體操教學(xué)思想人文理念分析

時(shí)間:2022-05-06 05:21:44

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體操教學(xué)思想人文理念分析

一、人文理念是體操教學(xué)中的永恒主題

1995年,聯(lián)合國大會在南非召開了世界發(fā)展首腦會議,會議中強(qiáng)調(diào)要樹立以人為本的核心價(jià)值理念,要保障人與自然和社會能夠和諧發(fā)展。由此可以看出,將教育作為基礎(chǔ),將人本思想作為核心理念來發(fā)展已經(jīng)成為了國際社會的共識,因此,教育也必須要由單純的理性工具變革為一種人文關(guān)懷。人本思想要求教育要以學(xué)生為主體,對于當(dāng)今時(shí)代的體操教學(xué)活動來說,也具有非凡的意義。體操教學(xué)的客體是學(xué)生,所有教學(xué)活動都要圍繞人來展開。它著重表現(xiàn)出了人自身的力量,要求要尊敬人、重視人、培養(yǎng)人各個(gè)方面的能力,使人充滿樂觀向上的生活態(tài)度,通過體操來實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,促進(jìn)社會的和諧發(fā)展。體操的意義在于將人置于鍛煉以及競技的環(huán)境中,讓人體會到自身的能力和價(jià)值,并不斷完善自我,從而保證身體和心靈都健康發(fā)展。

二、體操教學(xué)中的人文理念理論基礎(chǔ)

人文理念有兩種含義:一種是禮教文化(就自然來說)。一種是是“人文”“、人道”“、人性”(就神學(xué)來說)。其核心就是人文理念的思想體系,反映的是人希望實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,得到尊重,充分發(fā)揮自身個(gè)性特色的需要。無論是“以人為本”的說法,還是“人文精神”的概念,所要表達(dá)的核心思想其實(shí)是一致的。在體操教學(xué)中,一定要順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展需要,采取現(xiàn)代化的教學(xué)方式和指導(dǎo)思想,在以往的教學(xué)理念中引入“人文性”的內(nèi)容,從而提高教學(xué)活動的效果。所謂體育文化(SportsCulture),就是所有體育運(yùn)動集合起來所反映出的社會文化,它涵蓋了體育運(yùn)動的物質(zhì)、精神、規(guī)則以及制度等方方面面的內(nèi)容。其中主要有體育方面的理解認(rèn)識、情感追求、價(jià)值理念和硬性條件等等。體育文化符合社會的發(fā)展需求,人有多種多樣的需求,不但要維持生存,還有安全方面、思想意識方面、交際方面等等的需求,大眾健美操符合人們很多方面的需求,特別是高層的需求,比方社會交際的需求或者是展現(xiàn)自我價(jià)值的需求。

三、實(shí)現(xiàn)體操教學(xué)過程中人文理念教學(xué)的措施

綜合心理學(xué)、教育學(xué)中對學(xué)生心理狀態(tài)的分析和評估,針對學(xué)生對于教學(xué)內(nèi)容的抵抗心理,現(xiàn)將實(shí)施內(nèi)容歸納如下幾點(diǎn):

(一)教學(xué)工作中,要將健康擺在首要的位置上

過去的體操教學(xué)活動里,學(xué)生在安全以及健康方面的需求常常會被忽視掉。比方認(rèn)為學(xué)生的冒險(xiǎn)行為是勇敢的,并鼓勵(lì)這種做法,開展教學(xué)工作時(shí),做出超過學(xué)生能力的教學(xué)安排等等,反映了置學(xué)生健康于不顧的教學(xué)思想。將健康擺在首位的理念,要落實(shí)到教學(xué)工作的方方面面。而“人文性”也要求在開展體操教學(xué)活動時(shí)要讓學(xué)生學(xué)會自我保護(hù),并提供相應(yīng)的安全環(huán)境。為了充分貫徹以健康為首的理念,體操教學(xué)工作者要及時(shí)把握學(xué)生的各種健康要求,并滿足他們的合理需要。

(二)要讓體操課展現(xiàn)出最大的人文關(guān)懷

在所有的教學(xué)活動中,體操教學(xué)是比較特別的,其自身就擁有非常深厚的人文底蘊(yùn),讓學(xué)生能夠在此基礎(chǔ)之上充分把握人文精神的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵,并在訓(xùn)練和運(yùn)動的過程中,激發(fā)自身的潛能與熱情。在體操課上,學(xué)生可以自主進(jìn)行動作編排和表演,充分發(fā)揮自身的主觀能動性,展現(xiàn)自我,從中獲得了對自我的認(rèn)可和精神上的喜悅。

(三)要提高教師的能力素質(zhì)及創(chuàng)新思維,采用先進(jìn)的教學(xué)方式和理念開展教學(xué)活動

在體操教學(xué)時(shí),人文性反映在課程內(nèi)容及形式上的多樣性,也反映在課堂中師生間的有效溝通和交流活動。尤其是通過讓學(xué)生在通過對不同角色的體驗(yàn),得知角色的艱辛從而對角色有更加透徹的領(lǐng)悟,并通過領(lǐng)悟展示個(gè)人個(gè)性和風(fēng)格,與此也可以培養(yǎng)了學(xué)生組織領(lǐng)導(dǎo)的能力。通過這些教學(xué)方式,更加有助于培養(yǎng)學(xué)生人格的完善和人性的提升。

(四)調(diào)整原有的體操教學(xué)模式

在開展體操教學(xué)的過程中,要將以往以比賽為目的、以提高身體機(jī)能為核心、以教師為主體的教學(xué)方法舍棄掉,轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為主體,以發(fā)展學(xué)生的身心素質(zhì)及個(gè)性需求為核心,以實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自我價(jià)值和追求為目的的教學(xué)模式,使學(xué)生真正從心底愛上體操運(yùn)動。在選擇教學(xué)手段的時(shí)候,要因材施教,根據(jù)學(xué)生的特色和自身能力,不斷調(diào)整教學(xué)手段。科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展,雖然大大提高了人們的物質(zhì)生活水平,也粉碎了人們的許多信仰。人們一方面欣慰于科學(xué)技術(shù)給自己帶來了無窮的便利,另一方面也開始對自己的能力和價(jià)值產(chǎn)生懷疑。比方信息媒介的多元化讓青少年開闊了視野,增長了見識,然而粗制濫造的低俗文化也會廣泛傳播,他們接收到這些信息,自然會影響到身心的健康成長。過去的一項(xiàng)調(diào)查結(jié)果表明,大眾健美操的簇?fù)碚叩谋戎卣嫉搅税顺?,而且大都是在校大學(xué)生或者是社會青年。他們具有比較強(qiáng)的盲目性、隨意性和激情,經(jīng)常會出現(xiàn)因感情不受控制而做出極端舉動的情況,他們會隨著自己的內(nèi)心情感而做出不計(jì)后果的舉動。

(五)在體操運(yùn)動中,人適應(yīng)社會的能力能得到顯著的提升

在體操教學(xué)實(shí)踐活動中,教師不但會引導(dǎo)學(xué)生提高自己的思維能力,也會主導(dǎo)學(xué)生開展廣泛而深入的交流溝通的活動,在這一過程中,師生間增進(jìn)了感情,學(xué)生間也能互幫互助,共同進(jìn)步,自然就使學(xué)生的交際能力大為提升,也能獲得良好的教學(xué)效果。

(六)在體操教學(xué)中,樹立全新的人才質(zhì)量觀

這就要求相關(guān)的工作者形成一種超前的人才意識,依據(jù)社會的具體需要培養(yǎng)人才,既要注重基礎(chǔ)知識以及技能等方面的教育,還要注重責(zé)任感的培養(yǎng),以及學(xué)生的自主性,創(chuàng)造性、合作協(xié)同性等方面的教育。

(七)注重學(xué)生的本質(zhì)特性,還有自身的興趣,通過形體的美來喚起心靈上的共鳴

由于對于學(xué)生來講,教師是引路人,因此教師的一言一行都會在很大程度上影響著學(xué)生,教師的人格魅力有助于同學(xué)生建立良好的師生關(guān)系,營造輕松的學(xué)習(xí)氛圍,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師在教學(xué)工作中,不但要講授相關(guān)的理論知識和技能,還應(yīng)當(dāng)與學(xué)生進(jìn)行有效地交流和溝通。體育教學(xué)工作中,教師要關(guān)心和呵護(hù)自己的學(xué)生、誠實(shí)而友好地對待學(xué)生,尊重學(xué)生。這樣一來,學(xué)生自然也會尊敬和愛戴自己的老師,并聽從老師的教導(dǎo),確保教學(xué)工作的順利展開。實(shí)踐顯示,就算課堂教學(xué)的內(nèi)容非常生動,如果學(xué)生討厭自己的老師,那么,由于情感的隔閡,學(xué)生也不會愿意配合。

四、結(jié)語

堅(jiān)持“健康第一”,以此為指導(dǎo)思想,將體操的持續(xù)健康發(fā)展擺在突出的地位上,將提高學(xué)生適應(yīng)社會的能力,以及促進(jìn)學(xué)生的身心健康作為教學(xué)目標(biāo),幫助學(xué)生不斷地形成健康意識,養(yǎng)成健康的行為習(xí)慣,把不斷提高學(xué)生的健康水平貫穿到整個(gè)教學(xué)過程中。對于學(xué)生而言,學(xué)校體操并非其體操生涯的全部,僅僅是其中的一個(gè)階段,同時(shí),身心健康并非是短時(shí)間內(nèi)可以獲得的,所以體操教學(xué)期間,要注重激發(fā)學(xué)生的興趣,促使學(xué)生積極主動地去進(jìn)行鍛煉。

作者:趙承勇工作單位:太原大學(xué)外語師范學(xué)院