導(dǎo)語：高校人文素質(zhì)教育論文8篇一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

第一篇：高校體育教育中人文素質(zhì)教育研究

高校體育主要以“健康第一”為目標(biāo)，從而提高學(xué)生的自身素質(zhì)及體育能力，并把學(xué)生的實(shí)踐能力及創(chuàng)新能力作為重點(diǎn)來看。但是在高校體育教育的不斷發(fā)展過程中，隨之出現(xiàn)了很多的問題，例如人文素質(zhì)教育的不斷缺少，下文對出現(xiàn)的問題進(jìn)行思考，進(jìn)一步探究人文素質(zhì)教育，從而對高校體育教育的發(fā)展做出貢獻(xiàn)，促進(jìn)教育事業(yè)可以健康發(fā)展。

一、在實(shí)施人文素質(zhì)教育存在的問題

人文素質(zhì)教育主要是強(qiáng)調(diào)人文精神、人文知識的培養(yǎng)，而且隨著社會發(fā)展，人文素質(zhì)教育已成為教育的一個(gè)重要部分。從人文素質(zhì)教育發(fā)展以來，有很多學(xué)者對于人文素質(zhì)教育不斷進(jìn)行著探究，研究其適用范圍，隨著在教育上的發(fā)展，逐漸的豐富了文化素質(zhì)教育的內(nèi)容，并且文化素質(zhì)教育實(shí)施于現(xiàn)代教育，可以很好的體現(xiàn)學(xué)生情感、觀念、個(gè)性等內(nèi)在價(jià)值。而一直以來很多人認(rèn)為體育是項(xiàng)四肢發(fā)達(dá)、頭腦簡單的活動(dòng)，主要原因是對于文化素質(zhì)教育不是太了解，且在體育教育中文化教育逐漸缺失，這種缺失不僅僅影響著體育教育的發(fā)展，同時(shí)嚴(yán)重影響了學(xué)生在體育教育中的全面發(fā)展[1]。導(dǎo)致缺失文化素質(zhì)教育的原因包括：第一，思維意識可以在一定程度上決定于體育發(fā)展，有個(gè)強(qiáng)健的體魄已經(jīng)變成人們的一種固定思想，一直以來，因?yàn)檫@種保守、單一的思維意識，導(dǎo)致了人們對于體育觀有著制約，并嚴(yán)重影響著體育教育的發(fā)展。為了更好的提高個(gè)人技能，需重視體育的技能及體能鍛煉，把它當(dāng)作體育教育核心的地位，否則會嚴(yán)重阻礙文化素質(zhì)的提升。文化素質(zhì)逐漸缺失和錯(cuò)誤思想，會使人們對于體育學(xué)生存在特殊見解，認(rèn)為體育學(xué)生只具有體育技能，而在文化素養(yǎng)上表現(xiàn)較差。在現(xiàn)代體育有著很多這方面的事件，例如，在比賽的時(shí)候服用興奮劑、裁判不公正、比賽打架事件等，從另一面看出了體育文化教育在不斷的缺失。第二，在學(xué)校教育上比較注重于文化知識，從而忽視了體育的文化素質(zhì)。輕體指學(xué)校對于文化知識上缺少統(tǒng)一教材，并導(dǎo)致學(xué)校只重視體質(zhì)鍛煉，忽略了文化知識的重要性。體育教育主要教學(xué)模式是體質(zhì)論，體質(zhì)論主要是把提高學(xué)生的身體素質(zhì)作為目的，但卻忽略了關(guān)于文化教育的學(xué)習(xí)，例如，重點(diǎn)在于體育課的技能鍛煉和嬉戲上，沒有把體育技能和文化知識互相結(jié)合的意識充分發(fā)揮出來。體質(zhì)論教育模式的實(shí)施，不利于學(xué)生更好的全面發(fā)展，甚至有些學(xué)校，因功課壓力過大，取消了體育教育，從而沒有了文化知識的發(fā)展空間，更是導(dǎo)致體育文化素質(zhì)教育逐漸缺失[2]。

二、針對存在問題提出解決措施

高校體育教育中人文素質(zhì)教育主要把大學(xué)生作為核心目標(biāo)，合理運(yùn)用體育文化知識，促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展，從而促進(jìn)學(xué)生身心得到更好的發(fā)展。由此看出，在高校體育教育上實(shí)施人文素質(zhì)教育，主要離不開教師的傳承及發(fā)展，同時(shí)還離不開高校體育與人文思想的結(jié)合。高校體育主要是把“以人為本”作為中心思想，并把文化現(xiàn)象作為高校體育的核心內(nèi)容，從而轉(zhuǎn)換為學(xué)生內(nèi)在的人為素質(zhì)，更好的實(shí)施人為素質(zhì)教學(xué)模式，其中解決的方式主要分為五個(gè)方面：第一，改變學(xué)生對人文知識傳統(tǒng)意識。如今，高校體育主要分為實(shí)踐課、理論課兩種形式，只有把兩者進(jìn)行結(jié)合才能更好提高學(xué)生的人文知識，通過最新教學(xué)儀器進(jìn)行授課，從而激發(fā)出學(xué)生對學(xué)習(xí)體育的興趣。第二，提高教師關(guān)于人文知識上的水平。教師是人文知識的重要傳播者，直接影響著人文素質(zhì)教育的發(fā)展，可以博覽群書，不斷的提高自身知識水平，從而更好的傳授給學(xué)生。第三，增加關(guān)于人文知識的課程。在我國很少有學(xué)校開展課程，只有部分學(xué)校開設(shè)了語文、哲學(xué)之類的課程，所以，要增加關(guān)于人文的課程，從而提高學(xué)生文化修養(yǎng)。第四，改變傳統(tǒng)思維。最近幾年，在很多高校主要實(shí)施“以人為本”的體育理念，很大程度上促進(jìn)人文素質(zhì)教育的發(fā)展，所以，改變傳統(tǒng)教學(xué)模式，讓其與科學(xué)技術(shù)更好地結(jié)合，改變學(xué)生的思維意識，進(jìn)而滿足社會體育上的需求。第五，提高審美上的不足。在高校體育教育中審美上是一個(gè)重要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，審美教育可以很好的提高學(xué)生的感知力，更是對體育教育的進(jìn)步具有重要作用。

三、人文素質(zhì)教育應(yīng)用的意義

文化包括精神與物質(zhì)生活兩層含義，對于社會發(fā)展來說它是一個(gè)雙刃劍，而文化素質(zhì)不僅是對文化現(xiàn)象綜合的體現(xiàn)，更是為高校體育教育做出了重要貢獻(xiàn)。對于人文素質(zhì)教育的實(shí)施，在體育教育上變得人文化，主要包括：陶冶情操、人格塑造、自身修養(yǎng)[3]，通過對體育教育的不斷拓展，更好的實(shí)現(xiàn)了人文素質(zhì)教育。在高校體育教育中實(shí)施人文素質(zhì)教育，對學(xué)生起到了積極的作用，而傳統(tǒng)教學(xué)模式只注重于培養(yǎng)學(xué)生身體技能，新型教育模式則強(qiáng)調(diào)與全面發(fā)展。人文素質(zhì)教育和傳統(tǒng)教育模式存在很大的區(qū)別，人文素質(zhì)教育主要注重于學(xué)生的技能及文化知識、培養(yǎng)認(rèn)知能力、提高綜合能力、增進(jìn)愛國的精神，從而在價(jià)值觀、人生觀得到綜合提高。

四、結(jié)束語

在高校體育教育的發(fā)展中，人文素質(zhì)教育是一個(gè)必然條件，但是在實(shí)施人文素質(zhì)教育的過程中，還出現(xiàn)了很多問題，其中重武輕文等體育思想是導(dǎo)致問題主要的因素，所以，可以提高體育人員的文化知識、改變傳統(tǒng)體育的教學(xué)模式、加強(qiáng)人文素質(zhì)教育的了解、增加關(guān)于人文知識的課程等方式，這些方式都是可以解決問題主要的途徑。

作者:陳世洋 單位:西安文理學(xué)院師范學(xué)院

參考文獻(xiàn)：

[1]孔祥.高校體育教育中的人文素質(zhì)教育反思[J].成都體育學(xué)院學(xué)報(bào),2010,36(3):92-94.

[2]姜海波,趙元霆,李超等.關(guān)于高校體育教育中的人文素質(zhì)教育反思[J].課程教育研究(新教師教學(xué)),2015(2):154-154.

[3]魏培雨.高校體育教育中的人文素質(zhì)教育[J].青年文學(xué)家,2014(6):235-235.

第二篇：高校人文素質(zhì)教育課程體系構(gòu)建

人文知識學(xué)習(xí)和素質(zhì)培養(yǎng)中的主陣地作用，高校師范專業(yè)肩負(fù)著為基礎(chǔ)教育培養(yǎng)合格師資的重任，不僅要培養(yǎng)師范生的專業(yè)知識和技能，更要培養(yǎng)其良好的人文素質(zhì)。構(gòu)建科學(xué)合理的人文素質(zhì)教育課程體系，充分發(fā)揮課堂教學(xué)有著極其重要的意義。

一、當(dāng)前高校人文素質(zhì)教育課程體系存在的主要問題

（一）課程設(shè)置不夠科學(xué)合理，有一定的隨意性

隨著社會對人文教育期望值的不斷提高，高校人文素質(zhì)教育課程體系的構(gòu)建得到了不同程度的重視。目前，較大比例的人文素質(zhì)教育學(xué)科課程是以公共選修課的形式開設(shè)的，一般是教師根據(jù)個(gè)人專業(yè)、教學(xué)經(jīng)歷、研究領(lǐng)域或興趣愛好等，向所在院系提出申請，經(jīng)審核后上報(bào)，再由學(xué)校教務(wù)部門批準(zhǔn)后開設(shè)。學(xué)校也有關(guān)于課程審核方面的規(guī)定，如要求各院系認(rèn)真審核本單位開設(shè)的通識選修課、淘汰受眾面窄、普適性低的課程；以擴(kuò)大學(xué)生知識面、開拓學(xué)生視野、培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)和科學(xué)精神、提高學(xué)生的綜合素質(zhì)為原則，開設(shè)受眾面廣的優(yōu)質(zhì)通識選修課程等。但實(shí)際操作過程中出現(xiàn)了缺乏科學(xué)論證、人為性大等問題，表現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：課程體系構(gòu)建缺乏整體的設(shè)計(jì)思路和理念，對課程是否具備開設(shè)條件、有無重復(fù)開設(shè)、有無必要開設(shè)及開課教師的教學(xué)素養(yǎng)等方面的審核流于形式，致使人文素質(zhì)教育課程的設(shè)置多取決于教師個(gè)人取向而非人文教育的需求，有的課程無法開設(shè)，學(xué)生無法接受系統(tǒng)性的人文教育。此外，忽略了對活動(dòng)課程人文教育功能的挖掘和宣傳，參加活動(dòng)的學(xué)生人數(shù)、活動(dòng)效果受到較多限制。未能形成合理、科學(xué)、完善而有特色的人文素質(zhì)教育課程體系。

（二）課程目標(biāo)定位不明確，重知識講授而輕能力培養(yǎng)

人文素質(zhì)教育是傳授人文知識、培養(yǎng)人文精神、提高人文能力的教育。在制訂課程教學(xué)目標(biāo)時(shí)，應(yīng)明確提出課程所要達(dá)到的人文素質(zhì)教育目的，并以此為依據(jù)組織教學(xué)內(nèi)容、選用合適的教學(xué)與方法。然而，由于缺少專任教師，人文素質(zhì)教育課程基本上是由各專業(yè)專任教師或“雙肩挑”教師兼任，主要站在專業(yè)課程角度對教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行定位、安排教學(xué)內(nèi)容和進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，人文素質(zhì)教育目標(biāo)設(shè)定較為含糊、簡單。部分教師只是單純地講授一些常識性的人文知識，忽略了這些知識蘊(yùn)含的深刻的文化性、思想性和審美性，沒能從培養(yǎng)學(xué)生人文精神、幫助學(xué)生可持續(xù)發(fā)展和終身發(fā)展的角度來開展教學(xué)。部分教師責(zé)任心不夠強(qiáng)，存在一定程度的敷衍心理，課前準(zhǔn)備不充分，課堂教學(xué)組織不嚴(yán)謹(jǐn)，甚至有一些不當(dāng)言論，背離了提高學(xué)生的文化品位、審美情趣的課程目標(biāo)設(shè)定。此外，活動(dòng)課程的組織突出了工具性和實(shí)用性，表面上完成了各項(xiàng)校園文化活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)，卻忽視了活動(dòng)本身對人文素質(zhì)培養(yǎng)的潛移默化的作用。

（三）課程體系構(gòu)建缺乏特色，與師范生素質(zhì)教育的關(guān)聯(lián)度較低

在人文素質(zhì)教育課程體系的構(gòu)建中，必修課和選修課、專業(yè)（學(xué)科）基礎(chǔ)課與通識課、理論課與實(shí)踐課的結(jié)合得到了一定程度的體現(xiàn)。以某非師范專業(yè)及學(xué)生數(shù)量占多數(shù)的地方高校為例，在由“通識教育平臺、學(xué)科基礎(chǔ)平臺、專業(yè)基礎(chǔ)平臺、專業(yè)發(fā)展平臺、實(shí)踐創(chuàng)新平臺”組成的五位一體課程體系中，各平臺均開設(shè)有人文素質(zhì)教育課程。主要課程類型有思想政治理論課、軍事理論、職業(yè)規(guī)劃與就業(yè)創(chuàng)業(yè)類、心理學(xué)及心理健康教育類、傳統(tǒng)文化類、公關(guān)禮儀類、歷史類、哲學(xué)類、文學(xué)類、藝術(shù)類、教師教育類等，基本涉及了文史哲等人文知識相關(guān)領(lǐng)域。但很多課程是對所有學(xué)生開設(shè)的，即使在師范生組成的教學(xué)班級，教師也主要從專業(yè)課及國民素質(zhì)教育的角度展開教學(xué)，使師范生的人文知識主要局限于本專業(yè)領(lǐng)域，知識結(jié)構(gòu)比較單一。對于理科類師范生來說，在專業(yè)課中接受人文熏陶的機(jī)會更少。因此，與非師范生相比，師范生的人文素養(yǎng)沒有明顯提升。此外，不少高校所在地有極具特色的民族、紅色、歷史文化等特色人文資源，卻未能得到有效的挖掘和利用，未能形成特色人文課程品牌。

二、影響高校人文素質(zhì)教育課程體系構(gòu)建的主要原因

（一）對師范專業(yè)人文素質(zhì)教育的重要性認(rèn)識不到位

教師是人類文化的傳播者和發(fā)展者，以培養(yǎng)人、教育人為根本職責(zé)。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“知識的教育作用在很大程度上取決于，知識究竟跟教師個(gè)人的精神世界（他的信念、他生活的整個(gè)道德方向性和智力方向性、他對自己的教育對象即年輕一代的未來的觀點(diǎn)）是否緊密地融合為一體?！笨梢?，教師職業(yè)是塑造人的思想、觀念和靈魂的職業(yè)。從這個(gè)意義上看，“準(zhǔn)教師”師范生的人文素質(zhì)教育理應(yīng)被置于比非師范生更高的位置。然而，受多年應(yīng)試教育模式的制約、就業(yè)壓力的增大及功利主義、實(shí)用主義思想的影響，人文素質(zhì)被認(rèn)為看不見、摸不著，沒有明確的量化評判標(biāo)準(zhǔn)，遠(yuǎn)不如專業(yè)知識和技能的掌握重要，從學(xué)校到教師、學(xué)生，不同程度忽視了人文素質(zhì)教育的重要性和必要性，致使人文素質(zhì)教育課程處于邊緣化狀態(tài)，學(xué)校教學(xué)管理部門和系部教學(xué)把主要精力放在專業(yè)課程的管理上，對人文教育課程、尤其是以選修課形式開設(shè)的課程，沒有給予足夠的關(guān)注，大班級授課方式居多，師生之間的交流和互動(dòng)較少，在課程管理上存在“弱化”問題。

（二）缺乏人文教育優(yōu)秀師資

教師是課程開發(fā)的主要承擔(dān)者，是課程設(shè)計(jì)和課程創(chuàng)新的主體。缺乏優(yōu)秀的師資，課程體系的構(gòu)建終將無法做到科學(xué)合理，人文素質(zhì)教育的效果亦大打折扣。在缺乏人文教育優(yōu)秀師資的學(xué)校，課程建設(shè)缺乏系統(tǒng)性，相關(guān)課程只能由專業(yè)課教師授課，有的課程無法開設(shè)，有的課程重復(fù)開設(shè)，不能滿足學(xué)生的需求。有的教師思想上不重視或準(zhǔn)備不足，只是在講授專業(yè)課之余，為完成教學(xué)工作量才參與人文教育課程教學(xué)，也有“雙肩挑”人員為評定職稱而承擔(dān)課程的，上課照本宣科，無法參透課程人文蘊(yùn)意，不能對學(xué)生進(jìn)行人文能力與方法的培養(yǎng)和人文精神的培育。有的年輕教師缺乏教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，教學(xué)手段單一，教學(xué)方法陳舊，上課缺乏吸引力。有的教師教學(xué)態(tài)度不夠端正，個(gè)人素養(yǎng)欠缺，無法以高尚的人格魅力為學(xué)生樹立榜樣。

三、科學(xué)構(gòu)建人文素質(zhì)教育課程體系的對策

（一）明確師范生人文素質(zhì)教育的重要地位，改變?nèi)宋恼n程的邊緣化狀態(tài)

1.明確人文素質(zhì)教育的地位。人才培養(yǎng)方案是高校關(guān)于人才培養(yǎng)目標(biāo)、規(guī)格以及培養(yǎng)過程、方式的總體設(shè)計(jì)，是合理安排教學(xué)任務(wù)、科學(xué)組織教學(xué)活動(dòng)的基本依據(jù)，也是實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)、保證人才培養(yǎng)質(zhì)量的重要保障。課程體系的構(gòu)建，正是以人才培養(yǎng)目標(biāo)為基本依據(jù)和最終目的的。應(yīng)按照知識、能力、素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展的要求，切實(shí)把人文素質(zhì)教育納入師范專業(yè)人才培養(yǎng)整體規(guī)劃，明確人才培養(yǎng)的人文素質(zhì)具體要求，構(gòu)建人才素質(zhì)的評估標(biāo)準(zhǔn)。

2.明確人文素質(zhì)教育課程的教學(xué)目標(biāo)。合格的基礎(chǔ)教育教師應(yīng)具有淵博的人文知識和高尚的人文精神。高校師范專業(yè)人文素質(zhì)教育課程體系的構(gòu)建，應(yīng)首先解決好目標(biāo)定位問題。第一個(gè)層面應(yīng)定位于掌握扎實(shí)的人文知識。人文知識是人文素養(yǎng)的基礎(chǔ)和載體，是師范生將來勝任基礎(chǔ)教育工作的必備條件，文史哲等人文課程即是為學(xué)生掌握相關(guān)人文知識、增強(qiáng)文化底蘊(yùn)而開設(shè)的。第二個(gè)層面應(yīng)定位于人文精神的培育和人文行為的養(yǎng)成。人文精神是人文素養(yǎng)的核心，是人之所以成為人的首要標(biāo)志，其根本價(jià)值在于能夠用高尚的目標(biāo)和文明準(zhǔn)則來引領(lǐng)人的精神成長。人文精神的培育既來源和得益于人文知識的累積，又能促進(jìn)人文知識的進(jìn)一步拓展。人文行為是人文知識和人文精神的外化。人文課程體系應(yīng)該圍繞高尚人文精神的養(yǎng)成和良好人文行為的展現(xiàn)、進(jìn)而實(shí)現(xiàn)人文素養(yǎng)的提升而構(gòu)建。

3.加強(qiáng)課程管理。在制定或修訂人才培養(yǎng)方案時(shí)，學(xué)校教務(wù)部門對人文素質(zhì)教育課程體系的構(gòu)建提出指導(dǎo)性意見，由各院系根據(jù)專業(yè)特點(diǎn)精心設(shè)計(jì)人文素質(zhì)教育課程。針對課程設(shè)置隨意性較大、缺乏整體設(shè)計(jì)的問題，對人文課程體系結(jié)構(gòu)進(jìn)行整體優(yōu)化，以能力培養(yǎng)為主線，選擇合適的課程，明確每門課程的人文素質(zhì)教育目標(biāo)和作用，即使學(xué)生掌握必要的人文知識、形成完滿美好的個(gè)性、健康完整的人格、自由開放的精神、創(chuàng)新開拓的意識等。把課程開設(shè)的審核落到實(shí)處，避免出現(xiàn)課程重復(fù)、雜亂等問題。

（二）圍繞人文素質(zhì)和教學(xué)能力的提升，建設(shè)一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍

教師是人文素質(zhì)教育的實(shí)施者，是高校能否合理構(gòu)建人文素質(zhì)教育課程體系的關(guān)鍵。人文教育是一個(gè)長期性、漸進(jìn)性的啟迪感悟過程，教師的思想傾向、學(xué)識底蘊(yùn)、教學(xué)態(tài)度、道德境界和氣質(zhì)修養(yǎng)等，對學(xué)生人文素質(zhì)的養(yǎng)成起著引領(lǐng)、示范作用，直接影響著人文素質(zhì)教育的成效。為此，要選派教學(xué)態(tài)度端正、具有較高人文素養(yǎng)和教學(xué)水平的教師擔(dān)任教學(xué)任務(wù)，就必須重視教師人文素質(zhì)、人文素質(zhì)教育意識和教學(xué)能力的提升。一是進(jìn)行基礎(chǔ)教育教學(xué)改革和人文素質(zhì)教育重要性、必要性教育；二是進(jìn)行人文素質(zhì)教育相關(guān)理論和方法的教育；三是加強(qiáng)師風(fēng)師德教育。可通過會議、專題培訓(xùn)、外出參觀學(xué)習(xí)、教研室活動(dòng)等方式展開。同時(shí)，應(yīng)根據(jù)學(xué)科和課程發(fā)展需要，適當(dāng)引進(jìn)和聘請校外專家參與課程體系構(gòu)建，鼓勵(lì)、組織校內(nèi)各學(xué)科專業(yè)熱心素質(zhì)教育、有較高素養(yǎng)的教師參與人文素質(zhì)教育課程教學(xué)，形成專兼職結(jié)合的教師隊(duì)伍。

（三）構(gòu)建合理的人文素質(zhì)教育課程體系

1.在課程形式上注意顯性課程與隱性課程的有機(jī)結(jié)合?！帮@性課程是根據(jù)教學(xué)計(jì)劃安排的，與一定的學(xué)科、實(shí)踐相聯(lián)系的育人媒體，它包括學(xué)科課程和實(shí)踐課程”。該課程體系由核心課程和拓展課程構(gòu)成，一般應(yīng)涵蓋文化科技、文學(xué)、歷史、哲學(xué)、藝術(shù)、法學(xué)、經(jīng)濟(jì)與管理、心理健康、語言和綜合教育等領(lǐng)域。所設(shè)課程應(yīng)首先滿足人文教育的基礎(chǔ)性要求，進(jìn)而適應(yīng)人文教育多層次發(fā)展的要求，以幫助學(xué)生漸進(jìn)性地獲得較為系統(tǒng)的人文知識，提升人文素養(yǎng)?！半[性課程即那些沒有在課程計(jì)劃或?qū)W校政策中顯現(xiàn)，但卻是學(xué)校教育實(shí)踐和教育結(jié)果中必不可少且有效的組成部分，包括學(xué)校正規(guī)課程中隱含的教育因素、學(xué)校的物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境、學(xué)校的管理體制和制度、教師的人格和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的風(fēng)格以及與學(xué)校文化系統(tǒng)相通的社會文化等”，由院系和學(xué)校合力構(gòu)建。隱性課程主要由富有人文內(nèi)涵的校園文化活動(dòng)和校外實(shí)踐活動(dòng)構(gòu)成，如系列人文講座和學(xué)術(shù)報(bào)告，各類學(xué)科、文藝、體育、技能等比賽，讀書、展覽、表演等主題文化活動(dòng)；暑期“三下鄉(xiāng)”社會實(shí)踐活動(dòng)、重要紀(jì)念日主題活動(dòng)、專業(yè)見習(xí)或?qū)嵙?xí)、社會公益活動(dòng)等。通過參與這些課程，學(xué)生可以鞏固顯性課程所學(xué)知識、拓展知識面，培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題及用理論知識解決實(shí)際問題的能力，培養(yǎng)競爭意識、合作意識、創(chuàng)新意識、責(zé)任意識、服務(wù)意識和規(guī)范意識，促進(jìn)專業(yè)技能、文化品位與人格修養(yǎng)的提升。

2.在課程建設(shè)中應(yīng)提高與師范教育的關(guān)聯(lián)度。一是充分發(fā)揮教師教育類相關(guān)課程的人文教育功能。專業(yè)導(dǎo)論、心理學(xué)、教育心理學(xué)、教育學(xué)、教育科研方法、班主任工作概論、教師職業(yè)道德、教育政策法規(guī)、普通話、教師語言藝術(shù)、書寫訓(xùn)練、中外教育史、學(xué)生認(rèn)知與學(xué)習(xí)、學(xué)生心理輔導(dǎo)、中小學(xué)生品德發(fā)展、教師專業(yè)發(fā)展、教師禮儀、基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展、學(xué)生綜合實(shí)踐活動(dòng)等課程既是專業(yè)課程或?qū)W科基礎(chǔ)課程，同時(shí)也是人文課程。二是各師范專業(yè)開設(shè)的非教師教育類任選課程，如思政課、文化類、藝術(shù)鑒賞類、社會學(xué)類、倫理學(xué)類等課程，也應(yīng)有意識地結(jié)合師范生的特點(diǎn)及基礎(chǔ)教育工作實(shí)際情況開展教學(xué)各環(huán)節(jié)，才能更好地實(shí)現(xiàn)課程設(shè)置的目的。三是認(rèn)真實(shí)施教師技能訓(xùn)練、師范生技能比賽、教育領(lǐng)域?qū)＜覍W(xué)者講座、到中小學(xué)進(jìn)行社會實(shí)踐活動(dòng)等隱性人文課程。

3.在課程開發(fā)中應(yīng)關(guān)注地方特色人文資源的利用。地方特色文化具有獨(dú)特性、稀缺性和親切性，蘊(yùn)藏著豐富的人文知識和人文精神，是人文課程建設(shè)的重要資源和依據(jù)。開發(fā)地方特色人文課程，一是有利于優(yōu)化人文教育課程結(jié)構(gòu)，拓展教學(xué)內(nèi)容；二是有利于保護(hù)、傳承和宣傳地方文化；三是有利于提高人文教育課程的實(shí)效性。對于本地生源而言，了解家鄉(xiāng)的歷史文化，不僅拓展了知識，增強(qiáng)了自豪感和榮譽(yù)感，還能激發(fā)其投身家鄉(xiāng)教育事業(yè)的熱情和責(zé)任感；至于外地學(xué)生源，則容易產(chǎn)生新鮮感、好奇心、探究欲，學(xué)習(xí)積極性更高。更重要的是，此類課程資源具體可感、貼近生活環(huán)境，實(shí)踐性和可操作性強(qiáng)，能提供真實(shí)、實(shí)際的學(xué)習(xí)情境給學(xué)生實(shí)地考察體驗(yàn)，有利于書本知識和生活實(shí)際、理論知識與社會實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合，有助于提高學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)實(shí)踐探究能力。為此，應(yīng)鼓勵(lì)教師在條件充分利用地方民風(fēng)民俗、歷史文化、紅色資源、名人名勝、文學(xué)藝術(shù)等資源，開設(shè)相關(guān)課程，打造出獨(dú)特的人文課程品牌。

作者:趙連躍 單位:百色學(xué)院政治與公共事務(wù)管理學(xué)院

參考文獻(xiàn):

[1][蘇]霍姆林斯基.給教師的建議[M].北京:教育科學(xué)出版社,1981.

[2]譚偉平.大學(xué)人文教育與人文課程[M].長沙:湖南人民出版社,2005.

第三篇：高校護(hù)理專業(yè)人員人文素質(zhì)教育探討

一、引言

從歷史上看，國外護(hù)理教育歷史有著深遠(yuǎn)的發(fā)展進(jìn)程和變革，各個(gè)西方國家的護(hù)理教育系統(tǒng)已經(jīng)逐漸成熟，其中以美國的發(fā)展最為迅速全面，已從中等教育過渡到高等教育甚至是在職護(hù)士的繼續(xù)教育，[1-3]而國內(nèi)護(hù)理人員的學(xué)歷層次主要集中在中專。而護(hù)理人員作為中國醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的中間力量其人文素質(zhì)教育程度很大程度上決定了中國護(hù)理事業(yè)以后的發(fā)展，因此人們要加強(qiáng)其人文素質(zhì)的培養(yǎng)與教育。[4]人文素質(zhì)教育作為人才素質(zhì)培養(yǎng)中的重點(diǎn)，對于人的全面發(fā)展起著重要作用并且高等院校的生源特點(diǎn)和所學(xué)專業(yè)性質(zhì)決定了高等院校加強(qiáng)人文素質(zhì)的重要性。所以本研究對高校護(hù)理專業(yè)人員作出研究與分析。

二、概念介紹

第一，人文素質(zhì)教育的基本內(nèi)涵。人文素質(zhì)一般是指人們在人文精神和知識方面所具有綜合性素質(zhì)，[6]人文精神作為人文素質(zhì)的核心內(nèi)容，主要體現(xiàn)在對人文意義的思考延伸，也是對人文意義的全面評價(jià)和映射，表現(xiàn)在對人的尊嚴(yán)和價(jià)值的維護(hù)，集中體現(xiàn)了時(shí)代和民族精神；人文素質(zhì)主要包括人文知識、人文思想、人文方法和人文精神。其中人文知識主要是包括各學(xué)科的知識；而人文思想是人文素質(zhì)的關(guān)鍵，表達(dá)對生命的尊重，主要關(guān)注人與自然與設(shè)會的和諧關(guān)系；人文方法是使用具體的知識方法和實(shí)踐步驟去達(dá)到人文思想中所包含的目的。第二，大學(xué)人文精神的培養(yǎng)?，F(xiàn)今全世界面臨的共同問題主要是如何去培養(yǎng)大學(xué)生的人文精神，怎樣去提高人文素質(zhì)教育的質(zhì)量，尤其是對于正處在一個(gè)快速發(fā)展期的中國來說，這更是一個(gè)需要攻克的難題?，F(xiàn)今的社會要求大學(xué)生具備積極樂觀的人生態(tài)度、正直寬容的道德品質(zhì)和面對困難不妥協(xié)不放棄的精神品質(zhì)。去培養(yǎng)教育出這種新興人才使之成為國家的棟梁是現(xiàn)今大學(xué)的首要任務(wù)。第三，護(hù)理職業(yè)觀。由于專業(yè)的特殊性，護(hù)理專業(yè)學(xué)生和相關(guān)工作者在臨床中往往會遇到各種疾病給患者和其家屬帶來的困擾和苦難，也使護(hù)理專業(yè)工作者和學(xué)生不可避免的以旁觀者的身份去體驗(yàn)病患的生老病死，這在一定程度上會激發(fā)其對生命的重視性和自身工作對他人的重要性，能夠使其在工作和學(xué)習(xí)過程中樹立正確的護(hù)理價(jià)值觀，能夠養(yǎng)成良好的職業(yè)道德和工作習(xí)慣，對病患做出更好更全面的幫助。

三、背景與趨勢

第一，護(hù)生人文素質(zhì)缺陷現(xiàn)狀。護(hù)理專業(yè)人員往往缺乏正確的護(hù)理職業(yè)觀，過分的以自我利益為中心，在一定程度上缺乏責(zé)任感，對病人的護(hù)理工作不認(rèn)真。這些都屬于人文素質(zhì)上的缺陷，對以后工作會造成一定的影響和不利。第二，護(hù)理專業(yè)人文素質(zhì)的重要性。護(hù)理專業(yè)屬于醫(yī)學(xué)的一部分，而醫(yī)學(xué)具有人文和科學(xué)的雙重屬性。如今，隨著科技的進(jìn)步醫(yī)學(xué)的發(fā)展也越來越快，越來越好。伴隨著社會文明的進(jìn)步要求護(hù)理專業(yè)人才的人文素養(yǎng)也要有一個(gè)提升，對于已經(jīng)走上工作崗位的護(hù)理人員來說，人文素質(zhì)的培養(yǎng)途徑較少，效果也不明顯，因此緊抓高校護(hù)理專業(yè)人員的人文素質(zhì)培養(yǎng)是人文素質(zhì)教育工作中的重中之重。這也就提示人們，在醫(yī)學(xué)教育上不能夠只要求學(xué)生單純的學(xué)習(xí)專業(yè)知識，也要更關(guān)注醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育這一方面。國家也注意到了這一教育重點(diǎn)，根據(jù)21世紀(jì)醫(yī)學(xué)教育展望發(fā)展報(bào)告中的各項(xiàng)條件，要求醫(yī)學(xué)人文教育進(jìn)行新的改變，重點(diǎn)闡述了構(gòu)建合理的醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育體系對醫(yī)學(xué)進(jìn)步的重要性。所以本研究對高校護(hù)理專業(yè)人員的人文素質(zhì)教育策略進(jìn)行了深入的研究與探討。

四、結(jié)束語

從教育模式上看，將人文學(xué)科、人文精神和人文素質(zhì)結(jié)合到護(hù)理教育之中,使護(hù)理專業(yè)學(xué)生能夠?qū)⑨t(yī)學(xué)、護(hù)理學(xué)知識與人文知識融合在一起,這也是國內(nèi)外護(hù)理教育發(fā)展的主流趨勢。美國的人文素質(zhì)教育方面發(fā)展的比較成熟和完善，其本科傳播授予的知識主要包括：溝通與交流、團(tuán)體合作、跨國文化、護(hù)理實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)、病人的權(quán)利等，要求護(hù)生需具備一定的判斷能力，在信息的收集與利用、領(lǐng)導(dǎo)與管理能力和危機(jī)干預(yù)等方面有一定的處理能力和措施。而國內(nèi)的人文素質(zhì)教育還處在一個(gè)探索發(fā)育的階段，中國大部分學(xué)生在醫(yī)學(xué)護(hù)理方面，其興趣的增長、技能的提升、視野的拓寬、人文素質(zhì)的培養(yǎng)等效果不是很明顯,學(xué)生參與課堂互動(dòng)情況也不是十分的理想。本文通過探討高校護(hù)理專業(yè)人員的人文素質(zhì)教育策略做出符合客觀實(shí)際要求的、積極、充滿正能量的人文素質(zhì)教育研究對于高等醫(yī)學(xué)院校以及社會醫(yī)療單位的護(hù)理人員的人文素質(zhì)水平提升和和醫(yī)學(xué)人文的社會教育的進(jìn)步都具有一定意義和影響。

作者:王碧玉 唐正宇 姚玲 王太林 單位:長沙衛(wèi)生職業(yè)學(xué)院

參考文獻(xiàn)：

[1]李淑青.談高等體育院校人文素質(zhì)教育[J].當(dāng)代體育科技,2012(1).

[2]古湘勇.公務(wù)員提高人文素質(zhì)的重要途徑[J].改革與開放,2011(16).

[3]王雪嶺，夏周青，羅啟香，伍平，醫(yī)學(xué)學(xué)術(shù)期刊編輯人文素質(zhì)的培養(yǎng)[J].內(nèi)蒙古中醫(yī)藥，2011(19).

[4]林波.加強(qiáng)護(hù)理人文素質(zhì)教育的探討[J].中國民族民間醫(yī)藥，2010(13).

第四篇：民族高校學(xué)生素質(zhì)教育研究

高校檔案里蘊(yùn)藏了豐富的教育資源，它記載了學(xué)校的發(fā)展史、創(chuàng)業(yè)史和師生員工艱苦奮斗的歷史，特別是豐富的科研成果檔案，乃全體師生員工智慧的結(jié)晶，真實(shí)地反映了學(xué)校建設(shè)和發(fā)展的過程，具有憑證、借鑒、參考和史料研究的作用。高校是傳授知識，培養(yǎng)人才的圣地，是一所科學(xué)與育人的殿堂，在這樣一種氛圍中形成的高校檔案，凝聚著博大精深的文化精靈之氣；蘊(yùn)含著獨(dú)特而又豐富的教育資源，如果能夠得到有效的開發(fā)，將為學(xué)校的素質(zhì)教育產(chǎn)生不可多得的積極推動(dòng)作用。

一、高校檔案與民族高校學(xué)生的特點(diǎn)

（一）高校檔案的特點(diǎn)。一是高校檔案的生動(dòng)性。高校檔案具有豐富的內(nèi)容和多樣的載體，有紙質(zhì)檔案、實(shí)物檔案、照片檔案、聲像檔案等，能從不同的層面、不同的角度立體地再現(xiàn)學(xué)校教學(xué)、科研、學(xué)生活動(dòng)和各項(xiàng)管理的情況，形象生動(dòng)。心理學(xué)研究顯示，人們對一成不變的信息容易感到厭煩，有變化的內(nèi)容和形式的信息更容易引起人們的注意，檔案從內(nèi)容和形式上更利于信息的接受。二是高校檔案具有貼近性的特點(diǎn)。它是學(xué)校教學(xué)、科研、管理及學(xué)生自我管理等形成的材料，和廣大教職工的工作、學(xué)習(xí)、生活密切相關(guān)，容易引起共鳴，易產(chǎn)生認(rèn)同感。

（二）民族高校學(xué)生的特點(diǎn)。民族院校大學(xué)生大多來自民族地區(qū)，而且有些地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展較為落后，人際關(guān)系較為單純，社會文化程度普遍不高，有著本社區(qū)的文化、習(xí)俗、語言和宗教信仰，會促使他們強(qiáng)化對民族內(nèi)部的認(rèn)同，在他們的心目中，與本民族的文化、習(xí)俗、信仰相符的道德感、美感、理性追求等定勢心態(tài)早已形成，而當(dāng)他們進(jìn)入民族院校后，需要適應(yīng)與之前截然不同的新生活環(huán)境，經(jīng)歷的心理沖擊比其他學(xué)生群體更大，經(jīng)濟(jì)狀況上會產(chǎn)生高下之分，語言、習(xí)俗的差異會帶來社會交往障礙，新的生活環(huán)境是一個(gè)多元的文化社區(qū)，存在著各民族的文化交流和碰撞，還要面對各種可能與自身的文化、習(xí)俗、語言、宗教等方面不協(xié)調(diào)或產(chǎn)生隱性沖突的問題，這方面的轉(zhuǎn)變?nèi)绻幚聿缓茫瑫?yán)重阻礙民族院校對其素質(zhì)教育的培養(yǎng)。

二、利用高校檔案服務(wù)學(xué)生素質(zhì)教育的措施

（一）民族團(tuán)結(jié)教育。利用檔案中蘊(yùn)藏豐富的校史資源對學(xué)生進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)教育，是素質(zhì)教育的首要責(zé)任。我院是東北三省唯一一所國家公辦的全日制省屬少數(shù)民族高校，肩負(fù)著培養(yǎng)少數(shù)民族高技能人才、傳承創(chuàng)新北方少數(shù)民族傳統(tǒng)文化藝術(shù)、服務(wù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和創(chuàng)造民族團(tuán)結(jié)經(jīng)驗(yàn)的重任，培養(yǎng)了一大批少數(shù)民族優(yōu)秀人才和民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的種子，為民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步和邊疆社會穩(wěn)定做出了重要貢獻(xiàn)。所有這些珍貴史料不斷地隨著時(shí)間的進(jìn)展凝結(jié)在不同時(shí)期的檔案中。利用高校檔案對學(xué)校發(fā)展歷程做梳理，形成校史專題講座，對學(xué)生定期開展民族團(tuán)結(jié)教育，這些史料貼近學(xué)生的生活，且絕大多數(shù)就是他們的身邊人，更容易引起他們的心里共鳴，成為他們戰(zhàn)勝困難與挫折的向?qū)В軌蜻_(dá)到最佳的教育效果。

（二）愛校愛家教育。利用實(shí)物檔案和立體檔案對學(xué)生進(jìn)行愛校愛家教育。民族高校都有著深厚的文化背景和歷史淵源，我院作為一所民族高校，是一個(gè)擁有各民族文化傳統(tǒng)，并使之發(fā)揚(yáng)光大的平臺，例如我院民族燈柱恰恰是這種文化蘊(yùn)含的重中之重，是整個(gè)學(xué)院的靈魂。民族燈柱以建國60周年天安門廣場56根民族燈柱為藍(lán)本，柱子寓意著平等、團(tuán)結(jié)、和諧的56個(gè)民族。通體中國紅象征民族力量，上繪56個(gè)民族一男一女載歌載舞的圖案，背面有各個(gè)民族的圖騰圖案。柱冠以蓮花托舉一顆光球?yàn)樵煨?，意?6個(gè)民族學(xué)生如新星，初生的太陽一般，在民族學(xué)院的呵護(hù)下冉冉升起。當(dāng)步入民族燈柱林，仿佛進(jìn)入了各少數(shù)民族歷史文化長河中，在各民族文化藝術(shù)中仙境般遨游，這都是學(xué)?！傲Ⅲw檔案”和“實(shí)物檔案”重要的教育資源，體現(xiàn)了學(xué)校的辦學(xué)宗旨、辦學(xué)理念和傳統(tǒng)文化品位。

（三）民族文化藝術(shù)傳承創(chuàng)新教育。我院承擔(dān)傳承創(chuàng)新少數(shù)民族文化藝術(shù)的功能，充分發(fā)揮自身優(yōu)勢，成立了馬頭琴樂隊(duì)、長鼓隊(duì)，大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)等，豐富的學(xué)生活動(dòng)內(nèi)容點(diǎn)點(diǎn)滴滴匯聚在學(xué)校的聲像檔案中，以照片、圖片、錄像等不同的載體在新生報(bào)到時(shí)向?qū)W生和家長展示，利用聲像檔案對學(xué)生進(jìn)行民族文化傳承教育，調(diào)節(jié)了校園氛圍，增加了文化氣息，反映了校園精神，展示了少數(shù)民族傳統(tǒng)文化藝術(shù)的超凡魅力。學(xué)院編撰成冊的《培育民族團(tuán)結(jié)的種子———教育管理服務(wù)內(nèi)地新疆籍學(xué)生工作材料匯編》，就是在大量檔案材料的基礎(chǔ)上形成的。《匯編》中有教育部、黑龍江省教育廳關(guān)于學(xué)院請示成立民族預(yù)科教育基地的批復(fù)，學(xué)院關(guān)于資助貧困學(xué)生的《古麗民族團(tuán)結(jié)基金》倡議書，多位省部級領(lǐng)導(dǎo)的批示，媒體報(bào)道，學(xué)生成長記憶等?！秴R編》發(fā)到學(xué)生、老師和學(xué)院來訪的客人手中，它所呈現(xiàn)的事實(shí)就發(fā)生在學(xué)生身邊，既看得見、又摸得著，很容易引起學(xué)生注意，從而有意識地把自身的教育發(fā)展融入到學(xué)校建設(shè)之中，有力地推動(dòng)學(xué)校改革發(fā)展中各項(xiàng)工作的全面深入展開，成為民族大家庭的棟梁之材。民族院校大學(xué)生素質(zhì)教育是一個(gè)具有時(shí)代特征的新課題。民族院校作為培養(yǎng)少數(shù)民族優(yōu)秀人才的搖籃，在我國高等院校中具有特殊性。民族院校培養(yǎng)的大學(xué)生將是各少數(shù)民族地區(qū)未來的建設(shè)者和主力軍，其素質(zhì)教育效果直接影響著各民族共同團(tuán)結(jié)進(jìn)步，共同繁榮發(fā)展，關(guān)系到我國社會的穩(wěn)定和未來的發(fā)展。

作者:孫美鳳 單位:黑龍江民族職業(yè)學(xué)院

參考文獻(xiàn):

1.任桂淑.趙志天.高校檔案教育功能探討［J］.才智，2011

2.陳均.《高校校史研究發(fā)展方向探討》.載《蘭臺世界》，2007.24

第五篇：高校學(xué)生素質(zhì)教育培育體系的構(gòu)建

在長期的發(fā)展過程中，我國的高等教育已經(jīng)取得了一定的成效，并實(shí)現(xiàn)了高效的改革與發(fā)展。然而，隨著高校的不斷增多，辦學(xué)規(guī)模的擴(kuò)大的問題也逐漸涌現(xiàn)出來。從素質(zhì)教育的層面上來說，突出學(xué)生的主體地位，保證教育與社會發(fā)展相契合，提高素質(zhì)教育的效果就成為了現(xiàn)階段首要解決的問題之一。因此，筆者將對這一問題進(jìn)行分析探討，并提出了幾點(diǎn)看法。

一、構(gòu)建高校素質(zhì)教育結(jié)構(gòu)體系可以滿足時(shí)展與高校的相關(guān)要求

隨著信息化與科技化的不斷影響，新經(jīng)濟(jì)時(shí)代已經(jīng)全面到來。只有擁有大量的高素質(zhì)人才，才能在未來市場的競爭中占據(jù)重要位置。尤其是在經(jīng)濟(jì)全球化的影響下，人類的生產(chǎn)與生活發(fā)生了很大的改變，這也使得教育必然要向著現(xiàn)代化的方向不斷發(fā)展。高校作為實(shí)現(xiàn)科教興國的主力軍，承擔(dān)著培養(yǎng)高素質(zhì)人才的重要使命。因此，在新世紀(jì)的影響下，高校就要全面開展素質(zhì)教育計(jì)劃，滿足社會對高素質(zhì)人才的迫切需求。市場經(jīng)濟(jì)的影響促使社會競爭日益劇烈，企業(yè)在用人機(jī)制上也逐漸發(fā)生了變化。學(xué)生不僅要具備一定的創(chuàng)新與敬業(yè)精神，同時(shí)也要具備高度的責(zé)任感。因此，對于高校來說，就要構(gòu)建出完善的素質(zhì)教育培育體系，以此來實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展[1]。

二、構(gòu)建高校學(xué)生素質(zhì)教育培育體系的原則與思想

（一）掌握好素質(zhì)教育的特性

第一，創(chuàng)造性。對于素質(zhì)教育而言，構(gòu)建素質(zhì)教育培育體系就是要堅(jiān)持以提高學(xué)生創(chuàng)新能力為核心。第二，實(shí)踐性。對于實(shí)踐性而言，就是要及時(shí)更新好教育的思想與理念，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀，同時(shí)還要不斷地進(jìn)行實(shí)踐，提高受教育者自身的綜合素質(zhì)。第三，主體性。在新課改的影響下，學(xué)生才是課堂中的主體。因此，在實(shí)際中就要充分發(fā)揮出學(xué)生的主觀能動(dòng)性，同時(shí)還要注重提高學(xué)生的整體素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展[2]。

（二）構(gòu)建高校素質(zhì)教育培育體系的環(huán)節(jié)

第一，做好教育改革工作。能否有效實(shí)施素質(zhì)教育理念，做好教育改革工作，是構(gòu)建素質(zhì)教育培育體系的中心。因此，在實(shí)際中就要及時(shí)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)理念，積極創(chuàng)新教育方法，完善教育內(nèi)容，這樣才能提高學(xué)生的創(chuàng)新意識與創(chuàng)新能力。并且在課堂中還要注重突出學(xué)生的主體地位，做好課程開發(fā)工作，激發(fā)出學(xué)生的潛能，創(chuàng)建出良好的課堂教學(xué)環(huán)境。第二，做好校園文化建設(shè)工作。保證積極向上的校園文化對學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展有著極為重要的影響，因此，在實(shí)際中就要強(qiáng)調(diào)專業(yè)課的主體地位，同時(shí)還要培養(yǎng)好學(xué)生的創(chuàng)新意識與能力。組織學(xué)生開展文化活動(dòng)，通過社會實(shí)踐或文體娛樂等來豐富學(xué)生的文化知識，以此來滿足學(xué)生的精神需求[3]。

三、構(gòu)建高校學(xué)生素質(zhì)教育培育體系的措施

（一）完善內(nèi)容體系

第一，要嚴(yán)格遵循黨的的指導(dǎo)與教育方針。第二，明確社會發(fā)展對人才的需求。第三，滿足高校教育培養(yǎng)的目標(biāo)。第四，要從學(xué)生自身實(shí)際出發(fā)來進(jìn)行教育。

（二）分階段與層次來進(jìn)行實(shí)施

在實(shí)際教學(xué)中，要從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，做好教育工作。對一年級的學(xué)生，要及時(shí)開展適應(yīng)性的教育，培養(yǎng)好學(xué)生的基本素質(zhì)。對二年級的學(xué)生，就可以注重科學(xué)文化與外語等方面的教育，深化好基本素質(zhì)教育。同時(shí)還要提高學(xué)生的競爭意識，從自身特點(diǎn)上出發(fā)來實(shí)現(xiàn)學(xué)生個(gè)性化的發(fā)展。對三年級的學(xué)生，就可以注重培養(yǎng)學(xué)生的科研能力與創(chuàng)新能力，引導(dǎo)學(xué)生開展科研活動(dòng)。對四年級的學(xué)生，就可以注重指導(dǎo)學(xué)生素質(zhì)的綜合運(yùn)用與強(qiáng)化訓(xùn)練，以此來發(fā)揮出學(xué)生的優(yōu)勢與素質(zhì)。通過分階段來對素質(zhì)教育培育內(nèi)容進(jìn)行劃分，不僅可以滿足素質(zhì)教育的實(shí)施目標(biāo)，同時(shí)也可以有效提高素質(zhì)教育的效果。因此，在實(shí)際中就要分階段與分層次來對學(xué)生進(jìn)行教育，以此提高教育的針對性與可操作性，這樣才能滿足教育的需求。

四、結(jié)語

構(gòu)建出有效的素質(zhì)教育培育體系對于學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展來說，有著極為重要的意義。因此，在實(shí)際中就要堅(jiān)持做好改革與創(chuàng)新工作，從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，選擇教育的內(nèi)容，同時(shí)還要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)理念與方法，促進(jìn)學(xué)生更好地學(xué)習(xí)與發(fā)展。

作者:胡瑞坤 單位:甘肅省建筑職業(yè)技術(shù)學(xué)院

參考文獻(xiàn)：

[1]孫莉,馮秀娥,趙玉輝,等.高等院校文化素質(zhì)教育課程體系建設(shè)的比較研究[J].教書育人(高教論壇),2014(5):65-67.

[2]朱建民.構(gòu)建適應(yīng)素質(zhì)教育的高校學(xué)生素質(zhì)評價(jià)指標(biāo)體系[J].浙江外國語學(xué)院學(xué)報(bào),2001(1):48-52.

[3]張向戰(zhàn).論高校學(xué)生素質(zhì)教育結(jié)構(gòu)體系的構(gòu)建[J].新鄉(xiāng)師范高等?？茖W(xué)校學(xué)報(bào),2005,17(2):41-43.

第六篇：高校舞蹈教學(xué)與大學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)教育探討

作為當(dāng)代學(xué)生每天均處于繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)中，舞蹈可以起到放松身心、鍛煉身體、陶冶情操等多方面作用，另外其也能夠很大程度上豐富高校的校園生活。但根據(jù)目前教學(xué)情況來看，依然有很多教育者意識不到舞蹈教學(xué)的作用，因此相關(guān)單位應(yīng)加強(qiáng)此方面的實(shí)施工作，使舞蹈能夠發(fā)揮更大的作用。

一、高校舞蹈教學(xué)現(xiàn)狀

在進(jìn)行高校舞蹈教學(xué)現(xiàn)狀分析時(shí)，可以從三個(gè)方面進(jìn)行，即高校、教師以及學(xué)生。對于各大高校來說，藝術(shù)團(tuán)隊(duì)幾乎是每個(gè)高校必備的隊(duì)伍，并且均有校級團(tuán)隊(duì)和文藝部團(tuán)隊(duì)之分，而兩者之間也存在一定的差距，對于校級團(tuán)隊(duì)來說，其有專門的教師進(jìn)行指導(dǎo)，而文藝部團(tuán)隊(duì)則是學(xué)生通過自學(xué)等方式豐富自身舞蹈知識和技能，因此在舞蹈水平上存在一定差距。并且藝術(shù)團(tuán)隊(duì)除了參加學(xué)校組織的各種活動(dòng)外，很少有學(xué)生自主展開有關(guān)活動(dòng)，這對提升學(xué)生舞蹈實(shí)力有一定的影響；于教師團(tuán)隊(duì)而言，我國各大高校中幾乎從未將舞蹈課作為重點(diǎn)發(fā)展的對象，從事舞蹈教學(xué)的教師也幾乎都不具備專業(yè)性，并且也很少有教師會為了舞蹈教學(xué)而去認(rèn)真學(xué)習(xí)舞蹈，當(dāng)然此種情況應(yīng)將專門的藝術(shù)學(xué)校排除在外；對于學(xué)生而言則存在兩種情況，一是學(xué)生自身對舞蹈有濃厚的興趣，但由于繁重的學(xué)業(yè)導(dǎo)致沒有空余的時(shí)間去學(xué)習(xí)舞蹈，并且學(xué)習(xí)舞蹈不是一朝一夕的事情，導(dǎo)致很多學(xué)生無法長時(shí)間堅(jiān)持；二是對于學(xué)習(xí)舞蹈而言，有沒有舞蹈天賦也是非常重要的事情，因此很多基礎(chǔ)不好的學(xué)生抗拒與舞蹈天賦好的學(xué)生共同學(xué)習(xí)，這對提升整體舞蹈實(shí)力而言也是非常不利的?？偠灾?，對于舞蹈教學(xué)的投入我國各大高校做得還不夠，不僅缺乏系統(tǒng)的教學(xué)體系，并且教師的整體素質(zhì)和專業(yè)能力都無法滿足舞蹈教學(xué)真正的要求，這對于在舞蹈教學(xué)過程中提升大學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)來說，需要加強(qiáng)的部分還有很多[1]。

二、高校舞蹈教學(xué)對大學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)教育的意義

(一)提升學(xué)生整體審美水平

良好的審美能夠在一定程度上體現(xiàn)某個(gè)人的整體素質(zhì)和個(gè)性，但此種說法并不完全正確，舞蹈是我國從古時(shí)一直流傳至今的藝術(shù)，舞蹈并不是隨意扭動(dòng)身體而產(chǎn)生的某種肢體形態(tài)，其內(nèi)在是豐富多彩的，如美學(xué)、哲學(xué)、人文精神等各個(gè)方面均有所體現(xiàn)，因此充分掌握舞蹈知識和技能，對提升大學(xué)生整體素質(zhì)有非常大的作用，另外由于舞蹈具有美學(xué)成分，通過學(xué)習(xí)舞蹈可以更多的接觸美學(xué)方面的知識，并且對塑造完美身材也有一定的幫助，提升審美水平更是不在話下。另外我國舞蹈學(xué)問博大精深，除了傳統(tǒng)舞蹈外，很多少數(shù)民族的舞蹈也極具特色，通過學(xué)習(xí)這些舞蹈能夠使大學(xué)生對自己的國家有更多的了解，并且通過學(xué)習(xí)不同的舞蹈，可以大大提升學(xué)生對舞蹈的興趣，因此在提升大學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)教育過程中，采用舞蹈教學(xué)是有其道理的[2]。

(二)豐富大學(xué)生活

能歌善舞對于我國來說已經(jīng)成為了一種傳統(tǒng)，尤其對于當(dāng)今社會而言，人們的生活質(zhì)量不斷提升，對人們的各方面要求也更高，尤其對于當(dāng)代大學(xué)生而言，具備一定的特殊技能不僅更有利于大學(xué)生校園生活，對將來進(jìn)入工作崗位后的發(fā)展也能起到一定的作用。在各大高校中文娛活動(dòng)是必不可少的，并且文藝活動(dòng)通常比體育活動(dòng)開展的機(jī)會更多一些，另外，參加體育活動(dòng)的學(xué)生通常是體能強(qiáng)、靈活性好、耐力強(qiáng)的學(xué)生，對體能有比較嚴(yán)格的要求，并不是所有學(xué)生都適合參加。而舞蹈則不同，我國舞蹈文化博大精深，有非常多的種類供學(xué)生選擇，所有學(xué)生均能找到適合自己的舞蹈風(fēng)格，這對全員參與大學(xué)文藝活動(dòng)能夠起到非常好的推動(dòng)作用，能夠有效避免或減少大多數(shù)學(xué)生參加文藝活動(dòng)的抗拒心理[3]。

(三)有助于大學(xué)生陶冶情操

前文中提到過，舞蹈文化經(jīng)過千年的傳承，如今具備豐富多樣的形式，并且每種形式均有其背后的意義，通過舞蹈形式的表達(dá)我們甚至可以看到舞者內(nèi)心的想法和情緒，并且舞蹈本身具有非常強(qiáng)的感染力，以大學(xué)生的年紀(jì)和心態(tài)來說，比進(jìn)入社會的人們能夠更加深刻地感受到舞蹈的魅力。而舞蹈的高雅、富有感情等其他魅力都對大學(xué)生提升自身素質(zhì)有非常好的影響，而學(xué)生也能夠在舞蹈所表現(xiàn)出來的感情中找到共鳴，促使自身與舞蹈相融合，久而久之通過跳各種風(fēng)格的舞蹈使學(xué)生的心理狀態(tài)發(fā)生改變，而通過跳積極向上類的舞蹈，更能夠使學(xué)生自主跟隨舞蹈所散發(fā)的魅力，起到陶冶情操的作用[4]。

(四)促進(jìn)學(xué)生身心健康

舞蹈不僅能夠提升人們的審美水平、豐富大學(xué)生的校園生活，還能夠很大程度上促進(jìn)大學(xué)生的身心健康，對于當(dāng)代年輕人而言，每天的空余時(shí)間基本都沉浸在電子設(shè)備中，很少有年輕人真正能做到每天鍛煉身體，并且由于傳統(tǒng)思想觀念和個(gè)人性格的影響，很多女生不喜歡做過多的運(yùn)動(dòng)，但不可否認(rèn)的是女生對于好身材的高度渴望。舞蹈對于女生來說有種神奇的魅力，不僅是因?yàn)橥ㄟ^練習(xí)舞蹈可以獲得姣好的身材，還因?yàn)閷W(xué)習(xí)舞蹈可以進(jìn)行適度的運(yùn)動(dòng)，并且不需要做很多過丑的動(dòng)作。練習(xí)舞蹈需要大幅度的活動(dòng)，與大多數(shù)運(yùn)動(dòng)一樣能夠起到強(qiáng)身健體的效果，有不少醫(yī)學(xué)案例能夠說明通過跳舞蹈能夠提升自身抵抗力，甚至最終成功戰(zhàn)勝病魔。另外，通過學(xué)習(xí)舞蹈可以豐富學(xué)生自身，使學(xué)生有更多展現(xiàn)自己的機(jī)會，這對提升學(xué)生自信心同樣能夠起到很好的作用，并且通過練習(xí)舞蹈動(dòng)作能夠加深記憶力，而有一定的舞蹈造詣后能夠具有創(chuàng)造舞蹈動(dòng)作的實(shí)力，這對提升思維能力和創(chuàng)造力也能起到很好的作用[5]。

三、如何在高校舞蹈教學(xué)中提升大學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)教育

(一)豐富教學(xué)內(nèi)容

目前來看我國各大高校的舞蹈教學(xué)內(nèi)容過于枯燥，通常是在課程開始前教師指導(dǎo)學(xué)生做基本的準(zhǔn)備工作，之后由教師帶領(lǐng)學(xué)生完成一系列動(dòng)作，久而久之此種枯燥的學(xué)習(xí)方式會消磨學(xué)生對舞蹈課的熱情。因此在今后的教學(xué)過程中可以將舞蹈課程編入正規(guī)學(xué)科教學(xué)中，并根據(jù)舞蹈自身的特點(diǎn)開展文化課、欣賞課以及實(shí)踐課，通過豐富教學(xué)內(nèi)容給同學(xué)耳目一新的感覺，能夠很大程度上激發(fā)學(xué)生對舞蹈的興趣[6]。在舞蹈文化課中，教師可以多為學(xué)生介紹舞蹈的來歷、演變的過程以及當(dāng)代具有代表性的舞蹈有哪些，使學(xué)生加深對舞蹈的了解，從而提升對舞蹈的學(xué)習(xí)興趣；在欣賞課中教師可以利用多媒體教學(xué)設(shè)備，將國內(nèi)外具有代表性的舞蹈展示給學(xué)生，并且在學(xué)生欣賞舞蹈的過程中，教師針對該舞蹈進(jìn)行一定的講解，使學(xué)生明白該舞蹈帶有的特殊情感，以及舞蹈動(dòng)作所表達(dá)的意思，但值得注意的是，教師不應(yīng)將全部欣賞知識灌輸給學(xué)生，應(yīng)給學(xué)生留有自己思考和想象的空間；而在舞蹈實(shí)踐課中教師應(yīng)盡量給予學(xué)生自由練習(xí)的時(shí)間，并在旁邊進(jìn)行一定的技術(shù)指導(dǎo)，所謂“臺上一分鐘，臺下十年功”，這句話對學(xué)習(xí)舞蹈來說最合適不過，只有通過反復(fù)的練習(xí)，舞蹈實(shí)力才能有所提升[7]。

(二)改變教學(xué)理念

對于我國高校來說，目前依然有很多學(xué)校并未開展舞蹈專業(yè)課程，導(dǎo)致此種現(xiàn)象出現(xiàn)的原因之一在于，很多從事教育的工作者認(rèn)為，舞蹈教學(xué)在高校教育中并不重要，只是學(xué)生的個(gè)人興趣愛好，或藝術(shù)學(xué)校獨(dú)有的一種教學(xué)形式。要將高校舞蹈教學(xué)與大學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)教育聯(lián)合起來，首先應(yīng)轉(zhuǎn)變關(guān)于舞蹈教學(xué)的傳統(tǒng)思想，使教育者能夠真正發(fā)現(xiàn)舞蹈的魅力和具有的教育價(jià)值。另外，我國各大高校不乏努力學(xué)習(xí)的學(xué)生，其所有精力都放在學(xué)習(xí)中，完全看不到藝術(shù)教育的重要性，并且其內(nèi)心深處甚至對藝術(shù)教育存在一定的抗拒心理，認(rèn)為進(jìn)行藝術(shù)學(xué)習(xí)是浪費(fèi)時(shí)間，對個(gè)人將來發(fā)展沒有任何益處[8]。因此不僅要轉(zhuǎn)變教育者的思想，也要對學(xué)生進(jìn)行一定的思想教育工作，使學(xué)生明白舞蹈教學(xué)真正的意義在哪里，并不是每天沉浸于書本就能為自己創(chuàng)造美好的未來，在進(jìn)入社會走上工作崗位后，除了自身實(shí)力，良好的個(gè)人素質(zhì)也是非常重要的，而學(xué)習(xí)舞蹈不但能夠鍛煉身體還能夠陶冶情操，對提升藝術(shù)素質(zhì)有非常大的幫助[9]。

(三)改善教學(xué)模式

目前開展舞蹈教學(xué)的高校在進(jìn)行舞蹈教學(xué)時(shí)，所采用的教學(xué)方式過于老套，無法滿足當(dāng)代年輕人對學(xué)習(xí)舞蹈的熱情，因此在今后的教學(xué)中，教師可以多多利用多媒體技術(shù)，為學(xué)生提供更多的教學(xué)資源。另外，為了提高學(xué)生的積極性和自主練習(xí)的熱情，教師可以定期開展分組對抗活動(dòng)，使課堂不再死氣沉沉，如此也可以加深同學(xué)間的感情和默契程度。為了提高整體水平，各大高校應(yīng)積極聘請專業(yè)的舞蹈老師進(jìn)行授課，使學(xué)生能夠接觸到更多種類的舞蹈，從而提升自身舞蹈實(shí)力，也可以通過學(xué)習(xí)舞蹈來提升個(gè)人素質(zhì)以及展現(xiàn)個(gè)人魅力[10]。

四、結(jié)語

綜上所述，舞蹈教學(xué)對提升大學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)方面能夠起到非常重要的作用，但目前我國很多高校尚未開辦舞蹈教學(xué)課程，這對教育界來說是一項(xiàng)不小的損失。另外對于已經(jīng)開辦舞蹈教學(xué)課程的高校來說，其教學(xué)力度還應(yīng)加強(qiáng)，尤其是教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式上應(yīng)該多做改變，使學(xué)生能夠真正喜歡上舞蹈，并能通過學(xué)習(xí)舞蹈提升自身藝術(shù)素質(zhì)，這對學(xué)生今后的工作、生活等方面均是有益的。

作者:李雯 單位:山東省聊城大學(xué)

參考文獻(xiàn)：

[1]于彬.高校舞蹈教學(xué)與大學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)教育探析[J].教育與職業(yè),2014,03(11):183-184.

[2]吳誼群.論高校體育舞蹈教學(xué)與大學(xué)生的素質(zhì)教育[J].當(dāng)代體育科技,2014,18(02):115+117.

[3]楊曉雨.高校舞蹈教學(xué)與大學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)教育探析[J].戲劇之家,2015,23(06):189.

[4]謝芳,莊靜雯.高校舞蹈教學(xué)與大學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)教育研究[J].當(dāng)代教育實(shí)踐與教學(xué)研究,2015,05(04):173.

[5]黎宗建.高校舞蹈教育與大學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)培養(yǎng)探析[J].佳木斯職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào),2015,09(06):404-405.

[6]馬蓮.高校舞蹈教育推動(dòng)大學(xué)生素質(zhì)教育的思考[J].中國成人教育,2011,02(10):149-150.

[7]姜蓮.論高校舞蹈教育對大學(xué)生素質(zhì)教育的作用[J].山東行政學(xué)院.山東省經(jīng)濟(jì)管理干部學(xué)院學(xué)報(bào),2010,02(07):144-145.

[8]曹環(huán).高校舞蹈教育在大學(xué)生素質(zhì)教育中的作用[J].音樂時(shí)空,2012,11(09):110+96.

[9]熊云緋.舞蹈教育在高校藝術(shù)素質(zhì)教育中的方位[J].大眾文藝,2012,20(10):225-226.

[10]孫鵬飛.如何通過舞蹈藝術(shù)教育提高大學(xué)生素質(zhì)教育[J].成功(教育),2012,09(01):223-20.

第七篇：素質(zhì)教育理念下高校鋼琴教學(xué)改革實(shí)踐

隨著我國教育理念的變革，各大高校開始注重開展鋼琴教學(xué)，以提高學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)和修養(yǎng)。優(yōu)秀的教師針對實(shí)際情況開發(fā)出符合學(xué)生認(rèn)知習(xí)慣和發(fā)展?fàn)顩r的教學(xué)方法，但是目前采用的鋼琴教學(xué)方法仍然存在教學(xué)內(nèi)容陳舊、教學(xué)觀念滯后等教學(xué)死角，要提高教學(xué)效率、改善教學(xué)效果，就必須深入進(jìn)行理論和實(shí)踐的研究。在素質(zhì)教育理念下，如何有效開展高校鋼琴教學(xué)改革，是高校鋼琴教師必須重視的問題。

一、素質(zhì)教育對高校鋼琴教學(xué)的意義

1.鋼琴演奏的自身需求

作曲家演奏自己作品的時(shí)候，觀眾能夠感受到作品的真諦，并且這些作品對觀眾有極強(qiáng)的吸引力，因?yàn)槿祟惖谋拘允窍矏壅鎸?shí)事物，排斥和拒絕偽造品以及虛假的情感。音樂是真實(shí)的，飽滿的，音樂美的表現(xiàn)有三層，第一層是表層，如音樂的節(jié)奏、音量、音高、節(jié)拍和音色等；第二層是中層，體現(xiàn)在音樂的體裁、和聲、旋律線條等方面；第三層是音樂的深層美，體現(xiàn)在音樂的人格意境、思想情感等方面。提高學(xué)生的審美能力，是藝術(shù)教學(xué)也是鋼琴教學(xué)的最終目的，而技術(shù)的訓(xùn)練和培養(yǎng)則是為藝術(shù)服務(wù)的。鋼琴是一門技巧性極強(qiáng)的學(xué)科，如果要學(xué)好鋼琴，那么一定量的，各種難度的技巧練習(xí)是不可或缺的，在熟練掌握了演奏的技巧后，演奏者還要深入細(xì)致的研究如何體現(xiàn)音樂的思想，如何提高音樂的創(chuàng)造力和表現(xiàn)力，如果演奏者對于所演奏的作品中的技術(shù)難點(diǎn)無法駕馭，那么就很難將音樂真正的美呈現(xiàn)給觀眾。演奏者想要將作曲家的思想體現(xiàn)出來，就還需要具備一定的音樂基礎(chǔ)理論素質(zhì)，如分析曲式、分析音樂風(fēng)格以及剖析音樂材料等，以及許多和作曲家和作品相關(guān)的信息。在高校鋼琴教學(xué)中，必須將培養(yǎng)和提高審美能力作為教學(xué)核心，在教學(xué)中始終貫徹表現(xiàn)美、創(chuàng)造美和感受美，才能做到素質(zhì)教育，并有效改善教學(xué)質(zhì)量。

2.實(shí)現(xiàn)鋼琴教學(xué)效果的需求

人的實(shí)踐行為直接受到心理活動(dòng)的影響，一些教師在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生在教師的引導(dǎo)下彈奏的很好，但是一旦沒有教師的引導(dǎo)彈奏的就會很差;或者學(xué)生自己練習(xí)的時(shí)候作品彈奏的很流暢，但是每次課上檢查作業(yè)的時(shí)候就會表現(xiàn)得很生疏，這實(shí)際上都是由于學(xué)生的心理狀況導(dǎo)致的，一些學(xué)生缺乏足夠的心理控制能力和良好的心理素質(zhì)，在一些狀況下很難實(shí)現(xiàn)自我調(diào)節(jié)。對于教師來說，應(yīng)該將情感培養(yǎng)和技巧培養(yǎng)結(jié)合在一起，將心理學(xué)、教育心理學(xué)、音樂心理學(xué)等理論知識靈活地，積極地融入到教學(xué)中去，不僅要做到了解學(xué)生的學(xué)習(xí)心理，還要有效地運(yùn)用音樂與心理活動(dòng)的密切關(guān)系，將抽象的音樂用理性的方式表達(dá)出來，充分利用情感和情緒特屬的感染和動(dòng)力功能，全面調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性。

二、目前高校鋼琴教學(xué)存在的若干問題

1.理論知識不足

很多偉大的藝術(shù)家和科學(xué)家都有很高的音樂造詣，這也說明了學(xué)習(xí)鋼琴的意義和重要作用。但是在高校的鋼琴教學(xué)中，很多教師過于重視鋼琴技巧如指法等的練習(xí)，但是卻忽視了基本的理論知識和學(xué)習(xí)目的的傳授，沒有重視學(xué)生的綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)，就導(dǎo)致了學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)鋼琴就是為了培養(yǎng)基本的，機(jī)械的手指彈奏鋼琴的能力，并不在意也感知不到音樂的美，無法追求更深層次的音樂內(nèi)涵，因此在彈奏時(shí)缺乏真情實(shí)感，很難將樂曲中的情感表現(xiàn)出來。其實(shí)在很多時(shí)候，追求呈現(xiàn)出更美好的音樂效果的同時(shí)，無形中會主動(dòng)刺激技術(shù)問題的解決，二者的關(guān)系其實(shí)是相輔相成的，所以不管忽視了哪一個(gè)方面，或者只刻意強(qiáng)調(diào)某一個(gè)方面，想要體現(xiàn)出良好的鋼琴教學(xué)效果必然很難。

2.教學(xué)方法單一

現(xiàn)今，相當(dāng)一部分高等院校中，大學(xué)階段的鋼琴教學(xué)方法還是比較單一。一般都是教師進(jìn)行各個(gè)調(diào)式的音階訓(xùn)練，然后布置練習(xí)彈奏相應(yīng)程度的練習(xí)曲和樂曲，在課堂教學(xué)中則是一步步的講解音階和樂曲，待學(xué)生理解后再由學(xué)生自己練習(xí)，學(xué)生通過反復(fù)練習(xí)完成教學(xué)任務(wù)后開始下一階段的學(xué)習(xí)。在教學(xué)中雖然學(xué)生能夠獲取理論知識并訓(xùn)練鋼琴彈奏的技能，但是長此以往勢必會讓學(xué)生感到枯燥，彈奏水平提高得很緩慢，缺乏對鋼琴練習(xí)的興趣，教師很難調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，教學(xué)效果也會因此變差。長期不變的練習(xí)方式，讓學(xué)生對鋼琴演奏的理解停留在機(jī)械和單一的演奏中，無法體現(xiàn)出鋼琴彈奏對于塑造形象和烘托氣氛的方面的積極作用。

3.教師輔導(dǎo)存在問題

雖然大學(xué)生的自學(xué)管理和約束能力較強(qiáng)，但是由于鋼琴演奏需要較強(qiáng)的技巧性，因此在練習(xí)彈奏鋼琴時(shí)還需要教師一定的輔導(dǎo)，并且往往輔導(dǎo)都能夠起到較好的效果，學(xué)生進(jìn)步比較明顯，但是有時(shí)教師輔導(dǎo)也很難真正起到積極的作用。通常體現(xiàn)在兩個(gè)方面，一是由于輔導(dǎo)時(shí)間比較緊張，因此教師態(tài)度比較嚴(yán)厲，學(xué)生產(chǎn)生畏懼心理和抵觸情緒，技術(shù)或音樂修養(yǎng)等方面的問題不能很快解決或改善，不愿配合教師的輔導(dǎo)工作，逃避練習(xí)；二是由于輔導(dǎo)作用明顯，學(xué)生可能產(chǎn)生依賴情緒，鋼琴練習(xí)全部聽從教師的指導(dǎo)意見，完全沒有自己的任何思想，不能夠做到舉一反三，所以很難在作品的演奏中體現(xiàn)出個(gè)性化的優(yōu)勢與特點(diǎn)，所演奏的作品風(fēng)格千篇一律，甚至很早期就會遇到技術(shù)“瓶頸”，想要繼續(xù)有更大的進(jìn)步是非常吃力的。這些是目前教師輔導(dǎo)存在的兩個(gè)主要問題。

三、素質(zhì)教育下高校鋼琴教學(xué)的改革實(shí)踐

1.合理設(shè)計(jì)課程

教學(xué)的基礎(chǔ)和主體是學(xué)生，特別是在高等院校中的鋼琴教學(xué)，不同的學(xué)生對鋼琴演奏的敏感度和理解都不盡相同，也包涵必然存在著的基礎(chǔ)知識的差異性，，要保證教學(xué)效果，教師應(yīng)該針對這種差異性，根據(jù)不同學(xué)生不同的學(xué)習(xí)能力進(jìn)行內(nèi)容上的差異教學(xué)。對于彈奏基礎(chǔ)較好的學(xué)生，要重視培養(yǎng)他們的審美能力，將實(shí)際現(xiàn)實(shí)生活和抽象的音樂結(jié)合在一起，讓學(xué)生切實(shí)的體會到音樂所表達(dá)的思想感情。例如在《命運(yùn)交響曲》的教學(xué)中，教師應(yīng)不僅僅將作曲家的生平，性格，典型事跡以及作品創(chuàng)作時(shí)的社會背景等等引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)的學(xué)習(xí)和了解，還要將現(xiàn)實(shí)生活中的事物和情感與該作品結(jié)合起來，讓學(xué)生敬佩和同情貝多芬的才華和生平；對于基礎(chǔ)知識較差的學(xué)生，教師應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生記憶和理解基本的樂理知識，例如在樂理的教學(xué)中，教師可以演奏簡單的旋律，將抽象的樂理知識變成具體的音符、節(jié)奏以及旋律線條，在聽覺上強(qiáng)化理論知識的理解，從而簡化了教學(xué)過程，同時(shí)也豐富了教學(xué)內(nèi)容，提高了教學(xué)效率。

2.轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念

雖然近年來我國大力開展新的課程改革和素質(zhì)教育工作，但是很多教師仍然沒有轉(zhuǎn)變教學(xué)思想，課堂教學(xué)依靠書寫板書和學(xué)生做筆記，缺少具有創(chuàng)意的教學(xué)方式很難激發(fā)學(xué)生的興趣。因此革新教學(xué)觀念是教學(xué)改革的核心，教師應(yīng)正確認(rèn)識師生之間的關(guān)系，教師的角色不僅是傳授知識，還是與學(xué)生平等、面對面交流的朋友。因此，在教學(xué)中教師應(yīng)該恰當(dāng)?shù)剡M(jìn)行換位思考，充分考慮學(xué)生的看法和感受。例如在練習(xí)旋律試聽時(shí)，可以讓學(xué)生分組開展競賽，利用學(xué)生的心理特點(diǎn)，在做游戲的同時(shí)掌握了音樂知識，并生動(dòng)的運(yùn)用到鋼琴作品的練習(xí)中去。舞蹈和音樂向來是不分家的，鋼琴教學(xué)中也可以與肢體動(dòng)作相結(jié)合，從而更好的掌握節(jié)奏節(jié)拍，營造輕松愉悅的課堂氛圍。

3.采用多媒體教學(xué)的方式

隨著科技時(shí)代的發(fā)展，計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)日新月異，在很多領(lǐng)域都有廣泛的應(yīng)用，目前高校也在進(jìn)行著多媒體教學(xué)方式的普及。鋼琴教學(xué)受到鋼琴樂器本身的影響，缺乏便捷性，而采用多媒體教學(xué)就可以避免這些問題。例如，在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行指法練習(xí)的過程中，教師可以通過播放視頻或者Flash動(dòng)畫向?qū)W生展示演奏樂曲的指法，并且視頻播放可以調(diào)節(jié)速率和反復(fù)播放，清晰明確的展示相同作品的不同演奏方式或不同的作品的不同處理方式，對音樂的表現(xiàn)和形象的塑造產(chǎn)生的不同影響；還可以通過視覺上的感知使音樂更具有“形象”性，體驗(yàn)音樂對氣氛渲染的奇妙影響，非常有效地提高了教學(xué)效率。多媒體教學(xué)還可以讓學(xué)生獲取更多與音樂相關(guān)的知識，例如在《天空之城》的教學(xué)中，教師可以播放宮崎駿的動(dòng)畫《天空之城》，讓學(xué)生感受教材中沒有的內(nèi)容和思想，產(chǎn)生心靈的共鳴，提高學(xué)生的理解能力和審美能力，從而讓學(xué)生對鋼琴練習(xí)保持積極主動(dòng)性。

4.多科目結(jié)合教學(xué)

大學(xué)生視野比較開闊，在教學(xué)中教師應(yīng)適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行知識擴(kuò)展，靈活的調(diào)整教學(xué)方式可以起到良好的效果。任何一門學(xué)科都不是脫離其他學(xué)科而單獨(dú)存在的，并且只有融入實(shí)際的生活中，在人的心靈中得到共鳴的，才可以被認(rèn)可和繼續(xù)發(fā)展，鋼琴教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)能力的眾多學(xué)科中的其中一門，因此，要真正很好地完成演奏，演繹出完美的、觸動(dòng)人心的音樂，就一定要將相關(guān)的許多學(xué)科都結(jié)合起來。例如在《藍(lán)色多瑙河》的教學(xué)中，教師演奏完樂曲后，可以向?qū)W生介紹作曲家施特勞斯的生平和音樂造詣，讓學(xué)生認(rèn)識到社會背景和歷史條件等因素，這些相關(guān)的各個(gè)方面的史論知識會對音樂內(nèi)容和風(fēng)格產(chǎn)生很大的影響。又如18世紀(jì)的德國由于戰(zhàn)爭而比較混亂，這個(gè)時(shí)代的作曲家巴赫的《B小調(diào)彌撒》和《馬太受難曲》都受到了當(dāng)時(shí)社會環(huán)境的影響，了解了這些，學(xué)生就能夠更加深入的理解音樂，從而在演奏的時(shí)候表現(xiàn)出作曲家真正的思想和情感，體現(xiàn)出演奏者良好的音樂審美能力和修養(yǎng)。

四、結(jié)語

綜上所述，素質(zhì)教育理念下的高校鋼琴教學(xué)，應(yīng)該真正做到教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變，因材施教，通過合理的課程設(shè)計(jì)，采用例如多媒體等多種新穎的教學(xué)方式，結(jié)合多種學(xué)科內(nèi)容，滿足不同學(xué)生差異性的需求，以提高學(xué)生的整體素質(zhì)，確保學(xué)生的全面發(fā)展。

作者:張放放 單位:沈陽音樂學(xué)院

參考文獻(xiàn)：

[1]陶瓊.高校鋼琴課堂教學(xué)應(yīng)遵循的基本原則[J].音樂時(shí)空.2015(20).

[2]肖雨卿.中國高校鋼琴教育培養(yǎng)模式探究及啟示[J].時(shí)代教育.2015(19).

[3]李?yuàn)檴?論高校鋼琴教學(xué)中如何提高學(xué)生的音樂表現(xiàn)力[J].時(shí)代文學(xué).2015(5).

[4]畢金杰.素質(zhì)教育理念與生命教育實(shí)施的契合[J].職教論壇，2012(26).

第八篇：高校宿舍輔導(dǎo)員對學(xué)生基礎(chǔ)素質(zhì)教育的重要性

一、目前我院住宿生及宿舍輔導(dǎo)員分布現(xiàn)狀

我院目前共A座（男生）219間宿舍；B座（女生）72間宿舍；C座（女生）286間宿舍；D座（女生）115間宿舍。共4座學(xué)生公寓692間宿舍。隨著近幾年招生規(guī)模不亂擴(kuò)大，住宿生人數(shù)也隨著越來越多，其中2013級住宿生648人（男生209人，女生439人）；2014級住宿總數(shù)1497人（男生475人，女生1022人）；2015級住宿總數(shù)1683人（男生520人，女生1163人），住宿生總數(shù)為3828人。根據(jù)教育部《普通高等學(xué)校輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)規(guī)定》中“高等學(xué)?？傮w上要按師生比不低于1∶200的比例設(shè)置本、?？粕痪€專職輔導(dǎo)員崗位”的規(guī)定，為加大學(xué)生宿舍的管理力度，宿管中心共配備18名宿舍專職輔導(dǎo)員，其中女生宿舍輔導(dǎo)員12人，男生宿舍輔導(dǎo)員6人，宿舍輔導(dǎo)員與住宿生比率為1∶210。

二、輔導(dǎo)員在學(xué)生宿舍開展科學(xué)有效的思想政治教育工作

我院宿舍輔導(dǎo)員開展思想引領(lǐng)工作，主要從以下兩個(gè)方面進(jìn)行：一是在日常工作中經(jīng)常深入宿舍，隨時(shí)了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，發(fā)現(xiàn)問題的苗頭及時(shí)化解，與心中有些疙瘩的同學(xué)積極交流，耐心傾聽她們的苦悶和需求，盡己所能為其解決，積極和同學(xué)們交流，打開學(xué)生的心結(jié)。二是提倡社會主流文化，加強(qiáng)宿舍文化建設(shè)，促進(jìn)思想政治教育工作。輔導(dǎo)員在日常工作中緊密圍繞國家重大節(jié)日和學(xué)校的中心工作展開，把握大方向，大力弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族文化和校園文化，使之成為宿舍文化建設(shè)中的主導(dǎo)。

三、做好宿舍安全管理，提高學(xué)生安全防范意識

安全穩(wěn)定是學(xué)生管理工作的重中之重，高校宿舍輔導(dǎo)員主要工作陣地就是學(xué)生宿舍，宿舍輔導(dǎo)員實(shí)行24小時(shí)值班制度，這也能夠更好地在第一時(shí)間及時(shí)處理學(xué)生宿舍內(nèi)的突發(fā)事件，確保學(xué)生生命財(cái)產(chǎn)安全。通過日常的工作積累我們總結(jié)了宿舍輔導(dǎo)員安全工作的幾個(gè)重要抓手。

1.認(rèn)真學(xué)習(xí)《中華人民共和國消防條例》，積極貫徹學(xué)校對消防安全工作的指示精神，定期組織消防安全知識的培訓(xùn)，各樓宿舍輔導(dǎo)員要利用新媒體，向?qū)W生宣傳普及消防安全知識、消防安全規(guī)范、消防安全應(yīng)急措施。

2.檢查在宿舍樓內(nèi)擅自使用明火或違規(guī)使用吹風(fēng)機(jī)、卷發(fā)棒、電水壺、電熱棒等大功率電器及私拉電線、堵塞樓道及出口、在宿舍樓內(nèi)吸煙等現(xiàn)象，嚴(yán)禁挪用或損壞消防器材和水電設(shè)施，對違反者按校規(guī)校紀(jì)予以教育，情節(jié)嚴(yán)重的給予紀(jì)律處分。學(xué)生宿舍的管理就是通過嚴(yán)格、規(guī)范、科學(xué)的規(guī)章制度使學(xué)生宿舍管理工作有章可循、有規(guī)可依，對大學(xué)生養(yǎng)成教育起到良好的導(dǎo)向、規(guī)范、協(xié)調(diào)和激勵(lì)作用。我們通過以下兩個(gè)方面起到保障作用：一是通過《學(xué)生宿舍管理規(guī)定》《學(xué)生宿舍文明公約》《宿舍衛(wèi)生考評制度》等宿舍管理的規(guī)章制度規(guī)范學(xué)生的行為，鼓勵(lì)學(xué)生積極參加文明宿舍的建設(shè)，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)、生活、休息環(huán)境，養(yǎng)成嚴(yán)守紀(jì)律、熱愛集體、相互關(guān)心的良好行為。二是通過《學(xué)生宿舍禁煙管理》《學(xué)生宿舍凈宿制度》《學(xué)生宿舍違紀(jì)處理辦法》等制度約束學(xué)生，讓他們在潛移默化中受到感染，摒棄不良習(xí)慣，養(yǎng)成良好的行為和生活方式。

四、關(guān)注宿舍重點(diǎn)生，及時(shí)處理學(xué)生心理存在的隱患

1.當(dāng)前大學(xué)生本就處在思想極度活躍、情緒非常敏感的特殊年齡時(shí)期，而大一新生大多是第一次離開家庭甚至故鄉(xiāng)，對于來自五湖四海的宿舍成員的地域不同，每個(gè)人的生活習(xí)慣和家庭背景亦不相同，對集體生活的一切都可能感到很不適應(yīng)。再加上很多學(xué)生是家中的獨(dú)生女，一直有自己的獨(dú)立空間，并且是家人的核心，驟然與多名同齡人在同一空間內(nèi)朝夕相處，各人的作息時(shí)間、飲食習(xí)慣、興趣愛好、三觀性格都各不相同，許多同學(xué)都很難與其他人交流自己的內(nèi)心，再加上現(xiàn)實(shí)的大學(xué)生活和理想中的可能存在的差距帶來的心理落差，以及離開熟悉的故鄉(xiāng)和家庭給心理上帶來的不安全感，與室友之間會出現(xiàn)各種各樣大大小小的摩擦，極易產(chǎn)生矛盾，凡此種種都可能影響學(xué)生們的情緒穩(wěn)定。

2.宿舍輔導(dǎo)員在日常工作中要重點(diǎn)關(guān)注一些有心理問題及特殊困難的學(xué)生在宿舍內(nèi)的學(xué)習(xí)生活狀況，宿舍管理要更好的針對問題學(xué)生進(jìn)行有效的管理，建立了專門的重點(diǎn)學(xué)生談話檔案，把學(xué)業(yè)困難、存在心理問題、面臨就業(yè)困境、患有重大身體疾病、家庭經(jīng)濟(jì)困難、受過紀(jì)律處分的學(xué)生和需要重點(diǎn)幫助的少數(shù)民族學(xué)生針對性談話，要對這些學(xué)生談話記錄建檔，及時(shí)處理學(xué)生心理存在的隱患，將不同類型學(xué)生出現(xiàn)問題時(shí)如何成功解決，何種形式溝通更為有效，做好分類歸檔工作，以便其他輔導(dǎo)員在工作中遇到類似問題時(shí)，能予以借鑒，順利解決，從而能夠幫助那些家庭困難，學(xué)業(yè)困難和心理困難的學(xué)生，幫助他們能夠真正地克服困難和解決困難?？偠灾奚彷o導(dǎo)員的配備，能夠加強(qiáng)宿舍文化建設(shè)，突出學(xué)生宿舍的學(xué)風(fēng)和特色建設(shè)，發(fā)揮學(xué)生在宿舍文化建設(shè)中的主導(dǎo)作用，并且能夠把大學(xué)生的思想政治教育工作融入到學(xué)生的日常生活中去；宿舍輔導(dǎo)員全天24小時(shí)值班，他們能夠在第一時(shí)間處理突發(fā)事件，確保學(xué)生安全，從而保證學(xué)生的人身財(cái)產(chǎn)安全；宿舍輔導(dǎo)員貼近學(xué)生學(xué)習(xí)與生活，能夠建立重點(diǎn)學(xué)生記錄檔案，能夠掌握學(xué)生的第一手資料，從而能夠幫助那些家庭困難，學(xué)業(yè)困難和心理困難的學(xué)生，幫助他（她）們能夠真正地克服困難和解決困難，讓他（她）們能擁有一個(gè)快樂而有意義的大學(xué)生活。

作者:楊明 馬玉萍 單位:天津青年職業(yè)學(xué)院

參考文獻(xiàn)：

[1]徐飛.加強(qiáng)學(xué)生宿舍的思想工作[J].學(xué)校黨建與思想教育，2003

[2]劉燕.淺談大學(xué)生寢室文化建設(shè)[J].南京工程學(xué)院學(xué)報(bào)，2005