農(nóng)村社區(qū)教育治理困境及突破
時(shí)間:2022-03-25 03:12:16
導(dǎo)語(yǔ):農(nóng)村社區(qū)教育治理困境及突破一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳,不代表本站觀點(diǎn),若需要原創(chuàng)文章可咨詢(xún)客服老師,歡迎參考。
[摘要]在鄉(xiāng)村振興背景下,農(nóng)村社區(qū)教育治理問(wèn)題日漸受到關(guān)注。隨著農(nóng)村社區(qū)教育治理改革的逐步推進(jìn),農(nóng)村社區(qū)教育治理陷入了治理力量碎片化、治理過(guò)程公共性不足、治理績(jī)效不佳等困境。其主要原因可歸之于治理觀念的偏差、治理制度建設(shè)的滯后、政府單中心治理模式的慣性作用。農(nóng)村社區(qū)教育治理理念的更新、治理制度環(huán)境的優(yōu)化、治理共同體的建設(shè)以及精準(zhǔn)化治理的推行,應(yīng)是突破農(nóng)村社區(qū)教育治理困境的可行路徑。
[關(guān)鍵詞]鄉(xiāng)村振興;農(nóng)村社區(qū)教育;治理困境;治理路徑
自實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略以來(lái),農(nóng)村社區(qū)教育在發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、培育鄉(xiāng)村新產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)、保護(hù)農(nóng)村生態(tài)環(huán)境、建設(shè)文明鄉(xiāng)風(fēng)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、傳承鄉(xiāng)土文化、改善民生等方面發(fā)揮了積極作用。近年來(lái),為了更好地發(fā)揮農(nóng)村社區(qū)教育在鄉(xiāng)村振興中的建設(shè)性作用,我國(guó)不少地區(qū)開(kāi)展了農(nóng)村社區(qū)教育治理的改革實(shí)踐且成效初顯。不過(guò),我們?cè)诳吹礁母锍删偷耐瑫r(shí),更應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到農(nóng)村社區(qū)教育治理陷入的種種困境。如何突破治理困境,讓農(nóng)村社區(qū)教育更好地服務(wù)鄉(xiāng)村振興,無(wú)疑值得深入探究。
一、農(nóng)村社區(qū)教育治理之困
(一)治理力量碎片化。不同于依賴(lài)強(qiáng)制力的統(tǒng)治和傳統(tǒng)的行政管理,“治理”意味著匯聚各方力量共同管理公共事務(wù)。治理力量碎片化是對(duì)治理力量原子化分布、缺乏整合現(xiàn)象的總體性描述。目前,我國(guó)農(nóng)村社區(qū)教育治理力量碎片化主要表現(xiàn)為:一是治理主體結(jié)構(gòu)碎片化。我國(guó)農(nóng)村社區(qū)教育的治理主體主要包括地方政府(市、縣、鄉(xiāng)政府等)、村民委員會(huì)、居民委員會(huì)、農(nóng)村企業(yè)、農(nóng)村社區(qū)教育機(jī)構(gòu)(社區(qū)學(xué)院、社區(qū)教育中心、成人學(xué)校等)、農(nóng)村中小學(xué)校、職業(yè)學(xué)校、民間社團(tuán)(民間組織)、志愿者、農(nóng)村居民個(gè)體等。雖然農(nóng)村社區(qū)教育治理主體不少、力量不小,但結(jié)構(gòu)松散,治理力量分散在各主體之間。二是治理資源碎片化。治理資源是治理可利用的一切有利條件。不同的農(nóng)村社區(qū)教育治理主體雖擁有不同塊分割,很難被充分挖掘和整合利用。三是治理行為碎片化。農(nóng)村社區(qū)教育雖然存在多元治理主體,但由于缺乏系統(tǒng)、科學(xué)的治理設(shè)計(jì),且各治理主體之間還存在權(quán)責(zé)不清等問(wèn)題,多數(shù)治理主體僅限于被動(dòng)地履行職責(zé),對(duì)被其視為職責(zé)之外的事務(wù)則抱著“各人自掃門(mén)前雪”“事不關(guān)己高高掛起”的態(tài)度。(二)治理過(guò)程公共性不足。公共性既是社會(huì)治理的基礎(chǔ),也是社會(huì)治理的目標(biāo)。社會(huì)治理過(guò)程本質(zhì)上是公共性的生產(chǎn)、增強(qiáng)和擴(kuò)散過(guò)程。公共性的內(nèi)涵很豐富,且具有時(shí)代變化特征。一般來(lái)說(shuō),公共性可以從觀念和行動(dòng)兩個(gè)層面加以詮釋。觀念層面的公共性是特定空間范圍內(nèi)的人們對(duì)維護(hù)公共利益的理性共識(shí)和價(jià)值取向,行動(dòng)層面的公共性是人們?cè)诠部臻g就公共議題開(kāi)展討論和行動(dòng)。結(jié)合對(duì)公共性的一般理解和我國(guó)農(nóng)村社區(qū)教育的治理實(shí)踐,我國(guó)農(nóng)村社區(qū)教育治理過(guò)程的公共性不足有如下典型表現(xiàn):一是功利化的治理價(jià)值取向。在很多農(nóng)村地區(qū),包括基層政府、社區(qū)教育機(jī)構(gòu)在內(nèi)的多數(shù)治理主體,通常只會(huì)努力爭(zhēng)取那些能給自身或當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)實(shí)利的社區(qū)教育項(xiàng)目,按成本—收益的計(jì)算邏輯去經(jīng)營(yíng)社區(qū)教育,只注重技能培訓(xùn)。的確,農(nóng)村社區(qū)教育要尊重農(nóng)村居民,特別是農(nóng)村青壯年勞動(dòng)力“重實(shí)用”的學(xué)習(xí)特點(diǎn),但無(wú)論如何,技能培訓(xùn)并不是農(nóng)村社區(qū)教育唯一值得做的事。二是治理資源的非均衡配置。教育治理的公共性蘊(yùn)含教育治理資源配置的平等和均衡。我國(guó)農(nóng)村社區(qū)教育治理資源的非均衡配置問(wèn)題非常突出。其一,從城鄉(xiāng)對(duì)比看,受城鄉(xiāng)二元社會(huì)結(jié)構(gòu)的影響,我國(guó)社區(qū)教育形成了城鄉(xiāng)分治的格局。城市經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá),社區(qū)教育發(fā)展早,投入相對(duì)較多;農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平普遍落后于城市,且社區(qū)教育起步晚、發(fā)展慢,投入自然相對(duì)較少。所以,城鄉(xiāng)社區(qū)教育治理資源配置明顯不對(duì)稱(chēng)。其二,從農(nóng)村教育系統(tǒng)內(nèi)部橫向比較看,農(nóng)村地方政府普遍重視舉辦正規(guī)的學(xué)校教育,尤其是義務(wù)教育。特別是取消農(nóng)業(yè)稅后,農(nóng)村地方政府的財(cái)力嚴(yán)重不足,能夠投入非正規(guī)的農(nóng)村社區(qū)教育的經(jīng)費(fèi)有限。其三,從不同農(nóng)村地區(qū)之間相互比較看,地方政府、農(nóng)村企業(yè)、民間社團(tuán)、志愿者組織等,更愿意支持條件好的農(nóng)村地區(qū)。治理資源的非均衡配置以及由此產(chǎn)生的“馬太效應(yīng)”,嚴(yán)重遲滯了農(nóng)村社區(qū)教育公共性的擴(kuò)散。三是治理過(guò)程缺乏相關(guān)治理主體的參與。在我國(guó)農(nóng)村社區(qū)教育治理實(shí)踐中,治理制度的供給、治理方案的設(shè)計(jì)、治理內(nèi)容的安排、治理工具的選擇等主要在政府,其他治理主體,如村委會(huì)、居委會(huì)、農(nóng)村企業(yè)、民間組織、農(nóng)村居民個(gè)體等,參與農(nóng)村社區(qū)教育治理決策的機(jī)會(huì)比較少,難以實(shí)現(xiàn)對(duì)治理過(guò)程的民主監(jiān)督。一方面,政府扮演了單一治理主體角色,其他治理主體在治理過(guò)程中實(shí)質(zhì)性地全員缺位、全程缺位;另一方面,政府之外的其他治理主體,也缺乏主動(dòng)參與農(nóng)村社區(qū)教育治理的意愿和能力。(三)治理績(jī)效不佳。治理成效的好壞可以從服務(wù)供給水平的高低上得到直觀體現(xiàn)??傮w上看,我國(guó)農(nóng)村社區(qū)教育的治理成效不容樂(lè)觀。一是農(nóng)村居民對(duì)農(nóng)村社區(qū)教育的滿(mǎn)意度普遍較低。有調(diào)查表明,這種情況即使在經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)、社區(qū)教育發(fā)展較早的農(nóng)村地區(qū)也不少見(jiàn)。二是農(nóng)村社區(qū)教育存在巨大的供給缺口。近年來(lái),盡管我國(guó)農(nóng)村社區(qū)教育規(guī)模在不斷擴(kuò)大,但總體規(guī)模小,社區(qū)教育體系的“神經(jīng)末梢”并沒(méi)有延伸到廣大農(nóng)村地區(qū),還不能惠及多數(shù)農(nóng)村人口。三是農(nóng)村社區(qū)教育有效供給嚴(yán)重不足。我國(guó)多數(shù)農(nóng)村地區(qū)的社區(qū)教育辦學(xué)條件簡(jiǎn)陋,缺乏師資、教學(xué)場(chǎng)地、圖書(shū)、實(shí)訓(xùn)設(shè)備等,只能“以供定需”提供一些低水平、低層次、低成本、無(wú)特色的社區(qū)教育服務(wù)。這樣的服務(wù)供給大多是一種低效甚至無(wú)效的“過(guò)剩供給”。與此同時(shí),鄉(xiāng)村振興所需要的教育培訓(xùn),如農(nóng)產(chǎn)品網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)、生態(tài)環(huán)境保護(hù)、物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)應(yīng)用、新型職業(yè)農(nóng)民培育、文明鄉(xiāng)風(fēng)傳承、民間工藝等,雖然廣受歡迎,卻又存在嚴(yán)重的供給不足。
二、農(nóng)村社區(qū)教育治理困境之因
(一)治理觀念偏差。無(wú)論是在理論上還是在實(shí)踐中,我們對(duì)農(nóng)村社區(qū)教育還存在諸多治理觀念的偏差。一是實(shí)用至上。長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)農(nóng)村社區(qū)教育發(fā)展受實(shí)用主義成人教育理論的影響較為深遠(yuǎn),社區(qū)教育被窄化、矮化為一種實(shí)用的技能培訓(xùn),各方治理主體大多是基于實(shí)用主義的行動(dòng)邏輯,對(duì)農(nóng)村社區(qū)教育進(jìn)行“選擇性治理”。二是政府全能。改革開(kāi)放以后,隨著農(nóng)村社會(huì)的轉(zhuǎn)型發(fā)展,農(nóng)村地方政府逐漸取代了原來(lái)的村社集體,成為農(nóng)村教育最主要的生產(chǎn)者、供給者,“教育是政府的事”已固化。三是利益本位。隨著農(nóng)村人口流動(dòng)性增強(qiáng)、外源性力量的強(qiáng)勢(shì)介入等,異質(zhì)型的農(nóng)村社會(huì)日漸利益分化。在集體觀念淡薄、利益共識(shí)難以達(dá)成的情形下,一些治理主體僅基于自身的利益考量,以機(jī)會(huì)主義的行動(dòng)策略“靈活”地參與農(nóng)村社區(qū)教育治理,只想利益均沾卻不愿共擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)。四是城鄉(xiāng)分治。近年來(lái),雖然我國(guó)加速推進(jìn)城鄉(xiāng)一體化進(jìn)程,但城鄉(xiāng)分治的格局并沒(méi)有發(fā)生根本性改變。受制于城鄉(xiāng)分治的慣性思維,“農(nóng)村社區(qū)教育農(nóng)民辦”在一些人眼中是理所當(dāng)然的事。五是輕質(zhì)重量。我國(guó)農(nóng)村社區(qū)教育迄今依然存在巨大的供給缺口。由此,擴(kuò)大規(guī)模也就成為多數(shù)農(nóng)村社區(qū)教育治理的“優(yōu)先選項(xiàng)”。在不少農(nóng)村社區(qū)教育工作者看來(lái),“有沒(méi)有”遠(yuǎn)比“好不好”更重要,應(yīng)“以規(guī)模求生存”“先發(fā)展后治理”。觀念是行動(dòng)的指南,治理觀念偏差是農(nóng)村社區(qū)教育治理常常陷于困境的深層次原因。(二)治理制度建設(shè)滯后。制度是治理的基礎(chǔ),治理過(guò)程是制度化的實(shí)踐過(guò)程。我國(guó)農(nóng)村社區(qū)教育治理中的種種問(wèn)題,大多可以從治理制度建設(shè)上找到成因。一是制度體系不完善。我國(guó)迄今也沒(méi)有頒布專(zhuān)門(mén)的《社區(qū)教育法》,社區(qū)教育的目標(biāo)、性質(zhì)、辦學(xué)主體資格、辦學(xué)基本條件、主要功能等都還缺乏明確具體的法律規(guī)定。雖然近年來(lái)國(guó)家和各級(jí)地方政府出臺(tái)了不少社區(qū)教育政策,基本形成了較為完善的社區(qū)教育政策體系,但沒(méi)有形成與之相配套的、以具體制度安排為支撐的制度體系,以致原則性、抽象性的政策規(guī)定難以在實(shí)踐中得到有效執(zhí)行。此外,政府各部門(mén)之間往往分工有余、協(xié)作不足,農(nóng)村社區(qū)教育具體制度安排之間存在矛盾與沖突。二是制度執(zhí)行力不強(qiáng)。制度執(zhí)行力一般指正式制度能夠被落實(shí)的程度。制度的實(shí)踐品格只有在制度執(zhí)行中方能顯現(xiàn),執(zhí)行是其生命力。在農(nóng)村地區(qū),由于社區(qū)教育不被重視,社區(qū)教育制度執(zhí)行不力的問(wèn)題尤為突出,背離了制度設(shè)計(jì)的初衷。(三)政府單中心治理慣性。20世紀(jì)90年代以來(lái),我國(guó)農(nóng)村社區(qū)教育經(jīng)歷了由無(wú)到有、規(guī)模逐步擴(kuò)大的發(fā)展歷程。不可否認(rèn),在這一發(fā)展歷程中,農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織、中小學(xué)校、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)、民間社團(tuán)等,也在一定程度上參與了農(nóng)村社區(qū)教育活動(dòng),支持了農(nóng)村社區(qū)教育的發(fā)展。不過(guò),這種參與大多具有偶發(fā)性、片段性,是一種力量分散、支持力不足、形式大于實(shí)質(zhì)的表層參與,由此農(nóng)村社區(qū)教育治理逐步陷入了“政府單中心治理”的路徑依賴(lài),至今仍表現(xiàn)出強(qiáng)大的運(yùn)作慣性,主要體現(xiàn)為:從管理上看,我國(guó)農(nóng)村社區(qū)教育的管理組織是各層級(jí)的社區(qū)教育委員會(huì),其成員主要由相應(yīng)層級(jí)政府各職能部門(mén)的主管領(lǐng)導(dǎo)和工作人員構(gòu)成,決策權(quán)由政府實(shí)際掌控,具有明顯的行政管理屬性。從辦學(xué)主體看,地方政府是農(nóng)村社區(qū)教育最重要的辦學(xué)主體。社區(qū)學(xué)院、社區(qū)教育中心、成人學(xué)校等都是由政府舉辦或依靠政府舉辦,是政府教育職能的自然延伸。從經(jīng)費(fèi)投入看,盡管我國(guó)農(nóng)村社區(qū)教育的經(jīng)費(fèi)投入非常少,但其最主要的來(lái)源渠道還是地方政府的公共財(cái)政投入。企業(yè)、社會(huì)組織、個(gè)人等愿意資助正規(guī)的學(xué)校教育、科學(xué)研究、慈善事業(yè)等,卻很少為農(nóng)村社區(qū)教育投入人力、物力、財(cái)力。政府過(guò)去是、現(xiàn)在依舊是農(nóng)村社區(qū)教育經(jīng)費(fèi)投入的最大主體,甚至是唯一主體。這種政府單中心治理相對(duì)封閉,必然導(dǎo)致我國(guó)當(dāng)前農(nóng)村社區(qū)教育治理出現(xiàn)諸多問(wèn)題。
三、農(nóng)村社區(qū)教育治理的破困之策
(一)以治理新理念引領(lǐng)農(nóng)村社區(qū)教育治理改革。思想決定行動(dòng)。要破解農(nóng)村社區(qū)教育治理之困,首先必須解放思想,以治理新理念引領(lǐng)農(nóng)村社區(qū)教育治理的改革實(shí)踐。一是以人為本。農(nóng)村社區(qū)教育治理必須堅(jiān)持以人為本,以?xún)r(jià)值理性統(tǒng)攝工具理性。農(nóng)村社區(qū)教育應(yīng)為農(nóng)村居民營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,以現(xiàn)代公民教育為重點(diǎn),培養(yǎng)農(nóng)村人口的學(xué)習(xí)意愿和自主發(fā)展能力?!笆谌艘贼~(yú)不如授人以漁”,農(nóng)村人口只有具備了自我發(fā)展能力,才能真正成為鄉(xiāng)村振興的主力軍。二是統(tǒng)籌治理。統(tǒng)籌治理需要撤除城鄉(xiāng)區(qū)隔的制度藩籬,把城鄉(xiāng)社區(qū)教育納入?yún)^(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)劃,堅(jiān)持公平的政策倫理,統(tǒng)籌制定城鄉(xiāng)社區(qū)教育發(fā)展規(guī)劃,均衡配置城鄉(xiāng)社區(qū)教育資源,動(dòng)態(tài)調(diào)整城鄉(xiāng)社區(qū)教育的空間布局結(jié)構(gòu),加速推進(jìn)城鄉(xiāng)社區(qū)教育一體化進(jìn)程。三是協(xié)同治理。協(xié)同治理是在法治、德治的基礎(chǔ)上,多元主體發(fā)揮各自專(zhuān)長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì),通過(guò)民主協(xié)商、合作行動(dòng),實(shí)現(xiàn)對(duì)農(nóng)村社區(qū)教育的多元共治。四是整體治理。即堅(jiān)持工具理性與價(jià)值理性、個(gè)體利益與集體利益、短期利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益相統(tǒng)一,克服短視化的政績(jī)觀、績(jī)效觀,著眼大局、放眼長(zhǎng)遠(yuǎn),實(shí)現(xiàn)農(nóng)村社區(qū)教育治理對(duì)個(gè)體和社會(huì)和諧發(fā)展的整體價(jià)值。五是精準(zhǔn)治理。也就是要克服傳統(tǒng)農(nóng)村社區(qū)教育粗放式管理的弊端,以“精準(zhǔn)化”理念推進(jìn)農(nóng)村社區(qū)教育的治理模式創(chuàng)新。(二)以制度改革優(yōu)化農(nóng)村社區(qū)教育治理環(huán)境。農(nóng)村社區(qū)教育治理改革是一項(xiàng)系統(tǒng)改革,涉及目標(biāo)、主體、項(xiàng)目、資源、課程、師資、設(shè)備、制度等。而在眾多要素中,制度的重要性位居首位。一是創(chuàng)新農(nóng)村社區(qū)教育治理制度。其一,建立農(nóng)村社區(qū)教育歸口管理制度,明確界定各主體的管理權(quán)限、職責(zé)及相互關(guān)系,消除管理的模糊地帶、真空地帶,徹底改變農(nóng)村社區(qū)教育“人人可以管、事事無(wú)人管”的亂象。農(nóng)村社區(qū)教育的歸口管理宜因地制宜、分類(lèi)施策,頂層設(shè)計(jì)與地方創(chuàng)新相結(jié)合,鼓勵(lì)、支持條件比較成熟的地區(qū)先試先行。其二,建立以政府投入為主、其他利益相關(guān)者(企業(yè)、民間社團(tuán)、村民委員會(huì)、居民委員會(huì)、居民個(gè)體等)共同分擔(dān)的農(nóng)村社區(qū)教育經(jīng)費(fèi)保障制度,明確劃分國(guó)家和地方各級(jí)政府之間、各利益相關(guān)者之間的經(jīng)費(fèi)分擔(dān)比例、分擔(dān)方式與分擔(dān)責(zé)任。中央財(cái)政應(yīng)加大對(duì)貧困地區(qū)、經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)、偏遠(yuǎn)地區(qū)以及少數(shù)民族地區(qū)的社區(qū)教育專(zhuān)項(xiàng)財(cái)政轉(zhuǎn)移支付力度,為廣大農(nóng)村人口提供均等化的社區(qū)教育服務(wù)供給,增強(qiáng)農(nóng)村社區(qū)教育的普惠性、公益性。其三,建立農(nóng)村社區(qū)教育工作者隊(duì)伍建設(shè)制度,重點(diǎn)解決好農(nóng)村社區(qū)教育工作者的培養(yǎng)、聘任、職稱(chēng)、培訓(xùn)、待遇、退出等問(wèn)題,打造一支勝任社區(qū)教育工作、專(zhuān)兼結(jié)合的農(nóng)村社區(qū)教育工作者隊(duì)伍。其四,建立農(nóng)村社區(qū)教育資源要素市場(chǎng)化配置制度,積極培育統(tǒng)一、開(kāi)放的城鄉(xiāng)社區(qū)教育市場(chǎng),充分發(fā)揮市場(chǎng)在農(nóng)村社區(qū)教育資源要素配置中的決定性作用。其五,逐步擴(kuò)大政府購(gòu)買(mǎi)農(nóng)村社區(qū)教育服務(wù)的種類(lèi)和范圍,對(duì)農(nóng)村社區(qū)教育服務(wù)供給實(shí)行“非禁即入”的負(fù)面清單制度,激發(fā)市場(chǎng)主體和社會(huì)組織參與農(nóng)村社區(qū)教育治理的積極性,增強(qiáng)治理的內(nèi)生動(dòng)力和活力。其六,建立農(nóng)村社區(qū)教育的學(xué)分銀行制度,承認(rèn)學(xué)習(xí)者的先前學(xué)習(xí)經(jīng)歷,科學(xué)制定農(nóng)村社區(qū)教育的學(xué)分認(rèn)定、積累、存貯、轉(zhuǎn)換、承兌的具體標(biāo)準(zhǔn)和實(shí)施辦法,在非正規(guī)教育與正規(guī)教育之間搭建靈活、便捷的鏈接通道。其七,建立農(nóng)村社區(qū)教育成果轉(zhuǎn)化制度,農(nóng)村人口把參與社區(qū)教育培訓(xùn)所獲得的知識(shí)、技能、方法、態(tài)度、價(jià)值觀等轉(zhuǎn)化為推進(jìn)文明鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)、農(nóng)業(yè)增產(chǎn)增收、農(nóng)民就業(yè)創(chuàng)業(yè)的實(shí)踐行動(dòng),增強(qiáng)人民群眾的獲得感,提高農(nóng)村社區(qū)教育的吸引力。二是完善和優(yōu)化農(nóng)村社區(qū)教育治理的制度結(jié)構(gòu)。制度不是單數(shù)是復(fù)數(shù),是一個(gè)關(guān)聯(lián)性、結(jié)構(gòu)性的存在。一方面要加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村社區(qū)教育治理實(shí)踐產(chǎn)生直接影響的“核心制度”建設(shè),如歸口管理制度、經(jīng)費(fèi)投入制度、資源共建共享制度、質(zhì)量評(píng)價(jià)制度等;另一方面要加強(qiáng)與之配套發(fā)揮作用的“外圍制度”建設(shè),如戶(hù)籍制度、就業(yè)制度、信貸制度等。同時(shí),還要注意部門(mén)之間制度設(shè)計(jì)的協(xié)同性,以期發(fā)揮制度的整體功能。制度固然重要,在創(chuàng)新、完善制度的同時(shí),還要不斷強(qiáng)化制度的執(zhí)行力,讓好制度產(chǎn)生好效果,在制度執(zhí)行中彰顯制度的價(jià)值和生命力。(三)以共同體思維合力推進(jìn)農(nóng)村社區(qū)教育有效治理?!罢畣沃行闹卫怼弊裱氖且环N傳統(tǒng)的行政思維、線性思維、單向思維邏輯。顯而易見(jiàn),它已無(wú)法應(yīng)對(duì)“新四化”(新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化)背景下,精準(zhǔn)扶貧、鄉(xiāng)村振興、社區(qū)治理創(chuàng)新等對(duì)農(nóng)村社區(qū)教育發(fā)展的新挑戰(zhàn),無(wú)法滿(mǎn)足農(nóng)村人口對(duì)公平、均衡、優(yōu)質(zhì)社區(qū)教育服務(wù)日益增長(zhǎng)的新需求。為此,我們必須打破思維定式、轉(zhuǎn)變思維方式,樹(shù)立共同體思維,著力構(gòu)建農(nóng)村社區(qū)教育治理共同體,以共同體的結(jié)構(gòu)性力量破解農(nóng)村社區(qū)教育的治理難題。以共同體思維合力推進(jìn)農(nóng)村社區(qū)教育有效治理,直觀地表征了農(nóng)村社區(qū)教育“治理共同體”與“有效治理”的內(nèi)在邏輯聯(lián)系?!爸卫怼币馕吨嘣黧w以平等身份,通過(guò)民主協(xié)商、合作行動(dòng),共同管理公共事務(wù),以期最大限度地增進(jìn)公共利益;“共同體”意味著多元治理主體相互依存、休戚與共、和諧共生;“有效”則要求治理過(guò)程與結(jié)果要讓各方治理主體、治理客體都滿(mǎn)意。治理共同體是目標(biāo)、價(jià)值、利益、信任、責(zé)任和情感的統(tǒng)一體。構(gòu)建農(nóng)村社區(qū)教育治理共同體的重點(diǎn)工作應(yīng)包括:一是通過(guò)政策宣傳、輿論引導(dǎo)、政府主動(dòng)作為等舉措,培育各方治理主體的共同體意識(shí),維護(hù)整體價(jià)值、共同利益,保障農(nóng)村社區(qū)教育治理的公共性;二是建立對(duì)話機(jī)制、暢通溝通渠道、搭建交流平臺(tái),加深各方治理主體之間的相互理解和信任,織密織緊情感紐帶,增強(qiáng)治理共同體的向心力、凝聚力;三是加強(qiáng)共同體制度建設(shè),以制度明晰各方治理主體的權(quán)利和義務(wù),約束治理行為、規(guī)范治理秩序;四是開(kāi)展務(wù)實(shí)的合作行動(dòng),在實(shí)踐中積累治理經(jīng)驗(yàn)、提高治理能力。(四)以精準(zhǔn)治理提升農(nóng)村社區(qū)教育治理能力。黨的十八屆三中全會(huì)對(duì)全面深化改革做出了總體部署,提出了“推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”的新目標(biāo)。黨的十八屆五中全會(huì)又進(jìn)一步提出要“加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理,推進(jìn)社會(huì)治理精細(xì)化,構(gòu)建全民共建共享的治理格局”。黨的四中全會(huì)更是在黨的歷史上首次把推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化作為鮮明主題。所以,農(nóng)村社區(qū)教育治理改革應(yīng)緊扣時(shí)代脈搏,與時(shí)俱進(jìn),通過(guò)“精準(zhǔn)治理”有效提升治理能力?!稗r(nóng)村社區(qū)教育精準(zhǔn)治理”是指問(wèn)題精準(zhǔn)、對(duì)象精準(zhǔn)、內(nèi)容精準(zhǔn)、項(xiàng)目精準(zhǔn)、措施精準(zhǔn)、評(píng)價(jià)精準(zhǔn)、成效顯著的一種農(nóng)村社區(qū)教育治理新模式,是社會(huì)治理精細(xì)化、精準(zhǔn)化政策語(yǔ)境下的農(nóng)村社區(qū)教育治理模式的重大創(chuàng)新。農(nóng)村社區(qū)教育的精準(zhǔn)治理需要重點(diǎn)從以下幾個(gè)方面發(fā)力:一是堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向和需求導(dǎo)向相結(jié)合,在精準(zhǔn)識(shí)別農(nóng)村社區(qū)教育發(fā)展“真問(wèn)題”和農(nóng)村人口教育培訓(xùn)“真需求”的基礎(chǔ)上,精心制訂精細(xì)化的農(nóng)村社區(qū)教育治理方案。精細(xì)化的農(nóng)村社區(qū)教育治理方案應(yīng)包括精微的需求識(shí)別、精確的治理目標(biāo)厘定、精密的治理流程再造、精益的產(chǎn)品生產(chǎn)、精細(xì)的服務(wù)供給和精準(zhǔn)的服務(wù)質(zhì)量評(píng)價(jià)等核心內(nèi)容。二是農(nóng)村社區(qū)教育應(yīng)精準(zhǔn)對(duì)接鄉(xiāng)村振興的發(fā)展項(xiàng)目,并實(shí)施“項(xiàng)目制治理”。為實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,中央和各級(jí)地方政府都配套實(shí)施了一系列鄉(xiāng)村發(fā)展項(xiàng)目,如精準(zhǔn)扶貧、村容整治、生態(tài)牧場(chǎng)建設(shè)、民族特色文化傳承、智慧農(nóng)業(yè)、鄉(xiāng)村工匠培育等。農(nóng)村社區(qū)教育發(fā)展應(yīng)抓住鄉(xiāng)村振興這一重大的歷史契機(jī),通過(guò)與這些發(fā)展項(xiàng)目的精準(zhǔn)對(duì)接、雙向互嵌,深度融入鄉(xiāng)村振興。與鄉(xiāng)村振興發(fā)展項(xiàng)目實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)對(duì)接的農(nóng)村社區(qū)教育,應(yīng)尊重項(xiàng)目的實(shí)施特點(diǎn)和運(yùn)作邏輯,大力實(shí)施項(xiàng)目制治理,以實(shí)現(xiàn)多樣化、個(gè)性化的農(nóng)村社區(qū)教育服務(wù)供給,并充分利用市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,有效提高治理資源的配置效率。三是以機(jī)制創(chuàng)新推進(jìn)農(nóng)村社區(qū)教育的精準(zhǔn)治理。任何治理創(chuàng)新都必須構(gòu)建與之相應(yīng)的實(shí)現(xiàn)機(jī)制。農(nóng)村社區(qū)教育精準(zhǔn)治理的機(jī)制創(chuàng)新,應(yīng)重點(diǎn)包括以人民為中心的價(jià)值判斷機(jī)制、農(nóng)村人口社區(qū)教育需求的精準(zhǔn)識(shí)別機(jī)制、各方治理主體的利益表達(dá)和協(xié)商溝通機(jī)制、合作行動(dòng)機(jī)制、以區(qū)域?yàn)榉懂牭闹卫碣Y源整合機(jī)制、以服務(wù)質(zhì)量為核心的多元評(píng)價(jià)機(jī)制及基于大數(shù)據(jù)應(yīng)用的科技支撐機(jī)制等。農(nóng)村教育是我國(guó)的教育的“短板”,農(nóng)村社區(qū)教育則是“短板”中的“短板”,尚缺乏成熟的治理經(jīng)驗(yàn)可資借鑒。但可以預(yù)見(jiàn)的是,隨著社會(huì)形勢(shì)的發(fā)展變化,我國(guó)農(nóng)村社區(qū)教育治理還會(huì)遭遇新難題。面臨新的挑戰(zhàn),我們應(yīng)始終堅(jiān)信,改革創(chuàng)新是化挑戰(zhàn)為機(jī)遇的唯一正確路徑。
作者:張勝軍 孫建波 單位:江蘇理工學(xué)院教育學(xué)院