導(dǎo)語：人文教育在現(xiàn)代高校教育中的發(fā)展一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要:人文教育在現(xiàn)代高等教育中有著重要作用，起著為社會持續(xù)發(fā)展培養(yǎng)具有終生學(xué)習(xí)能力和人文精神的人才的作用?，F(xiàn)代高等教育在課程設(shè)置方面存在比例失衡的文理分科現(xiàn)象，人文課程設(shè)置比例不足。教師課堂教學(xué)也容易忽視人文精神培養(yǎng)，忽略學(xué)生情感需求和價值引導(dǎo)。面對社會需求和高等教育人文現(xiàn)狀，高校管理層需要采取一系列措施從上到下推動人文教育的實施。

關(guān)鍵詞:人文教育；高等教育；課程改革；教師發(fā)展

現(xiàn)代社會是快速發(fā)展對人才有著高要求的信息型社會。在各種文化交融碰撞的今天，對高素質(zhì)人才的定義已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不再是擁有一項技能就可以滿足。高等教育所面臨的任務(wù)是要培養(yǎng)出具備創(chuàng)新精神，具有終生學(xué)習(xí)能力和人文精神的人才。當(dāng)前社會充滿各種信息，知識處于爆炸發(fā)展階段，越來越需要集各項技能于一身的復(fù)合型人才。加強(qiáng)人文教育是現(xiàn)代社會的必然要求和趨勢。加速綜合性的全面素質(zhì)教育，關(guān)注現(xiàn)代教育的文理交融，是21世紀(jì)的高等教育所面臨的一項重要任務(wù)。如何將人文教育完美融合到高等教育，進(jìn)行適應(yīng)社會需求的綜合素質(zhì)人才培養(yǎng)，對于現(xiàn)代高校教育有著重大的意義。

一、人文教育內(nèi)涵

“人文主義”（humanism）在韋氏詞典中的解釋是：反對在教育中運(yùn)用強(qiáng)迫紀(jì)律性和死記硬背等方法，尊重人的思想和個性，教育活動的重大對象是人，因此應(yīng)解放人的思想和觀念。廣義的人文教育指實施人性化的教育活動，通過系統(tǒng)的社會人文理念來培養(yǎng)受教育者，讓其具備特定的人生理念、人文價值取向和行為方式。狹義的人文教育與人文課程相關(guān)，所有與人文課程相關(guān)的教育都被稱為人文教育。人文精神的核心在于“以人為本”?，F(xiàn)代社會注重可持續(xù)發(fā)展，人文教育能為社會提供有良好創(chuàng)造能力、終身學(xué)習(xí)能力的人才，是可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。高等教育不僅僅是滿足社會需要，也要滿足人的需要。人們對物質(zhì)財富和利益的追求，僅僅只是人追求生存的基本價值，并不是人最終的精神需求。社會是不可能建立在沒有人文的基礎(chǔ)之上的。高等教育要從整體上對教育進(jìn)行規(guī)劃，在課程思想和觀念上還需要進(jìn)一步升華與發(fā)展，要更加重視對人本身精神世界的關(guān)注，強(qiáng)調(diào)人格發(fā)展和完善。人文教育有著悠久的歷史?，F(xiàn)代人文教育培養(yǎng)人的身心的健康發(fā)展，在現(xiàn)代教育的基礎(chǔ)上有目的地教導(dǎo)人怎樣做人，引導(dǎo)人怎樣做事，是打造現(xiàn)代人文精神、培育現(xiàn)代人文素養(yǎng)的教育。［1］人文教育在現(xiàn)代教育中有著重要的作用。20世紀(jì)80年代，一場加強(qiáng)重視大學(xué)的人文學(xué)科教育思潮在美國高等教育中興起。阿蘭•布魯姆（AlanBroom）在《走向封閉的美國精神》（TheCloseoftheAmericanMind）一書中指出必須重新調(diào)整人文科學(xué)與自然科學(xué)的關(guān)系，發(fā)揚(yáng)人文教育。他批判美國偏專才教育的結(jié)果是80年代的大學(xué)“忽然面對一群缺乏知識和教養(yǎng)的學(xué)生，他們沒有一點知識分子的味道”。他呼吁社會和相關(guān)部門重視人文學(xué)科，重新認(rèn)識人文科學(xué)、社會科學(xué)和自然科學(xué)三者的關(guān)系［2］?？傮w而言，人文教育是高等教育中的一個重要部分，學(xué)生的最基本的價值取向和人生方向都是人文教育的結(jié)果。人文教育涉及多個方面，有人文方法教育、人文精神教育和人文學(xué)科教育。

二、高等教育人文特殊性

（一）教育目標(biāo)特殊性

高校教育自身有一定的特殊性。首先，不同于基礎(chǔ)教育，中學(xué)階段和大學(xué)階段的學(xué)習(xí)內(nèi)容有差異，教材編排也不同。培養(yǎng)學(xué)生的知識技能和應(yīng)用知識，適應(yīng)社會能力是大學(xué)教育的重要教學(xué)目標(biāo)，要能讓學(xué)生在進(jìn)入社會后能適應(yīng)社會，明確人生目的，學(xué)有所用。其次，大學(xué)教師所面臨的首要任務(wù)到底是傳授知識還是育人?學(xué)生作為成年人，已經(jīng)有了一定的社會常識。大學(xué)教師所面對的不是一張白紙，而是一張已經(jīng)有圖案的紙，教師要在已經(jīng)有圖案的紙張上繼續(xù)畫圖。這個圖案的合格與否及后期工作，全靠大學(xué)教師來糾正和完成。一部分高校教師認(rèn)為，教師首先就是要傳授知識技能，將課堂理解成為純粹知識技能的課堂，忽視了生活知識的傳授和道德的培養(yǎng)，不能完成所有學(xué)科教育“育人”的宗旨。最后，伴隨著大學(xué)教學(xué)改革的開展，許多高校更是為了促進(jìn)就業(yè)率，而忽視人文教育。但時刻需要謹(jǐn)記的是：高等教育的首要目標(biāo)是貫徹實施國家的教育方針，服務(wù)于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，結(jié)合生活實踐，為社會和國家培養(yǎng)出全面發(fā)展的綜合人才。

（二）教育對象的特殊性

而大學(xué)生本人作為成年人，也開始追問人生的意義，對自我價值的實現(xiàn)有了自己的探討。他們開始對各種社會現(xiàn)象進(jìn)行自我分析和討論，渴望自己能被他人及社會認(rèn)可。單純的專業(yè)課程不能幫助學(xué)生解決其困惑，單純的思想道德說教也不能有效地解決問題，唯有人文教育才能從根本上解決問題。哲學(xué)、藝術(shù)和文學(xué)等相關(guān)課程的學(xué)習(xí)讓學(xué)生的心靈得到凈化，讓學(xué)生學(xué)習(xí)到良好的品質(zhì)的力量，獲得終身受益的精神糧食。人文教育能夠引導(dǎo)他們對人生的使命和生活的意義有進(jìn)一步的了解。與基礎(chǔ)知識教育相比，人文教育的意義更加重要，是讓學(xué)生受益一生的教育。人文課堂在人的個性發(fā)展中有著重要地位。利用教學(xué)課堂展示人文精神，在實踐中，建立輕松平等的師生關(guān)系，創(chuàng)造輕松愉快的課堂氛圍和環(huán)境，讓學(xué)生在人文的氛圍里得到個性發(fā)展，充分挖掘自己的潛力。

三、高校人文教育對策

現(xiàn)代社會是重視知識、創(chuàng)造力和持續(xù)發(fā)展能力的社會。為了適應(yīng)新的要求，過去的傳統(tǒng)灌輸式教育和“一勞永逸”的一次性學(xué)校教育不能適應(yīng)社會需求。高等教育要樹立正確的教育觀，意識到偏重專才教育的錯誤性，用整體的眼光來看待教育，重點提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)和學(xué)習(xí)能力，人文精神的發(fā)揚(yáng)離不開人文教育。學(xué)生在今后學(xué)習(xí)、工作和社會交往中能否有效運(yùn)用所學(xué)知識，與大學(xué)里受到的人文教育是分不開的，其自主學(xué)習(xí)能力和綜合文化素養(yǎng)都和人文教育密切相關(guān)。

（一）管理制度

首先，管理部門要改變高等教育的發(fā)展理念，要意識到大學(xué)是為社會培養(yǎng)人的重要地方，高等教育不僅是技能教育，也是對人進(jìn)行生活理念、價值觀念養(yǎng)成的地方。在制定各項規(guī)定時，要能考慮到人文精神的推廣，采取措施提升人文教育在整體教育中的地位?，F(xiàn)有教育體制的最大弊端是教育模式“產(chǎn)業(yè)化”，教育制度將“功利”和“成績”掛鉤，將學(xué)生看作是產(chǎn)品，以成績?yōu)闃?biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一評估教學(xué)效果，缺少人性化的態(tài)度和管理。要體現(xiàn)人的重要性，就要在制度中凸顯人文教育的重要地位；要能將評估模式多樣化、人性化，將人文教育內(nèi)容和成果列為檢驗教育效果的標(biāo)準(zhǔn)之一，從多方面來考慮教學(xué)效果。其次，教育管理者要改變教育思想，從管理模式上進(jìn)行調(diào)整。在教育理念上要能意識到人文教育與科學(xué)教育有著一樣重要的地位，在教學(xué)整體規(guī)劃制度中主動創(chuàng)造條件，讓人文教育和科學(xué)教育協(xié)調(diào)發(fā)展。多元化的教學(xué)目標(biāo)能給學(xué)生提供更多的自主發(fā)展的時間和空間，也更能促進(jìn)學(xué)生的平衡和多樣發(fā)展。管理層在基本政策上的第一步是改變“重學(xué)輕文”的人文教育困境。管理層要從具體細(xì)節(jié)入手來提高人文學(xué)科的地位。高等教育在政策制定上應(yīng)同時體現(xiàn)目的性和工具性，在終極目的上表現(xiàn)出工具性，在教育和教學(xué)過程中體現(xiàn)人文性［3］。

（二）課程設(shè)置

學(xué)生的判斷能力和思辨能力是影響學(xué)生持續(xù)發(fā)展的重要能力，需要開設(shè)有人文知識的課程來對其進(jìn)行培養(yǎng)。增加人文學(xué)科課程在大學(xué)教育中的比重，是推廣人文教育的首要一步。目前各高校對人文教育在課程設(shè)置中所占比例沒有進(jìn)一步的規(guī)定，面對國外的先例，可以考慮規(guī)劃實施，以提高學(xué)生的綜合素質(zhì)能力。在近代社會中，科學(xué)主義與人文主義從互相對抗到彼此融合經(jīng)歷了一段時間。教育學(xué)家們在反復(fù)討論和實踐中認(rèn)識到兩者的結(jié)合是現(xiàn)代社會發(fā)展的必然要求，也是教育發(fā)展的最終結(jié)果，更是人類生存、發(fā)展和自我實現(xiàn)的要求［4］。隨著科學(xué)主義與人文主義的融洽發(fā)展，人們普遍接受科學(xué)人文主義這一新概念?？茖W(xué)人文主義在科學(xué)的基礎(chǔ)上發(fā)展出人文主義為目的的人和社會的發(fā)展觀?？茖W(xué)人文主義最終“科學(xué)是由當(dāng)代的發(fā)展和人的主體價值充分張揚(yáng)的現(xiàn)實來決定的”，［5］促進(jìn)科學(xué)和人道主義的結(jié)合和補(bǔ)充。

（三）人文氛圍

此外，校園的人文氛圍需要管理層來培養(yǎng)，人文活動和人文講座可以打造促進(jìn)校園人文氛圍。人文活動包含很多種類，其中包括學(xué)校舉辦的各種和人文精神相關(guān)的團(tuán)體活動?？梢园l(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)友愛、樂觀向上的人文精神，同時也可安排緊隨時代內(nèi)容的人文講座，讓學(xué)生面對面地接觸學(xué)者名人，開闊視野，拓寬所學(xué)領(lǐng)域。良好的校園人文環(huán)境對學(xué)生有正面的積極作用，這個人文環(huán)境的創(chuàng)造需要各管理層和全校師生的共同打造。

四、教師與人文教育推廣

（一）人文課堂

廣義的人文教育是指發(fā)展人的個性的課堂，充滿人文精神課堂。高等教育在課程設(shè)置和安排上要能全方面考慮學(xué)生的需求和發(fā)展，將課程設(shè)置重點放在完善學(xué)生個性、發(fā)展學(xué)生潛能，讓學(xué)生成為綜合素質(zhì)全面發(fā)展的人才。學(xué)生情感的培養(yǎng)是教育中的一個重要環(huán)節(jié)和因素。人文主義教學(xué)思想的核心是首先在學(xué)習(xí)過程中注意情感因素。人文性的課堂離不開情感交流，是培養(yǎng)學(xué)生能力的基礎(chǔ)。真正的教育是重在情感交流，用一棵樹來搖動另一棵樹，用一朵云去推動另一朵云，用一個靈魂去喚醒另一個靈魂［6］。人文教育是一種強(qiáng)調(diào)情感互動的教學(xué)方法。生動的情感語言是傳授知識的主要工具，教師不僅僅要獻(xiàn)身于自己的學(xué)科，還要在教學(xué)中體現(xiàn)出人文教育精神并以此作為示范”［7］。用真心去關(guān)心學(xué)生，才能發(fā)展融洽的師生關(guān)系。老師對學(xué)生投入真正的關(guān)懷，才能發(fā)揮其在課堂上的人文精神。對課堂知識的深刻洞察和理解是課堂教學(xué)的第一步，其次要能充分挖掘人文情感方面的相關(guān)知識。只有這樣，才會讓課堂不是枯燥的傳授知識，而是充滿樂趣的生動課堂。同時，在教育過程中對學(xué)生人生價值的引導(dǎo)是教師的一個重要任務(wù)，讓學(xué)生學(xué)會承擔(dān)社會責(zé)任、追求高尚理想等重要品質(zhì)，拉近課堂上所包含的真理、知識與學(xué)生的距離［8］。讓學(xué)生在獲得知識技能的同時又了解和接觸人文知識，啟迪了心智，在學(xué)習(xí)的過程中積累了文化。在接受專業(yè)知識教育的過程中逐步樹立為人做事的標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)會辯證性思維，樹立正確的世界觀，成為有持續(xù)發(fā)展能力的人。教育的實踐過程是一個靈活的過程，而且許多因素都會影響到知識和信息的傳遞。教師應(yīng)該在教學(xué)設(shè)計中考慮如何提高學(xué)生的綜合人文素質(zhì)。在課堂安排上，教師要能通過多樣化的活動來提高學(xué)生的各項能力，讓學(xué)生的個性得到正確的引導(dǎo)，在活動中培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力、創(chuàng)新能力和社會能力。

（二）教師學(xué)習(xí)

高校教師要有不斷地學(xué)習(xí)和實踐的理念，要能從寬廣的視野來看待自己的教學(xué)。黨的十八大報告指出：“提高師德水平和業(yè)務(wù)能力，加強(qiáng)教師隊伍建設(shè)，增強(qiáng)教師教書育人的榮譽(yù)感和責(zé)任感?！边@再次強(qiáng)調(diào)了教師隊伍終身學(xué)習(xí)的理念。高等教育在全球化背景下發(fā)揮重要的作用和意義。在這個信息知識爆炸的年代，教師只有不斷學(xué)習(xí)反思才能跟上時代腳步，提高教學(xué)能力。教師對自身的責(zé)任和使命要能有新的認(rèn)識，提高教師隊伍的整體綜合素質(zhì)是一個關(guān)系教育大局的任務(wù)。高校教師不同于基礎(chǔ)教育教師，在知識方面要求更加嚴(yán)格。教師必須要具備多項知識和能力。只有這樣，才會讓課堂充滿人文魅力。課堂教學(xué)效果的好壞與教師自身知識淵博和自身修養(yǎng)有很大的關(guān)系。課堂教學(xué)要能夠舉一反三，重在引導(dǎo)、啟迪學(xué)生。高校教師要能擺脫以往狹隘的學(xué)科教育觀點，要能意識到教育的終極目的是培育人，要能以“師者”的形象來幫助學(xué)生學(xué)習(xí)生活，給學(xué)生以知識的傳遞、積極的引導(dǎo)。教師良好的素養(yǎng)能給學(xué)生以一生的影響，教師自身的個人魅力是一種強(qiáng)大的教育力量。促進(jìn)人的全面發(fā)展、培養(yǎng)具有持續(xù)發(fā)展能力和自學(xué)的人才是我國高等教育的首要目標(biāo)。時展需要具備正確的人生觀、價值觀和世界觀的人；社會持續(xù)發(fā)展的主力軍需要具備人文與科學(xué)、良好的心理素質(zhì)和人文修養(yǎng)的人才。這一切，離不開人文教育。當(dāng)前社會發(fā)展中，我國教育體制改革應(yīng)緊緊圍繞持續(xù)發(fā)展這一目標(biāo)，從高校政策層面著手，鼓勵人文教育和科學(xué)教育有效融合在一起；推廣人文化教育，讓人文精神融入校園氛圍和各科課堂，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的自我發(fā)展觀。逐步去除專業(yè)隔閡，讓大學(xué)成為具備人文精神的大學(xué)，讓高等教育更加全面，為社會培養(yǎng)出具適應(yīng)性和生存性、多種能力和素質(zhì)、相應(yīng)科學(xué)水平和人文精神的現(xiàn)代人才。

作者:吳慧 單位:湖北工程學(xué)院外國語學(xué)院

參考文獻(xiàn)：

［1］惠曦.人文教育涵義［J］.瀘州醫(yī)學(xué)院學(xué)報，1998，（21）.

［2］阿蘭•布魯妮著.走向封閉的美國精神［M］.廖青，宋麗娜等譯.北京：中國社會科學(xué)出版社，1994.

［3］楊忠.培養(yǎng)技能發(fā)展智能———外語教育工具性和人文性的統(tǒng)一［J］.外語學(xué)刊，2007，（6）.

［4］馬衛(wèi)平，譚廣，劉云朝.從“科學(xué)主義”與“人文主義”思潮的融合看我國體育科學(xué)研究的未來走向［J］.北京體育大學(xué)學(xué)報，2006，（7）.

［5］喬瑞金.走向科學(xué)主義與人文主義整合的當(dāng)代哲學(xué)［J］.自然辯證法通訊，2000，（5）.

［6］雅斯貝爾斯著.什么是教育［M］.鄒進(jìn)譯.北京：生活•讀書•新知三聯(lián)書店，1991.

［7］歐內(nèi)斯特•博耶著.美國大學(xué)教育———現(xiàn)狀•經(jīng)驗•問題及對策［M］.復(fù)旦大學(xué)高等教育研究所譯.上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，1998.

［8］劉平.知識傳授與人文素質(zhì)培養(yǎng)相結(jié)合的大學(xué)英語課堂教學(xué)探索［J］.教育與職業(yè)，2010，（6）.