城中村村民市民化思想教育研究論文
時間:2022-05-25 04:56:08
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(一)差距增大帶來的不平衡心理問題
城中村改造后,隨著財(cái)富的倍增,村民之間的經(jīng)濟(jì)差距也被放大了,因此村民之間階層分化明顯。有少數(shù)人由于改造前地理位置優(yōu)越,又有經(jīng)濟(jì)頭腦,實(shí)現(xiàn)了資本的原始積累,而改造后又憑借補(bǔ)償款做生意,生活水平大幅提高。但也有部分村民沒有什么技能,文化程度低或缺乏做生意的頭腦,僅靠一點(diǎn)補(bǔ)償款維持生計(jì),生活水平逐漸下降;還有一部分村民生活水平介于二者之間。這種階層分化,極易造成村民心理上的不平衡,形成社會隱患。
(二)素質(zhì)障礙帶來的不文明行為問題
為獲得城中村村民文明行為現(xiàn)狀的第一手資料,筆者對衡水市前里馬村和青楊樹村的部分村民進(jìn)行了調(diào)查。調(diào)查結(jié)果顯示出以下兩個典型特點(diǎn):城中村村民在對市民文明素質(zhì)認(rèn)知和行為層面具有較大的差距。城中村村民在文明行為的過程中,明顯的存在著公共意識不強(qiáng)的問題。
(一)自我價值感低,理財(cái)能力不足
拆遷暴富后的非理性消費(fèi),其實(shí)質(zhì)是一種精神需求的滿足。因?yàn)樽晕覂r值感比較低,需要通過買好車、買高檔服裝等最直接、最簡潔的表達(dá)方式展示自己的財(cái)富,炫耀外在的價值。如果僅是如此,還不至于造成對社會的巨大危害。但是人在沒有更高的價值需求時,低級的需求會表現(xiàn)得更強(qiáng)烈,極易滑向犯罪的深淵,而且這種不適當(dāng)消費(fèi),助長了一些人的消極人生觀,從長遠(yuǎn)看,其淪為無業(yè)人員甚至返貧的情形將可能成為一個社會問題。因此,應(yīng)該幫助其樹立正確的價值觀和人生觀。
(二)知識技能短缺,主觀進(jìn)取缺乏
知識技能短缺,是造成差距增大的客觀原因。據(jù)調(diào)查,衡水市前里馬和青楊樹村村民初中以下文化程度的人占總調(diào)查人數(shù)的60%左右。雖然改造前也存在這種情況,但因?yàn)槟菚r大部分村民的收入來源為出租屋,因此知識技能的短缺對收入的影響沒有明顯顯現(xiàn)出來。而改造后,火爆的出租屋經(jīng)濟(jì)消失,村民需要其他的收入來補(bǔ)充,所以這就與他們的職業(yè)相關(guān),而職業(yè)又與知識技能相關(guān)。知識技能的不足使得他們難以獲得之前的收入,社會經(jīng)濟(jì)地位逐漸下滑。缺乏積極進(jìn)取精神,則是造成差距增大的主觀因素。城中村出租屋經(jīng)濟(jì)使得許多有勞動能力的年輕人,既不勞動也不讀書,成為主觀剩余勞動力。
(三)教育效果不佳,監(jiān)督制約不力
城中村村民不文明行為特點(diǎn)的形成,一個重要的原因就是教育宣傳效果不佳。在對城中村村民群體的走訪中發(fā)現(xiàn),目前關(guān)于村民的教育僅僅是停留在零散的宣傳教育上,并沒有進(jìn)行系統(tǒng)的有針對性的規(guī)范教育。監(jiān)督制約不力是村民文明行為有失偏頗的另一個重要原因。由于村民面對新的生活環(huán)境,一方面需要重新學(xué)習(xí)新的生活行為規(guī)范,另一方面由于其自身習(xí)慣了的思維方式和行為習(xí)慣的影響,仍會出現(xiàn)一些不文明的行為,這就需要必要的制度懲罰措施,不斷對他們的不文明行為進(jìn)行負(fù)強(qiáng)化,從而消除新市民的不文明行為。
三、城中村村民市民化中的思想教育研究對策及建議
(一)反面警示,正面引導(dǎo)
對于拆遷暴富帶來的非理性行為,一方面可以利用大量直觀的事例促其警醒。采用多種宣傳渠道,比如故事欄、露天電影、社區(qū)舞臺宣講眾多暴發(fā)戶在短時間內(nèi)敗光家產(chǎn)的故事。并對作為消費(fèi)主體的年輕村民進(jìn)行重點(diǎn)教育,使其明白他們的富裕與勞動、智慧無關(guān),純粹是搭上了城市拆遷改造的“快車”,帶有某種偶然性與僥幸。另一方面,要加強(qiáng)正面引導(dǎo),幫其樹立正確的價值觀,學(xué)會打理財(cái)富。昆明市聯(lián)盟路街道開展的“立志工程”就十分有效。他們聘清專業(yè)理則師給村民們講課,深入淺出地教村民正確的消費(fèi)、理財(cái)觀。村民是最實(shí)在的人,看到哪家哪戶賺了錢,自然就會跟著投資。
(二)務(wù)實(shí)培訓(xùn),轉(zhuǎn)變觀念
為解決村民知識技能短缺的問題,應(yīng)進(jìn)行有針對性、實(shí)效性的就業(yè)培訓(xùn)。首先,要了解培訓(xùn)對象。政府可通過調(diào)研,詳細(xì)了解城中村人現(xiàn)有的文化程度,就業(yè)意愿與就業(yè)傾向,結(jié)合市場需求,加以引導(dǎo),對他們進(jìn)行有針對性的培訓(xùn)。其次,要突出實(shí)效性。重點(diǎn)開設(shè)了計(jì)算機(jī)操作、電了裝配、電焊工、鉗工、園林綠化、家政服務(wù)、縫紉洗燙、小區(qū)保安等培訓(xùn)班,做到急用先學(xué),學(xué)以致用。在培訓(xùn)的同時,要引導(dǎo)村民轉(zhuǎn)變觀念。
(三)專門教育,多樣懲罰
要使村民文明行為的提升獲得良好效果,就要進(jìn)行專門的文明行為教育培訓(xùn)。這種培訓(xùn)在內(nèi)容上,主要是對村民進(jìn)行市民角色的認(rèn)同教育、城市文化生活和社區(qū)公共意識及文明行為規(guī)范的認(rèn)知教育;在操作上,結(jié)合實(shí)際生活不斷地強(qiáng)化訓(xùn)練,促進(jìn)村民提升文明行為,融入城市文明。罰款、評比、通報(bào)等是懲罰的重要措施,也是重要的教育方式之一。新加坡通過對國民的不文明行為進(jìn)行細(xì)化、量化,對發(fā)生不文明行為的現(xiàn)象進(jìn)行罰款處理,如隨地吐痰、亂扔垃圾等不文明行為要被重罰,這可以給我們提供借鑒。總之,從思想入手改造村民,提升其文明素質(zhì),使之真正市民化,是硬件建設(shè)之后的軟建設(shè),是“大變樣”之后的“上水平”。
作者:高燕霄單位:石家莊經(jīng)濟(jì)學(xué)院