導(dǎo)語(yǔ)：高校思政課教學(xué)改革論文一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

作為體現(xiàn)社會(huì)主義高等教育的本質(zhì)特征、對(duì)當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道和主陣地的高校思想政治理論課（以下簡(jiǎn)稱思政課），其地位和作用無(wú)需贅言。我國(guó)各高等院校對(duì)于思政課教學(xué)進(jìn)行了積極的改革和創(chuàng)新并取得了一定成效，但是仍然無(wú)法擺脫吸引力和感染力不足的“瓶頸”，進(jìn)一步深化推進(jìn)高校思政課教學(xué)改革勢(shì)在必行。而在歐美各國(guó)得到廣泛應(yīng)用的CDIO教育模式，作為當(dāng)今國(guó)際工程教育改革的最新成果，不僅成為國(guó)際工程教育的通用模式，而且也被廣泛應(yīng)用于我國(guó)高等教育課程教學(xué)改革與課程體系建設(shè)中。筆者認(rèn)為，這種國(guó)際先進(jìn)教育模式對(duì)于我國(guó)正在不斷革新的思政課教學(xué)同樣具有適用性，不失為當(dāng)前增強(qiáng)我國(guó)高校思政課教學(xué)實(shí)效性的一種創(chuàng)新性嘗試。

一、CDIO教育理念的內(nèi)涵、特征

CDIO工程教育模式是由麻省理工學(xué)院和瑞典皇家工學(xué)院等四所大學(xué)在跨國(guó)研究組合.Knut.and.Alice.Wallenberg.基金會(huì)資助下，自.2000.年起經(jīng)過(guò)四年的探索研究而提出的。CDIO是構(gòu)思（Conceive）、設(shè)計(jì)（Design）、實(shí)現(xiàn)（Implement）、運(yùn)作（Operate）四個(gè)英文詞語(yǔ)開(kāi)頭字母的縮寫(xiě)，它繼承和發(fā)展了歐美.20.多年來(lái)工程教育改革的經(jīng)驗(yàn)，代表著近年來(lái)國(guó)際工程教育的最新理念。CDIO模式的基本原理簡(jiǎn)單，內(nèi)容涉及面廣，適應(yīng)性強(qiáng)，因此，利用該模式的理念開(kāi)展高校大學(xué)生思政課教學(xué)改革具有很強(qiáng)的可操作性，應(yīng)用價(jià)值突出。CDIO模式如圖.1.所示。圖1CDIO教育模式從圖中我們可以看到CDIO模式中涵蓋著如下教育理念：1．“大工程”。CDIO教育模式不只局限于工程技術(shù)，它是在廣闊視野中解讀“工程”，將工程教育與社會(huì)價(jià)值觀念、市場(chǎng)規(guī)律、管理模式，乃至于歷史文化、審美和心理等方面緊密結(jié)合起來(lái)，所以，這種模式內(nèi)涵的教育理念是廣義的“大工程”理念。①2.學(xué)生主體能力本位在“教”與“學(xué)”的關(guān)系上，CDIO模式將學(xué)生作為教學(xué)的主體而非被動(dòng)的受體，強(qiáng)調(diào)教學(xué)過(guò)程是學(xué)生主動(dòng)參與和選擇的過(guò)程，教師在教學(xué)中起到的僅僅是指導(dǎo)而非主導(dǎo)的作用。同時(shí)，把教學(xué)視作知識(shí)向能力轉(zhuǎn)化的過(guò)程，在培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)技術(shù)知識(shí)的同時(shí)，更注重學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)，如構(gòu)思、設(shè)計(jì)、實(shí)施、運(yùn)行的實(shí)踐能力和解決問(wèn)題的能力；批判性、創(chuàng)新性以及系統(tǒng)思維的能力；人際交往、合作溝通、團(tuán)結(jié)協(xié)調(diào)等社會(huì)能力；終身學(xué)習(xí)的自我提升能力等等。3.“完整的人”。與能力本位相適應(yīng)，CDIO模式認(rèn)為教育不僅僅是知識(shí)傳授和技能習(xí)得，更是全面發(fā)展人的自身的過(guò)程，其終極目標(biāo)是使人的綜合素質(zhì)得到全方位提升，因此它既要關(guān)注人的素質(zhì)指標(biāo)的量化進(jìn)步，更關(guān)注人格養(yǎng)成的動(dòng)態(tài)發(fā)展過(guò)程，不僅要完成人在身體、知識(shí)、智力、思維方面的成長(zhǎng)，更要實(shí)現(xiàn)精神、道德和價(jià)值操守等方面的發(fā)展。②CDIO模式培養(yǎng)的不只是技術(shù)專家，而且是能在現(xiàn)代組織管理模式和市場(chǎng)運(yùn)行機(jī)制下從事產(chǎn)品系統(tǒng)開(kāi)發(fā)的工程師，更是以人類福祉為宗旨的具有社會(huì)責(zé)任感的全面人才與社會(huì)文明的締造者，其教育理念是培養(yǎng)“完整的人”。4.項(xiàng)目化與“做中學(xué)”。CDIO模式更加凸顯實(shí)踐性，它對(duì)課程體系的架構(gòu)、課程內(nèi)容的設(shè)置、教學(xué)計(jì)劃的安排，課堂教學(xué)的實(shí)施，是以實(shí)際的項(xiàng)目為載體，真實(shí)的工作環(huán)境為依托，在真實(shí)項(xiàng)目的構(gòu)思、設(shè)計(jì)、實(shí)施、運(yùn)行過(guò)程中，使學(xué)生主動(dòng)參與獲取知識(shí)、提升能力，即學(xué)生通過(guò)項(xiàng)目化的“做中學(xué)”得到真才實(shí)學(xué)。5.“一體化”。CDIO.模式系統(tǒng)提出了12.條標(biāo)準(zhǔn)：以產(chǎn)品和系統(tǒng)的構(gòu)思、設(shè)計(jì)、實(shí)施、運(yùn)行周期作為工程教育的主線；具體的培養(yǎng)目標(biāo)；一體化的課程計(jì)劃；工程導(dǎo)論課程；設(shè)計(jì)實(shí)踐；工程實(shí)踐場(chǎng)所；一體化的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)；學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)；教師的工程實(shí)踐能力；教師相應(yīng)的教學(xué)能力；考核方式；專業(yè)評(píng)估。③可見(jiàn)，CDIO.模式是一個(gè)綜合了從理念到實(shí)踐、從規(guī)劃到實(shí)施、從環(huán)境條件到考核評(píng)估等多層面因素的系統(tǒng)化且可操作的綜合教育模式，這種模式在對(duì)待“教”與“學(xué)”，知識(shí)、能力與態(tài)度，產(chǎn)、學(xué)、研，以及學(xué)校、社會(huì)和產(chǎn)業(yè)等各個(gè)方面之間的關(guān)系都強(qiáng)調(diào)一種“一體化”的理念。

二、CDIO教育理念與思政課教學(xué)改革的契合點(diǎn)

1.思政課的育人功能與CDIO“完整的人”教育理念的契合性。思政課首要功能是“育人”，是對(duì)人的心靈進(jìn)行塑造和影響，是一種觀念和信仰的灌輸、滲透和培養(yǎng)。思政課的根本目的和任務(wù)是要通過(guò)思政課的教育教學(xué)，把馬克思主義的世界觀、方法論內(nèi)化為學(xué)生自覺(jué)的信念與行為，實(shí)現(xiàn)知行轉(zhuǎn)化、知行合一。顯然，這種功能定位使之更關(guān)注發(fā)展人、完善人的教育目標(biāo)，即是說(shuō)思政課教學(xué)不是單純地向?qū)W生傳授理論知識(shí)就完成了任務(wù)，這只是課程功能的表層實(shí)現(xiàn)，而課程功能的深層次實(shí)現(xiàn)則在于幫助學(xué)生完成自我的社會(huì)化成長(zhǎng)。作為一個(gè)社會(huì)人，不僅要具有與自然物質(zhì)世界相對(duì)應(yīng)的知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)，同時(shí)要具有與社會(huì)精神世界相適應(yīng)的心理結(jié)構(gòu)、文化結(jié)構(gòu)和觀念結(jié)構(gòu)，因此要對(duì)學(xué)生進(jìn)行人格養(yǎng)成教育，即是說(shuō)要培養(yǎng)學(xué)生具有符合我國(guó)社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)和價(jià)值體系的健全的人格、健康的心理和正確的“三觀”，使之能夠適應(yīng)我國(guó)社會(huì)主義物質(zhì)文明、精神文明和政治文明協(xié)調(diào)發(fā)展的需要。這包括對(duì)學(xué)生進(jìn)行合格公民教育，即是說(shuō)要把學(xué)生培養(yǎng)成具有符合社會(huì)基本規(guī)范、具有社會(huì)責(zé)任感與公民行為意識(shí)的社會(huì)主義合格公民；還包括職業(yè)人教育，即是說(shuō)要為學(xué)生將來(lái)融入社會(huì)成為具有特定身份的職業(yè)人做好相應(yīng)專業(yè)知識(shí)、職業(yè)技能和職業(yè)道德等相應(yīng)素養(yǎng)的培育。思政課這種“全人”育人功能訴求與CDIO所倡導(dǎo)的培養(yǎng)“完整的人”的教育理念十分契合。2.思政課的實(shí)踐屬性與CDIO“做中學(xué)”理念的契合性。如前所述，思政課的功能定位是將馬克思主義的理論內(nèi)化成學(xué)生的信念，并通過(guò)知行轉(zhuǎn)化，落實(shí)到學(xué)生的自覺(jué)行動(dòng)，這就決定了思想政治教育在本質(zhì)上是實(shí)踐的，知識(shí)點(diǎn)的獲取、方法的傳授、理論的講解只算是完成了課程的表層部分，它的落腳點(diǎn)和檢驗(yàn)課程成效的標(biāo)準(zhǔn)，則是實(shí)踐上的落實(shí)，即是說(shuō)思政課教學(xué)活動(dòng)不能只停留在簡(jiǎn)單的知識(shí)灌輸和結(jié)論記憶層面，而要達(dá)到將學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的正確認(rèn)知升華成符合社會(huì)主流價(jià)值觀的良好的思想政治素質(zhì)和道德品質(zhì)層面，從而實(shí)現(xiàn)個(gè)人追求與社會(huì)實(shí)踐的統(tǒng)一，個(gè)體發(fā)展與社會(huì)發(fā)展的統(tǒng)一。故而，高校思政課教學(xué)就必須解決理論與實(shí)12際相脫節(jié)的問(wèn)題，重課內(nèi)輕課外，重理論輕實(shí)踐，重說(shuō)教輕養(yǎng)成，重教化輕內(nèi)化的書(shū)本知識(shí)傳授和理論灌輸，只會(huì)導(dǎo)致學(xué)生在他們政治思想、道德規(guī)范、價(jià)值觀念與言行實(shí)際“兩層皮”，表里不一、言行相悖，即知、行、信分離。因此，教與學(xué)、學(xué)與用的統(tǒng)一、理論與實(shí)際的聯(lián)系是實(shí)現(xiàn)思政課功能的必由之路。顯然，它實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)和成果檢驗(yàn)的關(guān)鍵所在是實(shí)踐，實(shí)踐是解決間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)，“死”的理論與“活”的現(xiàn)實(shí)對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系的必然中介。感悟、體驗(yàn)、踐行、檢驗(yàn)理論的實(shí)踐教學(xué)過(guò)程，正可以通過(guò)這種以實(shí)踐育人為中心、始終貫穿理論聯(lián)系實(shí)際的“做中學(xué)”的CDIO教育理念來(lái)實(shí)現(xiàn)。3.思政課的實(shí)效性要求與CDIO“學(xué)生主體、能力本位”教育理念的契合性。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生主體作用的發(fā)揮是提高教學(xué)吸引力的根本。在以教師為中心、以教材為中心、以課堂為中心的傳統(tǒng)思政課填鴨灌輸式的教學(xué)模式，教師對(duì)教學(xué)過(guò)程有著絕對(duì)的權(quán)威和決定權(quán)，他們多采用理論灌輸、勸導(dǎo)、講述之類的“單邊政策”。這種模式會(huì)使學(xué)生學(xué)而生厭，產(chǎn)生不是我要學(xué)，而是為考試被迫學(xué)的態(tài)度，這樣往往扼殺了學(xué)生參與教學(xué)的主觀能動(dòng)性和創(chuàng)新性的培養(yǎng)和發(fā)揮，抑制了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情，造成課程實(shí)效性的缺失。要使這個(gè)問(wèn)題得到解決，學(xué)生“主體地位和能力本位”教育理念的樹(shù)立至關(guān)重要。要讓學(xué)生從接受課程的客體變?yōu)橹鲃?dòng)參與課程的主體，才能更好發(fā)揮其學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。而學(xué)生主體功能的發(fā)揮，能力本位的確立既是實(shí)現(xiàn)思政課實(shí)效性的前提亦是良性結(jié)果。顯然，CDIO模式的這一內(nèi)涵特征正與思政課不謀而合。同時(shí)，需要指出的是，思政課要實(shí)現(xiàn)好上述教學(xué)改革的目標(biāo)，非一朝一夕，非教師個(gè)人或一個(gè)教學(xué)主體單位就能夠?qū)嵤┩瓿傻?，必然是一個(gè)多部門、多環(huán)節(jié)、多領(lǐng)域協(xié)同配合、共同努力、合作協(xié)調(diào)的結(jié)果，這正與CDIO模式所倡導(dǎo)的“一體化”理念不謀而合。

三、基于CDIO教育理念的思政課教學(xué)改革探索

基于CDIO教育理念，我們?cè)噲D通過(guò)一系列教學(xué)改革的嘗試，推動(dòng)我國(guó)高校思政課從傳統(tǒng)的以教材為中心、以教師為中心、以課堂為中心的填鴨灌輸式的教學(xué)模式造成學(xué)生學(xué)而生厭的尷尬境地走出來(lái)，以增強(qiáng)思政課教學(xué)的針對(duì)性、實(shí)效性和吸引力、感染力.。1.整合教學(xué)內(nèi)容，實(shí)施項(xiàng)目化教學(xué)，實(shí)現(xiàn)教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化。思政課不同于其他學(xué)科，其課程內(nèi)容主要是馬克思主義相關(guān)理論的教學(xué)，與世情、國(guó)情、黨情息息相關(guān)，在歷史與現(xiàn)實(shí)、理論與實(shí)踐、國(guó)內(nèi)與國(guó)外的聯(lián)系中才能實(shí)現(xiàn)教學(xué)轉(zhuǎn)化。如果對(duì)每一章節(jié)面面俱到、平分秋色，勢(shì)必很難突出重點(diǎn)，影響教學(xué)實(shí)效性。因此，我們借鑒CDIO“大工程”.“一體化”的教育理念，采用CDIO“項(xiàng)目化”教學(xué)方法，以整合現(xiàn)開(kāi)設(shè)的四門思政課核心內(nèi)容為切入點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)課程資源有效利用，形成“大思政課”一體化教學(xué)新模式?！绊?xiàng)目化”教學(xué)仍以國(guó)家統(tǒng)編教材為基礎(chǔ)，遵循現(xiàn)代教育規(guī)律，但是打破各課程之間的壁壘，并突破傳統(tǒng)的按章節(jié)體系依序授課的教學(xué)方式，對(duì)教材的邏輯結(jié)構(gòu)和課程框架重新整合，對(duì)教學(xué)內(nèi)容予以充實(shí)和提煉，形成相對(duì)獨(dú)立的教學(xué)專題模塊，同時(shí)又不失課程的整體連續(xù)性和系統(tǒng)性。以每一個(gè)專題模塊作為項(xiàng)目載體進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，既解決了思政課部分課程教學(xué)內(nèi)容重復(fù)交叉的問(wèn)題，又從整體宏觀把握了各門課程之間的相互聯(lián)系，將教材體系逐漸轉(zhuǎn)化為教學(xué)體系。2.整合教育資源，構(gòu)建大德育“一體化”實(shí)踐教學(xué)體系?；贑DIO.實(shí)踐育人為中心的一體化教育理念，思政課教學(xué)改革應(yīng)凸顯實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)涵與外延，通過(guò)寬角度、多層次、全方位的實(shí)踐教學(xué)，使學(xué)生走出校門、直面社會(huì)，學(xué)有所用，逐步掌握并運(yùn)用馬克思主義的理論和方法來(lái)分析和解決實(shí)際問(wèn)題，客觀理性地看待社會(huì)現(xiàn)實(shí)，同時(shí)在實(shí)踐的檢驗(yàn)中感受到理論知識(shí)的魅力，“化理論為方法，化理論為德行”。這就需要拓展思政課的教學(xué)空間，完成課上課下聯(lián)動(dòng)、校內(nèi)校外互補(bǔ)、網(wǎng)里網(wǎng)外聯(lián)通的一體化實(shí)踐教學(xué)體系。顯然一體化的實(shí)踐教學(xué)體系是在整合各種教育資源基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的，這不僅需要學(xué)校各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)部門的積極配合，還需要形成學(xué)校與企業(yè)合作、學(xué)校與地方鏈接、學(xué)校與社區(qū)互動(dòng)的大德育系統(tǒng)，形成全員參與、合力育人的一體化機(jī)制，為思政課改革實(shí)踐教學(xué)體系提供有力保障3.整合教學(xué)方式，實(shí)施“做中學(xué)”互動(dòng)式教學(xué)，發(fā)揮學(xué)生主體作用。改革傳統(tǒng)思政課“聽(tīng)中學(xué)”的傳統(tǒng)方式，借鑒CDIO.模式“做中學(xué)”的理念，建構(gòu)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、自主參與、實(shí)際體驗(yàn)的“教、學(xué)、做”合一的多向互動(dòng)思政課教學(xué)體系。這一體系對(duì)教師而言，上課的過(guò)程不是單向度地輸出知識(shí)和結(jié)論或簡(jiǎn)單的重復(fù)性勞動(dòng)，而是一種不斷成長(zhǎng)自我、探尋真理的藝術(shù)創(chuàng)造，是一種與學(xué)生交往互動(dòng)的“哺育”與“反哺”雙向螺旋式提升的過(guò)程；對(duì)學(xué)生而言，學(xué)習(xí)的過(guò)程不是被動(dòng)的接受和簡(jiǎn)單的記憶，而是一種汲取后的主動(dòng)思考和再創(chuàng)造過(guò)程，是在原有知識(shí)體系的基礎(chǔ)上對(duì)新知識(shí)體系的取舍和重構(gòu)，并最終內(nèi)化為自我價(jià)值與行為。為此我們基于CDIO“項(xiàng)目化”小組合作的學(xué)習(xí)方式，以教學(xué)過(guò)程中的重點(diǎn)、難點(diǎn)和學(xué)生關(guān)心的熱點(diǎn)問(wèn)題為項(xiàng)目載體，開(kāi)展以學(xué)生為主體的“多向互動(dòng)式”“主動(dòng)建構(gòu)式”等“教、學(xué)、做”合一的教學(xué)方式，使理論具體化，觀點(diǎn)問(wèn)題化，過(guò)程互動(dòng)化，變學(xué)生被動(dòng)接受式學(xué)習(xí)為主動(dòng)參與式學(xué)習(xí)，構(gòu)筑起“教”與“學(xué)”、“做”與“學(xué)”的良性互動(dòng)平臺(tái)，形成“以生為本，師生互動(dòng)，寓教于做”的良好教學(xué)氛圍。4.整合考評(píng)機(jī)制，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)評(píng)價(jià)模式，堅(jiān)持考評(píng)形式多樣化?？荚u(píng)是衡量教學(xué)效果的重要量化指標(biāo)之一，因此考評(píng)機(jī)制的指揮棒亦是引領(lǐng)思政課教學(xué)改革方向的風(fēng)向標(biāo)。我們根據(jù)思政課的性質(zhì)和特點(diǎn)，基于CDIO模式“能力本位”的教育理念，對(duì)考評(píng)方法進(jìn)行了改革：在考評(píng)主體上，改變傳統(tǒng)的思政課教師一元主體評(píng)價(jià)模式，采用學(xué)生自我評(píng)價(jià)和研究團(tuán)隊(duì)小組評(píng)議，最后教師綜合總評(píng)的多元評(píng)價(jià)模式；在考評(píng)內(nèi)容上，由客觀性基礎(chǔ)理論知識(shí)考核向主觀性能力和素質(zhì)測(cè)評(píng)轉(zhuǎn)化，更側(cè)重考查學(xué)生對(duì)理論的實(shí)際理解和現(xiàn)實(shí)應(yīng)用；在考評(píng)形式上，多樣化、多手段、多途徑綜合測(cè)評(píng)，將理論性檢驗(yàn)與實(shí)踐性檢查相結(jié)合、過(guò)程性考核與總結(jié)性考試相疊加，更加凸顯學(xué)生的思想性養(yǎng)成教育在考評(píng)中的分量。上述基于CDIO教育理念的教學(xué)改革已經(jīng)在我校思政課堂進(jìn)行了初步嘗試，并獲得了較好的反饋和一定的實(shí)效。學(xué)生在人文關(guān)懷和理性關(guān)照相統(tǒng)一的學(xué)習(xí)氛圍中，在“教”“學(xué)”與“做”的相互轉(zhuǎn)化里，在師生互動(dòng)、學(xué)校社會(huì)互補(bǔ)的大德育平臺(tái)上，于潛移默化中實(shí)現(xiàn)了自我發(fā)展與完善，成長(zhǎng)為“完整的人”，踐行著從理想信念到自覺(jué)行動(dòng)的內(nèi)化過(guò)程。筆者認(rèn)為這種教學(xué)改革是努力把高校思政課建設(shè)成為大學(xué)生真心喜愛(ài)、終身受益、畢生難忘的優(yōu)秀課程的一種有益探索。期冀本文的研究能夠?yàn)槲覈?guó)高校思政課教學(xué)改革的創(chuàng)新和發(fā)展提供一些借鑒和啟示。

作者:李潔 單位:哈爾濱商業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院

【參考文獻(xiàn)】

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