探索教材藝術(shù)美對(duì)審美能力提升的作用

時(shí)間:2022-02-19 04:32:00

導(dǎo)語:探索教材藝術(shù)美對(duì)審美能力提升的作用一文來源于網(wǎng)友上傳,不代表本站觀點(diǎn),若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師,歡迎參考。

探索教材藝術(shù)美對(duì)審美能力提升的作用

【摘要】中學(xué)語文教材蘊(yùn)涵著豐富的審美因素,特別是作品中的藝術(shù)美,語文教師要善于挖掘,運(yùn)用美育理論指導(dǎo)學(xué)生分析領(lǐng)會(huì),激發(fā)審美情感,提高審美能力,這是素質(zhì)教育的需求,也是語文教學(xué)的目標(biāo)之一。

【關(guān)鍵詞】藝術(shù)美語言美想象美意境美

作品的藝術(shù)美是指存在于一切藝術(shù)作品中的美,是藝術(shù)家根據(jù)審美規(guī)律,借用一定的物質(zhì)媒介(色彩、聲音、線條、形體、語言等)手段和載體把審美心理加以物化的產(chǎn)物。藝術(shù)美是現(xiàn)實(shí)美的升華,是美的最高形式。語文教材中有關(guān)藝術(shù)美的內(nèi)容很多,它是語文審美教育的一個(gè)重要方面。借助藝術(shù)語言進(jìn)行語文審美教育,主要是培育對(duì)語文中文學(xué)藝術(shù)作品的物質(zhì)材料——語言的“意象”性特點(diǎn)的把握能力,使學(xué)生通過對(duì)語言的“意象”把握,接受文學(xué)藝術(shù)中的審美意識(shí),進(jìn)而實(shí)現(xiàn)審美的心理構(gòu)建。筆者主要從以下幾個(gè)方面引導(dǎo)學(xué)生欣賞文學(xué)作品的藝術(shù)美。

一、咀嚼文字,領(lǐng)會(huì)語言美

文學(xué)是語言的藝術(shù),欣賞時(shí)只有通過語言這中介,充分調(diào)動(dòng)自身的想象能力,才能將語言符號(hào)轉(zhuǎn)化為具體的文學(xué)形象。葉圣陶先生說:“文藝鑒賞可以從透徹地了解語言文字入手。這件事看似淺近,但是最基本的?!比~老明確指出從文字“入手”,而且品析要達(dá)到“透徹地了解”的程度。“妻子也是一盞燈。”(《光明日?qǐng)?bào)》),“科技,托起城市的輝煌?!薄拔覀冇们啻褐S碑?!薄耙魂図懥恋南阄队医袉?。”(約翰·唐《香味》),“雨過樹頭云氣溫,風(fēng)來花底鳥聲香?!保ㄙZ唯孝《登螺峰四顧亭》)這些語言,雖然不合語法常規(guī),甚至也不符合事理邏輯,但仔細(xì)品味卻很有美感。按照當(dāng)代語言學(xué)家駱小所教授的觀點(diǎn),這是藝術(shù)化的變異語言。正是由對(duì)語法的偏離和對(duì)邏輯的“違背”,這些語言才產(chǎn)生了無窮的美感力量。這類語言在中學(xué)教材中也頗為常見。“突然是綠茸茸的草坂,像一支充滿幽情的樂曲。”(劉白羽《長(zhǎng)江三峽》)“秋天像一條深沉的河流在歌唱。河流兩岸還蕩著我優(yōu)美的思想。論文”(梁小斌《我熱愛秋天的風(fēng)光》)

需要強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)的是,教育改革呼吁培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力,語文教師對(duì)于學(xué)生寫作中的“變異”語言切忌錯(cuò)判,以免扼殺學(xué)生思維的火花。我們的古人也說過:“文須字字作,亦要字字讀。咀嚼有余味,百過良味足?!敝挥袑?duì)作家苦心創(chuàng)作的文學(xué)作品字斟句酌,反復(fù)玩味才能透徹領(lǐng)會(huì)其中的意趣。

二、馳騁思維,領(lǐng)會(huì)想象美

把語言文字轉(zhuǎn)化為具體的文學(xué)形象的能力不是輕易就能獲得的,必須經(jīng)過想象的作用才能達(dá)到。獨(dú)特的想象是藝術(shù)作品的靈魂,沒有想象就沒有藝術(shù)作品。作者的想象,在于創(chuàng)造新的表象使之成為自己的思想和情感的完美體現(xiàn)。讀者的想象在于借助已知的生活經(jīng)驗(yàn),把文學(xué)在作品中富有想象的藝術(shù)形象再現(xiàn)為有特定含義和內(nèi)在聯(lián)系的畫面,從而把握作者的思想感情。

李白是一位想象力極為豐富的詩人,他的詩大都是根據(jù)想象中的感情印象進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造的產(chǎn)物,而且總是帶著強(qiáng)烈的感情色彩來馳騁想象,因而給讀者留下廣闊的想象空間。寫廬山瀑布“飛流直下三千尺”,瀑布凌空而降,飛涌直瀉,勢(shì)如破竹,加之山勢(shì)高峻陡峭,自然是如天而將,“疑是銀河落九天”便是水到渠成的想象?!跋嗨純刹粎挘挥芯赐ど健?,山看人,人看山,互相敬愛,這時(shí)獨(dú)自久坐產(chǎn)生的想象,大自然也具有了情感和生命。

“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流?!苯柚鋸埖南胂螅瑢懗龀钏既绱核粯颖挤艃A瀉,恣肆,又如春水晝夜不舍,長(zhǎng)流不逝,無窮無盡,“忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開”,是峻拔奇特的想象:寒風(fēng)吹落的雪花壓滿枝頭,在詩人眼中如春風(fēng)中綻放的雪白梨花,生機(jī)無限,春意盎然。讀后,使人陶醉在這想象所造成的藝術(shù)境界中,這是創(chuàng)造性的想象賦予藝術(shù)形象以鮮活的生命,給讀者以審美熏陶和藝術(shù)享受。

三、融情入境,領(lǐng)會(huì)意境美

與品析語言比較起來,體味文學(xué)作品的意境則是一種復(fù)雜的精神活動(dòng),也是一種更高級(jí)的享受。意境創(chuàng)造是文學(xué)作品的重要特征,意境即文學(xué)作品中描繪的生活圖景和表現(xiàn)的思想感情融合一致而形成的藝術(shù)境界,包括情景交融和理趣相生兩種形式。

情景交融是形成意境的通常手法。情是作家內(nèi)心獨(dú)特的精神體驗(yàn),景是作家為表達(dá)情感而捕捉的外物表象。當(dāng)二者結(jié)合起來,作家筆下的景物就染上了強(qiáng)烈的主觀色彩,成為感情的載體。情景交融的意境蘊(yùn)涵了極為豐富的美感。

“就是在皇城人海之中。早晨起來,泡一碗濃茶,向院子一坐,你也能看到很高很高的碧綠的天色,聽到青天下馴鴿的飛聲……說到了牽?;ǎ乙詾橐运{(lán)色或白色者為佳,紫黑色次之,淡紅色最下?!保ㄓ暨_(dá)夫《故都的秋》)

這是一幅宏大的畫面,帶有主題的美感,碧綠遼闊的天空作了畫的背景;地面上,五顏六色的牽?;ㄋC萃成流光溢彩的野花圈;天與地之間,間或出現(xiàn)一兩只白色或灰瓦色的馴鴿,點(diǎn)綴在一大片空白中間,顯得疏密得體,濃淡相宜。坐在院子里的人,手捧茶碗,舉頭望遼闊的碧空,傾身擷牽牛花,耳邊不時(shí)傳來馴鴿的飛聲,畫面動(dòng)靜結(jié)合,繪聲繪色,秋的美、秋的情趣完全融合在藍(lán)天百花之中。這種情淡中略帶一點(diǎn)“野味”的情調(diào),體現(xiàn)出故都秋的質(zhì)樸美和原始美。畫面中作者對(duì)色彩的選配也頗具匠心,大多是“冷色”,如青、藍(lán)、灰、白等等,以此來顯示深沉、淡薄的特征。若改用紅、橙、黃等“暖色”,就破壞了主觀色彩的協(xié)調(diào)和統(tǒng)一,沖淡了故都秋特有的風(fēng)味和精神。它是作家審美觀點(diǎn)在文學(xué)作品中的反映。在孫梨的《荷花淀》中,開頭部分對(duì)小院子及白洋淀夜景的描寫,以月華如水的夜景描寫和人物動(dòng)作的優(yōu)美來突出人物內(nèi)心世界的美,情和景水乳交融,充滿詩情畫意。

我國(guó)古典詩詞尤其講究情景交融,“繁采寡情,味之必淡?!薄熬澳嗽娭?,情乃詩之胚;合而為詩,以數(shù)言而統(tǒng)萬行,元?dú)鉁喅?,其浩無涯矣?!币皇住按蠼瓥|去”俯瞰千古,起筆就把我們帶入遼闊深遠(yuǎn)的意境,使眼前的江水和歷史長(zhǎng)河融為一體;江中的浪花激起詩人心潮的激蕩和起伏。因此,詩人才把奔逝的大江與名高累世的英雄人物聯(lián)系起來,產(chǎn)生無限深沉的歷史感。這時(shí)的江水、浪濤與歷史、英雄交織成一幅令人神往的歷史畫卷。李白的“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長(zhǎng)江天際流”,意境空靈遼遠(yuǎn)。如此,皆為“有我之境,以我觀物,物皆著我之色彩。”引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩詞的意境,就要體味蘊(yùn)藏于景物中的深切情感,這樣才能領(lǐng)會(huì)物所包含的內(nèi)在意韻。理趣相生是意境創(chuàng)造的另一種表現(xiàn)形式,它通常是借助自然景色形成的畫面,表達(dá)某種哲學(xué)思辨,通過藝術(shù)形象巧妙地揭示詩人所悟出的生活哲理,給人以理性的啟迪和藝術(shù)的情趣。

“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”。這是蘇軾看到的廬山景色,突出了層巒疊嶂美不勝收,遠(yuǎn)近高低風(fēng)景各異的特點(diǎn)。置身其中,細(xì)想起來,竟“不識(shí)廬山真面目”,只得到某些局部的景觀,因此,自然發(fā)出“只緣身在此山中”的慨嘆。作者以山作喻,進(jìn)行了哲理的思考,進(jìn)而啟發(fā)人們思索人生世事的道理,可謂理趣相生,平中見奇,發(fā)人深省。

“半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。問渠哪得清如許,為有源頭活水來?!保ㄖ祆洹队^書有感》)這首詩,本是談讀書的好處,卻全用比喻說出。把書比作方塘,方塘如鏡,對(duì)著它可與“天光云影”共徘徊,意思是說讀書可以獲得豐富的知識(shí),且樂趣無窮。最后兩句是說讀書的作用,該詩融深刻的道理于形象生動(dòng)的景物描寫之中,言在此而意在彼,讀來妙趣橫生。

中學(xué)語文教材中蘊(yùn)涵著無窮無盡的美育因素。是極好的美育教材,教師應(yīng)在教學(xué)中挖掘這些因素,運(yùn)用美學(xué)理論指導(dǎo)學(xué)生有效地學(xué)習(xí),在獲得知識(shí)的過程中,激發(fā)審美情感,提高審美能力。