導(dǎo)語：英國學(xué)前課程歷史演進及啟示一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

英國學(xué)前教育主要是指基礎(chǔ)階段（theFounda－tionStage）和初等教育第一階段（theKeyStage1），即以5歲為分界，基礎(chǔ)階段的教育屬于非義務(wù)教育，初等教育第一階段的教育則屬于義務(wù)教育［1］。在英國學(xué)前教育“漸進式”發(fā)展過程中，學(xué)前課程改革一直是熱門的話題，本文旨在從歷史的角度分析學(xué)前課程演進過程，闡明對我國學(xué)前課程改革的借鑒意義。

一、英國學(xué)前課程的歷史演進

（一）19世紀中葉到20世紀初“雙軌模式”的學(xué)前課程

19世紀中葉英國經(jīng)歷了工業(yè)革命的洗禮，率先進入工業(yè)社會。一方面，英國工商業(yè)資產(chǎn)階級積極尋求新的方式對其子女進行幼兒階段教育，另一方面，工商業(yè)資產(chǎn)階級與工商業(yè)無產(chǎn)階級之間矛盾加重，低工資的女工和童工急劇增加，幼兒的安全和教育問題日益顯著。于是，英國中上層階級開始設(shè)立私立幼兒學(xué)校，然而幼兒學(xué)校服務(wù)的對象卻按階級劃分為窮人和富人子女，于是形成了“雙軌制”的學(xué)前課程模式。19世紀末，福祿貝爾思想開始傳入英國，但是由于幼兒學(xué)校數(shù)量有限，福祿貝爾思想滲透較為緩慢，福祿貝爾幼兒園也多為貴族幼兒學(xué)校。19世紀20年代，歐文（Owen，R）在新拉納克創(chuàng)立幼兒學(xué)校，主要招收貧兒。歐文從“性格形成”哲學(xué)出發(fā)，認為在幼兒學(xué)校中早期的性格培養(yǎng)將對兒童以后性格的形成有著決定性的影響。課程的終極目標應(yīng)該是使兒童得到全面的發(fā)展，即在德育、智育、體育、美育、勞育等方面全面發(fā)展［2］。19世紀末20世紀初，隨著進步主義教育思想的傳播，興起了“兒童中心”課程，將兒童視為有潛力的個體，要采取靈活的教學(xué)方法，自由的教學(xué)內(nèi)容使兒童多方面的潛能得到充分自由的發(fā)展。隨著1870年《初等教育法》（ForsterAct）的頒布，福祿貝爾教育思想在英國廣為傳播，為貴族子女設(shè)置的福祿貝爾幼兒園，主張以游戲課程為主，不主張過早教授讀寫算知識。19世紀中葉到20世紀初學(xué)前課程發(fā)展的特點是：第一，課程設(shè)計雙軌模式。招收貧兒的幼兒學(xué)校重視兒童性格的形成，強調(diào)兒童接受全面教育。歐文認為人的性格從出生之日起就是受外力而形成的，歐文更傾向于社會的力量對幼兒的影響，而教育就包括在社會的力量之中，因此，歐文認為幼兒學(xué)校的目的是通過創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境，使兒童形成良好的性格。而為貴族子女設(shè)置的福祿貝爾幼兒園教育目的是希望通過游戲和活動充分發(fā)揮兒童潛能。第二，課程內(nèi)容基礎(chǔ)性、多樣性并存。福祿貝爾設(shè)置了幼兒園課程，包括游戲和歌謠、恩物、作業(yè)、運動游戲、自然研究等，不主張過早的接受讀寫算的教育，課程內(nèi)容體現(xiàn)了多樣性。歐文創(chuàng)辦的幼兒學(xué)校主要是針對貧窮家庭子女，其課程“主知主義”傾向嚴重，強調(diào)幼兒基礎(chǔ)的讀寫算的訓(xùn)練，使其進入工廠之前能掌握基本的文化知識，課程內(nèi)容呈現(xiàn)基礎(chǔ)性。因此這一時期學(xué)前課程內(nèi)容因不同階級的需要而呈現(xiàn)出基礎(chǔ)性、多樣性并存的特點。

（二）20世紀初到70年代“兒童中心取向”的學(xué)前課程

進步主義教育思想產(chǎn)生于19世紀末并持續(xù)到20世紀50年代，進步理論源自盧梭、裴斯泰洛奇和福祿貝爾等人的教育思想，并深受現(xiàn)代科學(xué)影響［3］，杜威的教育理論對進步教育也產(chǎn)生了很大的影響，此時，福祿貝爾思想已滲透到幼兒學(xué)校中，自由活動和自我創(chuàng)造在幼兒學(xué)校中掀起一陣熱潮。一般認為，英國的幼兒學(xué)校是英國實施兒童中心的進步主義教育方法的真正發(fā)源地。1933年《哈多報告》（HadowReport）即《關(guān)于幼兒學(xué)校以及保育學(xué)?！罚╰heInfantandNurserySchool）的報告中提出了課程的基本原則，即“應(yīng)該根據(jù)活動和經(jīng)驗，而不是那些需要掌握的知識和需貯存的事實去考慮課程”，“將‘課程（curriculum）’一詞完全運用到幼兒學(xué)校的教學(xué)是非常危險的，也是與幼兒學(xué)校長期形成的自由主義方法背道而馳?！?9世紀60年代，兒童中心的進步主義教育思想在實踐中的影響主要集中在幼兒學(xué)校中［4］。此時，在英國掀起了“開放學(xué)校運動”和“鄉(xiāng)村學(xué)校實踐”，開放學(xué)校力圖摒棄傳統(tǒng)的課程分科以及學(xué)科相應(yīng)的教學(xué)大綱，根據(jù)兒童的活動組織課程，在教學(xué)組織形式上，以小組活動或個別活動代替?zhèn)鹘y(tǒng)的班級教學(xué)，打破兒童年齡限制，崇尚兒童的自由學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性學(xué)習(xí)。雖然兒童中心的思想對英國學(xué)前教育的發(fā)展產(chǎn)生了很大的影響，但是在這之前它尚未在學(xué)前教育機構(gòu)中得到廣泛的實施，直到20世紀60年代《普羅登報告》（ChildrenandPrimaerySchool），才將“兒童中心”課程用法律的形式固定下來。20世紀初到70年代英國學(xué)前課程的特點是：第一，“兒童中心”課程。課程重視兒童社會的、情感的和智力發(fā)展的需要，不要給兒童任何內(nèi)在的壓力和競爭性的考試。第二，課程內(nèi)容呈現(xiàn)靈活性。將福祿貝爾“作業(yè)”和“恩物”等分散學(xué)前課程整合到“活動課程”中，將讀寫算課程延遲到幼兒園結(jié)束后開設(shè)，更關(guān)注“興趣中心”課程，包括：訓(xùn)練技能的勞動、音樂、戲劇、自然研究以及演說訓(xùn)練游戲、語言訓(xùn)練等。課程依據(jù)學(xué)生的興趣劃分為幾個班級主題活動，這些興趣通常來自社會和環(huán)境研究，包括藝術(shù)、模具制造的工藝課、實踐中的數(shù)學(xué)課、以及富有想象力的寫作課等［5］。第三，國家開始干預(yù)學(xué)前課程?！顿M舍法》將保育學(xué)校納入國民教育制度中，地方教育當(dāng)局開始管理保育學(xué)校，《哈多報告》的出臺是英國政府開始干預(yù)學(xué)前教育的文獻，《普洛登報告》標志著進步主義教育在英國學(xué)前教育中的影響達到頂峰，也標志著英國學(xué)前課程管理的改革劃時代的轉(zhuǎn)變。

（三）20世紀70年代以來“統(tǒng)一標準”的學(xué)前課程

1973年，英國受石油危機的影響，經(jīng)濟嚴重衰退，失業(yè)率急劇上升，進步主義教育影響下的英國教育弊病叢生，教育質(zhì)量不斷下降，引發(fā)了很多人對進步主義教育的質(zhì)疑，于是一場轟轟烈烈的關(guān)于傳統(tǒng)教育與進步教育的教育大辯論開始了。教育大辯論要求建立統(tǒng)一的國家課程。1988年英國撒切爾政府頒發(fā)了《教育改革法》（EducationReformAct1988）設(shè)立了國家課程（thenationalcurriculum）。國家課程包括三門核心課程，英語、數(shù)學(xué)和科學(xué)；七門基礎(chǔ)課程，歷史、地理、工藝學(xué)、藝術(shù)、音樂、體育以及現(xiàn)代外語（現(xiàn)代外語不屬于學(xué)前教育的范疇）。對于5歲以下兒童沒有實施國家統(tǒng)一的課程，但是出于幼小銜接的考慮，需要參考國家課程，在此基礎(chǔ)上保持一定的靈活性［4］。2000年英國布萊爾政府“教育和就業(yè)部”頒發(fā)了《基礎(chǔ)階段課程指南》（theFoundationStageCur－riculumGuideline）首次在基礎(chǔ)階段（TheFounda－tionStage）設(shè)立了統(tǒng)一的國家課程。統(tǒng)一后的課程強調(diào)基礎(chǔ)階段的“六大領(lǐng)域”的課程，第一，學(xué)生個體的、社會的、情感能力；第二，交流、語言和讀寫能力；第三，數(shù)學(xué)能力；第四，對世界的理解能力；第五，身體發(fā)展；第六，創(chuàng)造力。實際上，指南提出的六大課程標準是為了支持、促進和發(fā)展兒童未來的學(xué)習(xí)，使兒童獲得個人的、社會的、情感的幸福，正確的學(xué)習(xí)態(tài)度、堅持認真的品格，社會技能、身體健康、讀寫算的基本技能、對世界的理解、創(chuàng)造性的發(fā)展。2010年卡梅倫政府上臺后，將“兒童、學(xué)校和家庭部”更名為“教育部”，2011年7月，政府著力對兒童早期教育中心進行改革，將要消減0～5歲早期教育課程，重點關(guān)注兒童入學(xué)準備和學(xué)習(xí)能力，將69條具體課程目標減少到17條。為了確保兒童健康快樂的學(xué)習(xí)，改革將主要關(guān)注兒童教育三大核心目的：個人、情感和社會的發(fā)展；身體發(fā)展；語言交流能力，發(fā)展四項重要技能：讀寫能力、數(shù)學(xué)能力、表達藝術(shù)以及對世界的理解和構(gòu)想能力，同時將基礎(chǔ)階段學(xué)習(xí)與初等教育第一階段學(xué)習(xí)內(nèi)容緊密銜接［6］。20世紀70年代以來英國學(xué)前課程的特點是：第一，統(tǒng)一的課程標準。進步主義教育影響下的課程由于社會經(jīng)濟危機的影響而備受抨擊，于是，崇尚用立法解決實際問題的英國人，開始尋求法律的權(quán)力來設(shè)立全國統(tǒng)一的課程。第二、課程重構(gòu)傳統(tǒng)。20世紀以前，工業(yè)革命的發(fā)展要求英國的學(xué)前教育加強對學(xué)生讀寫算基本技能的訓(xùn)練，然而進步主義教育關(guān)注活動課程，70年代以來，隨著進步教育弊端的凸顯，人們開始尋求一種嶄新的課程，讀寫算等課程重新回歸人們的視野，然而，進步主義仍對英國的學(xué)前課程產(chǎn)生影響，于是，英國學(xué)前課程在強調(diào)核心課程的同時，也兼顧了對兒童個體潛能的發(fā)揮，無疑這是對傳統(tǒng)的回歸，但卻不是直線式的回歸，而是對傳統(tǒng)的重新建構(gòu)，基于傳統(tǒng)卻超越傳統(tǒng)。第三，課程設(shè)計走向自由化。布朗政府上臺后對學(xué)前教育進行了改革，認為削減課程標準可以使教師自由地和幼兒交流，也可以減少對教師進行書面評價的風(fēng)險，教師可以自由安排課程內(nèi)容，這對教師和幼兒來說都是相對自由的［7］。

二、英國學(xué)前課程歷史演進的基本特征

（一）在傳統(tǒng)與變革之間，英國學(xué)前課程遵循漸進式的發(fā)展模式

“現(xiàn)代社會在英國的出現(xiàn)，似乎是水到渠成，自然而然的…傳統(tǒng)與變革和諧的交織，恰似在同一長河中…當(dāng)人們自以為是涉足在繼承傳統(tǒng)的源流中時，變革卻如清新之水，已注入傳統(tǒng)而融合與其中了”［8］。英國的學(xué)前課程也在傳統(tǒng)與變革中，實現(xiàn)了漸進式的發(fā)展。主要表現(xiàn)在：第一，通過立法的方式解決某一具體的問題。英國是一個重視立法的國家，如19世紀初期，學(xué)前教育多半是慈善機構(gòu)或民間團體興辦，其發(fā)展顯得分散而缺乏科學(xué)的設(shè)計。1870年的《初等教育法》力圖建立公立教育制度。福祿貝爾教育思想深入英國幼兒學(xué)校后，理念主義的課程模糊了對教育的精確把握。1933年《哈多報告》的出臺第一次以立法的方式將學(xué)前課程定位為“活動課程”，使學(xué)前課程的發(fā)展有了清晰的方向。進步主義教育思想對英國幼兒教育的影響可是說是根深蒂固的，然而，進步主義課程的弊端也很顯見，1988年《教育改革法》統(tǒng)一了國家課程，將個體潛能的發(fā)揮與全面的發(fā)展結(jié)合起來，適應(yīng)了時代的要求。第二，發(fā)展的進程是基于傳統(tǒng)卻又超越傳統(tǒng)。英國是一個典型傳統(tǒng)的民族，它率先完成工業(yè)革命進入工業(yè)社會，“教育的工業(yè)模式”非常明顯，自由主義和經(jīng)驗主義的傳統(tǒng)主張最小政府的信條。濃厚的等級觀念和貴族精神造成英國教育中長期存在雙軌制度。然而，保守的英國人卻沒有囿于傳統(tǒng)的藩籬，站在傳統(tǒng)的基點上重構(gòu)了傳統(tǒng)，例如，自由主義的傳統(tǒng)深深影響了英國人，即使在布朗政府出臺的課程標準中，自由的理念依然貫穿在教育改革中，雖然削減了課程，但是其主要目的還是給予教師和學(xué)生更大的自由，更好的發(fā)揮自己的潛能。

（二）在多樣性和靈活性之間，英國學(xué)前課程走向了統(tǒng)一國家課程

英國政府不干預(yù)教育的傳統(tǒng)，使得英國的教師有了更多的操作自由，學(xué)校課程設(shè)置、教學(xué)方法以及教科書等都由校長和教師自行決定。進步主義影響下的學(xué)前課程雖然整合了課程，但是由于沒有統(tǒng)一的課程標準，學(xué)前課程凸顯了多樣性和靈活性，這也導(dǎo)致英國學(xué)前教育質(zhì)量一直落后于其他工業(yè)發(fā)達國家。針對這種情況，撒切爾政府上臺后，利用1988年《教育改革法》統(tǒng)一了國家課程，繪制了以核心課程和基礎(chǔ)課程為框架國家課程藍圖，此舉也表明，英國政府摒棄了不干預(yù)教育的傳統(tǒng)，英國的教育管理體制開始發(fā)生巨大的變化，學(xué)前教育在政府的干預(yù)和支持下，取得了很大的進步。

（三）在預(yù)設(shè)與生成之間，英國學(xué)前課程與社會發(fā)展緊密相連

歷史的邏輯預(yù)設(shè)是一種基礎(chǔ)性的敘事，它的生成和發(fā)展是一個漫長的過程，當(dāng)人們?nèi)フJ知歷史時，必須通過對歷史時間和空間的還原，將諸多的人類行為的特殊樣式以抽象的哲學(xué)思辨的方式體現(xiàn)出來，才能深刻反映歷史生成和預(yù)設(shè)的統(tǒng)一，也才能深層次的揭示人類發(fā)展過程的經(jīng)驗和教訓(xùn)［9］。歷史的每一步推進似乎都在鑄造著一個嶄新的物態(tài)世界。工業(yè)革命的發(fā)展邏輯將對人類傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式、生活方式、思維方式以及價值觀念發(fā)生徹底的、結(jié)構(gòu)性的顛覆。然而，這種發(fā)展邏輯從它的辯證性來看，其輝煌的一面掩蓋不了令人憂慮的另一面，資本對人性的侵蝕、財富的兩極分化以及社會制度的不平等這一系列工業(yè)文明帶來的社會弊端。英國的教育中不平等的雙軌制正是這種社會制度下的產(chǎn)物。縱觀英國學(xué)前教育的每次歷史演變，無不與當(dāng)時英國社會的發(fā)展息息相關(guān)，因此，英國學(xué)前課程的歷史演變與其說是教育本身發(fā)展的結(jié)果，不如說更是社會發(fā)展的產(chǎn)物。

三、啟示

首先，政府干預(yù)是學(xué)前課程發(fā)展的堅實支撐。英國政府一直重視課程立法，各屆政府都通過頒發(fā)一系列法律來解決學(xué)前課程發(fā)展中的問題，保障學(xué)前教育質(zhì)量。對學(xué)前教育給予經(jīng)費支持、引導(dǎo)、規(guī)范和管理是政府不可推卸的責(zé)任，學(xué)前課程需要更高層次的法律規(guī)范。在我國，幼兒園最為混亂的是課程，教師最不明白的也是課程，課程在準入政策、審核政策等方面管理不到位［10］。因此，亟需完善學(xué)前課程立法，進一步促進和保護幼兒受教育權(quán)。其次，本土化是學(xué)前課程發(fā)展的實踐訴求。英國的學(xué)前課程雖然也受福祿貝爾、進步主義的影響，但始終沒有摒棄英國的傳統(tǒng)，課程的發(fā)展總在回歸和超越中實現(xiàn)歷史的進步。但是從國外移植來的課程，終究是一種異質(zhì)的課程，在中國的實踐中必須要進行修正和轉(zhuǎn)換，目前我國的學(xué)前課程理論體系也已基本形成；不僅有國家課程還出現(xiàn)了園本課程，一些幼兒園也開始對國外先進的學(xué)前課程理念進行試驗，取得了很好的效果。實踐證明，在中國發(fā)展學(xué)前教育，必須根植在中國的土壤中。最后，與時俱進是學(xué)前課程發(fā)展的時代使命。與時俱進強調(diào)了課程發(fā)展的動態(tài)性，這種動態(tài)性表現(xiàn)在兩個方面，第一是學(xué)前課程的發(fā)展要和社會發(fā)展緊密相連。在英國學(xué)前課程歷史演變的過程中，每一次都是適時的和必須的。第二是學(xué)前課程的發(fā)展要教育理論和實踐的發(fā)展相一致。因此，學(xué)前課程不是固化的，其發(fā)展要緊跟時代的步伐，與社會發(fā)展的需要緊密相連，才能實現(xiàn)學(xué)前課程服務(wù)國家社會的目的。