導(dǎo)語：高校思政教育領(lǐng)域勵(lì)志教育一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

思想政治教育領(lǐng)域中的勵(lì)志教育是以培養(yǎng)學(xué)生勵(lì)志理想和信念，鍛煉學(xué)生意志力為主要內(nèi)容的成功品質(zhì)教育。隨著西方社會(huì)享樂主義、拜金主義和個(gè)人主義的不良風(fēng)氣對我國社會(huì)腐蝕的深入，高校相對滯后的大學(xué)生的勵(lì)志教育所導(dǎo)致的人才質(zhì)量下降問題給我國高校思想政治教育領(lǐng)域中的勵(lì)志教育提出了新的挑戰(zhàn)。筆者在對思想政治教育領(lǐng)域中勵(lì)志教育存在的問題進(jìn)行分析的基礎(chǔ)上，提出自己的觀點(diǎn)，為以后的勵(lì)志教育提供參考。

一、思想政治教育領(lǐng)域中勵(lì)志教育存在的問題

目前很多高校也較為關(guān)注大學(xué)生的勵(lì)志問題，但由于在思想政治教育領(lǐng)域中缺乏有效的勵(lì)志教育，導(dǎo)致大學(xué)生勵(lì)志人生觀樹立的滯后。這里將目前高校思想政治教育領(lǐng)域中勵(lì)志教育存在的問題歸納如下。第一，無鮮明知識(shí)體系，體現(xiàn)不出思想政治教育領(lǐng)域中勵(lì)志教育的特色。在思想政治課教材中，該部分知識(shí)體系缺乏系統(tǒng)性和鮮明性，只是零散地分部于人生觀和職業(yè)觀教育中。大多數(shù)教師在課堂講解過程中也只是順帶而過，知識(shí)的講解相對生硬死板，難以與學(xué)生產(chǎn)生共鳴，無法幫助他們培養(yǎng)勵(lì)志品質(zhì)。第二，單一的課堂教學(xué)模式缺乏吸引力。單一的課堂教學(xué)模式使得教師擔(dān)任了全部的角色，整個(gè)教育過程只是對勵(lì)志知識(shí)的灌輸。作為旁聽者的學(xué)生對高深的理論知識(shí)無任何情感共鳴，更提不起學(xué)習(xí)的興趣，甚至對教師的提問產(chǎn)生心理抵制。第三，缺乏與時(shí)俱進(jìn)的理論知識(shí)更新，無法保持勵(lì)志教育的活力。雖然部分高校思政教師開設(shè)有勵(lì)志教育專題講座，但是知識(shí)內(nèi)容陳舊。從大學(xué)生的需要來講，高校思想政治教育領(lǐng)域中勵(lì)志教育是應(yīng)該能為他們提供解決人生社會(huì)問題的思想指導(dǎo)。人所處社會(huì)生活的復(fù)雜多樣性和變化性，使得人不斷出現(xiàn)新的人生社會(huì)問題。教育知識(shí)內(nèi)容上的落后就會(huì)與學(xué)生產(chǎn)生距離感，甚至被學(xué)生嘲笑落伍。

二、高校思想政治教育領(lǐng)域中勵(lì)志教育內(nèi)容

（一）植根于中國傳統(tǒng)文化土壤的高校思想政治教育領(lǐng)域中的勵(lì)志教育

中國文化源遠(yuǎn)流長，其文化類型多樣，今天我們所指的中國傳統(tǒng)文化是以儒家文化為主導(dǎo)的民族文化體系。自上個(gè)世紀(jì)中國遭受西方列強(qiáng)殖民以來，以胡適為代表的中國學(xué)者將中國傳統(tǒng)文化等同于古代落后的文化，對其進(jìn)行全盤否定。80年代，盲目的崇洋媚外之風(fēng)在青年人中的盛行，使得剛剛起步的高校思想政治教育完全脫離了中國傳統(tǒng)文化的土壤，而思想政治教育領(lǐng)域中的勵(lì)志教育更是受西方價(jià)值觀的影響，如錯(cuò)誤地將個(gè)人主義的成功方式作為衡量人才的社會(huì)性成功標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)下人才出現(xiàn)的“有才無德”的現(xiàn)象，使得我們不得不反思中國高校思想政治領(lǐng)域中勵(lì)志教育的道路。縱觀西方發(fā)達(dá)國家，無不在對自己公民的勵(lì)志教育中將自己國家的傳統(tǒng)文化融入其中。如美國的個(gè)人英雄主義式勵(lì)志教育。而植根于中國傳統(tǒng)文化土壤中的才是中國思想政治教育領(lǐng)域中勵(lì)志教育民族特色的體現(xiàn)。華夏文明博大精深，不論是從地域上劃分的吳越文化、荊楚文化、中原文化、巴蜀文化以及各少數(shù)民族文化，還是從流派上劃分的儒家、道家、法家等諸子百家文化，都為今天思想政治教育領(lǐng)域中的勵(lì)志教育提供了豐富的素材。當(dāng)然傳統(tǒng)文化的融入不能是機(jī)械化的，而應(yīng)該是去其糟粕，留其精華。要將那些健康的、積極的、向上的、能體現(xiàn)民族精神和國民品格的內(nèi)容，放入思想政治教育領(lǐng)域的勵(lì)志教育中來。

（二）堅(jiān)持將社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為高校思想政治教育領(lǐng)域中勵(lì)志教育的靈魂

我國思想政治教育領(lǐng)域中的勵(lì)志教育是為培養(yǎng)中國特色社會(huì)主義國家的接班人服務(wù)的，因此不能錯(cuò)誤地將我國勵(lì)志教育等同于西方資本主義國家個(gè)人主義的成功教育。這就需要堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義核心價(jià)值體系的指導(dǎo)。而確立中國特色社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂主導(dǎo)地位也是我國高校思想政治教育領(lǐng)域中勵(lì)志教育的時(shí)代特色體現(xiàn)。

（三）將職業(yè)中的勵(lì)志作為思想政治教育領(lǐng)域中勵(lì)志教育實(shí)踐課程的主要內(nèi)容

走向生活是教育生命力的唯一出路，能夠指導(dǎo)大學(xué)生今后的生活更是檢驗(yàn)思想政治教育成功的標(biāo)準(zhǔn)。人在社會(huì)的生活方式包括了家庭生活、公共生活和職業(yè)生活。人的勵(lì)志的更多需要被表現(xiàn)于職業(yè)中。因而勵(lì)志教育的成功與否更多地體現(xiàn)于大學(xué)生今后的職業(yè)生活中。同時(shí)職業(yè)本身所具備的實(shí)踐性特點(diǎn)使得職業(yè)中的勵(lì)志更傾向于被作為思想政治教育領(lǐng)域中勵(lì)志教育的實(shí)踐課程。但需要注意：第一，思想政治教育領(lǐng)域中勵(lì)志教育不是職業(yè)技能的培養(yǎng)，而是一種健康向上的職業(yè)信仰的培養(yǎng)。第二，大學(xué)生雖然沒有真正在社會(huì)中從事某個(gè)職業(yè)，但是大學(xué)教育是不能脫離社會(huì)的。而大學(xué)階段每個(gè)專業(yè)必要的實(shí)踐課是不能少的，在這些針對不同專業(yè)的職前實(shí)踐教育中培養(yǎng)一種勵(lì)志的理想信念是很重要的。因此，思想政治教育領(lǐng)域中勵(lì)志教育應(yīng)該拓展到這些專業(yè)實(shí)踐教育中來。

（四）將思想政治教育領(lǐng)域中勵(lì)志教育與大學(xué)生幸福感的培養(yǎng)結(jié)合起來

賦予人性化的勵(lì)志教育才是成功的勵(lì)志教育，思想政治教育領(lǐng)域中人性化的勵(lì)志教育是在成功感和幸福感中去培養(yǎng)人的堅(jiān)強(qiáng)品質(zhì)。只有讓學(xué)生產(chǎn)生幸福感，他們才會(huì)去相信教師所傳授的勵(lì)志理想和信念，才會(huì)主動(dòng)用這些勵(lì)志理想和信念去實(shí)踐自己的人生。

三、構(gòu)建高校思想政治教育領(lǐng)域中勵(lì)志教育的措施

（一）在高校思想政治教育領(lǐng)域中開展多種模式的勵(lì)志教育

高校思想政治教育領(lǐng)域中的勵(lì)志教育應(yīng)該是以課堂教育為主，應(yīng)該是模式多樣的教育體系。如榜樣勵(lì)志教育、勵(lì)志自我教育和勵(lì)志實(shí)踐教育。這里需要注意：第一，鞏固課堂教學(xué)的主導(dǎo)地位。首先，構(gòu)建多樣化的勵(lì)志知識(shí)體系，如框架式的勵(lì)志知識(shí)體系要突出重點(diǎn)、層次分明，串聯(lián)式知識(shí)體系要設(shè)計(jì)好層層遞進(jìn)的問題，專題式知識(shí)體系要有清楚的邏輯條理。其次，鼓勵(lì)課堂情景教學(xué)。教師單一地講授勵(lì)志教育知識(shí)很難激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。而課堂情景教學(xué)所營造出的濃郁情感氛圍能抓住學(xué)生的注意力，讓學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容有直觀形象的把握，能對教師的理論講授起到畫龍點(diǎn)睛之效。第二，榜樣勵(lì)志教育是根據(jù)大學(xué)生的年齡特征，借助于影視、文學(xué)和現(xiàn)實(shí)生活中的榜樣形象，以榜樣的高尚勵(lì)志情操和優(yōu)秀勵(lì)志事跡等所進(jìn)行的一種示范性教育。高校思想政治教育領(lǐng)域中的榜樣勵(lì)志教育要選擇那些在現(xiàn)實(shí)中足以為大學(xué)生效法，并能夠貼近他們心理特征的人物，從而使他們成為大學(xué)生的勵(lì)志偶像。第三，在高校思想政治教育領(lǐng)域的勵(lì)志自我教育中，教師要通過各種方式對大學(xué)生勵(lì)志進(jìn)行激勵(lì)和引導(dǎo)，使得他們在勵(lì)志的自我認(rèn)識(shí)、勵(lì)志的自我規(guī)劃、勵(lì)志的自我激勵(lì)、勵(lì)志的自我控制和勵(lì)志的自我提升中不斷升華，達(dá)到培養(yǎng)勵(lì)志品質(zhì)的目的，并自主地開展勵(lì)志的自我實(shí)踐。第四，勵(lì)志實(shí)踐教育除了上面提到的與不同專業(yè)的職業(yè)教育結(jié)合外，還應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生在高校社團(tuán)活動(dòng)中開展勵(lì)志教育。內(nèi)容多樣的高校社團(tuán)即是大學(xué)生興趣培養(yǎng)的好地方，也是他們學(xué)習(xí)社會(huì)合作與他人交往的好場所。而高校思想政治教育領(lǐng)域的勵(lì)志實(shí)踐教育更是要利用好這個(gè)好的場所去培養(yǎng)大學(xué)生的勵(lì)志品質(zhì)。

（二）鼓勵(lì)高校思想政治教育領(lǐng)域中勵(lì)志教育開展多媒體教學(xué)

高校思想政治教育領(lǐng)域中勵(lì)志教育單純的板書式教學(xué)往往使學(xué)生耗費(fèi)大量的時(shí)間去跟隨教師抄筆記。學(xué)生也只能靠教師用語言所勾勒出的景象去想象，互動(dòng)式教學(xué)也僅僅停留于機(jī)械性的一問一答。高校思想政治教育領(lǐng)域中勵(lì)志教育多媒體教學(xué)具有的圖、文、聲并茂和活動(dòng)影象的特點(diǎn)能為大學(xué)生提供最理想的教學(xué)環(huán)境，直觀性地突破視覺的限制，有效地激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使大學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的教學(xué)互動(dòng)欲望。但教師首先需要在課前設(shè)計(jì)一些教學(xué)的過程和內(nèi)容，以提高多媒體教學(xué)的效率。還要注意結(jié)合大學(xué)生的心理特點(diǎn)選擇一些緊扣主題的具有鮮明時(shí)代性的視頻材料。

（三）鼓勵(lì)高校思想政治教育中勵(lì)志教育的科研創(chuàng)新

目前勵(lì)志教育的發(fā)展還屬于剛起步階段，怎樣結(jié)合思想政治教育理論學(xué)科特點(diǎn)，構(gòu)建與時(shí)代接軌、與當(dāng)代大學(xué)生貼近的勵(lì)志教育理論，是擺在當(dāng)前高校人才勵(lì)志培養(yǎng)工作中的一個(gè)重要問題。而這個(gè)問題的解決也要依賴于科研創(chuàng)新。高校應(yīng)該積極鼓勵(lì)思政工作者對勵(lì)志教育的知識(shí)和理論進(jìn)行研究，為研究人員提供必要的物質(zhì)支持。