農(nóng)民工子女家庭教育問(wèn)題分析
時(shí)間:2022-03-26 09:24:18
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一、農(nóng)民工隨遷子女的現(xiàn)狀及問(wèn)題
(一)物質(zhì)基礎(chǔ)薄弱,家庭教育投入有限
本次調(diào)查中,78.5%的農(nóng)民工集中在30~40歲之間,這個(gè)年齡段的人既要贍養(yǎng)老人又要撫養(yǎng)子女,經(jīng)濟(jì)壓力比較大。從政治、經(jīng)濟(jì)、文化方面看,農(nóng)民工在城市擁有的資源非常有限,他們是缺乏可靠的社會(huì)資源扎根城市的,因此他們?cè)诔鞘猩?jì)壓力比較突出。在對(duì)農(nóng)民工子女所擁有的學(xué)習(xí)工具的調(diào)查中,字典所占的比例最大(66.4%),其次是課外書,占了62.2%。甚至很多農(nóng)民工表示一般都是子女提出要求,他們只管給錢讓子女自己去買,而買什么樣的書,利用程度有多大,他們從來(lái)都沒有了解過(guò)。很多農(nóng)民工子女的書桌通常是家中的餐桌。一些家長(zhǎng)每個(gè)學(xué)期用在子女教育的費(fèi)用不到200元(廈門已經(jīng)免除學(xué)雜費(fèi))。另外農(nóng)民工由于住在城鄉(xiāng)結(jié)合部地帶,或者近郊工棚、集體房或租賃房,幾乎不能為其子女提供必要的學(xué)習(xí)場(chǎng)所。
(二)家長(zhǎng)精力有限,子女教育輔導(dǎo)能力一般
從在廈農(nóng)民工的調(diào)查情況來(lái)看,農(nóng)民工勞動(dòng)強(qiáng)度總體偏大,有相當(dāng)比例的農(nóng)民工感覺累,沒有精力顧及孩子的學(xué)習(xí)。調(diào)查顯示,38%的表示沒有時(shí)間為子女輔導(dǎo)功課。在“有時(shí)間”的農(nóng)民工中,受制于其教育背景,也使得他們?cè)诮逃龝r(shí)顯得力不從心。超過(guò)半數(shù)的農(nóng)民工只有初中文化程度,15.3%的是小學(xué)及以下文化程度,只有5.3%的大專及以上文化程度者。調(diào)查表明,大多數(shù)農(nóng)民工每天勞動(dòng)時(shí)間會(huì)超過(guò)8個(gè)小時(shí),即8~10小時(shí)的123人,占36.3%,10~12小時(shí)的有100人,占29.5%,12小時(shí)以上43人,占12.7%。況且,農(nóng)民工在周末和節(jié)假日還會(huì)遇到加班的情況,經(jīng)常加班的占29.8%,偶爾加班的38.1%,從不加班的只有13.0%。針對(duì)家長(zhǎng)是否具備輔導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)的基本知識(shí)而言,資料揭示,43.7%的家長(zhǎng)表示他們“有一些但很缺乏”,47.8%的家長(zhǎng)表示具備輔導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)的知識(shí),8.5的家長(zhǎng)表示“沒有”。隨著子女讀書年級(jí)的上升,往往農(nóng)民工不具備輔導(dǎo)知識(shí)。
(三)家庭教育內(nèi)容不全面,面臨困難多而大
從調(diào)查情況來(lái)看,農(nóng)民工更多地關(guān)注子女良好習(xí)慣和性格的培養(yǎng)、思想道德教育。針對(duì)“教育內(nèi)容”(限選三項(xiàng))問(wèn)題,被訪者的回答主要集中在習(xí)慣的養(yǎng)成和性格的培養(yǎng)(占81.7%)、思想道德教育(占84.8%)、生活自理能力(占66.6%)這三大方面。其他依次為文化課學(xué)習(xí)(占53.4%),課外技能(計(jì)算機(jī)、音樂、藝術(shù)等方面)僅占13.1%,其他教育(智力開發(fā)、體育教育等)僅占1.0%??梢姡r(nóng)民工最關(guān)心的是子女的人品,重視子女習(xí)慣的養(yǎng)成和性格的培養(yǎng)、生活自理能力。這是農(nóng)村的傳統(tǒng)教育觀念在城市社會(huì)的復(fù)制。中國(guó)農(nóng)民期望他們的子女舉止得體并且有孝心,能遵循祖輩們傳遞下來(lái)的傳統(tǒng)慣例和習(xí)俗[5]。但是,農(nóng)民工缺乏對(duì)子女關(guān)于計(jì)算機(jī)等課外技能的培養(yǎng),不夠重視子女的體育鍛煉和智力開發(fā)。這是由于傳統(tǒng)教育觀念導(dǎo)致了農(nóng)民工在意識(shí)層面上忽視了對(duì)子女的體育鍛煉和智力開發(fā)。子女進(jìn)入城市讀書,必然給打工的父母帶來(lái)家庭教育的困擾。從調(diào)查資料看,農(nóng)民工遇到的主要困難在于孩子不聽話、自身文化水平低、時(shí)間與精力不足。40.9%的農(nóng)民工認(rèn)為“自己沒有什么文化”,36.2%的認(rèn)為困難之處在于“自己沒有太多的時(shí)間和精力與子女溝通”,認(rèn)為子女“不聽話”的占54.4%,“家里老人太溺愛子女”以及“夫妻之間意見不合”的比重分別在8.5%、9.7%。這表明,農(nóng)民工子女家庭教育所面臨的困難主要是在于農(nóng)民工的文化水平和時(shí)間精力問(wèn)題。其一,文化程度低導(dǎo)致農(nóng)民工不知道如何對(duì)子女進(jìn)行家庭教育,會(huì)影響家庭教育的有效性。其二,沒有時(shí)間和精力直接導(dǎo)致了家庭教育的缺失。
(四)親子關(guān)系互動(dòng)較少,家-校合作不夠密切
從調(diào)查情況看,農(nóng)民工每周與子女的溝通時(shí)間較少。在“您每周與子女的溝通交流時(shí)間”選項(xiàng)中,選擇“4小時(shí)及以下”的占68.6%,而4到8小時(shí)的占17.2%,8小時(shí)以上的更是只占10.8%。在交流時(shí)間少的原因調(diào)查中,“沒有時(shí)間”是最主要的原因,但是因?yàn)椤安恢涝趺磁c子女交流”和“子女不愿意與自己交流”也不少,共占32.4%。有46.3%的家長(zhǎng)認(rèn)為當(dāng)孩子與家長(zhǎng)一起參加的親子活動(dòng)時(shí)“會(huì)想盡辦法參加”,36.3%的家長(zhǎng)表示“有時(shí)間就參加”,“只有學(xué)校老師要求時(shí)才去參加”的比例為11.2%,還有3.8%的家長(zhǎng)“覺得是浪費(fèi)時(shí)間,不去參加”,1.5%的家長(zhǎng)持“無(wú)所謂”態(tài)度。在家長(zhǎng)了解子女當(dāng)前狀況的途徑調(diào)查中,50.4%的家長(zhǎng)表明會(huì)“直接與子女溝通”,22.4%的家長(zhǎng)選擇“自己觀察”,僅有14.5%的家長(zhǎng)會(huì)“詢問(wèn)老師”,還有10.9%的比例去詢問(wèn)與孩子較為親密的伙伴。農(nóng)民工對(duì)子女的了解主要是來(lái)自與子女的溝通,但是農(nóng)民工與子女的溝通又是比較少的,可見農(nóng)民工與其隨遷子女的互動(dòng)不充分,親子關(guān)系一般。另外家庭教育方式存在部分的失當(dāng),家長(zhǎng)的榜樣作用不能很好地示范。仍然有部分家長(zhǎng)在孩子成績(jī)下降、做錯(cuò)事等行為時(shí)會(huì)給孩子一些懲罰和打罵。調(diào)查資料揭示,對(duì)“如果子女學(xué)習(xí)退步了,您會(huì)如何做(最多可選兩項(xiàng))”的調(diào)查中,“選擇和子女一起分析原因并進(jìn)行鼓勵(lì)”的比例高達(dá)68.0%,“會(huì)限制孩子活動(dòng)”的比例為30.9%,仍有19.0%的人會(huì)“會(huì)批評(píng)挖苦孩子”的占10%,還有6.6%的被調(diào)查者表示會(huì)“打罵孩子”。同樣在孩子做錯(cuò)事方面,“會(huì)批評(píng)挖苦孩子”的占22.6%,還有20.2%的被調(diào)查者表示會(huì)“打罵孩子”。一些農(nóng)民工根本不重視在子女前面的言行舉止,他們行動(dòng)魯莽、語(yǔ)言粗俗,在孩子面前缺乏家長(zhǎng)的風(fēng)范。“我們是農(nóng)村出來(lái)的,也沒太多的經(jīng)驗(yàn),只能走一步看一步。我是急性子,經(jīng)常打罵孩子,很少給他講道理,缺乏耐心。給他舉例子,說(shuō)鄰居孩子乖,他就反駁說(shuō),‘你就知道人家孩子乖,我就不乖?!⒆铀质墙ㄖと?,根本沒時(shí)間過(guò)問(wèn)孩子的學(xué)習(xí),都是我在問(wèn)。好好給他說(shuō),他不當(dāng)回事。平時(shí)只有對(duì)孩子兇起來(lái),他才會(huì)聽我的。平時(shí)我也沒有注意自己的行為舉止,說(shuō)過(guò)一些臟話。每天回來(lái)和孩子一起看電視,經(jīng)常和孩子爭(zhēng)遙控器?!?HJF家長(zhǎng),女,家庭主婦,35歲)農(nóng)民工隨遷子女家庭教育的現(xiàn)狀主要體現(xiàn)在物質(zhì)基礎(chǔ)薄弱,投入較少;家長(zhǎng)輔導(dǎo)能力與精力有限;家庭教育內(nèi)容不全面;親子關(guān)系不夠親密,家-校合作有待深化,責(zé)罰與打罵方式并存等,也就是說(shuō)廈門市農(nóng)民工子女的家庭教育更多地處于缺失狀態(tài),這與農(nóng)民工本身的弱勢(shì)地位有關(guān)。這種弱勢(shì)地位是農(nóng)民工進(jìn)入城市之后面對(duì)城鄉(xiāng)二元社會(huì)結(jié)構(gòu)的約束,由于自身勞動(dòng)技能不高、社會(huì)資源缺乏、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱等因素所使然,加之農(nóng)民工的家庭教育觀念、教育認(rèn)知、鄉(xiāng)土習(xí)性與城市社會(huì)不能順利對(duì)接,這種社會(huì)結(jié)構(gòu)制約與農(nóng)民工的能動(dòng)力量建構(gòu)相互融合于農(nóng)民工子女的家庭教育之中,呈現(xiàn)一種家庭教育缺失問(wèn)題。對(duì)此問(wèn)題,本文從結(jié)構(gòu)-能動(dòng)視角進(jìn)行闡釋和分析。
二、農(nóng)民工子女家庭教育缺失的結(jié)構(gòu)
結(jié)構(gòu)—能動(dòng)分析是安東尼•吉登斯倡導(dǎo)的一種社會(huì)研究模式,旨在從社會(huì)結(jié)構(gòu)與行動(dòng)者的能動(dòng)性來(lái)闡釋社會(huì)現(xiàn)象。吉登斯把結(jié)構(gòu)視為規(guī)則和資源的統(tǒng)一[6]69;能動(dòng)涉及到行動(dòng)者的一種轉(zhuǎn)換能力,即能動(dòng)作用不僅僅指人們?cè)谧鍪虑樗哂械囊鈭D,而是首先指他們做這些事情的能力[6]80。換言之個(gè)體有能力“改變”既定事態(tài)或事件進(jìn)程,這種能力正是行動(dòng)的基礎(chǔ),但個(gè)體行動(dòng)者的“改變”能力是受到一系列具體境況的限制。從結(jié)構(gòu)-能動(dòng)視角來(lái)看,行動(dòng)總是在一定的時(shí)空條件下進(jìn)行的,具有社會(huì)結(jié)構(gòu)的屬性,是在特定的社會(huì)背景下被結(jié)構(gòu)化的;同時(shí),作為資源和規(guī)則集合體的結(jié)構(gòu),通過(guò)行動(dòng)者的記憶痕跡體現(xiàn)出來(lái),對(duì)行動(dòng)具有制約作用和促成人們行動(dòng)的二重效果。從結(jié)構(gòu)-能動(dòng)視角看農(nóng)民工隨遷子女家庭教育的缺失,既有當(dāng)前城鄉(xiāng)二元社會(huì)體制的客觀限制,也與農(nóng)民工記憶痕跡建構(gòu)的偏差有關(guān)。
(一)從社會(huì)結(jié)構(gòu)視角看
從社會(huì)結(jié)構(gòu)角度考察農(nóng)民工子女家庭教育的缺失所反映的是中國(guó)城鄉(xiāng)二元分治下社會(huì)結(jié)構(gòu)與個(gè)體農(nóng)民工的關(guān)系。由于城鄉(xiāng)二元社會(huì)結(jié)構(gòu),農(nóng)民工的現(xiàn)實(shí)農(nóng)民身份決定了其不能享受城市居民所享有的居住、醫(yī)療、就業(yè)、社會(huì)保障及子女教育等權(quán)益和權(quán)利。在農(nóng)民工受到的這些不平等待遇背后更深層的原因,是以城鄉(xiāng)二元戶籍制度為基礎(chǔ)的對(duì)農(nóng)民工的制度性歧視[8]。具體而言,農(nóng)民工在就業(yè)選擇與勞動(dòng)保護(hù)受到限制,居住條件差、安全隱患多,社會(huì)保障權(quán)利缺位、子女教育權(quán)益被忽視。這種現(xiàn)狀不利于農(nóng)民工子女的家庭教育,因?yàn)椤稗r(nóng)民工”身份,導(dǎo)致就業(yè)質(zhì)量不高,農(nóng)民工經(jīng)濟(jì)收入有限,還要為住房、生活開銷、子女教育等方面維持必須的開支。農(nóng)民工進(jìn)入城市因?yàn)樯?jì)問(wèn)題不得不靠加班加點(diǎn)來(lái)掙錢,這又使得他們沒有精力投入在子女家庭教育方面。
1.工作穩(wěn)定性差。在當(dāng)今城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的就業(yè)制度下,農(nóng)民工無(wú)法享受到城市良好的福利待遇、工資收入缺乏基本的保障,以至于他們會(huì)頻繁地?fù)Q工作。農(nóng)民工在城市更換工作頻繁,往往也要經(jīng)常變換住所,這會(huì)導(dǎo)致他們首先關(guān)注自己的生計(jì),無(wú)暇顧及子女家庭教育。從在廈農(nóng)民工調(diào)查情況來(lái)看,三年內(nèi)農(nóng)民工換過(guò)4次及以上的工作占15.3%,換過(guò)三次工作的占17.1%,兩者相加為32.4%;換過(guò)兩次工作占20.9%。對(duì)于農(nóng)民工來(lái)說(shuō),經(jīng)常換工作勢(shì)必占用一定的勞動(dòng)時(shí)間、休閑時(shí)間,甚至犧牲教育和輔導(dǎo)子女的時(shí)間,還會(huì)影響農(nóng)民工經(jīng)驗(yàn)的積累進(jìn)而影響到其工資水平,諸多弊端結(jié)合起來(lái)就勢(shì)必導(dǎo)致其子女家庭教育的缺失。勞動(dòng)時(shí)間長(zhǎng),勞動(dòng)強(qiáng)度大也是容易造成農(nóng)民工沒有精力關(guān)注子女家庭的重要因素。他們很少去和子女溝通,更不用說(shuō)每天檢查子女的作業(yè)和輔導(dǎo)子女功課。廈門農(nóng)民工集中在商業(yè)、餐飲服務(wù)業(yè)、制造業(yè)及建筑業(yè)領(lǐng)域從業(yè),就業(yè)于又苦又累的行業(yè)和去技術(shù)化的職業(yè)之中。
2.收入低開銷大。農(nóng)民工在城市的生活開銷很大,但是家庭收入是有限的,這直接影響了農(nóng)民工父母對(duì)子女家庭教育的投入。本次調(diào)查中,農(nóng)民工月平均收入在2500元左右。其中,月收入在1501~2000元、2001~2500元以及2501~3000元之間的農(nóng)民工數(shù)量相差較小,數(shù)量分別為62人、79人及72人,比例分別為18.3%、23.3%和21.2%。同時(shí)農(nóng)民工在城市日常開支也是比較多的。根據(jù)統(tǒng)計(jì)資料,農(nóng)民工在廈門的支出主要用于飲食、租房、孩子讀書、通訊費(fèi)、人情交往等,家庭月支出水平2000元以上者,152人,占44.8%,1601~2000元者62人,占18.3%,1201~1600元者55人,占16.2%,1200元及以下者有70人,占20.6%。這樣農(nóng)民工在城市所剩無(wú)幾,要想在城市能夠多掙錢,就得依靠加班賺取加班費(fèi)實(shí)現(xiàn)。這是農(nóng)民工以額外的勞動(dòng)時(shí)間和勞動(dòng)力所得的。因而,這必然導(dǎo)致農(nóng)民工對(duì)子女的家庭教育缺乏時(shí)間的保證。但是如果不去加班,會(huì)導(dǎo)致農(nóng)民工的收入降低很多,又影響了其家庭教育的物質(zhì)基礎(chǔ)。農(nóng)民工在經(jīng)濟(jì)承受能力上的劣勢(shì),使得農(nóng)民工對(duì)子女家庭教育的物質(zhì)投入和金錢投入相當(dāng)有限,容易使其產(chǎn)生對(duì)家庭教育的無(wú)力感,最終在對(duì)家庭教育的資源獲取中處于下風(fēng),并影響其對(duì)家庭教育的有效性。
3.受教育程度低。處于底層社會(huì),農(nóng)民工受教育程度低,缺少家庭教育的相關(guān)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。一方面,家長(zhǎng)受教育程度影響了隨遷子女家庭教育內(nèi)容。由前文可知,家庭教育內(nèi)容主要集中在習(xí)慣的養(yǎng)成和性格的培養(yǎng)、思想道德教育、生活自理能力等三大方面。另一方面,家長(zhǎng)受教育程度低是農(nóng)民工子女家庭教育問(wèn)題的最大障礙。前文的現(xiàn)狀分析到,農(nóng)民工在家庭教育中遇到的主要困難在于“孩子不聽話”(54.4%),這導(dǎo)致他們不知道該如何去教育孩子,影響家庭教育的有效性。同時(shí),比較多的(40.9%)農(nóng)民工認(rèn)為在家庭教育遇到的困難主要是“自己沒有什么文化”。這表現(xiàn)出農(nóng)民工在文化方面的自卑感以及對(duì)文化的崇拜。他們認(rèn)為自己沒有文化就不能夠扮演好主導(dǎo)家庭教育的角色。農(nóng)民工認(rèn)為自己低學(xué)歷,工作不好,在子女面前抬不起頭,很少以自己為典范來(lái)教育子女。在子女看來(lái),父輩們?cè)诔鞘刑幱谶吘夒A層,做著苦、累、臟、差的工作,居無(wú)定所、毫無(wú)保障的生活狀態(tài),是不成功的體現(xiàn),這樣農(nóng)民工在教育子女的時(shí)候往往難以有效,使得他們很少與子女有深刻的溝通與交流。
(二)從能動(dòng)視角看
從能動(dòng)視角看,既定社會(huì)結(jié)構(gòu)下,農(nóng)民工子女的家庭教育是如何被各種正式或非正式的規(guī)則、資源所刺激、鼓勵(lì)、指引和限定的。因?yàn)檗r(nóng)民工子女家庭教育的缺失是現(xiàn)時(shí)各種規(guī)則與資源以及社會(huì)關(guān)系結(jié)構(gòu)復(fù)雜作用的結(jié)果。農(nóng)民工攜帶子女進(jìn)入城市,本可以對(duì)子女的學(xué)習(xí)、生活、思想等方面更好的監(jiān)護(hù),但是他們促進(jìn)子女學(xué)習(xí)的意愿與其自身的家庭教育能力存在一定張力,即農(nóng)民工在教育觀念、教育認(rèn)知及其生活習(xí)性與城市社會(huì)結(jié)構(gòu)存在偏差。具體表現(xiàn)為:
1.教育觀念與城市的脫離。農(nóng)民工沿襲了原先在鄉(xiāng)土社會(huì)沉淀的教育觀念,用傳統(tǒng)的教育方式對(duì)待其隨遷子女?!岸鄶?shù)流動(dòng)家庭中的教養(yǎng)行為還是以家長(zhǎng)式的權(quán)威和命令主義為主,以家長(zhǎng)為中心,過(guò)分強(qiáng)調(diào)其子女的服從,子女的個(gè)性受到嚴(yán)重的壓抑,子女的創(chuàng)造力受到極大挫傷,甚至形成了孤僻和冷漠的性格。”[9]一些農(nóng)民工對(duì)隨遷子女身心特點(diǎn)的不正確認(rèn)識(shí),再加上傳統(tǒng)的“棍棒教育”等不科學(xué)教育觀念的影響導(dǎo)致他們對(duì)子女的家庭教育方式有失理性和科學(xué)。強(qiáng)調(diào)棍棒下出孝子,采用責(zé)罰式教育方式,在農(nóng)民工的心目中,“乖巧聽話”才算得上好孩子的標(biāo)準(zhǔn),對(duì)于孩子的智力開發(fā),興趣培養(yǎng),他們較少考慮。他們認(rèn)為子女就是要管教要責(zé)罵,認(rèn)為并不需要花太多時(shí)間去對(duì)子女進(jìn)行家庭教育。只有管教和打罵才會(huì)有利于孩子的成長(zhǎng)。這是一種與現(xiàn)代教育格格不入的教育觀念,不利于隨遷子女的成長(zhǎng)。
2.教育認(rèn)知的偏差。大多數(shù)農(nóng)民工家長(zhǎng)認(rèn)為把子女送進(jìn)了學(xué)校就等于送進(jìn)了“保險(xiǎn)箱”,培養(yǎng)和教育孩子屬于學(xué)校的應(yīng)盡之責(zé)。農(nóng)民工把教育孩子的責(zé)任全部推給了學(xué)校,家長(zhǎng)不主動(dòng)與學(xué)校溝通,將孩子交到學(xué)校之后不聞不問(wèn),一年半載,家長(zhǎng)不到校過(guò)問(wèn)子女的成績(jī)和表現(xiàn),更談不上為了子女的教育主動(dòng)找學(xué)校和老師交流意見。在對(duì)農(nóng)民工通過(guò)誰(shuí)了解子女的當(dāng)前狀況的調(diào)查結(jié)果顯示,大部分農(nóng)民工(占44.6%)會(huì)直接與子女溝通,僅有17.5%的家長(zhǎng)會(huì)詢問(wèn)老師。在對(duì)YZ學(xué)校老師的訪談中,當(dāng)提到農(nóng)民工家長(zhǎng)與學(xué)校的聯(lián)系時(shí),K老師講到:“少數(shù)家長(zhǎng)會(huì)主動(dòng)聯(lián)系老師,了解孩子情況。但是大部分家長(zhǎng)基本上都不跟我們聯(lián)系的,對(duì)學(xué)生的情況是不聞不問(wèn)的。有一次,一位家長(zhǎng)因?yàn)閷W(xué)生不見了很久,才打電話過(guò)來(lái)問(wèn)我小孩子怎么沒有回家。放假前我們發(fā)通知單給家長(zhǎng),讓家長(zhǎng)簽字然后收回執(zhí)單的,以讓學(xué)生能夠在家長(zhǎng)的督促下準(zhǔn)時(shí)返校。但放假后有些學(xué)生卻沒有回校,我們打電話過(guò)去問(wèn),家長(zhǎng)才知道小孩該上學(xué)了?!?KYR,女,27歲,老師)
3.不良習(xí)性的示范。言傳身教是家庭教育的關(guān)鍵因素。但是一些農(nóng)民工有不良的生活習(xí)慣,而且有時(shí)候個(gè)性沖動(dòng),出口成“臟”,給子女樹立了一個(gè)很不好的榜樣,容易令子女滋長(zhǎng)了一些不良的想法并體現(xiàn)于言行舉止上和日常生活中。在家庭中,家長(zhǎng)沒有起到榜樣作用,沒有在子女面前樹立良好的形象,這對(duì)長(zhǎng)期生活在他們身邊的子女產(chǎn)生了消極的影響?!拔野职趾苌僭诩?,有空就出去打麻將,我很少看到他會(huì)笑,除了打麻將還有跟別人開玩笑的時(shí)候才會(huì)看見他笑。……爸爸很少管我,他覺得我沒出息,不會(huì)讀書,每次發(fā)成績(jī)單的時(shí)候就打我一頓……他們抽煙喝酒打麻將的時(shí)候就會(huì)說(shuō)很多粗話,我的很多粗話都是在爸爸跟他朋友們那里學(xué)來(lái)的?!?XF,15歲,初二未讀完已輟學(xué))在成長(zhǎng)過(guò)程中,農(nóng)民工子女往往會(huì)從身邊的重要他人習(xí)得經(jīng)驗(yàn),并逐漸構(gòu)建人格、情感和價(jià)值觀。而家長(zhǎng)是與之較常接觸的重要他人,家中的這些不良習(xí)慣將嚴(yán)重阻礙子女正確生活態(tài)度和個(gè)人價(jià)值觀的建立。總之,農(nóng)民工子女家庭教育的缺失是當(dāng)前中國(guó)二元社會(huì)結(jié)構(gòu)下各種規(guī)則與資源以及社會(huì)關(guān)系結(jié)構(gòu)復(fù)雜作用的結(jié)果。城鄉(xiāng)二元體制下,農(nóng)村教育資源匱乏,經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá),使得一些農(nóng)村人口無(wú)法接受更深一步的教育,只能過(guò)早結(jié)束受教育機(jī)會(huì),進(jìn)入城市務(wù)工經(jīng)商,成為農(nóng)民工。成家以后,由于早年的農(nóng)村生活經(jīng)歷、缺乏必要的工作技能、匱乏的文化資本以及有限的社會(huì)資源,在城市他們處于弱勢(shì)地位,這種弱勢(shì)地位在既定的社會(huì)結(jié)構(gòu)下使得他們處于城市的邊緣階層,農(nóng)民工就業(yè)不穩(wěn)定、收入少、勞動(dòng)強(qiáng)度大且要經(jīng)常加班加點(diǎn),居住在城鄉(xiāng)結(jié)合地帶,游離于社會(huì)保障之外,子女教育的權(quán)益得不到保障,這種邊緣地位對(duì)農(nóng)民工子女的家庭教育帶來(lái)諸多限制,而且農(nóng)民工的家庭教育觀念、教育認(rèn)知以及鄉(xiāng)土習(xí)性與城市社會(huì)的教育現(xiàn)實(shí)存在一些張力,這又進(jìn)一步加劇了農(nóng)民工子女家庭教育的缺失。
三、改進(jìn)農(nóng)民工隨遷子女家庭教育的啟示
基于以上對(duì)廈門農(nóng)民工隨遷子女家庭教育缺失問(wèn)題的分析,要有效解決該問(wèn)題,就要從根本上改善農(nóng)民工城市的生存狀態(tài),提升農(nóng)民工收入水平入手;加強(qiáng)農(nóng)民工的家庭教育和管理能力、提升家庭教育認(rèn)知水平;逐步提高農(nóng)民工的文化水平,促進(jìn)其城市就業(yè)能力的提升;農(nóng)民工借助社會(huì)工作的介入,通過(guò)家庭教育的實(shí)踐來(lái)改善農(nóng)民工隨遷子女的家庭教育狀況。具體而言,要從以下方面著手:
(一)根本上改善農(nóng)民工城市的生存狀態(tài),提升農(nóng)民工收入水平政府督促企業(yè)主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,履行勞動(dòng)合同制度,合理調(diào)整農(nóng)民工工資水平,建立企業(yè)職工最低工資標(biāo)準(zhǔn)定期調(diào)整機(jī)制,對(duì)最低工資標(biāo)準(zhǔn)定時(shí)調(diào)整,逐步提高工資標(biāo)準(zhǔn)。建立健全農(nóng)民工工資穩(wěn)定增長(zhǎng)機(jī)制和支付保障機(jī)制,使勞動(dòng)報(bào)酬增長(zhǎng)與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和企業(yè)效益增長(zhǎng)相適應(yīng)。這對(duì)于創(chuàng)造良好條件讓農(nóng)民工能夠享受法定休息時(shí)間和合理的勞動(dòng)報(bào)酬,能夠更多地參與居住地的各類社會(huì)生活,尤其是能夠?yàn)檗r(nóng)民工隨遷子女創(chuàng)造良好的家庭教育條件。沒有良好的家庭教育條件,農(nóng)民工子女的教育是不完整的,要實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展,家庭教育必須引起重視[9]。只有徹底改善農(nóng)民工,尤其是普通外來(lái)民工的生存環(huán)境,提高農(nóng)民工的生存質(zhì)量,提高農(nóng)民工的整體素質(zhì),農(nóng)民工子女才會(huì)有一個(gè)良好的家庭教育環(huán)境,才能獲得強(qiáng)健的身體和健康心智的全面發(fā)展,真正成才。
(二)逐步提高農(nóng)民工的文化水平,促進(jìn)其城市就業(yè)能力的提升農(nóng)民工已經(jīng)成為城市的重要組成部分,農(nóng)民工的文化生活已成為城市文化生活的有機(jī)組成部分,長(zhǎng)期文化生活的貧乏與發(fā)展繁榮城市文化、創(chuàng)建文明城市及構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的目標(biāo)都是不相符的[11]。在城市文化建設(shè)進(jìn)程中,如何幫助農(nóng)民工融入城市文明,尊重和保障農(nóng)民工的文化權(quán)益,這是構(gòu)建和諧社會(huì),創(chuàng)新城市社會(huì)管理需要解決的問(wèn)題。在城市建設(shè)中,要加強(qiáng)引導(dǎo)和教育,幫助農(nóng)民工提高文化水平,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣。政府部門應(yīng)以財(cái)政投入為主導(dǎo),開展適合當(dāng)前農(nóng)民工受教育程度低的成人教育,不斷提升其體制化的文化資本,以增強(qiáng)農(nóng)民工的城市就業(yè)能力。成人教育要把開展實(shí)用技術(shù)培訓(xùn),提高新農(nóng)民工的職業(yè)技能素養(yǎng)作為重點(diǎn)。成人教育的形式主要有函授教育、夜大、自學(xué)考試、現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育等,他們是保障農(nóng)民工融入城市的有效方式。同時(shí)要舉辦各種形式的專業(yè)技術(shù)、技能知識(shí)和文化培訓(xùn)班,使農(nóng)民工在參加完成職業(yè)技能課程的學(xué)習(xí)和培訓(xùn)后,就能獲得相關(guān)的就業(yè)資格證書,直接進(jìn)入就業(yè)崗位。通過(guò)培訓(xùn)從根本上改善農(nóng)民工的文化水平,增強(qiáng)農(nóng)民工的就業(yè)能力,這對(duì)于農(nóng)民工改善城市生存狀態(tài),提升家庭教育認(rèn)知水平,增強(qiáng)家庭教育和家庭管理能力有著實(shí)際需要。
(三)加強(qiáng)家庭教育和管理能力,提升農(nóng)民工對(duì)隨遷子女的家庭教育認(rèn)知水平首先,加強(qiáng)農(nóng)民工隨遷子女的家庭教育和管理能力。眾所周知,很多農(nóng)民工忙于生計(jì),無(wú)暇顧及子女教育、關(guān)心子女成長(zhǎng)。在外來(lái)人口比較集中的社區(qū)或?qū)W校,開展多種形式的家長(zhǎng)教育活動(dòng),如開辦家長(zhǎng)沙龍,利用專家講座、集體討論、案例分析的形式指導(dǎo)家長(zhǎng),提高家長(zhǎng)的家庭教育水平,使他們配合學(xué)校解決好子女教育問(wèn)題[11]。地方政府應(yīng)當(dāng)依據(jù)本地實(shí)情,組織各方面力量開辦多類型的針對(duì)農(nóng)民工的家長(zhǎng)學(xué)校,組織家庭教育方面的專家以及志愿者構(gòu)成家庭教育講師團(tuán),定期開展講座,向家長(zhǎng)宣傳國(guó)家教育方針及各級(jí)政府、教育行政部門頒布的有關(guān)教育和家庭教育的政策、法規(guī)、條例、文件[12]。建立家校合作系統(tǒng),促進(jìn)家長(zhǎng)與教師的交流與溝通。學(xué)校要建立健全家校合作制,定期向家長(zhǎng)通報(bào)學(xué)校和子女情況,家長(zhǎng)要主動(dòng)配合、主動(dòng)了解,保證家長(zhǎng)與學(xué)校及時(shí)交流。其次,提升農(nóng)民工的家庭教育認(rèn)知能力。學(xué)校和社區(qū)要積極舉辦專業(yè)水平較高但又通俗易懂的改善親子關(guān)系的相關(guān)講座,普及改善親子關(guān)系的相關(guān)知識(shí)。通過(guò)家訪、印發(fā)告家長(zhǎng)書等形式,介紹、推廣成功的家庭教育經(jīng)驗(yàn),幫助和引導(dǎo)家長(zhǎng)樹立正確的家庭教育觀念,掌握科學(xué)的家庭教育方法,提高教育子女的能力。引導(dǎo)農(nóng)民工積極學(xué)習(xí),不斷進(jìn)步,引導(dǎo)他們積極參加各種有益培訓(xùn)和分析家庭教育的成功案例以提升自身素質(zhì),改變自己的家庭教育觀念,改善自己的教育方式,真正做到教育的民主性;引導(dǎo)農(nóng)民工家長(zhǎng)注意自己在生活中的言行舉止,培養(yǎng)積極的生活態(tài)度,以促使子女養(yǎng)成良好習(xí)慣、學(xué)習(xí)和生活態(tài)度。培養(yǎng)農(nóng)民工主動(dòng)與學(xué)校老師聯(lián)系的意識(shí),及時(shí)了解和反饋?zhàn)优臓顩r。
(四)借助對(duì)家庭教育的社會(huì)工作干預(yù),培養(yǎng)農(nóng)民工隨遷子女的自我教育能力和自強(qiáng)品格由于農(nóng)民工群體內(nèi)部互動(dòng)頻率高,相互支持的機(jī)會(huì)多。在社工的指導(dǎo)協(xié)助下,可以發(fā)展家庭教育互助小組、親子關(guān)系改善小組或?qū)W習(xí)小組等等。在其中學(xué)習(xí)家庭教育的技能、正確樹立家庭教育的觀念、分享家庭教育的經(jīng)驗(yàn),更好懂得互相理解與關(guān)愛。以城市社區(qū)為單位舉辦農(nóng)民工家長(zhǎng)學(xué)?;顒?dòng),傳授一些家庭教育方法。利用社會(huì)行政方法為農(nóng)民工家庭爭(zhēng)取更多資源。運(yùn)用社會(huì)工作行政的方法,呼吁政府適時(shí)建立超越戶籍的社會(huì)保障體系,盡快出臺(tái)涉及農(nóng)民工及其子女相應(yīng)法律法規(guī),切實(shí)維護(hù)農(nóng)民工及其子女教育的合法權(quán)益,為農(nóng)民工隨遷子女的健康成長(zhǎng)營(yíng)造一個(gè)和諧的家庭與社會(huì)環(huán)境。要引導(dǎo)社會(huì)力量加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民工子女家庭教育模式的研究和探索,要鼓勵(lì)和支持民間組織建立服務(wù)于農(nóng)民工子女家庭教育的機(jī)構(gòu)和團(tuán)體。提倡心理認(rèn)知干預(yù),糾正農(nóng)民工的不合理教育觀念。教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí),而在于喚醒、激勵(lì)和鼓舞。農(nóng)民工往往沒有意識(shí)到對(duì)隨遷子女個(gè)人特質(zhì)的培養(yǎng),沒有根據(jù)子女的個(gè)人特征進(jìn)行不同的教育,更沒有激發(fā)子女的創(chuàng)造性、重視挖掘孩子的閃光點(diǎn),建立自信心等方面的觀念。因此,應(yīng)該通過(guò)社會(huì)工作對(duì)家庭教育的介入,為農(nóng)民工隨遷子女提供必要的幫助,啟發(fā)他們的心智,啟發(fā)他們的創(chuàng)造性和自信心,培養(yǎng)他們的自我教育能力和自立自強(qiáng)的品格。
作者:孫文中工作單位:中國(guó)社科院研究生院
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