導(dǎo)語：農(nóng)村家庭教育現(xiàn)狀分析論文一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

時(shí)光飛逝，我們迎來了二十一世紀(jì)。這是一個(gè)信息的時(shí)代，這也是一個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代。但是，由于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)相對落后，教育的發(fā)展相應(yīng)也較為滯后，家庭教育水平就更為低下。而家庭教育又恰恰是未成年人教育的重要環(huán)節(jié)，家庭環(huán)境、家長教育方式等直接影響未成年人思想道德素質(zhì)的完善。作為農(nóng)村教育工作者,了解農(nóng)村家庭教育現(xiàn)狀及其對學(xué)生的影響,采取相應(yīng)的對策,對改善家庭教育,提高學(xué)校教育質(zhì)量是非常重要的。

一、農(nóng)村家庭教育存在的問題

目前農(nóng)村學(xué)生家庭教育存在著許多急需解決的問題，主要包括以下幾個(gè)方面：

1、農(nóng)村家長素質(zhì)較低者偏多，家庭缺乏教育氛圍。現(xiàn)在農(nóng)村家長的學(xué)歷普遍較低，家長所受的教育少，文化底蘊(yùn)差，因而無法對子女進(jìn)行有效的教育和指導(dǎo)?！艾F(xiàn)在讀書真難，孩子的作業(yè)拿回家，我根本看不懂?！奔议L們?nèi)缡钦f。農(nóng)村中健康的文化娛樂活動少，家長在農(nóng)閑時(shí)沉湎于搓麻將、打撲克。農(nóng)村家庭中很少看得見書籍，父母親平時(shí)不看書讀報(bào)的占絕大多數(shù)。農(nóng)民的住房及經(jīng)濟(jì)條件提高很快，但有書房或書桌的學(xué)生并不算很多。

2、農(nóng)村家長大多缺乏與孩子的交流，缺少對孩子正確的思想教育。要教育好孩子，首先就要了解孩子，父母與孩子心靈的溝通是實(shí)施良好的家庭教育的基礎(chǔ)。有相當(dāng)一部分家長不能配合教師對孩子進(jìn)行教育，許多家長認(rèn)為，他們的任務(wù)就是給孩子提供吃穿，學(xué)習(xí)教育是學(xué)校和老師的事情。有一大半的家長不檢查孩子的作業(yè)，更不要說輔導(dǎo)孩子功課，問孩子學(xué)校里的事了。農(nóng)村家長的封建等級觀念強(qiáng)，認(rèn)為孩子在父母面前所需要的是服從，根本沒有與孩子溝通的意愿。家長對孩子的教育簡單粗暴，父母經(jīng)常打罵孩子的較多。

3、由于父母外出打工較多，農(nóng)村家庭隔代教育的現(xiàn)象比較嚴(yán)重?，F(xiàn)在農(nóng)村家庭中父母都在外打工的情況較為普遍，這樣教育子女的任務(wù)就落在了爺爺奶奶身上。這種隔代教育存在著許多弊端：過去家庭條件差，當(dāng)時(shí)的父母極少寵愛孩子；現(xiàn)在祖父母把那一份寵愛加倍地給予了第三代，造成了溺愛。有些祖父母在帶孫子孫女時(shí)擔(dān)心出差錯(cuò)，所以對孩子百依百順。他們所具有的是一種非常原始的“養(yǎng)育”觀。同時(shí)，祖父母的文化程度普遍較低，在農(nóng)村很少接觸新事物，影響了對孩子的教育。隔代教育對孩子個(gè)性發(fā)展有許多負(fù)面影響：過分的溺愛和遷就使孩子產(chǎn)生“自我中心”意識，遏制了孩子的獨(dú)立能力和自信心的發(fā)展，影響孩子個(gè)性和優(yōu)秀品質(zhì)的形成。

4、當(dāng)前教育現(xiàn)狀使部分農(nóng)村家長產(chǎn)生了“讀書無用”的思想。現(xiàn)在培養(yǎng)一個(gè)大學(xué)畢業(yè)生需要家庭負(fù)擔(dān)很多，這對于收入不多的農(nóng)村家庭來說，是一個(gè)沉重的包袱；另外,農(nóng)村出身的畢業(yè)生要找一份理想的工作是很困難的。這樣一種“高投入”與“低產(chǎn)出”的不平衡現(xiàn)象，使得許多講求“實(shí)惠”的農(nóng)村家長產(chǎn)生了“讀書無用”的思想，降低了培養(yǎng)子女的熱情。

二、不良家庭教育形成的學(xué)生不良行為

家庭教育與中學(xué)生不良行為息息相關(guān)。這一現(xiàn)象，在正處于成熟期的中學(xué)生中表現(xiàn)得尤為突出。學(xué)生在不良家庭教育下形成的不良行為嚴(yán)重影響了學(xué)校風(fēng)氣，主要表現(xiàn)為：

1.不文明、不禮貌行為。有的學(xué)生家長，如果偶爾有事要到學(xué)校找自己的子女，即使老師正在教室里給學(xué)生上課，也是既不敲門，又不跟老師打招呼，而是直接沖進(jìn)教室找自己的子女，然后揚(yáng)長而去，使正在上課的老師和其他學(xué)生目瞪口呆。由于受自己父母行為的影響，往往對人是不文明、不禮貌的，甚至頂撞老師，不服從教育。對教育自己的同學(xué)，也常常是臟話連篇。

2.厭學(xué)行為。一些家庭向自己的子女灌輸“讀書無用”論。他們認(rèn)為：學(xué)校辦學(xué)條件差，學(xué)不到什么知識，即使讀書上了大學(xué)，畢業(yè)以后還有一個(gè)分配難、就業(yè)難的問題，既然如此，不如使孩子早點(diǎn)外出打工掙錢。于是，這種家庭教育下的中學(xué)生，往往厭學(xué)，甚至輟學(xué)。更多的是在學(xué)校里混日子，上課不聽，作業(yè)不做，逃課、打游戲機(jī)、上網(wǎng)吧，熱心于各種聚會等等。

3.賭博行為。每逢雙休、節(jié)假日，無論是在城鎮(zhèn)，還是在鄉(xiāng)村，總有一些家長聚在一起玩麻將、甩撲克，有時(shí)還來點(diǎn)“刺激”，而這些場面全然不會避開正在家中的子女，有時(shí)遇上家長們“三缺一”時(shí)還可能叫子女湊個(gè)“角”。于是，家庭中有意識或無意識的教育，使得某些中學(xué)生也在學(xué)校里擺開了“戰(zhàn)場”。從一毛兩毛的“小來來”到五元十元的“豪賭”，從玩麻將到甩撲克“扳點(diǎn)子”、“壓花”、“詐雞”不一而足，花樣翻新，有些學(xué)生的賭博輸贏額令成人也感吃驚。

4.早戀傾向。受家長行為不檢的影響和社會傳媒、丑陋風(fēng)氣的熏染，一些學(xué)生把老師的教育當(dāng)作耳旁風(fēng)，醉心于情感游戲，甚至偷嘗禁果，哪還有心思學(xué)習(xí)。

5.違法犯罪傾向。受家長粗暴教育的影響，一些學(xué)生在校園內(nèi)與同學(xué)的糾紛不向老師反映，憑拳頭說話，力所不及，便糾合一幫人群毆，甚至掄刀動棒，嚴(yán)重地破壞了校園的寧靜。有些學(xué)生為了滿足上網(wǎng)、打游戲、抽煙、喝酒的需要，編造各種理由向家長要錢，甚至不惜結(jié)伙偷竊、敲詐勒索。

以上種種，都對學(xué)校教育產(chǎn)生了嚴(yán)重的負(fù)面影響，一些家長的極度護(hù)短和另一些家長的甩手不管給班主任和任課老師的教育管理造成了極大困難。

三、改變農(nóng)村家庭教育現(xiàn)狀的對策

家庭教育是學(xué)校、社會教育的基礎(chǔ)，良好的家庭教育，可以凈化社會風(fēng)氣，促進(jìn)學(xué)生的健康成長。為了幫助農(nóng)村家長樹立正確的家教理念，創(chuàng)建良好的家教環(huán)境，形成學(xué)校和家庭教育的合力，應(yīng)從以下幾方面著手：

1、改善農(nóng)村中小學(xué)的辦學(xué)條件。力求用良好的辦學(xué)條件，來提高農(nóng)村人口的整體素質(zhì)，這樣才能從根本上改變農(nóng)村家庭教育的狀況。今天的中小學(xué)生，一二十年以后又將成為家長，希望他們不要重蹈父輩們的覆轍。但是要真正縮小農(nóng)村與城市學(xué)校的差距，使農(nóng)村孩子享受平等教育的權(quán)利，需要政府予以法律的保障，要以法律來完善和保障義務(wù)教育的投入機(jī)制，加大《中華人民共和國義務(wù)教育法》的執(zhí)法力度，把教育當(dāng)作大事辦好。

2、積極舉辦家長學(xué)校。通過家長學(xué)校對家長進(jìn)行家庭教育知識的培訓(xùn)，把家長希望子女成才的迫切愿望引導(dǎo)到正確的方向上來。家長學(xué)校的任務(wù)是要幫助家長樹立正確的家庭教育理念，幫助家長形成理性的、關(guān)愛的、民主的家庭教育方法，使家長重視孩子的思想、心理等非智力因素的培養(yǎng)，促進(jìn)家庭形成良好的教育環(huán)境。

2、建立學(xué)校與家庭互相溝通制度。陶行知說過：“學(xué)校教育的功效，一部分要靠著學(xué)校和家庭的聯(lián)絡(luò)?！边m時(shí)召開家長會或讓教師家訪，向家長通報(bào)學(xué)校的工作和班級情況，讓家長了解孩子在學(xué)校的表現(xiàn)，能加強(qiáng)學(xué)校與家庭、教師與家長的聯(lián)系，加深家長和老師之間的理解。

4、增強(qiáng)家庭的文化教育氛圍。首先，建議家長為孩子設(shè)計(jì)一間書房，或在孩子的臥室里配置書桌和書架，使孩子有一個(gè)學(xué)習(xí)的小天地。其次，向家長推薦優(yōu)秀的家庭教育報(bào)刊，建議家長訂一兩份報(bào)刊雜志，作為家長和孩子共同學(xué)習(xí)的資料。再次，要求家長督促孩子完成家庭作業(yè)，經(jīng)常查看孩子的作業(yè)。這樣，濃厚的家庭文化教育氛圍形成后，能幫助孩子形成自覺學(xué)習(xí)的態(tài)度，改變家長對家庭教育的認(rèn)識，提高家庭教育的質(zhì)量。

5、努力創(chuàng)設(shè)和諧的家庭氛圍。家庭教育的效果不僅取決于父母的教育動機(jī)與教育內(nèi)容，更主要的是父母的教育方式。因此，我們認(rèn)為，作為家長要順應(yīng)社會發(fā)展的需要，積極創(chuàng)設(shè)民主、和諧的家庭氛圍，認(rèn)真當(dāng)好孩子的第一任老師，使孩子在家庭中愉快、健康地成長。為此，家長要努力做到：提高自身素質(zhì)，能為孩子樹立良好的榜樣；有一套能被孩子接受的家規(guī)；為孩子提供豐富的生活內(nèi)容；做孩子學(xué)習(xí)上的助手，指導(dǎo)和幫助孩子完成力所能及的事；利用一切機(jī)會鍛煉和培養(yǎng)孩子的自理、自立能力和耐挫力。

四、教師的教育對策

蘇霍姆林斯基說過:“教育技巧的全部在于如何愛學(xué)生”。平和的心態(tài)以及對學(xué)生充滿愛心，是教師做好教育工作的前提。人人都喜歡得到別人的肯定、欣賞、贊美，都不愿意聽到別人對自己的批評。中學(xué)生更是如此。那么怎樣才能使學(xué)生樂意聽取老師的批評教育呢？我們可以嘗試以下幾種方法以應(yīng)對不良家庭教育造成的影響：

1.先褒后貶法。

教師若發(fā)現(xiàn)學(xué)生有缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，欲對其進(jìn)行批評教育，就不妨先去尋找他的長處與優(yōu)點(diǎn)。在批評教育之前，先肯定他的優(yōu)點(diǎn)、長處，然后對其進(jìn)行批評教育，這樣學(xué)生就易于接受。因?yàn)樗玫搅艘环N被人肯定的心理滿足，知道教師并非只看到他的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，這時(shí)他的抵觸心理也就消除了。

2.甜口良藥法。

“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行?！比藗冸m知苦口的良藥、逆耳的忠言于己有利，但人的天性又使他們從心里反感這些東西。如果我們將苦口良藥包裹上一層糖衣，那么，苦藥不就成了受人歡迎的甜藥了嗎？同理，如果我們將逆耳忠言改換一下，在詞語的運(yùn)用、句式的選擇，語氣的變換上多一些委婉和勸告，變成“順耳忠言”，那么學(xué)生不就樂于接受了嗎？

3.類比暗示法。

類比暗示法是指對別人的錯(cuò)誤不直截了當(dāng)?shù)呐u，而是運(yùn)用舉例類比的方法進(jìn)行暗示，使學(xué)生從中得到啟迪、受到教育。實(shí)踐證明，老師在批評學(xué)生時(shí)采用類比暗示法，常會收到意想不到的教育效果。

4.歸謬法。

所謂歸謬法，即正話反說，將錯(cuò)就錯(cuò)，按照一定的邏輯，推理出荒謬的結(jié)果，以此說明學(xué)生的言行是錯(cuò)誤的。使用這種方法既不失詼諧，又能使學(xué)生從中受到深刻的啟發(fā)和教育。

5.適度懲罰法。

通常我們都提倡賞識教育，其實(shí)成功的賞識教育不應(yīng)該排斥適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用懲罰。但是，在懲罰的時(shí)候應(yīng)該注意:

（1）懲罰的目的性。教育者使用懲罰時(shí)要明確其目的，要懂得懲罰只是一種手段而絕非最終目的。懲罰的目的是為了懲前毖后，維護(hù)紀(jì)律，使受懲罰的學(xué)生改過自新和健康成長，使大多數(shù)學(xué)生受到教育。

（2）懲罰的靈活性。要針對不同的時(shí)間、場合、違規(guī)程度、以及被懲罰對象的年齡特征、性別差異、智能發(fā)展水平等，機(jī)智靈活地選擇方式，而不能一成不變、千篇一律。比如，對于故意違規(guī)的學(xué)生與過失違規(guī)的學(xué)生，對于初犯和屢犯，對性格外向和性格內(nèi)向的學(xué)生，懲罰的程度及方式都應(yīng)該有所區(qū)別。

（3）懲罰的適度性。懲罰學(xué)生要看場合，要充分顧及學(xué)生的面子，懲罰應(yīng)該對事不對人，它是某事引起的后果，而不是那個(gè)學(xué)生應(yīng)該倒霉；而且要注意不要瑣碎，事事指責(zé)，這樣會導(dǎo)致學(xué)生不知所措、無所適從。

（4）懲罰與其他教育方法相結(jié)合。不能孤立地使用懲罰手段，必須與整個(gè)教育方法體系結(jié)合起來，尤其應(yīng)該與說理、溝通、感化、激勵(lì)等教育方法結(jié)合起來使用。

（5）懲罰必須能解決問題，而不產(chǎn)生新問題。所以在運(yùn)用懲罰時(shí)要注意把握度、把握時(shí)機(jī)，注重懲罰的實(shí)際效果，不能產(chǎn)生副作用。

懲罰的方式有多種，有違紀(jì)行為的罰他為班級做好事以挽回對班級榮譽(yù)的影響，罰上課不聽的學(xué)生抄寫或背記當(dāng)堂的筆記或課文以彌補(bǔ)課堂損失，罰屢教不改的學(xué)生讓家長帶回家反省以彌補(bǔ)各種政策致使學(xué)校教育的無能為力等等。值得注意的是：懲罰應(yīng)是本著關(guān)心與教育的目的、本著一顆愛心實(shí)施的；千萬不要體罰，但也不要忘了懲罰；不要因?yàn)閼土P失當(dāng)而給自己帶來不必要的麻煩，甚至是傷害到自己。

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)意味深長指出：“如果你給祖國和人民養(yǎng)育了優(yōu)秀的兒女，你就在自己的身后立下了一座活生生的不朽的豐碑；如果你養(yǎng)育的子女不爭氣，成了社會的敗類，你就留下了可恥的罪行?！鄙鐣陌l(fā)展對家庭教育的方法及途徑提出了新的要求，作為家長一定要順應(yīng)時(shí)展的需要，以文明、科學(xué)的態(tài)度為孩子提供一個(gè)良好的物質(zhì)基礎(chǔ)和心理基礎(chǔ)，積極創(chuàng)建有利于孩子健康成長的家庭教育環(huán)境；作為學(xué)校、教師，應(yīng)充分了解當(dāng)前農(nóng)村家庭教育的總體現(xiàn)狀以及不同學(xué)生家庭背景，采取有針對性的教育手段，最大限度地消弭不良家庭教育的負(fù)面影響，以達(dá)到提高學(xué)校教育質(zhì)量的根本目的。當(dāng)然，要徹底改變農(nóng)村家庭教育較落后的現(xiàn)狀，需要社會、學(xué)校、家庭多方面的共同努力。