生活化教學(xué)在勞動(dòng)技術(shù)教育的應(yīng)用

時(shí)間:2022-07-29 09:59:44

導(dǎo)語(yǔ):生活化教學(xué)在勞動(dòng)技術(shù)教育的應(yīng)用一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳,不代表本站觀點(diǎn),若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師,歡迎參考。

生活化教學(xué)在勞動(dòng)技術(shù)教育的應(yīng)用

摘要:四有新人主要指的是學(xué)生要成為有道德、有理想、有文化和有紀(jì)律的綜合型人才。農(nóng)村學(xué)校教師不僅要注重對(duì)學(xué)生文化知識(shí)的傳授,而且要提高學(xué)生的道德理念,增強(qiáng)他們的組織、紀(jì)律性。因此,教師要引進(jìn)生活化教學(xué)模式,將學(xué)生培養(yǎng)成為新一代的四有新人,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中明確自我的人生理想,形成良好的道德理念,明確勞動(dòng)活動(dòng)的內(nèi)容,進(jìn)而提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

關(guān)鍵詞:農(nóng)村學(xué)校;勞動(dòng)技術(shù);生活教育;實(shí)施策略

勞動(dòng)技術(shù)教育內(nèi)容將勞動(dòng)內(nèi)容與工業(yè)生產(chǎn)內(nèi)容有機(jī)地整合在一起,體現(xiàn)出了勞動(dòng)教育的本質(zhì)。在農(nóng)村學(xué)校,教師需要積極開展新型的勞動(dòng)技術(shù)教育活動(dòng),分析勞動(dòng)技術(shù)教育的重要作用,在課堂教學(xué)中使學(xué)生真正投入到勞動(dòng)生產(chǎn)當(dāng)中,自主參與到勞動(dòng)活動(dòng)中,在勞動(dòng)過程中遵守勞動(dòng)活動(dòng)的紀(jì)律,逐步形成新的思想觀念,成為新時(shí)代的有為青年。

一、勞動(dòng)技術(shù)教育生活化教學(xué)面臨的主要問題

(一)忽視勞動(dòng)教育內(nèi)容,缺乏明確的指導(dǎo)思想

在農(nóng)村學(xué)校中,有的教師沒有重視勞動(dòng)教學(xué),逐步忽視了勞動(dòng)教育的內(nèi)容,忽略了勞動(dòng)技術(shù)活動(dòng)的開展,未能形成正確的教育理念;有的教師對(duì)勞動(dòng)教育沒有形成正確的認(rèn)識(shí),缺乏明確的指導(dǎo)思想,他們有時(shí)認(rèn)為勞動(dòng)教育需與課堂知識(shí)相結(jié)合,有時(shí)認(rèn)為勞動(dòng)教育內(nèi)容只是一個(gè)形式活動(dòng),沒有真正的教育意義。而且,有些教師將理論內(nèi)容與實(shí)際勞動(dòng)生產(chǎn)相脫離,嚴(yán)重脫離實(shí)際,有的教師缺乏良好的教育指導(dǎo)思想,過于追求農(nóng)村學(xué)校的升學(xué)率,卻沒有重視勞動(dòng)生產(chǎn)教育的內(nèi)容,未能注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。這造成素質(zhì)教育效果無(wú)法得到提升。

(二)無(wú)法形成勞動(dòng)觀念,缺乏勞動(dòng)技能

在農(nóng)村學(xué)校,有的學(xué)生未能形成較高的綜合素質(zhì),無(wú)法形成較高的勞動(dòng)觀念,雖然學(xué)生學(xué)習(xí)了勞動(dòng)文化知識(shí)基礎(chǔ)內(nèi)容,卻沒有樹立起自主勞動(dòng)的意識(shí),未能主動(dòng)投入到勞動(dòng)活動(dòng)當(dāng)中,無(wú)法享受到參與勞動(dòng)生產(chǎn)活動(dòng)的樂趣。這大大影響到學(xué)生勞動(dòng)技能的提升,限制了他們綜合能力的提高。有的學(xué)生往往缺乏自主勞動(dòng)的意識(shí),未能擁有較高的勞動(dòng)技能,缺乏應(yīng)用知識(shí)的能力,這成為當(dāng)前農(nóng)村學(xué)校教學(xué)面臨的主要問題。

(三)未能得到企業(yè)部門支持,阻礙勞動(dòng)教育的正常開展

有的農(nóng)村學(xué)校雖然想舉辦勞動(dòng)技術(shù)生產(chǎn)活動(dòng),但是卻沒有得到周邊企業(yè)的支持,未能與企業(yè)形成良好的合作。農(nóng)村學(xué)校沒有得到企業(yè)部門的支持,未能帶領(lǐng)學(xué)生到校外企業(yè)去進(jìn)行勞動(dòng)生產(chǎn)活動(dòng),將他們局限在校園內(nèi),使學(xué)生無(wú)法獲得良好的勞動(dòng)機(jī)會(huì)。由于學(xué)校沒有加強(qiáng)與企業(yè)之間的聯(lián)系,未能很好地利用企業(yè)的資源,無(wú)法帶領(lǐng)學(xué)生到企業(yè)中參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),使學(xué)生無(wú)法體驗(yàn)到參與勞動(dòng)活動(dòng)的樂趣,甚至無(wú)法感受到勞動(dòng)技術(shù)教育所帶來(lái)的益處。這嚴(yán)重阻礙了勞動(dòng)教育的正常開展。

二、以勞動(dòng)技術(shù)教育生活化形式教學(xué)需要注意的內(nèi)容

(一)注重育人與服務(wù)的結(jié)合,提高學(xué)生的生活自理能力

勞動(dòng)技術(shù)教育與育人教學(xué)息息相關(guān),不僅能鍛煉學(xué)生的體魄,而且提高他們的精神品質(zhì),強(qiáng)化他們的道德觀念。在農(nóng)村學(xué)校教育教學(xué)過程中,教師注重將育人與服務(wù)有機(jī)地結(jié)合在一起,以勞動(dòng)技術(shù)教育引導(dǎo)學(xué)生形成正確的道德理念,使學(xué)生從勞動(dòng)技術(shù)生產(chǎn)活動(dòng)中學(xué)會(huì)禮讓他人,培養(yǎng)無(wú)私奉獻(xiàn)的精神,逐步形成較高的道德品質(zhì)。同時(shí),教師積極響應(yīng)社會(huì)改革,滿足當(dāng)前社會(huì)主義建設(shè)對(duì)人才的需要,將勞動(dòng)技術(shù)融入農(nóng)村教育教學(xué)過程當(dāng)中,將勞動(dòng)技術(shù)活動(dòng)與育人教學(xué)結(jié)合在一起,在勞動(dòng)技術(shù)活動(dòng)當(dāng)中傳授給學(xué)生正確的道德觀念,提高他們的道德品質(zhì)。例如,教師將“教勞”有機(jī)地結(jié)合在一起,注重育人與勞動(dòng)技術(shù)教育的結(jié)合,關(guān)注勞動(dòng)技術(shù)活動(dòng)的開展方法,進(jìn)而提高學(xué)生的綜合素質(zhì),促進(jìn)他們德、智、體、美、勞得到全面的發(fā)展。

(二)注重理論與實(shí)踐的結(jié)合,提高學(xué)生的實(shí)踐能力

理論只是知識(shí)層面的內(nèi)容,只有與實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合在一起,才能發(fā)揮出最大的效用,才能被逐漸應(yīng)用到實(shí)際生活當(dāng)中。在勞動(dòng)技術(shù)教育教學(xué)中,教師應(yīng)注重理論與實(shí)踐的結(jié)合,將理論知識(shí)與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活有機(jī)地結(jié)合在一起,引導(dǎo)他們明確理論內(nèi)容在實(shí)踐活動(dòng)中的作用,使學(xué)生明確勞動(dòng)生產(chǎn)工具的具體應(yīng)用方法,在實(shí)踐中掌握實(shí)際操作的技能。例如,教師在農(nóng)村教育中不僅要傳授給學(xué)生基本的教學(xué)理論內(nèi)容,講解基本的勞動(dòng)生產(chǎn)知識(shí),而且還要帶領(lǐng)學(xué)生到實(shí)際生產(chǎn)中體驗(yàn)勞動(dòng),引導(dǎo)他們參與到勞動(dòng)技術(shù)生產(chǎn)活動(dòng)當(dāng)中,使學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中了解到各式各樣的勞動(dòng)工具和使用設(shè)備,從實(shí)踐操作中逐步形成較高的勞動(dòng)能力。

(三)注重管理與科研的結(jié)合,促進(jìn)生活化教學(xué)效果的提升

在農(nóng)村學(xué)校中,教師在注重勞動(dòng)技術(shù)教育的同時(shí),還應(yīng)注意到科研教學(xué)的內(nèi)容,在勞動(dòng)活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)能力,加強(qiáng)對(duì)他們的勞動(dòng)管理。在勞動(dòng)技術(shù)活動(dòng)中,教師要注重將管理與科研結(jié)合在一起,在生活實(shí)踐活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)研究能力,引導(dǎo)學(xué)生研究勞動(dòng)技術(shù),使學(xué)生逐漸成為高道德、有文化、有素養(yǎng)的全面型人才。

三、以勞動(dòng)技術(shù)教育生活方式教學(xué)的策略

(一)樹立生活化目標(biāo),促進(jìn)學(xué)生樹立生活意識(shí)

想要將學(xué)生培養(yǎng)成為新一代的四有新人,教師應(yīng)當(dāng)在勞動(dòng)技術(shù)活動(dòng)中設(shè)定起正確的生活化目標(biāo),明確勞動(dòng)生產(chǎn)技術(shù)活動(dòng)與生活之間的關(guān)系,把握生產(chǎn)活動(dòng)生活化教育的本質(zhì),進(jìn)而提高學(xué)生的綜合能力。在農(nóng)村學(xué)校勞動(dòng)技術(shù)教育過程中,教師要積極制定出德育教學(xué)的目標(biāo),運(yùn)用生活化教學(xué)模式,將德育與生活有機(jī)地結(jié)合在一起,在生活化勞動(dòng)生產(chǎn)活動(dòng)中強(qiáng)化學(xué)生的道德理念,提升他們的道德素質(zhì),引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自我的勞動(dòng)成果,使學(xué)生樹立起正確的勞動(dòng)觀念,真正理解勞動(dòng)人民的辛苦。同時(shí),農(nóng)村學(xué)校教師應(yīng)當(dāng)把握智育教學(xué)的目標(biāo),將智育與勞動(dòng)技術(shù)活動(dòng)有機(jī)地結(jié)合在一起,在勞動(dòng)技術(shù)生產(chǎn)活動(dòng)中滲透智力勞動(dòng)的成果,使學(xué)生在動(dòng)手的同時(shí)學(xué)會(huì)動(dòng)腦,進(jìn)而將思考的內(nèi)容融入勞動(dòng)技術(shù)活動(dòng)當(dāng)中,促使學(xué)生成為新一代的四有新人。

(二)教學(xué)合一,突出學(xué)生的主體地位

勞動(dòng)技術(shù)教育不僅涉及實(shí)踐教學(xué)活動(dòng),而且涉及諸多的理論內(nèi)容,教師需要思考理論與實(shí)踐教學(xué)之間的關(guān)系。在農(nóng)村學(xué)校,教師積極研究勞動(dòng)技術(shù)教育理論內(nèi)容與實(shí)踐活動(dòng)之間存在的關(guān)聯(lián),教師以勞動(dòng)技術(shù)理論內(nèi)容指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用理論知識(shí),使學(xué)生以豐富的理論知識(shí)作為實(shí)踐的指導(dǎo),更好地解決生產(chǎn)活動(dòng)中所遇到的問題,進(jìn)而提高學(xué)生的實(shí)踐操作能力,夯實(shí)他們的文化基礎(chǔ)。

(三)走出課堂,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)組織紀(jì)律的理解

教師不應(yīng)局限在課堂教學(xué)當(dāng)中,要帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂,引領(lǐng)他們參與到實(shí)踐活動(dòng),使學(xué)生進(jìn)入課外實(shí)踐活動(dòng)當(dāng)中,走向更為廣闊的環(huán)境。教師應(yīng)當(dāng)在勞動(dòng)生產(chǎn)技術(shù)活動(dòng)中增強(qiáng)學(xué)生組織紀(jì)律意識(shí)的培養(yǎng),要求他們遵守各個(gè)活動(dòng)的組織紀(jì)律,使學(xué)生增加對(duì)組織紀(jì)律的理解,逐漸成為有組織、有紀(jì)律的四有新人。學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中要嚴(yán)格遵守組織的紀(jì)律,絕不違反教師所制定的規(guī)定,服從教師的管理,明確教師對(duì)活動(dòng)的要求,在嚴(yán)格的紀(jì)律中明確道德規(guī)范的內(nèi)容,促進(jìn)自身綜合素質(zhì)的提高。

(四)家校結(jié)合,提高學(xué)生的道德品質(zhì)

在勞動(dòng)技術(shù)教育過程中,教師應(yīng)當(dāng)注重對(duì)學(xué)生道德品質(zhì)的培養(yǎng),將家庭教育與學(xué)校教育有機(jī)地結(jié)合在一起,創(chuàng)設(shè)出生活化技術(shù)教學(xué)活動(dòng),真正做到家校結(jié)合。教師要積極聯(lián)系家長(zhǎng),與家長(zhǎng)商量創(chuàng)新勞動(dòng)活動(dòng)的形式,與家長(zhǎng)配合培育學(xué)生的道德品質(zhì),與家長(zhǎng)形成密切的聯(lián)系。家長(zhǎng)要積極配合農(nóng)村學(xué)校教師的工作,在家庭中創(chuàng)設(shè)出生活化教育勞動(dòng)情境,引領(lǐng)學(xué)生投入到家務(wù)勞動(dòng)當(dāng)中,使學(xué)生負(fù)責(zé)家務(wù)勞動(dòng)的一部分,自主完成家務(wù)勞動(dòng)任務(wù),并將做家務(wù)的內(nèi)容和感受記錄下來(lái),在此過程中逐漸形成孝敬父母的優(yōu)良品質(zhì),自主為家庭做出貢獻(xiàn),進(jìn)而促使學(xué)生成為新一代的四有新人,提高他們的道德水平。

(五)創(chuàng)設(shè)生活情境,提高學(xué)生的綜合能力

情境教學(xué)模式是當(dāng)前課堂教學(xué)的主要形式,也是激發(fā)學(xué)生參與興趣的主要教學(xué)模式。隨著新課程改革的發(fā)展,教師應(yīng)積極創(chuàng)設(shè)出生活化教學(xué)情境,將生活情境復(fù)現(xiàn)在課堂上,以情境方式引導(dǎo)學(xué)生投入到勞動(dòng)活動(dòng)當(dāng)中,增加他們對(duì)勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)與理解,進(jìn)而增加學(xué)生對(duì)勞動(dòng)技術(shù)生產(chǎn)活動(dòng)的感受。例如,教師創(chuàng)設(shè)出超市購(gòu)物生活情境,引導(dǎo)學(xué)生扮演超市的顧客、銷售、收銀員等角色,使學(xué)生與同學(xué)配合,自主完成購(gòu)物活動(dòng)任務(wù),體驗(yàn)購(gòu)物的樂趣,了解購(gòu)物的實(shí)踐性,進(jìn)而提高他們的動(dòng)手實(shí)踐能力。在購(gòu)物情境中,學(xué)生分別扮演顧客、銷售員、收銀員等角色,參與到購(gòu)物場(chǎng)景當(dāng)中,自行逛超市購(gòu)物,最后自行付款,計(jì)算出所賣物品的價(jià)錢。這樣學(xué)生可以從實(shí)踐活動(dòng)中感受到購(gòu)物時(shí)需注意的問題,逐步形成較高的獨(dú)立能力,進(jìn)而提高學(xué)生的綜合發(fā)展,促使他們成為能為社會(huì)作出貢獻(xiàn)的四有新人。

四、結(jié)語(yǔ)

農(nóng)村學(xué)校教師應(yīng)注重將勞動(dòng)技術(shù)生產(chǎn)活動(dòng)與生活化教育內(nèi)容有機(jī)地結(jié)合在一起,在生活化教學(xué)模式中培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念,強(qiáng)化他們的綜合素質(zhì),促進(jìn)他們能力的提高,使學(xué)生逐漸成為新一代的四有新人,成為可以為社會(huì)作出貢獻(xiàn)的人才。

參考文獻(xiàn):

[1]李秀.中小學(xué)勞動(dòng)技術(shù)教育生活化培養(yǎng)新一代“四有”新人[J].中國(guó)科教創(chuàng)新導(dǎo)刊,2009(15):247.

[2]吳志強(qiáng).將勞動(dòng)教育生活化,使學(xué)生雙手開出智慧之花[J].山西教育:管理版,2015(11):19-20.

[3]馮振飛.關(guān)于新時(shí)代中小學(xué)勞動(dòng)教育的幾點(diǎn)思考[J].遼寧教育,2019(16):33-35.

[4]祁洪喜.加強(qiáng)教勞結(jié)合培養(yǎng)“四有”新人[J].濮陽(yáng)教育學(xué)院學(xué)報(bào),1996(3):6-9.

作者:孟建虎