導(dǎo)語：國學(xué)教育在中職教學(xué)中的意義一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

1國學(xué)教育在中職教育中的缺失

中職學(xué)?！耙苑?wù)為宗旨，以就業(yè)為導(dǎo)向”的辦學(xué)方針的影響，逐漸把培養(yǎng)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的技術(shù)型人才作為主要目標(biāo)，忽視了對人的自身素質(zhì)的培養(yǎng)，其直接影響就是學(xué)生的動手能力、操作能力學(xué)習(xí)的重視程度遠(yuǎn)超于文化理論的學(xué)習(xí)態(tài)度，更淡化了對學(xué)生傳統(tǒng)文化教育的培養(yǎng)。而近些年來，隨著西方思想文化和生活方式對國內(nèi)的影響、滲透，這種忽視人文素質(zhì)培養(yǎng)的專業(yè)技術(shù)教育的弊端越來越明顯，諸多社會問題相應(yīng)出現(xiàn)，因?yàn)樵S多傳統(tǒng)的、優(yōu)秀的文化和生活方式正遭受挑戰(zhàn)甚至顛覆。徘徊、茫然、浮躁、沒有追求和信仰越來越成為青少年們的主要思想問題，精神危機(jī)、道德危機(jī)、信仰危機(jī)逐漸顯現(xiàn)，直接體現(xiàn)在職業(yè)素養(yǎng)的缺乏，導(dǎo)致在用人單位的留存率下降。國學(xué)是中華民族的文化根壤，體現(xiàn)出中華民族普遍認(rèn)同的道德規(guī)范、思想品格、價(jià)值取向與審美追求。因此力求諸多現(xiàn)實(shí)問題的有效解決，傳統(tǒng)文化的介入不失為對學(xué)生德育教育的有益補(bǔ)充。提倡“弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，建設(shè)中華民族共有的精神家園”的號召，表明傳統(tǒng)文化得到了重視，國學(xué)教育又將出現(xiàn)在眾人的視線當(dāng)中，在中職學(xué)校推廣“國學(xué)教育”目的是想通過國學(xué)豐厚的人文底蘊(yùn)去促進(jìn)學(xué)生素養(yǎng)的提升，去促使學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。

2國學(xué)教育在學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)中的必要性

中職教育實(shí)質(zhì)上是一種職業(yè)教育。這種職業(yè)教育要求教師不僅重視對中職生專業(yè)知識、專業(yè)技能的教育和培養(yǎng)，更重視對中職生職業(yè)道德素質(zhì)和社會責(zé)任感的培養(yǎng)，說到底就是對學(xué)生如何做人的培養(yǎng)。在現(xiàn)代社會，職業(yè)發(fā)展不僅取決于勞動者嫻熟的專業(yè)知識技能素質(zhì)，而且取決于勞動者的道德水平。中職學(xué)生是我國社會主義各項(xiàng)事業(yè)的一支非常重要的后備力量，只有加強(qiáng)中職生的德育教育，才能培養(yǎng)他們的社會責(zé)任感和為人民服務(wù)的精神，才能提高團(tuán)結(jié)合作精神，以及對本職工作的熱愛之情和敬業(yè)精神，才能引導(dǎo)他們沿著正確的人生方向發(fā)展自己、實(shí)現(xiàn)價(jià)值，才能真正學(xué)到知識、立足社會，推動社會發(fā)展。國學(xué)是中華民族的文化根壤，體現(xiàn)出中華民族普遍認(rèn)同的道德規(guī)范、思想品格、價(jià)值取向與審美追求。這些重要的精神內(nèi)涵，凝聚在歷代的經(jīng)典文獻(xiàn)之中。通過國學(xué)教育引導(dǎo)學(xué)生正確理解傳統(tǒng)文化思想精髓，從中學(xué)會為人處世，修正自身缺點(diǎn)。通過禮儀規(guī)范知識的學(xué)習(xí)，使得日常行為舉止逐步規(guī)范；孝悌、尊老、敬師、友愛觀念增強(qiáng)，有助于學(xué)生改善與父母的關(guān)系、與朋友的關(guān)系；誠信觀念進(jìn)一步增強(qiáng)，引導(dǎo)學(xué)生直視社會現(xiàn)狀，樹立正確的是非善惡觀念。簡而言之，從修身立德做起，成為一名有社會責(zé)任感、正義感和有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>

3國學(xué)教育在學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)中的目標(biāo)

國學(xué)很多經(jīng)典著作中都是教人立身處世，更加注重人的品行，因此不僅要學(xué)經(jīng)典，更要將為人處世之道時時處處體現(xiàn)在自己的實(shí)踐當(dāng)中去。

3.1教會學(xué)生正確對待父母。當(dāng)前中職院校的孩子多為90后，“61”金字塔模式生活下，家庭的嬌生慣養(yǎng)，極易養(yǎng)成其不良的生活習(xí)氣。而親人的寵愛與溺愛也很難讓其體味到父母的艱辛，孩子對父母挑剔而不知感恩，已經(jīng)成為普遍現(xiàn)象。以《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》為代表的國學(xué)經(jīng)典啟蒙讀物，可以說是對孩子教育的重要素材，其中不乏大量句段是教育孩子尊重父母，文明知禮，懂得感恩的內(nèi)容。為當(dāng)今學(xué)生補(bǔ)習(xí)了孝順父母，遵守孝道的一課。

3.2培養(yǎng)學(xué)生良好的生活習(xí)慣。衣來伸手飯來張口的生活模式，萬般皆下品，唯有讀書高的學(xué)習(xí)理念，形成了當(dāng)下學(xué)生生活自理能力差，依賴性強(qiáng)的嚴(yán)重的社會問題。自強(qiáng)自立地生活是一個人進(jìn)入社會最起碼的生存要求?！兜茏右?guī)》中就有大量文字是指導(dǎo)孩子正確的生活行為規(guī)范，值得教師教給學(xué)生，包含的許多基本的生活習(xí)慣，值得學(xué)生學(xué)習(xí)與實(shí)踐。

3.3啟發(fā)學(xué)生正確處世待物、人際交往。隨著手機(jī)的普及和網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的不斷發(fā)展，90后很習(xí)慣非面對面的交流。同時作為多數(shù)為獨(dú)生子女的90后最大的缺陷就是以自我為中心，不懂得與他人相處，不知道如何與他人交往，不具備主動與他人交流的技能?！兜茏右?guī)》中有大量的文字，是教導(dǎo)孩子如何與他人相處的，諸如如何與長輩相處，如何規(guī)范自己的言行，如何對待朋友等等。這些文字教會學(xué)生寬容、大度、克制，引導(dǎo)孩子加強(qiáng)自身修養(yǎng)，規(guī)范自己的行為，學(xué)會與他人合作，學(xué)會與他人和諧相處。

3.4傳導(dǎo)正確學(xué)習(xí)觀。貧寒出孝子，逆境造良才，安逸的生活往往使人墮落，而《三字經(jīng)》中有大量古人勤奮志學(xué)的故事，可以激勵學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，而《弟子規(guī)》中更有讀書學(xué)習(xí)方法的提示，這些古人的經(jīng)驗(yàn)之談，也是讀書的精要之法，值得學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)揣摩。

4國學(xué)教育在學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)中實(shí)現(xiàn)的途徑

4.1開設(shè)《國學(xué)》課程教育。國學(xué)內(nèi)容廣泛，作為中職院校不可能廣泛涉獵，主要應(yīng)側(cè)重于選取有關(guān)禮儀規(guī)范、為人處事、培養(yǎng)良好生活習(xí)慣等方面的經(jīng)典進(jìn)行學(xué)習(xí)。對于國學(xué)的學(xué)習(xí)，應(yīng)當(dāng)從閱讀文本經(jīng)典開始。通過分階段、分層次地閱讀文本經(jīng)典，或者從對經(jīng)典的解讀入手，由淺及深進(jìn)行學(xué)習(xí)，結(jié)合歷史背景與經(jīng)典的思想體系，準(zhǔn)確、深入地理解經(jīng)典文本，理解經(jīng)典的思想意蘊(yùn)。但應(yīng)該盡量避免死記硬背。

4.2針對性地開展活動。不僅要學(xué)經(jīng)典，更要將為人處世之道時時處處體現(xiàn)在自己的實(shí)踐當(dāng)中去。學(xué)?？山Y(jié)合校園文化活動、社團(tuán)活動的開展來進(jìn)行有效的推進(jìn)?？梢蚤_展國學(xué)經(jīng)典的讀書會或心得交流會，舉辦國學(xué)專題講座或報(bào)告會，也可以與其他院校國學(xué)學(xué)習(xí)者進(jìn)行交流學(xué)習(xí)活動。當(dāng)前，社會各階層都表現(xiàn)出學(xué)習(xí)國學(xué)的熱情。教育部2014年通過了《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》，提出從小學(xué)低年級到大學(xué)階段，分學(xué)段有序推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育系統(tǒng)融入課程和教材體系。而且國學(xué)的內(nèi)容包羅萬象，文化藝術(shù)、思想觀念、教育科技等等，許多理論和觀點(diǎn)對我國乃至整個人類社會的發(fā)展將具有永恒的指導(dǎo)意義，應(yīng)該說中國的傳統(tǒng)文化在相當(dāng)長的歷史時期影響著人類的文明，且貢獻(xiàn)巨大。因此進(jìn)一步推動國學(xué)教育在中職院校教學(xué)中發(fā)展是任重而道遠(yuǎn)的工作。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”

作者:武禹霏 單位:佳木斯師范學(xué)校