導(dǎo)語(yǔ)：高校古典音樂(lè)教學(xué)質(zhì)量實(shí)踐探索一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

一、課程概況

《古典音樂(lè)入門(mén)》作為學(xué)院通識(shí)選修課程開(kāi)設(shè)，它是一門(mén)關(guān)于古典音樂(lè)的基礎(chǔ)性課程。音樂(lè)作為一種文化，是文化修養(yǎng)中的重要組成部分，自音樂(lè)誕生之日起，人類(lèi)社會(huì)就逐漸形成了音樂(lè)文化的不同傳承形式，無(wú)論是民族音樂(lè)文化的傳承抑或是世界音樂(lè)文化的傳承，課程所具有的音樂(lè)文化傳承價(jià)值是巨大的，并且遠(yuǎn)超于音樂(lè)文化自身。古典音樂(lè)更是久盛不衰、百聽(tīng)不厭，能給人以美的享受，人們的生活中充滿了音樂(lè)，相比之前的任何時(shí)期而言，現(xiàn)在的音樂(lè)作品更加豐富多彩，我們身邊的音樂(lè)不僅數(shù)量巨大，而且來(lái)源范圍廣泛，音樂(lè)是我們靈魂深處的表達(dá)，音樂(lè)能夠表達(dá)文字和繪畫(huà)所不能表達(dá)的內(nèi)容，如果要真正的理解音樂(lè)，我們需要認(rèn)真的聽(tīng)和思考，這就需要系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，來(lái)提高人們的文化修養(yǎng)和精神文明的境界。古典音樂(lè)課程的主要內(nèi)容設(shè)置包括音樂(lè)理論基本知識(shí)，西方音樂(lè)中的中世紀(jì)音樂(lè)、文藝復(fù)興時(shí)期音樂(lè)、巴洛克時(shí)期音樂(lè)、古典主義時(shí)期音樂(lè)、浪漫主義時(shí)期音樂(lè)、20世紀(jì)音樂(lè)和中國(guó)音樂(lè)中戲曲音樂(lè)及器樂(lè)音樂(lè)等方面內(nèi)容。

二、山西農(nóng)業(yè)大學(xué)信息學(xué)院開(kāi)設(shè)音樂(lè)類(lèi)課程的概況

山西農(nóng)業(yè)大學(xué)信息學(xué)院通識(shí)教育從初期的摸索與嘗試到現(xiàn)在的總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、更改及完善，正在逐漸走向成熟。實(shí)際教學(xué)中進(jìn)一步優(yōu)化教學(xué)體系、提高教育質(zhì)量，為培養(yǎng)未來(lái)社會(huì)的中堅(jiān)力量繼續(xù)努力，希望能夠開(kāi)發(fā)、挖掘出不同學(xué)生個(gè)體的潛質(zhì)與精神氣質(zhì)，使我們的學(xué)生能夠具備獨(dú)立人格與獨(dú)立思考能力。目前山西農(nóng)業(yè)大學(xué)信息學(xué)院共開(kāi)設(shè)兩門(mén)音樂(lè)類(lèi)通識(shí)課程分別是《音樂(lè)劇》與《古典音樂(lè)入門(mén)》。

三、提高古典音樂(lè)教學(xué)質(zhì)量的幾點(diǎn)想法

（一）古典音樂(lè)面臨的沖擊。隨著時(shí)代的變化、音樂(lè)種類(lèi)的多元化、音樂(lè)種類(lèi)的受眾人群也隨著時(shí)間變化而變化，對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生而言更多的是追逐潮流的變化，例如新的說(shuō)唱音樂(lè)以及近代所占據(jù)主要聽(tīng)眾的流行音樂(lè)形式，而對(duì)于讓高校學(xué)生能靜下心來(lái)傾聽(tīng)古典音樂(lè)以及賞析古典音樂(lè)成為了一大難題。所以提倡學(xué)生由淺入深的了解方式，形成一個(gè)逐步認(rèn)識(shí)以及接受的過(guò)程，舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，對(duì)于大綱的編輯順序，可在講授古典音樂(lè)之前先從流行音樂(lè)入手，在分析了解了一些流行音樂(lè)的創(chuàng)作手法以及結(jié)構(gòu)方面入手，結(jié)合了解一些簡(jiǎn)單的樂(lè)理知識(shí)后，并提出以下的疑問(wèn)：流行音樂(lè)為什么在當(dāng)代會(huì)普遍推廣？流行音樂(lè)的結(jié)構(gòu)有哪些特征？中國(guó)風(fēng)的歌曲又是怎樣出現(xiàn)的？在結(jié)合了流行音樂(lè)認(rèn)識(shí)、流行結(jié)構(gòu)認(rèn)識(shí)、基礎(chǔ)樂(lè)理熟悉等前提條件后再逐步了解古典音樂(lè)的相關(guān)知識(shí)，對(duì)于學(xué)生而言普遍容易接受并且引發(fā)興趣。在課堂小結(jié)中我們也可以嘗試提倡大班式分組教學(xué)模式來(lái)提高學(xué)生的積極性，此方法的弊端在于人數(shù)較多且是選修課，班級(jí)不便管理，優(yōu)勢(shì)在于可提升學(xué)生的積極性與自主性，所以基于兩種因素的考量，目前筆者認(rèn)為最佳的使用方法在于一學(xué)期十六節(jié)課為例，選取其中的一到兩節(jié)課使用此方法即可。舉其中一個(gè)班的例子，班級(jí)人數(shù)在180人，每6到10人分為一組，進(jìn)行一次話題討論。討論的內(nèi)容可選為：在學(xué)習(xí)了一些流行音樂(lè)的創(chuàng)作結(jié)構(gòu)后，了解一些基礎(chǔ)樂(lè)理的情況下，以組為單位，每個(gè)單位共同創(chuàng)作一首中國(guó)風(fēng)的音樂(lè)形式并且填詞，最終通過(guò)大家自主創(chuàng)作出的音樂(lè)，選擇其中的幾個(gè)優(yōu)秀小作品進(jìn)行展示、探討。尤其對(duì)于中國(guó)風(fēng)音樂(lè)的話題引導(dǎo)，優(yōu)勢(shì)在于一是屬于我國(guó)音樂(lè)文化自主內(nèi)容，二是從中國(guó)風(fēng)音樂(lè)當(dāng)中潛移默化引導(dǎo)學(xué)生的愛(ài)國(guó)精神，三是結(jié)合了解中國(guó)風(fēng)音樂(lè)內(nèi)容通過(guò)1.2.3.5.6（音樂(lè)簡(jiǎn)譜表示形式）中國(guó)傳統(tǒng)五聲音階的形式普及中國(guó)型樂(lè)理知識(shí)。其二話題討論也可選擇賞析性的題目，例如浪漫主義時(shí)期《拉德斯基進(jìn)行曲》的作者為老•約翰施特勞斯，而《美麗的藍(lán)色多瑙河》又是來(lái)自于老•約翰施特勞斯的兒子小•約翰施特勞斯，這兩首曲目都是世界級(jí)非常出名的曲目，問(wèn)題點(diǎn)一：這兩首曲目之所以可以非常出名原因在哪里，作品有什么不同？問(wèn)題點(diǎn)二：作為學(xué)習(xí)音樂(lè)的世家，為何父親出名的曲目是非常激進(jìn)的，而兒子出名的曲目卻是非常溫柔的？（二）改善大學(xué)初衷認(rèn)知的重要性。山西農(nóng)業(yè)大學(xué)信息學(xué)院一直倡導(dǎo)的是從多元化的音樂(lè)形式當(dāng)中體會(huì)不同的音樂(lè)創(chuàng)作理念從而吸取其中的養(yǎng)分。對(duì)于通識(shí)音樂(lè)教育而言學(xué)生自主愿意去了解古典音樂(lè)的能動(dòng)性并不高，解決方案其一在于課程教案大綱的改革，其二在于教學(xué)過(guò)程當(dāng)中音樂(lè)文化的滲透來(lái)影響學(xué)生看待音樂(lè)的初衷認(rèn)識(shí)。為此筆者舉過(guò)很多的案例，在很多的例子當(dāng)中主要選擇以大家更為熟悉的人物為向?qū)нM(jìn)行舉例。如馬云先生曾經(jīng)在某平臺(tái)上面對(duì)于藝術(shù)教育的發(fā)言說(shuō)道“昨天晚上我問(wèn)很多老師您是教什么的，基本講的教數(shù)學(xué)的教語(yǔ)文的，其中有兩個(gè)老師跟我講除了‘音樂(lè)’不教我都教！最后一輩子記住你的，是從音樂(lè)、體育、美術(shù)這些東西里面你告訴他們做人的道理，知識(shí)是可以傳授的，是要勤奮努力學(xué)習(xí)的，但是文化是玩出來(lái)的。”所以結(jié)合如上的兩點(diǎn)方法結(jié)合教學(xué)，能夠良好的促進(jìn)學(xué)生的音樂(lè)認(rèn)知和教學(xué)結(jié)果。（三）考核形式的選擇。目前考核的現(xiàn)狀，作為通識(shí)課程來(lái)講大多都是以論文形式的考核模式進(jìn)行，尤其對(duì)于音樂(lè)類(lèi)課程而言，有很大一部分學(xué)生存在網(wǎng)上直接摘抄的現(xiàn)象，這一點(diǎn)和很多的同類(lèi)型的老師都有討論過(guò)，有很多同類(lèi)型的老師給出的解決方法都是直接要求學(xué)生，如果出現(xiàn)大比例的摘抄現(xiàn)象一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，不予通過(guò)。這種解決方法是有用的，可以讓其中的一部分學(xué)生不去抄襲，但始終依舊會(huì)有學(xué)生去做。其實(shí)改善考核最大的難點(diǎn)在于我們的形式是趨于考查形式的，以及考核形式的改革需要一些依托以及求證方可以去進(jìn)行改善，對(duì)此我們不妨大膽的暢想一些方案，比方說(shuō)分組考核的方案。此方案在筆者的另一門(mén)課程《音樂(lè)劇》上是已經(jīng)實(shí)現(xiàn)的一種方案，并且效果有明顯的改善。但對(duì)于《古典音樂(lè)入門(mén)》來(lái)講，首先它是一門(mén)選修課，并不像《音樂(lè)劇》是必修課一樣比較好調(diào)整。其次也是最主要的問(wèn)題在于《音樂(lè)劇》是所有學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)表演的形式，所以也就意味著所有人都會(huì)參與其中。如果假設(shè)《古典音樂(lè)入門(mén)》也進(jìn)行分組，以分組的形式，每組派出一個(gè)代表上臺(tái)來(lái)進(jìn)行相關(guān)話題的陳述來(lái)作為考核點(diǎn)，弊端就很明顯了，突顯不出組內(nèi)的每位成員都有參與到整個(gè)考核當(dāng)中的依據(jù)。但如果不分組，每個(gè)人都進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)演講來(lái)進(jìn)行考核的話，時(shí)間同樣也是不允許的。在隨后的過(guò)程里面和同門(mén)課程的老師經(jīng)過(guò)多次探討，最終得出結(jié)論，其一在我們的分組前提條件下，可做一個(gè)詳細(xì)的分工表，同樣的與《音樂(lè)劇》不同的地方在于分工表的細(xì)節(jié)要更加明確，例如選出的一名代表去發(fā)言，發(fā)言當(dāng)中必須具備組內(nèi)每位成員的觀點(diǎn)，在進(jìn)行分工表記錄的過(guò)程當(dāng)中，要有詳細(xì)的說(shuō)明，每個(gè)觀點(diǎn)是誰(shuí)發(fā)的，依據(jù)在哪里。其二，在整體發(fā)言完畢之后，可以如同答辯模式一樣，對(duì)組內(nèi)成員進(jìn)行相關(guān)發(fā)言話題的提問(wèn)，通過(guò)每位組內(nèi)成員的回答來(lái)給出精準(zhǔn)分?jǐn)?shù)。在做為記錄方式方面，可選擇讓學(xué)生自行現(xiàn)場(chǎng)錄制作為存檔記錄，以符合學(xué)校的規(guī)定要求。除此之外，一些細(xì)節(jié)也可根據(jù)語(yǔ)氣、形態(tài)、聲音洪亮來(lái)做一些參考。在這樣的考核模式下，其一可以避免論文出現(xiàn)的弊端問(wèn)題，其二可以讓所有人都能參與其中，其三也同樣的符合我們的考核形式，其四在每位學(xué)生都經(jīng)過(guò)這樣的一種考核形式之后，相較論文而言會(huì)更有啟發(fā)性的思考。其五，在自述過(guò)程中也是給別人分享的過(guò)程，也同樣是我們通識(shí)課堂理論與實(shí)踐相結(jié)合的意義所在。

四、結(jié)語(yǔ)

通過(guò)教學(xué)提高學(xué)生的音樂(lè)感知能力、想象能力、理解能力和藝術(shù)鑒賞能力。在教學(xué)的過(guò)程中也發(fā)現(xiàn)了一些問(wèn)題和進(jìn)行相應(yīng)思考。隨著教學(xué)的深入，面對(duì)不同專(zhuān)業(yè)的學(xué)生應(yīng)對(duì)方法的不同，將在下一學(xué)期積極作出《古典音樂(lè)入門(mén)》課程的進(jìn)一步改進(jìn)與完善，以期得到更好的效果。

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作者:白強(qiáng) 單位:山西農(nóng)業(yè)大學(xué)信息學(xué)院