農(nóng)村少數(shù)民族學(xué)生漢語教學(xué)探究

時(shí)間:2022-10-26 02:51:14

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農(nóng)村少數(shù)民族學(xué)生漢語教學(xué)探究

漢語是中華民族的通用語言,中國(guó)有56個(gè)民族,語言種類豐富。加強(qiáng)各民族語言的相互學(xué)習(xí),有利于各民族之間的相互理解,鞏固民族團(tuán)結(jié),共同促進(jìn)我國(guó)的繁榮、發(fā)展。漢語承載中華民族上下五千年的文化精髓,是中華各民族共同擁有的文化結(jié)晶。

漢語語言的學(xué)習(xí)與應(yīng)用,是民族間的溝通紐帶,也是少數(shù)民族教育事業(yè)的重要任務(wù)。隨著時(shí)代的發(fā)展,社會(huì)的進(jìn)步,少數(shù)民族漢語教學(xué)得到巨大改善,但仍有提高和進(jìn)步的空間。新時(shí)期如何改善農(nóng)村少數(shù)民族學(xué)生漢語教學(xué)境況,是促進(jìn)少數(shù)民族發(fā)展、多民族共同繁榮的有效途徑。王凌、羅黎輝、曹能秀等人編著,人民出版社2014年出版的《欠發(fā)達(dá)民族地區(qū)農(nóng)村教育變革研究》以云南省若干民族自治縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)為個(gè)案,在美國(guó)福特基金會(huì)“以教育促進(jìn)云南省尋甸回族彝族自治縣六哨鄉(xiāng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民族文化傳承”和“以教育促進(jìn)云南民族貧困農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與民族文化傳承深化推廣實(shí)驗(yàn)研究”兩個(gè)項(xiàng)目,連續(xù)近8年堅(jiān)持在民族貧困農(nóng)村地區(qū)推進(jìn)農(nóng)村教育整體變革所取得的研究成果的基礎(chǔ)上撰寫而成的。本書內(nèi)容突破了以往農(nóng)村教育改革發(fā)展的單一性,對(duì)貧困民族農(nóng)村教育、農(nóng)村教育與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)、農(nóng)村社區(qū)、民族文化傳承等方面進(jìn)行了較為系統(tǒng)、綜合的研究,探索了社會(huì)轉(zhuǎn)型期貧困民族農(nóng)村教育綜合發(fā)展的新思路、新途徑。全書共有十三章,內(nèi)容全面、系統(tǒng),對(duì)探究農(nóng)村少數(shù)民族學(xué)生漢語教學(xué)具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值和參考意義。

1978年,全國(guó)恢復(fù)高考以來,有效促進(jìn)了漢語教學(xué)的發(fā)展,但在偏遠(yuǎn)、貧困的少數(shù)民族地區(qū),仍然存在使用他們第一語言(少數(shù)民族語言)開展教學(xué)活動(dòng)的現(xiàn)象。因此,造成了部分少數(shù)民族地區(qū)學(xué)生漢語語言基礎(chǔ)薄弱,甚至從未接觸漢語語言學(xué)習(xí)的現(xiàn)象。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和國(guó)家對(duì)少數(shù)民族教育教學(xué)的重視,少數(shù)民族地區(qū)的漢語教學(xué)取得重大發(fā)展成效,但仍然存在教材內(nèi)容編寫不合理、漢語言師資隊(duì)伍力量薄弱,教學(xué)方法單一以及不重視漢語言文化的輸入等問題。通讀全書,筆者認(rèn)為可從以下幾方面結(jié)合新時(shí)期時(shí)代背景和信息技術(shù)手段,為推進(jìn)少數(shù)民族貧困地區(qū)漢語教學(xué)的發(fā)展進(jìn)程,改善少數(shù)民族地區(qū)落后的漢語教學(xué)境況。首先,科學(xué)編寫教學(xué)內(nèi)容,合理安排漢語課程。教育教學(xué)是一個(gè)系統(tǒng)的活動(dòng)過程,與教育對(duì)象和教育媒介及環(huán)境有著密不可分的聯(lián)系。部分少數(shù)民族貧困地區(qū)無法實(shí)現(xiàn)有效的漢語教學(xué)目標(biāo),與其教學(xué)設(shè)計(jì)、教材內(nèi)容和課程安排的重要的聯(lián)系。有效的教學(xué)設(shè)計(jì)可以根據(jù)實(shí)際情況,在正確的教學(xué)思想和教育理念下,針對(duì)具體的教學(xué)對(duì)象和教材,對(duì)整個(gè)教學(xué)過程做出行之有效的策劃和調(diào)整。部分少數(shù)民族地區(qū),教材的選定不符合受教育者的實(shí)際情況需求,漢語能力教學(xué)課程也不完整。相關(guān)機(jī)構(gòu)應(yīng)設(shè)立專門的漢語教學(xué)調(diào)節(jié)機(jī)構(gòu),根據(jù)受教育者的實(shí)際情況和條件對(duì)教材內(nèi)容和課程安排做相應(yīng)的調(diào)整,促進(jìn)漢語教學(xué)質(zhì)量的提升。其二,大量引入人才,加強(qiáng)教師隊(duì)伍的建設(shè)。漢語教師的缺失和素質(zhì)水平是限制少數(shù)民族地區(qū)漢語教學(xué)的直接因素。

教師在教育教學(xué)過程發(fā)揮主導(dǎo)作用,漢語教學(xué)水平的提高在一定程度上依賴漢語教師的教學(xué)素質(zhì)水平。由于各種因素的影響,少數(shù)民族偏遠(yuǎn)地區(qū)漢語教師極度缺乏,甚至部分教師都沒有受到過系統(tǒng)的漢語教育教學(xué),教學(xué)素質(zhì)水平普遍低下。國(guó)家應(yīng)加大且針對(duì)性地提高高校人才引進(jìn)發(fā)展戰(zhàn)略,促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)漢語教育事業(yè)的發(fā)展,鼓勵(lì)高質(zhì)量的教育學(xué)教學(xué)人才扎根于少數(shù)民族基礎(chǔ)性教育事業(yè),推動(dòng)漢語教育教學(xué)的發(fā)展,為民族共同繁榮而奮斗。其三,加大基礎(chǔ)設(shè)施投入,營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。少數(shù)民族農(nóng)村地區(qū)教育事業(yè)的發(fā)展受當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、交通、教學(xué)教學(xué)條件等基礎(chǔ)性條件因素的影響。因此,加強(qiáng)少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)開發(fā)和基礎(chǔ)性設(shè)施的投入,增強(qiáng)漢語文化的輸入,營(yíng)造共同的中華民族文化精神與氛圍,有利于營(yíng)造良好漢語文化環(huán)境。本書較為全面、系統(tǒng)分析了少數(shù)民族農(nóng)村地區(qū)教學(xué)管理、文化傳承、中小學(xué)生教學(xué)改革的發(fā)展路徑、以及教師與教學(xué)課程的發(fā)展現(xiàn)狀和探索路徑等方面的問題。為讀者了解部分少數(shù)民族農(nóng)村地區(qū)較為全面的基礎(chǔ)教學(xué)狀況,對(duì)持續(xù)探究少數(shù)民族地區(qū)教育教學(xué)工作的研究和文化氛圍的建設(shè)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。加大基礎(chǔ)設(shè)施的投入與建設(shè),營(yíng)造良好的民族文化氛圍,有助于增強(qiáng)少數(shù)民族地區(qū)人民漢語文化的認(rèn)同感和自豪感,有利于漢語語言教學(xué)活動(dòng)的開展。隨著中國(guó)國(guó)際地位的不斷提高,學(xué)習(xí)漢語的人數(shù)持續(xù)增長(zhǎng)。

作為中國(guó)人,漢語的學(xué)習(xí)與應(yīng)用既是團(tuán)結(jié)民族的溝通紐帶,也是提升自身技能的必備條件,因此,少數(shù)民族的漢語學(xué)習(xí)是重要且必要的。《欠發(fā)達(dá)民族地區(qū)農(nóng)村教育變革研究》內(nèi)容的編寫,在詳細(xì)分析部分少數(shù)民族農(nóng)村地區(qū)教學(xué)情況基礎(chǔ)上,對(duì)教學(xué)的發(fā)展路徑和改革提出相應(yīng)的見解,對(duì)探究新時(shí)期少數(shù)民族漢語教學(xué)的工作具有重要的幫助意義。發(fā)展新時(shí)期背景下,加強(qiáng)推進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)漢語教育教學(xué)活動(dòng)的開展,對(duì)民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)建設(shè)和國(guó)家穩(wěn)定和諧發(fā)展具有重要的幫助意義。

作者:趙硯芬 單位:濰坊學(xué)院文學(xué)與新聞傳播學(xué)院