導(dǎo)語(yǔ)：生態(tài)觀在高中生物課堂教學(xué)的滲透一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：生態(tài)觀是高中生物核心素養(yǎng)之一，其滲透途徑外在形式及具體教學(xué)方法的變化，可由教師根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況以及教學(xué)的具體要求進(jìn)行綜合把握。但無(wú)論外在形式如何變化，由對(duì)客觀規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)到建立正確的生態(tài)觀并形成科學(xué)理性的倫理認(rèn)識(shí)，引導(dǎo)自身行為符合生態(tài)規(guī)律這一根本性原則是不變的。

關(guān)鍵詞：生態(tài)觀；高中生物；滲透途徑

生態(tài)觀是一個(gè)現(xiàn)代概念，其源于工業(yè)革命以來(lái)人類對(duì)自然環(huán)境破壞性的改造。人與自然同為生態(tài)系統(tǒng)中不可或缺的一部分，兩者之間的關(guān)系并非一直處在和諧共進(jìn)的狀態(tài)中。從人與自然關(guān)系不斷演變這一歷史進(jìn)程的宏觀維度進(jìn)行考察，生態(tài)觀是基于人類對(duì)整體未來(lái)命運(yùn)的擔(dān)憂而產(chǎn)生的結(jié)果，即人類在謀求更大發(fā)展空間的過程中，發(fā)現(xiàn)如果不對(duì)自身的行為進(jìn)行合理規(guī)劃，則會(huì)對(duì)未來(lái)產(chǎn)生不可逆的嚴(yán)重后果。從這一角度進(jìn)行分析，生態(tài)觀的內(nèi)涵與層次并非我們常說(shuō)的綠色環(huán)保、綠色生活方式那么簡(jiǎn)單。生態(tài)觀在高中生物課堂的教學(xué)中有效滲透，其前提是必須建立在對(duì)生態(tài)觀這一概念進(jìn)行多角度審視的基礎(chǔ)上，在明確其內(nèi)涵、層次之后進(jìn)行。

一、生態(tài)觀的內(nèi)涵與層次

（一）生態(tài)觀的內(nèi)。生態(tài)觀內(nèi)涵的核心首先是人不斷認(rèn)識(shí)、了解、掌握自然規(guī)律的一個(gè)過程，綠色環(huán)保、綠色生活方式也建立在對(duì)規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)與了解上。因此，自然辯證法與唯物主義、歷史唯物主義均是生態(tài)觀的核心內(nèi)涵與基石。只有對(duì)生命以及自然規(guī)律及其運(yùn)作原理進(jìn)行辯證把握，才能正確理解人的能動(dòng)性以及人對(duì)自然環(huán)境的依賴性[1]。在正確認(rèn)識(shí)掌握規(guī)律的前提下，人會(huì)重新審視自身、自然環(huán)境以及生態(tài)系統(tǒng)的價(jià)值，對(duì)人與自然以及生態(tài)系統(tǒng)之間的關(guān)系進(jìn)行重視定義，并將這一經(jīng)過重新審視定義后的價(jià)值理念植入日常生活的倫理觀中，即在法律之外，用綠色環(huán)保、綠色生活方式這一具有正向價(jià)值取向的倫理道德觀念來(lái)對(duì)人的日常行為進(jìn)行約束。由此可見，從生態(tài)觀的唯物主義內(nèi)涵及其延伸意義出發(fā)，我們至少可以將高中生物教學(xué)中所需要滲透的生態(tài)觀從規(guī)律認(rèn)識(shí)、價(jià)值認(rèn)識(shí)、倫理認(rèn)識(shí)方面分成三個(gè)不同的層次。（二）生態(tài)觀的層次。1.生態(tài)觀的核心層次——規(guī)律認(rèn)識(shí)。在生態(tài)觀的三個(gè)層次中，其核心層次是對(duì)生態(tài)以及自然規(guī)律的客觀認(rèn)識(shí)。高中生物教學(xué)的首要目標(biāo)，是讓學(xué)生能從規(guī)律及原理的學(xué)習(xí)中，正確理解自然科學(xué)物質(zhì)的本質(zhì)。所有生命現(xiàn)象都受生命活動(dòng)規(guī)律的支配，小到一個(gè)細(xì)胞的生成消失，大到人的生老病死以及生態(tài)環(huán)境的劇烈變遷等。但在不同的生命現(xiàn)象背后，蘊(yùn)藏著不同的生命活動(dòng)規(guī)律，有的是普遍性的，有的是特殊性的，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，需要從現(xiàn)象深入本質(zhì)，從定量了解定性，在宏觀與微觀上對(duì)規(guī)律進(jìn)行理性認(rèn)識(shí)。只有對(duì)規(guī)律進(jìn)行科學(xué)認(rèn)識(shí)，才有可能形成正確的價(jià)值認(rèn)識(shí)與倫理認(rèn)識(shí)，因此掌握、認(rèn)識(shí)各類生命現(xiàn)象背后的客觀規(guī)律是生態(tài)觀價(jià)值層次與倫理層次的基礎(chǔ)。2.生態(tài)觀的支撐層次——價(jià)值認(rèn)識(shí)。掌握認(rèn)識(shí)生命規(guī)律的終極目的是將其用于引導(dǎo)人產(chǎn)生符合客觀規(guī)律的行為。而人的實(shí)際行為與價(jià)值觀直接相關(guān)，有什么樣的價(jià)值觀，就會(huì)產(chǎn)生什么樣的行為，就會(huì)做出符合規(guī)律或是破壞規(guī)律的不同舉動(dòng)。對(duì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)要形成對(duì)行為的普遍性引導(dǎo)與約束，首先必須引導(dǎo)學(xué)生形成正確的生態(tài)價(jià)值觀，認(rèn)識(shí)、理解只有符合生態(tài)規(guī)律的行為才能使生態(tài)效益最大化。因此，人在改造自然、發(fā)展經(jīng)濟(jì)、謀求更好生活的過程中，需要不斷調(diào)整、修正自身對(duì)生態(tài)的價(jià)值判斷與價(jià)值理念，不能將經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與生活質(zhì)量的提升建立在對(duì)整體生態(tài)系統(tǒng)的破壞之上[2]。3.生態(tài)觀的表現(xiàn)層次——倫理認(rèn)識(shí)。倫理本質(zhì)上是對(duì)人行為的一種約束，即對(duì)某些行為進(jìn)行肯定，而對(duì)另一些行為進(jìn)行否定。在高中生物生態(tài)觀教學(xué)中，使學(xué)生形成正確的生態(tài)倫理觀，養(yǎng)成關(guān)愛自然、尊重生命的道德品質(zhì)也屬于倫理范疇。這一范疇同時(shí)也是高中生物教學(xué)生態(tài)觀核心層與價(jià)值層的外在表現(xiàn)形式。但倫理認(rèn)識(shí)如果沒有正確的價(jià)值觀進(jìn)行支撐，不以對(duì)生命規(guī)律進(jìn)行客觀認(rèn)識(shí)來(lái)作為基礎(chǔ)，那么高中生物課堂上生態(tài)倫理觀的滲透就會(huì)淪為空洞的說(shuō)教與道德綁架，綠色生活方式、綠色環(huán)保也會(huì)淪為口號(hào)與標(biāo)語(yǔ)，并失去實(shí)質(zhì)性內(nèi)容——人的正確行為的支撐。而這正是教師在課堂教學(xué)中所要全力避免的。

二、高中生物教學(xué)中生態(tài)觀的滲透

通過以上分析，高中生物教學(xué)中生態(tài)觀的滲透應(yīng)是三大層次在教學(xué)過程中的有機(jī)融合。三者之間可以以核心層—支撐層—表現(xiàn)層的方式層層遞進(jìn)，也可以從表現(xiàn)層—支撐層—核心層由表及里、由現(xiàn)象及本質(zhì)進(jìn)行分析；還可以從支撐層入手，對(duì)表現(xiàn)層和核心層進(jìn)行發(fā)散。其滲透途徑、外在形式以及具體教學(xué)方法的變化可由教師根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況以及教學(xué)的具體要求進(jìn)行綜合把握。以人教版高中生物教材必修3中的第一章與第五章為例，這兩章的內(nèi)容分別是必修3的起首與結(jié)束。其教學(xué)的具體內(nèi)容不同，但關(guān)于生物與環(huán)境是統(tǒng)一的這一理念不變。即無(wú)論什么形式的生命，在不斷調(diào)節(jié)自身適應(yīng)環(huán)境的同時(shí)都受環(huán)境的影響，因此環(huán)境的穩(wěn)態(tài)對(duì)生命的發(fā)展進(jìn)程與形態(tài)有著根本性的影響。第一章中“人體的內(nèi)環(huán)境與穩(wěn)態(tài)”的教學(xué)重點(diǎn)在于對(duì)細(xì)胞生活環(huán)境及穩(wěn)態(tài)的概念進(jìn)行講授，教師在指導(dǎo)學(xué)生從核心層認(rèn)識(shí)生命與生態(tài)環(huán)境之間相互影響這一客觀規(guī)律的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生樹立尊重生命，珍惜、保持環(huán)境穩(wěn)態(tài)的價(jià)值觀，并能夠自覺通過形成良好、健康的生活習(xí)慣保持生命活力。其教學(xué)設(shè)計(jì)的層次思路如表1所示。

通過這一思路，在必修3第一章開始就在課堂上為學(xué)生奠定了生命與環(huán)境相統(tǒng)一的生態(tài)觀，并在第五章進(jìn)行總結(jié)與強(qiáng)調(diào)。生態(tài)觀是一個(gè)復(fù)雜的現(xiàn)代概念，在新課程改革的背景下，教師應(yīng)從生態(tài)教育的角度領(lǐng)會(huì)和挖掘課程中所包含的生命價(jià)值。具體到高中生物課程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生在生物學(xué)科的學(xué)習(xí)中形成正確的生態(tài)價(jià)值觀，從對(duì)生命規(guī)律的認(rèn)識(shí)中體悟到人與自然環(huán)境之間的密切聯(lián)系，將尊重生命、保護(hù)自然環(huán)境的價(jià)值觀內(nèi)化為倫理意識(shí)，指導(dǎo)自身的行為，并養(yǎng)成科學(xué)保護(hù)人類生存生態(tài)環(huán)境的良好習(xí)慣。

[參考文獻(xiàn)]

[1]丁燕.在高中生物課堂中融合生態(tài)環(huán)境教育探析[J].廣西教育,2016(11):60.

[2]陳兆梅.淺談在高中生物課堂中滲透生態(tài)意識(shí)[J].中學(xué)生物學(xué),2013(12):13.

作者:吳昌勇 單位:江蘇省海安市實(shí)驗(yàn)中學(xué)