導(dǎo)語：倫理視角下高校廉潔文化建設(shè)探究一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：高校廉潔文化具有重要的倫理價值，可以促進(jìn)師生將廉潔意識入腦入心并轉(zhuǎn)化為自覺行動。應(yīng)把握新時代高校廉潔文化建設(shè)的倫理價值，從體現(xiàn)高校文化價值評判、體現(xiàn)倫理道德價值內(nèi)涵兩方面入手，明確高校廉潔文化建設(shè)的倫理特征。依據(jù)高校廉潔文化建設(shè)的倫理價值和倫理特征，探索高校廉潔文化建設(shè)的倫理方略，可以通過建設(shè)積極的校園文化、啟迪師生的道德覺悟、重視媒介的載體功能、發(fā)揮群團(tuán)工作的優(yōu)勢、樹立榜樣典型等方式，推動高校廉潔文化的蓬勃發(fā)展，營造風(fēng)清氣正、昂揚向上的校園氛圍。

關(guān)鍵詞：高校；廉潔文化建設(shè)；價值；特征；方略

廉潔文化是廉潔的理論和行為方式及其相互關(guān)系的文化總和，是關(guān)于廉潔的知識、理念、制度及與之相對應(yīng)的生活方式、行為規(guī)范的總概括。[1]高校擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)人才、創(chuàng)造知識、探索真理、服務(wù)社會和文化傳承創(chuàng)新的重要功能，肩負(fù)著為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢提供有力人才支撐和智力支持的崇高使命。高校廉潔文化具有重要的倫理價值，可以促進(jìn)師生將廉潔意識入腦入心并轉(zhuǎn)化為自覺行動。高校廉潔文化建設(shè)應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化使命擔(dān)當(dāng)，摒棄強(qiáng)制性、功利性的價值評判，從體現(xiàn)高校文化價值評判、體現(xiàn)倫理道德價值內(nèi)涵入手，把握高校廉潔文化建設(shè)的倫理特征，探索高校廉潔文化建設(shè)的倫理方略。

一、高校廉潔文化建設(shè)的倫理價值

倫理的價值在于闡明如何善待別人、如何更好地修己，從而為實踐提供指導(dǎo)。在倫理意蘊(yùn)下，高校加強(qiáng)廉潔文化建設(shè)是高等教育發(fā)展的內(nèi)在要求。規(guī)范、明確的行政倫理是可行的，而且是必需的，培養(yǎng)正確的行政倫理觀念是廉潔文化建設(shè)不可或缺的內(nèi)容[2]，更是豐富和發(fā)展高校廉潔文化內(nèi)涵的本質(zhì)要求。1.對高?，F(xiàn)行的道德文化再設(shè)計。高校能引領(lǐng)社會文化前進(jìn)的方向，尤其要在培養(yǎng)人才上有所作為。在結(jié)合倫理意蘊(yùn)的基礎(chǔ)上，依據(jù)道德文化運行的合理性和實操性，對高?，F(xiàn)行的道德文化進(jìn)行再設(shè)計。當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)和科技的競爭歸根結(jié)底是教育和人才的競爭，高等教育的發(fā)展水平一定程度上代表國家的發(fā)展水平和發(fā)展?jié)摿?。以建設(shè)世界一流大學(xué)和一流學(xué)科為目標(biāo)的“雙一流”建設(shè)是引領(lǐng)新時代我國高等教育高質(zhì)量內(nèi)涵式發(fā)展的國家工程，對于提高我國高等教育發(fā)展水平、增強(qiáng)國家核心競爭力具有重要意義。高校要緊緊圍繞“兩個一百年”的奮斗目標(biāo)，始終堅持正確的辦學(xué)方向、堅持服務(wù)國家經(jīng)濟(jì)、堅持改革創(chuàng)新，落實立德樹人的根本任務(wù)，培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，牢記為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同的初心和使命，營造敢于作為、善于作為的文化氛圍。2.為高校的規(guī)章制度提供價值指導(dǎo)。制度是對人的行為的規(guī)范，指已建立的、公認(rèn)具有強(qiáng)制性的一整套社會文化規(guī)范和行為模式；道德是先于法律的軟規(guī)約，道德內(nèi)容的價值性屬于法的范疇，道德和法規(guī)均是制約和規(guī)范人們行為的重要手段。高?？梢砸缘赖乱?guī)約指導(dǎo)規(guī)章制度的確立，從而推動高校廉潔文化建設(shè)。美國法學(xué)家富勒認(rèn)為，制度應(yīng)該包含善的道德性，如果現(xiàn)行制度缺少善的道德因子，就不能稱為好的制度。蘊(yùn)含著善的道德因子的制度，才能被廣大師生接受。就倫理道德與法規(guī)制度的內(nèi)涵與價值而言，法規(guī)制度側(cè)重于規(guī)范性和強(qiáng)制的約束性，倫理道德作為禮治，則注重實現(xiàn)人心和道心的高度契合。因此，高校廉潔文化建設(shè)要堅持德規(guī)協(xié)同，推動兩者互濟(jì)互促、彼此提升。和諧發(fā)展理論認(rèn)為，和諧與發(fā)展密不可分，和諧是發(fā)展的基礎(chǔ)，發(fā)展是和諧的必然結(jié)果；發(fā)展是各個子系統(tǒng)實現(xiàn)新的更高層次和諧的必要條件,發(fā)展之后的和諧則又是實現(xiàn)持續(xù)發(fā)展的最新平臺，和諧與發(fā)展辯證統(tǒng)一，只有兩者相互協(xié)調(diào)，才能達(dá)到更高境界的目標(biāo)。[3]高校和諧既是廉潔文化的外在表現(xiàn)，也是發(fā)展的主旋律，高校廉潔文化建設(shè)是和諧的內(nèi)在需求，是師生能夠和諧共存、彼此共進(jìn)的基礎(chǔ)，是處理各種關(guān)系最基本、最低限度的行為準(zhǔn)則。

二、高校廉潔文化建設(shè)的倫理特征

高校廉潔文化植根于師生內(nèi)心的修養(yǎng)，是自我約束前提下的自由，是師生的自覺行動，更是種種善良行為的文化價值體現(xiàn)。要從體現(xiàn)高校文化價值評判、體現(xiàn)倫理道德價值內(nèi)涵入手，把握高校廉潔文化建設(shè)的倫理特征。1.體現(xiàn)高校文化價值評判。古語有云，大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。國無德不興，人無德不立，高校只有明其德、求至善，才能實現(xiàn)“大學(xué)之道”。因此，高校應(yīng)以思想政治教育為抓手，通過明德和求善，筑牢民族文化的根基，促進(jìn)中國特色社會主義教育事業(yè)的繁榮發(fā)展。在中華民族漫長的發(fā)展歷程中，各大學(xué)術(shù)流派百家爭鳴、交相輝映，形成了豐富的個人倫理、家庭倫理、社會倫理、國家倫理等道德教育理論，并構(gòu)建了完整成熟的道德價值體系。高校廉潔文化建設(shè)要以道德為引領(lǐng)，突出大愛、大德、大道，不斷豐富中華民族精神，以倫理道德潤化師生，積極構(gòu)筑道德共同體，這既是時代的要求，也是引領(lǐng)社會進(jìn)步的需要。強(qiáng)調(diào)：“要把立德樹人的成效作為檢驗學(xué)校一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn)，真正做到以文化人、以德育人，不斷提高學(xué)生思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)，做到明大德、守公德、嚴(yán)私德。要把立德樹人內(nèi)化到大學(xué)建設(shè)和管理各領(lǐng)域、各方面、各環(huán)節(jié)，做到以樹人為核心，以立德為根本?！盵4]（P7）關(guān)于立德樹人根本任務(wù)的重要論述，抓住了教育的本質(zhì)，明確了教育的使命，為高校的人才培養(yǎng)指明了方向。加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)是實現(xiàn)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵所在，“教師只有通過良好的師德言傳身教，才能內(nèi)化為‘師風(fēng)’。只有把良好的師德傳遞給學(xué)生,才能培育出具有高尚思想道德的人才”[5]。因此，高校教師必須堅定理想信念，加強(qiáng)內(nèi)涵建設(shè)，自覺培育與踐行社會主義核心價值觀，提升自身形象，夯實高校廉潔文化建設(shè)的堅實根基。2.體現(xiàn)倫理道德價值內(nèi)涵。黨的報告指出，要堅持依法治國和以德治國相結(jié)合，依法治國和依規(guī)治黨有機(jī)統(tǒng)一，深化司法體制改革，提高全民族法治素養(yǎng)和道德素質(zhì)。這進(jìn)一步明確了法治與德治相輔相成、相互促進(jìn)的關(guān)系。制度建設(shè)是黨風(fēng)廉政建設(shè)的核心，高校要以大學(xué)章程制定為契機(jī)[6]（P472），結(jié)合辦學(xué)規(guī)律和自身實際形成一個協(xié)調(diào)聯(lián)動、銜接有序的依法治校制度體系。要使高校道德文化和規(guī)章制度共同推動教育事業(yè)的發(fā)展，就要理順高校道德文化與規(guī)章制度的關(guān)系，使二者呈現(xiàn)高度的一致性。這就需要以優(yōu)良的道德作為價值基礎(chǔ)，為高校各種規(guī)章制度的確立提供正確的指導(dǎo)和參考，與此同時，還要從道德的角度對現(xiàn)有的規(guī)章制度進(jìn)行倫理審視，評判優(yōu)劣，做到革弊存利，實現(xiàn)規(guī)章制度的公正合理性。道德實踐是道德倫理存在的基礎(chǔ)。倫理對個體道德生活的指導(dǎo)體現(xiàn)為倫理能夠為個體提供實踐智慧，具體表現(xiàn)為：一是倫理使師生了解美德的意義、功能，根據(jù)已具備的美德，來決定其成為一個什么樣的人；二是倫理學(xué)要為師生參與公共生活、職業(yè)生活和私人生活制定優(yōu)良的道德規(guī)范，以解決其自身角色的問題[7]；三是倫理學(xué)要為師生的道德生活排憂解難。

三、高校廉潔文化建設(shè)的倫理方略

依據(jù)高校廉潔文化建設(shè)的倫理價值，把握高校廉潔文化建設(shè)的倫理特征，基于倫理意蘊(yùn)，探索高校廉潔文化建設(shè)的倫理方略，從建設(shè)積極的校園文化、啟迪師生的道德覺悟、重視媒介的載體功能、發(fā)揮群團(tuán)工作的優(yōu)勢、樹立榜樣典型入手，推動高校廉潔文化的蓬勃發(fā)展，營造風(fēng)清氣正、昂揚向上的校園氛圍。1.建設(shè)積極的校園文化。以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，圍繞和諧校園建設(shè)的主旋律，在堅持校本特色的基礎(chǔ)上建設(shè)積極、健康、向上的校園文化，回答好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這個根本問題，幫助廣大師生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀，使其成為社會主義核心價值觀的堅定信仰者、模范踐行者、積極傳播者，不斷增強(qiáng)我國社會主義意識形態(tài)的凝聚力和引領(lǐng)力。2.啟迪師生的道德覺悟。發(fā)揮文化在道德建設(shè)中的基礎(chǔ)性作用，以道德教育的方式啟迪師生的道德倫理、堅定其道德信念。通過啟迪師生的道德覺悟、激勵師生的道德情感、強(qiáng)化師生的道德意志、增635期2020•10強(qiáng)師生的榮辱觀念，使師生在內(nèi)心深處形成道德行為的內(nèi)在動因，是培養(yǎng)良好倫理道德行為的必要前提和重要基礎(chǔ)。3.重視媒介的載體功能。新媒體信息容量大、傳播速度快、覆蓋范圍廣的特點使其成為大學(xué)生獲取信息、了解外部世界的主要手段之一。尤其是“互聯(lián)網(wǎng)+”這一技術(shù)范式正在改變著人們的思維方式和社會價值評判[8]，可以利用其貼近學(xué)生、輻射廣、傳播迅捷等優(yōu)勢，增強(qiáng)廉潔教育的實效性。運用新媒體技術(shù)將各項方針政策、法律法規(guī)、規(guī)章制度以及一些重大事件，進(jìn)行即時的傳播與共享，使廣大師生能夠在第一時間獲取全面、準(zhǔn)確、真實、權(quán)威的信息資訊，讓每一位師生在有所看、有所聽的基礎(chǔ)上有所學(xué)、有所思。與此同時，傳統(tǒng)媒體的獨特優(yōu)勢也不容忽視。加強(qiáng)對校園公共信息平臺的監(jiān)督與管理，如校園的廣播電臺、通訊社等，學(xué)校黨委宣傳部門應(yīng)定期開展專題培訓(xùn)，以便相關(guān)工作人員把握正確的價值導(dǎo)向、輿論導(dǎo)向，實現(xiàn)人才培養(yǎng)與政治引導(dǎo)的雙豐收。校報雖隸屬于傳統(tǒng)媒體的范疇，但在深度報道和重大事件評論方面有獨特優(yōu)勢，要充分發(fā)揮紙質(zhì)媒體的載體功能，引導(dǎo)師生進(jìn)行更深層次的思考。4.發(fā)揮群團(tuán)工作的優(yōu)勢。我們黨最大的政治優(yōu)勢在于密切聯(lián)系群眾，群團(tuán)工作有利于黨擴(kuò)大群眾基礎(chǔ)、鞏固執(zhí)政地位。強(qiáng)調(diào)，黨的群團(tuán)工作是黨的一項十分重要的工作，要推動各群團(tuán)組織結(jié)合自身實際，緊緊圍繞增強(qiáng)“政治性、先進(jìn)性、群眾性”，夯實群團(tuán)工作基層基礎(chǔ)。[9]建設(shè)高校廉潔文化，要發(fā)揮黨的群團(tuán)工作的優(yōu)勢，與人民群眾保持密切聯(lián)系，從群眾中來，到群眾中去。高校的學(xué)生會、團(tuán)支部以及各種協(xié)會的主體基本上都是學(xué)生，在學(xué)生自治管理組織中大力倡導(dǎo)樹立廉潔理念、踐行廉潔管理行為，有助于培養(yǎng)學(xué)生的廉潔意識，形成良好的廉潔文化氛圍。在群團(tuán)工作中開展與廉潔文化建設(shè)相關(guān)的實踐活動，能夠讓師生切實地感受廉潔、體驗廉潔、領(lǐng)悟廉潔，從而相互影響、相互促進(jìn)，共同養(yǎng)成廉潔自律的行為習(xí)慣。5.樹立榜樣典型。偉大時代呼喚偉大精神，崇高事業(yè)需要榜樣引領(lǐng)。[10]（P159）強(qiáng)調(diào)，加強(qiáng)和規(guī)范黨內(nèi)政治生活，加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督，必須從領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級干部做起。要抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這個“關(guān)鍵少數(shù)”，發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部的示范引領(lǐng)作用。黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部必須模范地履行黨章所規(guī)定的黨員的各項義務(wù)，堅決執(zhí)行黨的基本路線和各項方針、政策，領(lǐng)導(dǎo)干部的言行舉止具有重要的示范導(dǎo)向作用，領(lǐng)導(dǎo)干部做得好，就能帶動廣大黨員和教職員工大踏步向前走，就會走得穩(wěn)、走得正、走得快。因此，加強(qiáng)高校廉潔文化建設(shè)，要樹立榜樣、挖掘典型，發(fā)揮黨政干部的模范帶頭作用，強(qiáng)化引領(lǐng)帶動。在高校廉潔文化建設(shè)過程中，教師起基礎(chǔ)作用，黨政領(lǐng)導(dǎo)干部發(fā)揮著主導(dǎo)作用，領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)具有強(qiáng)烈的自律意識，嚴(yán)于律己，率先垂范，在行使公共權(quán)力的過程中自覺遏制私欲的膨脹，做到一塵不染，兩袖清風(fēng)[11]（P298）；夯實道德根基，成為全校師生激發(fā)道德行為的動力源泉，為高校廉潔文化建設(shè)提供肥沃的土壤。

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作者:彭長華 單位:江南大學(xué)組織部