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一、民間文學藝術作品的概念

民間文學藝術(expressionsoffolklore)，是指在一國國土上，由該國某個民族或地區(qū)的社會群體經過世代相傳而逐漸創(chuàng)作出的、反映本民族或本地區(qū)的生活歷史、自然環(huán)境、風俗習慣、心理特征等的文學藝術形式。它應該是個廣義的概念，即某一特定民族或一定區(qū)域的人群世代相傳，留存于民間的，反映該民族或該區(qū)域人群歷史淵源、生活習俗、心理特征即所賴以生存的自然環(huán)境、群體特征、宗教信仰等諸多內容的文化藝術表現(xiàn)形式的總和。具體而言，包括：手工藝術生產技藝及其制品；在民族民間流傳的詩歌、音樂、歌舞、戲曲、曲藝、謠諺、皮影、剪紙、繪畫等藝術表現(xiàn)形式；反映某一民族或區(qū)域習慣習俗的禮儀、節(jié)日和慶典活動、游藝活動、民族體育活動、飲食、民居、服飾、器具、工具、建筑物、設施、標識及特定的自然場所；在一定區(qū)域或群體中流行的語言、文字；傳統(tǒng)醫(yī)藥知識；有價值的手稿、經卷、碑碣、楹聯(lián)等等。[1]

二、民間文學藝術作品的特征和保護的必要性

1、民間文學藝術作品的作者具有群體性民間文學藝術作品的作者不是一個或者幾個自然人，它是社會群體集體智慧的結晶。這個社會群體，可以是一個或者幾個民族，也可以是一個或者幾個村落，是一定區(qū)域內的人創(chuàng)作而成的。

2、民間文學藝術作品具有繼承發(fā)展性民間文學藝術作品的母體創(chuàng)作出來以后，它不是停滯不前的，而是在歷史長河中，不斷地繼承以往優(yōu)良的因素，又加以創(chuàng)作和革新，使得內容更加充實，形式更加豐富。

3、民間文學藝術作品的保護期限具有不確定性大多數著作權保護客體都存在保護期限，依我國《著作權法》規(guī)定，對著作權客體的保護期限大多是作者生前加死后50年，也有部分是作品首次發(fā)表后50年。然而由于民間文學藝術作品本身具有繼承發(fā)展性的特點，它一經創(chuàng)作，會隨著時間的推移而不斷發(fā)展，因而很難明確規(guī)定它的保護期限。

4、民間文學藝術作品具有不可轉讓性民間文學藝術作品具有很強的民族性，這種民族性是源于它在一定區(qū)域內流傳，跟這個區(qū)域的自然和文化因素有較大關聯(lián)。民間文學藝術作品轉讓后，它將不能夠很好地展現(xiàn)這個區(qū)域的民族風貌，同時也很容易導致民間文學藝術作品因無法繼承而消失。

5、民間文學藝術作品具有相對公開性民族民間文學藝術作品是特定地域的人通過代代相傳共同繼承和發(fā)展而來的，對于特定群體而言，此類知識是共同掌握、共同擁有的,這種擁有并沒有被人工的加以保護措施予以保密。但是由于它并不是每個群體成員都能掌握和運用的，所以它的公開具有相對性。保護民間文學藝術作品具有相當程度的必要性。首先，民間文學藝術作品已經出現(xiàn)了嚴重的失傳現(xiàn)象，如果不加以保護和整理，寶貴的作品將會不斷消失。其次，保護民間文學藝術作品，意味著賦予源生某一民間文學藝術作品的社會群體著作權，這不僅是對創(chuàng)作民間文學藝術作品的社會群體的尊重，更有利于該地區(qū)的人通過對作品著作權的行使獲得經濟報償，而這種經濟支持有利于更好地革新和發(fā)展該地區(qū)的民間文學藝術文化。再次，一些外國藝術家將我國很多民間文學藝術作品帶入國外，并無償使用，獲得利潤，這顯然嚴重侵害了我國民間文學藝術作品的著作權。最后，一些文學藝術家對民間文學藝術作品進行改編，在改編過程中損害了作品本身的真實性，并給讀者或者觀眾造成很大誤解。可以說保護民間文學藝術作品已刻不容緩。

三、我國民間文學藝術作品著作權保護的現(xiàn)狀

1、尚未形成統(tǒng)一立法《烏蘇里船歌》著作權糾紛案是我國首例關于民間文學藝術保護的案子，在此之前，法律也沒有這方面的規(guī)定。我國1990年頒布的《著作權法》第六條明確規(guī)定，民間文學藝術作品的著作權保護辦法由國務院另行規(guī)定，但時至今日，相關的法律、法規(guī)仍未出臺。沒有明確的法律規(guī)定，就無法將民間文學藝術作品的著作權保護上升到法律層次，面對著作權受到侵害的情況將會束手無策。

2、民間文學藝術作品的作者無法明確界定由于民間文學藝術作品不是一個或者幾個自然人創(chuàng)作出來的，而是一個社會群體創(chuàng)作的，因此確定作者的范圍存在困難。另外，我國有相當一部分學者指出，盡管民間文學藝術原生作品事實上的權利主體是產生它的社會集體，但該社會集體不能成為法律上的權利主體并主張權利，他們提出由國家作為民間文藝原生作品法律上的所有權和版權的唯一主體。[2]

3、民間文學藝術作品的范圍無法明確規(guī)定我國幅員遼闊，民族眾多，創(chuàng)作出了大量具有民族特色的作品，然而將這些作品全部納入《著作權法》的保護范圍，顯然是不合適的。在這些作品中，有能用實體形態(tài)表現(xiàn)出來的，也有很多無法用實體形態(tài)表現(xiàn)的，對于這些是否是民間文學藝術作品的界定，也存在困難。

四、對民間文學藝術作品著作權保護的建議

鑒于以上現(xiàn)狀，設立相關法律、法規(guī)來保護民間文學藝術作品的著作權，確定其保護主體和客體的范圍，防止外國文學藝術家的不正當侵害，已經刻不容緩。

1、確定民間文學藝術作品范圍根據《著作權法實施條例》第二條規(guī)定：作品指文學、藝術和科學領域內具有獨創(chuàng)性并能以某種形式復制的智力創(chuàng)作成果。但是，民間文學藝術作品是一種較為特殊的作品，很多作品是無法以某種形式復制，例如民間藝術作品的風格或者民間游戲等，因而對于其范圍不應當僅局限于一般作品的范圍，而以該作品的種類為依據適當擴大。同時，出于對立法目的的考慮，著作權要保護的其實是民間文學藝術，因而對在已有的民間文學藝術作品基礎上再進行創(chuàng)作的演繹作品也應該保護。民間文學藝術演繹作品，是指通過改編、翻譯、注釋、整理民間文學藝術作品而產生的作品，這種作品如果能夠體現(xiàn)民間文學藝術作品的主要特征，也應該納入著作權法律體系。

2、確定民間文學藝術作品的作者范圍民間文學藝術作品的創(chuàng)作是一個長期的過程，在流傳的過程中，不斷被人們革新和完善，越來越具有某一區(qū)域的特色。民間文學藝術作品的作者，不應該限定為一個人或者幾個人，而應該是某一地區(qū)的社會群體，可以是一個民族，甚至是一個國家。

3、對民間文學藝術作品不應設定保護期限和一般作品不同，民間文學藝術作品具有延續(xù)性，它是不斷發(fā)展和完善的，因而不能設定保護期限是作者生前加死后50年，也有部分是作品首次發(fā)表后50年，而應當不設立保護期限。

4、由國家授權某一組織代行民間文學藝術作品的智力成果權由于民間文學藝術作品作者的范圍較大，在作品受到侵害的時候，很難較好地保護作品。因而國家可以通過立法授權某一組織或者部門代行民間文學藝術作品的智力成果權，當侵權發(fā)生時，根據作者的申請，代表國家向法院提出訴訟請求。