導(dǎo)語：文學(xué)語言探索一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

語言與文學(xué)從科學(xué)的角度來說是兩門學(xué)科，在人們的認(rèn)識(shí)中往往把語言與文學(xué)聯(lián)系在一起。在二十世紀(jì)六十年代初期就有人論斷：“倘若一位語言學(xué)家對(duì)語言的詩學(xué)功能充耳不聞，或者一位文學(xué)研究者對(duì)語言學(xué)問題漠不關(guān)心，對(duì)語言學(xué)方法不精通，那么他們顯然都落后于時(shí)代”。從理論上來說，文學(xué)與語言學(xué)是互補(bǔ)的關(guān)系，兩者之間缺一不可，文學(xué)作品是通過語言的構(gòu)建來實(shí)現(xiàn)的，沒有語言的表達(dá)和抒發(fā)，文學(xué)作品就不會(huì)存在。隨著語言理論的發(fā)展，文學(xué)的研究與分析已被重新定義，文學(xué)語用的理論逐步形成。本文從文學(xué)語理論框架建構(gòu)的必要性出發(fā)，論述了文學(xué)語理論體系的構(gòu)建原則，并詳盡的分析了文學(xué)語和應(yīng)用文語言語用功能的差異。

1文學(xué)語理論框架建構(gòu)的必要性

隨著語用理論的研究的逐步深入，理論的真理性和研究的科學(xué)化已初步形成框架，從外國(guó)理論的引薦和評(píng)述到自主的探索，我國(guó)的文學(xué)語用研究已經(jīng)能夠取眾家之所常，做到總體研究方向的一致。學(xué)術(shù)界在研究文學(xué)語用框架的問題上還存在一定的誤區(qū)，有時(shí)對(duì)“文學(xué)語用研究是什么”和“什么是文學(xué)語用理論”的概念有所混淆，這就影響到了文學(xué)語用研究的“合法性”，給文學(xué)語用研究制造了許多障礙。結(jié)合現(xiàn)實(shí)情況，文學(xué)語用理論研究的范圍還較小，從事研究的學(xué)者也相對(duì)較少，造成理論模式的建構(gòu)存在一定的不足，尤其是不能作為一門獨(dú)立的學(xué)科體系進(jìn)行研究，這影響到了文學(xué)語用理論的發(fā)展和進(jìn)步。在研究過程中文學(xué)語用理論的研究人員也存在一定的不足，引發(fā)這類因素主要是以理論設(shè)想不健全、受限于具體文體的分析、借用理論的基礎(chǔ)不可靠、超出自身研究范圍而不知等，所以研究人員在研究過程中，一定要理清文學(xué)語用理論研究的目的與方法，對(duì)自身的性質(zhì)和特征進(jìn)行探尋，同時(shí)強(qiáng)化文學(xué)與文學(xué)語用活動(dòng)解釋的有效性，做到文學(xué)理論與語用理論相結(jié)合并形成良性發(fā)展的規(guī)律。

2文學(xué)語理論體系的構(gòu)建原則

德國(guó)哲學(xué)家黑格爾總結(jié)單獨(dú)學(xué)科構(gòu)建前的兩個(gè)重要問題，第一是“這個(gè)對(duì)象是否存在”，第二是“這個(gè)對(duì)象究竟是什么”，結(jié)合文學(xué)語用理論體系，我們也要研究什么是文學(xué)語理論？其基礎(chǔ)特性有那些?整體框架有何特點(diǎn)?理論范疇有多大?理論主體具有那些素養(yǎng)？理論形態(tài)和演化有無規(guī)律可尋？文學(xué)語用理論的話語結(jié)構(gòu)和表達(dá)形式與其他話語的區(qū)別是什么？其研究?jī)r(jià)值何在？總之，我們需要把文學(xué)語用理論作為研究的基礎(chǔ)范疇進(jìn)行較為細(xì)致的分析和論證?，F(xiàn)今，我們對(duì)文學(xué)語用理論的基礎(chǔ)研究還存在較大的差異和分歧，首先是文學(xué)語用理論概念所包含的范圍較為模糊，造成研究范圍的無限擴(kuò)大，人人從事研究，方向各不相同，研究結(jié)果必然也不一致。其次，文學(xué)語用研究沒有條理和具體的定義，形成理論根據(jù)薄弱，論證無據(jù)可查。綜合以上因素筆者認(rèn)為要做好文學(xué)語用的體系的構(gòu)建應(yīng)包含以下幾個(gè)原則：第一，文學(xué)語用應(yīng)適用于當(dāng)代文學(xué)的概念范疇，其理論依據(jù)必須結(jié)合實(shí)際，在研究過程中要與語用模式、語言學(xué)理論、文學(xué)特征相比較，對(duì)出現(xiàn)改變和問題進(jìn)行論證；第二，文學(xué)語用中存在一定的“觀念”，這類存在的方式包含文學(xué)與語用學(xué)，也包含兩者的結(jié)合和重組，需要理論研究者結(jié)合語言學(xué)、心理學(xué)、語言哲學(xué)、美學(xué)、當(dāng)代文學(xué)等相關(guān)學(xué)科的幫助，從而形成一個(gè)系統(tǒng)的總體結(jié)構(gòu)，以幫助理論研究；第三，文學(xué)語用范疇研究從意義上講是比較寬泛的，其應(yīng)用涉及的范圍和學(xué)科較多，但主要還是以文學(xué)現(xiàn)象和文學(xué)語言活動(dòng)為主體，研究中不能脫離文學(xué)理論和語言學(xué)理論，如果脫離其研究必將失去意義；第四，在研究文學(xué)文本的語用分析過程中，其文本研究形成的方式較多，在表達(dá)過程中意義各不相同，方法和立場(chǎng)也是有所區(qū)別的，所在研究過程中要考慮全面；第五，文學(xué)語用研究產(chǎn)生的根源在于語言理論的發(fā)展和進(jìn)步，在這個(gè)過程中文學(xué)語言發(fā)生變化，所以研究的語言理論也隨之發(fā)生轉(zhuǎn)變，而這種變化對(duì)文本語言自身和研究方法也產(chǎn)生的一定的影響，甚至改變了以往的文學(xué)本質(zhì)認(rèn)識(shí)和文學(xué)理論，需要研究者進(jìn)行深入的分析和論證。

3文學(xué)語和應(yīng)用文語言語用功能的差異

在文學(xué)語用理論研究過程中，需要對(duì)文學(xué)語用的體制變化、歷史結(jié)構(gòu)、社會(huì)動(dòng)力、現(xiàn)實(shí)意義進(jìn)行系統(tǒng)的分析，其中文學(xué)與政治、文學(xué)與語言價(jià)值、文學(xué)家與語用學(xué)家的社會(huì)責(zé)任等問題。顯然，構(gòu)建文學(xué)語用理論體系是不能回避這些環(huán)節(jié)，但也要考慮到文學(xué)語言和應(yīng)用文語言的語用功能差異。文學(xué)作品的語用功能重在表現(xiàn)形象的朦朧美和語義的豐富美，而應(yīng)用文語言更著力于表現(xiàn)其內(nèi)容的準(zhǔn)確性和概括性。塑造藝術(shù)形象是文學(xué)作品表現(xiàn)生活的獨(dú)特方式。藝術(shù)形象具有豐富性和變化性的特點(diǎn)，可以使文學(xué)作品產(chǎn)生美的藝術(shù)效果。從本質(zhì)上說美感是一種自然感受，是讀者在想象中設(shè)定的符合自己審美趣味和審美標(biāo)準(zhǔn)的產(chǎn)物。文學(xué)語言旨在塑造藝術(shù)形象深厚含蘊(yùn)之美，創(chuàng)造“言近旨遠(yuǎn)，詞淺意深，雖發(fā)語已殫，而含義未盡”的審美境界。應(yīng)用文語言的平實(shí)風(fēng)格在語用功能上主要體現(xiàn)為使用概括、平直的語言，說明準(zhǔn)確、客觀、議論切實(shí)、冷靜。