導(dǎo)語：論思想道德建設(shè)狀況與存在問題一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

一、當(dāng)前大學(xué)生思想道德建設(shè)中存在主要問題的原因分析

1．社會與高校大環(huán)境背景下的因素

社會中與經(jīng)濟發(fā)展要求相適應(yīng)的道德倫理、規(guī)范體系尚未完善;社會上滲透著很多道德失范、道德人格扭曲的丑惡現(xiàn)象侵襲大學(xué)生的頭腦。高校道德教育與政治高度的結(jié)合，被時事教育、政治教育所取代，忽視了德育教育的針對性;大學(xué)生思想政治工作的輔導(dǎo)員整日受日常繁雜事務(wù)束縛，以行政管理行為的道德教育情況較為普遍。

2．家庭與自身視角下的因素

家庭教育是道德文明教育的起點，然而現(xiàn)實表明，家庭的倍受寵愛與溺愛，對品德塑造甚少;大學(xué)生住校，遠(yuǎn)離父母，家庭教育在道德建設(shè)中基本脫節(jié)。大學(xué)生人生價值觀多元化、利益化的錯誤傾向，注重道德主義轉(zhuǎn)向“實惠主義”;思想道德認(rèn)識存在偏差，道德意識與道德行為有脫節(jié)現(xiàn)象，道德實踐能力較差。

二、創(chuàng)新與完善當(dāng)前高校大學(xué)生思想道德建設(shè)體系

1．要充分體現(xiàn)對中國傳統(tǒng)道德文化精髓的傳承

中國自古以來就是一個非常注重道德倫理規(guī)范的國家，我國的大學(xué)生思想道德建設(shè)體系的精髓應(yīng)主要是以儒家思想為核心，融合墨家、道家倫理思想以及其他各派思想家提出的倫理規(guī)范和完備的道德實踐活動的行為準(zhǔn)則。德育工作體系要繼承并運用中華傳統(tǒng)道德文化開展思想道德建設(shè)，潛移默化地影響著大學(xué)生的思想觀念、道德情操，對心靈的塑造、價值觀的形成有著不可替代的重要作用。如“君子懷德”“君子喻于義”“君子務(wù)本，本立而道生”“仁義、忠孝”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”“天下興亡，匹夫有責(zé)”等，都詮釋著做人的道德標(biāo)準(zhǔn)與社會公德責(zé)任，既能促使當(dāng)代大學(xué)生繼承中華傳統(tǒng)道德文化，又是開展大學(xué)生思想道德工作的有效途徑。

2．實施思想道德教育和思想政治教育相分隔的方法

雖然道德與政治之間有著密切的聯(lián)系，但政治是經(jīng)濟利益的集中體現(xiàn)，道德產(chǎn)生于人類社會的尊重需要，因此本人認(rèn)為道德并不從屬于政治，高校應(yīng)當(dāng)在相對明確政治與道德之間的功能區(qū)域的前提下，不能把大學(xué)生的道德問題簡單地看成是思想觀念和政治覺悟問題，分別實施道德規(guī)范教育與政治思想教育，以切實提高高校德育的實效性;完善適應(yīng)形勢發(fā)展需要的“兩課”學(xué)科體系，發(fā)揮思想道德理論課教育的主渠道、主陣地作用，科學(xué)設(shè)置、認(rèn)真實施，針對大學(xué)生關(guān)心的一些道德熱點與焦點豐富道德教學(xué)內(nèi)容，避免一味地灌輸和說教，引起學(xué)生的興致，體現(xiàn)德育課程意義，就能使思想道德教學(xué)效果要真正深入頭腦、扎根人心，轉(zhuǎn)為廣大學(xué)生的自覺行動，推動大學(xué)生思想道德建設(shè)穩(wěn)步地向前發(fā)展。

3．以心理教育和法制教育輔助思想道德建設(shè)

在思想道德建設(shè)體系中融入心理教育，加強心理健康教育基礎(chǔ)作用，關(guān)注大學(xué)生的心理健康，讓德育與心理相掛鉤，以人為本，注重大學(xué)生的思想道德品質(zhì)與心理品質(zhì)的協(xié)調(diào)發(fā)展，從大學(xué)生的思想道德的實際出發(fā)，根據(jù)大學(xué)生的心理特征，防止心理問題的道德傾向化，創(chuàng)造適應(yīng)社會實際的心理德育目標(biāo)。法制教育也是思想道德教育的重要組成部分和有力保證，只有將道德教育和法制教育相結(jié)合，通過法制教育課程與形式多樣的活動，才能使學(xué)生懂得道德既受法律的嚴(yán)格約束，又有法律的及時保護(hù)，法制教育是培育大學(xué)生良好的道德品質(zhì)、提高他們的道德意識和道德素質(zhì)、增強道德觀念的有效途徑，促進(jìn)大學(xué)生的思想道德建設(shè)的加速發(fā)展。

4．推進(jìn)社會主義核心價值體系的教育

社會主義核心價值體系為高校道德規(guī)范提供理論依據(jù)，高校尤其需要加強大學(xué)生思想道德塑造，而道德建設(shè)的核心是社會榮辱觀，“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀是中國傳統(tǒng)道德和時代精神的完美結(jié)合。從現(xiàn)實表現(xiàn)看，它很好地體現(xiàn)了高校和社會基本道德規(guī)范的本質(zhì)特點，對高校營造社會道德觀、弘揚社會正氣、倡導(dǎo)時代新風(fēng)具有不可替代的重要力量。以社會主義核心價值體系來引領(lǐng)多元化的價值觀念，可以不斷牢固大學(xué)生的思想道德意識，確立起良好的道德行為規(guī)范，較好地為高校道德規(guī)范提供理論指引，促進(jìn)大學(xué)生思想道德建設(shè)的全面發(fā)展。

5．全校共同營造、重視德育的理論與實踐環(huán)境

高校應(yīng)進(jìn)一步增強全員德育意識，思想道德建設(shè)不只是思想政治輔導(dǎo)員的工作，在這個體系中，學(xué)校從事行政與教學(xué)的每一位領(lǐng)導(dǎo)與老師都應(yīng)在課堂與生活中對大學(xué)生的道德建設(shè)有著不可推卸的責(zé)任與義務(wù)，完善德育工作機制;全校上下要注重人文關(guān)懷，全面關(guān)心學(xué)生的成長;將道德教育轉(zhuǎn)化為規(guī)章制度，通過嚴(yán)肅校風(fēng)校紀(jì)，規(guī)范大學(xué)生的日常生活，充分發(fā)揮學(xué)生自律作用，實現(xiàn)道德的自我教育，營造出大學(xué)生思想道德建設(shè)文化氣息的硬環(huán)境與軟環(huán)境。如果說理論教育是開展大學(xué)生思想道德教育的基礎(chǔ)，那么實踐教育則是大學(xué)生思想道德教育工作真正落到實處的可靠保證，做到“受教育，長才干，做貢獻(xiàn)”的統(tǒng)一，創(chuàng)新實踐育人長效機制，重視社會化實踐的道德功能建設(shè);多方面提供有利于大學(xué)生對道德的認(rèn)知和親身實踐體驗的一切條件，提高大學(xué)生思想道德建設(shè)的實效發(fā)展。

6．政工隊伍是思想道德建設(shè)的一線工作者

大學(xué)生的思想政治輔導(dǎo)員是完成高校培養(yǎng)人才任務(wù)，實現(xiàn)德育培養(yǎng)目標(biāo)的一支重要隊伍。德育的教師隊伍在課堂上講授道德理論，政工隊伍則需要在日復(fù)一日的常規(guī)管理中從學(xué)生中身邊的小事抓起，使學(xué)生養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣，培養(yǎng)優(yōu)秀的道德品質(zhì)，真正實現(xiàn)教書育人、管理育人、服務(wù)育人;大學(xué)生的品德是在其生活經(jīng)歷中逐漸形成的，思想政治輔導(dǎo)員起著潛移默化的作用，是思想道德素質(zhì)培養(yǎng)最直接和最泛的渠道，也是高校開展思想道德建設(shè)體系中的重要策略的具體實施者;政工隊伍的思想意識和道德品質(zhì)決定“隱性課程”的效果，這就要求德育的一線工作者言教與身教相結(jié)合，講究師德，政工隊伍的道德情操高尚、正直無私，無需歌功頌德，自然會得到學(xué)生的認(rèn)可，成為他們在道德上效仿的楷模。

三、結(jié)論

高校的思想道德建設(shè)理念的最終目標(biāo)是大學(xué)生的主體參與，同社會和家庭共建全員參與和全程參與，只有這樣，才能使大學(xué)生從被動的受教育者變?yōu)榻逃呋蚴芙逃吆徒逃叩慕y(tǒng)一體，獲得真實的道德身心體驗，使思想道德教育帶動其他社會群體收獲更多的成效，真正有效地提高大學(xué)生的思想道德品質(zhì)。總之，加強大學(xué)生思想道德教育是一項持之以恒的細(xì)致工作，我們只有立足現(xiàn)實，根據(jù)大學(xué)生思想道德建設(shè)狀況的現(xiàn)實特點，在理論與實踐的結(jié)合上下功夫，才能真正落到實處。大學(xué)生的思想道德建設(shè)成果最終是以畢業(yè)后參與到社會之中、承擔(dān)公民義務(wù)的質(zhì)量來衡量的;真正的思想道德教育應(yīng)當(dāng)是教育者與受教育者在無處不在的個人生活和社會活動中提升自已的品格。

本文作者：鄭巖工作單位：長春工業(yè)大學(xué)