立德樹人高校輔導(dǎo)員師德建設(shè)
時(shí)間:2022-04-01 03:04:30
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[摘要]立德樹人是高校思政工作的中心環(huán)節(jié),高校輔導(dǎo)員作為學(xué)生的人生導(dǎo)師與知心朋友,其師德建設(shè)是實(shí)現(xiàn)立德樹人的基本內(nèi)容。本文通過界定、闡述高校輔導(dǎo)員師德概念與內(nèi)涵,從高校與輔導(dǎo)員兩個(gè)維度提出立德樹人在高校輔導(dǎo)員師德建設(shè)中的重要性,并在立德樹人視域下提出了高校輔導(dǎo)員師德建設(shè)的策略建議。
[關(guān)鍵詞]立德樹人;師德;高校輔導(dǎo)員
在全國高校思想政治工作會(huì)議上指出,高校思想政治工作要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié),把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程,實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人,這對(duì)高校思想政治教育工作提出了新要求。高校輔導(dǎo)員作為學(xué)生成長(zhǎng)成才的人生導(dǎo)師以及健康生活的知心朋友,其個(gè)人職業(yè)道德、德行修養(yǎng)對(duì)學(xué)生有著耳濡目染、潛移默化的影響。高校輔導(dǎo)員如何身體力行,提高個(gè)人道德修養(yǎng)與職業(yè)素養(yǎng),在學(xué)生中樹立榜樣形象,對(duì)加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè),提高學(xué)生思想政治素質(zhì)有著重要作用。近幾年在中小學(xué)、高等學(xué)校陸續(xù)出臺(tái)了師德師風(fēng)相關(guān)的建設(shè)條例、管理規(guī)定,明確了未來很長(zhǎng)一一段時(shí)間內(nèi)教師隊(duì)伍對(duì)師德師風(fēng)建設(shè)的目標(biāo)與要求。在輔導(dǎo)員隊(duì)伍培養(yǎng)上,立德樹人與師德師風(fēng)建設(shè)是不可分割的,立德樹人之“立德”,具有雙重思想指向,既包括學(xué)生之德育,又包括師德之建設(shè)[1]。因此,強(qiáng)化師德師風(fēng)建設(shè),是教師隊(duì)伍專業(yè)化、職業(yè)化發(fā)展的必需環(huán)節(jié),也是實(shí)現(xiàn)立德樹人中心環(huán)節(jié)的基本內(nèi)容;立德樹人教育內(nèi)容的實(shí)現(xiàn),也引領(lǐng)著高校輔導(dǎo)員隊(duì)伍在道德素養(yǎng)、職業(yè)品德等方面的良性發(fā)展,對(duì)高校輔導(dǎo)員師德師風(fēng)建設(shè)起到方向指引與示范作用。
一、高校輔導(dǎo)員的師德及時(shí)代內(nèi)涵
2005年,教育部頒布《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的意見》,這是最早使用師德概念的政策文件。雖然有的學(xué)者認(rèn)為與教師職業(yè)道德相比,師德的內(nèi)涵與外延更寬泛,除了涵蓋教學(xué)關(guān)系、師生關(guān)系,還著眼于新時(shí)期教師涉及的社會(huì)交往和擔(dān)負(fù)的社會(huì)角色,也正因此師德被認(rèn)為是一個(gè)更高標(biāo)準(zhǔn)的道德價(jià)值要求;也有學(xué)者認(rèn)為教師職業(yè)道德包括師德、師道,師道是教師在社會(huì)關(guān)系處理中應(yīng)遵守的行為規(guī)范或行為準(zhǔn)則,而師德是在這些方面所表現(xiàn)出來的觀念意識(shí)和行為品質(zhì)[2],是形而上的精神表現(xiàn)。但是究其本質(zhì)而言,師德仍然是基于教師職業(yè)形成的社會(huì)關(guān)系,代指這一關(guān)系中教師所處社會(huì)角色的道德要求、道德信仰、道德觀念[3]。因此,本文基本認(rèn)同職業(yè)道德與師德內(nèi)涵本質(zhì)上的同質(zhì)性,并與中央文件與政策的論述保持一致,使用師德概念進(jìn)行表述。(一)高校輔導(dǎo)員師德的概念界定。明晰高校輔導(dǎo)員職業(yè)道德是做輔導(dǎo)員工作的前提性認(rèn)識(shí),也是輔導(dǎo)員對(duì)其職業(yè)的基本認(rèn)識(shí),往往對(duì)輔導(dǎo)員的職業(yè)態(tài)度、職業(yè)行為產(chǎn)生重要的影響。職業(yè)道德一般來說指的是在一定的職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵循的具有相應(yīng)職業(yè)特征的道德規(guī)范要求。輔導(dǎo)員職業(yè)道德在此意義上,指的就是高校輔導(dǎo)員在工作中需要遵循的道德規(guī)范與行為準(zhǔn)則。有一點(diǎn)需要明確,高校輔導(dǎo)員工作是思想政治工作的重要內(nèi)容,由于思想政治教育本身具備的意識(shí)形態(tài)性與政治性,輔導(dǎo)員的職業(yè)道德有別于一般的社會(huì)道德,嚴(yán)格要求其在傳承中國傳統(tǒng)師德的基礎(chǔ)上,還必須在道德觀念上符合社會(huì)主流價(jià)值取向,自覺維護(hù)國家意識(shí)形態(tài)安全。輔導(dǎo)員作為高等學(xué)校教師隊(duì)伍的重要組成部分,在師德上的自我約束應(yīng)與其他教師要求相同,標(biāo)準(zhǔn)一致。在日常工作和生活中以成為有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心的教師為發(fā)展旨向,踐行成為從事高等學(xué)校德育工作、開展大學(xué)生思想政治教育的中堅(jiān)骨干力量,成為“大學(xué)生思想、學(xué)習(xí)和生活上的知心朋友,大學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人”。因此,輔導(dǎo)員師德與其職業(yè)道德相比,熔鑄了理想信念的追求與更為明確的價(jià)值取向。隨著社會(huì)的發(fā)展、文化的交融和思想的進(jìn)步,人們的信仰、理想、信念會(huì)有新的變化,核心價(jià)值觀和主流意識(shí)形態(tài)會(huì)被賦予新的內(nèi)涵,輔導(dǎo)員的師德因而也不是一成不變的靜態(tài)概念,而是隨著國家、社會(huì)的發(fā)展不斷自我豐富和發(fā)展的,因而具有一定的時(shí)代性。中國古代的師德要求、西方社會(huì)教師的職業(yè)要求與今天我們所說的師德相比,無論是內(nèi)容上還是踐行路徑上,都有著明顯的不同。這里我們將高校輔導(dǎo)員師德的概念界定為,符合時(shí)代與社會(huì)發(fā)展要求的,體現(xiàn)國家意志與崇高理想信念的,高校輔導(dǎo)員應(yīng)當(dāng)遵守與踐行的職業(yè)道德。(二)高校輔導(dǎo)員師德的時(shí)代內(nèi)涵。作為高等學(xué)校教育隊(duì)伍的重要組成部分,高校輔導(dǎo)員師德是內(nèi)含在高等學(xué)校教師師德的概念體系中的,因此必須承擔(dān)《教師法》所規(guī)定的“教書育人、培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)”的使命,履行“遵守憲法、法律和職業(yè)道德,為人師表”的義務(wù)。而作為具有教師和管理干部雙重身份的高校輔導(dǎo)員,在工作中有著更為嚴(yán)格和細(xì)致的道德規(guī)范?!镀胀ǜ叩葘W(xué)校輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)規(guī)定》中要求輔導(dǎo)員恪守愛國守法、敬業(yè)愛生、育人為本、終身學(xué)習(xí)、為人師表的職業(yè)守則,并要求其在應(yīng)符合的基本條件上具有較強(qiáng)的紀(jì)律觀念和規(guī)矩意識(shí),做到遵紀(jì)守法,為人正直,作風(fēng)正派,廉潔自律。以上是政策文件對(duì)輔導(dǎo)員師德的基本要求,有學(xué)者認(rèn)為高校輔導(dǎo)員日常工作應(yīng)有學(xué)生取向、工作取向、社會(huì)取向的要求[4]。綜合以上觀點(diǎn),高校輔導(dǎo)員師德在其日常工作中有應(yīng)有以下五點(diǎn)具體表現(xiàn)。1.熔鑄國家意志:愛國向黨,理想崇高。教育部對(duì)輔導(dǎo)員工作要求的第一條就是愛國守法,愛國情感與國家認(rèn)同是進(jìn)入輔導(dǎo)員隊(duì)伍開展工作的門檻。在信息技術(shù)發(fā)達(dá)、文化交融多元、思想滲透顯著的社會(huì)環(huán)境下,國家的長(zhǎng)治久安需要輔導(dǎo)員隊(duì)伍明晰思想政治教育“為誰服務(wù)”,進(jìn)而明確“培養(yǎng)什么人”“怎么培養(yǎng)人”的問題。只有滿懷對(duì)黨和國家的熱愛,堅(jiān)定建設(shè)中國特色社會(huì)主義的信念、飽含對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的信心,才能夠用客觀的態(tài)度、辯證的方法冷靜看待與分析冗雜紛繁的社會(huì)事件,給予學(xué)生正向、科學(xué)的價(jià)值引領(lǐng),解決學(xué)生學(xué)習(xí)、生活中的思想困惑,高校輔導(dǎo)員才能真正做到“為一大事來,做一大事去”。2.貼合社會(huì)需求:大公守法,服務(wù)社會(huì)。陶行知先生提出教師要有“改造社會(huì)的精神”,認(rèn)為教師的服務(wù)精神“系教育的命脈”[5]。當(dāng)前,如何扮演高校輔導(dǎo)員社會(huì)角色、塑造高校輔導(dǎo)員社會(huì)形象,是輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)的重要課題。高校輔導(dǎo)員的日常工作避免不了與社會(huì)各個(gè)行業(yè)、群體的接觸,更好的樹立輔導(dǎo)員的社會(huì)形象需要高校輔導(dǎo)員自身積極參與,提供社會(huì)服務(wù),并以身作則,影響鼓勵(lì)學(xué)生參與到社會(huì)實(shí)踐中,帶頭促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè),培育學(xué)生服務(wù)社會(huì)的意識(shí)。遵紀(jì)守法是輔導(dǎo)員師德的重要組成部分,有別于其他職業(yè)道德,高校輔導(dǎo)員不僅要嚴(yán)于律己,避免違紀(jì)違法行為,也肩負(fù)著大學(xué)生法制教育以及處理大學(xué)生法律相關(guān)突發(fā)事件的職責(zé)。因此懂法明法、教法用法也是高校輔導(dǎo)員師德的重要內(nèi)容。3.指向?qū)W生中心:以生為本,尊重個(gè)性?!镀胀ǜ叩葘W(xué)校輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)規(guī)定》要求高校輔導(dǎo)員圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生,成為學(xué)生成長(zhǎng)成才的人生導(dǎo)師和健康生活的知心朋友,需要輔導(dǎo)員貫徹國家交給高?!叭恕钡囊螅龅饺珕T、全過程、全方位育人。高校輔導(dǎo)員學(xué)生工作中,“全員”指關(guān)心關(guān)懷每一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng);“全過程”指在學(xué)生入學(xué)到畢業(yè)整個(gè)周期中始終保持認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度;“全方位”指對(duì)學(xué)生校園生活方方面面的動(dòng)態(tài)有所了解,尤其是不良動(dòng)態(tài)與趨勢(shì),因材施教,不照本宣科的機(jī)械式教育管理。真正做到尊重學(xué)生,個(gè)性施教。4.把握工作立場(chǎng):以廉為基,以效為先。早在2014年,就對(duì)干部作風(fēng)提出了嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)的要求,輔導(dǎo)員作為高校的管理干部,必須有廉潔的品質(zhì)和廉政的意識(shí)。目前,高校輔導(dǎo)員關(guān)于廉潔從業(yè)的考核管理制度較為缺乏,監(jiān)管也較為困難。諸如學(xué)生及家長(zhǎng)送禮、給領(lǐng)導(dǎo)行方便辦事等行為很多時(shí)候并不避諱,極易在未來行政級(jí)別晉升后突破底線,犯原則性錯(cuò)誤。圖方便行事往往是高校輔導(dǎo)員惰于思考、畏難情緒的表現(xiàn)。輔導(dǎo)員日常事務(wù)繁忙,如何高效處理事務(wù)、有效進(jìn)行學(xué)生教育,做到效益投入、健康發(fā)展,這是教師應(yīng)具備的基本素質(zhì),這也是師德的重要體現(xiàn)。
二、立德樹人對(duì)高校輔導(dǎo)員師德建設(shè)的基本要求
在全國教育大會(huì)上,指出教育改革發(fā)展的一系列新理念、新思想、新觀點(diǎn)要堅(jiān)持把立德樹人作為根本任務(wù),要把立德樹人融入思想道德教育、文化知識(shí)教育、社會(huì)實(shí)踐教育各環(huán)節(jié),貫穿基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育各領(lǐng)域。具體到高校輔導(dǎo)員工作,《普通高等學(xué)校輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)規(guī)定》中指出,高等學(xué)校要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié),把輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)作為教師隊(duì)伍和管理隊(duì)伍建設(shè)的重要內(nèi)容。所以說,立德樹人不僅僅是高校輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)的核心內(nèi)容,更是輔導(dǎo)員道德素養(yǎng)、職業(yè)能力進(jìn)一步提升的基本要求。(一)立德樹人必須融入高校輔導(dǎo)員隊(duì)伍教育與管理。有學(xué)者指出,社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的發(fā)展需要培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,決定了立德樹人要立的“德”是社會(huì)主義所需的德[6]。這意味著立德樹人要求高校輔導(dǎo)員隊(duì)伍樹立的德是符合社會(huì)主流價(jià)值觀的公德、大德,但目前輔導(dǎo)員群體存在以下問題制約其對(duì)“德”的正確理解與實(shí)際踐行。一是輔導(dǎo)員專業(yè)化水平不高。一般來說,專業(yè)化的標(biāo)準(zhǔn)是隊(duì)伍穩(wěn)定、有專門職業(yè)的教育或訓(xùn)練、掌握專門的專業(yè)知識(shí)、享有一定專業(yè)聲譽(yù)、有相應(yīng)法律法規(guī)保護(hù)專業(yè)邊界以及對(duì)相應(yīng)領(lǐng)域有一定專業(yè)研究的能力[7]。高校輔導(dǎo)員工作較繁雜,雖然大多數(shù)輔導(dǎo)員在工作態(tài)度上積極端正,但精力與時(shí)間的不足致使其缺乏必要的專業(yè)技能培訓(xùn)與深入的思想政治工作研究。因此輔導(dǎo)員對(duì)立德樹人的理論認(rèn)識(shí)與實(shí)踐要求不夠明晰。一方面,需要高校系統(tǒng)設(shè)計(jì)相應(yīng)課程或講座,并以一定的考評(píng)方式進(jìn)行學(xué)習(xí)實(shí)效的檢驗(yàn);另一方面,明確每一個(gè)輔導(dǎo)員的工作重點(diǎn)與牽涉事務(wù),保障輔導(dǎo)員進(jìn)行理論學(xué)習(xí)與專業(yè)研究的時(shí)間精力,助力其向?qū)I(yè)型輔導(dǎo)員成長(zhǎng)、發(fā)展。二是高校輔導(dǎo)員社會(huì)認(rèn)可度較低。在其他行業(yè)、學(xué)生家長(zhǎng)、學(xué)生本身等群體中對(duì)高校輔導(dǎo)員群體存在著身份與角色認(rèn)識(shí)的偏見,流傳著“誰都可以做、可以隨便做、不做也無妨”等有違于客觀事實(shí)的觀點(diǎn),對(duì)高校輔導(dǎo)員的工作效能感與自我認(rèn)同度產(chǎn)生了一定負(fù)面的影響,需要高校關(guān)注、關(guān)心輔導(dǎo)員的思想動(dòng)態(tài)與日常生活,以主動(dòng)性接觸、正向度激勵(lì)、針對(duì)性扶持,滿足高校輔導(dǎo)員的合理需求,提升其職業(yè)認(rèn)同;促成其長(zhǎng)效發(fā)展。三是高校輔導(dǎo)員職業(yè)發(fā)展空間較低。高校輔導(dǎo)員作為教師的同時(shí)也是管理干部,意味著存在雙向晉升的發(fā)展路徑。一方面,輔導(dǎo)員在個(gè)人發(fā)展路徑上更寬、更有空間,也更易獲得職業(yè)認(rèn)同與個(gè)人認(rèn)同;另一方面,輔導(dǎo)員也因此承擔(dān)了更多的工作任務(wù)。作為教師,輔導(dǎo)員需要承擔(dān)對(duì)學(xué)生思想引領(lǐng)、學(xué)業(yè)輔導(dǎo)、心理調(diào)節(jié)等方面的教育工作,但同時(shí)又有別于其他專業(yè)教師,受限于專業(yè)性質(zhì)與能力水平,專門授課機(jī)會(huì)較少,科研立項(xiàng)與研究層次不高,在專業(yè)素養(yǎng)上很難受到教師行業(yè)認(rèn)同,發(fā)展?jié)摿Σ蛔?作為管理干部,輔導(dǎo)員從事的工作為直接對(duì)接學(xué)生的基礎(chǔ)工作,工作崗位處于學(xué)生工作的基層,很難獲得晉升的機(jī)會(huì)。高校應(yīng)為輔導(dǎo)員提供專門的課題項(xiàng)目,培養(yǎng)科研素養(yǎng)與能力;針對(duì)輔導(dǎo)員設(shè)置系列思政課程,提升其備課與講課能力;為輔導(dǎo)員專門設(shè)計(jì)行政部門崗位流動(dòng),發(fā)掘輔導(dǎo)員個(gè)人優(yōu)勢(shì),明確職業(yè)成長(zhǎng)方向。(二)立德樹人必須成為高校輔導(dǎo)員的內(nèi)在發(fā)展要求?!陡叩葘W(xué)校輔導(dǎo)員職業(yè)能力標(biāo)準(zhǔn)(暫行)》規(guī)定,輔導(dǎo)員基本職業(yè)守則之一就是為人師表,要求輔導(dǎo)員學(xué)為人師,行為世范;模范遵守社會(huì)公德,引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚,以高尚品行和人格魅力教育感染學(xué)生;不得有損害職業(yè)聲譽(yù)的行為。這要求高校輔導(dǎo)員師德必須將立德樹人作為根本旨向,遵循的重要原因即為以身示范、身體力行,為學(xué)生做榜樣。第一,堅(jiān)定理想信念的崇高追求。報(bào)告要求,廣大青年要堅(jiān)定理想信念,志存高遠(yuǎn),腳踏實(shí)地,勇做時(shí)代的弄潮兒。作為青年思想認(rèn)識(shí)、價(jià)值觀培育的重要力量,高校輔導(dǎo)員需要有更加堅(jiān)定的理想信念,才能更好的組織主題班會(huì)、團(tuán)日活動(dòng)、談心談話等各種形式的理想信念教育,助力學(xué)生樹立起符合主流的、健康的、積極的理想信仰、價(jià)值判斷、道德情操,同時(shí)認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀,樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀,從根本上實(shí)現(xiàn)立德樹人。但是,如果高校輔導(dǎo)員沒有崇高的理想信念,如孔子所說,“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從”。學(xué)生對(duì)理想信念相關(guān)的教育內(nèi)容并不容易通過文本或授課習(xí)得接受,而學(xué)生與輔導(dǎo)員的交往與接觸能更有效的將這些內(nèi)容內(nèi)化于心、外化于行。目前,由于學(xué)生從入學(xué)到畢業(yè)一般是四年,這也是高校輔導(dǎo)員工作內(nèi)容循環(huán)的周期,一般在兩個(gè)周期后,甚至是在第二個(gè)周期,輔導(dǎo)員就會(huì)逐漸顯現(xiàn)一定的職業(yè)倦怠感,這個(gè)倦怠感來自于繁瑣事務(wù)性工作的重復(fù)與工作效能的固定,這對(duì)其職業(yè)上的理想信念帶來一定的沖擊,阻礙、并制約其在工作態(tài)度上的積極性與工作方法上的創(chuàng)新性。有別于學(xué)生在學(xué)習(xí)上的習(xí)得性無力感,輔導(dǎo)員的職業(yè)倦怠可以通過個(gè)人信念的充實(shí)而緩解與克服。因此,高校輔導(dǎo)員需要不斷提升自身的理論認(rèn)識(shí),加強(qiáng)工作方法的創(chuàng)新性,以不斷堅(jiān)定個(gè)人的理想信念追求。第二,培育教師素養(yǎng)的具體要求。“師者,傳道授業(yè)解惑也”。教師的工作是培育人的工作,是崇高的職業(yè),需要高尚的道德情操與職業(yè)道德。在個(gè)人職業(yè)素養(yǎng)上,一方面需要高校輔導(dǎo)員要重視道德修養(yǎng)的育成,以馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法客觀、準(zhǔn)確地看待問題,要具備歷史眼光與辯證思維;能夠正確處理個(gè)人與國家、集體和他人的關(guān)系;能夠理論聯(lián)系實(shí)際,將個(gè)人學(xué)習(xí)到的知識(shí)理論、思想認(rèn)識(shí)在個(gè)人行為中落實(shí)踐行,以身作則,為人師表。另一方面同樣需要高校輔導(dǎo)員要對(duì)教育事業(yè)和學(xué)生保有熱愛的情感,通過建立良好的師生關(guān)系,實(shí)現(xiàn)教師、學(xué)生間思想的雙向交流,即教師通過溝通了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)與困惑,及時(shí)幫助學(xué)生解決思想和生活中的困惑與問題。學(xué)生通過溝通形成較為正確的思想認(rèn)識(shí)與價(jià)值判斷,在良好的師生關(guān)系中實(shí)現(xiàn)立德樹人的發(fā)展要求。第三,開展學(xué)生工作的基本訴求。高校輔導(dǎo)員是面對(duì)學(xué)生的工作者、教育者,思想政治工作是輔導(dǎo)員最基本的任務(wù),堅(jiān)持正確的政治路線和方向?qū)φ_引導(dǎo)大學(xué)生、立德樹人是至關(guān)重要的。高校輔導(dǎo)員是學(xué)生成長(zhǎng)的領(lǐng)路人、導(dǎo)航員,學(xué)生在大學(xué)階段面臨著社會(huì)化與人生觀、世界觀、價(jià)值觀的形成,在這一階段輔導(dǎo)員的個(gè)人品德素養(yǎng)及表現(xiàn)出的言行在一定程度上是大學(xué)生認(rèn)同和模仿的對(duì)象;高校輔導(dǎo)員是學(xué)生日常問題處置的協(xié)調(diào)人、人,學(xué)生在校期間所面臨的各種社會(huì)關(guān)系問題以及緊急事件,輔導(dǎo)員都有責(zé)任與義務(wù)幫助協(xié)調(diào)甚至是處理,具體到校內(nèi)事務(wù)包括評(píng)優(yōu)、評(píng)獎(jiǎng)、綜合測(cè)評(píng)、畢業(yè)鑒定及推薦、困難補(bǔ)助發(fā)放、勤工儉學(xué)的組織、學(xué)籍和違紀(jì)的處理、各種活動(dòng)安排等等。因此,高校輔導(dǎo)員本身應(yīng)有的師德包括如何以合適的姿態(tài)、恰當(dāng)?shù)姆绞饺谌胍陨厦鎸?duì)學(xué)生的角色,在這些角色的承擔(dān)過程中,幫助學(xué)生滿足、實(shí)現(xiàn)大學(xué)期間的合理訴求。
三、立德樹人視域下高校輔導(dǎo)員師德建設(shè)的具體策略
在師德建設(shè)方面,現(xiàn)狀分析與對(duì)策建議是當(dāng)前學(xué)界研究較多的問題。策略的提出往往依據(jù)現(xiàn)實(shí)的問題,問題的歸因包括制度管理層面、輔導(dǎo)員自身層面兩個(gè)維度。在倫理學(xué)視域下,高校師德建設(shè)的兩種路徑一般是制度倫理路徑以及德性倫理路徑,也就是個(gè)人道德覺悟的提升與法律、制度、規(guī)范等剛性的方式[8]。本文也將從制度管理和理論提升的維度提出以下具體策略。(一)改革晉升制度,助力職業(yè)發(fā)展?!兑?guī)定》“雙線晉升”,為高校輔導(dǎo)員隊(duì)伍的發(fā)展提供了更大的空間,不僅為高校輔導(dǎo)員創(chuàng)設(shè)了相應(yīng)級(jí)別的行政待遇,在專業(yè)技術(shù)職務(wù)評(píng)聘上也寄予了一定的優(yōu)待。但如今的雙線晉升政策對(duì)高校輔導(dǎo)員工作也帶來了一定的挑戰(zhàn)。其一,評(píng)聘職稱的主要依據(jù)為學(xué)生工作的年限與學(xué)位,在業(yè)績(jī)與道德要求上也設(shè)有指標(biāo),但具體的考評(píng)方式與量化標(biāo)準(zhǔn)并不明確,這讓部分輔導(dǎo)員在崗位晉升上生成“混”“靠”的惰性思想,進(jìn)而在工作中不積極,缺乏投入與創(chuàng)新性;其二,行政級(jí)別與技術(shù)職務(wù)的晉升反而成為高校輔導(dǎo)員跳”的踏板,部分高校輔導(dǎo)員借雙向晉升轉(zhuǎn)崗成為教師或職員,輔導(dǎo)員工作由職業(yè)追求轉(zhuǎn)為個(gè)人私欲的實(shí)現(xiàn)手段。以上問題對(duì)高校輔導(dǎo)員晉升制度的完善提出了兩點(diǎn)要求:一是晉升要求由“年限設(shè)卡”向“成果設(shè)卡”轉(zhuǎn)化?!靶聲r(shí)代是奮斗者的時(shí)代”,能者多勞、能者多得應(yīng)當(dāng)成為輔導(dǎo)員工作評(píng)判與崗位晉升的重要原則。輔導(dǎo)員隊(duì)伍是一支年輕、有活力、有創(chuàng)造力的隊(duì)伍,發(fā)揮高校輔導(dǎo)員的這一優(yōu)勢(shì),在工作中投入與產(chǎn)出成正比。高校輔導(dǎo)員借助雙線晉升在績(jī)效、成果上的要求,在具體工作上實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新型發(fā)展,轉(zhuǎn)變社會(huì)中“輔導(dǎo)員工作誰都能做”的刻板印象,對(duì)輔導(dǎo)員隊(duì)伍職業(yè)的自我發(fā)展有著重要的意義。二是晉升原則由“被動(dòng)等待”向“主動(dòng)爭(zhēng)取”轉(zhuǎn)化。當(dāng)前相當(dāng)數(shù)量的高校輔導(dǎo)員的發(fā)展停滯在科級(jí)與講師階段,造成了“上不去”和“落不下”的消極、惰性思想蔓延。正是由于初級(jí)階段評(píng)職稱與職務(wù)的輕松讓輔導(dǎo)員形成安于現(xiàn)狀、靜候安排的心態(tài)。針對(duì)此,激勵(lì)與淘汰的機(jī)制顯得尤為必要,在輔導(dǎo)員隊(duì)伍中形成“鯰魚效應(yīng)”,給予其“上的去”與“會(huì)下落”的意識(shí),助力其職業(yè)發(fā)展。(二)完善考核制度,重塑職業(yè)形象。高校輔導(dǎo)員工作面臨著外部輿論與內(nèi)部工作的雙重壓力,社會(huì)中存在的“輔導(dǎo)員工作誰都能干”與本職工作中“輔導(dǎo)員工作是個(gè)筐,什么都往里裝”的沖突,對(duì)輔導(dǎo)員的職業(yè)認(rèn)同與職業(yè)形象形成了一定的沖擊。當(dāng)前的研究主流策略為提高輔導(dǎo)員職業(yè)的福利待遇與社會(huì)地位,以激勵(lì)促發(fā)展。但是在實(shí)際工作中,輔導(dǎo)員隊(duì)伍工作的專業(yè)化、專家型不足是這一社會(huì)現(xiàn)實(shí)形成更本質(zhì)的原因。一方面,高校輔導(dǎo)員隊(duì)伍應(yīng)有的崇高理想信念弱化,尤其是隨著工作年限增長(zhǎng)體現(xiàn)的尤為明顯;另一方面,高校輔導(dǎo)員工作特點(diǎn)不明顯、特色不突出,專家型輔導(dǎo)員數(shù)量不足,這就造成了工作條理性不足、層次性不強(qiáng)。改變以上問題的重要路徑包括專門的職業(yè)培訓(xùn)與系統(tǒng)的考核評(píng)價(jià)。其中,考核評(píng)價(jià)的完善對(duì)高校輔導(dǎo)員師德認(rèn)知與職業(yè)認(rèn)識(shí)有著很強(qiáng)的隱性導(dǎo)向作用。在輔導(dǎo)員師德的考核上,將形成性評(píng)價(jià)作為主要考評(píng)方式。傳統(tǒng)的考評(píng)往往是述職前后領(lǐng)導(dǎo)、同事和學(xué)生的終結(jié)性評(píng)價(jià),評(píng)價(jià)結(jié)果往往虛高于實(shí)際狀況。原因在于終結(jié)性評(píng)價(jià)取決于一次考評(píng),中國人偏向于感性的思維方式使得人們?cè)凇耙诲N定音”的測(cè)評(píng)中表現(xiàn)的不夠客觀與直接。因此,在學(xué)期中階段性進(jìn)行測(cè)評(píng),將考評(píng)的過程非正式化,讓輔導(dǎo)員的領(lǐng)導(dǎo)、同事及學(xué)生客觀、真實(shí)的給予其師德層面的評(píng)價(jià)。有別于終結(jié)性評(píng)價(jià),階段性測(cè)評(píng)更注重輔導(dǎo)員個(gè)體師德的變化路徑與趨勢(shì),最終的評(píng)價(jià)結(jié)果涵蓋量化指標(biāo),同時(shí)也包括輔導(dǎo)員自身師德認(rèn)識(shí)及表現(xiàn)的成長(zhǎng)描述。因此階段性測(cè)評(píng)并不是簡(jiǎn)單的賦分,而是以近似于檔案袋的形式記錄輔導(dǎo)員師德的發(fā)展。在具體的操作上,充分運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)便捷的優(yōu)勢(shì),為高校輔導(dǎo)員制作考評(píng)欄,學(xué)生每個(gè)月根據(jù)實(shí)際情況在欄目中為輔導(dǎo)員的師德相關(guān)項(xiàng)打分,并可以留言發(fā)表自己對(duì)教師的意見或建議;線下以入戶訪談的形式每月抽調(diào)領(lǐng)導(dǎo)、同事和學(xué)生對(duì)輔導(dǎo)員師德進(jìn)行調(diào)查,并依據(jù)結(jié)果進(jìn)行賦分。通過線上線下階段性測(cè)評(píng),輔導(dǎo)員與其他群體的距離拉近。一方面,輔導(dǎo)員更清楚自己在師生眼中的形象;另一方面,師生以及其他群體更了解輔導(dǎo)員的工作,在考評(píng)、監(jiān)督和自我教育中,實(shí)現(xiàn)輔導(dǎo)員職業(yè)形象的建立和優(yōu)化。(三)強(qiáng)化理論學(xué)習(xí),深化師德認(rèn)識(shí)。專家型、專業(yè)化是高校輔導(dǎo)員職業(yè)發(fā)展的追求與目標(biāo),這就需要高校輔導(dǎo)員不斷進(jìn)行理論學(xué)習(xí),深入學(xué)習(xí)國家政策文件對(duì)高校教師與管理干部理論素養(yǎng)的要求。對(duì)師德內(nèi)容的理論學(xué)習(xí)與認(rèn)識(shí)可以從輔導(dǎo)員自身和學(xué)校兩個(gè)層面豐富和提升。在高校輔導(dǎo)員自我教育上,輔導(dǎo)員需要積極深入的學(xué)習(xí)我黨最新的理論。一方面需要其自覺學(xué)習(xí)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,以及馬克思列寧主義、思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等馬克思主義理論中國化最新成果,并將之應(yīng)用為個(gè)人的行動(dòng)指南;另一方面同樣需要不同于學(xué)生的思想政治理論教育,輔導(dǎo)員在相關(guān)理論的學(xué)習(xí)上應(yīng)結(jié)合思想政治工作的需要,將師德熔鑄在個(gè)人的工作、生活、學(xué)習(xí)中,真正實(shí)現(xiàn)將理論知識(shí)轉(zhuǎn)化到個(gè)人的社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)之中。在學(xué)校培訓(xùn)體系上,一是重視崗位培訓(xùn)中師德有關(guān)課程的優(yōu)化,課程內(nèi)容應(yīng)貼合輔導(dǎo)員現(xiàn)實(shí)生活與工作需求,能較深刻的為高校輔導(dǎo)員所接受;二是將師德相關(guān)內(nèi)容的教育融入各理論教育活動(dòng)中去,高校思想政治教育要求融入到各科課程中去,對(duì)高校輔導(dǎo)員的教育也是如此。包括主題黨課、黨支部會(huì)議內(nèi)容等黨員群體的教育,也包括其他主題講座、專題報(bào)告以及各類研討。通過自我教育與課程教育的有機(jī)結(jié)合,幫助高校輔導(dǎo)員深化對(duì)師德的認(rèn)識(shí),并通過理論學(xué)習(xí)幫助其明晰如何將師德融入到日常的思想教育工作中、日常生活中、人際交往中,實(shí)現(xiàn)師德對(duì)高校輔導(dǎo)員不良行為趨向的約束和道德情感的良性發(fā)展。
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作者:任航 方鑫 單位:東北師范大學(xué)