高校法學(xué)教學(xué)問題及策略

時(shí)間:2022-04-17 03:36:00

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高校法學(xué)教學(xué)問題及策略

本文標(biāo)題中的“四個(gè)問題”,分別是指法理學(xué)課程的定位、民、商法教學(xué)的“兩張皮”、非法學(xué)專業(yè)經(jīng)濟(jì)法課程的必要性以及法律英語教學(xué)的理念。目前,這四個(gè)問題在我國高校法學(xué)教學(xué)中比較突出,然而卻未引起相關(guān)部門的重視,所以有必要對其進(jìn)行探討和研究。這里還需要對法律英語教學(xué)的學(xué)科歸屬問題作簡單說明。目前,我國許多高校的法學(xué)專業(yè)都開設(shè)了法律英語課程。由于法律英語課程本身具備交叉學(xué)科的鮮明特點(diǎn),因而既可將其歸入英語課,也可將其歸入法學(xué)課。尤其是法律英語課程中含有大量的英美法知識,而筆者正主張?jiān)诜捎⒄Z的教學(xué)中應(yīng)當(dāng)對這些英美法知識給予高度的重視。有鑒于此,本文特將法律英語課程的教學(xué)歸入本文所說的“高校法學(xué)教學(xué)”這個(gè)概念之中。

一、法理學(xué)課程的定位

現(xiàn)階段,我國高校的法理學(xué)教學(xué)效果并不是很理想。許多學(xué)生學(xué)習(xí)了法理學(xué)之后,依然不能全面理解法理學(xué)的基本原理,更遑論運(yùn)用其基本原理解決實(shí)際問題。例如,現(xiàn)行的訴訟離婚理由是“感情確已破裂”,對于這個(gè)規(guī)定,我們不僅可以運(yùn)用親屬法的原理進(jìn)行分析,而且也可以運(yùn)用法理學(xué)的原理進(jìn)行分析。這就如同一個(gè)數(shù)學(xué)問題,我們既可以用解析的方法解決,也可以用算術(shù)的方法解決。但是,有的學(xué)生在學(xué)習(xí)了法理學(xué)之后,依然認(rèn)為這只是一個(gè)純粹的婚姻法問題,意識不到這個(gè)問題也可以運(yùn)用法理學(xué)的基本原理加以分析。

出現(xiàn)上述情況的原因在于我國高校法學(xué)課程設(shè)置的不太合理。按照目前的法學(xué)課程設(shè)置,法理學(xué)課程在所有的法學(xué)課程中最先開設(shè)。學(xué)生們先學(xué)法理學(xué),然后再學(xué)民法學(xué)、刑法學(xué)、經(jīng)濟(jì)法學(xué)、訴訟法學(xué)等其他法學(xué)課程。這樣,學(xué)生在學(xué)習(xí)法理學(xué)時(shí),要直接面對抽象的法學(xué)理論,由于這個(gè)時(shí)候還沒有學(xué)習(xí)相關(guān)的應(yīng)用法學(xué)課程,還沒有應(yīng)用法學(xué)方面的感性材料,因此不能充分理解相對抽象的法理學(xué)理論。法理學(xué)課程被安排在其他法學(xué)課程之前最先開設(shè),與人們對法理學(xué)課程的定位有著密切的關(guān)系。長期以來,我們總是將其定位為單純的法學(xué)基礎(chǔ)課,甚至稱其為“法學(xué)基礎(chǔ)理論”。但事實(shí)上,法理學(xué)不但是法學(xué)基礎(chǔ)課,更是法學(xué)哲理課。法理學(xué)在有些國家(包括我國),就被稱作法哲學(xué)[1]。它里面不僅有著基礎(chǔ)性的內(nèi)容,而且還有著大量的哲理性內(nèi)容。

這些哲理性的內(nèi)容往往抽象、深?yuàn)W,對于剛剛?cè)雽W(xué)的大學(xué)生而言,有著相當(dāng)?shù)碾y度,若無充分的來自于應(yīng)用法學(xué)課程的感性材料,是很難融會(huì)貫通的。法理學(xué)課程應(yīng)當(dāng)被定位為基礎(chǔ)性和哲理性相結(jié)合的理論法學(xué)課程。筆者認(rèn)為,應(yīng)當(dāng)將目前的法理學(xué)課程的內(nèi)容區(qū)分為兩個(gè)層次,即初級法理學(xué)和高級法理學(xué)。對初級法理學(xué)的內(nèi)容,繼續(xù)在所有應(yīng)用法學(xué)課程之前開設(shè);而對于高級法理學(xué)的內(nèi)容,則應(yīng)在大多數(shù)應(yīng)用法學(xué)課程之后開設(shè)。在具體開設(shè)時(shí)間上,初級法理學(xué)可以考慮安排在大一上學(xué)期;高級法理學(xué),則可以考慮安排在大三下學(xué)期或大四上學(xué)期,因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候?qū)W生們已經(jīng)學(xué)完了絕大多數(shù)的應(yīng)用法學(xué)課程,積累了較多的感性材料,從而具備了學(xué)習(xí)高級法理學(xué)的材料基礎(chǔ)。經(jīng)過這樣的分層處105理,既能使法理學(xué)真正地發(fā)揮其法學(xué)基礎(chǔ)理論的作用,也能使學(xué)生在積累了足夠多的應(yīng)用法學(xué)知識的基礎(chǔ)上,順利學(xué)習(xí)法理學(xué)中抽象深?yuàn)W的理論,從而真正理解和掌握這些高級的原理。

二、民、商法教學(xué)的“兩張皮”

當(dāng)前,民、商法學(xué)教學(xué)的弊端在于民法教學(xué)和商法教學(xué)的“兩張皮”現(xiàn)象。在講授民法時(shí),不涉及商法,所引舉案例均為日常的買賣租賃借款之類,不能將民法原理與商法聯(lián)系起來,很少引舉商事案例;在講授商法時(shí),不能自覺主動(dòng)地聯(lián)系民法原理,有的教師甚至根本就缺乏這種聯(lián)系的能力。在商法課堂上,學(xué)生聽不到民法的知識,似乎商法和民法是兩個(gè)相互獨(dú)立、平起平坐的法律,而事實(shí)上,商法是民法的特別法,它不能獨(dú)立于民法而存在。

民、商法教學(xué)中的“兩張皮”現(xiàn)象,違背了唯物辯證法中聯(lián)系的觀點(diǎn),割裂了民法和商法之間的固有聯(lián)系[2]。在這種教學(xué)方法之下,學(xué)生無法感受到商法是民法的特別法,無法感受到民法原理對于商法的指導(dǎo)作用,使得學(xué)生在學(xué)習(xí)商法時(shí)不能運(yùn)用民法原理解釋商法現(xiàn)象,而將民法當(dāng)成了商法的異在物。要改變這種“兩張皮”的現(xiàn)象,就必須高度重視民法和商法之間的固有聯(lián)系,深刻領(lǐng)會(huì)商法是民法的特別法這個(gè)基本原理,并自覺地將其運(yùn)用于民、商法學(xué)的教學(xué)實(shí)踐。例如,在講授民法中的民事責(zé)任問題時(shí),教師應(yīng)當(dāng)考慮到學(xué)生在商法學(xué)習(xí)中必然會(huì)遇到股東有限責(zé)任的問題或者海事賠償責(zé)任限制的問題,因此有意提出有限責(zé)任這個(gè)概念,并以股東有限責(zé)任和海事賠償責(zé)任限制問題為例進(jìn)行簡單的說明。

這樣,學(xué)生就能夠全面學(xué)習(xí)相關(guān)的民法原理,而且在將來學(xué)習(xí)相關(guān)商法知識時(shí)也不會(huì)感到突兀,從而實(shí)現(xiàn)了民法向海商法的平穩(wěn)過渡。再如,在講述商法中的外觀主義和票據(jù)的無因性問題時(shí),教師應(yīng)當(dāng)自覺地引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系民法上關(guān)于占有的權(quán)利推定原理進(jìn)行比較。這樣,學(xué)生就會(huì)對商法是民法的特別法這個(gè)原理有真切的感受,從而為自覺運(yùn)用民法原理解決商法問題奠定基礎(chǔ)。此外,為消除“兩張皮”現(xiàn)象,筆者建議實(shí)施教學(xué)輪換制度,即民法教師講授商法和商法教師講授民法。在目前的高校法學(xué)教學(xué)中,基本上都是民法教師專門講授民法,商法教師專門講授商法。鑒于民法和商法兩者之間的固有聯(lián)系,民法和商法教師互相進(jìn)行定期輪換教學(xué),講授一下對方的課程,這對雙方民、商法理論水平的提高無疑是有好處的。

三、非法學(xué)專業(yè)開設(shè)民、商法以取代經(jīng)濟(jì)法的必要性

對于非法學(xué)專業(yè)的學(xué)生來說,是否有必要開設(shè)經(jīng)濟(jì)法這門課程很值得思考。因?yàn)椴皇菍I(yè)課,學(xué)生們對經(jīng)濟(jì)法課程往往不感興趣,到課率很低,考試時(shí)只求及格。任課教師要求也不嚴(yán)格,講課不夠認(rèn)真,結(jié)果是學(xué)生雖然考試過關(guān)了,卻沒有學(xué)到多少經(jīng)濟(jì)法知識。這一現(xiàn)象的原因在于經(jīng)濟(jì)法課程的內(nèi)容不再適合時(shí)代的需求。眾所周知,20世紀(jì)八九十年代,曾經(jīng)有過“經(jīng)濟(jì)法熱”。那時(shí),經(jīng)濟(jì)法被理解為與經(jīng)濟(jì)聯(lián)系最密切的法律。加之當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)體制改革如火如荼,經(jīng)濟(jì)法也就自然而然地“熱”了起來。

進(jìn)入21世紀(jì)以后,這種違反理性的“熱”開始降溫,人們逐漸認(rèn)識到,民、商法才是與我們的日常生活關(guān)系最密切的法律,也是我們?nèi)粘I钪胁豢苫蛉钡姆?。作為國家對國民?jīng)濟(jì)的調(diào)控法,經(jīng)濟(jì)法雖然與我們的日常生活也有關(guān)系,但比之民、商法,這種關(guān)系是間接的、抽象的、遙遠(yuǎn)的,而民、商法與我們?nèi)粘I畹年P(guān)系則是直接的、具體的、貼近的?;谏鲜龇治?,筆者認(rèn)為,我國高校非法學(xué)專業(yè)學(xué)生的經(jīng)濟(jì)法課程應(yīng)當(dāng)取消,而代之以民、商法課程。其意義在于,隨著對民、商法學(xué)習(xí)的深入,其所固有的平等、自愿、自主、誠信等原則和精神,將會(huì)對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響,從而有助于將學(xué)生培養(yǎng)成自主、獨(dú)立、有個(gè)性而又尊重他人的人。當(dāng)然,非法學(xué)專業(yè)的學(xué)生不同于法學(xué)專業(yè),所以對前者開設(shè)民、商法課程,應(yīng)與對后者開設(shè)民、商法課應(yīng)當(dāng)有所區(qū)別。在此問題上,應(yīng)當(dāng)把握以下三個(gè)原則:其一,教學(xué)內(nèi)容力求簡明而全面;其二,教學(xué)方法力求貼近生活;其三,師資配備力求安排經(jīng)驗(yàn)豐富的教師。最后還需說明的是,在課程的具體名稱上,非法學(xué)專業(yè)的民、商法課程可以考慮叫作“民、商法基本知識”或“民商法基礎(chǔ)”之類,而不宜叫作“民法學(xué)”。

四、法律英語教學(xué)的理念

目前,我國許多高校的法學(xué)專業(yè)都開設(shè)了法律英語這門課程,但在教學(xué)過程中存在的問題卻比較多,如目的不明確、教材欠缺科學(xué)性、教學(xué)方法和手段單一、師資有待進(jìn)一步合理化,等等。對于這些問題,學(xué)界已經(jīng)多有探討,并提出了相應(yīng)的解決方法和建議。在此,筆者只對法律英語教學(xué)的理念問題作一探討。之所以專門探討這個(gè)問題,有兩方面的原因:其一,這個(gè)問題有著根本的指導(dǎo)意義。

顯而易見,開設(shè)法律英語課程,如果是為了增強(qiáng)學(xué)生的謀生技能,就應(yīng)當(dāng)重視相關(guān)的實(shí)務(wù)知識;如果是為了讓學(xué)生更多地了解英美法的知識,就應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)介紹英美法的法律內(nèi)容和法律原理;如果是為了讓學(xué)生接受英語世界法律觀念和法律意識的熏陶,則應(yīng)當(dāng)加大學(xué)生對于英語世界法律文獻(xiàn)英文原著的閱讀量。其二,這個(gè)問題雖然帶有根本性,但就筆者所知,鮮有學(xué)者論及。目前關(guān)于法律英語教學(xué)的研究成果,關(guān)注的多是具體的微觀的問題,如上文提到的教學(xué)方法、教學(xué)手段、教材質(zhì)量、師資素質(zhì)等等,而對法律英語教學(xué)中的理念這個(gè)宏觀的問題則鮮有涉及。這些論文雖然談了法律英語教學(xué)中的許多問題,也給出了論者自己的解決方案,但總給人一種意猶未盡的感覺。