導(dǎo)語(yǔ)：節(jié)目主持人現(xiàn)場(chǎng)口語(yǔ)表達(dá)研究論文一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

論文關(guān)鍵詞：主持人即興口語(yǔ)表達(dá)的形成特殊性發(fā)揮

論文摘要：即興口語(yǔ)在現(xiàn)在的電視節(jié)目當(dāng)中非常重要，使用也越見頻繁，所以即興口語(yǔ)的重要性顯而易見。本文從即興口語(yǔ)表達(dá)的特點(diǎn)，即性口語(yǔ)表達(dá)的表達(dá)過程，即興口語(yǔ)表達(dá)創(chuàng)作的特殊要求，即興口語(yǔ)表達(dá)創(chuàng)作必須遵循的創(chuàng)作原則，現(xiàn)場(chǎng)即興口語(yǔ)表達(dá)的發(fā)揮等幾方面，對(duì)節(jié)目主持人現(xiàn)場(chǎng)的即興口語(yǔ)表達(dá)進(jìn)行了簡(jiǎn)要分析。

主持人是連接觀眾最直接、最能溝通情感的中介，是最積極、最能傳情達(dá)意的主導(dǎo)人物，通過主持人直觀而生動(dòng)的形象表達(dá)，使觀眾在短時(shí)間內(nèi)包容更多更新的內(nèi)容。要在不同的欄目中表現(xiàn)自我的才華、氣質(zhì)和語(yǔ)言特色，使之產(chǎn)生的藝術(shù)魅力更能吸引觀眾、贏得觀眾，電視節(jié)目主持人的現(xiàn)場(chǎng)發(fā)揮就顯得尤為重要?，F(xiàn)場(chǎng)的發(fā)揮主要強(qiáng)調(diào)主持人在現(xiàn)場(chǎng)的捕捉能力和對(duì)現(xiàn)場(chǎng)的把握能力。它注重在現(xiàn)場(chǎng)的發(fā)現(xiàn)與挖掘,注重在現(xiàn)場(chǎng)的思考與提問,注重對(duì)現(xiàn)場(chǎng)的展示和現(xiàn)場(chǎng)感的傳達(dá)。由此看出主持人的現(xiàn)場(chǎng)發(fā)揮與臨場(chǎng)應(yīng)對(duì)技巧有著重要的聯(lián)系，也就是即興表達(dá)。即興表達(dá)對(duì)于主持人來說，是一項(xiàng)很高的主持技巧，它要求與主持人的現(xiàn)場(chǎng)主持和節(jié)目的最終效果必須實(shí)現(xiàn)合理的契合。而一檔節(jié)目中最能啟人心智、令人愉悅，為整個(gè)節(jié)目增添光彩的則是主持人現(xiàn)場(chǎng)的即興表達(dá)。本文從主持人即興表達(dá)的形成，特殊性，現(xiàn)場(chǎng)發(fā)揮三個(gè)方面進(jìn)行一點(diǎn)思考和闡述。

1、主持人現(xiàn)場(chǎng)的即興口語(yǔ)表達(dá)的基本問題

1.1既然討論節(jié)目主持人即興口語(yǔ)表達(dá)的話題，那么我們就必須首先明確“節(jié)目主持人”和“即興口語(yǔ)表達(dá)”這樣兩個(gè)關(guān)鍵的概念。

“節(jié)目主持人指在廣播或電視中，出場(chǎng)為聽眾或觀眾主持各種節(jié)目的人”，“主持人不是表演者，也有別于新聞通訊和文章的播報(bào)者（播音員）。主持人是以他（她）自己的身份，自己的個(gè)性，直接面對(duì)觀眾的人。主持人在節(jié)目中處于主導(dǎo)地位，他（她）的主要職責(zé)是組織、串聯(lián)一次節(jié)目的各個(gè)部分，也可直接向觀眾和聽眾傳播信息?！标P(guān)于節(jié)目主持人概念的界定，一直以來就有很多觀點(diǎn)和認(rèn)識(shí)。

我想主持人好比是一位家庭聚會(huì)的主人，殷勤的操持款待嘉朋貴賓的一切事務(wù)。只不過，他（她）用來款待嘉賓的不是美味佳肴，而是制作精良的電視節(jié)目；他（她）的客人則是電視觀眾。而實(shí)際上，電視節(jié)目主持人在英語(yǔ)中統(tǒng)稱為Host，這個(gè)單詞的意思與宴會(huì)、會(huì)議的主持人是同一個(gè)。

即興口語(yǔ)表達(dá)

即興口語(yǔ)表達(dá)既區(qū)別于書面語(yǔ)，又區(qū)別于通常所說的有稿播音，而是播音員主持人通過廣播電視電子傳播媒介，于話筒前即興完成的口語(yǔ)活動(dòng)。即興口語(yǔ)是廣播電視有聲語(yǔ)言中一種不可或缺的重要表達(dá)形式。它來不及深思熟慮，要在一種高度集中，快捷的思維過程中，即興而談，現(xiàn)象先說，對(duì)刺激迅速作出反應(yīng)。

1.2即興口語(yǔ)表達(dá)的特點(diǎn)

口語(yǔ)表達(dá)的具體運(yùn)用中與書面語(yǔ)相比它的表達(dá)方式有這樣一些特點(diǎn)

現(xiàn)象現(xiàn)說

書面表達(dá)可以從容思考，反復(fù)琢磨想好了再寫。而口語(yǔ)表達(dá)則沒有這樣的條件。它受語(yǔ)言環(huán)境的嚴(yán)格限制，在與特定聽眾對(duì)象的現(xiàn)場(chǎng)交流中，不斷產(chǎn)生新的想法新的話題。為此要不斷調(diào)整思路組織語(yǔ)言。

語(yǔ)音稍縱即逝

書面表達(dá)可以字斟句酌落筆之后可以進(jìn)行修改?？谡Z(yǔ)表達(dá)張嘴就是一串語(yǔ)詞，一言既出駟馬難追說出去的話就收不會(huì)來了

語(yǔ)言靈活多樣

書面語(yǔ)與辦要求語(yǔ)法規(guī)范邏輯嚴(yán)密語(yǔ)詞莊重。雖然口語(yǔ)表達(dá)也應(yīng)遵循以上原則，但相對(duì)而言，實(shí)用口語(yǔ)時(shí)，離不開特定的對(duì)像，也就是在什么場(chǎng)合對(duì)什么人說都是具體的。由于口語(yǔ)對(duì)語(yǔ)境的依賴性強(qiáng)，交流速度快，環(huán)境提供的信息量大，聽眾對(duì)象又常常就在眼前，因此句式多變化，多采用短句自然句，省略句結(jié)構(gòu)比較松散，語(yǔ)詞生活化，上口入耳通俗易懂，語(yǔ)氣變化多，停頓多。

語(yǔ)音和事態(tài)語(yǔ)有特殊功效

口語(yǔ)表達(dá)還可以運(yùn)用豐富多彩的語(yǔ)音調(diào)式語(yǔ)氣節(jié)奏和表情姿態(tài)手勢(shì)這些口語(yǔ)表達(dá)的特有手段表情達(dá)意。

1.3即興口語(yǔ)表達(dá)的獨(dú)特表達(dá)過程

內(nèi)部語(yǔ)言階段

人在說話前先要產(chǎn)生說話的動(dòng)機(jī)愿望，即為什么說對(duì)誰(shuí)說說什么怎么說思考這些過程，也就是組織內(nèi)部語(yǔ)言的過程。在這一階段，要完成說話內(nèi)容的輪廓，主題詞語(yǔ)，或一些語(yǔ)點(diǎn)。比如“小平南巡”“黨和國(guó)家的前途命運(yùn)”“中國(guó)特色社會(huì)主義”等

擴(kuò)展編碼過程

在這一階段，要通過擴(kuò)展編碼使內(nèi)部語(yǔ)言轉(zhuǎn)換成外部語(yǔ)言，即完成由想到說的這一過程。在內(nèi)部語(yǔ)言階段我們的腦子里只是形成了一些語(yǔ)點(diǎn)現(xiàn)在把點(diǎn)連成線。按照一定的語(yǔ)法規(guī)則，將簡(jiǎn)略粗疏的信息點(diǎn)，擴(kuò)展豐富成完整的句子，把語(yǔ)意清晰的表述出來。

比如把小平南巡黨和國(guó)家的前途命運(yùn)中國(guó)特色的社會(huì)主義這一組主題語(yǔ)點(diǎn)編碼為語(yǔ)意完整的一段話；“鄧小平同志視察南方的講話，高屋建瓴的闡述了關(guān)系黨和國(guó)家前途命運(yùn)的一系列重大問題，為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義指明了繼續(xù)前進(jìn)的方向?！?/p>

傳遞反饋階段

把內(nèi)部語(yǔ)言擴(kuò)展編碼為一定的語(yǔ)句之后，說者要借助發(fā)音器官發(fā)出的聲音吧信息傳遞出去，聽者憑借聽覺器官來感知這種聲音信息的內(nèi)容并作出相應(yīng)反應(yīng)。這反應(yīng)有反饋給說者，使聽者及時(shí)對(duì)自己的語(yǔ)量語(yǔ)調(diào)內(nèi)容等進(jìn)行調(diào)節(jié)。

了解口語(yǔ)表達(dá)的特點(diǎn)及過程，目的在于掌握和更好的運(yùn)用這一表達(dá)形式的規(guī)律，使口語(yǔ)表達(dá)更具有系統(tǒng)性，針對(duì)性。

2主持人現(xiàn)場(chǎng)即興口語(yǔ)表達(dá)的特殊性

2.1即興口語(yǔ)表達(dá)創(chuàng)作的特殊要求

日常生活中的口語(yǔ)交際，在現(xiàn)象先說的過程中不能字斟句酌，反復(fù)推敲，所以，難免出現(xiàn)措辭不夠恰當(dāng)語(yǔ)句不夠規(guī)范邏輯不夠嚴(yán)密以及缺少層次性體系性和完整性等等現(xiàn)象。在主持人急性口語(yǔ)表達(dá)中，尤其是一些現(xiàn)場(chǎng)直播節(jié)目的語(yǔ)言，受時(shí)間環(huán)境的嚴(yán)格限制，在不少情況下也是在現(xiàn)象先說的狀態(tài)中即興完成的。主持人的即興口語(yǔ)表達(dá)要在有效的時(shí)間里，盡可能多的增加語(yǔ)言的信息量，同時(shí)又使傳達(dá)信息的語(yǔ)言具有高度的準(zhǔn)確性，它是在現(xiàn)場(chǎng)交流中即興完成的規(guī)范化藝術(shù)化的語(yǔ)言創(chuàng)作活動(dòng)。

口語(yǔ)表達(dá)的特點(diǎn)使其形成了獨(dú)特的表達(dá)過程，即內(nèi)部語(yǔ)言向外部語(yǔ)言的轉(zhuǎn)換。無稿播音出口成章是對(duì)話筒前完成這一轉(zhuǎn)換過程所提出的要求。

首先，內(nèi)部語(yǔ)言的組織是口語(yǔ)表達(dá)的基礎(chǔ)和前提條件。廣播電視口語(yǔ)講究效率，沒有迅速而有條理的內(nèi)部語(yǔ)言的組織，就不可能有流暢而清晰的語(yǔ)言表達(dá)。要鍛煉在話筒前迅速有條理的組織組織內(nèi)部語(yǔ)言的能力，說到底還是要靠平時(shí)對(duì)知識(shí)生活的長(zhǎng)期積累。一個(gè)學(xué)識(shí)淺薄孤陋寡聞的人，在短期的時(shí)間里，不可能敏捷的捕捉到有價(jià)值語(yǔ)言信息點(diǎn)，更不可能將這些怨言信息點(diǎn)進(jìn)行有效的分析歸納綜合生發(fā)計(jì)時(shí)搜腸刮肚，到頭來還是白費(fèi)口舌。

其次在完成有想到說的過程中傳播者組合語(yǔ)言能力就顯得格外重要，而詞匯倉(cāng)庫(kù)的豐富又是組合語(yǔ)言能力的保證。言不及義廢話連篇枯燥乏味事故詞匯貧乏的表現(xiàn)。中有一首歌，從頭到尾只有一句話好！就是好！就是好！語(yǔ)言之貧乏，精神之窮困，在這里盡顯無疑。因此無論怎么樣大呼小叫都是蒼白無力的。

我們中華民族具有重視煉字煉句的傳統(tǒng)?！盀榍笠蛔址€(wěn)，耐得半宿寒”“吟成五個(gè)字，用破一生心”“兩句三年得，一吟雙淚流”這就是歷代文人沿襲的追求。廣播電視口語(yǔ)是經(jīng)過提煉的更高層次的口頭語(yǔ)，規(guī)范化的它必須遵循的原則，藝術(shù)化是它必須追求的目標(biāo)，煉字煉句的傳統(tǒng)應(yīng)該繼承，因此，它更需要扎實(shí)的語(yǔ)言功力。

通過分析口語(yǔ)表達(dá)的特點(diǎn)以及表達(dá)過程，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)廣播電視口語(yǔ)是一個(gè)系統(tǒng)，它有其自身的規(guī)律，它講究文明與道德，質(zhì)量與品味，藝術(shù)與典范性。

2.2即興表達(dá)創(chuàng)作必須遵循的創(chuàng)作原則

即興口語(yǔ)是話筒前有聲語(yǔ)言創(chuàng)作的一個(gè)方面，因此它同樣應(yīng)該嚴(yán)格遵循播音創(chuàng)作的如下原則；

2.2.1堅(jiān)持正確的創(chuàng)作道路

播音的正確創(chuàng)作道路，可以這樣表述：站在無產(chǎn)階級(jí)的黨性和黨的政策立場(chǎng)上，以新聞工作者特有的敏感，把握國(guó)內(nèi)外形式的發(fā)展變化和人名群眾的思想實(shí)際，準(zhǔn)確及時(shí)的高效率高質(zhì)量的完成“理解稿件——具體感受——形之于聲——及于受眾”的過程。

2.2.2堅(jiān)持嚴(yán)肅認(rèn)真積極進(jìn)取的創(chuàng)作態(tài)度

廣播電視節(jié)目受眾廣泛，分分秒秒都是金貴的，有稿播音講究嚴(yán)肅認(rèn)真，即興口語(yǔ)表達(dá)要能夠字斟句酌，出口成章就更得要嚴(yán)肅認(rèn)真，積極進(jìn)取的創(chuàng)作態(tài)度，事前做好各項(xiàng)準(zhǔn)備工作。有人談到寫文章時(shí)的一條經(jīng)驗(yàn)叫作“袖手于前，方能疾書于后”話筒前，鏡頭前的即興口語(yǔ)表達(dá)也只有“胸有成竹”于前，才能“出口成章”于后。要將每一次口語(yǔ)活動(dòng)都作為一次全新的創(chuàng)作來對(duì)待，才能全神貫注的在現(xiàn)場(chǎng)即興交流的過程中，爆發(fā)靈感的火花，閃光的詞語(yǔ)，瞬間完成言簡(jiǎn)意賅，言淺意深的表達(dá)，令人有“聽君一席話，勝讀十年書”的感覺

2.2.3端正自我真誠(chéng)待人

廣播電視即興口語(yǔ)創(chuàng)作既有很強(qiáng)的群體性個(gè)性社會(huì)性特征。主持人的即興口語(yǔ)創(chuàng)作不是一對(duì)一的人際交流，而是大眾傳播，面向社會(huì)的。主持人直接同受眾交流。要端正自己，尊重他人才能營(yíng)造一種和諧的氛圍。才能成為廣大人民群眾的知心朋友，受到歡迎。

2.2.4堅(jiān)持廣采博收百花齊放的創(chuàng)作方針

節(jié)目?jī)?nèi)容形式多樣多元多彩，不僅數(shù)量多還要精品多才能多層次多方面的滿足受眾對(duì)信息需求和審美的需求。要適應(yīng)這些要求，就必須堅(jiān)持廣采博收百花齊放的創(chuàng)作方針。

2.2.5堅(jiān)持走自己的路敢于獨(dú)樹一幟

有為企業(yè)家談到企業(yè)成功經(jīng)驗(yàn)時(shí)說名牌實(shí)質(zhì)是民牌所以只有那些深入民心，為中國(guó)百姓所賞識(shí)，所喜聞樂見的民牌節(jié)目采能成為具有持久生命力的中國(guó)名牌節(jié)目。所以在主持的即興表達(dá)種就好弘揚(yáng)民族文化的精華，充分發(fā)揮民族文化語(yǔ)言的優(yōu)勢(shì)，才能獨(dú)樹一幟，創(chuàng)名牌節(jié)目