現(xiàn)實(shí)題材電視劇創(chuàng)作傾向探討
時(shí)間:2022-10-27 10:33:10
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摘要:現(xiàn)實(shí)題材電視劇作為日常生活的藝術(shù)延伸,也是映照社會(huì)現(xiàn)實(shí)的參照系,其創(chuàng)作應(yīng)直擊時(shí)代痛點(diǎn),勾勒時(shí)代的紋理,呈現(xiàn)歷史的褶皺。融媒體時(shí)代的到來,對(duì)現(xiàn)實(shí)題材電視劇的創(chuàng)作產(chǎn)生了不可小覷的影響,以至于出現(xiàn)了一些不合理的現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)傳達(dá),例如對(duì)人物形象的過度神化、價(jià)值取向的支點(diǎn)位移,以及對(duì)某些現(xiàn)實(shí)問題和群體的不合理刻畫、對(duì)小眾行業(yè)的錯(cuò)誤性獵奇,這些偽經(jīng)驗(yàn)的過多展示會(huì)歪曲大眾的現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn),并給大眾帶來一種“懸浮”之感。
關(guān)鍵詞:現(xiàn)實(shí)題材電視劇;偽經(jīng)驗(yàn);社會(huì)責(zé)任;創(chuàng)作傾向
電視劇與現(xiàn)實(shí)生活從一開始就有十分密切的關(guān)聯(lián),早期的現(xiàn)實(shí)題材電視劇更加側(cè)重對(duì)家庭生活倫理方面的展示。隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代侵襲了大眾社會(huì)生活,并改變了大眾的審美習(xí)慣,現(xiàn)實(shí)題材電視劇也出現(xiàn)了很多不同的類別,以貼合觀眾的審美訴求,例如《急診室醫(yī)生》《外科風(fēng)云》等醫(yī)療劇、《小歡喜》《都挺好》《少年派》《帶著爸爸去留學(xué)》等家庭劇以及《歡樂頌》《戀愛醫(yī)生》《三十而已》等都市情感劇的出現(xiàn)。許多現(xiàn)實(shí)題材電視劇看似涉獵了現(xiàn)實(shí)生活的方方面面,觀照社會(huì)的每一個(gè)群體,卻在刻畫現(xiàn)實(shí)時(shí)出現(xiàn)了某種偏差。
一、浪漫烏托邦:人物形象的神化
隨著社會(huì)資源不斷整合,多種媒介平臺(tái)發(fā)揮各自優(yōu)勢(shì)進(jìn)行文化傳播成為主流趨勢(shì),在這種趨勢(shì)下電視劇的創(chuàng)作類型更加多元化,人物塑造也更加豐滿。與此同時(shí),網(wǎng)絡(luò)劇的類型化發(fā)展更是百花齊放,網(wǎng)絡(luò)劇類型取材較高的自由度對(duì)于傳統(tǒng)臺(tái)播電視劇既構(gòu)成了挑戰(zhàn),也激發(fā)了更多的可能性?,F(xiàn)實(shí)題材電視劇在題材選擇和人物塑造方面接近現(xiàn)實(shí)生活這一特點(diǎn),使其與一些網(wǎng)絡(luò)劇區(qū)分開來,對(duì)生活的藝術(shù)化展現(xiàn)也是對(duì)現(xiàn)實(shí)主義本真的進(jìn)一步回歸。而所謂現(xiàn)實(shí)題材電視劇,應(yīng)是表現(xiàn)大眾身邊的故事,其劇中人物也應(yīng)是現(xiàn)實(shí)生活中平凡人物的典型,是社會(huì)矛盾的集中反映,也是當(dāng)下社會(huì)特定人群的群像刻畫,因此現(xiàn)實(shí)題材電視劇更能給予觀眾對(duì)于社會(huì)現(xiàn)實(shí)的直觀反饋,同時(shí)其本身所承載的文化教育功能在刻畫現(xiàn)實(shí)矛盾時(shí)也給予了觀眾現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)的思考。許多電視劇力求題材元素的不斷突圍,以至于在創(chuàng)作方面沒有把握好藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)的融合關(guān)系,這種現(xiàn)象在一些現(xiàn)實(shí)題材電視劇中尤為顯著。這些電視劇反映的不是真正意義上的現(xiàn)實(shí)主義精神,而是其在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)壓力下的退讓,電視劇創(chuàng)作不注重應(yīng)有的時(shí)代感與現(xiàn)實(shí)感,不去思考如何提升大眾的思想觀念。具體來講,許多現(xiàn)實(shí)題材電視劇在故事情節(jié)與人物性格上出現(xiàn)了“離奇化”與“偶像化”創(chuàng)作傾向,以至于在人物形象的刻畫上出現(xiàn)了“個(gè)體神話”的營(yíng)造,在對(duì)情感的表達(dá)、人物命運(yùn)的安排以及演員形象的選擇方面都缺少對(duì)于現(xiàn)實(shí)情況的具體考察,或多或少出現(xiàn)了“偽現(xiàn)實(shí)”的問題。對(duì)真實(shí)生活的藝術(shù)觀照是現(xiàn)實(shí)題材電視劇的一大特色,其現(xiàn)實(shí)性并不是要求在創(chuàng)作上呈現(xiàn)日常生活的堆砌,而是對(duì)所刻畫的人群進(jìn)行有代表性的體現(xiàn)。但一些現(xiàn)實(shí)題材電視劇似乎對(duì)準(zhǔn)了大眾在現(xiàn)實(shí)生活的巨大壓力下渴望尋求思想避難所的心理,在對(duì)于現(xiàn)實(shí)故事的鋪敘中營(yíng)造了一種烏托邦式的精神家園。曾慶瑞曾提到“人們希望在屏幕前做一場(chǎng)白日夢(mèng)”,現(xiàn)實(shí)題材電視劇對(duì)于受眾這一心理的把握,將原本應(yīng)具有的社會(huì)批判力度減弱。電視劇成為人們逃避現(xiàn)實(shí)生活的一種解脫和慰藉,大眾沉浸在劇中虛假的人物關(guān)系中,對(duì)于真實(shí)社會(huì)生活的問題缺乏足夠的認(rèn)知,更無法得到相應(yīng)的解決辦法。正如后現(xiàn)代主義宣布:“我們不需要天才,也不想成為天才,我們不需要現(xiàn)代主義的個(gè)人風(fēng)格,我們不承認(rèn)什么烏托邦性質(zhì),我們追求的是大眾化,而不是高雅。”現(xiàn)代社會(huì)在后現(xiàn)代主義的驅(qū)使下,任何東西都毫不避諱地與商品化聯(lián)系在一起,而迎合觀眾的口味也成為現(xiàn)實(shí)題材電視劇創(chuàng)作成功的金鑰匙。即使當(dāng)下人民生活水平有所提升,但許多觀眾的口味和喜好都不可避免地出現(xiàn)了媚俗化傾向,甚至許多觀眾的審美辨別能力并不能夠支撐其對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)做出合理判斷。在這種情況下,“偽現(xiàn)實(shí)主義”勢(shì)必會(huì)對(duì)大眾現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)造成一定程度的傷害與誤導(dǎo)。都市情感劇《歡樂頌》營(yíng)造了五個(gè)女性在上海的不同人生故事,看似每個(gè)人的生活矛盾都是對(duì)不同層次的人群面臨現(xiàn)實(shí)焦慮的具象化呈現(xiàn),但卻在人物形象處理時(shí)出現(xiàn)了“神化”的傾向,劇中安迪就被賦予了高智商、高學(xué)歷的知識(shí)背景以及不被感情束縛的完美人格,以此形成了一個(gè)不被現(xiàn)實(shí)問題打敗的女強(qiáng)人形象。除此之外,人物曲筱綃在劇中所展示出的人脈以及灑脫個(gè)性,都是現(xiàn)實(shí)生活中女性群體所向往甚至是幻想的理想人物品質(zhì),而這些“神化”的優(yōu)秀精英卻都出現(xiàn)在三個(gè)平凡女孩的身邊,成為她們的鄰居,可以幫她們解決一切問題,對(duì)于人物階級(jí)的彌合太過刻意,迎合了現(xiàn)實(shí)生活中人們對(duì)人情關(guān)系的渴求與幻想。這樣理想化的人物塑造是當(dāng)下城市中產(chǎn)階級(jí)對(duì)于生活的幻想描繪,給原本現(xiàn)實(shí)的情節(jié)蒙上了偶像化的浪漫色彩。理想化的人物刻畫仍存在于許多現(xiàn)實(shí)題材電視劇中,尤其是都市情感劇。其中更多呈現(xiàn)的是萬變不離其宗的劇情以及固化的人物關(guān)系,類似“灰姑娘”這種平凡小人物自我奮斗的劇情不斷上演,千奇百怪的人物設(shè)定背后都是同質(zhì)化的劇情走向?!肚啻憾贰返幕緞∏榫褪瞧椒才^斗成功的案例呈現(xiàn),主人公看起來不學(xué)無術(shù),但是卻可以獲得保研資格,做事總是能得到身邊人的幫助,這樣的情節(jié)在許多現(xiàn)實(shí)題材電視劇創(chuàng)作中屢試不爽,有學(xué)霸之稱的主人公卻只見戀愛不見努力,明明是一部以大學(xué)生創(chuàng)業(yè)就業(yè)問題為視角的電視劇,卻對(duì)于現(xiàn)實(shí)中的創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)沒有給予正確的反映,只是流于情節(jié)化的表述,所展現(xiàn)的是一種濾鏡下的“偽現(xiàn)實(shí)”。因此,當(dāng)下現(xiàn)實(shí)題材電視劇已經(jīng)不能僅僅停留在對(duì)現(xiàn)實(shí)問題進(jìn)行鞭撻的層面上,還要能夠在反映生活的同時(shí)讓觀眾產(chǎn)生認(rèn)同感,在人物刻畫上有血肉感。當(dāng)下某些現(xiàn)實(shí)題材電視劇傳達(dá)出的人物命運(yùn)在一定程度上是對(duì)現(xiàn)實(shí)主義的脫離,只求吸引受眾的眼球,努力在熒幕上制造爽點(diǎn),與現(xiàn)實(shí)題材本應(yīng)具有的“生活流”特征有所背離。以個(gè)體成功吸引觀眾,觀眾從中接收到的經(jīng)驗(yàn)大多脫離了社會(huì)現(xiàn)實(shí),使觀眾難以對(duì)現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行自我觀照,這種浪漫化的偽經(jīng)驗(yàn)生產(chǎn)同樣是現(xiàn)實(shí)題材電視劇對(duì)市場(chǎng)做出的妥協(xié)。
二、價(jià)值觀位移:時(shí)代癥結(jié)的合理化
當(dāng)代生活中,大眾媒介已經(jīng)成為人們了解現(xiàn)實(shí)生活的重要手段。美國(guó)學(xué)者李普曼提出“擬態(tài)環(huán)境”這一概念,指出在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代,我們的精力與這個(gè)復(fù)雜的信息社會(huì)相比顯得微不足道。對(duì)于日常信息的接收,人們可以通過各種媒介來了解。隨著大眾對(duì)媒介的依賴增加,多種媒介以其掌控的話語權(quán)來傳播信息,人們也就變相生活在媒介營(yíng)造的“擬態(tài)環(huán)境”之中,作為大眾傳媒的電視藝術(shù)也成為我們對(duì)于社會(huì)現(xiàn)實(shí)信息接收的窗口之一。電視劇作為一種時(shí)代藝術(shù),不僅體現(xiàn)在其是科技發(fā)展的成果,更體現(xiàn)在電視劇是對(duì)現(xiàn)代審美感受的把握?,F(xiàn)實(shí)題材電視劇就是時(shí)代孕育的產(chǎn)物,它們反映出生活中的道德問題以及人們關(guān)心的社會(huì)現(xiàn)象,傳達(dá)出具有時(shí)代性的價(jià)值取向,不論在現(xiàn)實(shí)生活還是觀眾心中,現(xiàn)實(shí)題材電視劇反映的內(nèi)容都是“熱點(diǎn)”。但不同時(shí)代有不同的價(jià)值取向,同時(shí)也存在著其時(shí)代觀念的錯(cuò)誤傾向。許多創(chuàng)作者在創(chuàng)作過程中存在對(duì)時(shí)代癥結(jié)“存在即合理”的看法,喪失了現(xiàn)實(shí)題材電視劇應(yīng)有的批判力度,淪為簡(jiǎn)單的現(xiàn)實(shí)刻畫,甚至對(duì)于許多浮夸的社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行深度描寫。當(dāng)下電視劇創(chuàng)作在現(xiàn)實(shí)取材方面出現(xiàn)價(jià)值取向的偏頗,例如對(duì)拜金主義、錯(cuò)誤倫理觀的影像傳達(dá),在一定程度上缺少了電視劇創(chuàng)作者所應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。人文關(guān)懷是現(xiàn)實(shí)題材電視劇本應(yīng)具有的內(nèi)涵,但許多電視劇在反映現(xiàn)實(shí)生活時(shí)將社會(huì)中存在的錯(cuò)誤傾向同樣加以表現(xiàn),使原本的批判力度減弱。一些現(xiàn)實(shí)題材作品中對(duì)于女性角色錯(cuò)誤刻畫,女性主體力量的覺醒在當(dāng)下現(xiàn)實(shí)題材電視劇中尤為常見,“大女主”成為眾多電視劇傾向表現(xiàn)的主題。看似“她”時(shí)代已經(jīng)到來,但現(xiàn)代社會(huì)仍充斥著對(duì)于女性的惡意評(píng)價(jià),甚至許多電視劇對(duì)女性角色的塑造存在歪曲和夸大。例如在《青春斗》中晉小妮的人物形象設(shè)定就夸大了女性在情感中的“不擇手段”。晉小妮在與男友于凡戀愛時(shí),采用各種方法對(duì)于凡進(jìn)行控制,在男友提出分手后依然采用“一哭二鬧三上吊”的把戲。在這些情節(jié)設(shè)定中突出了晉小妮的“作”,前前后后都告訴觀眾一個(gè)道理,女生在戀愛里不能太“作”。這不僅忽視了對(duì)男性在婚姻愛情中責(zé)任意識(shí)缺失的批判,同時(shí)也不斷強(qiáng)化了大眾對(duì)女性的刻板印象,而這在許許多多的電視劇中都得到了印證,使得電視劇失去了對(duì)現(xiàn)實(shí)矛盾的正確反思,缺少了正面形象的引導(dǎo)。除此之外,也存在一定數(shù)量的現(xiàn)實(shí)劇在表現(xiàn)職場(chǎng)女性時(shí)仍著重渲染對(duì)男性的依附關(guān)系,盡管這些電視劇致力于打造成功女性的職場(chǎng)奮斗歷史,但其中女性的自我價(jià)值并沒有通過事業(yè)上的奮斗來實(shí)現(xiàn),而是將大齡女情美滿、婚姻幸福作為女性成功的最終歸宿,甚至只有借助優(yōu)秀男性才能夠完成命運(yùn)逆襲,借此獲得社會(huì)肯定。這在一定程度上體現(xiàn)出東方對(duì)于男權(quán)政治的偏愛,將女性力量視為男性的依附品。在電視劇《我的前半生》中則是打著女性覺醒的名號(hào),歪曲“大女主”的具體概念,在劇中的女性逆襲并不是通過自身的實(shí)力,而是通過男性或是權(quán)力關(guān)系來實(shí)現(xiàn),作為商業(yè)巨頭的男主角以及閨蜜幫扶才是主人公逆轉(zhuǎn)命運(yùn)的關(guān)鍵點(diǎn)。除了對(duì)女性角色的歪曲,還有關(guān)于拜金主義、備胎等錯(cuò)誤價(jià)值取向的表達(dá)。例如《帶著爸爸去留學(xué)》中在處理武丹丹、黃小棟和艾米三人的感情糾葛時(shí),就傳達(dá)出了不恰當(dāng)?shù)膼矍橛^念。在武丹丹和黃小棟情感線的設(shè)置中,出現(xiàn)了一種不正確的情感行為———“養(yǎng)備胎”?!皞涮ァ钡拇嬖诳此仆癸@了愛情至上的觀念,但卻容易讓觀眾對(duì)武丹丹這一角色產(chǎn)生同情,從而忽視了對(duì)于“腳踏兩只船”這種錯(cuò)誤觀念的審視。其中現(xiàn)任反擊前任的劇情,看似是對(duì)出軌、第三者等不正確現(xiàn)象的矯正,卻忽略了反擊方式是否正確的問題。雖然現(xiàn)實(shí)生活中存在這樣的現(xiàn)象,但在熒幕上表現(xiàn)暴力情節(jié)會(huì)給青少年造成不好的影響。對(duì)于世俗價(jià)值取向的攝入也同樣存在于許多電視劇中。當(dāng)下物欲橫流的社會(huì)中充斥著拜金主義、唯利是圖等錯(cuò)誤價(jià)值觀,反觀影視作品,許多現(xiàn)實(shí)題材電視劇都對(duì)這種價(jià)值觀缺乏一定的批判力度。例如《歡樂頌》《三十而已》對(duì)階級(jí)固化的表現(xiàn)營(yíng)造了金錢至上的氛圍,對(duì)人物奢靡生活的詮釋不斷展現(xiàn)出一種“媚富”傾向,缺少了對(duì)物質(zhì)世界的合理揭示、對(duì)迂腐金錢觀的反思,不利于觀眾正確價(jià)值觀的建立,也喪失了電視劇這種大眾藝術(shù)所具有的社會(huì)責(zé)任感。
三、誤解性獵奇:行業(yè)的專業(yè)性喪失
在現(xiàn)實(shí)題材電視劇持之以恒的類型化探索中,小眾行業(yè)逐漸受到關(guān)注,各行各業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀以及困難經(jīng)歷成為現(xiàn)實(shí)題材電視劇又一創(chuàng)作熱點(diǎn)。行業(yè)劇在近幾年來異軍突起,也是現(xiàn)實(shí)題材電視劇在類型化探索中做出的有益探究。這種類型劇集中反映了各行各業(yè)的矛盾困難,對(duì)某一行業(yè)進(jìn)行群像刻畫,凸顯身邊人的價(jià)值光輝,促使大眾深入了解特殊群體。而當(dāng)下眾多行業(yè)劇在具體情節(jié)安排方面出現(xiàn)了支點(diǎn)的位移,甚至出現(xiàn)了“拍一行毀一行”的現(xiàn)象。具體分析為很多行業(yè)題材電視劇只注重對(duì)情感線的表述,缺少了對(duì)于專業(yè)性的展示,更多是展現(xiàn)戲劇化的矛盾沖突,過多敘述人物之間的情感糾葛,卻對(duì)專業(yè)方面的展現(xiàn)相對(duì)匱乏,“打著行業(yè)的名號(hào)談戀愛”的情況屢見不鮮。電視劇中的行業(yè)從業(yè)者看起來并不具備應(yīng)有的專業(yè)素養(yǎng),但卻可以輕而易舉獲得成功。不僅如此,還存在一部分電視劇將一些小眾行業(yè)“高級(jí)化”的現(xiàn)象,對(duì)行業(yè)人員過度潤(rùn)色,以不合理的邏輯傳達(dá)模棱兩可的專業(yè)水準(zhǔn),背棄了行業(yè)的真實(shí)感。近幾年來,熒幕上出現(xiàn)的“官癮劇”就是典型的“行業(yè)愛情劇”,將行業(yè)現(xiàn)狀與高層精英人士的瑪麗蘇戀愛故事等同。例如《親愛的翻譯官》就加入了過多的戀愛戲碼,一切的問題都基于兩人的愛情,同時(shí)其中對(duì)于專業(yè)的表達(dá)也出現(xiàn)很多漏洞,以至于有學(xué)者提到,“翻譯官”這個(gè)聽起來高大上的稱謂,實(shí)際現(xiàn)實(shí)中并沒有這個(gè)專門職位。不僅如此,女主人公喬菲所謂的“同聲傳譯”也缺乏專業(yè)性,與現(xiàn)實(shí)不符,這勢(shì)必會(huì)使觀眾對(duì)這一群體產(chǎn)生誤解。而隨后出現(xiàn)的《談判官》更是放下行業(yè)精神投入“愛情神話”的懷抱,全劇除了開頭對(duì)專業(yè)寥寥無幾的描述之外,其余全部是對(duì)愛情故事的浪漫打造,連最開始的專業(yè)介紹也存在夸大化,僅憑女主角童薇幾句話就可以改變?cè)疽粓F(tuán)糟的局面。主人公的職業(yè)只是噱頭,讓觀眾了解到的也不是這一行業(yè)的具體細(xì)節(jié)或難處,而是千篇一律的“偶像化”情節(jié),在類型獵奇的同時(shí)也歪曲了表現(xiàn)對(duì)象,好像這些行業(yè)的工作人員每天都很清閑只知道談戀愛?!靶袠I(yè)愛情劇”的出現(xiàn)值得創(chuàng)作者反思,行業(yè)劇應(yīng)該更多對(duì)行業(yè)熱點(diǎn)以及行業(yè)問題、難題進(jìn)行展示,例如《急診科醫(yī)生》這類現(xiàn)實(shí)劇聚焦醫(yī)生這一行業(yè),全劇不僅有對(duì)專業(yè)的展現(xiàn)和社會(huì)問題的揭示,還凸顯出了醫(yī)者的大愛和電視劇應(yīng)有的人文關(guān)懷。
四、結(jié)語
對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行披露是現(xiàn)實(shí)題材電視劇理應(yīng)擔(dān)負(fù)起的責(zé)任,而現(xiàn)實(shí)劇出現(xiàn)的“現(xiàn)實(shí)偽經(jīng)驗(yàn)”傳達(dá)有損觀眾的審美鑒賞力,同時(shí)也削弱了電視劇的社會(huì)責(zé)任感?,F(xiàn)實(shí)題材電視劇作為一種主流現(xiàn)實(shí)接受的電視劇類型,有巨大的發(fā)展前景。在融媒體時(shí)代,國(guó)產(chǎn)現(xiàn)實(shí)題材電視劇的創(chuàng)作應(yīng)盡力突破瓶頸,對(duì)現(xiàn)實(shí)題材進(jìn)行進(jìn)一步的挖掘,創(chuàng)作出一些貼近現(xiàn)實(shí)、把握時(shí)代脈搏以及對(duì)廣大人民群眾思想價(jià)值有提升力的影視劇作品。讓電視劇與“真實(shí)經(jīng)驗(yàn)”交匯,不只是致力于“偽經(jīng)驗(yàn)”的幻想滿足,而且是創(chuàng)作出對(duì)大眾有益、對(duì)社會(huì)有益的“健康劇”,最大程度地促進(jìn)影視生態(tài)的良性發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
1.曾慶瑞.守望電視劇藝術(shù)的精神家園[J].藝術(shù)評(píng)論,2013(12):31-35.
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作者:武彤