導(dǎo)語：學(xué)校特色德育課程構(gòu)建與策略一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

［摘要］教育的根本在于立德鑄魂。廣州市海珠區(qū)綠翠小學(xué)結(jié)合獨特的地域資源與歷史文化傳統(tǒng)，構(gòu)建了其具有“翠竹文化”特色的德育課程體系，明確了其“竹品塑人生”的德育課程理念以及其“竹心竹韻，向上人生”的德育課程目標(biāo)，豐富了其以校本化國家課程和特色化活動課程為主的德育課程內(nèi)容。同時，制定了科學(xué)合理的課程實施方案和課程評價方式，積極探索德育課程開展的途徑和方法，實現(xiàn)了德育課程的特色化、縱深化發(fā)展。

［關(guān)鍵詞］德育課程;校本課程;翠竹文化

《左傳•襄公二十四年》記載:“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽?！睒淞⒌滦惺恰叭恍唷敝祝侵腥A民族傳統(tǒng)文化的精髓，也是當(dāng)前教育發(fā)展的根本任務(wù)。在當(dāng)前新課程改革的背景下，《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》以及《中小學(xué)德育工作指南》明確提出，要以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，要始終堅持育人為本、德育為先的原則，不斷完善中小學(xué)德育工作長效機制，全面提高中小學(xué)德育工作水平。可見，德育的重要地位更加突出，德育課程的構(gòu)建及實施更加迫切。廣州市海珠區(qū)綠翠小學(xué)立足于學(xué)校的辦學(xué)實際及學(xué)生的個性發(fā)展需求，挖掘“竹”本身的自然屬性及其具備的文化內(nèi)涵，主張開發(fā)以“翠竹文化”為載體的特色德育課程，最終形成一套可供實踐與參考的德育課程建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)。在此目標(biāo)的牽引下，綠翠小學(xué)提煉出“竹品塑人生”這一德育課程理念，并積極探索特色德育課程的構(gòu)建策略及實施路徑，旨在通過特色德育課程培養(yǎng)竹子般氣質(zhì)的學(xué)子，推進學(xué)校德育工作系統(tǒng)化、整體化發(fā)展。

一、以“竹品塑人生”為特色德育課程理念

蘇軾曾言:“寧可食無肉，不可使居無竹。無肉令人瘦，無竹令人俗?！笨梢?，竹子在古代文人的日常生活、心性養(yǎng)成中占有重要地位，其所包括的獨特品質(zhì)對人的品性形成可以起到積極的塑造與引領(lǐng)作用。當(dāng)前，教育的本質(zhì)在于實現(xiàn)每一個學(xué)生全面發(fā)展與個性發(fā)展的統(tǒng)一，既要求促進學(xué)生德智體美勞等方面的成長，又要求能夠挖掘?qū)W生的個性潛能，呵護學(xué)生的身心發(fā)展需求?；诖耍G翠小學(xué)確立了“竹品塑人生”的德育課程理念，以竹為媒，以竹品喻人品，培養(yǎng)竹子般的綠翠學(xué)子。該課程理念具體明確了兩項內(nèi)容:(一)特色德育課程理念以學(xué)校文化為核心。竹堅韌挺拔，外直中空，超然獨立，象征著正直、謙遜、高潔、堅毅等品質(zhì)，歷來頗受文人墨客的喜愛與贊揚。綠翠小學(xué)德育課程以“促進學(xué)生成長”為基點，遵循學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律，以“翠竹文化”為核心載體，把握一個核心———如竹般的品質(zhì)，即竹品。學(xué)校設(shè)置課程以挖掘并利用翠竹所具備的優(yōu)秀品質(zhì)及其教育價值，積極提升德育課程的育人成效，使學(xué)生在竹品氛圍的浸染下，逐步成長為身心健康、氣質(zhì)高雅、胸懷寬闊的如竹品質(zhì)的學(xué)生。(二)特色德育課程理念以學(xué)校與學(xué)生發(fā)展為重點?！爸衿匪苋松钡掠n程理念的形成一方面源自綠翠小學(xué)的發(fā)展實際，另一方面源自學(xué)生的發(fā)展需求，它在具體的構(gòu)建與實施中包含兩個重點。其一，重視“竹品教育”與學(xué)科的融合。從德育課程的特色發(fā)展需求出發(fā)，綠翠小學(xué)將“竹品教育”滲透于學(xué)科性課程教學(xué)內(nèi)容中，實現(xiàn)德育與其他學(xué)科的有效融合。通過學(xué)科之間的互相融合，學(xué)生既能獲取專業(yè)的學(xué)科知識，又能從課堂中感受“竹品教育”的熏陶，豐厚人文素養(yǎng)與身心發(fā)展，從而逐步形成正確的價值觀。其二，重視學(xué)生實踐與體驗。從學(xué)生的全面發(fā)展需求出發(fā)，綠翠小學(xué)德育課程緊密聯(lián)系學(xué)生的日常生活，充分利用學(xué)校、家長和社區(qū)等教育資源，開展豐富多彩的社團活動、社會實踐活動以及綜合節(jié)慶活動等，積極引導(dǎo)學(xué)生參與其中、實踐體驗，在活動中提高道德認(rèn)知力和道德實踐力。

二、以“竹心竹韻，向上人生”為特色德育課程目標(biāo)

指出:“人無德不立，育人的根本在于立德?！钡掠鳛閷W(xué)校的重點工作，不僅是培育全面發(fā)展學(xué)子的重要途徑，也是展示學(xué)校特色育人成效的重要“窗口”。綠翠小學(xué)以“竹心竹韻，向上人生”為育人目標(biāo)，同時結(jié)合學(xué)校整體課程目標(biāo)，構(gòu)建了特色德育課程體系。圍繞著德育課程育人目標(biāo)，綠翠小學(xué)構(gòu)建了以竹心、竹韻、竹風(fēng)為主的校本教材體系。其中，“竹心”是指擁有竹子般開闊的心胸，學(xué)校重點把握“愛國愛家”和“健康心理”兩個要素，培養(yǎng)學(xué)生的如竹之心，引導(dǎo)學(xué)生擁有健康的心理，保持陽光的心態(tài)?！爸耥崱笔侵笓碛兄褡影愀邼嵉臍赓|(zhì)，學(xué)校重點把握“行為習(xí)慣”“豐富學(xué)識”“多樣才藝”三個要素，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，使學(xué)生具備豐富的學(xué)識和才藝?！爸耧L(fēng)”是指擁有如竹子般堅韌的力量，學(xué)校把握“健康體魄”“實踐能力”兩個要素，積極培養(yǎng)學(xué)生進取的求學(xué)態(tài)度以及開發(fā)創(chuàng)新的能力。

三、構(gòu)建校本特色的德育課程內(nèi)容

著名教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為，學(xué)校的理想是實現(xiàn)人的個性全面和諧發(fā)展，從而培養(yǎng)時展、社會進步的積極參與者和建設(shè)者，在這其中發(fā)揮主導(dǎo)作用的就是道德，促進學(xué)生全面發(fā)展的核心便是高尚的道德。綠翠小學(xué)以“翠竹文化”為引領(lǐng)，深化開展“竹品教育”特色德育課程建設(shè)及完善工作，按照國家課程建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)新，將“竹品教育”理念融入各學(xué)科教學(xué)中，實現(xiàn)國家課程校本化。同時，利用學(xué)校及社區(qū)教育資源，開發(fā)了一系列形式多樣、主題豐富的“竹品”系列德育活動課程。(一)實現(xiàn)國家課程校本化。“師者，所以傳道授業(yè)解惑也?！苯處煹牡谝蝗蝿?wù)是宣講道德、傳授成人之理，其次是講授知識、解決疑惑。綠翠小學(xué)結(jié)合“翠竹文化”的思想內(nèi)涵及教育價值，將國家課程與學(xué)校特色德育工作相融合，實現(xiàn)國家課程校本化、特色化發(fā)展。具體而言，綠翠小學(xué)將德育課程理念、目標(biāo)及內(nèi)容滲透至國家學(xué)科課程中，同時充分調(diào)動國家學(xué)科課程中的德育因素，實現(xiàn)兩者的相融相滲，最終促使學(xué)生在各學(xué)科的課堂學(xué)習(xí)中，既能獲取學(xué)科知識，又能陶冶高尚道德情操，從而培養(yǎng)學(xué)生良好的道德實踐能力。例如，在數(shù)學(xué)科教學(xué)中，教師利用竹這一物象，將其靈活融入數(shù)學(xué)課堂的教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生從竹韻之美認(rèn)識數(shù)學(xué)之美，增長學(xué)生見識，培養(yǎng)學(xué)生的如竹氣質(zhì)。又如，在英語教學(xué)中，師生共同編導(dǎo)與竹有關(guān)的小劇本，將竹文化搬上課堂小舞臺，陶冶學(xué)生高雅趣味，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。再如，在科學(xué)教學(xué)中，教師將“竹的生長”“竹與建筑”等竹的探究性學(xué)習(xí)內(nèi)容融入課堂教學(xué)中，旨在通過學(xué)竹品竹，培養(yǎng)學(xué)生的高尚品格、科學(xué)態(tài)度以及主動探究的精神。(二)實現(xiàn)活動課程特色化?！吨行W(xué)德育工作指南》指出，學(xué)校要精心設(shè)計、組織開展主題明確、內(nèi)容豐富、形式多樣、吸引力強的教育活動，以鮮明正確的價值導(dǎo)向引導(dǎo)學(xué)生，促進學(xué)生養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣。綠翠小學(xué)充分利用學(xué)校、家庭及社區(qū)的教育資源，開發(fā)了一系列德育活動課程，包括“品竹悟竹”系列主題活動、“竹樂五節(jié)”特色節(jié)慶系列活動以及社團活動課程。1．開展“品竹悟竹”系列主題活動該系列主題活動主要以儀式教育活動為主，如開學(xué)典禮、畢業(yè)典禮、入隊儀式、國旗下講話、主題班會等活動，具備莊嚴(yán)感和神圣性，以積極發(fā)揮思想政治和道德價值的引領(lǐng)作用。其中，主題班會主要通過與竹有關(guān)的主題活動，讓學(xué)生在班級活動中深入體會“翠竹文化”的內(nèi)涵，領(lǐng)悟竹的品質(zhì)及精神。國旗下講話活動主要圍繞竹的品質(zhì)以及“翠竹文化”的內(nèi)涵展開，引導(dǎo)學(xué)生抒發(fā)關(guān)于“竹品育人”的感想，分享參與系列德育活動的心得體會。2．開展“竹樂五節(jié)”節(jié)慶系列活動“竹樂五節(jié)”是綠翠小學(xué)的特色節(jié)慶活動，分別是3至4月的竹樂數(shù)學(xué)節(jié)、5月的竹樂科藝節(jié)、9至11月的竹樂讀書節(jié)、12月的竹樂英語節(jié)、體育節(jié)。通過舉辦形式多樣、寓教于樂的校園節(jié)慶活動，全體師生在“翠竹文化”的浸潤中深刻感悟竹的道德力量及教育價值，并通過親身參與與實踐，將“竹品育人”的氣韻內(nèi)化于心、外化于行。如在竹樂讀書節(jié)期間，學(xué)校邀請家長嘉賓來校為學(xué)生講演竹子的故事，以生動有趣的育人形式，將竹文化滲透學(xué)生的心間。3．開展特色社團活動學(xué)生社團是開展德育課程的重要載體，開展社團活動是培養(yǎng)學(xué)生實踐能力的重要途徑。綠翠小學(xué)創(chuàng)新設(shè)置了竹竿舞社團和竹笛社團，并設(shè)立了竹藝、竹畫、竹樂等社團。同時，學(xué)校積極做好學(xué)校社團的組織管理工作，為社團活動的順利開展提供相應(yīng)的場地及設(shè)備支持。

四、完善課程實施和評價，保障特色德育課程實效

結(jié)構(gòu)清晰、內(nèi)涵豐富的德育課程實施及評價方式是德育課程體系中的重要內(nèi)容，確保了體系的順利構(gòu)建與有效實踐。綠翠小學(xué)根據(jù)德育課程內(nèi)容，制定了詳細的課程實施和評價方式，積極探索德育課程開展的途徑和方式，有效提升學(xué)校特色德育課程的實效性與實踐力。(一)確立課程實施網(wǎng)絡(luò)。《中共中央國務(wù)院關(guān)于進一步加強和改進未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》指出，學(xué)校和家庭都要樹立“以人為本”“以學(xué)生發(fā)展為本”的育人思想。綠翠小學(xué)立足于德育課程目標(biāo)，確立了全面立體的課程實施網(wǎng)絡(luò)，主要從學(xué)校、家庭、社會等方面，推動德育課程有效實施，取得良好的育人成效。1．把握校內(nèi)課程資源主線。在德育課程的實施過程中，綠翠小學(xué)以課堂教學(xué)為主導(dǎo)展開德育課程，并重點從教學(xué)形式探索和課程資源開發(fā)方面兩方面展開具體的探索。目前，綠翠小學(xué)德育課程教學(xué)形式主要有講授、討論、搜集資料、實地考察和訪問、情景模擬、角色扮演與教學(xué)游戲、欣賞與聯(lián)系、講故事、竹竿舞、竹筷舞、葫蘆絲演奏等，并綜合其他學(xué)科和教育活動。在課程資源開發(fā)方面，學(xué)校建設(shè)了竹韻大廳環(huán)境資源，搭建了“竹品見行動”平臺資源，并積極開拓文本、音像、互聯(lián)網(wǎng)等材料資源，有效實現(xiàn)綜合教育效益。2．積極開拓校外課程資源。綠翠小學(xué)充分挖掘所在區(qū)域的自然和人文環(huán)境，并開發(fā)為課程實踐基地，聘請了校外專業(yè)科研人員、社區(qū)人士以及優(yōu)秀家長擔(dān)任課程導(dǎo)師，開展了主題多樣的德育課程講座，并積極參與學(xué)生德育評價，指導(dǎo)學(xué)生德育成果展示。此外，綠翠小學(xué)還充分利用家庭資源，鼓勵家長參與德育活動課程及日常評價，同時開發(fā)少年宮、青少年活動中心等機構(gòu)資源，完善德育課程體系。(二)完善課程評價機制。科學(xué)有效的課程評價是確保德育課程順利實施的有力保障，也是檢驗德育課程實效的有力“監(jiān)測器”。綠翠小學(xué)確立了多元化的課程評價方式，在促進德育課程不斷改進和完善的同時，讓學(xué)生在自我評價中肯定學(xué)習(xí)成效，查找自身不足。該評價方式呈現(xiàn)出了主體多樣化、角度多樣化、尺度多樣化的特征，且重點強調(diào)對學(xué)生活動過程的評價，重視學(xué)生在活動過程中的態(tài)度、情感、行為表現(xiàn)等。評價的方式主要有觀察記錄法、訪談法、問卷法以及成果展示法，呈現(xiàn)出了全面化特點。《管子》記載:“一年之計，莫如樹谷;十年之計，莫如樹木;終身之計，莫如樹人?！本G翠小學(xué)以“翠竹文化”為指引，確立“竹品育人生”的德育課程理念，積極豐富校本化、特色化的校本課程內(nèi)容，并通過構(gòu)建完善的課程實施及評價機制，實現(xiàn)了德育在教育教學(xué)各個環(huán)節(jié)中的有效滲透，奠定了“竹品”樹人的根基。

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作者:翁少靜 單位:廣州市海珠區(qū)綠翠小學(xué)