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【摘要】教師職業(yè)道德修養(yǎng)是高校從業(yè)人員必備的基本素質(zhì)，但是高校學(xué)術(shù)丑聞等現(xiàn)象仍然屢見不鮮。因此，教師職業(yè)道德修養(yǎng)的實(shí)踐方法和途徑仍然需要探索。王陽明提出的“知行合一”思想強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)踐結(jié)合，可以很好的促進(jìn)高校職業(yè)道德修養(yǎng)的實(shí)踐。本文將就實(shí)踐高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)需要“知行合一”進(jìn)行探討。

【關(guān)鍵詞】教師;職業(yè)道德;修養(yǎng);知行合一

“知行合一”思想提出雖然較早，但近年來，各地高校興起以“知行合一”為主題的學(xué)生管理工作活動不斷，意在提高學(xué)生實(shí)踐能力和培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)精神。但與此同時(shí)，“知行合一”不僅僅是學(xué)生管理工作的“專利”，結(jié)合高校教師提升高校職業(yè)道德修養(yǎng)也是可行的。

一、高校職業(yè)道德修養(yǎng)與“知行合一”的內(nèi)涵

1.高校職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)涵。“道德”是人類社會發(fā)展到一定階段，隨著生產(chǎn)力的不斷進(jìn)步，為了讓社會目的與個人目的達(dá)到統(tǒng)一而逐漸形成的約定。有可以概括為“以善惡為評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，依靠社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和心理信念所維持的，調(diào)整人們之間以及個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和?！甭殬I(yè)道德修養(yǎng)也是隨著社會分工的產(chǎn)生，形成個人與集體、乃至社會之間的關(guān)系，為了協(xié)調(diào)這種關(guān)系促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展和個人發(fā)展，在從事生產(chǎn)活動過程中出現(xiàn)了規(guī)定和制度。職業(yè)道德修養(yǎng)相應(yīng)的特點(diǎn)較之一般道德具有，職業(yè)差異性、強(qiáng)迫性，即不同行業(yè)的職業(yè)道德修養(yǎng)內(nèi)容會有差別，而且職業(yè)道德修養(yǎng)也是對本行業(yè)從業(yè)人員的約束、規(guī)范。而職業(yè)道德修養(yǎng)的實(shí)踐不僅僅來自于社會輿論、集體規(guī)定、傳統(tǒng)習(xí)俗，同時(shí)還要依賴于從業(yè)人員個人素質(zhì)和內(nèi)心的信念，這就是涉及“知”與“行”的關(guān)系。2.“知行合一”的內(nèi)涵。我國歷代思想家、哲學(xué)家如孔子、孟子、朱熹等對知與行的關(guān)系一直進(jìn)行著不斷的探討，其一般探索角度在知與行的難易、知與行的高低、知與行的先后等。到明代王陽明博采眾長，提出知與行關(guān)系的統(tǒng)一，既是是傳統(tǒng)觀念知行角度認(rèn)識的打破，又是知行“統(tǒng)一”關(guān)系的創(chuàng)新。他的知行關(guān)系主要體現(xiàn)在：第一，“知”并非傳統(tǒng)意義的見聞、知識等，而是良知。第二，“行”是指人的意念思想引發(fā)的活動，甚至更高層面是指道德活動實(shí)踐。而“合一”即統(tǒng)一、結(jié)合，王陽明推崇“一”是較高層次的實(shí)踐，即道德實(shí)踐?！靶小笔瞧潴w現(xiàn)方式，而達(dá)到這個目前必須與“知”相結(jié)合，否則，高層次的道德要求只能是空談。因此，可以看出，“知行合一”可以這樣理解：一是，知與行是道德實(shí)踐的必然過程和目標(biāo)；二是，知與行沒有順序，不分前后，應(yīng)當(dāng)統(tǒng)一結(jié)合，相輔相成；三是，知行統(tǒng)一是人在認(rèn)“知”的基礎(chǔ)上自然的、自發(fā)的行“動”，否則不能稱之為“合一”，只有自動的實(shí)踐，才是自然的結(jié)合。

二、高校教師目前“知行不合一”的問題

既然“知行合一”是道德實(shí)踐，那么高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)規(guī)范的實(shí)踐必定不能離開“知行合一”的落實(shí)。然而，當(dāng)代學(xué)術(shù)、高等學(xué)府層出不窮高校教師負(fù)面消息，甚至如今高校教師不再將培育國家棟梁為己任，以利益最大化為圖謀，甚至科研的目的不是在于為人類和社會創(chuàng)新理論知識等現(xiàn)象，無一不是高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)滑坡。但高校教師做為高學(xué)歷人群，知識儲備相對較多，但為何仍然有違背職業(yè)道德修養(yǎng)的事情頻繁發(fā)生，乃至于教師自我定位的缺失？從“知行合一”的角度考量，高校教師目前存在“知行不合一”的現(xiàn)象，主要體現(xiàn)在以下幾個方面：1.知而不行。從教育管理者的角度看，高校教師除了傳遞學(xué)生專業(yè)知識、科研等職能，還需要提升學(xué)生靈魂精神境界。幫助學(xué)生在“在專業(yè)上成才”、“在精神上成人”，既要在課堂上傳授學(xué)生知識，還要在課堂內(nèi)外管理學(xué)生。雖然目前高校學(xué)生管理工作已經(jīng)借由“輔導(dǎo)員”一職分化出來，但無論是任課老師還是輔導(dǎo)員實(shí)際上都對課堂上的學(xué)生及課下的學(xué)生承擔(dān)一定的引導(dǎo)、影響責(zé)任和義務(wù)。盡管如此，目前教師的課堂教學(xué)管理中，更多的教師對課堂管理不作為，甚至有些出現(xiàn)學(xué)生只聽從輔導(dǎo)員管理，而不聽從代課老師管理等。導(dǎo)致這種現(xiàn)象，根本在于高校教師“知而不行”，即雖然知道老師應(yīng)當(dāng)承擔(dān)學(xué)生行為規(guī)范、知識和精神引導(dǎo)的責(zé)任，但教師在課堂上沒有真正的承擔(dān)起“育人”的職責(zé)，沒有意識到“知”必須與“行”合一，才能更好的管理課堂、以人為本，從而發(fā)揮課堂教學(xué)效果。實(shí)際，學(xué)生管理和學(xué)生知識傳授與靈魂塑造應(yīng)當(dāng)與教師職業(yè)道德修養(yǎng)“知”與“行”的關(guān)系一樣，應(yīng)當(dāng)是相輔相成的。從教師科研的角度，高校教師因承擔(dān)研究者和服務(wù)者共同的重要角色等，需要善于總結(jié)、歸納問題。然而科研不能隨意，更不能急功近利，以評職稱為根本目的。如果不懂得“知行合一”從實(shí)踐中提出科研課題，并回歸社會實(shí)踐，那么科研就浮于空中樓閣，甚至?xí)l(fā)抄襲、假冒等現(xiàn)象產(chǎn)生。因?yàn)闊o需根植于“知行合一”所以，就導(dǎo)致有些老師片面的以為“知”則已。盡管哲學(xué)等一些人文學(xué)科，屬于上層建筑的范疇，不能很快付諸于實(shí)踐，但是教師不可忽視，最近的實(shí)踐途徑之一就是課堂教學(xué)?！爸泻弦弧睂Ω咝＝處煹囊笫谴龠M(jìn)教師在課堂上、課堂后科研中、對社會影響中相互融合，相輔相成的。這點(diǎn)是不容忽視的。否則，教師科研就會落入“茫茫蕩蕩懸空去里索，全部肯著實(shí)躬行”，而這一點(diǎn)與“知行合一”完全相悖的。2.行而不知?！爸笔恰靶小钡囊龑?dǎo)，如若不重視“知”而偏重于行，高校教師只問課堂要結(jié)果，不重視科研和對社會的影響力的話，如此也不能算稱職、符合職業(yè)道德修養(yǎng)要求的好教師。只有“知”的不斷完善和更新，才能幫助教師在實(shí)際教學(xué)生拓寬學(xué)生的視野、幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀、人生觀、甚至是世界觀。如今國內(nèi)知名高校如清華大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)實(shí)行人事管理教師“非升即走”，即高校教師達(dá)到年限評不上職稱就被迫離職，雖然飽受非議，有人詬病其過于功利化，但也有其積極的一面。就是促進(jìn)教師不斷的提高“知”與“行”合一，給高校教師“施壓”，讓高校教師提高自我認(rèn)識、自我認(rèn)知和社會認(rèn)知。眾所周知，高校教育不斷承接社會，更引領(lǐng)社會的變革和知識的創(chuàng)新。如果高等學(xué)府失去了這種創(chuàng)新知識和影響社會思想乃至其他方面，那么高等學(xué)府無異于淪落為一般的技能學(xué)校，只傳授學(xué)生技能而不傳授學(xué)生新思想、新知識，引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新。因此，高校教師落實(shí)職業(yè)道德修養(yǎng)，必須懂得“行而要知”，并且“知行合一”。3.“知行不合一”對高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)實(shí)踐的負(fù)面影響。綜上所述，我們可以看出，“知行不一”主要表現(xiàn)在“知而不行”、“行而不知”，高校教師和高校管理者在行為和認(rèn)識上的“錯位”不僅影響教學(xué)效果、學(xué)生還會影響整個校園學(xué)術(shù)的風(fēng)氣乃至社會的思想。根據(jù)上文對現(xiàn)狀的分析，可以總結(jié)“知行不一”所帶來的負(fù)面影響：一是不利于高校教師自身的進(jìn)步。盡管表面上通過短期的學(xué)術(shù)造假可以達(dá)到評職稱的目的，但由于“知行不統(tǒng)一”，行為違背了道德甚至法律約束，遲早會受到規(guī)范。二是不利于教師引導(dǎo)學(xué)生樹立良好的科學(xué)精神，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和積極實(shí)踐的能力?！按髮W(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”。如果連“知行統(tǒng)一”都無法做到，高校教師如何才能向?qū)W生言傳身教“明德”、“親民”、“至善”呢？“明德”和“至善”我們可以理解為“知”，而將此二者聯(lián)系并為“大用”在“親民”在人文關(guān)懷和素養(yǎng)，這就要求高校教師“知行合一”。三是不利于高校管理。高校教師不僅僅包含了任課老師、輔導(dǎo)員等直接與學(xué)生接觸的從業(yè)人員，還包括了高校具備管理職能的老師，雖然目前高校管理層都是教師兼任，但也不可忽視，管理工作是更加偏于實(shí)踐性的工作，如果管理人員不能“知行合一”，那么管理將落于紙上談兵，甚至是空中樓閣。

三、“知行合一”對高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)實(shí)踐的必要及作用

1.促進(jìn)高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的落實(shí)。高校教師從職業(yè)之初培訓(xùn)階段認(rèn)識、學(xué)習(xí)“高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)”到切身落實(shí)“高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)”是個循環(huán)漸進(jìn)過程，否定之否定后不斷提高自我認(rèn)知和言行過程。同馬克思主義哲學(xué)的“實(shí)踐”觀類似，“知行合一”也強(qiáng)調(diào)認(rèn)識和實(shí)踐的結(jié)合，從而達(dá)到“知”與“行”的相互促進(jìn)。通過對職業(yè)道德修養(yǎng)理論、案例的熟悉和了解才能在從業(yè)過程中不斷的落實(shí)。否則就落到“知而不行”或者“行而不知”的狀態(tài)。當(dāng)“知行合一”真正的成為高校教師實(shí)踐的宗旨時(shí)，無論是課堂是向?qū)W生傳授知識還是課下乃至業(yè)余時(shí)間無形中有意無意的幫助大學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)和自我引導(dǎo)，“知行合一”不但從道德層面要求知識分子格物致知、操守底線，同時(shí)也要求知識分子與時(shí)俱進(jìn)，不能與時(shí)代脫節(jié)。這樣高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的落實(shí)就不僅僅依賴于社會輿論、單位管理、他人督促，更能成為內(nèi)發(fā)、自覺地動力。自覺、自發(fā)是“知行合一”的本質(zhì)，因而能更好的促進(jìn)高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的落實(shí)。2.幫助教師自我調(diào)整和要求。既然“知行合一”能促進(jìn)高校教師的自我要求和自發(fā)學(xué)習(xí)，以高校職業(yè)道德修養(yǎng)的準(zhǔn)繩來約束自己的言行。那么正如莊子言：“而生也有涯，而知也無涯”，高校教師認(rèn)識到了“知行合一”后，將不斷的從工作、學(xué)習(xí)、生活等各個方面，鞭策自己。這樣幫助高校教師在免于現(xiàn)現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)利益誘惑與價(jià)值的堅(jiān)守、職業(yè)道德修養(yǎng)操守上做出明確的抉擇。犯錯誤前，沒有人會真正的懲罰你，因?yàn)閱渭兯季S活動往往在法律之下，不會觸及規(guī)范。一旦教師突破底線，違法違紀(jì)，那后果不堪設(shè)想。為了防止此類事情發(fā)生，做到“知行合一”在無形中幫助教師進(jìn)行自我調(diào)整和不斷要求。什么該做什么不該做，雖然這些耳濡目染，似乎是眾人皆知的法規(guī)、道德，為何有的人愿意為了利益鋌而走險(xiǎn)，還是在于“只知不行”。因此，尊重知行合一，將有利于教師的心理調(diào)節(jié)、道德約束。3.有利于教育管理人員落實(shí)政策。高校教育從業(yè)者除了教師外還包含高校教育的管理人員，作為管理教育者的從業(yè)者，遵守、學(xué)習(xí)高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)就成為必須的要求?！爸泻弦弧币髲臉I(yè)人員加強(qiáng)學(xué)習(xí)，除了管理知識外，對于職業(yè)道德修養(yǎng)和社會相關(guān)的職業(yè)道德修養(yǎng)新聞等評論時(shí)間和動態(tài)也應(yīng)當(dāng)保持敏感度，以加強(qiáng)對自我的要求和約束。因?yàn)榻逃芾砣藛T不但負(fù)擔(dān)了學(xué)校建設(shè)的責(zé)任，同時(shí)因?yàn)楣芾韺ο笫墙處熞查g接影響在校學(xué)生的生活學(xué)習(xí)方方面面。因此，有較高的職業(yè)道德修養(yǎng)意識并且能夠貫徹始終，是“知行合一”的目的，也是高校管理人員必須具備的素質(zhì)。高校管理人員認(rèn)真學(xué)習(xí)并落實(shí)“知行合一”，就懂得一方面做好管理工作的分內(nèi)之事，另一方面由于“行必須與知統(tǒng)一”，就潛在的要求他們必須要了解高校教師及學(xué)生的需求特點(diǎn)，從而更好的為學(xué)生、高校乃至社會服務(wù)。

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作者:郭雯斐 單位:漢江師范學(xué)院