導(dǎo)語：高校思想道德教育問題思考一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

【提要】思想道德建設(shè)是社會(huì)主義精神建設(shè)所包含的一個(gè)方面，中國(guó)公民道德建設(shè)服從和服務(wù)于黨的路線、綱領(lǐng)，從意識(shí)形態(tài)方面，從理論指導(dǎo)上講，就是必須堅(jiān)持馬克思主義的根本指導(dǎo)地位。當(dāng)代高校大學(xué)生作為社會(huì)不斷進(jìn)步發(fā)展的主力軍，肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)偉大使命。隨著全球化的不斷深入，我國(guó)與世界各國(guó)的聯(lián)系日益緊密，但這也給我國(guó)高校思想道德教育建設(shè)帶來了許多新問題、新挑戰(zhàn)。因此，高校應(yīng)采取行之有效的措施，轉(zhuǎn)變思想道德教育方式，樹立正確道德觀念，完善思想道德教育體系，堅(jiān)持以人為本，深入開展社會(huì)實(shí)踐，大力建設(shè)校園文化生活。

【關(guān)鍵詞】新時(shí)代;高校思想道德教育;問題;思考

眾所周知，隨著全球化的不斷深入，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)等取得了令人矚目的成就，逐漸進(jìn)入了世界的前列。但是，西方文化的不斷滲透，加上我國(guó)社會(huì)正處于全方位轉(zhuǎn)型期的時(shí)代特點(diǎn)，這也給部分高校思想道德教育帶來嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。愛國(guó)情懷不強(qiáng)、思想道德意識(shí)薄弱、抗挫抗壓能力薄弱等現(xiàn)象都已經(jīng)成為當(dāng)今大學(xué)生的一個(gè)現(xiàn)實(shí)狀態(tài)。

一、新時(shí)代我國(guó)大學(xué)生思想道德所面臨的問題

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，這也要求高校需對(duì)學(xué)生加強(qiáng)學(xué)校思想道德教育，家庭應(yīng)對(duì)孩子加強(qiáng)思想道德教育的引導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)思想道德教育觀念、內(nèi)容以及方法上的與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新，以適應(yīng)當(dāng)代社會(huì)的急速發(fā)展。但是，對(duì)高校而言，當(dāng)前高校仍存在教育觀念陳舊落后、教學(xué)方法刻板單一、教學(xué)內(nèi)容枯燥乏味等現(xiàn)象，重視學(xué)習(xí)成果、輕視素質(zhì)提高的現(xiàn)象層出不窮。對(duì)于家庭而言，大多家長(zhǎng)過于重視孩子學(xué)習(xí)成績(jī)的進(jìn)步發(fā)展，而忽視了子女道德修養(yǎng)的教導(dǎo)。此外，當(dāng)前社會(huì)，大多學(xué)生作為家里的獨(dú)生子女，從小享受著得天獨(dú)厚的待遇。有些學(xué)生家庭條件優(yōu)越，金錢至上的思想觀念根深蒂固，因此，遲到早退、逃課曠課現(xiàn)象也屢見不鮮，這也在一定程度上阻止了他們遠(yuǎn)大理想的形成以及高尚形象的樹立?？傮w而言，面對(duì)新時(shí)代，大學(xué)生思想道德呈現(xiàn)出很多新的特征，大學(xué)生作為一個(gè)特殊的群體，社會(huì)要求高，家長(zhǎng)期望大，加強(qiáng)思想道德教育的引導(dǎo)與管理，也是當(dāng)前高校的重要任務(wù)。

二、加強(qiáng)高校思想道德教育建設(shè)的具體舉措

隨著全球化的不斷深入，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)更是日趨激烈。我國(guó)要確保在競(jìng)爭(zhēng)中始終立于不敗之地，重中之重是培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的政治辨別能力，堅(jiān)定正確的政治立場(chǎng)，要努力把學(xué)生打造成社會(huì)主義新型人才。（一）轉(zhuǎn)變思想道德教育方式，樹立正確道德觀念。高校作為學(xué)生主要生活場(chǎng)所，在保證學(xué)生學(xué)好自身專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，更應(yīng)該幫助他們形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。因此，幫助大學(xué)生樹立科學(xué)正確的政治方向在當(dāng)今時(shí)代是一項(xiàng)重大而緊迫的任務(wù)。然而，幫助學(xué)生確立正確的政治方向并不是一朝一夕的事情，更不是單純地為學(xué)生灌輸理論知識(shí)思想。在傳統(tǒng)的思想道德教育過程中，被教育者往往僅限于道德規(guī)范、行為要求的告知。但是隨著社會(huì)不斷前進(jìn)，各具特色的零零后逐漸走進(jìn)校園，成為校園的主角，他們思想開放活躍，面對(duì)問題，在認(rèn)識(shí)問題以及分析問題上都有著自己獨(dú)特的見解。因此，單純傳統(tǒng)意義上的言語說教往往并不利于高校學(xué)生思想道德教育的開展，同時(shí)有很多學(xué)生往往對(duì)教師照本宣科的說教不信服，甚至?xí)a(chǎn)生逆反心理。這就需要教育者不斷轉(zhuǎn)變自身教育方式，通過言傳身教去感化學(xué)生，動(dòng)之以情，曉之以理，以自己的言行引導(dǎo)學(xué)生們樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，幫助學(xué)生樹立正確的思想道德觀念，為高校開展思想道德素質(zhì)發(fā)展增加生機(jī)和活力。（二）完善思想道德教育體系，堅(jiān)持以人為本。精誠(chéng)所至，金石為開。首先，思想道德教育者要主動(dòng)投身教育事業(yè)，堅(jiān)持“以學(xué)生為本”，深入學(xué)生，了解學(xué)生，讓自己成為學(xué)生的“傾聽者”，提高思想道德教育工作的效率。其次，思想道德教育管理過程中，思想道德教育者要尊重學(xué)生的自身發(fā)展，既要按照學(xué)校的規(guī)章制度對(duì)學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)格管理，又要照顧到學(xué)生的自身特點(diǎn)，因人而異，采取適合學(xué)生發(fā)展的管理模式。同時(shí)，教育者可以與學(xué)生家長(zhǎng)建立密切聯(lián)系，形成學(xué)校、家庭相互合作、共同培養(yǎng)的管理模式。最后，要堅(jiān)持培養(yǎng)大學(xué)生養(yǎng)成自我學(xué)習(xí)自我教育的優(yōu)秀品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)和自我教育精神，真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生將思想道德教育內(nèi)容達(dá)到“內(nèi)化于心，外化于行”的教學(xué)目的。(三)深入開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，大力建設(shè)校園文化生活。當(dāng)代大學(xué)生作為高校思想道德教育的主體，具有較強(qiáng)的自我意識(shí)。因此，高校作為大學(xué)生培養(yǎng)主要陣地，應(yīng)不斷引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮自身的主體地位，充分發(fā)揮其主觀能動(dòng)性，鼓勵(lì)大學(xué)生積極主動(dòng)地走出校門，完善自我。通過開展學(xué)生們感興趣的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)充實(shí)校園文化生活，借助傳統(tǒng)節(jié)日、校園活動(dòng)等契機(jī)來發(fā)展校園道德教育，利用開展特色鮮明的主題教育活動(dòng)來抵制不良文化對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生的不良影響。此外，作為高校的管理者與教育者，思想道德教育者要積極探索和建立社會(huì)實(shí)踐與專業(yè)知識(shí)相結(jié)合的機(jī)制，培養(yǎng)大學(xué)生高尚思想觀念的形成，增強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的效果。通過參加團(tuán)體競(jìng)技活動(dòng)促進(jìn)學(xué)生之間的溝通交流，建立友好的關(guān)系，提升班級(jí)凝聚力和戰(zhàn)斗力；通過開展校園文藝活動(dòng)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的積極性，為有文藝特長(zhǎng)的同學(xué)提供展示自我才能展示的平臺(tái)，創(chuàng)造同學(xué)之間互相了解、增進(jìn)感情的機(jī)會(huì)。同時(shí)，精彩的文藝匯演不僅能夠陶冶學(xué)生情操，也能夠引導(dǎo)學(xué)生適當(dāng)釋放繁重的學(xué)習(xí)壓力，得到身心的愉悅；通過組織大學(xué)生針對(duì)思想政治教育問題開展社會(huì)調(diào)查研究工作，加強(qiáng)大學(xué)生深入社會(huì)的適應(yīng)能力，實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展。

作者:王倩玉 單位:南京工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院計(jì)算機(jī)與軟件學(xué)院