導(dǎo)語：職業(yè)院校學(xué)生思想道德論文2篇一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

第一篇

1.切實(shí)加強(qiáng)教師的思想道德教育

教師自身的榜樣作用是學(xué)校開展思想道德教育成功與否的基礎(chǔ)?！皩W(xué)高為師，德高為范”。教師的言行、學(xué)識、風(fēng)度、人格以及敬業(yè)精神都會對學(xué)生產(chǎn)生深刻的影響。尤其是班主任，由于和學(xué)生的接觸大于一般的任課教師，所以對學(xué)生的影響更為深刻。優(yōu)秀的教師會贏得學(xué)生的敬重，從而“親其師，信其道”。反之，就會給學(xué)生帶來負(fù)面影響，失去學(xué)生的信任和敬重，思想道德教育就會成為一句空話。我們經(jīng)常可以看到這樣的情況，同一個(gè)班級，不同的班主任管理，班級的狀況就會不同;同一個(gè)學(xué)生，接受不同老師的教育，效果也會不同。原因很多，但老師本身素質(zhì)的高低是有很大作用的。因此，教師自身的榜樣作用是直接影響學(xué)生道德教育效果的重要因素。學(xué)校應(yīng)采用如集訓(xùn)、進(jìn)修、講學(xué)、交流等多種形式實(shí)實(shí)在在的做好教師思想道德素質(zhì)的提升工作，而不僅僅是追求形式，完成任務(wù)。這在改革開放30多年后的今天，尤其顯得重要和迫切。

2.道德教育貴在主動

社會主義現(xiàn)代化不僅是物質(zhì)生活的改變，更是精神生活的提升，社會主義文化建設(shè)決不能有一絲一毫的松懈。學(xué)校可針對社會上、校園內(nèi)的一些典型案例，結(jié)合學(xué)校實(shí)際來展開思德教育。雖然對一些違背道德準(zhǔn)則行為的教育可以起到“亡羊補(bǔ)牢”的作用，但其效果遠(yuǎn)不及主動防范性教育。再加上現(xiàn)在學(xué)生中獨(dú)生子女占大多數(shù)，他們中相當(dāng)一部分生活條件優(yōu)越，從小就受到家庭的溺愛偏袒，贊揚(yáng)的話聽得多，批評指責(zé)的話聽得少，情感較為脆弱。對這些學(xué)生，一旦教育方法不當(dāng)容易產(chǎn)生自卑或逆反心理。教師本應(yīng)是主動教育者，學(xué)生出現(xiàn)情況再進(jìn)行事后補(bǔ)救將會使主動變?yōu)楸粍?，長此以往，教師就會消耗大量的時(shí)間和精力，得不償失。

3.結(jié)合課程進(jìn)行中華美德的滲透教育

教師在授課過程中，可結(jié)合課程內(nèi)容進(jìn)行社會主義道德教育，尤其是政治課程，更應(yīng)在課程中注意到這一點(diǎn)。中華民族是一個(gè)具有優(yōu)良傳統(tǒng)的民族，五千年歷史中孕育了優(yōu)秀傳統(tǒng)美德。我國古代的思想家、哲學(xué)家、教育家李耳(老子)、孔丘(孔子)等都給我們后人留下了寶貴的精神財(cái)富，并傳承至今。《道德經(jīng)》、《論語》是中國的，也是世界的，惟其已經(jīng)走向世界，我們中國人才更應(yīng)珍視它，用現(xiàn)代人的眼光好好審視它，自覺地去汲取精華，剔除糟粕，讓祖國文化優(yōu)秀傳統(tǒng)更加發(fā)揚(yáng)光大。筆者在長期的教學(xué)實(shí)踐中，經(jīng)常用老子《道德經(jīng)》中的“知人者智，自知者明”(第33章)、“見小曰明，守柔曰強(qiáng)”(第52章)、“惚兮恍兮，其中有像;恍兮惚兮，其中有物”(第21章)語段來教育學(xué)生，面對紛繁錯(cuò)雜的社會現(xiàn)象，一定要冷靜觀察、細(xì)心分析，切勿盲從急躁，看清問題的實(shí)質(zhì)，從而得出較為正確的判斷。以及用“美言可以市尊，美行可以加人”(第62章)，“見素抱樸，少私寡欲”(第19章)，“企者不立，跨者不行”(第24章)，“輕者失根，躁者失君”(第26章)，“儉故能廣”(第67章)等名句勉勵學(xué)生要用社會主義道德行為標(biāo)準(zhǔn)來時(shí)時(shí)約束、檢點(diǎn)自己，一言一行都要符合社會主義道德規(guī)范，決不可損公肥私、損人利己。要克服急躁的情緒，按照事物的發(fā)展規(guī)律辦事，一步一個(gè)腳印，腳踏實(shí)地，用實(shí)踐來檢驗(yàn)我們的一切言行，逐步養(yǎng)成具有高尚人格和受人尊敬的作風(fēng)。在對待學(xué)習(xí)的態(tài)度上，我常用《論語》中的一些精辟語段來和學(xué)生共勉。如“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”《雍也篇•第二十章》去勉勵學(xué)生端正學(xué)風(fēng)，要以自己所學(xué)專業(yè)為樂，刻苦求精，不要滿足于一知半解。對某些學(xué)生擔(dān)心自己沒有背景，沒有關(guān)系而對踏上社會產(chǎn)生憂慮的情況，我就用孔子“不患無位，患所以立，不患莫己知，求為可知也”《里仁篇•第十四章》來教育學(xué)生，真才實(shí)學(xué)是一個(gè)人自立的關(guān)鍵，只要德才兼?zhèn)?，就一定能在社會上立足，建功立業(yè)不能只盯著背景、關(guān)系、名位與世人的評價(jià)，只要你具有高尚的品德，嚴(yán)明的組織紀(jì)律性和熟練的專業(yè)技能，就一定會成功。以及“有德者必有言，有言者不必有德，仁者必有勇，勇者不必有仁”《憲問篇•第四章》，“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”《子路篇•第六章》來教育學(xué)生做人做事的準(zhǔn)則，不求虛名急利，但求明德慎行。實(shí)踐中這種潛移默化的滲透教育，往往能收到事半功倍的效果。

總之，加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)生思想道德教育，形成良好的校園道德氛圍，需要全體師生的通力合作，要讓優(yōu)良的中華美德在學(xué)生中扎下根，形成自覺的行為，是一個(gè)逐次漸進(jìn)的過程，需要堅(jiān)持不懈的反復(fù)強(qiáng)化、深入，乃至于成為學(xué)校的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)，任重而道遠(yuǎn)，我們當(dāng)恪盡職守，全力以赴。

作者:邱家驊單位:蘇州旅游與財(cái)經(jīng)高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校

第二篇

一、當(dāng)前大學(xué)生的思想道德現(xiàn)狀

（一）大學(xué)生有大局方向意識，但自私自我的問題仍較突出

調(diào)查顯示，有85.9%同學(xué)具有較強(qiáng)的愛國心，有86.7%的同學(xué)表示經(jīng)常關(guān)注國家發(fā)展的大事，有90.3%的同學(xué)對社會主義核心價(jià)值觀有了解。但有52.9%的同學(xué)認(rèn)為大學(xué)生集體觀念不強(qiáng)，有53.4%的同學(xué)認(rèn)為大學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神不強(qiáng)，56%的同學(xué)認(rèn)為大學(xué)生比較自私等。這些都反映出大學(xué)生雖有大局方向意識，但也存在著較為明顯的自私自我的問題。

（二）大學(xué)生有正確的價(jià)值觀，但也存在脫離核心價(jià)值的現(xiàn)象

調(diào)查顯示，有89%的同學(xué)積極申請入黨，有92%的同學(xué)認(rèn)為服務(wù)群眾值得提倡，83%的同學(xué)認(rèn)為很有必要保持艱苦奮斗作風(fēng)；調(diào)查還顯示大學(xué)生中社會責(zé)任意識不強(qiáng)的占46.2%，奉獻(xiàn)精神不強(qiáng)的54.6%。這些都反映出大學(xué)生雖有正確的價(jià)值觀，但一部分人講實(shí)惠，缺乏社會責(zé)任感，存在著脫離核心價(jià)值的現(xiàn)象。

（三）大學(xué)生有道德法紀(jì)意識，但行為養(yǎng)成教育不足

調(diào)查顯示，85.3%的同學(xué)能孝敬父母長輩，96.1%的同學(xué)在坐公交車時(shí)遇到老弱病殘會主動讓座，82.8%的大學(xué)生有一定的法紀(jì)觀念，有75%的同學(xué)認(rèn)為大學(xué)生是誠實(shí)的。但調(diào)查還顯示，有60%的同學(xué)認(rèn)為大學(xué)生自由散漫，有40%的同學(xué)認(rèn)為大學(xué)生缺乏公德，有63.9%的同學(xué)認(rèn)為大學(xué)文明禮貌行為一般。這些都反映出大學(xué)生雖有道德法紀(jì)意識，但自控能力較差，行為養(yǎng)成教育不足。

二、大學(xué)生思想道德問題的主要原因

（一）社會環(huán)境變化的影響

社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制已經(jīng)建立并在逐步完善中，整個(gè)社會環(huán)境發(fā)生了很大的變化。在處理個(gè)人、集體和國家利益之間的關(guān)系上，出現(xiàn)只看到個(gè)人和局部利益而忽視國家、社會利益的傾向，這些問題的存在影響了大學(xué)生的思想，在認(rèn)識上出現(xiàn)誤區(qū)，價(jià)值觀念上發(fā)生扭曲，核心價(jià)值觀念模糊?？梢哉f，社會環(huán)境的變化使一些大學(xué)生更注重功利、輕視德行，存在著做事講價(jià)錢，付出要索取，在入黨、當(dāng)干部、評先進(jìn)等方面有著濃厚的“務(wù)實(shí)性”。

（二）社會不良風(fēng)氣的影響

當(dāng)前社會上存在著不少拜金主義、享樂主義、個(gè)人主義的不良風(fēng)氣和消極腐敗現(xiàn)象給大學(xué)生樹立正確的思想道德觀帶來了不良影響，有的學(xué)生在理想信念上出現(xiàn)了困惑、迷茫，有的厭惡政治、玩世不恭，還有的是道德失范、是非善惡界限混淆等，這給高校對學(xué)生實(shí)施思想道德教育產(chǎn)生巨大的沖擊。

（三）重智能輕修養(yǎng)的影響

由于長期受應(yīng)試教育的束縛，造成人們過度重視專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，忽視了人的全面發(fā)展，同時(shí)受市場經(jīng)濟(jì)的影響，人們在思想上已經(jīng)變得很看重分?jǐn)?shù)，而忽略了自身思想道德的修養(yǎng)。因此，很多人上大學(xué)的主要目的是學(xué)知識、長能力，而把學(xué)做人、育美德放到次要的地位，對修身要求不高，以不違法為目標(biāo)。

三、社會主義核心價(jià)值觀給大學(xué)生思想道德教育注入新的活力

黨的十八大報(bào)告首次概括了社會主義核心價(jià)值觀內(nèi)容：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價(jià)值觀?！碑?dāng)前，社會主義核心價(jià)值觀的提出非常有針對性，給大學(xué)生思想道德教育注入了新的活力。

（一）社會主義核心價(jià)值觀為大學(xué)生思想道德素質(zhì)的提高提供了新的保障

大學(xué)生是未來社會的主要生力軍，對大學(xué)生進(jìn)行社會主義核心價(jià)值觀教育，是他們成長發(fā)展的內(nèi)在需要，可以很好地引導(dǎo)大學(xué)生沿著正確的方向努力提高自己的思想覺悟，強(qiáng)化道德意識，摒棄背德之行，在校園營造一個(gè)講奉獻(xiàn)、講道德的良好氛圍，這種氛圍的形成進(jìn)一步促進(jìn)了大學(xué)生思想道德教育的開展，為大學(xué)生思想道德素質(zhì)的提高提供了新的保障。

（二）社會主義核心價(jià)值觀為高校德才兼?zhèn)涞娜瞬排囵B(yǎng)提供了新的契機(jī)

社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人不僅要有扎實(shí)知識和技能，更為重要的是還要有為祖國、為人民服務(wù)的思想。大學(xué)生是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的后備軍和接班人，社會主義核心價(jià)值觀包含了立足社會的各種品質(zhì)要求，與大學(xué)生德才兼?zhèn)涞暮细袢瞬诺呐囵B(yǎng)目標(biāo)是完全一致的。大學(xué)生正處于知識積累和個(gè)性培養(yǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，社會主義核心價(jià)值觀的教育能促使他們積極上進(jìn)、開拓創(chuàng)新，除了掌握扎實(shí)的專業(yè)知識和技能外，還要培養(yǎng)優(yōu)良的思想道德素質(zhì)，在今后激烈的競爭中能夠處于有利地位，報(bào)效祖國和人民。因此，社會主義核心價(jià)值觀的提出為高校德才兼?zhèn)涞娜瞬排囵B(yǎng)提供了新的契機(jī)。

四、建立健全“六個(gè)機(jī)制”，以社會主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)大學(xué)生思想道德教育

當(dāng)前，我們應(yīng)以社會主義核心價(jià)值觀為指導(dǎo)，以合格人才培養(yǎng)為目標(biāo)，建立健全“六個(gè)機(jī)制”，切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)期大學(xué)生的思想道德教育。

（一）教育機(jī)制

大學(xué)生思想道德教育要發(fā)揮高等學(xué)校強(qiáng)大的教育功能，健全教育機(jī)制：一是從思想政治工作入手，把社會主義核心價(jià)值觀滲透到大學(xué)生思想政治工作的各個(gè)環(huán)節(jié)當(dāng)中去。在以理想信念為核心的人生觀、價(jià)值觀教育中，使他們樹立為實(shí)現(xiàn)中國夢奉獻(xiàn)青春的光榮使命感；在以基本道德規(guī)范為基礎(chǔ)的道德教育中，使他們?nèi)娲_立是非榮辱觀念，自覺地實(shí)踐社會主義道德規(guī)范。二是充分發(fā)揮思想政治理論課的主渠道、主陣地作用，在思想政治理論課教學(xué)中凸現(xiàn)社會主義核心價(jià)值觀教育。要針對大學(xué)生的思想特點(diǎn)，從理論和實(shí)踐的結(jié)合上進(jìn)行核心價(jià)值觀教育，使他們充分認(rèn)識樹立社會主義核心價(jià)值觀對于自己成長成才的意義。三是加強(qiáng)校園文化建設(shè)，以建設(shè)優(yōu)良的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)為核心，寓教育于活動之中。廣泛開展豐富多彩的科技、文化、藝術(shù)活動，弘揚(yáng)主旋律，使學(xué)生在日常學(xué)習(xí)、生活中接受先進(jìn)文化的熏陶和文明風(fēng)尚的感染。四是強(qiáng)化科學(xué)文化教育與核心價(jià)值觀教育的結(jié)合。把社會主義核心價(jià)值觀的相關(guān)內(nèi)容有機(jī)地結(jié)合到專業(yè)課程的教學(xué)當(dāng)中，使大學(xué)生在接受專業(yè)知識的同時(shí)受到核心價(jià)值觀方面的教育。五是通過師德建設(shè)配合大學(xué)生道德觀教育，以良師的身體力行引導(dǎo)學(xué)生，用高尚的人格力量感染學(xué)生。通過多方面的教育引導(dǎo)，努力提高學(xué)生的思想道德水平。

（二）實(shí)踐機(jī)制

思想道德觀念的形成是從認(rèn)知到行為的內(nèi)化過程，要完成思想道德的內(nèi)化，就不能沒有實(shí)踐。所以，大學(xué)生思想道德教育不能流于形式，流于“說教”，要從生活、學(xué)習(xí)中的細(xì)節(jié)做起，從大學(xué)生自己做起，強(qiáng)化養(yǎng)成教育，加強(qiáng)實(shí)踐環(huán)節(jié)，解決知行統(tǒng)一的問題。我們要積極引導(dǎo)大學(xué)生走出校門，利用專業(yè)實(shí)習(xí)、生產(chǎn)勞動、社會調(diào)查、寒暑期社會實(shí)踐、志愿服務(wù)、勤工助學(xué)等社會實(shí)踐和公益活動，使學(xué)生在實(shí)踐中體驗(yàn)榮辱，鍛煉意志，升華認(rèn)識，并讓他們了解國情，明確社會責(zé)任，進(jìn)一步把社會主義思想道德教育落到實(shí)處，真正把大學(xué)生鍛煉成為知行合一、有益于社會的人。

（三）示范機(jī)制

榜樣的力量是無窮的，以先進(jìn)人物為示范，抓典型、樹榜樣是加強(qiáng)大學(xué)生思想道德教育的重要途徑。大學(xué)生正處在成長時(shí)期，可塑性強(qiáng)，對新生事物的接受能力好，所以對大學(xué)生實(shí)施正面教育是一種非常有效的教育形式。在思想道德教育的過程中，我們應(yīng)建立健全大學(xué)生思想道德教育的示范機(jī)制，從學(xué)生們熟知的人入手，深入挖掘“正能量”的典型人物和先進(jìn)事跡，樹立可親、可敬、可信、可學(xué)的思想道德楷模，通過課內(nèi)課外教育，通過廣播、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊、宣傳欄等載體，大力宣傳大學(xué)生身邊的先進(jìn)人物和突出事跡，用身邊人身邊事教育學(xué)生、感動學(xué)生，讓廣大大學(xué)生見賢思齊。

（四）修養(yǎng)機(jī)制

社會主義思想道德觀念形成的關(guān)鍵在于修養(yǎng)機(jī)制。加強(qiáng)大學(xué)生思想道德教育必須把自律與他律、內(nèi)心自覺和外在規(guī)范有機(jī)地結(jié)合起來。一方面，要嚴(yán)格管理，強(qiáng)化監(jiān)督，通過必要的紀(jì)律約束和制度規(guī)范，引導(dǎo)大學(xué)生養(yǎng)成良好的思想道德品質(zhì)和行為習(xí)慣；另一方面，要把思想道德教育與大學(xué)生自身發(fā)展統(tǒng)一起來，改變學(xué)生被動接受教育的狀態(tài)，尊重大學(xué)生的主體作用，充分調(diào)動大學(xué)生自我教育、自我管理、自我提高的積極性和主動性，自覺加強(qiáng)道德修養(yǎng)。同時(shí)應(yīng)深入開展人文素質(zhì)教育，開設(shè)人文學(xué)科課程和人文素質(zhì)教育講座，加強(qiáng)美育教育，讓大學(xué)生在人文熏陶中凈化心靈，錘煉人格，提高覺悟，形成崇高的道德情操。

（五）網(wǎng)絡(luò)機(jī)制

信息時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)已成為最能滿足大學(xué)生信息需求、知識需求、娛樂需求和交流需求的媒體，其對大學(xué)生的思想道德觀念產(chǎn)生著強(qiáng)烈而深刻的影響。加強(qiáng)大學(xué)生思想道德教育必須充分利用網(wǎng)絡(luò)手段，占領(lǐng)網(wǎng)上陣地。要建設(shè)主題教育網(wǎng)站或網(wǎng)頁，積極開展生動活潑的思想道德教育活動。建立網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控機(jī)制，密切關(guān)注網(wǎng)上動態(tài)，了解大學(xué)生的思想狀況。同時(shí)，要通過QQ群、微博、微信等建立網(wǎng)上互動平臺，開展全校范圍內(nèi)的思想道德大討論，開放話題，集思廣益，學(xué)生教師共同參與交流和溝通，使大家在交流中明辨是非，分清善惡，盡力杜絕不良行為，養(yǎng)成良好習(xí)慣，達(dá)到教育的最終目的。

（六）評價(jià)機(jī)制

加強(qiáng)評價(jià)機(jī)制的建設(shè)是落實(shí)大學(xué)生思想道德教育的重要方面，為此，需要建立一個(gè)較完整的評價(jià)體系來真實(shí)地反映大學(xué)生的思想道德水平。大學(xué)生思想道德水平的評價(jià)可以從學(xué)生日常行為養(yǎng)成情況入手，制定貼近大學(xué)生思想實(shí)際的、操作性強(qiáng)的學(xué)生日常行為養(yǎng)成測評方案，對大學(xué)生在校時(shí)的思想和行為表現(xiàn)進(jìn)行量化評價(jià)。大學(xué)生行為養(yǎng)成測評分可由行為養(yǎng)成基準(zhǔn)分和行為養(yǎng)成獎懲分兩大部分組成，其中，行為養(yǎng)成基準(zhǔn)分由政治素質(zhì)、品德修養(yǎng)、法紀(jì)觀念、學(xué)習(xí)態(tài)度、勞動觀念等五大項(xiàng)組成，有一定的測評標(biāo)準(zhǔn)；行為養(yǎng)成獎懲分則按照學(xué)生的實(shí)際表現(xiàn)對應(yīng)各測評項(xiàng)目給予一定的加分或扣分。實(shí)施此養(yǎng)成評定方案，可以衡量出大學(xué)生日常思想道德的水平，可以使大學(xué)生更注意日常的行為表現(xiàn)，約束自己的行為，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

總之，新時(shí)期大學(xué)生的思想道德狀況不容樂觀，以社會主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)大學(xué)生思想道德教育是一項(xiàng)緊迫的任務(wù)，更是一項(xiàng)長期的任務(wù)。建立健全大學(xué)生思想道德教育的長效機(jī)制，強(qiáng)化大學(xué)生文明行為的養(yǎng)成，就能在培養(yǎng)大學(xué)生樹立社會主義核心價(jià)值觀方面取得好的成效，培養(yǎng)出建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)的合格人才，實(shí)現(xiàn)偉大的中國夢。

作者:陳輝單位:漳州職業(yè)技術(shù)學(xué)院