本世紀(jì)頭二十年是**發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，**期間尤為關(guān)鍵。為加快**科技發(fā)展，以科技創(chuàng)新與科技進(jìn)步支撐經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式根本性轉(zhuǎn)變，引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，從本區(qū)的實(shí)際出發(fā)，制定自治區(qū)科學(xué)技術(shù)發(fā)展第十一個(gè)五年規(guī)劃。

一、**時(shí)期科技發(fā)展?fàn)顩r

實(shí)施國(guó)家西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略以來(lái)，**的科技事業(yè)有了很大的發(fā)展，科技工作和科技興新開(kāi)創(chuàng)了嶄新局面。**時(shí)期，成為**發(fā)展科技并發(fā)揮其社會(huì)功能的最好時(shí)期。**時(shí)期，**的科技工作確立了服務(wù)于優(yōu)勢(shì)資源轉(zhuǎn)換、服務(wù)于大規(guī)模開(kāi)發(fā)建設(shè)、服務(wù)于生態(tài)改善與環(huán)境保護(hù)的工作方向，以加強(qiáng)技術(shù)創(chuàng)新、加快科技成果轉(zhuǎn)化、發(fā)展高新技術(shù)并實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化為核心任務(wù)，優(yōu)先發(fā)展面向優(yōu)勢(shì)資源轉(zhuǎn)換的科學(xué)技術(shù)，實(shí)行常規(guī)技術(shù)與高新技術(shù)相結(jié)合的產(chǎn)業(yè)技術(shù)發(fā)展路線，以“創(chuàng)新、結(jié)合、普及”為重點(diǎn)開(kāi)展的各項(xiàng)科技工作都取得了顯著的成績(jī)。在這一時(shí)期，全區(qū)科技隊(duì)伍得到較快成長(zhǎng)，科技投入大幅度增加，基礎(chǔ)條件逐步改善，建立起基本適應(yīng)需要、具有一定特色和優(yōu)勢(shì)的研究、開(kāi)發(fā)、推廣、服務(wù)體系，在面向經(jīng)濟(jì)建設(shè)主戰(zhàn)場(chǎng)、發(fā)展高新技術(shù)及其產(chǎn)業(yè)、加強(qiáng)基礎(chǔ)性研究這三個(gè)層次上形成縱深配置，各族科技工作者為**的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展做出了突出貢獻(xiàn)。

——堅(jiān)持不懈地推進(jìn)科技興新。大力實(shí)施各級(jí)各類(lèi)科技計(jì)劃，經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展中的一批重大關(guān)鍵技術(shù)問(wèn)題得到解決，科技興行業(yè)、科技興地縣不斷取得新的成績(jī)，科技成果轉(zhuǎn)化和產(chǎn)業(yè)化取得了顯著的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)效益，有效地發(fā)揮了科學(xué)技術(shù)在優(yōu)化決策、支撐產(chǎn)業(yè)、先行導(dǎo)向、強(qiáng)化基礎(chǔ)等方面的重要作用。

——科技事業(yè)穩(wěn)步發(fā)展。到**末，**有縣以上部門(mén)屬自然科學(xué)研究與開(kāi)發(fā)機(jī)構(gòu)110個(gè)（包括科技信息與文獻(xiàn)機(jī)構(gòu)和實(shí)現(xiàn)企業(yè)化轉(zhuǎn)制的科研機(jī)構(gòu)），企業(yè)技術(shù)開(kāi)發(fā)機(jī)構(gòu)72個(gè)，高等學(xué)校屬研究與發(fā)展機(jī)構(gòu)19個(gè)，民營(yíng)科技企業(yè)1459家，重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室11個(gè)，工程技術(shù)研究中心10個(gè)。全區(qū)擁有自然科學(xué)技術(shù)人員41.69萬(wàn)人，形成了一支具有較強(qiáng)研究開(kāi)發(fā)、推廣服務(wù)、管理經(jīng)營(yíng)能力和創(chuàng)新奉獻(xiàn)精神的多民族科技隊(duì)伍?？萍蓟A(chǔ)數(shù)據(jù)、技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、資源標(biāo)本、科研儀器、實(shí)驗(yàn)動(dòng)物、化學(xué)試劑、網(wǎng)絡(luò)建設(shè)、信息資源共享等方面的基礎(chǔ)工作有長(zhǎng)足進(jìn)步。

——高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)進(jìn)一步發(fā)展。國(guó)家級(jí)烏魯木齊高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)區(qū)進(jìn)入“二次創(chuàng)業(yè)”階段，建有自治區(qū)級(jí)高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)區(qū)1個(gè)、高新技術(shù)工業(yè)園4個(gè)、大學(xué)科技園3個(gè)、農(nóng)業(yè)科技產(chǎn)業(yè)園1個(gè)；有高新技術(shù)企業(yè)118家。**年，全區(qū)高技術(shù)產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)產(chǎn)值10.09億元；國(guó)家級(jí)烏魯木齊高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)區(qū)實(shí)現(xiàn)總收入180億元，工業(yè)總產(chǎn)值43.2億元。

為更好地落實(shí)科教興市主戰(zhàn)略，根據(jù)《國(guó)務(wù)院關(guān)于實(shí)施〈國(guó)家中長(zhǎng)期科學(xué)和技術(shù)發(fā)展規(guī)劃綱要（-年）〉若干配套政策的通知》（國(guó)發(fā)〔〕6號(hào)）精神，現(xiàn)就實(shí)施《中長(zhǎng)期科學(xué)和技術(shù)發(fā)展規(guī)劃綱要（—年）》（滬府〔〕1號(hào)）若干配套政策作如下通知：

一、加強(qiáng)政府科技投入和管理

（一）加大政府科技投入力度。穩(wěn)步提高市和區(qū)縣兩級(jí)政府科技投入占財(cái)政支出的比例。到2010年，市級(jí)財(cái)政科技專(zhuān)項(xiàng)投入總量占當(dāng)年財(cái)政支出的比例不低于7%，區(qū)縣財(cái)政科技專(zhuān)項(xiàng)投入總量占當(dāng)年財(cái)政支出的平均比例達(dá)到5%。在政府科技投入總量中，通過(guò)專(zhuān)項(xiàng)資金、部門(mén)預(yù)算等形式，統(tǒng)籌安排各項(xiàng)政策資金需求。

（二）優(yōu)化政府科技投入結(jié)構(gòu)。市級(jí)財(cái)政科技專(zhuān)項(xiàng)投入重點(diǎn)支持國(guó)家重大專(zhuān)項(xiàng)、本市中長(zhǎng)期科技規(guī)劃重大專(zhuān)項(xiàng)、科教興市重大產(chǎn)業(yè)科技攻關(guān)專(zhuān)項(xiàng)等的實(shí)施。區(qū)縣財(cái)政科技專(zhuān)項(xiàng)投入要加大對(duì)高新技術(shù)成果轉(zhuǎn)化、科技型中小企業(yè)發(fā)展等的支持力度，營(yíng)造良好的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)環(huán)境。

（三）切實(shí)保障重大專(zhuān)項(xiàng)實(shí)施。在政府科技投入中安排專(zhuān)門(mén)經(jīng)費(fèi)，為國(guó)家和本市重大專(zhuān)項(xiàng)實(shí)施提供配套支持。對(duì)符合國(guó)家和本市重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向、能迅速形成自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的重大產(chǎn)業(yè)科技攻關(guān)項(xiàng)目，由科教興市重大產(chǎn)業(yè)科技攻關(guān)項(xiàng)目專(zhuān)項(xiàng)資金給予支持。

市有關(guān)部門(mén)要按照“成熟一個(gè)、啟動(dòng)一個(gè)”的原則，對(duì)重大專(zhuān)項(xiàng)進(jìn)行全面深入的技術(shù)、經(jīng)濟(jì)等可行性論證，經(jīng)市政府批準(zhǔn)后組織實(shí)施。

摘要文章介紹了中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)的量子信息科學(xué)研究是如何興起和發(fā)展的；著重介紹了在量子信息的基礎(chǔ)理論、量子密碼、量子糾纏、量子隱形傳態(tài)、量子處理器和量子信息的應(yīng)用等方面所取得的研究成果.

關(guān)鍵詞量子信息，量子糾纏，量子通信，量子計(jì)算

1引言

上世紀(jì)80年代，正當(dāng)電子計(jì)算機(jī)按每18個(gè)月運(yùn)行速度翻一番的摩爾定律而蓬勃發(fā)展之際，物理學(xué)家就杞人憂(yōu)天地問(wèn)：摩爾定律是否會(huì)終結(jié)？他們的研究結(jié)論是：摩爾定律必然會(huì)失效，而量子計(jì)算機(jī)可望成為后摩爾時(shí)代的新型計(jì)算工具.當(dāng)時(shí)信息領(lǐng)域的科學(xué)家們對(duì)此并不予理會(huì)和關(guān)注，因?yàn)槠鋾r(shí)摩爾定律正處于輝煌的頂盛時(shí)期.然而，物理學(xué)家們?nèi)匀蛔巫尾痪氲嘏?，終于誕生了量子信息這門(mén)新興交叉學(xué)科.

1994年,Shor提出量子并行算法［1］，并證明可用來(lái)實(shí)現(xiàn)大數(shù)因子分解，從而輕易地攻破目前廣泛使用的RSA公開(kāi)密碼體系，這門(mén)新興學(xué)科的巨大威力震驚了整個(gè)國(guó)際學(xué)術(shù)界，并引起政界、軍界和商界的極大關(guān)注，從此量子信息科學(xué)便迎來(lái)迅猛發(fā)展的新時(shí)期，迄今方興未艾！

我們?cè)谏鲜兰o(jì)90年代量子信息剛剛在國(guó)際上悄然興起之際就投入到這個(gè)新興領(lǐng)域的研究行列之中，并于1997年和1998年先后在《Phys.Rev.Lett.》上提出“量子避錯(cuò)編碼原理”和“量子概率克隆原理”，引起國(guó)際學(xué)術(shù)界的高度重視.1999年，中國(guó)科學(xué)院開(kāi)始在我校創(chuàng)建國(guó)內(nèi)第一個(gè)從事量子信息研究的量子信息重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室，這個(gè)極富有前瞻性的戰(zhàn)略部署開(kāi)辟了我校量子信息研究的新局面.在此之前，自我回國(guó)歸來(lái)所組建的研究小組只有一臺(tái)電腦，我們坐著冷板凳，默默耕耘了15年之久.2001年作為首席科學(xué)家單位，我校承擔(dān)了科技部“國(guó)家重點(diǎn)基礎(chǔ)研究發(fā)展計(jì)劃”項(xiàng)目（“973”項(xiàng)目）：“量子通信與量子信息技術(shù)”，這個(gè)由國(guó)內(nèi)17個(gè)單位50多位學(xué)術(shù)骨干組成的研究團(tuán)隊(duì)不僅取得一系列重要成果，而且培養(yǎng)出許多杰出的年青學(xué)術(shù)骨干，在其后國(guó)家重點(diǎn)基礎(chǔ)研究計(jì)劃“量子調(diào)控”的實(shí)施中由此研究團(tuán)隊(duì)衍生出5位首席科學(xué)家.

一、指導(dǎo)思想

貫徹“三個(gè)代表”重要思想，以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，圍繞“建強(qiáng)創(chuàng)佳”奔小康和“四化”發(fā)展目標(biāo)，分析研究我市經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展總體及各重點(diǎn)領(lǐng)域科學(xué)技術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀、趨勢(shì)、戰(zhàn)略重點(diǎn)及對(duì)科技的需求，提出總體及各領(lǐng)域今后5—15年科技發(fā)展的思路、戰(zhàn)略目標(biāo)、重點(diǎn)任務(wù)和政策措施，為制定“十一五”規(guī)劃和“規(guī)劃綱要”奠定良好基礎(chǔ)。

二、研究目標(biāo)和主要內(nèi)容

（一）戰(zhàn)略研究的目標(biāo)

通過(guò)戰(zhàn)略研究，力爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)“三個(gè)突破”。

一是在科技發(fā)展的總體戰(zhàn)略上有所突破。提出未來(lái)5-15年我市科技發(fā)展的總體戰(zhàn)略、指導(dǎo)方針和切實(shí)可行的戰(zhàn)略目標(biāo)。

各鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府，市政府直屬各單位：

《*市“十一五”科學(xué)技術(shù)發(fā)展規(guī)劃綱要》已經(jīng)十三屆市政府第十六次常務(wù)會(huì)議討論通過(guò)，現(xiàn)印發(fā)給你們，請(qǐng)認(rèn)真貫徹執(zhí)行。

二○○六年五月二十二日

*市“十一五”科學(xué)技術(shù)發(fā)展規(guī)劃綱要

為增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力，加快建設(shè)創(chuàng)新型城市，根據(jù)《*市國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十一個(gè)五年規(guī)劃綱要》，特制定本綱要。綱要規(guī)劃期為2006－2010年。

一、現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)與主要問(wèn)題

摘要：本文探討這種再創(chuàng)新發(fā)展模式中技術(shù)思想觀點(diǎn)方法方面的一些規(guī)律性。同政治經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域一樣，自然科學(xué)技術(shù)研究領(lǐng)域也需要加強(qiáng)構(gòu)建學(xué)術(shù)民主文化氛圍與健全法制法規(guī)建設(shè)，以促進(jìn)提高科技創(chuàng)新能力。中國(guó)特色社會(huì)主義理論、實(shí)踐的光輝典范，同樣是自然科學(xué)技術(shù)研究與實(shí)施其創(chuàng)新發(fā)展戰(zhàn)略的必由之路。

關(guān)鍵詞：哲學(xué)思想継電保護(hù)

2004.9再修定

在科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)的今天，自然科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展，已經(jīng)主要不再是不同專(zhuān)業(yè)技術(shù)領(lǐng)域里的獨(dú)立“專(zhuān)業(yè)個(gè)性技術(shù)發(fā)展理念”（相對(duì)“既有理念”而言）類(lèi)發(fā)展進(jìn)步模式，而是與時(shí)俱進(jìn)地演化為各種“新興發(fā)展的共性技術(shù)理念（后簡(jiǎn)稱(chēng)“共性技術(shù)理念”）優(yōu)勢(shì)”（如“數(shù)字計(jì)算機(jī)技術(shù)”升華形成的“數(shù)字化共性技術(shù)理念”等）在不同專(zhuān)業(yè)技術(shù)領(lǐng)域里推廣應(yīng)用類(lèi)再創(chuàng)新發(fā)展模式。所謂“理念”就是指規(guī)律性本質(zhì)特征。

本文探討上述這種再創(chuàng)新發(fā)展模式中技術(shù)思想觀點(diǎn)方法方面的一些規(guī)律性。同政治經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域一樣，自然科學(xué)技術(shù)研究領(lǐng)域也需要加強(qiáng)構(gòu)建學(xué)術(shù)民主文化氛圍與健全法制法規(guī)建設(shè)，以促進(jìn)提高科技創(chuàng)新能力。中國(guó)特色社會(huì)主義理論、實(shí)踐的光輝典范，同樣是自然科學(xué)技術(shù)研究與實(shí)施其創(chuàng)新發(fā)展戰(zhàn)略的必由之路。

1、創(chuàng)新發(fā)展的同一標(biāo)準(zhǔn)

隨著的發(fā)展、科技的進(jìn)步，工程項(xiàng)目的規(guī)模也越來(lái)越大，項(xiàng)目管理越來(lái)越系統(tǒng)化、專(zhuān)業(yè)化，我們需要一個(gè)正確的理論作為依據(jù)對(duì)項(xiàng)目進(jìn)行全方位地管理。自然辯證法中的系統(tǒng)方法在項(xiàng)目管理中得到了廣泛的應(yīng)用。本文由中國(guó)論文聯(lián)盟收集整理。

（一）自然辯證法簡(jiǎn)介

自然辯證法是馬克思主義哲學(xué)體系中的一個(gè)重要分支學(xué)科，是關(guān)于自然界和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的一般規(guī)律以及人類(lèi)認(rèn)識(shí)自然、改造自然的一般方法的科學(xué)理論體系。自然辯證法屬于哲學(xué)門(mén)類(lèi)，它研究的是自然界和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的一般規(guī)律以及認(rèn)識(shí)自然和改造自然的一般方法，而不是自然界發(fā)展的某一具體規(guī)律、科學(xué)技術(shù)某一學(xué)科發(fā)展的特殊規(guī)律以及科學(xué)技術(shù)中具體學(xué)科的特殊研究方法。

自然觀是人們對(duì)自然界的總體看法和根本觀點(diǎn)。它吸取了歷史上自然觀的精華，摒棄了舊自然觀的糟粕，研究和認(rèn)識(shí)自然界存在和演化的科學(xué)圖景及自然界存在和演化的特征和規(guī)律，并研究和認(rèn)識(shí)人與自然的辯證關(guān)系。

科學(xué)技術(shù)觀是關(guān)于科學(xué)技術(shù)及其發(fā)展的以及科學(xué)技術(shù)與社會(huì)的關(guān)系的總看法、總觀點(diǎn)。馬克思、恩格斯把科學(xué)和技術(shù)作為一種社會(huì)想象來(lái)考察，科學(xué)技術(shù)發(fā)展到現(xiàn)在發(fā)生了深刻的變化，其成果已廣泛滲透到社會(huì)生產(chǎn)和生活的各個(gè)領(lǐng)域。

科學(xué)技術(shù)方法論是人們對(duì)自己從事科學(xué)技術(shù)研究所運(yùn)用的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐方法的哲學(xué)概括?？茖W(xué)技術(shù)方法論是關(guān)科學(xué)技術(shù)研究中常用的一般方法的理論，是科學(xué)研究和工程技術(shù)研究一般方法的性質(zhì)、特點(diǎn)、內(nèi)在聯(lián)系和發(fā)展變化的理論體系?？茖W(xué)技術(shù)方法論對(duì)社會(huì)認(rèn)識(shí)實(shí)踐具有重要的自導(dǎo)意義，唯物辯證主義的認(rèn)識(shí)論和方法論系統(tǒng)闡述了我們?cè)趯?shí)踐中所用的方法、技術(shù)和邏輯過(guò)程。

建國(guó)60年來(lái),我國(guó)農(nóng)業(yè)的發(fā)展得益于農(nóng)業(yè)科技政策的制定及推行?；仡櫸覈?guó)農(nóng)業(yè)科技政策的發(fā)展歷程,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)與特點(diǎn),并對(duì)未來(lái)農(nóng)業(yè)科技政策進(jìn)行初步思考,旨在謀求我國(guó)農(nóng)業(yè)及農(nóng)業(yè)科技的科學(xué)發(fā)展。

1建國(guó)以來(lái)我國(guó)農(nóng)業(yè)科技政策的發(fā)展歷程

新中國(guó)的成立,使我國(guó)科學(xué)技術(shù)發(fā)展掀開(kāi)了新的一頁(yè)。建國(guó)60年來(lái),我國(guó)農(nóng)業(yè)科技取得了輝煌成就,這與農(nóng)業(yè)科技政策的作用是分不開(kāi)的。建國(guó)以來(lái),我國(guó)農(nóng)業(yè)科技政策的發(fā)展歷程大致可作如下劃分。

1.1曲折發(fā)展時(shí)期(1949—1976年)

(1)農(nóng)業(yè)科技發(fā)展得到新生人民政權(quán)的重視。1949年中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議隆重召開(kāi),頒布了具有臨時(shí)憲法性質(zhì)的《共同綱領(lǐng)》。明確規(guī)定,要努力發(fā)展自然科學(xué),以服務(wù)于農(nóng)業(yè)建設(shè)。其第三十四條規(guī)定,在一切已徹底實(shí)現(xiàn)的地區(qū),人民政府應(yīng)組織農(nóng)民及一切可以從事農(nóng)業(yè)的勞動(dòng)力,以發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)及其副業(yè)為中心任務(wù),并應(yīng)引導(dǎo)農(nóng)民逐步地按照自愿和互利的原則,組織各種形式的勞動(dòng)互助和生產(chǎn)合作。在新解放區(qū),工作的每一步驟均應(yīng)與恢復(fù)和發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)相結(jié)合。人民政府應(yīng)根據(jù)國(guó)家計(jì)劃和人民生活的需要,爭(zhēng)取于短時(shí)期內(nèi)恢復(fù)并超過(guò)戰(zhàn)前糧食、工業(yè)原料和外銷(xiāo)物資的生產(chǎn)水平。應(yīng)注意興修水利,防洪防旱;恢復(fù)和發(fā)展畜力,增加肥料并改良農(nóng)具和種子,防止病蟲(chóng)害,救濟(jì)災(zāi)荒,并有計(jì)劃地移民開(kāi)墾;保護(hù)森林,并有計(jì)劃地發(fā)展林業(yè);保護(hù)沿海漁場(chǎng),發(fā)展水產(chǎn)業(yè);保護(hù)和發(fā)展畜牧業(yè),防止獸疫。這成為建國(guó)初期我國(guó)農(nóng)業(yè)科技工作的指針,農(nóng)業(yè)科技發(fā)展的帷幕由此拉開(kāi)。

(2)農(nóng)業(yè)科技發(fā)展納入科技發(fā)展規(guī)劃。1956年,國(guó)務(wù)院組織全國(guó)600名科學(xué)家制定出我國(guó)第一個(gè)長(zhǎng)期科學(xué)技術(shù)發(fā)展規(guī)劃,即《1956—1967年全國(guó)科學(xué)技術(shù)發(fā)展遠(yuǎn)景規(guī)劃》。在該規(guī)劃制定的57項(xiàng)任務(wù)中,選出12個(gè)重點(diǎn),其中第10個(gè)重點(diǎn)是農(nóng)業(yè)的化學(xué)化、機(jī)械化、電氣化的重大科學(xué)問(wèn)題,因?yàn)樗P(guān)系到5億人口生產(chǎn)和全國(guó)人民生活的問(wèn)題。在耕作制度、農(nóng)業(yè)機(jī)械選型、農(nóng)村動(dòng)力來(lái)源和小型發(fā)電設(shè)備、地方電力網(wǎng)的建立、化學(xué)肥料、防治病蟲(chóng)藥劑、滅草劑的生產(chǎn)等方面都有大量的科學(xué)問(wèn)題。1960年通過(guò)《1956———1967年全國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展綱要》,對(duì)改善農(nóng)業(yè)科學(xué)研究工作和技術(shù)指導(dǎo)工作專(zhuān)門(mén)提出了明確要求:根據(jù)需要和可能條件,建立和改進(jìn)農(nóng)業(yè)科學(xué)研究工作和技術(shù)指導(dǎo)工作的機(jī)構(gòu);農(nóng)業(yè)科學(xué)研究和技術(shù)指導(dǎo),必須同農(nóng)民群眾的生產(chǎn)實(shí)踐密切地結(jié)合起來(lái);從具有相當(dāng)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和一定文化程度的農(nóng)民中間,為農(nóng)業(yè)合作社培養(yǎng)初級(jí)和中級(jí)的技術(shù)人才等。20世紀(jì)60年代中蘇關(guān)系突變,要求我國(guó)必須獨(dú)立解決經(jīng)濟(jì)問(wèn)題和國(guó)防尖端科技問(wèn)題,以及重大基礎(chǔ)科學(xué)問(wèn)題,并向世界科技水平邁進(jìn)。此時(shí)制定了《1963—1972年科學(xué)技術(shù)規(guī)劃綱要》(簡(jiǎn)稱(chēng)《十年科學(xué)規(guī)劃》),規(guī)劃要求“全面安排,充實(shí)基礎(chǔ),重抓兩頭”,其中“兩頭”是指“農(nóng)業(yè)和有關(guān)解決吃穿用問(wèn)題的科學(xué)技術(shù)問(wèn)題,以及尖端技術(shù)”。《十年科學(xué)規(guī)劃》共有10章,其中第4章是農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù),指出:十年全國(guó)農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)工作的任務(wù)就是要多快好省地為農(nóng)業(yè)技術(shù)改革提供確切的科學(xué)技術(shù)依據(jù)和研究成果,要加強(qiáng)農(nóng)業(yè)研究,促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展,規(guī)劃了農(nóng)業(yè)科學(xué)基礎(chǔ)理論的研究和新技術(shù)在農(nóng)業(yè)上的應(yīng)用。

【摘要】對(duì)廣播電視工程的技術(shù)進(jìn)行研究討論，能促進(jìn)我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展建設(shè)，對(duì)此方面的研究不單純地和我們國(guó)家未來(lái)在廣播電視工程技術(shù)領(lǐng)域的地位有聯(lián)系，更為關(guān)鍵的是把廣播電視工程技術(shù)的討論作為實(shí)現(xiàn)如今社會(huì)科技創(chuàng)新改革的一項(xiàng)重要的方式。因此，為了不斷地改進(jìn)我國(guó)廣播電視工程技術(shù)的發(fā)展趨勢(shì)，要更加關(guān)注社會(huì)科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新，這有助于提高我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】廣播電視;工程技術(shù);探討

近幾年來(lái)，我國(guó)的社會(huì)科學(xué)技術(shù)不斷地發(fā)展和創(chuàng)新，在廣播電視工程技術(shù)的發(fā)展進(jìn)程中，要不斷地對(duì)科學(xué)技術(shù)在廣播電視工程中的應(yīng)用進(jìn)行研究，從而不斷地促進(jìn)我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)程。進(jìn)行探討和研究不僅僅能促進(jìn)電視工程技術(shù)的發(fā)展，還能不斷地促進(jìn)我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，從而為我國(guó)廣播電視的發(fā)展提供保障以及可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力。截至目前，廣播電視工程技術(shù)的發(fā)展尚存在一定的問(wèn)題，解決這些問(wèn)題需要不斷地提高我國(guó)的社會(huì)科學(xué)技術(shù)。

一、對(duì)廣播電視工程技術(shù)的分析

我國(guó)現(xiàn)如今社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展的重要的一大前提就是對(duì)廣播電視的工程技術(shù)進(jìn)行探討和分析，社會(huì)科技的發(fā)展同時(shí)也是對(duì)廣播電視工程的可持續(xù)發(fā)展的重要的保障。1.現(xiàn)如今廣播電視工程技術(shù)的發(fā)展的趨勢(shì)。廣播電視工程技術(shù)的發(fā)展前景可觀，同時(shí)方向也是十分的廣泛。發(fā)展廣播電視工程技術(shù)是促進(jìn)我國(guó)社會(huì)發(fā)展的重要的方式。在我國(guó)廣播電視工程技術(shù)的發(fā)展過(guò)程中，需要不斷地完善我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方向。眾所周知，社會(huì)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展同我國(guó)的廣播電視工程的進(jìn)步是相互聯(lián)系、密切相關(guān)的，廣播電視工程技術(shù)的不斷發(fā)展需要電子設(shè)備等有關(guān)科學(xué)技術(shù)的完善來(lái)保證，這也是我國(guó)廣播電視工程技術(shù)發(fā)展的重要的趨勢(shì)。不斷地提高廣播電視工程技術(shù)，我國(guó)人民的生活質(zhì)量以及生活水平也得到了提高，同時(shí)也能幫助我國(guó)社會(huì)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和創(chuàng)新。2.對(duì)現(xiàn)如今廣播電視工程技術(shù)討論的觀念。廣播電視工程技術(shù)需要在觀念上不斷地進(jìn)行創(chuàng)新和進(jìn)步，由此來(lái)不斷地促進(jìn)我國(guó)社會(huì)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。為了滿(mǎn)足能實(shí)現(xiàn)廣播電視工程技術(shù)的可持續(xù)發(fā)展的要求，這就要求要時(shí)刻地在意社會(huì)科學(xué)技術(shù)在廣播電視工程中的應(yīng)用和創(chuàng)新，此外可持續(xù)進(jìn)步、發(fā)展的接地電線的技術(shù)也給了實(shí)現(xiàn)廣播電視工程技術(shù)的可持續(xù)發(fā)展的要求提供了重要的技術(shù)保證和支持。在對(duì)我國(guó)的廣播電視工程技術(shù)進(jìn)行研究、探討的過(guò)程中，要預(yù)防一些電子設(shè)備在社會(huì)科學(xué)技術(shù)發(fā)展當(dāng)中可能受到的周?chē)h(huán)境的影響，所以需要我國(guó)在社會(huì)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的過(guò)程中，對(duì)能夠影響廣播電視工程的周?chē)h(huán)境的干擾因素做出完善，從而保證廣播電視工程技術(shù)的不斷發(fā)展和進(jìn)步。在廣播電視工程技術(shù)的進(jìn)步階段，要保證在對(duì)廣播電視工程進(jìn)行建設(shè)的過(guò)程中的工作人員的人身安全，要對(duì)廣播電視工程建設(shè)中的電路安全保護(hù)系統(tǒng)也要進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展。目前社會(huì)的電信行業(yè)的重要的發(fā)展前景就是廣播電視工程，廣播電視工程技術(shù)也是未來(lái)保證我國(guó)通訊信息數(shù)據(jù)在傳播過(guò)程中必須的一項(xiàng)重要的因素和方法。

二、社會(huì)科學(xué)技術(shù)對(duì)廣播電視工程起到的作用

一、科學(xué)理性：科技文化的核心元素

理性是指在感性認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上形成概念判斷推理等把握事物內(nèi)在規(guī)律和本質(zhì)的思維活動(dòng)，是人類(lèi)精神希望超越有限性、特殊性和虛假性而追求無(wú)限性、普遍性和實(shí)在性的一種明智合邏輯的思維狀態(tài)?？茖W(xué)理性是指以批判反思和嚴(yán)謹(jǐn)實(shí)證來(lái)指導(dǎo)科學(xué)技術(shù)研究過(guò)程的思維活動(dòng)。其表現(xiàn)為：科學(xué)家以反思為前提，運(yùn)用不同歷史階段下發(fā)展和充實(shí)著的思維方式，去探索經(jīng)驗(yàn)與現(xiàn)象世界背后的規(guī)律和秩序?！胺此肌币粸橘|(zhì)疑常在的現(xiàn)象世界和常識(shí)，二是用反推方式力求尋找經(jīng)驗(yàn)世界背后的根源。古希臘科學(xué)哲學(xué)家試圖用當(dāng)時(shí)的自然科學(xué)知識(shí)和人文情懷質(zhì)疑變動(dòng)著的世界，追溯萬(wàn)物存在的原因，以歸結(jié)成某些規(guī)律。在近代自然科學(xué)開(kāi)始崛起的17和18世紀(jì)，為“追求內(nèi)在結(jié)構(gòu)”，那些富有哲學(xué)研究成果的科學(xué)家們承襲并豐富了古希臘的“理性”內(nèi)涵———以自然科學(xué)為范式，尤其是利用數(shù)學(xué)、物理學(xué)和實(shí)驗(yàn)科學(xué)等手段，省察并試圖描述事物之所以存在的方式，甚而擴(kuò)展到尋求社會(huì)合理性存在的隱蔽物。而在反思自然的同時(shí)也在審視人和社會(huì)自身內(nèi)外的存在，找尋存在的根基。霍布斯用數(shù)學(xué)發(fā)展的成果來(lái)精確地計(jì)算人與財(cái)產(chǎn)的關(guān)系，在此基礎(chǔ)上制定社會(huì)規(guī)則，以取代以往的“君權(quán)神授”規(guī)則。科學(xué)家和技術(shù)人員務(wù)實(shí)認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)實(shí)證地變異舊結(jié)構(gòu)，推出新結(jié)構(gòu)，整合科學(xué)思維手段，促成堅(jiān)實(shí)的科學(xué)技術(shù)操作和實(shí)在的科學(xué)技術(shù)成果，研究出各種科學(xué)理論和科學(xué)技術(shù)產(chǎn)品，方便人的日用生活，或以藝術(shù)的表現(xiàn)形式將科學(xué)技術(shù)成果愉悅?cè)说男撵`，擴(kuò)大生活的視野。這個(gè)過(guò)程就是科學(xué)理性的歷史發(fā)展過(guò)程，形成了科學(xué)發(fā)展史。目前，科學(xué)技術(shù)參與社會(huì)發(fā)展的力量日益增強(qiáng)，科技發(fā)展衍生出來(lái)的危險(xiǎn)已經(jīng)威脅著我們?nèi)祟?lèi)的生存和對(duì)美好未來(lái)的向往，在這種情況下，責(zé)任與民主意識(shí)也應(yīng)成為科學(xué)理性的內(nèi)在要素之一?，F(xiàn)代世界各國(guó)和各地區(qū)的科學(xué)與技術(shù)的研發(fā)活動(dòng)具有很強(qiáng)的意識(shí)形態(tài)性，基本上是服從于各自民族、國(guó)家和地方經(jīng)濟(jì)利益的追求，與國(guó)家發(fā)展目標(biāo)聯(lián)系密切。1994年美國(guó)克林頓總統(tǒng)與戈?duì)柛笨偨y(tǒng)發(fā)表《科學(xué)與國(guó)家利益》，1996年美國(guó)國(guó)家技術(shù)委員會(huì)發(fā)表了《技術(shù)與國(guó)家利益》，美國(guó)基礎(chǔ)科學(xué)研究經(jīng)費(fèi)的比重從20世紀(jì)90年代以來(lái)一直呈持續(xù)上升趨勢(shì)，就是對(duì)冷戰(zhàn)后世界知識(shí)經(jīng)濟(jì)新時(shí)代挑戰(zhàn)的積極反應(yīng)。政治家們?cè)谠噲D擴(kuò)大統(tǒng)治規(guī)?；A(chǔ)上促進(jìn)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和科技游戲規(guī)則的制定與修改。

因此，科學(xué)共同體或科學(xué)研究機(jī)構(gòu)背后的推動(dòng)力已不能歸為純粹的尋求真理的興趣，政治和經(jīng)濟(jì)的因素在推動(dòng)力方面承擔(dān)著重要分量，科學(xué)權(quán)威的社會(huì)效用大小很大程度上受制于政治團(tuán)體的權(quán)威和經(jīng)濟(jì)利益集團(tuán)的權(quán)威。哥本哈根大會(huì)關(guān)于減排的協(xié)議難以協(xié)調(diào)一致，就體現(xiàn)了科學(xué)技術(shù)研究和應(yīng)用的發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)的合理性問(wèn)題的復(fù)雜性。現(xiàn)代社會(huì)關(guān)于“科學(xué)技術(shù)的‘合理性’標(biāo)準(zhǔn)到底是什么”這個(gè)問(wèn)題成為科學(xué)技術(shù)哲學(xué)家們關(guān)注的對(duì)象。波普爾的“科學(xué)是批判性的”觀念使部分人產(chǎn)生了科學(xué)（道德和思想的）自治原則來(lái)回應(yīng)這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。自治原則本能地排斥外部權(quán)威，那么，“合理性”標(biāo)準(zhǔn)就需要強(qiáng)調(diào)每一涉及科學(xué)技術(shù)工作的公民的思想警察———責(zé)任和良心。作為公眾心目中的知識(shí)精英，科學(xué)技術(shù)人員的知識(shí)權(quán)威奠定了他們的行為與主張往往具有較高的可信度。然而，另一方面，今天的科學(xué)共同體已經(jīng)是相當(dāng)強(qiáng)大了，它們和政治團(tuán)體、經(jīng)濟(jì)世界相互鏈接，修整與外部世界的人際關(guān)系和回應(yīng)它們的要求，然后用自己的方式闡釋科學(xué)和技術(shù)的合理性問(wèn)題。大多數(shù)科學(xué)家的自治原則在極大程度上受制于外部的利益群體。在這種情況下，科學(xué)技術(shù)研究與使用者的思想警察———責(zé)任和良心往往會(huì)在某種程度上受到扭曲。所以在強(qiáng)大的科學(xué)團(tuán)體中，若要堅(jiān)持批判與反思意識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)實(shí)證意識(shí)，那么責(zé)任與民主意識(shí)作為它治原則的核心是很有必要的。近代以來(lái)，隨著科學(xué)技術(shù)的強(qiáng)大，人類(lèi)逐漸膨脹了征服自然和干預(yù)自然的野心和能力。但與此同時(shí)自然對(duì)人類(lèi)的懲罰也越來(lái)越重。同時(shí)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用風(fēng)險(xiǎn)也越來(lái)越大，也越來(lái)越無(wú)法一時(shí)確定其發(fā)展利弊，有時(shí)要經(jīng)歷一兩代人后才能見(jiàn)到端倪。在這種情況下，人們做科研想問(wèn)題就要從全局出發(fā)，尤其在重大科研項(xiàng)目上要以人為本，尊重民眾意見(jiàn)，發(fā)揮民主作風(fēng)，讓民眾有知情權(quán)并表明自己的態(tài)度，而科學(xué)家和技術(shù)人員要有責(zé)任率先聽(tīng)取民眾，尤其是人文社科學(xué)者們的意見(jiàn)。畢竟科學(xué)技術(shù)是社會(huì)中的科學(xué)技術(shù)，在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)已經(jīng)與日常生活、意識(shí)形態(tài)、未來(lái)發(fā)展無(wú)法脫離的狀態(tài)下，只有將批判與反思意識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)實(shí)證意識(shí)、責(zé)任與民主意識(shí)構(gòu)成有機(jī)的統(tǒng)一，才是科學(xué)理性在現(xiàn)代社會(huì)的完整詮釋。而這三者有機(jī)統(tǒng)一下的科學(xué)理性才能引導(dǎo)科技人員完成科學(xué)技術(shù)活動(dòng)的四個(gè)層面：求真———介于實(shí)在與表象之間提高真理的程度，一步步地接近較為完備的知識(shí)體系；求智———探求各種思維手段和方法；求善———以分析、處理和解答諸多現(xiàn)象滿(mǎn)足諸種便利，借能力上的自由支撐主體精神的自由；求美－－以富有藝術(shù)美感的滿(mǎn)足各種視覺(jué)需求的成品呈現(xiàn)科學(xué)探索的成果。這樣，無(wú)論個(gè)體還是共同體，其科學(xué)行為目標(biāo)才可自始至終都朝向科學(xué)技術(shù)文化的內(nèi)在價(jià)值：在求真求智求善中得以最終完成與周遭世界的和諧一體，并自由開(kāi)展活動(dòng)，脫離科學(xué)生命的盲目性，即通過(guò)獲取確定性知識(shí)與思維手段來(lái)促進(jìn)人掙脫各種外物枷鎖，以各種科學(xué)思維手段把“我透過(guò)科學(xué)技術(shù)可以期望什么”的意愿與“我應(yīng)當(dāng)做什么”的行動(dòng)相互統(tǒng)一，使科學(xué)技術(shù)人員的自由從精神的領(lǐng)域走向現(xiàn)實(shí)的世界。

二、人文藝術(shù)特質(zhì)：科技文化的靈性元素

科學(xué)技術(shù)始終受到社會(huì)人文文化氛圍的無(wú)形塑造和潛移默化的滋養(yǎng)?，F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)知識(shí)和活動(dòng)已經(jīng)無(wú)法脫離由社會(huì)意識(shí)形態(tài)、倫理觀念、行為方式、藝術(shù)性符號(hào)等構(gòu)成的整體性人文知識(shí)環(huán)境。20世紀(jì)下半葉，高科技是伴隨著批判性人文文化的興起而出現(xiàn)的。這種批判性人文文化以個(gè)體人和人類(lèi)為本，通過(guò)預(yù)測(cè)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的風(fēng)險(xiǎn)來(lái)規(guī)范和約束著科學(xué)技術(shù)發(fā)展的規(guī)模和方向。這也導(dǎo)致人的“克隆”至今都是各國(guó)嚴(yán)禁之事。正如美國(guó)的曼哈頓工程和中國(guó)的三峽工程建設(shè)那樣，整體性人文環(huán)境深刻影響著大型科學(xué)技術(shù)工程的形成和發(fā)展規(guī)模。目前文化產(chǎn)業(yè)在信息化和網(wǎng)絡(luò)化推動(dòng)下日益成為國(guó)家利益追求的一個(gè)重要方面。科學(xué)技術(shù)文化作為反映真實(shí)世界的猜想和驗(yàn)證，一直是由專(zhuān)門(mén)的解釋共同體所制訂或約定的產(chǎn)物。

一系列的科學(xué)術(shù)語(yǔ)其實(shí)是在社會(huì)環(huán)境、政治觀點(diǎn)、經(jīng)濟(jì)刺激、軍事利益和意識(shí)形態(tài)氣候等構(gòu)成的復(fù)雜人文環(huán)境網(wǎng)絡(luò)中創(chuàng)造出來(lái)的?，F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)研究者和技術(shù)使用者的科技知識(shí)、科學(xué)精神、科學(xué)技術(shù)制度與倫理等內(nèi)容是在基礎(chǔ)性知識(shí)一統(tǒng)化趨勢(shì)下構(gòu)建的?，F(xiàn)在具有創(chuàng)新力的科學(xué)技術(shù)隊(duì)伍也呈現(xiàn)出多學(xué)科人員共處局面，科學(xué)研究活動(dòng)日益呈綜合性發(fā)展，研究過(guò)程采用會(huì)診方式考慮方方面面，研討對(duì)象是自然界、人、社會(huì)三者的復(fù)雜關(guān)系，研究路徑的突破以交叉學(xué)科為基礎(chǔ)，這種整體化人文環(huán)境為科學(xué)技術(shù)發(fā)展提供了人性和靈性的滋養(yǎng)，構(gòu)筑了和諧的科學(xué)技術(shù)文化。人文特質(zhì)賦予科學(xué)技術(shù)文化以人性化特點(diǎn)，滿(mǎn)足社會(huì)和個(gè)人精神層面的終極關(guān)懷，是精神境界和未來(lái)發(fā)展的基礎(chǔ)。蔡元培1918年在《北京大學(xué)學(xué)刊》發(fā)刊詞中明確指出：“治文學(xué)者，恒蔑視科學(xué)，而不知近世之學(xué)全以科學(xué)為基礎(chǔ)，治自然科學(xué)者，局于一門(mén)而不肯稍涉哲學(xué)，不知哲學(xué)即科學(xué)之歸宿……不知哲學(xué)之基礎(chǔ)不外乎科學(xué)，即最超然玄學(xué)亦不能與科學(xué)無(wú)關(guān)。”［1］169對(duì)于科學(xué)技術(shù)活動(dòng)主體來(lái)說(shuō)，人文修養(yǎng)回答了“如何做人做事”的問(wèn)題，這是衡量人格高低的一把尺度，體現(xiàn)了個(gè)人度量涵養(yǎng)的深淺，影響主體對(duì)本研究領(lǐng)域、社會(huì)、國(guó)家，甚至對(duì)全球范圍的見(jiàn)識(shí)遠(yuǎn)見(jiàn)。對(duì)主體思維的物質(zhì)基礎(chǔ)來(lái)說(shuō)，人的右腦掌管語(yǔ)言知識(shí)和形象思維，人文底蘊(yùn)對(duì)右腦的使用與開(kāi)發(fā)具有直接的生理激發(fā)功能，從而在一定程度上區(qū)別了思維的智慧與愚鈍。對(duì)于科學(xué)技術(shù)產(chǎn)品來(lái)說(shuō)，其外在形式和內(nèi)在寓意唯有具備符合社會(huì)進(jìn)步及人類(lèi)整體需求的人文因子才能促進(jìn)事業(yè)發(fā)展、社會(huì)文明和人心和諧。對(duì)于高科技事業(yè)來(lái)說(shuō)，唯有充滿(mǎn)人文的活力，以人為本，處處考慮人的需要，才能被社會(huì)高揚(yáng)，充分發(fā)揮其全面作用而非單純的工具性意義。反過(guò)來(lái)，人文的外在表現(xiàn)和內(nèi)在內(nèi)容依托于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，是科學(xué)技術(shù)產(chǎn)物對(duì)人類(lèi)社會(huì)生活影響方面的反映，是對(duì)時(shí)代科學(xué)技術(shù)生活的再理解和再塑造。人文作品直接關(guān)注人生與社會(huì)現(xiàn)實(shí)，著力挖掘日?？茖W(xué)技術(shù)生活表層下涌動(dòng)的各種潛流，以強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任心催促人類(lèi)用科學(xué)技術(shù)活動(dòng)過(guò)程與結(jié)果影響社會(huì)。雖然科學(xué)技術(shù)研發(fā)活動(dòng)及其成果對(duì)國(guó)家與民族的綜合實(shí)力具有提升作用，但是有時(shí)也會(huì)具有震撼性的破壞力。這種推進(jìn)或破壞作用在很大程度上取決于科技文化之人文特質(zhì)中的責(zé)任感和使命感，從而影響到社會(huì)的進(jìn)退，國(guó)際地位的高低，甚至直接關(guān)乎國(guó)家的強(qiáng)弱，民族的存亡。