［論文關鍵詞］杜詩詩史儒家風范現(xiàn)實價值

［論文摘要］杜詩具有很強的“詩史”性，源于詩人的儒家風范；杜詩深刻地反映了“安史之亂”前后的歷史，凸顯出兩大主題：忠君愛國和民本思想。在“以人為本”的今天，“詩史”性的杜詩煥發(fā)出優(yōu)秀的人文精神而顯示出豐富的現(xiàn)實價值。

一、杜詩的“詩史”性

杜詩真實地記錄了安史之亂前后唐王朝由盛而衰的歷史，因此其自中晚唐開始，一直享有“詩史”的美譽。稱杜詩為“詩史”，最早見于晚唐孟棨《本事詩·高逸第三》：“杜逢祿山之難，流離隴蜀，必陳于詩，推見至隱，殆無逸事。故當時號為‘詩史’?！焙笫兰右匝赜猛蒲?，“詩史”漸成為文學史上的定論，如宋祁《新唐書·杜甫傳贊》：“甫又善陳時事，律切精深，至千言不少衰，世號‘詩史’?！狈疃鸥樵娮诓㈤_創(chuàng)江西詩派的黃庭堅，在《次韻伯氏寄贈蓋郎中喜學老杜詩》（《山谷詩外集補卷四》）這樣寫道：“老杜文章擅一家，國風純正不欹斜……千古是非存史筆，百年忠義寄江花！”看來，自宋代始，譽杜詩為“詩史”已為世人廣泛接受和認可。

杜甫在詩歌創(chuàng)作中善于反映歷史事件，用現(xiàn)在的話說，最能寫出歷史的真實。杜詩在栩栩如生地反映“安史之亂”前后唐王朝重大的歷史事件和廣闊的社會面貌的同時，又本著歷史的發(fā)展對當時社會進行了敏銳的分析和嚴肅的批判。例如，他在很多詩里寫出了事變前夕的社會矛盾的尖銳現(xiàn)象。如《前出塞》《后出塞》《兵車行》《麗人行》《自京赴奉先詠懷五百字》等，大體上都是反映了事變前夕的階級動態(tài)的作品。在事變當中，杜甫更接近了人民，對各階層的生活更加熟悉，對事變也有了更深刻的認識。他寫的這個時期的作品，幾乎反映了各個社會階層的動態(tài)，觸及了許多重大的國計民生。中唐元稹倡導新月府運動時《樂府古題序》說過：“近代惟詩人杜甫《悲陳陶》、《哀江頭》、《兵車》、《麗人》等，凡所歌行，率皆是名篇，無復倚旁?！保ā端牟繀部酚懊骷尉副尽对祥L慶集》卷二十三）可以看出，元稹肯定了杜詩真實反映歷史的特點和優(yōu)點?！鞍彩分畞y”中，詩人的《哀江頭》《哀王孫》《春望》《月夜》《悲陳陶》《悲青坂》《塞蘆子》《北征》《羌村》以及“三吏”“三別”等，深刻地反映了當時社會的矛盾和人民悲慘痛苦的生活，表現(xiàn)出對國事的極端憂慮和對民眾的深切同情。

杜甫的“詩史”之作源于其儒家風范。的確，詩人本人也一向以儒者自居。他在《憶昔》中曰：“愿見北地傅介子，老儒不用尚書郎。”甚至，他還自認是個“腐儒”，如其在《江漢》中云：“江漢思歸客，乾坤一腐儒?！币粋€身受儒家思想熏陶，篤信儒家生存理念，一個“有志于道者”所必須身體力行的杜甫的生存狀態(tài)及其價值取向，在他那個時代獨一無二。杜甫《進鵰賦表》：“自先君恕預以降，奉儒守官，未墜素業(yè)矣。”杜甫的先輩中，杜預是晉初的名將，又是一位精通儒術的人，曾撰寫《春秋集解》；杜預而下的杜耽、杜遜、叔吡、依藝，或是刺史或是縣令；祖父杜審言系高宗咸亨進士，曾任隰城尉、洛陽丞等小官，累官修文館直學士。杜甫自己說從他的遠祖杜預以來一直是“承儒守官”，也就是說他們家一直尊奉的是儒家傳統(tǒng)，一直是為朝廷服務的。而杜甫也在詩中寫過他自己的志意，他說：“杜陵有布衣，老大意轉(zhuǎn)拙。許身一何愚，竊比稷與契?！保ā蹲跃└胺钕瓤h詠懷五百字》）我們從杜甫的家世、杜甫的生平可以對他有一個整體的認識和了解。

【摘要】新時期，房地產(chǎn)檔案管理工作迎來新發(fā)展，為了有效的研究房地產(chǎn)檔案管理工作，本文對房地產(chǎn)檔案管理工作開展的價值進行了分析，結合進一步研究，提出了具體的管理工作途徑，希望通過有效研究，能夠為房地產(chǎn)檔案管理工作可持續(xù)發(fā)展奠定良好基礎。

【關鍵詞】房地產(chǎn)；檔案管理；價值；對策

1.房地產(chǎn)檔案管理工作的現(xiàn)實價值

房地產(chǎn)檔案工作具備相當高的現(xiàn)實價值，就其性質(zhì)來看，房地產(chǎn)檔案證明著不同建筑的建造、使用與管理過程，因此其對相關企業(yè)與居住者來說十分重要。首先，在房地產(chǎn)開發(fā)商方面，房地產(chǎn)檔案建立于開發(fā)商去的國有土地開發(fā)許可之后，同時也是這一段時間的必須步驟，也是房屋售賣權的前提保障。房屋建筑的流轉(zhuǎn)速度隨著社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展而愈發(fā)迅速，而不斷提升的房屋產(chǎn)權轉(zhuǎn)讓也對房地產(chǎn)檔案管理的準確性提出了更高要求。因此，為避免可能出現(xiàn)的產(chǎn)權糾紛以及虛假房屋產(chǎn)權的出現(xiàn)，對房地產(chǎn)檔案的妥善管理十分必要。其次，在房屋使用者方面，房地產(chǎn)檔案能夠證明房屋在當前的歸屬者以及使用者的占有權。雖說房屋所有權證名能夠在一定程度上起到相同的作用，但在法律效力方面卻略遜一籌。房地產(chǎn)檔案是不同工薪階層住房問題的前提與保證，其妥善管理將有助于明確房屋使用者的所有權，因此重要性及其明顯。然而，即便房地產(chǎn)檔案之于房地產(chǎn)開發(fā)商和使用者雙方都大有裨益，但市場經(jīng)濟的發(fā)展過程難免出現(xiàn)不同程度的檔案管理法律缺漏。隨著新樓盤開發(fā)規(guī)模的擴大，以及方興未艾的二手房相關交易，工薪階層安居樂業(yè)的保證正在受到威脅。這就對房屋檔案管理制度的完善與管理方案的創(chuàng)新提出了更高要求。因此，相關部門應當重視對此方面的完善工作，在國家相關政策的引導下，切實保障房屋的流轉(zhuǎn)安全。

2.完善房地產(chǎn)檔案管理工作的方法

2.1加強員工培訓，提高綜合素質(zhì)。既然房地產(chǎn)檔案管理十分必要，那么，應當如何才能對其進行妥善管理呢？首先，相關企業(yè)應當加強員工培訓，提升其綜合素質(zhì)。由于房地產(chǎn)檔案資料能夠證明房屋流轉(zhuǎn)的每一環(huán)節(jié)，但是由于員工培訓工作并沒有在各地企業(yè)完全落實，因此員工的工作效率和保密工作存在較大缺漏。這就對相關企業(yè)加強對在職員工培訓提出了較高要求。具體措施包括建立健全激勵獎勵制度、積極推行先鋒模范帶頭作用、鼓勵優(yōu)秀員工進行經(jīng)驗交流等等，這些措施將有助于員工綜合素質(zhì)的不斷提升，從而能夠從根本上保證房地產(chǎn)檔案管理工作的不斷完善。2.2應著實打好房地產(chǎn)檔案管理工作的基礎。與此同時，正所謂“經(jīng)濟基礎決定上層建筑”，相關部門應當重視保證房地產(chǎn)工作的管理工作基礎的完善，將以點帶面、分別指導、分步實施的措施應用于實際工作之中。具體措施包括，首先應當制定合理化的目標，并在工作中對其進行不斷完善。公開、公正、公平的房地產(chǎn)檔案管理工作和健全的激勵機制，有助于激發(fā)相關管理人員的工作積極性，從而能夠保證房地產(chǎn)檔案管理的嚴謹與標準化。其次，相關部門應當重視對服務形式的創(chuàng)新，為房地產(chǎn)檔案管理服務工作注入新的活力，使其能夠更好地為民生工作服務。2.3重視數(shù)字化建設。其次，相關企業(yè)還應當結合當今時代信息技術的發(fā)展現(xiàn)狀，將數(shù)字化建設滲透于房地產(chǎn)檔案工作的每一環(huán)節(jié)。數(shù)字化建設的重要載體是計算機網(wǎng)絡技術，因此，這種由手動管理向自動化管理的過渡過程將有助于轉(zhuǎn)變房地產(chǎn)管理模式，讓更高效、保密度更高的管理方式應用于檔案信息收集、整理、查詢和應用的全過程，以實現(xiàn)相關企業(yè)服務水平與服務效率的不斷提升。除此之外，檔案目錄建立、檔案掃描、終檢和歸檔等工作的過程中，計算機錄入的方式能夠方便相關資料的編制、檢索與查詢，從而方便于使用者的房屋使用。為實現(xiàn)相關工作的順利開展與工作人員的積極性提升，要求房地產(chǎn)檔案管理工作人員對工作效果進行及時的匯報，一方面提升自身工作的積極性，另一方面從側面促進檔案管理工作的高效進行。2.4加強資料的保密工作。在此，房地產(chǎn)檔案管理工作相關企業(yè)應當加強對資料的保密工作。鑒于房屋是工薪階層安家落戶的重基礎保障，相關管理部門應當不斷完善檔案資料的檢索流程、減少或避免機密檔案的泄露。除此之外，相關部門還應當對房地產(chǎn)檔案的審查與審批進行不斷完善。這就對監(jiān)督環(huán)節(jié)的保密性提出了更高要求。在實際管理的過程中，諸如陰暗潮濕環(huán)境等現(xiàn)實環(huán)境因素，以及病毒軟件侵犯等虛擬環(huán)境因素等均對房地產(chǎn)檔案的保密工作構成了很大威脅。因此，相關部門應當采取具有針對性的措施，切實保障相關檔案資料的保密工作。2.5加大檔案管理的資金投入。除此之外，相關企業(yè)應當加強檔案管理工作的資金投入，從經(jīng)濟與財政角度保障相關工作的可持續(xù)進行?？偹苤?，設備的升級、人才的吸引都依賴于有效的資金投入。因此，相關部門應當將大量財政資金應用于地區(qū)房地產(chǎn)檔案管理工作，將其傳統(tǒng)的自收自支屬性轉(zhuǎn)變?yōu)橛斜ＷC的財政資金管理。除此之外，還應當充分考慮政府財政補償在基礎設施建設及設備采購方面的助推作用，讓房地產(chǎn)檔案管理部門的資金壓力有所緩解。同時，在收費方面也應當進行有效改革，通過社會公開意見征詢、召開聽證會等方式，貫徹落實“誰受益、誰享用、誰付費”的原則，從而實現(xiàn)房地產(chǎn)檔案管理相關部門服務能力的有效提升。

【摘要】本文簡要回顧了國際上政府環(huán)境審計準則的概況，著重分析了制定我國政府環(huán)境審計準則的理論和現(xiàn)實價值及應著重把握的幾個問題，并在此基礎上就如何制定我國政府環(huán)境審計準則理論框架提出了初步建議。

【關鍵詞】環(huán)境審計；政府環(huán)境審計準則；設想

十多年來貫徹實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的嘗試和成效，為開展基于可持續(xù)發(fā)展的理論研究提供了基礎。其中，環(huán)境審計是審計學科在可持續(xù)發(fā)展背景下開辟的新領域。環(huán)境審計是審計主體對審計客體履行環(huán)境責任的有關經(jīng)濟活動的合法性、合規(guī)性、有效性、效率性、經(jīng)濟性等進行的審查、監(jiān)控和鑒證活動。通過環(huán)境審計，能更好地揭示資源節(jié)約和環(huán)境保護中存在的違法、違規(guī)、無效、低效行為，促使被審計單位承擔環(huán)境責任，促進經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展。由于環(huán)境審計的迅猛發(fā)展，對于環(huán)境審計準則的研究也已在世界各國引起了廣泛的關注，理論界、實務界、政府部門等相關各方在環(huán)境審計準則研究方面均作了大量工作，并取得了一定進展，各種類似于環(huán)境審計準則的標準、準則等已在不同范圍內(nèi)得到執(zhí)行和采用。

一、國際上政府環(huán)境審計準則制定概況

20世紀70年代末，美國、加拿大和歐洲等國的企業(yè)開始進行內(nèi)部環(huán)境審計。進入20世紀90年代，西方各主要市場經(jīng)濟國家普遍完善了環(huán)境法規(guī)，強化了環(huán)境會計準則和環(huán)境審計準則，并在一定范圍內(nèi)試驗環(huán)境審計業(yè)務。

1992年，英國標準協(xié)會（theBritishStandardsInstitute）制定了全球第一個環(huán)境管理體系標準BS7750。歐盟（EuropeanUnion）則于1993年了另一套環(huán)境管理體系標準——環(huán)境管理及審核體系（EMAS）。最高審計機關國際組織（INTOSAI）在1995年第15界大會上專門討論了環(huán)境審計，并分別于2001年、2004年制定了《從環(huán)境視角進行審計活動指南》以及《環(huán)境審計與常規(guī)審計》，其中《從環(huán)境視角進行審計活動指南》對環(huán)境審計準則有比較成熟的闡述，其從基本原理、基本準則、實務準則和報告準則四個方面闡述了29條審計準則在環(huán)境審計中的運用。國際標準化組織（ISO）也于1993年10月成立了ISO/TC207環(huán)境管理技術委員會，正式開展環(huán)境管理體系和措施方面的標準化工作，其制定的ISO14000環(huán)境管理標準系列主要包括：環(huán)境審核指南——通用原則、環(huán)境審核指南——審核程序——環(huán)境管理體系審核、環(huán)境審核指南——環(huán)境審核員資格要求三個部分。該標準是目前環(huán)境審計規(guī)范中最全面和操作性最強的準則，也是世界范圍內(nèi)應用最廣的標準。此外，從世界各國的具體情況來看,荷蘭、加拿大、美國、德國、澳大利亞等國政府都在積極開展環(huán)境審計，探索環(huán)境審計工作的規(guī)范化。

摘要：青年旅游者是參與鄉(xiāng)村旅游的重要群體，為探究青年旅游者鄉(xiāng)村旅游購買決策，以直接發(fā)放問卷和電子郵件兩種形式得到的數(shù)據(jù)為第一手資料，對高校在校學生的鄉(xiāng)村旅游購買決策行為進行了調(diào)查研究。結果發(fā)現(xiàn)，青年學生參與鄉(xiāng)村旅游主要出于欣賞田園風光、回歸自然和釋放壓力三種目的；旅游信息主要來自熟人介紹、網(wǎng)絡和旅行社；半數(shù)以上的人認為停留時間不宜超過4天、預期花費不宜超過300元；選擇評價標準明顯地集中于田園風光好、食宿干凈衛(wèi)生兩項指標；自助游最受學生青睞。

關鍵詞：青年旅游者；鄉(xiāng)村旅游；購買決策；實證研究

旅游購買決策是指旅游者根據(jù)自己的旅游目的，收集和加工有關的旅游信息，提出并選擇旅游方案或旅游計劃，并最終把選定的旅游方案或旅游計劃付諸實施的過程。鄉(xiāng)村旅游是以農(nóng)業(yè)的自然和社會資源作為吸引物，以都市居民為客源市場，針對他們回歸自然的旅游需求，滿足游客觀光、務農(nóng)娛樂、休閑度假、購物等多種需求而開展的參與性強、文化內(nèi)涵深厚、鄉(xiāng)土趣味濃郁的新興旅游活動。鄉(xiāng)村旅游是目前國內(nèi)迅速發(fā)展的一種旅游形式，而青年旅游者是參與鄉(xiāng)村旅游的重要群體，因此把握青年旅游者的鄉(xiāng)村旅游購買決策行為特征，對提升鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品營銷具有重要現(xiàn)實意義。

本研究就是在一般消費者購買決策過程模型和以往研究的基礎上，通過實證方法，探索青年旅游者鄉(xiāng)村旅游購買決策的行為。

一、理論基礎

消費者的購買決策過程，一般分為五個階段，即認識問題、搜尋信息、方案評價、購買行為、購后行為。認識問題階段是認識某種欲望(需求)的過程，如果對問題的認識非常強烈的話，就轉(zhuǎn)到搜尋信息階段。在搜尋信息階段為找到解決所認識到的消費問題的方法，從記憶里提取信息(內(nèi)部搜尋)，或者從外部搜尋相關信息(外部搜尋)。在一定程度上獲得解決問題的方法以后，識別方案，評價各種不同方案，然后選擇自己喜歡的并可行的方案。在購買階段按照自己所選擇的方案購買產(chǎn)品。購買產(chǎn)品以后消費者在使用或消費產(chǎn)品的過程中又評價自己的欲望或期望的滿意程度。

[摘要]鄉(xiāng)村振興以鄉(xiāng)村土地為實踐平臺，以政策戰(zhàn)略為思路設計，農(nóng)民群眾作為鄉(xiāng)村主體，其道德素質(zhì)水平直接影響著鄉(xiāng)風文明的程度以及鄉(xiāng)村振興的進程。鄉(xiāng)村振興中加強農(nóng)民道德教育的現(xiàn)實價值主要表現(xiàn)為：打破“農(nóng)民——農(nóng)村”的話語規(guī)定，樹立新時代農(nóng)民形象，促進“農(nóng)民——農(nóng)村”的“五位一體”建設。鄉(xiāng)村振興中加強農(nóng)民道德教育的途徑應該是：堅持農(nóng)民主體，村委直接領頭，基層黨委和政府部門規(guī)范謀劃、監(jiān)督問責，高校研究團隊、鄉(xiāng)賢、大眾傳媒充分發(fā)揮優(yōu)勢，共同維護農(nóng)村的和諧環(huán)境。

[關鍵詞]鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略；農(nóng)民；道德教育；現(xiàn)實價值；路徑選擇

實施新農(nóng)村建設方案以來，我國農(nóng)村社會風貌明顯改善，道德風尚呈現(xiàn)出日新月異的局面。黨的作出實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的歷史性決定，提出“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風文明、治理有效、生活富?！钡膽?zhàn)略要求。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施，使農(nóng)民在物質(zhì)利益、權利保障、精神滿足、生態(tài)健康等方面有更多的獲得感和幸福享受。農(nóng)民作為鄉(xiāng)村振興的主體，其道德素質(zhì)狀況是隨著社會發(fā)展而不斷改進的。面對發(fā)展的新情況，加強農(nóng)民道德教育，提高其道德素質(zhì)水平，能夠起到維護鄉(xiāng)村和諧發(fā)展的作用，從而為提高鄉(xiāng)風文明程度以及推動鄉(xiāng)村振興進程提供良好的環(huán)境。

1鄉(xiāng)村振興中加強農(nóng)民道德教育的現(xiàn)實價值

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是新時代解決“三農(nóng)問題”的頂層設計，是解決農(nóng)村社會不平衡、不充分發(fā)展問題的最佳方案。鄉(xiāng)村全面振興所蘊含的道德價值直接影響到農(nóng)民的社會認知、內(nèi)在需求、行為取向，將帶來農(nóng)民道德評價系統(tǒng)的整體更新。農(nóng)民道德素質(zhì)的高低，影響著其參與鄉(xiāng)村振興的積極程度，對推動鄉(xiāng)村振興的進程具有反作用。因而加強農(nóng)民道德教育的重要性自然顯現(xiàn)出來。

1.1加強道德教育打破“農(nóng)民——農(nóng)村”話語規(guī)定

摘要：高速公路作為我國交通事業(yè)的一項重要課題，至今已有二十來年的發(fā)展歷史，雖然時間并不是很長，但是其發(fā)展速度之迅猛是有目共睹的，隨著現(xiàn)代交通、通訊科技的日新月異，高速公路的作用也越來越重要。但是在其發(fā)展中也呈現(xiàn)出一系列的問題，因此加強高速路路政管理，使高速公路的發(fā)展最大限度地滿足人民對現(xiàn)代交通的需要，具有很重要的現(xiàn)實意義。

關鍵詞：高速公路路政管理、現(xiàn)實意義

加強高速公路路政管理的現(xiàn)實性和必要性主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

一、完善我省現(xiàn)行高速公路的管理模式要求加強高速路路政的管理工作。

目前我國高速公路管理大致采取四種模式，其一是交通主管部門統(tǒng)一領導，公路管理機構實施行業(yè)管理，路段公司或事業(yè)管理處負責經(jīng)營管理的管理模式；其二是交通廳下設高速公路管理局直接管理；其三是由集團公司統(tǒng)一管理；其四是交通主管部門統(tǒng)一管理，各路段成立公司或管理段負責管理。而我省采用的是交通主管部門統(tǒng)一領導，公路管理機構實施行業(yè)管理，路段公司或事業(yè)管理處負責經(jīng)營管理的管理模式。這種模式下，省級交通主管部門對全省所有高速公路實施宏觀管理，路政管理、養(yǎng)護質(zhì)量考核、收費經(jīng)營等行業(yè)管理職能由省公路局全面承擔，各路段由企業(yè)性質(zhì)的公司或省交通斤設立的事業(yè)管理單位負責管理。

我們看到在這種管理模式下存在政企不分，權責不明的問題：我省各級高速公路管理機構是事業(yè)編制，而其管轄的部分高速公路經(jīng)營權已轉(zhuǎn)讓給企業(yè)。這樣就造成在處理某些現(xiàn)實性問題上的混亂，高速路政管理機構一方面代表國家行政機關承擔事故案件的調(diào)查取證和處理工作，另一方面又代表經(jīng)營業(yè)主收取當事人的路產(chǎn)賠償費用。這種身份和權責的交叉與混亂往往導致交警部門在對高速公路交通事故進行處理時，又把路政執(zhí)法人員作為事故的當事人來看待，從長遠角度看，這對維護高速路政執(zhí)法系統(tǒng)的權威性是不利的。因此加強高速路路政的管理，彌補現(xiàn)行管理模式下的不足有很強的現(xiàn)實意義。

摘要：國家之間不論大小、貧富、強弱，在國際關系中都應遵守平等互利、和平共處、不使用武力或武力威脅等國際法的基本原則。墨予的兼愛、非攻、交相利、以及強不執(zhí)弱、富不侮貧的國與國關系處理準則，與上述國際法原則有明顯暗合之處。墨予的這些思想，對于我們今天處理國與國之間的關系來說仍下失其現(xiàn)實意義。

關鍵詞：法律思想國際法和平共處平等互利

墨子法律思想的產(chǎn)生與其他先秦渚子百家思想一樣，是適應了當時時代的社會需要。無論是道家、儒家，還是法家等主要思想流派，其根本的治學目的都是為了治理國家，從而以某種方式提出治理國家的理論和方法。正如《史記·太史公自序)所言：。易大傳日；天下一致而百慮，同歸而殊途。墨子所提出的處理國家關系準則的國際法思想，也是基于當時的社會現(xiàn)實。

一般認為，春秋戰(zhàn)國時代是中國古代國際法的產(chǎn)生與存在時期。這一時期，周王室的名存實亡而諸侯國經(jīng)濟與軍事實力不斷強大。因此，各諸侯國越來越獨立，分封制下的附屬關系也就失去了意義，而諸侯國之間的關系發(fā)展起來。彼此之間交往的需要，使得處理相互關系的一些規(guī)則、慣例也就應運而生。第一個將這些處理國家關系的規(guī)則、慣例同近代國家規(guī)則進行比較，并向世界宣布的是美國人丁韙良(w．A．P，Martin)。1881年，他訪問歐洲時提出了一篇名為。古代中國國際法遺跡(Trace$ofInternationalLawinAncientChina)的報告。在這篇報告中，丁韙良指出，。中國政治家們曾經(jīng)指出該時期他們的國家與近代歐洲的政治分野有類似之處。在他們的記載中，他們找到了與我們近代國際法的詞語相等同的慣例、字句和概念。當然，對于丁韙良的古代中國國際法的這些規(guī)則和慣例，它們顯然還不能算是近代意義上的國際法的原則、規(guī)則。因為，春秋戰(zhàn)國時期的諸侯國并不是現(xiàn)代意義上的。國家，陳顧遠先生指出這時期只有。際”而無。國。但是，這些原則、規(guī)則和制度與近代國際法有類似之處，它們所構成的總體可以說成初步的國際法，也可以說是國際法的遺跡。，墨子關于國家關系的處理準則，可以說是這個初步國際法的一個組成部分。

春秋戰(zhàn)國時期，各大渚侯國之間兼并與爭霸戰(zhàn)爭頻繁，社會動蕩。

這些攻伐掠奪戰(zhàn)爭，貽誤農(nóng)時，破壞農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，使百姓饑寒凍餒而亡：殘殺無辜、掠民為奴，使國家失去了勞動力：老百姓不能從事本業(yè)，被迫參與征伐，由此導致死亡不可勝數(shù)。所以，這種兼并爭霸戰(zhàn)爭，對交戰(zhàn)雙方的百姓來說是巨大災難。墨子作為“農(nóng)與工肆之人，即小生產(chǎn)者階級的思想代表，其思想當然要反映這一階層的迫切渴望：穩(wěn)定和平的生存境。因此，墨子從。今天下無大小之國，皆天之邑也這一基認識出發(fā)，提出處理國與國關系的準則：相愛、平等、互利。

摘要：電子政務既是政務信息化的具體體現(xiàn)，也是衡量現(xiàn)代城市公共行政管理改革的顯著標志，還是城市競爭力提升的途徑之一。**作為我國中部特大中心城市，要實現(xiàn)中部崛起、和在中部率先基本實現(xiàn)現(xiàn)代化、全面建設小康社會，也就必須要不斷加快信息化進程，積極推進電子政務建設。

關鍵詞：政務創(chuàng)新行政流程再造保障體系

電子政務是政務信息化的具體體現(xiàn)，是公共行政管理改革和衡量國家競爭力水平的顯著標志之一。隨著我國社會主義市場經(jīng)濟體制的逐步建立，傳統(tǒng)政府管理中的政策不夠透明、管理職能單一和運轉(zhuǎn)效率不高等現(xiàn)象，已難以適應我國現(xiàn)代化建設的新形勢。同時，信息化進程的不斷加快，在促進經(jīng)濟和社會加速邁向現(xiàn)代化的同時，客觀上也要求政府創(chuàng)新政務處理模式，積極推進電子政務，不斷提高政府服務水平和管理效率。

一、積極推進電子政務的意義

1.1可實現(xiàn)政府行政管理創(chuàng)新

電子政務的實現(xiàn)可以有效地向市民提供交互式服務，提升政府的管理效率和服務水平。政府上網(wǎng)，為政府行政管理模式的現(xiàn)代化提供了一個履行職能、實施管理、提供服務的行動平臺，政府可充分利用互聯(lián)網(wǎng)的雙向互動特點，通過建設各級政府網(wǎng)站、及時政府信息以及提供便民利民服務項目，將政府擁有的大量信息資源與市民和企業(yè)日益增長的政務信息需求之間架起方便、快捷的溝通橋梁，隨時能夠傾聽市民的心聲、接受市民的監(jiān)督，變"政府管理導向"為"為民服務導向"，進一步提高政府公共服務的效率和質(zhì)量。以政務公開為突破口，規(guī)范政府行政管理行為。政府部門在網(wǎng)上公開各自的工作職能和職責、政策文件、重要活動，以及有關辦事項目、辦事程序、辦事標準，使老百姓了解各部門"主要干什么，具體怎么辦"。同時，通過設立網(wǎng)上電子公告牌、投訴信箱等形式，開辟老百姓評判政府部門行為的渠道，自覺將本部門置于社會公眾的監(jiān)督之下，從而達到杜絕"暗箱操作"、不斷規(guī)范行政行為、完善政府管理的目的，努力為市民營造一個透明的辦事環(huán)境。

摘要：本文分析了中學語文教學改革的現(xiàn)實意義，指出現(xiàn)階段改革工作的必要性。本文提出了幾種具體的改革路徑，包括注重情感引導、建立科學化學習模式等方面。

關鍵詞：中學語文教學改革現(xiàn)實意義具體路徑

從啟蒙階段開始，語文便與每個人的教育經(jīng)歷形影不離。時代愈發(fā)進步，各類學科的教學工作也應積極順應社會的需求。在此形勢下，我國的教育事業(yè)也置身于改革的十字路口，在探索中追尋前行的方向，以適應現(xiàn)代社會對人才的新要求。中學語文教學作為基礎教育格局中的必備一環(huán)，同樣面臨著改革的契機。長期以來，中學語文教學陷入了傳統(tǒng)教學模式的藩籬，無法形成開放且有活力的教學環(huán)境。語文作為一門兼具理論深度和實踐廣度的綜合類學科，未能在當前的教學實踐中傳達出它的內(nèi)涵與意義。為了貫徹素質(zhì)教育理念，推動教學工作的和諧、健康發(fā)展，中學語文教育的改革工程亟待展開。

一、中學語文教學改革的現(xiàn)實意義

何謂改革？改革便是沖破舊有思維的限制，與時俱進地開創(chuàng)出一番新氣象。積極、正確的改革舉措，將更好地彰顯出自身價值，并推進整個時代的進步。中學語文教學改革正是適應形勢的現(xiàn)實之舉，其現(xiàn)實意義具體表現(xiàn)在以下兩個方面。

1.1擺脫傳統(tǒng)教學模式的桎梏，發(fā)揮語文的工具性能

關鍵詞：馬克思主義經(jīng)濟學；中國化；發(fā)展軌跡；現(xiàn)實價值

內(nèi)容摘要：本文試圖從中國化馬克思主義經(jīng)濟學產(chǎn)生的邏輯起點、實踐過程和現(xiàn)實價值出發(fā)，探討馬克思主義經(jīng)濟學中國化的發(fā)展軌跡和現(xiàn)實指導作用，并為中國特色社會主義經(jīng)濟、馬克思主義中國化經(jīng)濟理論創(chuàng)新提供借鑒。

弄清中國化馬克思主義經(jīng)濟學的邏輯起點、實踐過程和現(xiàn)實價值等問題，對于正確把握中國化馬克思主義經(jīng)濟理論體系的本質(zhì)，和評判何種經(jīng)濟理論才是中國“主流”經(jīng)濟學具有深遠的意義。中國化的馬克思主義經(jīng)濟學，是把馬克思主義經(jīng)濟學的基本原理與中國的經(jīng)濟實踐相結合，不斷創(chuàng)新和發(fā)展的理論形態(tài)。從歷史的角度看，任何一種完整科學經(jīng)濟理論的產(chǎn)生都是特定時代社會矛盾運動的產(chǎn)物，具有其內(nèi)在的發(fā)展軌跡。

邏輯起點：馬克思主義經(jīng)濟學在中國的傳播與應用

（一）馬克思主義經(jīng)濟理論在中國的傳播

馬克思主義在中國的傳播，是時展的必然要求。十月革命的勝利，使深受帝國主義和封建主義壓迫的中國人民從中看到了希望，中國一大批先進知識分子從此轉(zhuǎn)向馬克思主義，并接受了馬克思主義這一科學理論，中國最早的馬克思主義傳播者等人先后發(fā)表了《庶民的勝利》、《布爾什維主義的勝利》和《我的馬克思主義觀》等一系列宣傳和介紹馬克思主義唯物史觀、經(jīng)濟學說和社會主義理論的文章和演講。隨著馬克思主義在中國的傳播，馬克思主義經(jīng)濟理論也在中國得到了相應的傳播，但在傳播時其理論宣傳者和實踐者們都力求與中國社會經(jīng)濟實踐特點相結合，而未完全盲目照搬照用。1938年10月，在中共六屆六中全會上說，馬克思主義必須和我國的具體特點相結合并通過一定民族形式才能實現(xiàn)。指出“要學會把馬克思列寧主義的理論應用于中國的具體環(huán)境”，“按照中國的特點去應用它”，并認為這“是馬克思主義在中國具體化”?？梢?，中國的先進分子接受和對待馬克思主義，從一開始就不是把它當作單純的理論來探討，而是以其指導中國革命實際，積極投身到現(xiàn)實社會斗爭中去，這是中國馬克思主義思想運動一開始就具有的重要特點。