內(nèi)容提要：西歐走出中世紀(jì)的關(guān)鍵是市場發(fā)展。中國季風(fēng)氣候使得東西方向產(chǎn)品差異小，沒有交換必要；西高東低的地形使得河流均為由西向東，南北方向有差異的產(chǎn)品不能通過水路運輸，陸路運費太高，商品交換不能實現(xiàn)。農(nóng)民的合理選擇只能是調(diào)整產(chǎn)品結(jié)構(gòu)以滿足需求，導(dǎo)致社會長期維持自給自足狀態(tài)。缺乏市場刺激致使生產(chǎn)規(guī)模難以擴大，不能刺激勞動分工，無法降低發(fā)明創(chuàng)新的成本并提高收益創(chuàng)新，生產(chǎn)技術(shù)陷于停滯。經(jīng)濟人在特定地理條件下的“理性選擇”，制約古代中國不可能走出傳統(tǒng)社會。

關(guān)鍵詞：產(chǎn)品雷同，交換無利，技術(shù)停滯，社會緩慢

傳統(tǒng)觀點認(rèn)為，社會是一個逐漸由低級形態(tài)向高級形態(tài)，不斷發(fā)展進(jìn)步的過程。但是，在春秋戰(zhàn)國以后的兩千多年中，中國社會卻一直維持著小農(nóng)經(jīng)濟的古老狀態(tài)。有人早就注意到，比中國更早進(jìn)入文明社會的埃及、印度、巴比倫等文明古國（所在的地域），也都沒有自發(fā)發(fā)展起來，沒有產(chǎn)生近代科學(xué)和資本主義生產(chǎn)關(guān)系。這些情況促使人們考慮，社會形態(tài)演進(jìn)的規(guī)律是否普遍適用呢？

一、不可逾越的技術(shù)發(fā)展界限

歷史唯物主義認(rèn)為，生產(chǎn)力是社會發(fā)展的根本動力，而生產(chǎn)力發(fā)展的原因在于生產(chǎn)技術(shù)的積累引起的生產(chǎn)工具的改進(jìn)和提高。根據(jù)這一原理，文明古國之所以都維持著古老狀態(tài)，就可以歸結(jié)為他們生產(chǎn)技術(shù)的停滯。由于除西歐以外世界各地的生產(chǎn)技術(shù)普遍出現(xiàn)停滯，于是人們很自然地想到，這些社會的生產(chǎn)技術(shù)是否具有一個不可超越的發(fā)展界限呢？

現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)認(rèn)為，人的行為都是為了滿足需要，滿足需要必須付出代價，這就出現(xiàn)一個成本收益的比較問題。人們經(jīng)常面臨一個成本收益的比較問題，也就是要進(jìn)行“權(quán)衡取舍”。技術(shù)發(fā)明和創(chuàng)新活動當(dāng)然也適用這一原理：只有那些預(yù)期收益高于預(yù)期成本的發(fā)明項目，才會有人花費時間和精力去進(jìn)行研制。如果一項發(fā)明創(chuàng)造對整個社會收益很高，但發(fā)明者的私人收益卻不敷成本，就不會有人破費私人財產(chǎn)去進(jìn)行研制，人類發(fā)明計時鐘的過程可以很好地說明這一原理。

平山縣地處石家莊西部山區(qū)，屬典型的山區(qū)農(nóng)業(yè)大縣，國土面積2648km2，其中耕地面積30133.33hm2，在耕地中旱耕地面積13133.33km2，占耕地總面積的43.58%。隨著旱作新技術(shù)的推廣應(yīng)用，旱耕地生產(chǎn)條件得到了不斷改善。但是“寒、旱、蝕、薄、板、瘦”仍是制約旱農(nóng)生產(chǎn)的主要因素。因此，有針對性的提出應(yīng)對措施，對提高旱耕地農(nóng)作物產(chǎn)能，促進(jìn)農(nóng)民增收，意義重大。

1制約旱農(nóng)生產(chǎn)的因素

1.1寒?？h域西北和西南部深山區(qū)，由于年均氣溫低，無霜期短，凍害嚴(yán)重，對農(nóng)作物生長發(fā)育影響極大，只能一年一作。

1.2旱。旱耕地集中在山丘區(qū)，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)仍然是“靠天吃飯”。降水集中在夏季，占全年降水量的60%~70%，蒸發(fā)量大于降水量，而且冬春少雨雪，風(fēng)大旱情重，耕地地皮處于干裂狀態(tài)，春末夏初多風(fēng)，嚴(yán)重影響著旱農(nóng)生產(chǎn)。目前仍有13133.33hm2耕地?zé)o灌溉條件，廣種薄收，靠雨養(yǎng)。

1.3蝕。由于山丘區(qū)地形起伏較大，加之多暴雨和大風(fēng)的特點，使旱耕地土壤的水蝕極為嚴(yán)重，造成大量水土流失，形成跑水、跑土、跑肥“三跑田”，土層變薄，礫石增多，土壤肥力下降，旱耕地水土流失面積達(dá)10506.66hm2，占旱耕地面積的80%，年水土流失耕地跑水約8088萬m3，跑土52萬m3，每年因水土流失而損失的養(yǎng)分折合化學(xué)肥料約1.56萬t。

1.4薄。土層淺薄是旱耕地土壤的一大障礙，旱耕地土壤除蝕變化，人為的耕作也是一個主要原因。目前土層淺薄的旱耕地面積為3888hm2，占旱耕地總面積的29.6%。

【正文】

由于復(fù)雜的社會歷史原因和經(jīng)濟地理條件，一些地區(qū)長期保持傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)占主導(dǎo)的經(jīng)濟發(fā)展格局。雖然隨著改革開放的時代大潮，工業(yè)經(jīng)濟有了長足的發(fā)展，但隨著經(jīng)濟體制改革的深入、工業(yè)化進(jìn)程的加快和市場競爭的日趨激烈，這類工業(yè)經(jīng)濟后發(fā)展地區(qū)又一次面臨嚴(yán)峻的考驗。這類地區(qū)若能把握時機，處置得當(dāng)，就有可能乘勢而上，后來居上，否則，就會失去寶貴的發(fā)展機遇，重新拉大與工業(yè)經(jīng)濟先發(fā)性地區(qū)的差距。因此，適時制訂對策，調(diào)整工業(yè)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，實現(xiàn)經(jīng)濟增長方式由粗放型向集約型的轉(zhuǎn)變，是擺在工業(yè)經(jīng)濟后發(fā)展地區(qū)面前一個十分現(xiàn)實而急迫的任務(wù)。

（一）

由于經(jīng)濟地理條件的制約和原有經(jīng)濟發(fā)展基礎(chǔ)的局限，后發(fā)展地區(qū)工業(yè)經(jīng)濟成長有著十分鮮明的個性和特點。

第一，發(fā)展速度相對領(lǐng)先，但基礎(chǔ)仍然脆弱。這類地區(qū)以傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)為主，長期來國家投入不多，基礎(chǔ)設(shè)施薄弱，工業(yè)弱小，經(jīng)濟整體實力處于中下水平。改革開放以來，這類地區(qū)由于傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟體制的束縛及其影響力相對較弱，加上經(jīng)濟發(fā)展滯后，人們窮則思變，求富心切，敢于實踐，勇于創(chuàng)新，因此市場取向的改革起步較早，工業(yè)經(jīng)濟憑借市場拉力，從小到大，發(fā)展速度相對領(lǐng)先，以較短的時間跨過了工業(yè)化初期，進(jìn)入或開始進(jìn)入工業(yè)化中期。但是這類地區(qū)發(fā)展基礎(chǔ)脆弱的問題也明顯存在，基礎(chǔ)設(shè)施發(fā)展滯后，人才、技術(shù)準(zhǔn)備不足，工業(yè)經(jīng)濟受市場波動的影響呈放大態(tài)勢，屬典型的速度型經(jīng)濟，發(fā)展后勁不足。

第二，加工工業(yè)比重大，但穩(wěn)定性較差。這類地區(qū)資源條件較差，一般無富集資源可作依托，本地區(qū)財富集散面窄小，市場容量不大，因而產(chǎn)業(yè)選擇大多是單位產(chǎn)品原材料需求量不大、以生活消費品為主的加工工業(yè)，形成原材料和產(chǎn)品市場兩頭在區(qū)域外的發(fā)展格局。一方面，原料供給、產(chǎn)品成本受制于上游產(chǎn)品供給狀況及其價格的變化，企業(yè)增支因素多，消化任務(wù)重；另一方面，產(chǎn)品銷售受區(qū)域外市場變化的影響，反應(yīng)敏感，起伏較大，不利于持續(xù)、穩(wěn)定發(fā)展。

教學(xué)目標(biāo)：

通過教學(xué)，使學(xué)生理解人們認(rèn)識世界和改造世界必須發(fā)揮主觀能動性。懂得發(fā)揮人的主觀能動性要受客觀規(guī)律和客觀條件以及主觀因素的制約，而客觀規(guī)律和客觀條件的制約以及正確的主觀因素的積累，為人的主觀能動性的發(fā)揮指明了方向，提供了廣闊的余地。著重培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維能力，初步進(jìn)行樹立正確的價值觀的教育。

教學(xué)重點：

主觀能動性的發(fā)揮與其所受的客觀規(guī)律制約之間的關(guān)系。

教學(xué)難點：

（1）客觀規(guī)律的制約恰恰要求人們積極地發(fā)揮主觀能動性，努力去認(rèn)識規(guī)律和利用規(guī)律。

教學(xué)目標(biāo)：

通過教學(xué)，使學(xué)生理解人們認(rèn)識世界和改造世界必須發(fā)揮主觀能動性。懂得發(fā)揮人的主觀能動性要受客觀規(guī)律和客觀條件以及主觀因素的制約，而客觀規(guī)律和客觀條件的制約以及正確的主觀因素的積累，為人的主觀能動性的發(fā)揮指明了方向，提供了廣闊的余地。著重培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維能力，初步進(jìn)行樹立正確的價值觀的教育。

教學(xué)重點：

主觀能動性的發(fā)揮與其所受的客觀規(guī)律制約之間的關(guān)系。

教學(xué)難點：

（1）客觀規(guī)律的制約恰恰要求人們積極地發(fā)揮主觀能動性，努力去認(rèn)識規(guī)律和利用規(guī)律。

間接受賄又稱斡旋受賄，是指國家工作人員利用本人職權(quán)或者地位形成的便利條件，通過其他國家工作人員職務(wù)上的行為，為請托人謀取不正當(dāng)利益，索取請托人財物或者收受請托人財物的行為。[1]其法源最早見于1989年最高人民法院、最高人民檢察院《關(guān)于執(zhí)行<關(guān)于懲治貪污罪賄賂罪的補充規(guī)定>若干問題的解答》（以下簡稱兩高《解答》）第三條第二項的部分規(guī)定。新的《中華人民共和國刑法》（以下簡稱97《刑法》）第三百八十八條將這種行為從一般受賄罪中分離出來，單獨作出具體的規(guī)定。該條雖未明確給出獨立的罪名，但理論界對此條界定為斡旋受賄罪已達(dá)成共識。此罪，日本刑法于1958年即予增設(shè)。在該罪的構(gòu)成要件中“利用本人職權(quán)或者地位形成的便利條件”是極為重要的內(nèi)容。司法實踐和理論界對此爭議比較大，筆者在此就司法實踐中時常遇到的幾個有爭議的問題發(fā)表自己的管見。

一、行為人與瀆職的其他國家工作人員之間是否必須存在制約關(guān)系。

一般學(xué)者都認(rèn)為，行為人與瀆職的其他國家工作人員之間存在著縱向或橫向的制約關(guān)系。如劉家琛主編的《新刑法條文釋義》就認(rèn)為：“所謂利用職權(quán)或地位形成的便利條件”就是指行為人不是直接利用自己職務(wù)范圍內(nèi)的權(quán)力索取收受賄賂，而是憑借自己職務(wù)上的權(quán)力或職務(wù)上的地位，利用對有關(guān)的國家工作人員的某種強制力或制約關(guān)系，并以此指揮、支配、制約甚至要挾這些國家工作人員通過他們職務(wù)上的行為為請托人謀利益。[2]我們可以稱這種觀點為“職務(wù)制約說”。筆者認(rèn)為，這種觀點與97《刑法》的立法精神相悖，且不便于對斡旋受賄罪的打擊。這是因為：

首先，“職務(wù)制約說”沒有立法依據(jù)。97《刑法》第388條明確規(guī)定“國家工作人員利用本人職權(quán)或者地位形成的便利條件，通過其他國家工作人員職務(wù)上的行為，為請托人謀取不正當(dāng)利益，索取請托人財物或收受請托人財物的，以受賄論處”。顯然，該法條并沒有直接規(guī)定行為人與瀆職的其他國家工作人員之間必須存在職務(wù)上的制約關(guān)系或權(quán)力上的衡平制約關(guān)系才能構(gòu)成斡旋受賄；行為人與瀆職的其他國家工作人員存在制約關(guān)系只是構(gòu)成斡旋受賄的一種表現(xiàn)而已。所以說“職務(wù)制約說”沒有立法依據(jù)。

其次，長期的司法實踐表明，“職務(wù)制約說”根本無法解釋現(xiàn)實生活中一些客觀存在的案例。一些行為人與瀆職的其他國家工作人員并不具有職務(wù)上的制約關(guān)系，但行為人仍然會因利用本人職權(quán)或地位形成的便利條件而構(gòu)成斡旋受賄罪。如某縣分管農(nóng)業(yè)的副縣長王某通過該縣檢察院檢察員任某（在反貪局工作，負(fù)責(zé)張某一案的偵察）違法辦案，使該縣農(nóng)業(yè)局副局長受賄1萬元的事實免受追究，王某從中收受張某賄賂3萬元。依據(jù)《中華人民共和國人民檢察院組織法》第二十三條之規(guī)定，檢察員的人選由其所在的人民檢察院的檢察長提請本級人民代表大會常務(wù)委員會任免。本案中副縣長王某與檢察員任某之間雖然不存在任何制約關(guān)系，但又有誰能說王某的行為不構(gòu)成斡旋受賄罪呢？

第三，低職位的行為人使高職位的其他國家工作人員瀆職，為請托人謀取不正當(dāng)利益，也有力的說明了“職務(wù)制約說”存在缺陷。如某縣委書記的秘書方某（科員），通過該縣一鄉(xiāng)黨委書記李某（正科級）未經(jīng)招投標(biāo)即違法將該鄉(xiāng)政府辦公大樓發(fā)包給沒有資質(zhì)的包工頭貢某，方從中收受貢某賄賂15萬元。本案中，方某顯然是利用自己是縣委書記的秘書這一職務(wù)上的便利，才使比自己職務(wù)高的鄉(xiāng)黨委書記李某違法將工程發(fā)包給貢某的。方某構(gòu)成斡旋受賄應(yīng)是不爭的事實，但按“職務(wù)制約說”的觀點，是不能對方某定罪的。

【正文】

中圖分類號：B0-0文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1007-4074(2001)02-0022-06

馬克思主義歷史決定論不是機械決定論，也不是歷史宿命論。恰恰相反，它是以作為歷史主體的人的實踐活動為基礎(chǔ)的能動的辯證的決定論。它所揭示的社會歷史規(guī)律，在時空分布上具有“統(tǒng)計”性質(zhì)，在作用形式上具有“合力”性質(zhì)，在實踐過程中具有“趨向”性質(zhì)。[1]揭示社會歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，正是為了為歷史主體的選擇活動開辟廣闊的天地，使歷史主體的本質(zhì)力量和能動作用發(fā)揮得更充分、更有效，使人們能夠更自由、更自覺地創(chuàng)造自己的歷史。馬克思主義歷史決定論的辯證性質(zhì)主要表現(xiàn)在以下四個方面。

一、歷史必然性與偶然性的有機統(tǒng)一

馬克思主義歷史決定論在論證社會歷史的發(fā)展有確定不移的規(guī)律和趨勢的同時，并沒有否認(rèn)偶然性的作用。相反，它對偶然性的歷史作用高度重視并進(jìn)行了深入研究。馬克思指出，如果偶然性不起作用的話，世界歷史就會帶有非常神秘的性質(zhì)。社會歷史“發(fā)展的加速或延緩在很大程度上是取決于這些‘偶然性’的”[2]。

馬克思主義歷史決定論認(rèn)為，研究和探討社會歷史發(fā)展的必然性與偶然性，首先要承認(rèn)任何一個歷史事件都是由眾多因素交互作用的結(jié)果。其中既有生產(chǎn)力，又有生產(chǎn)關(guān)系；既有經(jīng)濟因素，又有政治文化因素；既有客體方面的因素，又有主體方面的因素。各種因素相互交叉、制衡，使得社會歷史表現(xiàn)出種種難以預(yù)料的隨機性、偶然性，而歷史必然性作為一種總的趨勢就在這些隨機性、偶然性中跳躍、閃現(xiàn)。正是這種必然性與偶然性的有機統(tǒng)一，使得社會歷史呈現(xiàn)出豐富多彩、絢麗多姿的面貌。

馬克思主義決定論不是機械決定論，也不是歷史宿命論。恰恰相反，它是以作為歷史主體的人的實踐活動為基礎(chǔ)的能動的辯證的決定論。它所揭示的歷史，在時空分布上具有“統(tǒng)計”性質(zhì)，在作用形式上具有“合力”性質(zhì)，在實踐過程中具有“趨向”性質(zhì)。[1]揭示社會歷史的客觀規(guī)律，正是為了為歷史主體的選擇活動開辟廣闊的天地，使歷史主體的本質(zhì)力量和能動作用發(fā)揮得更充分、更有效，使人們能夠更自由、更自覺地創(chuàng)造自己的歷史。馬克思主義歷史決定論的辯證性質(zhì)主要表現(xiàn)在以下四個方面。

一、歷史必然性與偶然性的有機統(tǒng)一

馬克思主義歷史決定論在論證社會歷史的發(fā)展有確定不移的規(guī)律和趨勢的同時，并沒有否認(rèn)偶然性的作用。相反，它對偶然性的歷史作用高度重視并進(jìn)行了深入。馬克思指出，如果偶然性不起作用的話，世界歷史就會帶有非常神秘的性質(zhì)。社會歷史“發(fā)展的加速或延緩在很大程度上是取決于這些‘偶然性’的”[2]。

馬克思主義歷史決定論認(rèn)為，研究和探討社會歷史發(fā)展的必然性與偶然性，首先要承認(rèn)任何一個歷史事件都是由眾多因素交互作用的結(jié)果。其中既有生產(chǎn)力，又有生產(chǎn)關(guān)系；既有因素，又有文化因素；既有客體方面的因素，又有主體方面的因素。各種因素相互交叉、制衡，使得社會歷史表現(xiàn)出種種難以預(yù)料的隨機性、偶然性，而歷史必然性作為一種總的趨勢就在這些隨機性、偶然性中跳躍、閃現(xiàn)。正是這種必然性與偶然性的有機統(tǒng)一，使得社會歷史呈現(xiàn)出豐富多彩、絢麗多姿的面貌。

恩格斯的“合力論”思想就包含著這種理解?！皻v史是這樣創(chuàng)造的：最終的結(jié)果總是從許多單個的意志的相互沖突中產(chǎn)生出來的，而其中每一個意志，又是由于許多特殊的生活條件，才成為它所成為的那樣。這樣就有無數(shù)個互相交錯的力量，有無數(shù)個力的平行四邊形，由此就產(chǎn)生出一個合力，即歷史結(jié)果?！盵3]人們創(chuàng)造歷史的活動是由許多不同的主體按照各自的需要、利益和價值取向去改造歷史客體的活動匯合而成的。每個主體的需要、動機、目的和施展出來的力量都融入了“合力”之中，這種合力對于每個主體來說似乎是外在的、異己的力量。而合力作用的結(jié)果就是社會歷史發(fā)展的方向和必然趨勢。在合力論中，最終的結(jié)果表現(xiàn)為社會歷史發(fā)展的必然性，它揭示出社會歷史發(fā)展的基本軌跡；而許多追求自己目的的單個人的活動則表現(xiàn)為歷史發(fā)展的偶然性，它們使得社會歷史表現(xiàn)得豐富多彩，紛繁復(fù)雜。

其次，研究和探討社會歷史發(fā)展的必然性與偶然性，必須對歷史事件作較長時間的、足夠充分的歷時性考察，或?qū)^多同類歷史事件作共時性比較。社會歷史規(guī)律的實現(xiàn)往往要經(jīng)過很長的時間。它表現(xiàn)為一種趨勢，一種最終的必然性。僅僅和考察一個歷史事件或僅僅局限于某一短暫的歷史時期，往往無法把握社會歷史發(fā)展的趨勢即歷史必然性，甚至還會被假象所迷惑。這也是許多家否認(rèn)社會歷史規(guī)律的原因之一。例如，生產(chǎn)關(guān)系必須適應(yīng)生產(chǎn)力性質(zhì)的規(guī)律，是一種最終的要求，而不是每時每刻的現(xiàn)實。必須適應(yīng)是在長時間的不適應(yīng)之后實現(xiàn)的。如果在考察生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的聯(lián)系時，局限于某一短暫歷史時期，往往會更多地注意到上層建筑的作用，特別是在歷史進(jìn)入世界歷史之后，一個國家或民族的發(fā)展還受到國際環(huán)境的巨大，在既定生產(chǎn)力基礎(chǔ)上可能建立的生產(chǎn)關(guān)系具有相當(dāng)大的幅度。只有考察的時間足夠長、范圍足夠廣，經(jīng)過比較、分析，我們才能發(fā)現(xiàn)上層建筑的正作用和負(fù)作用、國際環(huán)境的有利影響和不利影響在原則上是可以相互抵消的，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間存在著內(nèi)在的必然聯(lián)系。

1指標(biāo)選取與模型方法

通過研究相關(guān)研究文獻(xiàn)，本人總結(jié)出農(nóng)業(yè)經(jīng)濟增長與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)自然制約條件、農(nóng)業(yè)人力資本投入、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資本投入、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的市場作用、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件制約因素等密切相關(guān)。本文選取了與農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值(TVAO)相關(guān)性較強且能反映農(nóng)業(yè)經(jīng)濟增長的10個指標(biāo)，所選指標(biāo)包括農(nóng)業(yè)機械總動力(TPAM)、農(nóng)作物總播種面積（TSA)、受災(zāi)面積（DA)、農(nóng)業(yè)就業(yè)人數(shù)（AE)、國家財政農(nóng)業(yè)支出（NFAE)、化肥施用量（AQCF)、有效灌溉面積（EIA）種植業(yè)占農(nóng)林牧漁業(yè)的比重(PIR)、農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)價格指數(shù)(APPI)以及農(nóng)村中學(xué)師生比(SFR)。

在上述所選指標(biāo)中，農(nóng)作物播種面積、受災(zāi)面積反映了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的自然制約條件；國家財政農(nóng)業(yè)支出反映了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的資本投入；農(nóng)業(yè)從業(yè)人數(shù)屬于農(nóng)業(yè)人力資本范疇；因為農(nóng)村中學(xué)師生比的變動可間接反映農(nóng)業(yè)科技進(jìn)步與生產(chǎn)效率的變化，我們將其劃為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)；農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)價格指數(shù)、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)調(diào)整是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的市場作用；而機械總動力、化肥施用量、灌溉面積屬于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件制約因素。

數(shù)據(jù)源自1985至2012年的《中國統(tǒng)計年鑒》與《中國農(nóng)村統(tǒng)計年鑒》。在本文的研究中涉及大量的變量，為避免變量間可能具有的多重共線性對參數(shù)估計與分析結(jié)果的影響，通過主成分分析方法選取適當(dāng)?shù)南嗷オ毩⒌哪軌蜉^好的反映原變量指標(biāo)的綜合信息的主成分，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行主成分回歸，解決多元回歸分析中的多重共線性問題。然而，主成分回歸方法不能夠解決異常值的問題，并且也不能及時、準(zhǔn)確地反映時間序列的數(shù)據(jù)的變化特征與趨勢。為彌補這個弊端與增加模型的估計精度，本文將主成分回歸這一長期靜態(tài)模型的誤差項作為均衡誤差，建立主成分回歸的短期動態(tài)的誤差修正模型，以此來修正主成分回歸模型，據(jù)此來研究影響我國農(nóng)業(yè)長期經(jīng)濟增長與短期經(jīng)濟增長的因素。。

2實證分析

本文對變量進(jìn)行了自然對數(shù)化處理以降低序列短期波動，更準(zhǔn)確把握其長期變化趨勢,并在此基礎(chǔ)上對數(shù)據(jù)標(biāo)準(zhǔn)化以消除量綱對數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)的影響。本文所采用的計量方法均使用軟件R進(jìn)行分析。對因變量進(jìn)行主成分分析并設(shè)置貢獻(xiàn)度閾值為0.8，得到第一主成分F1、第二主成分F2的特征值分別為6.803、2.131，方差的貢獻(xiàn)度分別為0.680、0.213，二者貢獻(xiàn)度之和為0.893，由此前兩個主成分適用于主成分分析，制約因素彈性對值和為0.376。綜合長、短期影響農(nóng)業(yè)經(jīng)濟增長因素分析的結(jié)果，影響農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值的第一綜合因素為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件，且其彈性貢獻(xiàn)度明顯大幅高于其他因素，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件中農(nóng)業(yè)機械總動力、農(nóng)村用電量、有效灌溉面積效用均低于化肥施用量及農(nóng)藥使用量的效用，說明在現(xiàn)有自然制約條件下我國農(nóng)業(yè)增產(chǎn)長期過度依賴于化肥施用量與農(nóng)藥使用量。數(shù)據(jù)顯示1980-2012年33年間我國化肥使用量由1269.4萬噸上升至5838.8萬噸，年均增長13.9%，此造成的生態(tài)環(huán)境的污染與破壞，不利于我國農(nóng)業(yè)的健康可持續(xù)發(fā)展；農(nóng)業(yè)機械總動力由14745.7千萬W增長至102559千萬W，年均增長21.1%，但現(xiàn)今農(nóng)機、農(nóng)業(yè)用能投入與發(fā)達(dá)國家比仍相對不足，具有較大上升空間。

長期以來在我們的理論研究中充斥著“應(yīng)然”的方法。人們在研究某方面的問題時，先是懷著某種愿望，然后從某些原則出發(fā)去推論出為了實現(xiàn)愿望應(yīng)該如何如何的一系列結(jié)論，并以為這樣就達(dá)到了研究的目的，而不管實際上情況如何。但是實際的情況往往是按照“不應(yīng)該”的方向發(fā)展的，這就不可避免地造成理論與實踐的嚴(yán)重矛盾。面對這種矛盾，從應(yīng)然出發(fā)只有兩種辦法：一種是把應(yīng)該如何如何的結(jié)論變成空洞的說教，表面上可以說得頭頭是道，但對實際問題根本不起作用；一種是就問題解決問題，而把應(yīng)該如何的結(jié)論丟在一邊不管。顯然，這兩種辦法都不能解決“應(yīng)然”的方法所造成的理論與實踐的矛盾，形成說的是一套，做的是另一套的結(jié)果。這就極大地敗壞了理論的名聲。我這里不想分析人們之所以陷入這種教條主義研究方法的原因，我想，原因可能是很復(fù)雜的、多方面的，分析這些不是我這篇文章的任務(wù)。在這里只要提出問題就可以了?？傊?，這種研究方法的特點就是或者從馬克思主義經(jīng)典作家的著作中拿來幾條原則，加以推論和演繹，得出某些結(jié)論，指出在某個問題上應(yīng)該如何如何；或者從西方某些學(xué)說中搬來幾條原則，加以推理和演繹，得出另一些結(jié)論，指出應(yīng)該如何如何，等等。例如關(guān)于民主問題的研究就是如此。人們從馬克思主義經(jīng)典作家那里搬來關(guān)于民主的階級性原則和關(guān)于社會主義優(yōu)于資本主義的原則，推論出社會主義民主優(yōu)于資產(chǎn)階級民主的結(jié)論。由于我國也是社會主義國家，所以我國所實行的民主也是優(yōu)于資產(chǎn)階級民主的最高類型的民主。由于從社會主義國家的性質(zhì)中引申出多數(shù)人對少數(shù)人統(tǒng)治的概念，從而人民是國家的主人，因此可以進(jìn)一步推論出社會主義民主就是人民當(dāng)家作主的結(jié)論。因此，一切權(quán)力應(yīng)該屬于人民，人民的代表機構(gòu)應(yīng)該是最高權(quán)力機關(guān)。因此各級領(lǐng)導(dǎo)者都應(yīng)該是人民的公仆。為了使人民行使當(dāng)家作主的權(quán)利，社會主義民主就應(yīng)該制度化、法律化；就應(yīng)該建立各種參政制度和監(jiān)督制度；領(lǐng)導(dǎo)干部就應(yīng)該樹立民主的作風(fēng)。為了提高人民當(dāng)家作主的水平，就應(yīng)該提高人民的文化水平和政治素質(zhì)，等等。所有這些應(yīng)該如何如何，聽起來都是很好的，也不同程度地反映了一定的規(guī)律。但是如何去實現(xiàn)這些“應(yīng)該”，特別是如何解決在現(xiàn)實中發(fā)生的與之相反的一系列“不應(yīng)該”的情況，這種研究方法就無能為力了。

“應(yīng)然”的方法在對西方民主的研究中也存在著同樣的缺陷。他們也是從西方政治思想中搬出一些原則來推論出一系列的應(yīng)該如何如何，而對于西方民主的發(fā)展中，究竟是一些什么因素在推動著這一歷史進(jìn)程的發(fā)展并造成當(dāng)今西方國家民主發(fā)展的現(xiàn)狀的，“應(yīng)然”的研究方法也是無能為力的。

為了推動和預(yù)見社會領(lǐng)域和政治領(lǐng)域的實際發(fā)展，我認(rèn)為應(yīng)該提倡和強調(diào)“實然”的研究方法。這種方法要求：1.首先要弄清所要研究的問題的各方面的現(xiàn)實狀況到底是怎樣的；2.探討這種現(xiàn)實的狀況是怎樣造成的？造成這種狀況的主要因素有哪些？在造成目前狀況的過程中每一種因素的地位和作用如何？這些因素之間是如何相互影響、相互制約、相互作用的？其相互作用的過程是怎樣的？3.再進(jìn)一步就是要研究這些因素是怎樣產(chǎn)生的？它們產(chǎn)生的各種具體的條件和背景如何？4.在實踐的進(jìn)一步發(fā)展中，這些因素以及它們之間的關(guān)系又會發(fā)生什么變化？人們可以和應(yīng)該如何影響這些因素的狀況以及它們之間相互關(guān)系的狀況，并通過這種影響來達(dá)到人們的某種目的？5.在以上分析的基礎(chǔ)上進(jìn)行綜合，概括出一些理論上的結(jié)論，揭示出一些規(guī)律來。

這樣一種研究方法顯然和“應(yīng)然”的研究方法不同。但它并非就事論事。它不但需要理論指導(dǎo)，而且還需要有駕馭和運用各種理論的高超的能力，并通過研究而概括出一些真正的理論來。這種研究還要吸收“應(yīng)然”研究中的某些積極的成果，以使研究能和實現(xiàn)人們的一定目標(biāo)結(jié)合起來。

進(jìn)行“實然”的研究，第一步就是要如實地、正確地描述現(xiàn)實的狀況。這個問題看起來容易，做起來卻是很難的。它不僅要有很高的理論水平和洞察力，而且還要有很大的勇氣?，F(xiàn)實雖然是每個人都生活在其中，因而每個人都看得見、摸得著、感受得到的，但是人們對現(xiàn)實事物的觀察從來就要受到觀察工具的影響，而在觀察工具背后則又有某些理論在支持著它。這方面在社會科學(xué)中尤其如此。因此，若沒有一定的理論作為分析框架，要想如實地、正確地描述現(xiàn)實是不可能的。另一方面，對現(xiàn)實的描述往往又可能觸犯人們某種既成觀念，特別是這種觀念背后的利益，因而帶來政治風(fēng)險。這就需要人們有相當(dāng)?shù)挠職?。從以上兩方面即可看出，要想如實地描述現(xiàn)實的狀況不是一件容易的事情。有了這一步，我們就為“實然”的研究打下了一個好的基礎(chǔ)。再進(jìn)一步分析各種影響因素和這些因素可能的發(fā)展?fàn)顩r，也就比較容易了。

所以，如實地、正確地描述現(xiàn)實乃是一項最重要的工作，特別是當(dāng)我們要揭示現(xiàn)實的運行機制時，更是如此。為了要很好地做到這一點，關(guān)鍵是要有一個適宜的理論分析框架。這一框架的宏觀層次的理論是馬克思主義經(jīng)典作家早已為我們準(zhǔn)備好了的，這就是唯物辯證法。它的最基本、最核心的觀點就是認(rèn)為世界上的一切事物都是在相互聯(lián)系、相互影響、相互制約、相互作用之中不斷地向前發(fā)展的。這種發(fā)展的過程經(jīng)歷著從量的變化到質(zhì)的變化，而且循著螺旋形的路線曲折前進(jìn)的。這種發(fā)展的軌跡是由各種力量相互作用的合力表現(xiàn)出來的。這種發(fā)展的動力是事物內(nèi)在矛盾的對立和統(tǒng)一。這就是我們進(jìn)行“實然”分析在宏觀上的理論指導(dǎo)。但是，用宏觀的理論直接地分析各種具體的現(xiàn)實事物還不行，因為它太抽象。由于太抽象，在分析具體問題時每個人都會有不同于別人的個人的理解，其結(jié)果往往陷入片面的和錯誤的認(rèn)識。例如長期以來，人們把哲學(xué)上的對立統(tǒng)一規(guī)律直接用于分析具體事物，把哲學(xué)上的矛盾的斗爭和矛盾的統(tǒng)一簡單地等同于現(xiàn)實生活中具體事物中的斗爭和統(tǒng)一。于是便片面地強調(diào)事物的斗爭性，到處人為地設(shè)置對立面，用所謂的兩分法去對待一切復(fù)雜的事物。其結(jié)果便造成長期的人與人之間的分裂和對立，對社會發(fā)展產(chǎn)生極大的破壞作用。特別是所謂的兩分法，已成為人們思維的定勢，其危害是很深遠(yuǎn)的。它使人們在思考任何事物時都只注意兩端，而忽略了更為復(fù)雜也更有意義的中間地帶和中間環(huán)節(jié)?；仡櫸覀兌嗄暝谡晤I(lǐng)域和意識形態(tài)領(lǐng)域中所發(fā)生的錯誤，在很大程度上是由于濫用對立統(tǒng)一概念引起的。這就說明，把宏觀理論直接用于分析具體事物的不可行性。所以我們可以說，馬克思主義揭示的世界發(fā)展的宏觀理論是完全正確的，但是它缺乏一個中觀和微觀層次的、具有普遍意義的、適合于一般人分析具體事物的分析工具以及與之相適應(yīng)的理論框架。這就需要尋找適合于這個要求的分析概念，并在此基礎(chǔ)上形成一個中、微觀層次的理論框架。