摘要：教師的情緒狀態(tài)是其生物性需要和社會性需要是否得到滿足的心理體驗(yàn)形態(tài)。它是影響教學(xué)活動的一個重要因素。教師在教學(xué)活動中要保持積極的情緒狀態(tài)，一是要有高尚的政治思想修養(yǎng)，二是要具有良好的意志品質(zhì)。

關(guān)鍵詞：教師情緒教學(xué)活動

在教學(xué)活動中，不少教師可能會有這樣的體會:每當(dāng)上課情緒狀態(tài)好時，就會思路清晰，語言流暢，輕松自然。可謂得心應(yīng)手，左右逢源。課下準(zhǔn)備十成，課上能講出十成，甚至?xí)桨l(fā)揮。學(xué)生也聽得興趣盎然，與教師配合默契。課堂氣氛活躍，能收到事半功倍的效果。反之，如果上課時情緒狀態(tài)不好，就會思路模糊，語言阻塞，吃力呆板。無論如何總覺得不順手。課下準(zhǔn)備十成，課上只能講出七八成，甚至更少。學(xué)生則是反映冷淡，注意力分散，啟而不發(fā)。課堂氣氛沉悶。教學(xué)效果當(dāng)然不會好。這反映出教師的課堂情緒狀態(tài)對教學(xué)水平發(fā)揮和教學(xué)效果有直接的影響。

人的情緒，從心理學(xué)上講，是一種人腦的生理機(jī)能，是與人的生物性需要和社會性需要相聯(lián)系的一種最基本的自身體驗(yàn)。人的情緒狀態(tài)則是這種生物性需要和社會性需要是否得到滿足的心理體驗(yàn)形態(tài)。它具有以下幾個特點(diǎn):一是兩極性。即積極和消極兩方面。當(dāng)一個人的需要(在現(xiàn)在社會里主要是社會性需要)得到滿足時，就會產(chǎn)生積極的情緒狀態(tài)，如滿意、愉快等;當(dāng)需要得不到滿足時，就會產(chǎn)生消極的情緒狀態(tài)，如不滿、悲傷等。二是蔓延性。某種情緒狀態(tài)的產(chǎn)生，開始是指向一定對象的，但隨著時間的推移，它會蔓延到與原指對象相關(guān)或無關(guān)的其他事物。形成在一段時間里無一定指向的、相對穩(wěn)定的心理形態(tài)。三是感染性。某人的一定情緒狀態(tài)對周圍的人或多或少都會產(chǎn)生一定影響，好的情緒狀態(tài)產(chǎn)生積極的影響，不好的情緒狀態(tài)產(chǎn)生消極的影響，并且會因周圍的人與某人關(guān)系的疏密而受不同程度的影響。四是一定的支配作用。某種情緒狀態(tài)對人的行為表現(xiàn)有一定的支配作用，致使其所有的情感體驗(yàn)無不打上這種情緒狀態(tài)的烙印，表現(xiàn)在一個人處在積極的情緒狀態(tài)中時，會看什么都順眼，想什么都順心，做什么都順手。這就能促進(jìn)人的活動能力;若處在消極的情緒狀態(tài)時，則會看不順眼，想不順心，做不順手。這樣就會抑制人的活動能力。古人所謂“憂者見之則憂，喜者見之而喜”，就說明了一定的情緒狀態(tài)對人的行為表現(xiàn)的支配作用。

基于人的情緒的以上特點(diǎn)，作為一名教師，其工作具有特殊性，只有通過語言交流和感情交流來完成自己的工作任務(wù)。因而教師的情緒對學(xué)生會產(chǎn)生直接而深刻的影響，特別是對年齡較小的學(xué)生，影響會更大。并由對學(xué)生自然情緒的影響，進(jìn)而影響到學(xué)生的行為情緒—聽課情緒和學(xué)習(xí)情緒。學(xué)生的行為情緒再進(jìn)一步影響到教學(xué)活動的效果。因此，教師在教學(xué)活動中保持良好的情緒狀態(tài)，對于獲得良好的教學(xué)效果來說，是非常重要的。下面主要從兩方面談?wù)劷處熢诮虒W(xué)活動中怎樣保持積極的情緒狀態(tài)。

首先，要具有高尚的政治思想修養(yǎng)。高尚的政治思想修養(yǎng)主要表現(xiàn)為對黨的教育事業(yè)的忠誠、熱愛和敬業(yè)精神。魯迅先生說:“教育后代是一種義務(wù)的、利他的、犧牲的工作”。從事教育工作就意味著奉獻(xiàn)和犧牲，忠誠是一種信念，熱愛屬于志趣;信念而至于志趣，就會產(chǎn)生對事業(yè)的高度責(zé)任感和飽滿的熱情、理想追求等均由極大的激勵作用。它能促進(jìn)教師的行為需要始終指向社會性需要這一目標(biāo)，并把社會性需要轉(zhuǎn)化為自身需要，從而產(chǎn)生并保持對行為對象(教學(xué)活動)的持久的積極的情緒狀態(tài)。因此，教師高尚政治思想修養(yǎng)是保持其積極的情緒狀態(tài)的最根本的內(nèi)在動因。

一、問題與方法

農(nóng)村留守兒童是指因父母雙方或其中一方長期外出務(wù)工而被留在農(nóng)村，由家中其他長輩或父母其中一方撫養(yǎng)的兒童。不同研究者對留守兒童的年齡界定差異較大，一般有18歲以下、16歲以下、6—14歲、6—18歲、0—14歲等多種界定方法。[1]根據(jù)父母外出情況，農(nóng)村留守兒童可以分為父母雙方都外出、父親一方外出、母親一方外出三種情況。近年來，許多學(xué)者對留守兒童進(jìn)行了大量研究。從研究內(nèi)容來看，研究者大多從心理學(xué)、教育學(xué)和社會學(xué)的視角出發(fā)。從研究視角來看，研究者們普遍假設(shè)留守兒童是有問題的群體，加之各種媒體中頻繁出現(xiàn)的關(guān)于農(nóng)村留守青少年犯罪的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)和典型案例，進(jìn)一步加深了人們將留守兒童看成問題兒童的印象。并不是所有的研究者都認(rèn)定留守兒童在各個方面存在問題，一些研究者發(fā)現(xiàn)兒童的學(xué)習(xí)成績和學(xué)習(xí)問題與父母是否外出打工沒有明顯關(guān)系，甚至一些留守兒童在學(xué)習(xí)信心和學(xué)校效能感方面還略高于父母在家的兒童。一些研究表16MoralEducationChina明，盡管親子分離為留守兒童帶來不少困難，但兒童個體自身成長的力量也是不容忽視的，不同留守兒童表現(xiàn)出較大的個體差異，一些留守兒童具有較高的心理復(fù)原力（心理彈性）。為了深入了解農(nóng)村留守兒童的生活和心靈狀況，2014年10-12月，“上學(xué)路上”公益組織對我國東部、中部、西北、西南的六個省市農(nóng)村地區(qū)的留守兒童進(jìn)行了問卷調(diào)查，從親子溝通、學(xué)業(yè)學(xué)習(xí)、課外生活、情緒狀態(tài)等方面，反映農(nóng)村留守兒童的學(xué)習(xí)、生活與心靈狀況，重點(diǎn)關(guān)注不同留守兒童之間的差異，系統(tǒng)分析地區(qū)、性別、學(xué)習(xí)、生活等因素對留守兒童心靈狀況的影響。本調(diào)查采用自編問卷，對我國東部、中部、西北、西南的六個省市農(nóng)村地區(qū)的3—5年級小學(xué)生進(jìn)行了調(diào)查。發(fā)放問卷2218份，回收有效問卷2131份，回收率96%。在2131份有效問卷中，東部地區(qū)的問卷來自山東省的4所小學(xué)，共323份，占15.2%；中部地區(qū)的問卷來自河北省的2所小學(xué)，共301份，占14.1%；西北部地區(qū)的問卷來自甘肅省隴南市的6所小學(xué)，共455份，占21.4%；西南部地區(qū)的問卷來自貴州省、廣西省、云南省的11所小學(xué)，共1052份，占49.4%。本調(diào)查通過詢問家人外出打工情況判斷被調(diào)查的學(xué)生是否為留守兒童以及留守的類型。具體說，對于“家里有哪些人長期（半年以上）在外或經(jīng)常（每月或每星期）外出打工（可多選）”這一問題，選擇“無人外出”或“哥哥或姐姐外出”的被判斷為非留守兒童（父母均在身邊）；選擇“父親外出”“母親外出”“父母都外出”被判斷為留守兒童。調(diào)查采用情緒詞自我評估的方法，了解學(xué)生最近一段時間的情緒狀態(tài)。調(diào)查采用二維模型的分類，選用了20個情緒詞，分為四組。其中，第一組為描述積極高喚醒情緒的詞匯，包括開心、愉快、輕松、好奇、有信心5個詞匯，對應(yīng)的潛變量命名為“愉悅度”（Pleasure）；第二組為描述積極低喚醒情緒的詞匯，包括鎮(zhèn)定、平靜、舒適、滿意、有安全感5個詞匯，對應(yīng)的潛變量命名為“平和度”（Peaceful）；第三組為描述消極高喚醒情緒的詞匯，包括傷心、害怕、緊張、憂愁、心煩意亂5個詞匯，對應(yīng)的潛變量命名為“煩亂度”（Disorder）；第四組為描述消極低喚醒情緒的詞匯，包括寂寞、孤獨(dú)、無聊、迷茫、缺乏信心5個詞匯，對應(yīng)的潛變量命名為“迷茫度”（Confusion）。在調(diào)查中，對每個情緒詞，要求學(xué)生判斷其與自己最近情緒狀態(tài)相符合的程度，按照1-5的等級做出判斷：1—最不符合、2—不符合、3—不確定、4—比較符合、5—完全符合。將屬于同一潛變量的5個詞匯的得分計(jì)算平均值，作為衡量該潛變量大小的數(shù)值，分別稱為“煩亂指數(shù)”“迷茫指數(shù)”“愉悅指數(shù)”“平和指數(shù)”。根據(jù)5等級評分的規(guī)則，各種指數(shù)的最低分為1分，最高分為5分，低于2.4分判定為符合程度較低，高于3.4分判定為符合程度較高?！盁﹣y指數(shù)”“迷茫指數(shù)”高于3.4分，表示學(xué)生煩亂度和迷茫度較高；“愉悅指數(shù)”和“平和指數(shù)”高于3.4分，表示學(xué)生的愉悅度、平和度較高。“煩亂指數(shù)”“迷茫指數(shù)”“愉悅指數(shù)”“平和指數(shù)”四個潛變量的內(nèi)部一致性系數(shù)（a系數(shù)）分別為0.643、0.697、0.559、0.542，基本達(dá)到心理測量的要求。

二、結(jié)果與分析

（一）留守兒童與非留守兒童的情緒狀態(tài)

對比本調(diào)查將父母外出情況分為“父母均在”“父親外出”“母親外出”“父母均外出”四種情況，其中，“父母均在”的情況為非留守兒童，其他三種情況是留守兒童的三種類型。非留守兒童和三類留守兒童四個情緒變量的分值見表1。單因素方差分析表明，在迷茫指數(shù)、煩亂指數(shù)、平和指數(shù)三個變量上，父母外出四種不同情況之間的差異達(dá)到顯著水平；在愉悅指數(shù)這一變量上，父母外出四種情況之間的差異沒有達(dá)到顯著水平。圖1顯示了非留守兒童和三類留守兒童在情緒狀態(tài)四個變量上的得分情況。根據(jù)圖中數(shù)據(jù)，并參照差異檢驗(yàn)后的多重比較，可得出以下結(jié)果：1.在煩亂指數(shù)方面，非留守兒童的得分均顯著低于三類留守兒童的得分（即煩亂程度較低），母親外出留守兒童的得分顯著高于父親外出留守兒童的得分，與父母都外出留守兒童的得分差異不顯著，反映與父親外出相比，母親外出對兒童煩亂度的影響更大。2.在迷茫指數(shù)方面，非留守兒童的得分均也顯著低于三類留守兒童的得分（即迷茫程度較低），母親外出留守兒童的得分顯著高于父親外出留守兒童的得分，與父母都外出留守兒童的得分差異不顯著，反映與父親外出相比，母親外出對兒童迷茫度的影響更大。3.在愉悅指數(shù)方面，非留守兒童的得分與三類留守兒童之間的差異沒有達(dá)到顯著性水平，三類留守兒童得分之間的差異也不顯著，說明父母是否外出以及外出的不同情況對小學(xué)階段農(nóng)村兒童的愉悅度沒有顯著影響。4.在平和指數(shù)方面，非留守兒童的得分與父親外出、父母外出兩類兒童的得分之間的差異均達(dá)到顯著水平，與父母都外出兒童的得分之間的差異達(dá)到了顯著水平；父親外出兒童的得分與母親外出兒童的得分之間的差異不顯著，與父母都外出兒童的得分之間的差異達(dá)到顯著水平。這一結(jié)果說明，父母都外出的孩子在平和度方面不如其他兒童?？傮w來看，留守兒童的迷茫度和煩亂度明顯高于非留守兒童，更可能表現(xiàn)出寂寞、孤獨(dú)、無聊、迷茫、缺乏信心、傷心、害怕、緊張、憂愁、心煩意亂等情緒。這一結(jié)果與羅靜等人對留守兒童研究的評述[2]相一致。

（二）農(nóng)村小學(xué)兒童情緒狀態(tài)的性別差異

【論文關(guān)鍵詞】教師情緒教學(xué)活動

【論文摘要】教師的情緒狀態(tài)是其生物性需要和社會性需要是否得到滿足的心理體驗(yàn)形態(tài)。它是影響教學(xué)活動的一個重要因素。教師在教學(xué)活動中要保持積極的情緒狀態(tài)，一是要有高尚的政治思想修養(yǎng)，二是要具有良好的意志品質(zhì)。

在教學(xué)活動中，不少教師可能會有這樣的體會:每當(dāng)上課情緒狀態(tài)好時，就會思路清晰，語言流暢，輕松自然?？芍^得心應(yīng)手，左右逢源。課下準(zhǔn)備十成，課上能講出十成，甚至?xí)桨l(fā)揮。學(xué)生也聽得興趣盎然，與教師配合默契。課堂氣氛活躍，能收到事半功倍的效果。反之，如果上課時情緒狀態(tài)不好，就會思路模糊，語言阻塞，吃力呆板。無論如何總覺得不順手。課下準(zhǔn)備十成，課上只能講出七八成，甚至更少。學(xué)生則是反映冷淡，注意力分散，啟而不發(fā)。課堂氣氛沉悶。教學(xué)效果當(dāng)然不會好。這反映出教師的課堂情緒狀態(tài)對教學(xué)水平發(fā)揮和教學(xué)效果有直接的影響。

人的情緒，從心理學(xué)上講，是一種人腦的生理機(jī)能，是與人的生物性需要和社會性需要相聯(lián)系的一種最基本的自身體驗(yàn)。人的情緒狀態(tài)則是這種生物性需要和社會性需要是否得到滿足的心理體驗(yàn)形態(tài)。它具有以下幾個特點(diǎn):一是兩極性。即積極和消極兩方面。當(dāng)一個人的需要(在現(xiàn)在社會里主要是社會性需要)得到滿足時，就會產(chǎn)生積極的情緒狀態(tài)，如滿意、愉快等;當(dāng)需要得不到滿足時，就會產(chǎn)生消極的情緒狀態(tài)，如不滿、悲傷等。二是蔓延性。某種情緒狀態(tài)的產(chǎn)生，開始是指向一定對象的，但隨著時間的推移，它會蔓延到與原指對象相關(guān)或無關(guān)的其他事物。形成在一段時間里無一定指向的、相對穩(wěn)定的心理形態(tài)。三是感染性。某人的一定情緒狀態(tài)對周圍的人或多或少都會產(chǎn)生一定影響，好的情緒狀態(tài)產(chǎn)生積極的影響，不好的情緒狀態(tài)產(chǎn)生消極的影響，并且會因周圍的人與某人關(guān)系的疏密而受不同程度的影響。四是一定的支配作用。某種情緒狀態(tài)對人的行為表現(xiàn)有一定的支配作用，致使其所有的情感體驗(yàn)無不打上這種情緒狀態(tài)的烙印，表現(xiàn)在一個人處在積極的情緒狀態(tài)中時，會看什么都順眼，想什么都順心，做什么都順手。這就能促進(jìn)人的活動能力;若處在消極的情緒狀態(tài)時，則會看不順眼，想不順心，做不順手。這樣就會抑制人的活動能力。古人所謂“憂者見之則憂，喜者見之而喜”，就說明了一定的情緒狀態(tài)對人的行為表現(xiàn)的支配作用。

基于人的情緒的以上特點(diǎn)，作為一名教師，其工作具有特殊性，只有通過語言交流和感情交流來完成自己的工作任務(wù)。因而教師的情緒對學(xué)生會產(chǎn)生直接而深刻的影響，特別是對年齡較小的學(xué)生，影響會更大。并由對學(xué)生自然情緒的影響，進(jìn)而影響到學(xué)生的行為情緒—聽課情緒和學(xué)習(xí)情緒。學(xué)生的行為情緒再進(jìn)一步影響到教學(xué)活動的效果。因此，教師在教學(xué)活動中保持良好的情緒狀態(tài)，對于獲得良好的教學(xué)效果來說，是非常重要的。下面主要從兩方面談?wù)劷處熢诮虒W(xué)活動中怎樣保持積極的情緒狀態(tài)。

首先，要具有高尚的政治思想修養(yǎng)。高尚的政治思想修養(yǎng)主要表現(xiàn)為對黨的教育事業(yè)的忠誠、熱愛和敬業(yè)精神。魯迅先生說:“教育后代是一種義務(wù)的、利他的、犧牲的工作”。從事教育工作就意味著奉獻(xiàn)和犧牲，忠誠是一種信念，熱愛屬于志趣;信念而至于志趣，就會產(chǎn)生對事業(yè)的高度責(zé)任感和飽滿的熱情、理想追求等均由極大的激勵作用。它能促進(jìn)教師的行為需要始終指向社會性需要這一目標(biāo)，并把社會性需要轉(zhuǎn)化為自身需要，從而產(chǎn)生并保持對行為對象(教學(xué)活動)的持久的積極的情緒狀態(tài)。因此，教師高尚政治思想修養(yǎng)是保持其積極的情緒狀態(tài)的最根本的內(nèi)在動因。

【摘要】審美是一種具體的、復(fù)雜的、動態(tài)的個體心理活動過程，正是由于各種心理因素的積極參與，審美活動才能得以順利進(jìn)行。本文試圖通過研究有機(jī)體的情緒波動與審美活動間的相互影響，揭示情緒因素在審美中的地位與作用。

【關(guān)鍵詞】審美審美活動情緒因素

一、情緒在心理活動中的作用

從心理學(xué)的視角來說，情緒主要是人們對于某種事物是否符合自身需要產(chǎn)生的一種心理體驗(yàn)，包括主觀體驗(yàn)、外部表現(xiàn)和生理喚醒三種成分，因此一般被定義為“是一種由客觀事物與人的需要相互作用而產(chǎn)生的包括體驗(yàn)、生理和表情的整合性心理過程?！庇袡C(jī)體因?yàn)樾枰獫M足與否產(chǎn)生不同的情緒形式，人的需要得到滿足的情境下，將引起滿意、愉快、喜愛、贊嘆等肯定情緒；相反，人的需要得不到滿足，則會產(chǎn)生不滿意、苦悶、哀傷、憎恨等否定情緒?？梢哉f，情緒是衡量人的需要能否得到滿足的一個指標(biāo)。情緒“能夠放大內(nèi)驅(qū)力的信號，從而更強(qiáng)有力地激發(fā)行動”，但是不確定的情境狀況對情緒的動機(jī)功能產(chǎn)生增力或減力，呈兩極對立狀態(tài)。一般來講，“需要得到滿足時產(chǎn)生肯定情緒是積極的、增力的，可提高人的活動能力；需要得不到滿足時產(chǎn)生的否定情緒是消極的、減力的，會降低人的活動能力。”情緒對人類各種活動的驅(qū)動、影響取決于主體當(dāng)下呈現(xiàn)的情緒狀態(tài)，積極的情緒狀態(tài)產(chǎn)生增力作用，驅(qū)使事情快速、健康地發(fā)展；反之，就會產(chǎn)生消極作用，延緩，甚至阻礙事件繼續(xù)發(fā)展。審美作為人類高級精神活動的一種，當(dāng)然也受主體情緒的影響。主體在獲得審美體驗(yàn)過程中，他的情緒狀態(tài)對審美活動的持續(xù)性，以及可能取得的預(yù)期效果都會產(chǎn)生難以預(yù)測的影響，因此研究審美活動就不能忽視主體在審美活動中的情緒因素。

二、心境狀態(tài)對審美的影響

人類生活中充滿著各種情緒。欣喜若狂、滿腔怒火、悲痛欲絕是情緒在短時間內(nèi)的強(qiáng)烈爆發(fā)，這屬于情緒狀態(tài)分類中的激情。激情容易使主體喪失理智，無法很好控制事件的發(fā)展，但是激情持續(xù)的時間短促，對事物的破壞影響只是短時間的。舒適愉快、焦慮不安、孤獨(dú)恐懼屬于“心境”情緒狀態(tài)。心境是一種“持續(xù)的、帶有渲染性的情緒狀態(tài)”，具有彌散性，它并不是關(guān)于某一事物的特定體驗(yàn)，而是以同樣的態(tài)度體驗(yàn)對待一切事物，因此“心境”情緒狀態(tài)對人類活動，尤其是對精神活動、心理活動的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于激情的影響。審美活動是一種具體的、復(fù)雜的、動態(tài)的個體心理活動過程，審美感受是初始階段，而“心境”主要是通過在一定程度上影響或左右人們的審美感受來對審美活動起反襯或烘托作用的。當(dāng)主體處在某種心境當(dāng)中，他的情緒狀態(tài)容易感染所要關(guān)注的對象。在進(jìn)行審美活動的過程中，人的審美感受具有很大的主觀能動性，心境的反襯或烘托，往往使審美對象感染上各種不同的感情色彩，而主體心境是因?yàn)樾枰獫M足與否產(chǎn)生的，這就決定了主體心境在不同時期的多樣性。因此在審美過程中，不同時期主體情緒狀態(tài)的不同就會使主體產(chǎn)生不同的審美感受。托爾斯泰在《戰(zhàn)爭與和平》中有一段關(guān)于櫟樹的描寫很能說明問題。

內(nèi)容摘要：顧客在做出消費(fèi)決策時，其將同時感受到支付金錢的痛苦以及購買商品的快樂，當(dāng)快樂減少程度較慢時，顧客獲得的快樂更多，因而其更愿意做出消費(fèi)決策。當(dāng)疼痛減少程度較慢時，其獲得的痛苦更多，因而其不傾向于做出消費(fèi)決策。因此，決定消費(fèi)決策的重要因素便是個人的心理賬戶。為證實(shí)雙通道心理賬戶在消費(fèi)決策中的作用，本文對378位被試進(jìn)行了情景實(shí)驗(yàn)，在實(shí)驗(yàn)過程中激發(fā)了被試的悲傷、快樂、平靜情緒，并通過填寫問卷收集被試相關(guān)信息。結(jié)果表明：消費(fèi)揮霍程度顯著促進(jìn)消費(fèi)決策。在消費(fèi)揮霍程度和消費(fèi)決策的關(guān)系中，快樂消減起到完全中介作用。在消費(fèi)揮霍程度和消費(fèi)決策的關(guān)系中，痛苦消減起到部分中介作用。在消費(fèi)揮霍程度和消費(fèi)決策的關(guān)系中，消費(fèi)效用起到部分中介作用。在雙通道心理賬戶作為消費(fèi)揮霍程度和消費(fèi)決策的中介變量時，情緒狀態(tài)并未起到調(diào)節(jié)作用。

關(guān)鍵詞：雙通道心理賬戶；消費(fèi)決策；消費(fèi)揮霍程度；影響因素；痛苦消減

研究基礎(chǔ)

本文主要變量包括消費(fèi)習(xí)慣、雙通道心理賬戶、情緒狀態(tài)和消費(fèi)決策，在研究基礎(chǔ)中將闡述主要變量的內(nèi)涵，試圖把握變量間關(guān)系，從而有利于問題的提出。

（一）雙通道心理賬戶

心理賬戶體現(xiàn)了人們在進(jìn)行消費(fèi)決策時的認(rèn)知過程，它是指人們在做出消費(fèi)決策之前評價消費(fèi)行為花費(fèi)的成本以及帶來的收益，并根據(jù)整體效用決定是否做出消費(fèi)決策。而雙通道心理賬戶是有關(guān)心理賬戶的理論之一，主要聚焦于支付現(xiàn)金帶來的負(fù)向作用、消費(fèi)利益帶來的正向作用以及兩者的互動作用?，F(xiàn)金成本將帶來消費(fèi)的痛感，而獲得商品將帶來消費(fèi)的快感，兩者互相疊加形成消費(fèi)效用。因此，在雙通道心理賬戶中主要存在兩種作用，即快樂消減作用和痛苦消減作用?？鞓废麥p作用是指消費(fèi)帶來的快樂被支付現(xiàn)金帶來的痛苦消減的程度，痛苦消減作用是指支付現(xiàn)金帶來的痛苦被消費(fèi)帶來的快樂消減的程度。而快樂消減和痛苦消減的程度隨著商品特性、個人特質(zhì)的不同而發(fā)生變化。當(dāng)個人的快樂消減程度較小，而痛苦消減程度較大時，其在消費(fèi)決策中感受到的快樂大于痛苦，因而通常會做出更多消費(fèi)決策。反之，當(dāng)個人的快樂消減程度較大，而痛苦消減程度較小時，其在消費(fèi)決策中感受到的快樂小于痛苦，因而通常會做出更少消費(fèi)決策。在不同商品中，個人感受到的快樂消減、痛苦消減程度同樣有所不同，因此這也決定了面對不同商品，不同個體將做出不同消費(fèi)決策。李愛梅等（2012）基于雙通道心理賬戶理論對于消費(fèi)者決策進(jìn)行了實(shí)證分析，研究結(jié)果表明：先付費(fèi)后消費(fèi)的快樂弱化系數(shù)更小，而先消費(fèi)后付費(fèi)的痛苦鈍化系數(shù)更小；奢侈品的快樂弱化系數(shù)更大，而生活必需品的痛苦鈍化系數(shù)更大；吝嗇型消費(fèi)者的快樂弱化系數(shù)更大，而揮霍型消費(fèi)者的痛苦鈍化系數(shù)更大?；葩x陽（2020）探究了移動支付方式對消費(fèi)者雙通道心理賬戶與消費(fèi)行為的作用機(jī)制，研究結(jié)果表明：對于選擇移動支付的消費(fèi)者而言，面對掃碼與付款碼支付兩種方式，其一般存在不同的雙通道心理賬戶系數(shù)，這一系數(shù)對消費(fèi)行為與后續(xù)體驗(yàn)會產(chǎn)生重要影響。如果選擇付款碼支付，則消費(fèi)者更傾向于進(jìn)行非理性消費(fèi)，同時更易獲得快樂感受。

摘要：情緒化影響是聲樂學(xué)習(xí)中的一個重要因素。情緒化之中的細(xì)膩敏感可以幫助歌唱者更好地把握歌曲的感情處理，不穩(wěn)定情緒容易導(dǎo)致學(xué)習(xí)者急功近利的思想甚至導(dǎo)致自信心挫敗。文章從心理學(xué)角度揭示了聲樂學(xué)習(xí)中情緒化的本質(zhì)，并提出了合理化建議。

關(guān)鍵詞：情緒化情感調(diào)控歌唱心態(tài)

情緒是在感情這個基本態(tài)度之上，隨心理內(nèi)外條件而隨時發(fā)展變化的表象，是人格的基礎(chǔ)和重要保障。通俗地講，情緒化是指一個人不能控制自己的情緒，遇事非大喜則大悲，容易因小事而大發(fā)脾氣。不過，情緒化也極容易讓人因喜樂而手舞足蹈?？鞓窌r的天真爛漫，固然讓人感染了喜悅，滿心歡喜；但憤怒時的火暴脾氣，卻也令人避之不及。情緒化的人不是不愿控制他們無端的情緒，而是根本難以控制，他們往往身不由己。

在眾多的聲樂學(xué)習(xí)者中，就有一些易受到情緒化影響的人們。如果說情緒化之中的細(xì)膩敏感可以幫助歌唱者更好地處理歌曲的感情，那么同樣，無端的情緒變化則會使歌唱者本人都始料未及。對于聲樂這樣一個需要長期堅(jiān)持才能取得進(jìn)步的學(xué)習(xí)過程來說，情緒化的負(fù)面影響較大。情緒和情感是建立于生理基礎(chǔ)之上的一種主觀心理活動。歌唱者的情緒——喜、怒、哀、樂等，直接或間接地影響著其發(fā)聲和演唱。因此，我們可以說聲樂藝術(shù)在一定程度上受著“情緒”這一特殊心理因素的影響或支配。①

從心理學(xué)的概念來看，人的氣質(zhì)可分為多血質(zhì)、膽汁質(zhì)、黏液質(zhì)與抑郁質(zhì)四種類型。一般來說，多血質(zhì)與膽汁質(zhì)屬于外向型，黏液質(zhì)與抑郁質(zhì)屬于內(nèi)向型。②情緒化的人群一般都分布在前兩個類型里。就積極的方面來說，情緒化人群性情開朗活潑、喜活動、愛交際，對聲樂老師提出的要求敢于大膽去做，能夠較快地取得進(jìn)步；就消極的方面來說，情緒化人群容易急功近利，產(chǎn)生一些違背學(xué)習(xí)規(guī)律的想法，在達(dá)不到這種超階段的成績時又會滑向極端，以致喪失學(xué)習(xí)聲樂的信心，導(dǎo)致事倍功半甚至前功盡棄?？鬃釉凇墩撜Z》中提出了“過猶不及”，說的是任何事情都有一定的標(biāo)準(zhǔn)，做事達(dá)不到或超過這個標(biāo)準(zhǔn)都得不到預(yù)期的結(jié)果。對于情緒化的人們來講，這個字眼有著非同尋常的意義：天生的熱情與沖勁使得他們在聲樂學(xué)習(xí)的起始階段有著超出常人的刻苦精神，無論是課堂布置的必背歌曲，還是老師隨口說的每天跑步一個小時，他們都會嚴(yán)格地執(zhí)行。在聲樂學(xué)習(xí)的初期，情緒化人群中的絕大部分都認(rèn)為自己可以成為歌唱家，這明顯違背了聲樂學(xué)習(xí)的科學(xué)規(guī)律，即：“過”。接下來的結(jié)果就是，聲樂學(xué)習(xí)進(jìn)程中螺旋型的進(jìn)步幅度不能滿足其高標(biāo)準(zhǔn)的要求，挫敗感油然而生，內(nèi)心的多愁善感會催化這種負(fù)面情緒使之變質(zhì)為自卑等多種消極情緒，即：“不及”。

那么這種特殊現(xiàn)象之本質(zhì)究竟是怎樣的？首先可以肯定的是，人的情緒化在聲樂學(xué)習(xí)中有一定的積極影響。歌劇藝術(shù)片《江姐》中江姐的飾演者楊維忠曾經(jīng)說過：“神韻和味道是學(xué)不來的，就像有的花朵天生就開著與眾不同的顏色?！边@說的就是，每一個歌唱者擁有著獨(dú)特的內(nèi)在而能夠表現(xiàn)出各式各樣不同的音樂形象。應(yīng)該說，具有鮮明個性的聲樂學(xué)習(xí)者，是能夠唱出與眾不同的風(fēng)格的，并且他們對老師所列舉的那些抽象的言語比較敏感，比如：“天靈蓋好像打開了，與天空連接在一起”“腳下仿佛是萬丈深淵，氣息不斷地往下沉”等。這其中包含的心理、生理感覺是非常微妙的，需要學(xué)生有較好的悟性。那么什么是“悟性”呢？在聲樂課堂上，“悟性”就是調(diào)動自己的思維，迅速做到教師所描繪的那種感覺。情緒化的人多數(shù)都有這份悟性，因?yàn)槊舾械奶煨院图?xì)膩的感情，使得他們心中往往積累著豐富的情感沉淀，這些情感沉淀來自其自身對周遭生活的體驗(yàn)，那些對其他人來說可能是微不足道的景物或事件的細(xì)節(jié)，對有著敏感性格的人來說，會引起清明透徹的心靈感觸，他們會將這些事物自然、習(xí)慣地印在腦海中。正所謂“生活是藝術(shù)的源泉”，這些從生活中親身體會到的情緒和情感經(jīng)過日積月累和潛意識的加工，便成就了豐厚的情感沉淀，易情緒化的人群仿佛擁有一個機(jī)能的“情感庫”，無論老師要求什么樣的感覺，只要在“情感庫”中，從這些豐富多彩的積累中調(diào)出來就可以盡情地二次體驗(yàn)了。

摘要：情緒化影響是聲樂學(xué)習(xí)中的一個重要因素。情緒化之中的細(xì)膩敏感可以幫助歌唱者更好地把握歌曲的感情處理，不穩(wěn)定情緒容易導(dǎo)致學(xué)習(xí)者急功近利的思想甚至導(dǎo)致自信心挫敗。文章從心理學(xué)角度揭示了聲樂學(xué)習(xí)中情緒化的本質(zhì)，并提出了合理化建議。

關(guān)鍵詞：情緒化情感調(diào)控歌唱心態(tài)

情緒是在感情這個基本態(tài)度之上，隨心理內(nèi)外條件而隨時發(fā)展變化的表象，是人格的基礎(chǔ)和重要保障。通俗地講，情緒化是指一個人不能控制自己的情緒，遇事非大喜則大悲，容易因小事而大發(fā)脾氣。不過，情緒化也極容易讓人因喜樂而手舞足蹈?？鞓窌r的天真爛漫，固然讓人感染了喜悅，滿心歡喜；但憤怒時的火暴脾氣，卻也令人避之不及。情緒化的人不是不愿控制他們無端的情緒，而是根本難以控制，他們往往身不由己。

在眾多的聲樂學(xué)習(xí)者中，就有一些易受到情緒化影響的人們。如果說情緒化之中的細(xì)膩敏感可以幫助歌唱者更好地處理歌曲的感情，那么同樣，無端的情緒變化則會使歌唱者本人都始料未及。對于聲樂這樣一個需要長期堅(jiān)持才能取得進(jìn)步的學(xué)習(xí)過程來說，情緒化的負(fù)面影響較大。情緒和情感是建立于生理基礎(chǔ)之上的一種主觀心理活動。歌唱者的情緒——喜、怒、哀、樂等，直接或間接地影響著其發(fā)聲和演唱。因此，我們可以說聲樂藝術(shù)在一定程度上受著“情緒”這一特殊心理因素的影響或支配。①

從心理學(xué)的概念來看，人的氣質(zhì)可分為多血質(zhì)、膽汁質(zhì)、黏液質(zhì)與抑郁質(zhì)四種類型。一般來說，多血質(zhì)與膽汁質(zhì)屬于外向型，黏液質(zhì)與抑郁質(zhì)屬于內(nèi)向型。②情緒化的人群一般都分布在前兩個類型里。就積極的方面來說，情緒化人群性情開朗活潑、喜活動、愛交際，對聲樂老師提出的要求敢于大膽去做，能夠較快地取得進(jìn)步；就消極的方面來說，情緒化人群容易急功近利，產(chǎn)生一些違背學(xué)習(xí)規(guī)律的想法，在達(dá)不到這種超階段的成績時又會滑向極端，以致喪失學(xué)習(xí)聲樂的信心，導(dǎo)致事倍功半甚至前功盡棄?？鬃釉凇墩撜Z》中提出了“過猶不及”，說的是任何事情都有一定的標(biāo)準(zhǔn)，做事達(dá)不到或超過這個標(biāo)準(zhǔn)都得不到預(yù)期的結(jié)果。對于情緒化的人們來講，這個字眼有著非同尋常的意義：天生的熱情與沖勁使得他們在聲樂學(xué)習(xí)的起始階段有著超出常人的刻苦精神，無論是課堂布置的必背歌曲，還是老師隨口說的每天跑步一個小時，他們都會嚴(yán)格地執(zhí)行。在聲樂學(xué)習(xí)的初期，情緒化人群中的絕大部分都認(rèn)為自己可以成為歌唱家，這明顯違背了聲樂學(xué)習(xí)的科學(xué)規(guī)律，即：“過”。接下來的結(jié)果就是，聲樂學(xué)習(xí)進(jìn)程中螺旋型的進(jìn)步幅度不能滿足其高標(biāo)準(zhǔn)的要求，挫敗感油然而生，內(nèi)心的多愁善感會催化這種負(fù)面情緒使之變質(zhì)為自卑等多種消極情緒，即：“不及”。

那么這種特殊現(xiàn)象之本質(zhì)究竟是怎樣的？首先可以肯定的是，人的情緒化在聲樂學(xué)習(xí)中有一定的積極影響。歌劇藝術(shù)片《江姐》中江姐的飾演者楊維忠曾經(jīng)說過：“神韻和味道是學(xué)不來的，就像有的花朵天生就開著與眾不同的顏色?！边@說的就是，每一個歌唱者擁有著獨(dú)特的內(nèi)在而能夠表現(xiàn)出各式各樣不同的音樂形象。應(yīng)該說，具有鮮明個性的聲樂學(xué)習(xí)者，是能夠唱出與眾不同的風(fēng)格的，并且他們對老師所列舉的那些抽象的言語比較敏感，比如：“天靈蓋好像打開了，與天空連接在一起”“腳下仿佛是萬丈深淵，氣息不斷地往下沉”等。這其中包含的心理、生理感覺是非常微妙的，需要學(xué)生有較好的悟性。那么什么是“悟性”呢？在聲樂課堂上，“悟性”就是調(diào)動自己的思維，迅速做到教師所描繪的那種感覺。情緒化的人多數(shù)都有這份悟性，因?yàn)槊舾械奶煨院图?xì)膩的感情，使得他們心中往往積累著豐富的情感沉淀，這些情感沉淀來自其自身對周遭生活的體驗(yàn)，那些對其他人來說可能是微不足道的景物或事件的細(xì)節(jié)，對有著敏感性格的人來說，會引起清明透徹的心靈感觸，他們會將這些事物自然、習(xí)慣地印在腦海中。正所謂“生活是藝術(shù)的源泉”，這些從生活中親身體會到的情緒和情感經(jīng)過日積月累和潛意識的加工，便成就了豐厚的情感沉淀，易情緒化的人群仿佛擁有一個機(jī)能的“情感庫”，無論老師要求什么樣的感覺，只要在“情感庫”中，從這些豐富多彩的積累中調(diào)出來就可以盡情地二次體驗(yàn)了。

論文關(guān)鍵詞：情緒；認(rèn)知；評價

論文摘要：關(guān)于情緒的認(rèn)知作用一直存在著兩種觀點(diǎn)，一種認(rèn)為認(rèn)知評價是情緒產(chǎn)生的必要前提；一種認(rèn)為情緒的產(chǎn)生并不一定需要認(rèn)知評價的參與。本文認(rèn)為分歧的存在主要是對情緒的內(nèi)涵、情緒認(rèn)知評價的路徑等問題缺乏一致的理解。為此，本文通過對已有研究的分析，闡明了情緒的認(rèn)知觀點(diǎn)既可用概念也可用經(jīng)驗(yàn)表述和檢測；解釋了認(rèn)知觀點(diǎn)下情緒產(chǎn)生先于認(rèn)知評價的現(xiàn)象；強(qiáng)調(diào)了情緒的認(rèn)知評價具有多種形式；支持了評價是情緒產(chǎn)生基礎(chǔ)的觀點(diǎn)。

關(guān)于認(rèn)知與情緒的關(guān)系，雖然目前有多種觀點(diǎn)，但主要分為兩種：一種認(rèn)為認(rèn)知評價是情緒產(chǎn)生的必要前提；一種認(rèn)為情感狀態(tài)可以發(fā)生于認(rèn)知評價之前，即有些情緒的產(chǎn)生并不一定需要認(rèn)知評價的參與。鑒于不同研究所用證據(jù)和視角不同，因而有研究者認(rèn)為認(rèn)知評價是一種重要但不是唯一的情緒產(chǎn)生因素。分歧的存在主要是對情緒的內(nèi)涵、情緒認(rèn)知評價的路徑等問題缺乏一致的理解，沒有共同的操作解釋所致。為此，本文旨在通過對已有研究的分析，闡明認(rèn)知觀點(diǎn)的概念性和經(jīng)驗(yàn)性；以認(rèn)知觀點(diǎn)解釋情緒先于認(rèn)知評價的現(xiàn)象；強(qiáng)調(diào)情緒的認(rèn)知評價有多種形式，但情緒與認(rèn)知評價不可分離，自動化的、有條件的和恢復(fù)的情緒僅僅是情緒評價恢復(fù)的表現(xiàn)。

一、情緒的內(nèi)涵

(一)情緒的定義

研究表明，情緒一般具有認(rèn)知、動機(jī)、軀體和主觀體驗(yàn)四種成分。認(rèn)知成分是情緒含義的表征或者是與人們感知世界的一些情緒性相關(guān)方面的個體差異的表征，這些表征可能是有意識的也可能是無意識的。動機(jī)成分涉及了影響個體如何解釋世界的傾向，并與現(xiàn)實(shí)中的行為相關(guān)。軀體成分涉及了自主和中樞神經(jīng)系統(tǒng)的激活以及它們對內(nèi)臟和骨骼的影響。這個成分的一個特征是以軀體為中心的情緒的改變，但是神經(jīng)化學(xué)和神經(jīng)解剖的過程使得情緒的產(chǎn)生成為可能。最后，主觀體驗(yàn)成分是情緒的所有的“主觀感受”部分。假設(shè)這些成分在人身上特別精細(xì)，常常涉及對情緒的標(biāo)簽，以及對情緒、信念、欲望和身體感覺的整合的意識，為此，當(dāng)考慮這些成分彼此相互作用以及情緒強(qiáng)度和持續(xù)時間時，很難說情緒是什么。

摘要：對中學(xué)體育課程改革中學(xué)生所表現(xiàn)出的學(xué)習(xí)情緒進(jìn)行研究，認(rèn)為其具有種類多樣，極性明顯，波動極大等特征，有復(fù)雜的成因。而不良情緒對學(xué)習(xí)效果影響至深。教師在教學(xué)中通過有效的對策加強(qiáng)對學(xué)生學(xué)習(xí)情緒進(jìn)行積極的調(diào)控，使學(xué)生處于良好的情緒狀態(tài)和得到必要的情緒體驗(yàn)，是提高中學(xué)生體育教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵，是推行課程改革的重要舉措。

關(guān)鍵詞：中學(xué)體育課程改革學(xué)習(xí)情緒

情緒作為一種心理現(xiàn)象，是人對客觀事物所持的態(tài)度中產(chǎn)生的主觀體驗(yàn)。情緒的發(fā)生與人對客觀事物的需要、預(yù)期、認(rèn)知評價等有關(guān)，情緒的發(fā)生、發(fā)展和調(diào)控使復(fù)雜的、動態(tài)的。中學(xué)體育教學(xué)中，學(xué)生所表現(xiàn)的不良學(xué)習(xí)情緒對學(xué)習(xí)效果影響至深。深入研究中學(xué)體育教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)情緒，有針對性地對各種情緒予以積極調(diào)控，使學(xué)生處于良好的情緒狀態(tài)和激發(fā)必要的情緒體驗(yàn)，是提高中學(xué)體育教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵，這對當(dāng)前中學(xué)體育教育教學(xué)深入實(shí)施教育部關(guān)于“新世紀(jì)中學(xué)體育教學(xué)改革工程”具有極現(xiàn)實(shí)意義。

本研究向蘇北地區(qū)的興洪中學(xué)、睢寧中學(xué)、寧海外國語學(xué)校、駝峰中學(xué)、茅村中學(xué)等5所中學(xué)的學(xué)生發(fā)出問卷300份，回收266份，問卷調(diào)查表中對情緒現(xiàn)象、特征等作了解釋，要求學(xué)生對中學(xué)體育學(xué)習(xí)中的情緒狀態(tài)進(jìn)行自我評價；向蘇北中學(xué)體育教師發(fā)出問卷110份，回收104份，調(diào)查中學(xué)體育教學(xué)開展情況。

表1中學(xué)體育教學(xué)中學(xué)生情緒（多選）統(tǒng)計(jì)人（%）

正情緒負(fù)情緒

摘要：學(xué)前教育階段是對幼兒健康成長與未來發(fā)展有著關(guān)鍵性影響的教育階段，幼兒園不僅要引導(dǎo)幼兒對周邊世界產(chǎn)生正確的基礎(chǔ)認(rèn)知，培養(yǎng)其健康的生活習(xí)慣與良好的行為模式，還要關(guān)注幼兒的心理健康，根據(jù)幼兒的認(rèn)知思維特點(diǎn)與心理狀態(tài)規(guī)律,將心理健康教育融入到幼兒園日常課程教學(xué)與游戲活動中，為幼兒打造安全、舒適、溫暖的心理環(huán)境，避免幼兒出現(xiàn)心理問題，以免對幼兒日后的成長造成不利影響。本文從幼兒心理健康教育的概念與內(nèi)容出發(fā)，提出了幼兒園心理健康教育的策略，以供幼兒教育從業(yè)者參考。

關(guān)鍵詞：學(xué)前教育；幼兒園；心理健康教育；教學(xué)策略

幼兒時期是人心理成長發(fā)展的關(guān)鍵階段，隨著現(xiàn)代教育體制的發(fā)展，心理健康教育的重要性越發(fā)凸顯，各幼兒園也加大了心理健康教育在學(xué)前教育中的比重。與青少年以及成年人相比，幼兒對世界與自我的認(rèn)知尚未完善，容易在周圍環(huán)境的感染下模仿不同的行為模式，產(chǎn)生不同的心理情感，對其日后的成長發(fā)展產(chǎn)生關(guān)鍵影響。為此，幼兒園需要合理規(guī)劃和布置幼兒園的公共環(huán)境與教室環(huán)境，在課堂教學(xué)活動與區(qū)域游戲活動中對幼兒進(jìn)行科學(xué)引導(dǎo)，讓幼兒在溫暖和諧的環(huán)境中獲得安全感與信賴感，學(xué)習(xí)合理控制與表達(dá)情緒，維持良好的心理健康狀態(tài)。

一、幼兒心理健康教育的含義與內(nèi)容

（一）幼兒心理健康教育的含義

幼兒因身心發(fā)展不夠成熟且缺乏經(jīng)驗(yàn)閱歷而難以對自身以及世界產(chǎn)生較為完整、全面的認(rèn)知，因此很容易受外界環(huán)境的影響而產(chǎn)生不良的情緒與態(tài)度，甚至引發(fā)心理問題，給幼兒的健康成長與未來發(fā)展帶來了不利影響。隨著現(xiàn)代教育體制的改革優(yōu)化與建設(shè)，心理健康教育在中小學(xué)教育以及學(xué)前教育中的重要性越發(fā)凸顯。其中，幼兒心理健康教育是在對幼兒認(rèn)知思維特征、情感心理狀態(tài)、成長教學(xué)環(huán)境等多個方面研究的基礎(chǔ)上幫助幼兒掌握心理健康基礎(chǔ)知識、合理調(diào)節(jié)情緒心態(tài)、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、預(yù)防心理障礙問題、解決心理異常狀況的教育體系，能夠讓幼兒在合理的教學(xué)引導(dǎo)下樹立自信心與責(zé)任心，培養(yǎng)安全感與幸福感，實(shí)現(xiàn)人格的健全、獨(dú)立與完善，為幼兒日后的健康成長與未來發(fā)展奠定良好的心理健康基礎(chǔ)。