1農(nóng)村社會(huì)管理的主要內(nèi)容

農(nóng)村社會(huì)管理主要指的是農(nóng)村相關(guān)政府和一些相關(guān)團(tuán)體社會(huì)組織為促進(jìn)社會(huì)整體的協(xié)調(diào)運(yùn)轉(zhuǎn)，從而對(duì)農(nóng)村社會(huì)相關(guān)系統(tǒng)的組成部分以及農(nóng)村生活中的不同領(lǐng)域進(jìn)行各方面組織、協(xié)調(diào)，起到一定的監(jiān)督管理和控制的過程。農(nóng)村社會(huì)管理在大的方向上，指的是在經(jīng)濟(jì)、政治和文化方面進(jìn)行的專門管理。

2信息科技化在農(nóng)村社會(huì)政治管理方面發(fā)揮的作用

2.1農(nóng)村思想政治工作建設(shè)中出現(xiàn)的問題

在農(nóng)村政治管理方面，一直存在著一種“做給別人看做給上級(jí)看”的思想，在當(dāng)下，很多農(nóng)村相關(guān)的政治建設(shè)管理方面的專員都只是盲目注重外在的形式，忽視了農(nóng)村精神建設(shè)中真正的精神文明建設(shè)內(nèi)涵。比如在一個(gè)時(shí)間階段，上級(jí)要對(duì)著一個(gè)區(qū)域進(jìn)行精神文明方面的檢查，這時(shí)候，農(nóng)村建設(shè)專管人員可能就會(huì)“趕鴨子上架”，組織一些所謂的文化活動(dòng)，比如組織一些農(nóng)村老黨員進(jìn)行練字活動(dòng)、讀書活動(dòng)等，不可否認(rèn)的是，這一系列的團(tuán)體活動(dòng)也會(huì)為農(nóng)村的社會(huì)管理貢獻(xiàn)一定的輿論作用，也是農(nóng)村思想政治建設(shè)工作的一部分，但是這些形式上的活動(dòng)是最容易形成不好的形式主義之風(fēng)氣的。事實(shí)上，真正的農(nóng)村思想政治建設(shè)工作應(yīng)該從根本上進(jìn)行，具體來說應(yīng)該包括全體農(nóng)村人民的為了共同的目標(biāo)進(jìn)行積極向上的建設(shè)的綱要。農(nóng)村的思想政治工作建設(shè)最容易落入俗套、走形式主義，所以相關(guān)的管理人員一定要盡量避免這個(gè)問題，從根本出發(fā)，為農(nóng)村的各項(xiàng)發(fā)展工作提供積極向上的、健康穩(wěn)定的思想后盾。另外，有一些農(nóng)村領(lǐng)導(dǎo)者認(rèn)為思想政治工作就是思想教育工作，很多農(nóng)村領(lǐng)導(dǎo)樂于利用村內(nèi)的喇叭等進(jìn)行演講傳播、教育等等。他們大多數(shù)認(rèn)為，思想政治工作的核心就是思想教育和思想制約，管理者沒有把自己放在人民公仆的位置上，而是以領(lǐng)導(dǎo)人的身份進(jìn)行相關(guān)的硬性規(guī)定甚至命令。從這個(gè)角度來說講，農(nóng)村管理方面的基礎(chǔ)就不穩(wěn)固，管理者沒有擺正自己的心態(tài)，很多村民對(duì)此有不滿或者不同的意見也不敢說，這極大地阻礙了農(nóng)村社會(huì)管理中的政治文明建設(shè)進(jìn)度。

2.2信息科技化在農(nóng)村社會(huì)政治管理方面發(fā)揮的作用

本文作者：程宏燕工作單位：武漢理工大學(xué)政治與行政學(xué)院

立足于世界交往思考科技的發(fā)展和傳播

在農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明轉(zhuǎn)型過程中，馬克思恩格斯抓住“交往”這一中心詞，范圍涵蓋遠(yuǎn)古時(shí)期氏族部落，近現(xiàn)代英、法等先進(jìn)的資本主義國(guó)家，德國(guó)、瑞士等尚處于封建社會(huì)的諸國(guó)以及印度、中國(guó)等殖民境遇的國(guó)度，在世界性視域下他們考察工商業(yè)的交往活動(dòng)和資本的全球性流動(dòng)對(duì)于科技傳播機(jī)制與科技進(jìn)步的影響，不僅強(qiáng)調(diào)區(qū)域、城鄉(xiāng)、民族、國(guó)家之間工業(yè)、商業(yè)等的橫向交流和歷史上下的縱向傳承，而且還特別揭秘分工體制、資本運(yùn)動(dòng)和科技進(jìn)步的互促性。(一)橫向交流和縱向歷史傳承是促進(jìn)科技創(chuàng)新和傳播的重要條件馬克思恩格斯特別強(qiáng)調(diào)“某一個(gè)地域創(chuàng)造出來的生產(chǎn)力，特別是發(fā)明，在往后的發(fā)展中是否會(huì)失傳，完全取決于交往擴(kuò)展的情況”。在交往的范圍僅僅限于相鄰的局部地區(qū)，在沒有更先進(jìn)的文明侵入之前，“每一種發(fā)明在每一個(gè)地方都必須重新開始”?！霸跉v史發(fā)展的最初階段，每天都在重新發(fā)明，而且每個(gè)地方都是單獨(dú)進(jìn)行的。”［5］但是當(dāng)一個(gè)地方被排除在商業(yè)交往之外，那么這個(gè)地區(qū)的發(fā)明，包括科學(xué)理論和技術(shù)成果就將逐漸消逝，被歷史掩埋。所以馬克思恩格斯提出交往越具有世界性，以大工業(yè)為基礎(chǔ)的世界性競(jìng)爭(zhēng)越促進(jìn)更多的科技成果保存和活動(dòng)創(chuàng)新;另外還指出，自然科學(xué)研究如果離開了人們解決問題的迫切需要和現(xiàn)實(shí)實(shí)踐，如果沒有工業(yè)和商業(yè)這種連續(xù)不斷的感性勞動(dòng)和創(chuàng)造，“它哪怕只中斷一年，費(fèi)爾巴哈就會(huì)看到，不僅在自然界將會(huì)發(fā)生巨大的變化，而且整個(gè)人類世界以及他自己的直觀能力，甚至他本身的存在也會(huì)很快就沒有了。”［6］也就是說，科學(xué)技術(shù)的存在、發(fā)展既要有工業(yè)這種連接人與自然的、滿足現(xiàn)實(shí)需求的活動(dòng)為土壤，又要有商業(yè)這種滿足人與人、社會(huì)各個(gè)區(qū)域種種交往需要的活動(dòng)為中介。社會(huì)每一歷史階段都是后人繼承了前人大量的生產(chǎn)力、資金、人造自然環(huán)境和科技成果，并予以再創(chuàng)新和再傳承，所以人們周圍的感性物質(zhì)世界并不是周而復(fù)始，而是科技推動(dòng)下“工業(yè)和社會(huì)狀況的產(chǎn)物，是歷史的產(chǎn)物，是世世代代活動(dòng)的結(jié)果，其中每一代都立足于前一代所奠定的基礎(chǔ)上，繼續(xù)發(fā)展前一代的工業(yè)和交往，并隨著需要的改變而改變他們的社會(huì)制度。甚至由最簡(jiǎn)單的‘感性確定性’的對(duì)象也只是由于社會(huì)發(fā)展、由于工業(yè)和商業(yè)交往才提供給他的”［7］，甚至櫻桃樹也是幾個(gè)世紀(jì)以來由于商業(yè)活動(dòng)而移植到德國(guó)來的。馬克思恩格斯的這種基于物質(zhì)生活世界和科技的歷史傳承所構(gòu)建的社會(huì)交往理論被哈貝馬斯改造為基于“語言”為中介而形成的交往理論。哈貝馬斯為了澄清被扭曲為工具理性的“理性”概念，提出生活世界的基礎(chǔ)是交往理性，只有通過交往行為合理化，才能實(shí)現(xiàn)生活世界合理化，“制度框架層面上的合理化，只有在以語言為中介的互相作用的媒介中，即只有通過消除對(duì)交往的限制才能實(shí)現(xiàn)?！倍@，又必須依賴于“在政治的和重新從政治上建立的意志形成過程的一切層面上的交往，才是合理化賴以實(shí)現(xiàn)的唯一手段”［8］。固然，人們?nèi)粘Ｉ钍澜缋镎Z言、行為等外在形式表征了交往的內(nèi)容、分群和社會(huì)地位等，彰顯了政治意志，但哈貝馬斯在各個(gè)政治群體的劃分根源和科學(xué)技術(shù)的意識(shí)形態(tài)化形成根源上卻摒棄經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，在純粹精神范疇內(nèi)思索語言交往世界。(二)分工細(xì)致的機(jī)器和工作流程是科技創(chuàng)新與傳播的另一重要條件交往的重要前提是各個(gè)地區(qū)、部門商品的多樣性和差異性，那么，在現(xiàn)代社會(huì)里分工流程和專業(yè)化機(jī)器又為生產(chǎn)這種多樣性和差異性商品提供了可能。作為世界工業(yè)中心，英國(guó)大規(guī)模應(yīng)用機(jī)器使農(nóng)業(yè)勞動(dòng)和手工作坊、工廠生產(chǎn)進(jìn)行分工，使農(nóng)村和城市職能具有明顯的分工趨勢(shì)，蒸汽機(jī)在交通工具上的應(yīng)用使產(chǎn)地和加工地可以遠(yuǎn)隔千萬里而進(jìn)行協(xié)作性分工生產(chǎn)，分工的社會(huì)地位日益凸顯。反過來，世界市場(chǎng)、國(guó)際化生產(chǎn)和世界貿(mào)易又促使機(jī)器、各種機(jī)械化工具日益改進(jìn)，也就是說，“工具積聚發(fā)展了，分工也隨之發(fā)展，并且反過來也一樣。正因?yàn)檫@樣，機(jī)械方面的每一次重大發(fā)展都使分工加劇，而每一次分工的加劇也同樣引起機(jī)械方面的新發(fā)明。在英國(guó)，機(jī)器發(fā)明之后分工才有了巨大進(jìn)步?！保?］商業(yè)貿(mào)易擴(kuò)大了產(chǎn)銷地的圈子和聯(lián)系，當(dāng)市場(chǎng)擴(kuò)大到手工勞動(dòng)不再能滿足它的需求的時(shí)候，人們就感到需要機(jī)器。于是人們便想到應(yīng)用十八世紀(jì)時(shí)已充分發(fā)展的機(jī)械學(xué)。各種生產(chǎn)上的技術(shù)進(jìn)步主要體現(xiàn)在機(jī)器的不斷改進(jìn)，并應(yīng)用于各種原料生產(chǎn)地與商品銷售地。伴隨著商業(yè)貿(mào)易的延伸，各種先進(jìn)機(jī)器也就隨之在世界各地散布推廣，先進(jìn)的科學(xué)理論和技術(shù)技藝也隨之傳播。(三)資本的投入是科技創(chuàng)新的物質(zhì)基礎(chǔ)現(xiàn)代科技、資本及其依附而生的資本主義生產(chǎn)方式三者幾乎在同時(shí)期誕生。資本運(yùn)動(dòng)推動(dòng)科技進(jìn)步，兩者緊密結(jié)合，互為前提，共同促進(jìn)蘊(yùn)含科技含量的器物創(chuàng)新。馬克思恩格斯在19世紀(jì)五六十年代開始深入研究資本主義生產(chǎn)過程。他們仔細(xì)研讀并加以吸收運(yùn)用當(dāng)時(shí)諸多經(jīng)濟(jì)學(xué)家著作和科技史書的思想，［10］從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度解讀科技與資本、社會(huì)發(fā)展的緊密關(guān)系。馬克思在《1857—1858年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》里仔細(xì)分析了資本的概念和運(yùn)動(dòng)過程，并對(duì)李嘉圖在《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和賦稅》以及亞當(dāng)•斯密在《國(guó)富論》里所說的資本是一種物，一種對(duì)象化的勞動(dòng)，把資本外化為勞動(dòng)工具或等同于單純的貨幣的觀點(diǎn)表示了不贊同。他認(rèn)為資本是一種關(guān)系，是“資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的支配一切的經(jīng)濟(jì)權(quán)力。它必須成為起點(diǎn)又成為終點(diǎn)”［11］。即資本是作為簡(jiǎn)單生產(chǎn)過程出現(xiàn)的一種自我運(yùn)動(dòng)，在這個(gè)運(yùn)動(dòng)過程中，資本的最初表現(xiàn)形式是貨幣，資本家以貨幣形式購(gòu)買了勞動(dòng)力的支配權(quán)，勞動(dòng)就被并入資本，隨后資本開始發(fā)酵并成為生產(chǎn)過程。資本換進(jìn)來的是工人這種活勞動(dòng)，“對(duì)于資本來說，勞動(dòng)所以具有交換價(jià)值，只是由于它是使用價(jià)值，勞動(dòng)不是對(duì)工人本身來說，而只是對(duì)資本來說，才是不同于它的交換價(jià)值的使用價(jià)值?！保?2］工人以工資方式把勞動(dòng)作為生產(chǎn)財(cái)富的力量轉(zhuǎn)讓給資本家，資本家獲得了這種力量，并轉(zhuǎn)換成為自己創(chuàng)造財(cái)富的資本。西斯蒙第在《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)新原理》里說到工人的勞動(dòng)就是他們主人的資本。問題在于，工人所獲得的工資與付出的活勞動(dòng)資本之間差距過于懸殊，所以，由于活勞動(dòng)以微薄的補(bǔ)償轉(zhuǎn)換為活資本，和其它資本一起參與為資本所有者賺取絕對(duì)豐厚的利潤(rùn)。因此，科技創(chuàng)新及其最主要的機(jī)器產(chǎn)物在資本生產(chǎn)過程中成為工人的對(duì)立面。也就是說，在工資收入與勞動(dòng)付出之間永遠(yuǎn)地、絕對(duì)地不公平的前提下，貨幣資本驅(qū)使科學(xué)進(jìn)步和技術(shù)創(chuàng)新成為資本家壓榨勞動(dòng)者利益、以賺取最大化利益的保證和基礎(chǔ)。機(jī)器越是革新，工人處境就越悲慘，資本家就越能賺取更多利潤(rùn)。英國(guó)、法國(guó)的現(xiàn)代化過程證實(shí)了這一點(diǎn)。

立足于人的精神世界思考科技的文化價(jià)值

通過對(duì)多個(gè)現(xiàn)代工業(yè)發(fā)展前沿城市的考察，馬克思恩格斯意識(shí)到現(xiàn)代科技與哲學(xué)、宗教、道德觀念、價(jià)值取向、意識(shí)形態(tài)、政治制度等種種文化形態(tài)的彼此關(guān)聯(lián)。他們認(rèn)為正是科技器物如機(jī)器、交通等的世界性擴(kuò)張，以及商業(yè)貿(mào)易的世界性往來，引發(fā)傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化之間的斗爭(zhēng)、磨合和融合，反過來又促進(jìn)科學(xué)精神、科技器物創(chuàng)新、科技知識(shí)體系等各個(gè)方面的提升。(一)現(xiàn)代科技沖擊著傳統(tǒng)的哲學(xué)、政治制度、法律思想和風(fēng)俗習(xí)慣等文化諸形態(tài)人的精神文化形態(tài)實(shí)質(zhì)上由人的生存處境所醞釀而生。在不同的生產(chǎn)方式下所產(chǎn)生的個(gè)體行為規(guī)范、社會(huì)價(jià)值體系和國(guó)家運(yùn)轉(zhuǎn)機(jī)制這些精神世界是有差異的。馬克思恩格斯經(jīng)過實(shí)地考察曼徹斯特和親身體驗(yàn)英國(guó)工業(yè)成就，比較了英、法、德國(guó)和瑞典的發(fā)展?fàn)顩r，意識(shí)到現(xiàn)代科技的社會(huì)化應(yīng)用和國(guó)際化交往趨勢(shì)對(duì)傳統(tǒng)文化形態(tài)的沖擊。當(dāng)時(shí)馬克思恩格斯已經(jīng)看到德國(guó)和瑞士農(nóng)業(yè)社會(huì)生產(chǎn)方式所創(chuàng)造的古典文化模式在現(xiàn)代工業(yè)文化沖擊下面臨分裂與重構(gòu)。對(duì)于哲學(xué)而言，馬克思恩格斯認(rèn)為多年來德國(guó)黑格爾派的思想土壤是相對(duì)閉塞、落后的農(nóng)業(yè)社會(huì)，遺憾的是“這些哲學(xué)家沒有一個(gè)想到要提出關(guān)于德國(guó)哲學(xué)和德國(guó)現(xiàn)實(shí)之間的聯(lián)系問題”，所以迷失在黑格爾思想的“觀念、思想、概念產(chǎn)生、規(guī)定和支配人們的現(xiàn)實(shí)生活、他們的物質(zhì)世界、他們的現(xiàn)實(shí)關(guān)系”［13］。那么如何產(chǎn)生現(xiàn)代唯物主義哲學(xué)呢?馬克思在《神圣家族》、恩格斯在《社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》里都在強(qiáng)調(diào)唯物主義哲學(xué)是現(xiàn)代科學(xué)和哲學(xué)結(jié)合的產(chǎn)物。“如果說瑞士的工業(yè)生產(chǎn)幾乎還完全保持著蒸汽機(jī)發(fā)明以前全歐洲普遍采用的那種方式，那又怎么能指望生產(chǎn)者的頭腦中，除了與此相適應(yīng)的思想以外還會(huì)有其他思想呢?如果說蒸汽機(jī)還沒有使瑞士的生產(chǎn)和交通方式革命化，它又怎么能夠推翻瑞士人的傳統(tǒng)的思想方式呢?”［14］馬克思指出英國(guó)蒸汽機(jī)和英國(guó)自由貿(mào)易促使農(nóng)業(yè)與手工作坊為主的印度等亞洲國(guó)家那些細(xì)小刻板的社會(huì)機(jī)體大部分被破壞，并且正在歸于消失。就社會(huì)發(fā)展而言，這是符合歷史潮流的，每一種歷史文化總是在科技的節(jié)節(jié)推動(dòng)下漸次發(fā)生變革。現(xiàn)代工業(yè)文明必將取代農(nóng)業(yè)社會(huì)的文化模式，引發(fā)思維模式、思想制度、觀念范疇乃至于社會(huì)方式和活動(dòng)方式等的漸次變更。所以從歷史發(fā)展角度看，英國(guó)“畢竟是充當(dāng)了歷史的不自覺的工具”［15］。(二)現(xiàn)代科技所滋生的高額利潤(rùn)加固了功利主義價(jià)值觀和自私人性思想的社會(huì)主導(dǎo)地位英國(guó)的科技社會(huì)化所帶來的巨大利潤(rùn)推使金錢至上的功利主義價(jià)值觀日益膨脹，法國(guó)唯物主義思想中關(guān)愛人類整體的博愛意識(shí)逐漸被自私自利思想所排擠，導(dǎo)致異化現(xiàn)象蔓延到各個(gè)階級(jí)。社會(huì)彌漫著“物化”氣息。在馬克思恩格斯眼里，“異化”包含了兩個(gè)方面:工人異化為替資本家賺錢的機(jī)器，喪失自我精神和身體的自由;資本家異化為金錢的奴仆，步入自私的泥潭，喪失古希臘和文藝復(fù)興時(shí)期的豐富人性和個(gè)性自由發(fā)展空間，也丟失了人本唯物主義者愛爾維修和費(fèi)爾巴哈對(duì)人自身的重視精神。資產(chǎn)者對(duì)工人的態(tài)度以是否有利于賺錢為基本判斷標(biāo)準(zhǔn)。工人只是賺錢的工具、另類機(jī)器而已。一位資產(chǎn)者在聽完恩格斯講述曼徹斯特工人糟糕處境后無動(dòng)于衷地說道:“Andyet，thereisagreatdealofmoneymadehere．”一切社會(huì)關(guān)系都是圍繞是否賺錢這一中心。資本家和工人之間的關(guān)系是純粹的金錢與工具關(guān)系?！皬S主是‘資本’，工人是‘勞動(dòng)’。……他不能理解，他和工人之間除了買賣關(guān)系還有別的關(guān)系;他不把工人看做人，而是看做‘手’(hands)?！疱X確定人的價(jià)值?！怖駶B透了全部語言，一切關(guān)系都用商業(yè)術(shù)語、經(jīng)濟(jì)范疇來表現(xiàn)。需求和供應(yīng)，需要和提供，supplyanddemand，這就是英國(guó)人用來判斷整個(gè)人生的邏輯公式?！保?6］正因?yàn)槿绱?，即使英?guó)擁有最能改善人們生活條件的各項(xiàng)實(shí)用性技術(shù)，但是對(duì)于工人生活區(qū)的道路建設(shè)、排污建設(shè)、居住房屋的建設(shè)卻是資本家所忽略的，原因在于改造它們并不能給資本家直接帶來利潤(rùn)和明顯的經(jīng)濟(jì)效益，投入多少并不能帶來相應(yīng)經(jīng)濟(jì)收益。所以就用最少的投入、最省的空間、最差的材料來建工人居住的房子。也就是說，現(xiàn)代機(jī)器進(jìn)步和相應(yīng)的工廠制度對(duì)維護(hù)勞動(dòng)人民的淳樸本性和保證其身體健康沒有什么幫助，科技的社會(huì)化反而加劇了貧民窟的悲慘狀況，摧殘了工人的身體健康，工業(yè)生產(chǎn)的惡劣環(huán)境使工人們的生活狀況遠(yuǎn)不如身為農(nóng)民時(shí)期。所以，恩格斯在關(guān)注草根階層和資產(chǎn)階級(jí)的精神異化后總結(jié)道:“倫敦人為了創(chuàng)造充滿他們的城市的一切文明奇跡，不得不犧牲他們的人類本性的優(yōu)良品質(zhì)?！薄霸谶@種街頭的擁擠中已經(jīng)包含著某種丑惡的違反人性的東西?！保?7］那就是在利己主義之上，還附生著人與人之間的冷漠、冷淡與不近人情。馬克思恩格斯極為關(guān)注科技的社會(huì)責(zé)任性和倫理問題?！稒C(jī)器、自然力和科學(xué)的應(yīng)用》圍繞機(jī)器細(xì)致探討了技術(shù)設(shè)計(jì)理念、技術(shù)活動(dòng)流程、技術(shù)產(chǎn)品使用的社會(huì)效益和環(huán)境效應(yīng)、技術(shù)創(chuàng)新的利益落腳點(diǎn)等對(duì)于勞動(dòng)者的生活實(shí)踐和文化價(jià)值的意義?？茖W(xué)、發(fā)明、勞動(dòng)的分工和結(jié)合、交通工具的改善、世界市場(chǎng)的開辟、機(jī)器等等文明的一切進(jìn)步“所發(fā)生的結(jié)果，都不會(huì)使工人致富，而只會(huì)使資本致富，……只會(huì)增大支配勞動(dòng)的客體的權(quán)力”［18］，這種文明的進(jìn)步并不是他所期待的。一個(gè)科技進(jìn)步的社會(huì)絕不是單單強(qiáng)調(diào)物質(zhì)財(cái)富的增長(zhǎng)，這也不是人類的最終命運(yùn)，科技進(jìn)步的最重要價(jià)值在于促進(jìn)人的精神富足，“由于給所有人騰出了時(shí)間和創(chuàng)造了手段，個(gè)人會(huì)在藝術(shù)、科學(xué)等等方面得到發(fā)展”，能夠使人的“個(gè)性會(huì)得到自由的發(fā)展”［19］。在現(xiàn)代科技發(fā)展基礎(chǔ)上真正實(shí)現(xiàn)人的尊嚴(yán)、自由、平等、博愛，這才是最終的價(jià)值訴求，即恩格斯所強(qiáng)調(diào)的文化上每一個(gè)進(jìn)步，都應(yīng)當(dāng)是邁向心靈、人性、空間自由的一步。那么，要消解這些現(xiàn)代化進(jìn)程中所出現(xiàn)的身體與精神的異化，就應(yīng)當(dāng)觸及私有制和一系列不合人性的管理機(jī)制，科技發(fā)展應(yīng)當(dāng)以促進(jìn)人民的生存環(huán)境和日常生活進(jìn)步為基本落腳點(diǎn)，這樣才能讓科技造福于包含勞動(dòng)者在內(nèi)的整體人類，而不僅僅是資產(chǎn)所有者受益。目前，中國(guó)的科技創(chuàng)新和技術(shù)器物的社會(huì)化進(jìn)程，諸如轉(zhuǎn)基因工程、高速交通工具的研發(fā)和先進(jìn)醫(yī)療器械以及昂貴藥物的應(yīng)用研究等，都應(yīng)當(dāng)以絕大多數(shù)人所需、所求、所受益為目標(biāo)而展開，而不是僅僅服務(wù)于擁有強(qiáng)大話語權(quán)的資產(chǎn)所有者、掌握政權(quán)階層等，甚至不顧及勞動(dòng)者的身體健康、基本的生活環(huán)境與物質(zhì)需求。要實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)，需要構(gòu)建基于絕大多數(shù)人利益的社會(huì)價(jià)值觀、倫理道德體系等，并以社會(huì)制度和管理機(jī)制來保障，使人們共同享受科技福利。面對(duì)當(dāng)今許多因物欲衍生的功利主義價(jià)值觀和違背善良人性的科技倫理道德問題，我們需要認(rèn)真研究馬克思恩格斯以人的價(jià)值、尊嚴(yán)、幸福為核心的科技文化思想，避免資本主義早期現(xiàn)代化進(jìn)程中的人性異化、拜金意識(shí)、環(huán)境惡劣等弊端再次產(chǎn)生。如今，國(guó)家的國(guó)際影響力的擴(kuò)大日益依賴于科技的領(lǐng)先性和以此為中心的現(xiàn)代文化綜合效應(yīng)。最重要的是，各個(gè)國(guó)家之間的科技知識(shí)理論與科技活動(dòng)等處于頻繁交流和彼此滲透的世界性發(fā)展?fàn)顟B(tài)。當(dāng)代中國(guó)更需要敞開胸懷擁抱、交流、辨析發(fā)達(dá)國(guó)家的科技理論知識(shí)、科技器物、科技精神以及各種科技文化流派。王一川教授認(rèn)為，中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)要從地球模式、民族協(xié)同觀、制度轉(zhuǎn)型論、道氣互動(dòng)說和人權(quán)說五方面相互聯(lián)系入手。［20］那么，這樣去建設(shè)先進(jìn)文化，是絕不能離開科技活動(dòng)模式和科技器物基礎(chǔ)上的科技價(jià)值觀、科技精神等現(xiàn)代科技文化的基本要素。中國(guó)要成為文化強(qiáng)國(guó)，抵達(dá)它的“經(jīng)驗(yàn)之梯”就是以人民利益至上的馬克思主義科技文化思想為基礎(chǔ)，融合他國(guó)先進(jìn)科技文化理念鑄就的有中國(guó)特色的現(xiàn)代科技文化思想。它的內(nèi)容必然應(yīng)當(dāng)是摒棄濃厚的工具性、功利性、殖民性、階層歧視性、自私性和非公正性等弊病，彰顯科技知識(shí)、科技研發(fā)和科學(xué)精神中服務(wù)社會(huì)民生、平等博愛、坦誠(chéng)率真、尊重人性自由尤其是尊重普通民眾的生命健康和人格尊嚴(yán)等內(nèi)容。唯有如此，我們才能真正實(shí)現(xiàn)基于民富的國(guó)強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)基于人自由發(fā)展的社會(huì)全面進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)基于現(xiàn)代科技進(jìn)步的文化大發(fā)展大繁榮。

【摘要】隨著數(shù)字化、信息化和數(shù)據(jù)庫(kù)技術(shù)的不斷發(fā)展和成熟，交通工程科技檔案管理數(shù)字化正成為主流方向之一。建立交通工程科技檔案數(shù)字化管理，能提高管理效率和管理質(zhì)量，從而為交通工程改擴(kuò)建和維護(hù)提供全面高效的檔案依據(jù)及優(yōu)質(zhì)服務(wù)。

【關(guān)鍵詞】交通工程科技檔案；數(shù)字化；管理

當(dāng)前正處于交通工程科技檔案管理技術(shù)改革的關(guān)鍵時(shí)期，伴隨著交通工程建設(shè)不斷發(fā)展，數(shù)字化、信息化和數(shù)據(jù)庫(kù)技術(shù)的成熟，有必要對(duì)傳統(tǒng)的交通工程科技檔案管理模式和管理向數(shù)字化進(jìn)行探討，利用現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)建立數(shù)字檔案并進(jìn)行科學(xué)化管理和深層次的開發(fā)。采用數(shù)字化與傳統(tǒng)紙質(zhì)檔案并存管理相結(jié)合的手段，提高交通工程設(shè)計(jì)、施工、監(jiān)理建設(shè)全過程和維護(hù)等方面的信息收集建檔，提高檔案管理效率和利用水平。

一、交通工程科技檔案數(shù)字化管理的意義

（一）有利于促進(jìn)檔案管理工作良性循環(huán)。數(shù)字化管理是今后檔案管理的必然趨勢(shì)，在針對(duì)交通工程科技檔案進(jìn)行管理的過程中，利用數(shù)字技術(shù)和數(shù)據(jù)庫(kù)可以促進(jìn)檔案管理工作良性循環(huán)。同時(shí)，在交通工程科技檔案管理過程中采用科技手段建立數(shù)字檔案，不僅可以為檔案管理工作提供便利條件和提高檔案管理質(zhì)量，而且可以有效提升檔案查詢的快捷服務(wù)和增加檔案查閱者的滿意度。此外，交通工程科技檔案數(shù)字化更有利于檔案的永久保存，檔案管理工作良性循環(huán)有顯效。（二）有利于檔案信息管理系統(tǒng)的開發(fā)和充分利用。交通工程科技檔案數(shù)字化建設(shè)，利用科技手段促進(jìn)檔案資料信息管理系統(tǒng)的開發(fā)和充分利用，同時(shí)提高檔案管理水平和推動(dòng)檔案管理趨向市場(chǎng)化創(chuàng)造條件，可以把檔案數(shù)據(jù)庫(kù)保存到云端服務(wù)商，部分不涉密的檔案可以向社會(huì)公眾開放，這樣交通工程科技檔案不僅僅是項(xiàng)目工程的重要組成部分，同時(shí)也是社會(huì)信息的重要組成部分。交通工程科技檔案數(shù)據(jù)化的發(fā)展可以在一定程度上促進(jìn)數(shù)字技術(shù)的進(jìn)步，相關(guān)的檔案管理部門也可以借助交通工程科技檔案數(shù)字化進(jìn)行深度開發(fā)。但是值得注意的是，在對(duì)交通工程科技檔案進(jìn)行市場(chǎng)化推廣的過程中，一定要注意知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)，相關(guān)責(zé)任單位和部門始終要秉承和遵守我國(guó)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)規(guī)定和重要機(jī)密資料保密規(guī)定。嚴(yán)禁將一些屬于機(jī)密范疇的檔案資料納入市場(chǎng)推廣范疇。

二、交通工程科技檔案數(shù)字化發(fā)展存在的問題

為加快建設(shè)都市型現(xiàn)代農(nóng)業(yè)步伐，根據(jù)市郊區(qū)工作會(huì)議精神，圍繞*郊區(qū)實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化、農(nóng)村城市化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、農(nóng)民市場(chǎng)化的總體目標(biāo)，現(xiàn)提出加快本市農(nóng)業(yè)科技化進(jìn)程的若干意見如下：

一、重點(diǎn)扶持方向

著重發(fā)展種源農(nóng)業(yè)、創(chuàng)匯農(nóng)業(yè)、設(shè)施農(nóng)業(yè)和生態(tài)農(nóng)業(yè)；開展動(dòng)植物新品種選育、無公害農(nóng)產(chǎn)品開發(fā)、農(nóng)產(chǎn)品精深加工、生態(tài)環(huán)境建設(shè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)裝備、農(nóng)業(yè)高新技術(shù)發(fā)展、農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)研究和農(nóng)業(yè)科技人才培養(yǎng)等八大科技行動(dòng)；突破農(nóng)業(yè)生物、農(nóng)業(yè)裝備、農(nóng)業(yè)加工、農(nóng)業(yè)信息四大重點(diǎn)技術(shù)。

二、政策措施

1、由市科委、市農(nóng)委協(xié)調(diào)組織本市企事業(yè)單位聯(lián)合向科技部、農(nóng)業(yè)部等進(jìn)行國(guó)家農(nóng)業(yè)科技項(xiàng)目的申報(bào)，多層次、多渠道、多元化地爭(zhēng)取扶持農(nóng)業(yè)科技經(jīng)費(fèi)。

2、由市科委在每年科研攻關(guān)經(jīng)費(fèi)中拿出1000萬元資金，專項(xiàng)用于農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化關(guān)鍵技術(shù)攻關(guān)。同時(shí)，力爭(zhēng)用于農(nóng)業(yè)科技經(jīng)費(fèi)的投入每年有所增長(zhǎng)。

一、檔案工作創(chuàng)新和發(fā)展的必然趨勢(shì)

信息化是創(chuàng)新檔案工作服務(wù)內(nèi)容的必然需求。傳統(tǒng)的氣象科技檔案工作服務(wù)就是提供紙質(zhì)檔案信息。我國(guó)在推行電子公務(wù)之后，出現(xiàn)了大量電子文件，檔案館當(dāng)前的信息資源既包括紙質(zhì)文件，也包括電子文件。例如，觀測(cè)資料原來只有酸雨、日射、高空、地面、農(nóng)氣，現(xiàn)在有了雷達(dá)、衛(wèi)星云圖、大氣成分、土壤水分、沙塵暴、生態(tài)、農(nóng)業(yè)的氣象監(jiān)測(cè)，既增加了信息的種類，也增加的信息的數(shù)量。目前，保存的主要?dú)庀罂萍紮n案就是大量的電子信息，氣象科技檔案工作服務(wù)的內(nèi)容包括紙質(zhì)和電子檔案、歷史和現(xiàn)行文件。通過實(shí)踐建立信息化的氣象科技檔案，應(yīng)用信息技術(shù)整合和開發(fā)這些氣象科技檔案信息資源，提供全面、及時(shí)、準(zhǔn)確的氣象科技檔案信息產(chǎn)品給社會(huì)，對(duì)社會(huì)中不同的氣象科技檔案信息需求進(jìn)行滿足。

二、加強(qiáng)建設(shè)信息化科技檔案信息

首先，要突破傳統(tǒng)的檔案觀念，認(rèn)識(shí)到建設(shè)信息化氣象科技檔案的重要性，積極的應(yīng)用先進(jìn)的信息技術(shù)以及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)提供氣象科技信息服務(wù)給社會(huì)。這不僅是社會(huì)對(duì)氣象部門提出的要求，也是其自身發(fā)展的需求。其次，相關(guān)職能部門要提早制定氣象科技檔案信息化的建設(shè)規(guī)劃，確定其信息化建設(shè)的方向、目標(biāo)以及要求，并且增加投入與其信息化建設(shè)規(guī)劃中。接著，氣象科技檔案充分利用網(wǎng)絡(luò)為社會(huì)服務(wù)。建立并完善局域網(wǎng)中氣象科技檔案網(wǎng)頁(yè)，進(jìn)而更好的宣傳其工作以及更好的進(jìn)行氣象科技檔案信息服務(wù)。后期持續(xù)對(duì)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容進(jìn)行豐富，為社會(huì)提供更加全面的查詢和利用服務(wù)。最后，氣象科技檔案信息化建設(shè)需要重新整合和定位其管理的業(yè)務(wù)流程、管理模式等，就需要檔案和計(jì)算機(jī)專業(yè)人員應(yīng)用信息化觀念、技術(shù)、設(shè)備以及方法完成工作?？墒钱?dāng)前在氣象科技檔案信息化建設(shè)的過程中缺乏既懂計(jì)算機(jī)技術(shù)，又掌握現(xiàn)代檔案管理基本知識(shí)，還能熟練應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)、熟練應(yīng)用檔案管理軟件的人才，而這些人才可以存儲(chǔ)、編輯、檢索、利用氣象科技檔案。明確氣象科技檔案信息化建設(shè)的目標(biāo)。首先是實(shí)現(xiàn)數(shù)字化和網(wǎng)絡(luò)化的氣象科技檔案信息，接著是實(shí)現(xiàn)接收、傳遞儲(chǔ)存、提供利用氣象科技檔案信息一體化，然后實(shí)現(xiàn)高度共享氣象科技檔案信息。也就是可以通過網(wǎng)絡(luò)查閱檔案館開放的檔案，超越了時(shí)間、空間、文件數(shù)量的限制，還也可以更具不用用戶的需求，提供個(gè)性化的服務(wù)。

實(shí)施氣象檔案信息化建設(shè)，還需要數(shù)字化原有館藏的傳統(tǒng)載體的檔案，也就是掃描、加工以及處理館藏的傳統(tǒng)載體檔案，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)其數(shù)字化，此項(xiàng)工作需要耗費(fèi)大量的資源，包括人力資源、物力資源以及財(cái)力資源。此時(shí)，一定要及時(shí)的歸檔正在形成的電子文件，避免將來也要對(duì)正在形成的檔案資源數(shù)字化。如果沒有做好這樣工作，不僅不能專注精力數(shù)字化原有的館藏資源，還忽視了正在形成的電子文件，這是人力、物力、財(cái)力資源的雙重浪費(fèi)。隨著不斷增強(qiáng)的電子文件功能和不斷膨脹的數(shù)量，如果缺乏相同的紙質(zhì)文件歸檔，就可能導(dǎo)致檔案的斷檔。所以可以明確一個(gè)時(shí)間，以此為開始，不僅歸檔紙質(zhì)氣象科技檔案文件，也歸檔電子氣象科技檔案文件，所以要實(shí)現(xiàn)整體的信息化建設(shè)。而檔案管理人員也要積極參與其歸檔工作，切實(shí)提出可行的氣象科技檔案管理和歸檔意見。雖然當(dāng)前產(chǎn)生了大量的電子文件，可是紙質(zhì)文件更具法律和憑證作用，所以在歸檔的時(shí)候既包括電子文件，也包括紙質(zhì)文件。氣象科技檔案的信息化建設(shè)可以提高氣象科技檔案工作的標(biāo)準(zhǔn)化程度。為了提供更好的服務(wù)給用戶，需要應(yīng)用統(tǒng)一的數(shù)據(jù)格式和元數(shù)據(jù)標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)前，氣象科技檔案信息包括文本、圖像、音頻、視頻等，只有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，制作規(guī)范，才能有效的儲(chǔ)存、管理和使用氣象科技檔案信息資源。此外，當(dāng)前都是電子政務(wù)，需要依照統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范接受、歸檔和管理電子公文以及文檔。當(dāng)前，信息技術(shù)不斷發(fā)展，為了促使新舊設(shè)備以及系統(tǒng)之間可以兼容，長(zhǎng)期的保存數(shù)字資源，也需要依照嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)信息化建設(shè)氣象科技檔案。

三、結(jié)語

科技服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化是信息化建設(shè)中重要的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)，其發(fā)展從早期依靠科技人員的技術(shù)水平，到初步規(guī)范科技運(yùn)維服務(wù)，再到利用現(xiàn)代化運(yùn)維工具結(jié)合人、技術(shù)實(shí)現(xiàn)科技服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化。人民銀行烏魯木齊中心支行借鑒ITIL理論及最佳實(shí)踐，嘗試將IT運(yùn)維監(jiān)控平臺(tái)和科技服務(wù)流程相結(jié)合，在規(guī)范化、合規(guī)性要求的基礎(chǔ)上形成了一套覆蓋全行信息化業(yè)務(wù)的定量化、可控的科技管理體系。

一、解決方案和建設(shè)目標(biāo)

一是改變以往“事后補(bǔ)救”為“事前防范”，從被動(dòng)服務(wù)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)服務(wù)，采用信息化的手段管理，提高對(duì)業(yè)務(wù)的支持力度，把科技部門從“救火隊(duì)”的角色中解脫出來，成為“保健醫(yī)生”。二是對(duì)目前人民銀行使用的現(xiàn)代化支付系統(tǒng)、賬戶管理等重要應(yīng)用系統(tǒng)進(jìn)行分析，找出這些重要系統(tǒng)的風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn)，部署相應(yīng)的軟件對(duì)各重要應(yīng)用系統(tǒng)的軟硬件、網(wǎng)絡(luò)運(yùn)行情況進(jìn)行實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)，各監(jiān)控軟件可以7×24小時(shí)工作，為應(yīng)用系統(tǒng)提供忠實(shí)、可靠的異常狀態(tài)報(bào)警。三是提高科技服務(wù)的規(guī)范性和可靠性，工作目標(biāo)和要求成為可檢驗(yàn)的指標(biāo)，大幅提升事前預(yù)防、事中記錄及事后追溯的能力。我們發(fā)現(xiàn)利用目前的自動(dòng)化網(wǎng)絡(luò)管理系統(tǒng)（IT監(jiān)控管理平臺(tái)）與人民銀行科技服務(wù)管理相適應(yīng)的流程化工具（IT服務(wù)管理平臺(tái)）相結(jié)合可以達(dá)到預(yù)期目標(biāo)，同時(shí)借鑒ITIL理論及最佳實(shí)踐，設(shè)計(jì)出我行IT運(yùn)維綜合管理平臺(tái)的整體架構(gòu)，如圖1所示。

二、服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化的基礎(chǔ)——IT監(jiān)控管理平臺(tái)

IT監(jiān)控管理平臺(tái)（以下簡(jiǎn)稱監(jiān)控平臺(tái)）由多個(gè)子系統(tǒng)組成，包括機(jī)房環(huán)境、軟硬件平臺(tái)、網(wǎng)站類業(yè)務(wù)、安全集成等，是一個(gè)全局統(tǒng)一的監(jiān)控平臺(tái)，能夠在一套監(jiān)控平臺(tái)上對(duì)以上系統(tǒng)進(jìn)行有效監(jiān)控。系統(tǒng)具有分類業(yè)務(wù)視圖、網(wǎng)絡(luò)拓?fù)鋵?shí)時(shí)監(jiān)測(cè)，在線采集系統(tǒng)資源、機(jī)房環(huán)境數(shù)據(jù)采集及數(shù)據(jù)、報(bào)表分析、告警通知等功能。系統(tǒng)采用B/S與C/S相結(jié)合的架構(gòu)，通過簡(jiǎn)單網(wǎng)絡(luò)管理協(xié)議（SNMP）、程序（Agent）等多種方式實(shí)時(shí)采集生產(chǎn)環(huán)境中的各種網(wǎng)絡(luò)設(shè)備、服務(wù)器、應(yīng)用系統(tǒng)、中間件、UPS、空調(diào)等運(yùn)行數(shù)據(jù)，并通過SNMPTrap和Syslog信息集成第三方告警信息。監(jiān)控平臺(tái)除了具有系統(tǒng)監(jiān)控、閥值預(yù)警、多渠道報(bào)警等功能外，還具有一些自身特點(diǎn)。主要體現(xiàn)在以下幾方面。

1.監(jiān)控平臺(tái)的B/S結(jié)構(gòu)監(jiān)控平臺(tái)在使用SNMP、Agent等傳統(tǒng)監(jiān)控方式的基礎(chǔ)上，整合了服務(wù)器、系統(tǒng)軟件廠商的監(jiān)控告警消息，機(jī)房環(huán)境監(jiān)測(cè)的告警，以及存儲(chǔ)、網(wǎng)絡(luò)等資源的監(jiān)控告警消息，形成多種消息通過統(tǒng)一告警平臺(tái)進(jìn)行預(yù)警的目的。由于每個(gè)監(jiān)控子系統(tǒng)都是由不同廠商使用不同結(jié)構(gòu)、不同語言開發(fā)的產(chǎn)品，其接口和數(shù)據(jù)調(diào)用都有自己的原則，需要將眾多結(jié)構(gòu)不一的監(jiān)控系統(tǒng)和協(xié)議在統(tǒng)一的需求框架下整合起來。人民銀行烏魯木齊中心支行項(xiàng)目實(shí)施小組在經(jīng)過大量技術(shù)論證后，以松耦合集成為原則，保持各系統(tǒng)底層架構(gòu)不變，統(tǒng)一監(jiān)控平臺(tái)的界面風(fēng)格，統(tǒng)一的操作方法集成各類事件消息。操作人員可在任何一臺(tái)終端上通過瀏覽器對(duì)幾百臺(tái)設(shè)備的運(yùn)行狀態(tài)進(jìn)行監(jiān)控和處理。

關(guān)鍵字：?jiǎn)栴}存在深圳道路國(guó)際化分析科技對(duì)策ab

【摘要】隨著中國(guó)加入wto，ab科技將面臨激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。文章通過對(duì)ab科技實(shí)施國(guó)際化戰(zhàn)略的必要性進(jìn)行剖析，并對(duì)ab科技國(guó)際化道路中存在的問題進(jìn)行分析，提出相應(yīng)的對(duì)策和建議。

【關(guān)鍵詞】ab科技；國(guó)際化；戰(zhàn)略

一、ab科技經(jīng)營(yíng)現(xiàn)狀

深圳市ab科技股份有限公司成立于1992年，是國(guó)內(nèi)最早致力于汽車診斷、檢測(cè)、養(yǎng)護(hù)產(chǎn)品研發(fā)、生產(chǎn)和銷售的高科技企業(yè)。公司于2002年10月在香港創(chuàng)業(yè)板上市（股票代碼：8196），是國(guó)內(nèi)同行業(yè)首家在香港上市的公司。ab科技成立之初，主要依靠全國(guó)各地辦事處的業(yè)務(wù)員推銷其產(chǎn)品，由于國(guó)內(nèi)汽車電子檢測(cè)設(shè)備制造起步較晚，而ab科技是國(guó)內(nèi)首家引進(jìn)國(guó)外先進(jìn)設(shè)備和技術(shù)的企業(yè)。當(dāng)時(shí)，國(guó)內(nèi)市場(chǎng)幾乎是空白，只有少量?jī)r(jià)格昂貴的進(jìn)口設(shè)備，而大量進(jìn)口汽車維修廠、汽車維修培訓(xùn)學(xué)校如雨后春筍般出現(xiàn)，急需檢測(cè)設(shè)備。因此ab科技的產(chǎn)品受到大家的歡迎。隨著市場(chǎng)占有率的擴(kuò)大，引起其他競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的矚目。近幾年來，ab科技在穩(wěn)定國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的同時(shí)，不斷開拓國(guó)際市場(chǎng)。然而，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)實(shí)質(zhì)是實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)。由于跨國(guó)企業(yè)的進(jìn)入、國(guó)內(nèi)電子行業(yè)巨頭的轉(zhuǎn)產(chǎn)和其他民營(yíng)企業(yè)的發(fā)展，ab科技在產(chǎn)品價(jià)格、營(yíng)銷手段、技術(shù)創(chuàng)新等方面優(yōu)勢(shì)逐步喪失，市場(chǎng)占有率不斷下降。

二、實(shí)施國(guó)際化戰(zhàn)略的必要性

摘要：在信息時(shí)代，科技檔案要得到充分有效利用，必須進(jìn)行信息化處理。本文旨在闡述科技檔案信息化的重要性，分析科技檔案信息化存在的問題，提出改進(jìn)對(duì)策。

關(guān)鍵詞：科技檔案；信息化；信息安全；標(biāo)準(zhǔn)；安全法規(guī)

21世紀(jì)是信息時(shí)代，信息科學(xué)技術(shù)已經(jīng)廣泛滲透于社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)領(lǐng)域，改變了人們的生產(chǎn)生活方式和思維方式?？萍紮n案的本質(zhì)也是一種信息資源，其主要記錄的是科學(xué)技術(shù)產(chǎn)生的全過程，承載著科技知識(shí)與信息，具有極高的社會(huì)價(jià)值以及經(jīng)濟(jì)價(jià)值。充分利用現(xiàn)代科技手段和通信技術(shù)，開展科技檔案信息化建設(shè)，提升科技檔案信息資源的開發(fā)力度，在國(guó)家法律規(guī)定范疇內(nèi)，充分挖掘科技檔案信息資源的價(jià)值，提升對(duì)信息的利用效率，對(duì)促進(jìn)我國(guó)社會(huì)發(fā)展以及提高科技水平有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。

1科技檔案信息化的意義

1.1避免檔案損壞，延長(zhǎng)檔案壽命。受傳統(tǒng)和使用習(xí)慣的影響，目前科技檔案的存在形式仍以紙質(zhì)文件為主，如項(xiàng)目申報(bào)書、項(xiàng)目結(jié)題報(bào)告、設(shè)計(jì)圖紙等。這類檔案在保存和使用過程中，由于內(nèi)部諸因素和外部環(huán)境的影響，會(huì)發(fā)生一些變化，如紙張變黃、發(fā)霉、蟲蛀、字跡褪變和擴(kuò)散等，從而造成信息的損耗和變形。利用數(shù)據(jù)庫(kù)技術(shù)、多媒體技術(shù)、高速掃描等科技手段，將傳統(tǒng)文件檔案和電子文件檔案整合在一起，形成綜合性的檔案信息資源庫(kù)，可以對(duì)檔案實(shí)體起到物理隔離作用，有效防止傳統(tǒng)檔案在使用中的損壞，極大地延長(zhǎng)了檔案的使用壽命。1.2提高檔案信息的使用效率。以數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)，以數(shù)據(jù)網(wǎng)絡(luò)建設(shè)為中心，對(duì)檔案信息進(jìn)行數(shù)字化處理，將檔案信息以網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)的形式存于互聯(lián)網(wǎng)中，從而擺脫了信息使用時(shí)間和空間上的限制，節(jié)約了檔案使用時(shí)間。同時(shí)，區(qū)別于紙質(zhì)檔案只能提供給單一使用者的局限，電子檔案易于復(fù)制，可實(shí)現(xiàn)多人同時(shí)共享，有效提高了工作效率。1.3方便檔案管理人員對(duì)檔案的有效管理。傳統(tǒng)的檔案管理模式下，檔案歸檔前需要立卷。在實(shí)際工作中，報(bào)送材料往往及時(shí)性和完整性難以兼顧，導(dǎo)致了檔案管理員對(duì)部門工作無法作出整體的把握和判斷，檔案案卷質(zhì)量難以提高。改變以往集中式立卷的建檔方式，采用現(xiàn)代信息技術(shù)手段，以“件”代“卷”，隨時(shí)隨地處理檔案，不僅可以增加電子檔案立卷量，而且有效提升了檔案的使用率。同時(shí)，在實(shí)現(xiàn)檔案數(shù)字化管理后，借助于網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)大、靈活、便捷的檢索功能，通過檔案編碼就能精確查找檔案，降低了工作難度，節(jié)約了工作時(shí)間。

2科技檔案信息化存在的問題

摘要：當(dāng)今社會(huì)科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，影響著人類現(xiàn)實(shí)生活的各個(gè)方面。高科技在競(jìng)技體育中的廣泛應(yīng)用，已成為推動(dòng)現(xiàn)代體育向前發(fā)展的重要力量。然而，隨著高科技在競(jìng)技體育中應(yīng)用的不斷深入，人們也開始注重對(duì)競(jìng)技體育的科技化可能引起的一系列倫理問題的思考?？茖W(xué)技術(shù)僅僅作為人類利用來改造客觀世界的一種手段，科技的進(jìn)步終究不能僭越或者脫離人類社會(huì)的發(fā)展，因?yàn)楦?jìng)技體育的科技化容易引起科技理性對(duì)價(jià)值理性的僭越，進(jìn)而破壞和顛覆人類發(fā)展競(jìng)技體育的初始價(jià)值和目標(biāo)。從哲學(xué)和倫理學(xué)的視角反思競(jìng)技體育的科技化，不僅有利于科學(xué)技術(shù)在競(jìng)技體育中充分發(fā)揮積極作用，又能賦予科學(xué)技術(shù)以正確的價(jià)值導(dǎo)向，推動(dòng)競(jìng)技體育的可持續(xù)發(fā)展。

關(guān)鍵詞：競(jìng)技體育；競(jìng)技科技化；科技化的倫理思考

競(jìng)技體育是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物，代表著人類進(jìn)步文明的發(fā)展方向，尤其是競(jìng)技體育制度的建立和逐步完善，不僅有利于競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)員自身潛力得到充分開發(fā)，而且對(duì)于人類生理極限的挑戰(zhàn)和人的超強(qiáng)意志力的培養(yǎng)以及倫理價(jià)值觀的養(yǎng)成等都起到極大的促進(jìn)作用。尤其是近年來科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展，極大的加速了競(jìng)技體育科技化與現(xiàn)代化的進(jìn)程，對(duì)現(xiàn)代競(jìng)技體育產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響的同時(shí)又帶來了一系列難以解決的倫理問題。我們的主要目標(biāo)正是對(duì)基于競(jìng)技體育科技化引起的諸多倫理問題的探討，但是這些問題往往經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史變遷才逐漸顯現(xiàn)出來，進(jìn)而被人們所認(rèn)知的。事實(shí)上，競(jìng)技體育發(fā)展到今天已離不開科學(xué)技術(shù)的強(qiáng)有力的支撐，而且高科技在競(jìng)技體育中的應(yīng)用范圍依然呈現(xiàn)出不斷擴(kuò)大的態(tài)勢(shì)。但是值得人們深思的問題是競(jìng)技體育的本質(zhì)何在？把科學(xué)技術(shù)控制在競(jìng)技體育的多大范圍內(nèi)是合理的?對(duì)諸如此類問題的探討我們首先應(yīng)該去反思競(jìng)技體育的發(fā)展是否實(shí)現(xiàn)了與人文主義價(jià)值追求的統(tǒng)一，因?yàn)槿宋闹髁x價(jià)值代表了競(jìng)技體育本質(zhì)性的價(jià)值追求，而科學(xué)技術(shù)在競(jìng)技體育中的應(yīng)用則應(yīng)該建立在拋開一味的對(duì)物質(zhì)層面的追求和重視對(duì)人文價(jià)值追求的基礎(chǔ)之上。

一、科技發(fā)展與競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的科技化

競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)在當(dāng)代飛速發(fā)展的科學(xué)技術(shù)推動(dòng)下取得了良好的發(fā)展成果，同時(shí)也使得競(jìng)技體育自身發(fā)生了系統(tǒng)性的變革。其變革具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：1）從理論與實(shí)踐上整體提高競(jìng)技體育的發(fā)展水平?；趯?duì)競(jìng)技體育的日常訓(xùn)練研究，許多與之相關(guān)且復(fù)雜的學(xué)科理論開始被注入到競(jìng)技體育的一般理論當(dāng)中，使之相互交融，形成了有利于競(jìng)技體育日常訓(xùn)練的系統(tǒng)理論。同時(shí)，計(jì)算機(jī)技術(shù)的高速發(fā)展、系統(tǒng)論的理論研究以及營(yíng)養(yǎng)學(xué)的相關(guān)知識(shí)等都相繼被用于競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)員的一般訓(xùn)練當(dāng)中，這些相關(guān)的交叉理論極大的促進(jìn)了競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)員的進(jìn)步，并且對(duì)他們能最大限度的發(fā)揮出最佳水平起到了重要的作用，這也是人類競(jìng)技體育成績(jī)極限能不斷提升的重要原因。2）競(jìng)技體育場(chǎng)基礎(chǔ)設(shè)施的改善。在上個(gè)世紀(jì)60年代以前，大多數(shù)競(jìng)技體育田徑場(chǎng)的跑道構(gòu)造都比較簡(jiǎn)單，當(dāng)時(shí)世界上最好的田徑場(chǎng)跑道也只是由煤渣等化合物所組成，而現(xiàn)如今最常見的田徑場(chǎng)跑道是由塑膠等合成材料組成，并且極少數(shù)發(fā)達(dá)國(guó)家還開發(fā)出了納米跑道，這些科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步無疑能極大改善田徑運(yùn)動(dòng)員的日常訓(xùn)練條件。3）體育運(yùn)動(dòng)員的運(yùn)動(dòng)裝備的改進(jìn)。許多根據(jù)人體的受力原理和新型材料設(shè)計(jì)和制定出來的跑鞋，以及游泳比賽中鑒于減少人在水中的阻力而特別設(shè)計(jì)的泳衣，這些高科技產(chǎn)品無疑在具體的賽事中能極大提高運(yùn)動(dòng)員的比賽成績(jī)。4）信息技術(shù)在競(jìng)技體育中的廣泛應(yīng)用。從上世紀(jì)末期以來，信息技術(shù)與國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷發(fā)展把競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展推向了一個(gè)新的高度，運(yùn)動(dòng)員可以根據(jù)其具體的訓(xùn)練狀態(tài)通過應(yīng)用計(jì)算機(jī)模型來模擬比賽，以達(dá)到有效改善競(jìng)技方法和比賽技巧的目的。以上分析研究表明，當(dāng)代競(jìng)技體育事業(yè)的發(fā)展已離不開科學(xué)技術(shù)的強(qiáng)有力支撐。正是科技的日新月異推動(dòng)了競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)的深刻變革，而在變革的過程中同時(shí)又不斷影響和促進(jìn)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，對(duì)科學(xué)技術(shù)提出了更高的發(fā)展要求，以至于更高水平的科技成果與方案等不斷涌現(xiàn)出來，實(shí)現(xiàn)了二者之間的辯證促進(jìn)，依存發(fā)展的關(guān)系。

二、競(jìng)技體育的科技化造成了價(jià)值觀念的背離

1黑龍江省氣象科技服務(wù)的現(xiàn)狀

近年來，黑龍江省氣象服務(wù)中心以新發(fā)展理念為統(tǒng)領(lǐng)，圍繞全面推進(jìn)氣象現(xiàn)代化、全面深化氣象改革、全面推進(jìn)氣象法治建設(shè)和全面加強(qiáng)氣象部門黨的建設(shè)四項(xiàng)重點(diǎn)任務(wù)，主動(dòng)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)，認(rèn)真分析公共氣象服務(wù)發(fā)展面臨的新形勢(shì)、新需求，深化氣象服務(wù)供給側(cè)改革，著力解決關(guān)鍵問題和重點(diǎn)難點(diǎn)問題，在開拓具有龍江特色的公共氣象服務(wù)方面取得了一定成績(jī)。在公眾氣象服務(wù)方面，通過電視、廣播、報(bào)紙、手機(jī)短信、12121氣象信息語音答詢、農(nóng)村大喇叭、電子顯示屏、龍江氣象微博微信、中國(guó)天氣網(wǎng)黑龍江頻道、中國(guó)天氣通手機(jī)客戶端、黑龍江氣象決策服務(wù)客戶端等公眾氣象預(yù)報(bào)預(yù)警信息和防災(zāi)減災(zāi)服務(wù)，開展氣象科普宣傳和氣象新聞報(bào)道。氣象影視服務(wù)涵蓋中國(guó)氣象頻道、黑龍江電視臺(tái)、黑龍江農(nóng)墾電視臺(tái)、哈爾濱電視臺(tái)、佳木斯、七臺(tái)河、雙鴨山電視臺(tái)的電視天氣預(yù)報(bào)制作。在專業(yè)氣象服務(wù)方面，根據(jù)各行業(yè)的特殊需求，為其提供針對(duì)性、精細(xì)化、多元化的氣象服務(wù)。服務(wù)內(nèi)容涉及農(nóng)業(yè)、林業(yè)、保險(xiǎn)、水文、旅游、鐵路、航運(yùn)、高速公路、龍廣交通廣播、電力、風(fēng)電場(chǎng)、煙草等諸多領(lǐng)域。

2黑龍江省氣象科技服務(wù)存在的問題

體制決定機(jī)制，機(jī)制決定活力。近幾年，黑龍江氣象科技服務(wù)管理體制和運(yùn)行機(jī)制與快速發(fā)展的社會(huì)經(jīng)濟(jì)需求不相適應(yīng)的問題逐漸顯現(xiàn)。黑龍江省氣象服務(wù)中心現(xiàn)為事業(yè)和企業(yè)管理機(jī)制混合運(yùn)行，參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)存在著先天不足，很難實(shí)現(xiàn)快速應(yīng)對(duì)和高效率運(yùn)轉(zhuǎn)。單一體制的氣象服務(wù)格局一方面難以承擔(dān)日益增加的公共氣象服務(wù)任務(wù)，另一方面經(jīng)費(fèi)需求與財(cái)政供給能力存在著不小的矛盾。在獎(jiǎng)勵(lì)和激勵(lì)機(jī)制方面，仍采用事業(yè)單位的管理形式，與現(xiàn)代企業(yè)管理制度相去甚遠(yuǎn)，無法充分調(diào)動(dòng)科技服務(wù)人員的積極性和主動(dòng)性。另一方面，現(xiàn)有的氣象科技服務(wù)人才隊(duì)伍也不能適應(yīng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的要求，綜合型氣象服務(wù)以及復(fù)合型人才、市場(chǎng)開拓的人才很少，人才隊(duì)伍存在老化、年齡段斷層的現(xiàn)象。

3氣象科技服務(wù)集約化發(fā)展構(gòu)想

首先是氣象影視業(yè)務(wù)的集約化發(fā)展。對(duì)全省電視天氣預(yù)報(bào)節(jié)目進(jìn)行統(tǒng)一設(shè)計(jì)和包裝，充分發(fā)揮省級(jí)氣象影視專業(yè)技術(shù)優(yōu)勢(shì)，組建省級(jí)氣象影視創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)，推進(jìn)全省氣象影視服務(wù)品牌化發(fā)展，打造“龍氣象傳媒”品牌，形成全省統(tǒng)一形象、統(tǒng)一設(shè)計(jì)的品牌天氣預(yù)報(bào)欄目，通過氣象部門特有的氣象業(yè)務(wù)優(yōu)勢(shì)，做出其他媒體無法抄襲或仿制的天氣預(yù)報(bào)節(jié)目，提高天氣預(yù)報(bào)節(jié)目的權(quán)威性、可信度、關(guān)注度，改善氣象影視服務(wù)質(zhì)量。由于電視天氣預(yù)報(bào)業(yè)務(wù)的設(shè)備投入大、更新快、技術(shù)性強(qiáng)、人員專業(yè)素質(zhì)要求高、運(yùn)維成本大，集約化發(fā)展可以大幅降低運(yùn)維成本。可將省市兩級(jí)電視天氣預(yù)報(bào)節(jié)目制作集約化，一是全部電視天氣預(yù)報(bào)節(jié)目的制作集約到市（地）氣象局，由市代縣做。二是不具備較好制作能力的市（地）氣象局或有特殊需要的，可以把制作業(yè)務(wù)集約到省氣象影視中心，由省級(jí)代為制作整套地區(qū)性的天氣預(yù)報(bào)節(jié)目，使資源得到最優(yōu)配置。其次是專業(yè)氣象服務(wù)集約化發(fā)展。加大對(duì)專業(yè)氣象服務(wù)產(chǎn)品的研發(fā)力度，形成針對(duì)不同行業(yè)的特色服務(wù)產(chǎn)品。可充分利用中國(guó)氣象局公服中心的氣象服務(wù)技術(shù)優(yōu)勢(shì)，整合省市兩級(jí)人力資源，集約發(fā)展。一是與中國(guó)氣象局公服中心共同開發(fā)建設(shè)一個(gè)在全國(guó)具有一定超前性的氣象服務(wù)云平臺(tái)，具有示范作用。二是加大對(duì)交通、旅游、電力、生態(tài)、大城市及健康衛(wèi)生等方面專業(yè)氣象服務(wù)需求的市場(chǎng)調(diào)查及市場(chǎng)開發(fā)力度，加強(qiáng)不同行業(yè)專業(yè)氣象服務(wù)系統(tǒng)建設(shè)，實(shí)現(xiàn)針對(duì)不同人群、行業(yè)、領(lǐng)域的多樣化、精細(xì)化、專業(yè)化、個(gè)性化的氣象服務(wù)。三是根據(jù)各市（地）專業(yè)氣象服務(wù)的優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域，如旅游、交通、能源電力等，充分發(fā)揮省、市兩級(jí)人才和技術(shù)優(yōu)勢(shì)，集約發(fā)展，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，利益共享。再次是氣象信息服務(wù)的集約化發(fā)展，包括手機(jī)短信、12121電話聲訊、中國(guó)天氣網(wǎng)黑龍江頻道、微博、微信、手機(jī)APP、氣象預(yù)警信息多媒體系統(tǒng)、氣象信息衍生金融服務(wù)等。從目前集約情況看，手機(jī)短信已經(jīng)集約到氣象服務(wù)中心省級(jí)平臺(tái)，省級(jí)及地市級(jí)按比例分成。12121聲訊服務(wù)具有明顯的地域特征，需要根據(jù)天氣變化隨時(shí)更新預(yù)報(bào)內(nèi)容，固定電話撥打可按現(xiàn)有方式運(yùn)行即可，手機(jī)撥打12121可考慮在全省統(tǒng)一集約化管理。氣象微博、微信與中國(guó)天氣網(wǎng)、氣象影視相結(jié)合，在微博、微信和網(wǎng)絡(luò)上天氣預(yù)報(bào)視頻，作為電視媒體的線上補(bǔ)充，同時(shí)利用微博微信的粉絲優(yōu)勢(shì)增加天氣預(yù)報(bào)節(jié)目影響力和傳播力，實(shí)現(xiàn)資源共享。省市縣氣象局的微博、微信賬戶要相互關(guān)注，共同打造服務(wù)品牌。中國(guó)天氣網(wǎng)黑龍江頻道、手機(jī)APP，如決策服務(wù)掌上氣象臺(tái)、為農(nóng)服務(wù)掌上氣象臺(tái)等由省氣象服務(wù)中心統(tǒng)一開發(fā)和運(yùn)維。氣象預(yù)警信息多媒體系統(tǒng)、氣象信息衍生金融服務(wù)如氣象保險(xiǎn)、天氣風(fēng)險(xiǎn)管理等服務(wù)，鼓勵(lì)省級(jí)及各市縣氣象局積極嘗試。