摘要:校園文化的基礎(chǔ)性是校園文化所特有的激發(fā)高校生存發(fā)展生命活力的那種不可或缺、不可替代的價值。學校的基礎(chǔ)要件包括物質(zhì)條件、師資條件、規(guī)章制度和校園文化等，唯有校園文化難以一蹴而就，需經(jīng)長期不懈努力積淀而成。從學校發(fā)展的歷史中透視校園文化的基礎(chǔ)性，我們可在中外校園文化的多元差異、校園文化與社會文化的互動互溶、校長對校園文化建設(shè)的影響等多個方面，認識其存在的客觀性。校園文化建設(shè)需要注意時空性、計劃性、包容性、親切性等多重要求。

關(guān)鍵詞:校園文化;基礎(chǔ)性;功能作用;歷史透視

校園文化是以師生為主體，以校園為主要空間，以校園文化活動為主要內(nèi)容，以校園精神為主要特征的一種群體文化，是學校所具有的特定精神環(huán)境和文化氣氛。［1］在教育教學研究中，校園文化一直都是關(guān)注度很高的熱點話題，目前學界注重研究的問題多在如何建設(shè)的策略、方案等操作層面上，比如，有的與社會主義核心價值觀相結(jié)合、有的與民族特色相結(jié)合、有的與地域特色相結(jié)合，等等，相對缺乏的是其基本理論方面的研究推進。本文試圖對校園文化的價值主旨做個性化發(fā)掘，借助社會歷史的視角，論述其在高校發(fā)展中的基礎(chǔ)性意義，以豐富其理論研究。

1校園文化在高校發(fā)展中的基礎(chǔ)性

所謂校園文化的基礎(chǔ)性是指校園文化所特有的激發(fā)高校生存發(fā)展生命活力的那種不可或缺、不可替代的價值，這一價值如同一個高大建筑的基礎(chǔ)一樣，沒有這樣的基礎(chǔ)，高校發(fā)展就會垮掉。高校是以培養(yǎng)社會所需的高素質(zhì)專門人才為根本任務(wù)的場所。高校的生存發(fā)展需要諸多條件:物質(zhì)的如辦公教學大樓、桌椅教材等;精神的如辦學理念、管理制度、教學風氣等。物質(zhì)條件容易達成，只要有足夠的資金投入，就能如愿建成，為難的是精神層面的東西，這不是靠投入多少資金就能取得的內(nèi)容。正如清華老校長梅貽琦說過:“大學者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也?！贝髱煂Υ髮W的存在意義，不僅是作為一個學富五車的教師而存在，而是作為一個教育目標的榜樣存在，發(fā)揮著營造積極向上、奮發(fā)進取氛圍的作用，有大師的引領(lǐng)和帶頭，學校才會迸發(fā)出勃勃生機，獲得充足的提升動力，凝結(jié)在大師身上的不同尋常的特質(zhì)便是其高端的文化素養(yǎng)。新時期里，曾經(jīng)任復(fù)旦大學校長的楊福家先生認為，大學之所以稱為大學，關(guān)鍵在于文化存在和精神存在。而大學的文化則是一種探求真理的文化、嚴謹務(wù)實的文化、崇尚學術(shù)自由的文化，還是一種明德修身的道德文化。名家們的思想認識，共同揭示了大學生存發(fā)展的真諦:大學不在于物理空間有多大，物質(zhì)條件有多高，最關(guān)鍵的還是其有沒有文化。可見，文化是一個大學安身立命的基礎(chǔ)。進一步分析，校園文化就層次而言可分為兩大部分，一部分為深層次的內(nèi)容，這一部分內(nèi)容特指大學的精神和風氣等等，它具有高度的凝結(jié)性，較為抽象，不身在其中往往無法感知，這一部分內(nèi)容作為大學文化的內(nèi)核，是一個大學長期培育積累所得，也是一個學校引為驕傲的內(nèi)容。一個學校的校訓就屬于這樣的內(nèi)容。世界上各個大學的校訓表述不盡相同，充分反映出各個學校在各自發(fā)展過程中的文化積淀，不同校訓背后折射出的是各具特色的生命活力。另一部分為表層次的內(nèi)容，這一部分內(nèi)容特指那些在不同時期里、在不同場合下、在不同空間里呈現(xiàn)給師生的學術(shù)報告、文藝表演、體育競賽、板報宣傳等等有形的、可見的內(nèi)容。這些內(nèi)容在高校校園內(nèi)豐富了學生生活、提供了鍛煉機會、搭建了交流平臺、傳播了各類知識、營造了文化氛圍、調(diào)動了多種積極性，是大學凝聚師生之心，激發(fā)教學活力的主要途徑之一，這一部分內(nèi)容所以必不可少，是因為它更適合年青學生的身心成長之需，它也是一種很好的教學途徑，它還更接近于生活本真。學校通過更多接近本真的活動展示，教學才能有效地進入求真的軌道。校園文化具有基礎(chǔ)性，可借用社會有機體的理論來闡述。該理論把社會看作是一個各種關(guān)系互相聯(lián)系、互相依存的有機整體，這個整體能呈現(xiàn)出各構(gòu)成要素相互依存、相互作用的系統(tǒng)性、整體性、開放性等重要特性［2］。認識社會有機體理論，能給我們很好的方法論啟示。認識校園文化的基礎(chǔ)性價值時，我們可將其置于學校存在發(fā)展的諸要素中進行分析。學校發(fā)展的要素從大的方面來分類，可有四項，一是物質(zhì)條件，包括學校的硬件設(shè)施和資金等;二是師生條件，包括學校的教職員工和學生等;三是學校的種種規(guī)章制度，四是學校文化，包括學校的辦學理念、教風學風和人文精神等。在這四類要素中，學校的物質(zhì)條件可以隨時改善，師資隊伍可以通過市場交流得以改善，學校的制度受其校園文化影響，唯有校園文化是難以隨便獲得的，需經(jīng)長期不懈的努力積淀而成。一個不重視校園文化建設(shè)的單位是很難辦出特色，很難取得驕人成績的。

2校園文化基礎(chǔ)性意義的社會歷史透視

道德作為人們共同的行為準則和規(guī)范，是構(gòu)成社會文明的重要因素，是維系和諧人際關(guān)系、良好社會秩序的基本條件。道德規(guī)范與法律規(guī)范有所不同。法律具有強制性，是由國家權(quán)力機關(guān)制定并靠強制手段來實行的；道德則靠人們的理想信念，社會輿論、傳統(tǒng)習俗以及教育等力量來維持的。道德訴諸人的內(nèi)心自覺，而法律則訴諸國家的強制。

目前我國政策法規(guī)的監(jiān)督體系缺乏獨立性，有時顯現(xiàn)出權(quán)威性不強。實施監(jiān)督時受到干擾和阻力太多。對已發(fā)生的違法違紀案件往往大事化小、避重就輕、將功抵過，減少了以權(quán)謀私者的風險，強化了違法違紀者的僥幸心理。

今天我們要倡導(dǎo)和建立的與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)，與社會主義法律相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會主義思想道德體系就顯得非常重要。

一、加強“組織文化道德建設(shè)”的歷史依據(jù)

從歷史上看，我國有三種典型的治國方略：儒家的德治；法家的法治；道家的無為而治。早在2000多年前，我國著名思想家孔子就說過：“仁者愛人”。確立儒家“為政以德”、講求“德治”的政治思想和理念，主要是指以德治君治吏，認為治君治吏是以德治國的關(guān)鍵。自漢武帝確定“唯儒獨尊”后，禮義道德教化被置于治國的首位，從而確立了中國古代幾千年占統(tǒng)治地位的“德治”傳統(tǒng)。儒家講求“明道、修身”是“治國、平天下”的前提條件。

中國古代的法家講究“術(shù)”、“勢”、“權(quán)”，視百姓為刁民，主要是重刑，使用強制手段。道家的無為而治往往興盛于歷經(jīng)戰(zhàn)亂之后，百姓需要休養(yǎng)生息，對民眾的壓榨有所收斂，采取無為而治。

中共中央、國務(wù)院《關(guān)于加強技術(shù)創(chuàng)新，發(fā)展高科技，實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化的決定》明確指出："必須堅持近期目標與長遠目標相結(jié)合，注重加強基礎(chǔ)研究、戰(zhàn)略高技術(shù)研究和重大社會公益科研工作。重大突破性創(chuàng)新要著眼于從基礎(chǔ)研究抓起，不斷形成新思想、新理論、新工藝，為應(yīng)用研究和技術(shù)開發(fā)提供源泉，增強持續(xù)創(chuàng)新的能力"。為明確**時期我省基礎(chǔ)性研究發(fā)展的目標任務(wù)和方向重點，促進科技持續(xù)創(chuàng)新能力的提高，特編制本計劃。

一、**基礎(chǔ)性研究發(fā)展回顧

**期間，隨著我省經(jīng)濟的快速發(fā)展和"科教興省"戰(zhàn)略的深入實施，我省的基礎(chǔ)性研究取得了可喜的成績。自然科學基金經(jīng)費增長較快，應(yīng)用基礎(chǔ)研究得到加強。**年至**年的五年中，省財政撥款省自然科學基金4200萬元，共計資助了面上項目853項，青年科技人才50位，重點項目12項。有100多項基礎(chǔ)性研究成果獲得國家級及省部級的獎勵，其中60多項為國家級和省部二等獎以上；有些成果也已應(yīng)用于生產(chǎn)實際，并取得很好的社會經(jīng)濟效益。全省已有國家級和省級重點實驗室、工程技術(shù)研究開發(fā)中心85個，國家級重點學科13個，省級高新技術(shù)研究開發(fā)中心43個，省級企業(yè)技術(shù)中心117個。研究隊伍得到加強，優(yōu)秀青年科技人才不斷涌現(xiàn)。建立了以高等院校和重點研究院所科技人員為主的基礎(chǔ)性研究隊伍，約有4000余人參與了基礎(chǔ)性研究工作。**期間，我省科技人員獲國家自然科學基金各類項目資助862項，居全國第7位；經(jīng)費14342.9萬元，居第8位；獲項目數(shù)和經(jīng)費數(shù)均比"八五"上升了一位。

雖然我省基礎(chǔ)性研究不斷取得新成績，但與北京、上海等強省比較還有較大差距，還存在不少困難與問題。我省基礎(chǔ)性研究自主創(chuàng)新能力有待提高，為解決國民經(jīng)濟和社會發(fā)展的重大問題提供科學支撐有待加強。學術(shù)帶頭人短缺，在國內(nèi)外有名望的專家少，優(yōu)秀年輕人才流失仍然相當嚴重，研究隊伍的整體水平亟待加強。經(jīng)費投入年年有增長，但力度偏弱，造成基礎(chǔ)性研究領(lǐng)域千軍萬馬爭經(jīng)費。我省自然科學基金面上項目在限額申報和低資助強度前提下資助率仍為20%左右；同時，在有限經(jīng)費投入和管理水平不高的情況下，造成目標不集中，重點不突出，難以開展深入的、高水平的研究工作。激勵創(chuàng)新的機制和環(huán)境建設(shè)有待加強，特別是研究機構(gòu)不開放，團結(jié)協(xié)作困難多，儀器設(shè)備老化等問題制約我省基礎(chǔ)性研究的發(fā)展。

二、發(fā)展基礎(chǔ)性研究的指導(dǎo)思想和基本原則

（一）指導(dǎo)思想

一、側(cè)重教材基礎(chǔ)知識的教學

傳統(tǒng)初中數(shù)學的課堂教學，是數(shù)學教師依據(jù)課本教材內(nèi)容的編排，引導(dǎo)學生根據(jù)書本上數(shù)學原理和習題的講解，了解和學習到基本的數(shù)學知識點。這種教學方式在很大程度上可以減省數(shù)學教師的教學步驟，讓學生深入到課本中，實現(xiàn)自我學習。而新時代的數(shù)學基礎(chǔ)教學，是在傳統(tǒng)教學的基礎(chǔ)上，進一步要求學生脫離課本，在教師的教學引導(dǎo)下加強數(shù)學思考。首先，初中數(shù)學教師在使用課本教材教學時，應(yīng)該注意對學生基礎(chǔ)知識的引導(dǎo)，而不是讓學生在課本例題解析的步驟中，學習基礎(chǔ)的數(shù)學原理知識。這往往會讓學生形成眼高手低的學習習慣，繼而影響他們今后數(shù)學習題的分析和解答。所以，初中數(shù)學教師在每次數(shù)學原理的解析時，最好是讓學生關(guān)上數(shù)學課本，引導(dǎo)學生根據(jù)教師在黑板上的演算和講解，集中思考，共同得出數(shù)學原理或數(shù)學習題的答案。這種教學方法在某種程度上可以極大調(diào)動學生的數(shù)學學習熱情，加深對數(shù)學原理形成的印象，提高對基本數(shù)學知識點的掌握和應(yīng)用的能力。其次，初中數(shù)學教師還應(yīng)該意識到對課本教材的梳理和選擇。初中數(shù)學教材的編選，很大部分是有利于對學生基礎(chǔ)數(shù)學知識的掌握和理解，但是教師也應(yīng)該考慮到對一些難度較大或者引申性的數(shù)學習題進行合理的分類和水平的劃分，繼而提升數(shù)學課堂教學的整體性，盡量兼顧到每位初中學生的數(shù)學學習水平，擴大和延展他們的基礎(chǔ)數(shù)學知識。另一方面，學生在教師的課堂講解過程中，也要注意及時作出反應(yīng)和提問，針對自己的數(shù)學盲點集中向數(shù)學教師提出疑惑，從而在老師的分析與講解中了解該類數(shù)學題型的解題思路和方法。

二、引導(dǎo)全體學生通過練習鞏固對基礎(chǔ)知識的掌握

為了進一步實現(xiàn)對初中學生的基礎(chǔ)性教學，數(shù)學教師還需要認識到練習對加強學生基礎(chǔ)數(shù)學知識鞏固的重要意義。所以，在日常的課堂教學中，數(shù)學教師也需要引導(dǎo)班級全體學生在數(shù)學的練習和活動中，對數(shù)學基礎(chǔ)知識的熟練應(yīng)用，從而牢固掌握這些基礎(chǔ)數(shù)學技能。首先，初中數(shù)學教師要根據(jù)班級上每個學生的不同學習水平和學習特點，有針對性地引導(dǎo)他們加強訓練和練習，并在數(shù)學習題的解答中，清楚了解自己的數(shù)學優(yōu)劣點，進而對學生開展專題訓練，盡量減少對基礎(chǔ)數(shù)學掌握的薄弱點，提升基礎(chǔ)數(shù)學的整體水平。針對數(shù)學理解能力較強的學生，數(shù)學教師在課堂教學中可以有意識地提高對他們的要求，引導(dǎo)牢固掌握基本的數(shù)學原理和技巧，這在后文中會做出主要論述；針對數(shù)學學習能力比較弱的學生，數(shù)學教師應(yīng)該注意他們對課堂教學的反應(yīng)，并要密切同他們的聯(lián)系，鼓勵他們以積極自信的心態(tài)投入到初中數(shù)學的學習中，同時在加強訓練和練習中，逐步提升對基礎(chǔ)數(shù)學知識的掌握。其次，初中數(shù)學教師應(yīng)該注意在學生完成練習之后，要集中對這些數(shù)學習題做出分析和講解，尤其注重引導(dǎo)學生學會數(shù)學錯題和數(shù)學失誤的反思與總結(jié)。學生們只有經(jīng)過反思與總結(jié)，才能進一步深化對數(shù)學習題的認識，在今后碰到相似的習題時，才能從容應(yīng)對，做出最佳的選擇或解答。這是數(shù)學基礎(chǔ)性教學中的最基本也是最重要的學習方法和技巧，是推動學生形成良好數(shù)學思維和解題習慣的重要教學環(huán)節(jié)，在學生的整個數(shù)學學習階段中充當著重要的補充和完善作用。

三、適當提高基礎(chǔ)性教學的難度

對于初中生數(shù)學的基礎(chǔ)性教學，在某種程度上還可以進一步深化和延伸。尤其是對一些數(shù)學理解能力不錯的初中生來說，提高基礎(chǔ)性教學的難度，可以刺激他們對數(shù)學原理的探究與數(shù)學現(xiàn)象的探索，從而實現(xiàn)數(shù)學教學難度與興趣度的統(tǒng)一教學。首先，前文提到，初中數(shù)學教師主要側(cè)重的是對課本教材的解析與講解，對于課本中一些難度比較大的數(shù)學習題，數(shù)學教師往往會根據(jù)課堂教學的狀況做出一些選擇和調(diào)整。而為了鍛煉和考查部分學生基礎(chǔ)知識的延伸能力，數(shù)學教師可以要求他們對教材里一些難度較大的習題進行解答，讓他們在解答的過程中，了解數(shù)學基礎(chǔ)知識的深度和串聯(lián)性，進而加強對整個數(shù)學系統(tǒng)的掌握和應(yīng)用。例如，數(shù)學教師在講解函數(shù)等課本教材時，可以引導(dǎo)和要求部分學生針對課后習題進行拓展訓練，從而針對他們的解答結(jié)果，對他們做出適當?shù)闹v解和原理的引申，培養(yǎng)他們的數(shù)學思維。其次，初中數(shù)學教師還可以在課本教材的基礎(chǔ)上，進一步鍛煉和提高學生的數(shù)學解題能力，強化對他們的基礎(chǔ)訓練。一般情況下，初中生在課后時間需要通過對各類習題的練習，鍛煉自己的數(shù)學解題思維，總結(jié)出適合最佳的數(shù)學解題技巧，進而在此基礎(chǔ)上強化對數(shù)學題型的認識和應(yīng)用。同時，初中生也應(yīng)該認識到在此階段的練習中，主動發(fā)問與合作學習的重要意義，尤其是學生之間的數(shù)學知識的交流，往往可以在某種程度上推動班級數(shù)學學習的效果，提升學生的基礎(chǔ)數(shù)學能力。筆者主要就數(shù)學教師和初中生二者的教學形式和學習方式，探討了現(xiàn)今數(shù)學基礎(chǔ)教學的重要意義和相關(guān)實踐方法。目的在于培養(yǎng)初中生獨立的數(shù)學學習思維。所以，作為一名初中數(shù)學教師，在今后的教學中，我也會積極以此為課堂教學目標，重視對學生的基礎(chǔ)性教學，逐步提升初中學生的數(shù)學成績，培養(yǎng)他們學習數(shù)學的熱情和解答基礎(chǔ)數(shù)學的應(yīng)用能力，實現(xiàn)義務(wù)教育階段初中生基礎(chǔ)數(shù)學的重點掌握。

提高黨的戰(zhàn)斗力的重要途徑。為了加強做好發(fā)展黨員工作,發(fā)展黨員工作是黨的建設(shè)中一項基礎(chǔ)性的工作。提升新黨員的質(zhì)量,改善黨員隊伍結(jié)構(gòu),根據(jù)上級組織部門的要求，現(xiàn)結(jié)合我院實際情況，就年我院發(fā)展黨員工作，制定如下工作安排：

一、指導(dǎo)思想

以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，堅持落實科學發(fā)展觀，認真貫徹落實黨的十七大、三中、四中全會精神，遵循發(fā)展黨員“十六字”方針，著眼于始終保持黨的先進性，以創(chuàng)新思路、完善機制、夯實基礎(chǔ)為重點，不斷優(yōu)化黨員隊伍的知識、年齡和文化結(jié)構(gòu)，增強黨員隊伍的生機和活力，增強黨在全社會的影響力和凝聚力，為我院各項事業(yè)健康發(fā)展提供強有力的組織保證。

二、目標要求

全院計劃發(fā)展黨員名左右，其中歲以下的一名；必須在工作一線工作，有一名女同志。

三、主要措施

為了加強做好發(fā)展黨員工作,發(fā)展黨員工作是黨的建設(shè)中一項基礎(chǔ)性的工作。提升新黨員的質(zhì)量,改善黨員隊伍結(jié)構(gòu),根據(jù)上級組織部門的要求，現(xiàn)結(jié)合我院實際情況，就年我院發(fā)展黨員工作，制定如下工作安排：

一、指導(dǎo)思想

以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，堅持落實科學發(fā)展觀，認真貫徹落實黨的十七大、三中、四中全會精神，遵循發(fā)展黨員“十六字”方針，著眼于始終保持黨的先進性，以創(chuàng)新思路、完善機制、夯實基礎(chǔ)為重點，不斷優(yōu)化黨員隊伍的知識、年齡和文化結(jié)構(gòu)，增強黨員隊伍的生機和活力，增強黨在全社會的影響力和凝聚力，為我院各項事業(yè)健康發(fā)展提供強有力的組織保證。

二、目標要求

全院計劃發(fā)展黨員名左右，其中歲以下的一名；必須在工作一線工作，有一名女同志。

三、主要措施

摘要：本文從大家對英語學習的認識和看法這樣一個課堂情景導(dǎo)入，結(jié)合現(xiàn)今高職高專學生對英語掌握的現(xiàn)狀及產(chǎn)生原因進行分析，最后得出結(jié)論，學好英語最重要、也是最基本的是學好音標。

關(guān)鍵詞：學英語現(xiàn)狀音標

一、引言

英語學習的重要性毋庸置疑，職業(yè)教育對學生英語學習也提出了注重實際應(yīng)用能力的高要求，學生需要掌握基礎(chǔ)知識，還要了解專業(yè)英語，知識內(nèi)容越來越豐富。為了配合這一需求，這些年來，我們對英語教學的教材及教學方法進行了大量的改革和嘗試。但無論英語教材或英語教學法怎樣改，有一樣是不能變的，那就是音標的學習。換句話說，最基本、也最容易被我們忽視的音標，才是學生能否學好英語的關(guān)鍵。

二、課堂教學情景

每屆接到新學生時，我都會問他們一個問題:學英語最重要也是最基本的是學什么?這個問題的設(shè)定，一方面可以了解學生這些年來對英語的認識；同時，也想幫助學生重新審視英語學習的關(guān)鍵。

增強把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合的能力：

提高黨的執(zhí)政能力的基礎(chǔ)性建設(shè)

主要觀點

●加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)既不是一個純理論問題，也不是一個純實踐問題，而是一個理論與實踐相結(jié)合的問題。無論黨的領(lǐng)導(dǎo)能力還是執(zhí)政能力，從根本上說都是發(fā)源于馬克思主義同具體實際相結(jié)合而產(chǎn)生的創(chuàng)造性力量。

●加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)，必須著眼于理論與實際相結(jié)合，加強執(zhí)政理論建設(shè)，提高用執(zhí)政理論指導(dǎo)執(zhí)政實踐的能力，弘揚馬克思主義的優(yōu)良學風。

●在新的歷史條件下，需要把理論聯(lián)系實際的問題提到執(zhí)政能力建設(shè)的戰(zhàn)略高度來認識，抓住思想理論建設(shè)、學風建設(shè)、總結(jié)實踐經(jīng)驗等關(guān)鍵環(huán)節(jié)，切實增強各級黨組織和廣大黨員干部理論聯(lián)系實際的能力。

摘要：實驗設(shè)計、誤差分析是科學實驗思想的重要內(nèi)容，本文以“冷卻法測量金屬比熱容”為例，闡述如何在基礎(chǔ)性實驗的教學中進行科學實驗思想學習、訓練，實現(xiàn)培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力的教學目標。

關(guān)鍵詞：實驗設(shè)計;誤差分析;課堂教學方法;創(chuàng)新能力;培養(yǎng)

大學物理實驗的課程體系包括基礎(chǔ)性實驗、綜合性實驗、研究探索性實驗三個循序漸進的教學層次?；A(chǔ)性實驗所涉及的原理比較簡單，多為驗證性實驗或者某個物理規(guī)律的簡單應(yīng)用，因此基礎(chǔ)性實驗的教學目標定位于基本物理量測量、常見儀器的使用、基本實驗技能訓練和規(guī)范數(shù)據(jù)處理方法的掌握?；A(chǔ)性實驗采用的方法具有典型性和示范性，在實驗設(shè)計、誤差分析等方面具有豐富的內(nèi)容，對于初次學習科學實驗的理工類大學生而言，這一點無疑彌足珍貴。因此精選優(yōu)化基礎(chǔ)性實驗的內(nèi)容，強調(diào)基礎(chǔ)性實驗教學中的科學實驗思想學習應(yīng)該受到更多的重視[1]。本文以“冷卻法測量金屬比熱容”為例，闡述在基礎(chǔ)性實驗的教學中如何貫徹體現(xiàn)科學實驗思想這一問題。

1基礎(chǔ)性實驗中的實驗設(shè)計思想

“冷卻法測量金屬比熱容”是大學物理實驗課程中的基礎(chǔ)性實驗，其實驗原理是冷卻定律：高溫物體的放熱速率由散熱環(huán)境、散熱面積、物體與周圍環(huán)境的溫差這三個因素決定，與物體的材料組成無關(guān)。根據(jù)這個定律，如果將不同材料制成幾何形狀完全相同的樣品，置于相同的環(huán)境中，它們的放熱速率必然相等。冷卻定律本身并未對散熱物體內(nèi)部的溫度分布作出規(guī)定。要測量散熱物體的比熱容，需要把物體放出熱量用其質(zhì)量、比熱容和溫度改變量三者表示出來，這就要求降溫過程中樣品的溫度是指樣品的整體溫度。為了保證實驗過程中樣品內(nèi)部的溫度時時均勻、處處均勻，樣品應(yīng)該具有較小的幾何尺寸和良好的導(dǎo)熱性能。樣品的尺寸小，才容易達到熱平衡，保證其內(nèi)部溫度的均勻。嚴格說來，樣品的放熱降溫過程，不可能是一個熱平衡的過程，其內(nèi)部必然會出現(xiàn)溫度的不均勻。但對導(dǎo)熱性能良好的材料，其內(nèi)部熱量流動迅速，達到熱平衡的時間（弛豫時間）非常短，因而在宏觀的測量時間內(nèi)，其內(nèi)部溫度可以視為處處均勻。金屬具有良好的導(dǎo)熱性能，可以滿足這一條件。實驗中的樣品由銅、鐵、鋁三種金屬制成，其中銅樣品作為比熱容已知標準物體。三種材料都作成相同的長為十幾個毫米、直徑為幾個毫米的小圓柱體。這種形狀設(shè)計使它的側(cè)面積相對于底面積大得多，實驗中，樣品安裝在底座上，降溫過程中，散熱的絕大部分是通過樣品的側(cè)面和上底面進行的，大大減少了降溫過程中樣品與底座之間的熱傳遞引起的實驗誤差（詳見后文），最大程度地保證它們的放熱條件完全相同。物理實驗中的實驗設(shè)計，在這里體現(xiàn)為：確定測試對象的性質(zhì)，即樣品的幾何特征；確定測試方法，樣品在什么環(huán)境下降溫？怎樣才能保證符合實驗原理和實驗?zāi)繕说囊螅吭鯓硬拍鼙M量減少可能的實驗誤差？雖然在基礎(chǔ)性實驗階段還不可能對學生作出這方面的要求，但實驗教師應(yīng)該就每個具體實驗的設(shè)計思想作出評估，哪怕是簡單地把它指出來。要讓學生真正站在理解科學實驗的高度看待他所做的實驗，而不是僅僅簡單重復(fù)教材的操作步驟。多數(shù)物理實驗教師的共識是基礎(chǔ)性實驗要少講，實驗原理的詳細推導(dǎo)，實驗內(nèi)容于步驟的細致描述，應(yīng)該作為學生預(yù)習的主要任務(wù)，教師要少講甚至不講，而對于實驗的設(shè)計思想部分，則應(yīng)從科學方法的角度加以概括總結(jié)，并在可能的情況下作出適當?shù)囊臧l(fā)揮。在實驗課堂上我們就以啟發(fā)式教學方式向?qū)W生提出下述問題：本實驗為什么要保證樣品內(nèi)部溫度均勻？如果樣品具有較大的幾何尺寸，能保證它內(nèi)部溫度均勻嗎？如果樣品不是熱的良導(dǎo)體，能用這種方式測量嗎？實驗中我們固定樣品的溫度降來測量降溫時間，如果固定降溫時間來測量樣品的溫度降，你能給出怎樣的測量方案？概括起來，物理實驗中的實驗設(shè)計總的特征是圍繞既定目標、綜合各類因素、達成有效解決方案，它體現(xiàn)了系統(tǒng)化思維的特點，是創(chuàng)新能力培養(yǎng)的一個重要因素。

2基礎(chǔ)性實驗中的誤差分析思想

摘要：小學教育是基礎(chǔ)教育，而音樂課又是一門實踐性很強的學科，整套小學音樂教材都將基礎(chǔ)知識，基本技能的教學與學生參加音樂的藝術(shù)實踐緊密地結(jié)合了起來，使學生能主動地、生動活潑地進行學習，有效地提高音樂素質(zhì)。

關(guān)鍵詞：小學生；音樂教學；基礎(chǔ)實踐

義務(wù)教育是面向全體學生的，要使所有適齡的青少年受到必要的教育，這是現(xiàn)代化生產(chǎn)和生活的需要，也是現(xiàn)代文明的標志。小學教育是基礎(chǔ)教育，而音樂課又是一門實踐性很強的學科，整套小學音樂教材都將基礎(chǔ)知識，基本技能的教學與學生參加音樂的藝術(shù)實踐緊密地結(jié)合了起來，使學生能主動地、生動活潑地進行學習，有效地提高音樂素質(zhì)。

音樂課的實踐性、技術(shù)性很強?；A(chǔ)知識、基本技能的獲得，都需要練習。這套教材所設(shè)唱歌、欣賞、音樂知識教學內(nèi)容，較好地體現(xiàn)了義務(wù)教育小學音樂教學大綱中所提出的識譜知識和視唱聽音的要求。為減輕學生負擔，教材中所設(shè)計的練習，是課堂內(nèi)的練習，又是課外作業(yè)。

練習的設(shè)計，應(yīng)從以下幾點出發(fā)：

1注意使學生通過練習所學知識轉(zhuǎn)化為能力如學生在認識了四分音符以后，再學習八分音符時，教材中采用了直觀，形象的圖表，將八分音符和四分音符的時值進行比較，加深學生對八分音符的理解。再通過跟著教師唱含八分音符的練習，或請學生數(shù)一數(shù)所學歌曲中有幾個八分音符，提高了學生識別八分音符的能力，再跟著老師拍手的練習體驗八分音符的節(jié)奏感。有了這些有目的、難易適度的練習，久而久之使學生將學到的知識經(jīng)練習后轉(zhuǎn)化為能力。