攝影繼承和發(fā)揚中國畫藝術(shù)，應(yīng)是去傳承和再塑造中國畫藝術(shù)的靈魂。具體來說：首先是繼承和發(fā)揚中國畫對中華民族的精神、品質(zhì)、風俗民情和優(yōu)良傳統(tǒng)的謳歌；其次是繼承和發(fā)揚中國畫藝術(shù)作品對藝術(shù)家本人的藝術(shù)修養(yǎng)和文化涵養(yǎng)的肯定；再次，是繼承和發(fā)揚中國畫藝術(shù)對中國傳統(tǒng)文化的承載；最后是繼承和發(fā)揚中國畫藝術(shù)的感染力。

提到同是平面藝術(shù)的攝影和中國畫藝術(shù)，不少人會這樣認為：攝影繼承和發(fā)揚中國畫藝術(shù)就是竭力去模仿中國畫的特點，在攝影的基礎(chǔ)上再追求中國畫藝術(shù)的外在表現(xiàn)形式。這種想法，無疑是膚淺和不負責任的，模仿出來的東西永遠都是二流的附屬品，繼承尚做不到，又豈能還指望去發(fā)揚。更有者認為，因為兩者所使用的工具和載體的不同，所運用的技術(shù)手段和表現(xiàn)方法的不同，決定了這種繼承的困難和不可能性。有人可能還會這樣質(zhì)疑：我國的泰斗級攝影大師郎靜山、陳復禮先生的“集錦攝影”和“影畫合壁”作品在內(nèi)容和形式上都充滿了濃厚的中國畫特色，攝影和中國畫的藝術(shù)魅力都兼而有之，并在國際上屢獲殊榮，因此這便是攝影繼承和發(fā)揚中國畫藝術(shù)的最好榜樣。無疑，這兩位大師的“集錦攝影”和“影畫合壁”在攝影史上是一種史無前例的創(chuàng)新，所以，正是這種創(chuàng)新精神和作者的高雅情操決定了他們作品的價值，而不是他們作品的形式?jīng)Q定其價值。

我們否定形式上的模仿是一種創(chuàng)新，但是并沒有否定在形式上的模仿，一切創(chuàng)造居于模仿，所以，有些模仿是必要的。攝影在中國能夠從新生兒發(fā)展到具有中國特色的現(xiàn)在階段，少不了對中國畫藝術(shù)的模仿。但是，攝影不可能永遠在中國畫藝術(shù)的影子下成長，大樹底下長不出好草，所以，藝術(shù)攝影要長成一顆好草，甚至大樹，就必須如林路說的：“攝影應(yīng)該彰顯其獨特的本質(zhì)特征，不應(yīng)該跟在繪畫的后面亦步亦趨，這才可能獨立行于傳煤世界峰巔，以其不可替代的魅力，贏來人類精神領(lǐng)域的喝彩?！雹拧?/p>

攝影大致可分為記實攝影和藝術(shù)攝影。所以就有人認為，有資格去繼承和發(fā)揚中國畫藝術(shù)的便只有藝術(shù)攝影這部分了，為什么說記實攝影沒有資格，因為記實攝影過于被動去記錄現(xiàn)實，永遠處于被動的位置，而且記實攝影就算可以繼承中國畫也只能是繼承作為記事繪畫部分，而這部分在便捷的現(xiàn)在繪畫工具出現(xiàn)時就已經(jīng)宣告沒落了，所以無須繼承了。這種說法在乍聽之下好似頗具說服力，其實不然，因為這里所討論的只是兩者在形式上的內(nèi)容，只是作為藝術(shù)表面的東西。透著這種表面，每一位藝人或?qū)W者應(yīng)該都有這種共識：藝術(shù)除了表面的形式美，還有最為可貴的部分，我們稱之為藝術(shù)的靈魂。

所以，攝影繼承和發(fā)揚中國畫藝術(shù)，應(yīng)是去傳承和再塑造中國畫藝術(shù)的靈魂。具體來說：首先是繼承和發(fā)揚中國畫對中華民族的精神、品質(zhì)、風俗民情和優(yōu)良傳統(tǒng)的謳歌；其次是繼承和發(fā)揚中國畫藝術(shù)作品對藝術(shù)家本人的藝術(shù)修養(yǎng)和文化涵養(yǎng)的肯定；再次，是繼承和發(fā)揚中國畫藝術(shù)對中國傳統(tǒng)文化的承載；最后是繼承和發(fā)揚中國畫藝術(shù)的感染力。

中華民族是一個有著悠久歷史和燦爛文明的民族，我們偉大的民族精神、可貴的民族品質(zhì)、多姿多彩的風俗民情和種種優(yōu)良傳統(tǒng)，給歷代的中國畫家提供了豐富的藝術(shù)創(chuàng)作題材和廣闊的創(chuàng)作空間。換一個說法，中國畫藝術(shù)作為一種傳煤、一種載體，及時有效地將這種精神文明傳達出來，鼓舞著、感動著一代又一代的炎黃子孫，所以對中國封建社會的歷代的繁榮昌盛有功不可沒的作用。在這一點上，攝影應(yīng)義不容辭地肩負起這個重任，并將之發(fā)揚光大。

摘要：

本文以提詞“發(fā)揚革命傳統(tǒng)爭取更大光榮”為題，首次將紅土地精神與蘇區(qū)精神結(jié)合起來。作者認為，蘇區(qū)精神的形成，源于中華民族最早覺醒的共產(chǎn)黨人的理想信念——人民當家做主；源于蘇維埃政權(quán)優(yōu)良的政風——廉潔奉公；源于蘇區(qū)人民（紅土地精神）——團結(jié)奉獻。

蘇區(qū)精神與井岡山精神、長征精神、延安精神一樣，是中國共產(chǎn)黨人在艱苦曲折的斗爭歷程中創(chuàng)造的光榮傳統(tǒng)與優(yōu)良作風。顧名思義，蘇區(qū)精神是蘇區(qū)產(chǎn)生、形成的精神主流，是共產(chǎn)黨人在蘇區(qū)根據(jù)地領(lǐng)導廣大軍民經(jīng)過長期艱苦斗爭培育和磨練出來的徹底革命精神，包括革命者的理想信仰、人民的意志毅力以及社會道德風范。蘇區(qū)精神的精髓是密切聯(lián)系群眾。

對蘇區(qū)精神進行研究發(fā)掘，目的是激勵和鞭策我們的工作。

實施項目帶動戰(zhàn)略，需要動員和依靠全縣廣大干部群眾投身招商、創(chuàng)業(yè)工作。武平要在閩西新一輪大發(fā)展中超前一步，必須要依靠、引導、鼓勵民間資金資本化，培養(yǎng)、造就一批本埠民營企業(yè)。

在鼓勵民間資金創(chuàng)業(yè)過程，要樹立和落實科學發(fā)展觀，要尊重市場規(guī)律，防止低水平重復建設(shè)，防止社會財富的浪費。

構(gòu)建社會主義和諧社會，人民政協(xié)責任重大，使命光榮。今后的工作中，要緊密團結(jié)在以同志為總書記的周圍，高舉鄧小平理論和“三個代表”重要思想的偉大旗幟，全面貫徹落實黨的大和屆三中、四中全會精神，振奮精神，銳意進取，扎實工作，率先垂范，以提高黨的執(zhí)政能力為目標，構(gòu)建社會主義和諧社會的實踐中，充分發(fā)揮政協(xié)優(yōu)勢，積極履行職能，努力開創(chuàng)統(tǒng)一戰(zhàn)線和人民政協(xié)工作的新局面。

要堅持最廣泛最充分地調(diào)動一切積極因素，黨的屆中全會《決定》提出。不斷提高構(gòu)建社會主義和諧社會的能力，不斷增強全社會的創(chuàng)造活力，妥善協(xié)調(diào)各方面的利益關(guān)系，推進社會管理體制創(chuàng)新，加強和改進新形勢下的群眾工作，維護社會穩(wěn)定。這是黨用發(fā)展著的馬克思主義指導新的社會實踐的重大成果，中國共產(chǎn)黨執(zhí)政理念的升華，具有重大的現(xiàn)實意義。黨的大鮮明提出，要使社會更加和諧，努力形成全體人民各盡所能、各得其所而又和諧相處的局面，以及屆中全會提出的牢固樹立科學發(fā)展觀的基礎(chǔ)上，這一次四中全會又從加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)的角度，明確提出把構(gòu)建社會主義和諧社會作為加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)的重要目標，并與社會主義經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)擺在同等重要的位置。這說明我黨對在新形勢下和諧社會建設(shè)高度重視，對發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)有了新的認識。構(gòu)建社會主義和諧社會，對黨執(zhí)政目標的新的要求，對于鞏固黨執(zhí)政的社會基礎(chǔ)、完成黨執(zhí)政的歷史任務(wù)意義重大，對于實現(xiàn)經(jīng)濟社會的協(xié)調(diào)發(fā)展和國家的長治久安意義重大，對于全面建設(shè)小康社會、實現(xiàn)中華民族的偉大復興意義重大。屆四中全會提出構(gòu)建社會主義和諧社會，黨適應(yīng)我國社會深刻變化，著眼于改革發(fā)展穩(wěn)定的大局，總結(jié)執(zhí)政55年主要經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，從全面建設(shè)小康社會全局出發(fā)確定的一項重大戰(zhàn)略任務(wù)，也是需要依靠全黨全社會共同努力才能完成的一項重大戰(zhàn)略任務(wù)。主席在慶祝政協(xié)55周年座談會上的講話指出：人民政協(xié)要為構(gòu)建社會主義和諧社會發(fā)揮積極作用。構(gòu)建社會主義和諧社會的進程中，人民政協(xié)肩負著義不容辭的責任，有著得天獨厚的優(yōu)勢，發(fā)揮著特殊重要的作用。政協(xié)組織在構(gòu)建社會主義和諧社會中應(yīng)該有所作為，也能夠有所作為，更一定大有所為。

切實擔負起政協(xié)在構(gòu)建社會主義和諧社會中應(yīng)有的職責

一、統(tǒng)一思想、深化認識。

和諧社會建設(shè)與政協(xié)工作結(jié)合的最充分、最緊密、最現(xiàn)實。人民政協(xié)有責任也有義務(wù)，決定》提出的加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)的主要任務(wù)中。為黨和國家構(gòu)建社會主義和諧社會做好服務(wù)工作，努力推進社會主義和諧社會建設(shè)事業(yè)的進程。

人民政協(xié)是中國人民愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線組織，從性質(zhì)界定上看。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的多黨合作和政治協(xié)商的重要機構(gòu)。這其中有一個重要的前提，就是要堅持共產(chǎn)黨對人民政協(xié)的領(lǐng)導。這是人民政協(xié)的組織基礎(chǔ)和組織保證。人民政協(xié)開展的所有活動，都要圍繞黨和國家的中心任務(wù)，切實貫徹執(zhí)行黨的各項方針政策，服從和服務(wù)于改革發(fā)展穩(wěn)定的大局。和諧社會建設(shè)是國在社會發(fā)展的戰(zhàn)略機遇期執(zhí)政黨建設(shè)的主旋律，當前和今后一個時期黨和國家的中心任務(wù)之一，理所當然地也應(yīng)是統(tǒng)一戰(zhàn)線和人民政協(xié)今后工作的側(cè)重點。

黨的十七大報告指出，黨內(nèi)民主是增強黨的創(chuàng)新活力、鞏固黨的團結(jié)統(tǒng)一的重要保證。這一論述深刻揭示了黨內(nèi)民主與黨的創(chuàng)新活力之間的內(nèi)在聯(lián)系，科學闡明了發(fā)展黨內(nèi)民主對于增強黨的創(chuàng)新活力的重大意義。當前，通過黨內(nèi)民主增強黨的創(chuàng)新活力，應(yīng)把尊重黨員主體地位、完善黨內(nèi)民主制度作為著力點。

尊重黨員主體地位

黨員是黨的肌體的細胞，是黨內(nèi)民主的主體。黨員主體地位的實現(xiàn)程度，反映著黨內(nèi)民主的發(fā)展程度。黨員主體意識愈強、權(quán)利愈得到保障，黨內(nèi)民主就愈充分。我們黨一直高度重視黨員主體作用的發(fā)揮。黨的十六大以來，以同志為總書記的黨中央對發(fā)展黨內(nèi)民主、尊重黨員主體地位、保障黨員民主權(quán)利，提出了新要求，采取了新舉措。同志指出：“黨員是黨的肌體的細胞和黨的活動的主體?！彼麖娬{(diào)，要堅持黨員主體地位，完善黨內(nèi)民主制度，使黨內(nèi)民主意識普遍增強、黨內(nèi)民主制度不斷健全、黨的創(chuàng)造活力充分發(fā)揮。2004年頒布的《中國共產(chǎn)黨黨員權(quán)利保障條例》，對黨員的各項權(quán)利作了更為規(guī)范和完善的規(guī)定，對黨員權(quán)利的保障更加具體化、制度化。黨的十七大進一步提出了“尊重黨員主體地位，保障黨員民主權(quán)利”的要求。

尊重黨員主體地位，就是在黨建工作中牢固樹立黨員主體地位意識，把激發(fā)黨員的積極性、主動性和創(chuàng)造性作為出發(fā)點和落腳點，使廣大黨員直接或間接地參與黨內(nèi)事務(wù)的管理，自覺行使權(quán)利、履行義務(wù)，認真貫徹黨的路線、方針、政策。為此，應(yīng)在教育管理中認真貫徹以人為本理念，樹立服務(wù)意識，切實維護和實現(xiàn)黨員的各項權(quán)益；把保障黨員民主權(quán)利作為基礎(chǔ)，建立健全黨員權(quán)利保障機制，維護黨員的知情權(quán)、參與權(quán)、選舉權(quán)、被選舉權(quán)和監(jiān)督權(quán)；引導廣大黨員樹立主體意識，提高素質(zhì)能力，創(chuàng)造性地做好各項工作，始終發(fā)揮先鋒模范作用；營造黨內(nèi)民主討論的環(huán)境，鼓勵和保護黨員敢講話、講真話。

完善黨內(nèi)民主制度

發(fā)展黨內(nèi)民主，增強黨的創(chuàng)新活力，需要以完善黨內(nèi)民主制度為保障。黨的十七大報告提出了一系列積極穩(wěn)妥、扎實有效地推進黨內(nèi)民主建設(shè)的重要舉措，為完善黨內(nèi)民主制度指明了方向。當前，應(yīng)抓好以下幾方面工作：

尊敬的各位評委、領(lǐng)導、同志們：

大家好!在縣紀檢監(jiān)察系統(tǒng)舉行“弘揚革命傳統(tǒng)、爭當忠誠衛(wèi)士”的演講大賽中，我能夠代表縣文化局站在大家面前發(fā)表演講，心情十分激動；能夠抒發(fā)自己的心聲，和大家一起分享，共同勉勵，感到無比的幸福。今天，我作“發(fā)揚紅軍精神，獻身文化事業(yè)”的演講。

我們的黨，我們的國家，之所以能夠取得豐功偉績和巨大成就，把一個貧窮落后的舊中國建設(shè)成為初步繁榮興旺、幸福和諧的小康國家，關(guān)鍵是始終不渝地堅持、繼承和發(fā)揚了紅軍精神，把紅軍精神貫徹到革命、建設(shè)和改革的全過程，取得了一個又一個的勝利。我們文化系統(tǒng)之所以能夠做好各項文化工作，弘揚社會主義先進文化，鼓舞人，激勵人，增強凝聚力和創(chuàng)造力，為全縣經(jīng)濟社會建設(shè)創(chuàng)造良好的人文環(huán)境，靠的也是紅軍精神，用紅軍精神做好文化工作。

什么是紅軍精神？紅軍精神是堅持人民利益高于一切，堅定革命的理想和信念，堅信正義事業(yè)必然勝利的精神；紅軍精神是為了救國救民、不怕任何艱難險阻，不惜付出一切犧牲的精神；紅軍精神是顧全大局、嚴守紀律、緊密團結(jié)，緊緊依靠人民群眾，同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗的精神?？偲饋碚f，紅軍精神反映了共產(chǎn)黨人和廣大紅軍將士“開拓進取、敢打敢拼、不畏艱苦、不怕困難、眾志成城、攻堅克難”的堅強意志與崇高品質(zhì)。

今天，在推進全縣經(jīng)濟社會建設(shè)又好又快發(fā)展的形勢下，作為我們文化部門，要完成黨和政府賦予的工作重任，建立起6大“文化惠民工程”，提高黨和政府的吸引力、感召力、影響力，為人民辦好事辦實事，必須發(fā)揚紅軍精神。文化部門發(fā)揚紅軍精神，就是要具有長征途中紅軍不怕敵軍圍追堵截的那種不怕犧牲、英勇作戰(zhàn)的精神；就是要具有長征途中紅軍爬雪山、過草地的那種艱苦奮斗、不屈不撓的精神；就是要具有長征途中紅軍從生死考驗中錘煉出的頑強意志，從艱苦征戰(zhàn)中積聚起的強大動力，具有中國共產(chǎn)黨人的世界觀、人生觀和價值觀。

“發(fā)揚紅軍精神，獻身文化事業(yè)”，文化部門工作人員首先要加強學習，認真學習黨的理論，認真學習文化政策、文化理論和業(yè)務(wù)知識，做到學深學透，掌握在腦海里，運用到實際工作中，為做好文化工作打下堅實的基礎(chǔ)。要通過學習，切實提高政治思想覺悟與業(yè)務(wù)工作技能，在思想、工作、行動上與上級領(lǐng)導保持一致，增強履行崗位職責的能力和水平，全面完成各項文化工作任務(wù)，力爭取得良好成績。

摘要：民族精神是一個民族永遠保持蓬勃朝氣、旺盛斗志、永遠向前的源泉。是一個民族在長期斗爭過程中智慧的結(jié)晶，她的存在和發(fā)展，是支撐民族發(fā)展的需要，是推進歷史向前發(fā)展的需要。

關(guān)鍵詞：民族精神；井岡山精神

1井岡山精神的內(nèi)涵

民族精神是一個民族永遠保持蓬勃朝氣、旺盛斗志、永遠向前的源泉，是一個民族在長期斗爭過程中智慧的結(jié)晶，她的存在和發(fā)展，是支撐民族發(fā)展的需要，是推進歷史向前發(fā)展的需要。在長期的革命斗爭中，以同志為代表的中國共產(chǎn)黨人，在為人民謀利益的過程中，運用馬克思主義的基本原理，結(jié)合中國革命的實際，創(chuàng)造了中國現(xiàn)代歷史上具有民族特點的井岡山精神。同志在視察江西時，對井岡山精神進行了精辟的科學的高度概括，這就是“堅定信念，艱苦奮斗，實事求是，敢闖新路，依靠群眾，敢于勝利”。井岡山精神激勵我們老一輩無產(chǎn)階級革命家及群眾經(jīng)過艱苦卓絕的斗爭，終于將星星之火燎原了全國，推翻了半封建、半殖民地的舊中國，贏得了新民主主義革命在全國的勝利。新中國成立以后，我們黨繼續(xù)領(lǐng)導全國各族人民，繼續(xù)發(fā)揚井岡山革命斗爭時期的那一股勁，那一種拼命精神，使我們的各項事業(yè)進一步推向前進。井岡山精神一直作為我們民族的支撐，起著凝聚人心，激勵人民的重要作用。井岡山精神既是歷史的，又是現(xiàn)實的，她已深深融于中華民族的血脈當中，她是火，永遠具有耀眼的光芒，永遠是我們前進道路上的精神支撐。繼承、創(chuàng)新、發(fā)展井岡山精神是我們建設(shè)小康社會的應(yīng)有之義，是中華民族實現(xiàn)偉大復興的精神支柱。

井岡山精神是一種具有強大生命力的民族精神，它是對中國幾千年民族精神的傳承，我們要堅定不移地繼承它。中國有數(shù)千年的文明，在歷史的各個不同階段，都產(chǎn)生過許多激勵人心的民族精神。可以說，幾千年中國文明發(fā)展的歷史，就是中華民族精神不斷積淀和發(fā)展的歷史。堅定信念、艱苦奮斗正是中華民族傳統(tǒng)精神的真實寫照。中國三代愚公移山的故事告訴了我們自古以來中華民族就有這樣一種不畏艱險、頑強不屈的民族精神。中國三代歷史上其他的許多杰出人物和技術(shù)的創(chuàng)造，也證明了這種民族精神的久遠。井岡山精神正是秉承了中國傳統(tǒng)民族精神在革命過程中的創(chuàng)造。在井岡山革命根據(jù)地開創(chuàng)初期，以同志為代表的中國共產(chǎn)黨人，懷著對共產(chǎn)主義的堅定信仰，懷著解民眾于水火，為最廣大的人民謀幸福的志向，在艱苦的環(huán)境中開拓。井岡山革命斗爭時期的那種艱苦，如果沒有遠大的志向的支撐那是難以想象的。中國共產(chǎn)黨人正是以自己崇高的信念，在艱難困苦中開辟自己的道路，從而贏得自己的生存。井岡山精神產(chǎn)生于艱苦的革命斗爭過程中，是對中華民族精神的傳承，因而它是具有頑強生命力的民族精神。事實已經(jīng)證明，井岡山精神的強大生命力，在今天仍具有指導作用。在我們今天的條件下，堅定的共產(chǎn)主義信仰是支持我們前進的重要支柱，是我們克服前進道路上艱難險阻的重要力量。艱苦奮斗的精神是我們的傳家寶。

2堅持和發(fā)楊井岡山精神具有重要的現(xiàn)實意義

4月1日，我院領(lǐng)導宣讀主題教育實施方案，并對開展好主題教育作了動員部署。針對當前發(fā)揚傳統(tǒng)、堅定信念、執(zhí)法為民主題教育進行了反思，我的幾點體會：

一、發(fā)揚傳統(tǒng)，就是保持“兩個務(wù)必”，培養(yǎng)愛國主義情懷。我們的祖國是一個人口眾多、基礎(chǔ)薄弱的國家。各樣資源的人均占有率大大低于世界平均水平。

這“多”與“少”的矛盾，給國民經(jīng)濟的發(fā)展帶來了諸多困難。面對這樣的國情，我們必須保持“兩個務(wù)必”。改革開放30年來，人們的眼界開闊了，在與西方發(fā)達國家的比較中，看到了自己的貧窮和落后，奮力拼博，小有成就。面對發(fā)達國家的生活方式，不少人也悄悄地搞起了“高消費”、“洋消費”。我們每個人都是國家中一員，國家是一個大家庭。當你隨便地扔掉一塊饅頭，當你毫不心疼地浪費掉一張紙、一滴水、一度電的時候，請認真地想一想吧，它不只關(guān)系到你一個人，它還關(guān)系到整個國家。既然深深地愛著祖國，就要發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)，保持“兩個務(wù)必”，勤儉建國。

二、堅定信念，就是培育崇高的理想信念。信念的力量在于身處逆境，能夠助你揚起前進的風帆；信念的偉大在于遭遇不測，也能召喚你鼓起生活的勇氣。堅定的信念，是永不凋謝的玫瑰。檢察人堅定信念是“三個至上、四個忠于”。崇高而堅定的理想信念是人生不懈奮斗的精神支柱，是指引人們沿著正確道路前進的燈塔。理想信念堅定，才能矢志不渝地獻身于檢察事業(yè)而不畏艱難困苦，才能永遠以檢察人為榮而無怨無悔，才能始終保持蓬勃朝氣、昂揚銳氣、浩然正氣，抵御各種腐朽思想侵蝕，永葆檢察官的風彩。

三、執(zhí)法為民，是檢察人踐行“三個至上、四個忠于”的具體體現(xiàn)。執(zhí)法為民的基本價值取向，是堅持以民為本，彰顯人文關(guān)懷，權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。檢察工作中權(quán)為民所用，要純正執(zhí)法目的，把尊重和保障公民的合法權(quán)益置于更加突出的位置；情為民所系，要純正執(zhí)法感情，樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，克服特權(quán)思想和霸道作風；利為民所謀，要純正執(zhí)法宗旨，充分發(fā)揮檢察職能，實實在在為人民謀利益。

主題教育概括一句話：知悉昨天的事，干好今天的事，走好明天的路。借此東風，打造舒城檢察人錚錚鐵骨，為檢察事業(yè)續(xù)寫新的篇章。

五四演講稿——發(fā)揚五四傳統(tǒng)，爭做時代青年

歷史長河大浪淘沙，送走過多少歲月；時代畫卷波瀾壯闊，記載了無數(shù)英杰。

憶往昔，按卷沉思，竟難忘那燕園的紅墻；竟難忘那十月的潮思；竟難忘“還我青島，還我中華”的競相奔走，擊博耳鼓的陣陣呼聲。風云為之含悲，草木為之變色，泰山為之震動。

80年后的今天，我們又一次站在的紀念碑前?；赝莻€壯懷激烈的年代，那些站在時代潮頭的年輕的身影，是他們用青春和熱血，激活了一個時代，激活了一個民族，他們的精神激勵著五四以后一代代青年高舉著愛國、進步、民主、科學的旗幟，努力探索、不斷創(chuàng)新。為中華民族的解放和振興貢獻著自己的青春、智慧和力量。

時光白駒過隙，靜聽時代的脈搏，五四精神的熊熊烈火仍在中國一代代青年的心中燃燒著、噴薄著。前仆后繼的中國青年踏著時代的鼓點，緊追著時代的步伐，昂首向前、英雄倍出。昨天的雷峰、李向群，今天的邵云環(huán)、許興虎、朱穎，他們都是懷著對祖國、對人民滿腔的情和愛，獻出了自己寶貴的生命，這不正是“五四”精神在新時期的具體體現(xiàn)嗎？

二十一世紀的鐘聲即將敲響，眺望未來世紀曙光的時候，我們看到的是科學技術(shù)的飛速發(fā)展，經(jīng)濟全球化的逐步呈現(xiàn)，資源競爭、市場競爭和綜合國力的競爭日益激烈。可見，中國跨世紀的一代青年所處的環(huán)境不亞于五四時期青年們所處的境遇。尤其是在5月8日，以美國為首的北約對我國駐南聯(lián)盟大使館的野蠻轟炸再次證明，美帝國主義仍如豺狼虎豹般無時不在打著中國的主意。近十天來，我國各族人民高舉著五四的光榮傳統(tǒng)，搖旗吶喊、義憤填膺。中國人民是不可欺的，中國人民是不可戰(zhàn)勝的！

【摘要】艱苦奮斗講的就是不畏艱難困苦而堅持不懈地奮爭。其側(cè)重從精神層面來理解，既是中華民族的傳統(tǒng)美德，又是我們黨的一貫作風；既是由我國的基本國情決定的，又是由我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的任務(wù)決定的，還是由建設(shè)社會主義精神文明的需要決定的。新的時代更要大力弘揚艱苦奮斗的精神，尤其是在青少年中，否則，就不能取得社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新勝利。

【關(guān)鍵詞】艱苦奮斗；艱苦奮斗教育；艱苦奮斗精神

改革開放以來，鄧小平反復提醒全黨：中國搞四個現(xiàn)代化，要老老實實地艱苦創(chuàng)業(yè)。也反復強調(diào)：艱苦奮斗是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，在改革開放的新形勢下必須繼續(xù)發(fā)揚光大。黨的十六大召開不久，總書記在西柏坡學習考察時號召全黨要堅持發(fā)揚艱苦奮斗的優(yōu)良作風，為黨和人民長期艱苦奮斗。2006年3月，總書記在論述社會主義榮辱觀時特別強調(diào)，要引導廣大干部群眾特別是青少年以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。在新的歷史條件下，深刻理解和把握艱苦奮斗精神的內(nèi)涵和時代要求，在廣大干部群眾特別是青少年中弘揚艱苦奮斗精神，對更快更好地建設(shè)社會主義，具有極為重要的意義。

一、艱苦奮斗及其新內(nèi)涵

艱苦奮斗就其本質(zhì)意義上講，就是不畏艱難困苦而堅持不懈地奮爭。艱苦奮斗的具體內(nèi)容和表現(xiàn)形式不是一成不變的，我們今天講艱苦奮斗，并不是要否定合理的物質(zhì)利益，更不是要人們再去過清教徒式、苦行僧式的清苦生活。我們所要反對的是那種脫離國情、脫離生產(chǎn)力發(fā)展水平的高消費和奢侈浪費，反對的是假公濟私、損公肥私和損人利己。從精神層面上看，艱苦奮斗要求我們保持不畏限險、堅忍不拔的精神狀態(tài)和勵精圖治、無私奉獻的道德情操。所以，我們要大力提倡艱苦奮斗、自強不息，與時俱進、開拓創(chuàng)新的精神。越是改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟，越要弘揚艱苦奮斗的精神。即使將來我們的國家發(fā)達了，人民的生活富裕了，艱苦奮斗的精神也不能丟。那種認為艱苦奮斗是老一套、已經(jīng)過時了的想法是錯誤的，也是很有害的。

二、艱苦奮斗精神是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我黨的一貫作風

我利用雙休日時間，認真學習《系列重要講話讀本》，著重學習了“發(fā)揚釘釘子精神”的講話。說：“釘釘子往往不是一錘子就能釘好的，而是要一錘一錘接著敲，直到把釘子釘實釘牢，釘牢一顆再釘下一顆，不斷釘下去，必然大有成效。如果東一榔頭西一棒子，結(jié)果很可能是一顆釘子都釘不上、釘不牢?！蔽沂且幻|(zhì)監(jiān)工作人員，通過學習“發(fā)揚釘釘子精神”的講話，深深感到自己必須發(fā)揚釘釘子精神，不斷促進工作上臺階，為質(zhì)監(jiān)工作的發(fā)展作出應(yīng)有的努力和貢獻。

發(fā)揚釘釘子精神，要具備釘釘子的基礎(chǔ)條件，這樣才能把釘子釘好。我要充分認識當今質(zhì)監(jiān)工作不斷發(fā)展對質(zhì)監(jiān)工作人員提出了更高的要求，只有加強學習，全面提高思想覺悟和業(yè)務(wù)技能，才能做好本職工作，把釘子釘好。因此，我要認真學習黨的十八大和系列重要講話精神，提高自己的思想覺悟，與上級部門保持一致，堅定理想信念，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，做到忠誠于質(zhì)監(jiān)事業(yè)，時刻維護人民利益，為質(zhì)監(jiān)工作發(fā)展殫精竭慮，真誠奉獻。我要認真學習國家有關(guān)質(zhì)監(jiān)工作的法律法規(guī)和業(yè)務(wù)技能知識，注重綜合知識和工作經(jīng)驗的積累，不斷提高自己的業(yè)務(wù)技能，以便把各項質(zhì)監(jiān)工作做好，切實把釘子釘牢。

發(fā)揚釘釘子精神，要增強責任意識，才能把工作做好，不斷促進工作上臺階。我要充分認識責任意識的重要意義，責任意識是做好工作、取得成績的基本條件，是質(zhì)監(jiān)工作的靈魂和核心價值觀，也是每個質(zhì)監(jiān)工作人員的工作理念和行為標準。我要充分認識自己崗位的重要性，充分認識自己的工作職責，切實增強責任意識，按照上級的工作精神和決策部署，認真努力做好每項工作，做到人在崗位一分鐘，辛勤工作60秒，體現(xiàn)只爭朝夕、爭分奪秒的精神，促進工作提速高效，把每一顆釘子都釘好釘牢。在增強責任意識的同時，我要加強執(zhí)行力建設(shè)，把上級的工作精神和決策部署執(zhí)行到位，出色完成各項質(zhì)監(jiān)工作任務(wù)，讓黨和政府放心，讓廣大群眾滿意，為維護市場秩序，促進地方經(jīng)濟建設(shè)，加快全面建成小康社會進程貢獻力量。

以上是我學習“發(fā)揚釘釘子精神”的一些感悟體會，我要把這些感悟體會落實到自己的每一天和每一項工作中，始終加強學習，夯實釘釘子的基礎(chǔ)條件；始終增強責任意識，全面做好工作；始終做到持之以恒，以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭投入到各項工作中，努力取得優(yōu)異成績，促進工作不斷邁上新臺階，為全面建成小康社會，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢作出更大的貢獻。