【正文】

誰都不能熟視無睹：電視，在20世紀(jì)人類文化舞臺上的醒目到場和隆重出演。所以長期以來，輿論界和學(xué)術(shù)界對電視這一客觀的文化存在及其文化身份給予了種種感性或理性的界定：“電視文化是通俗文化”，“電視文化是消遣文化”，“電視文化是娛樂文化”，“電視文化是快餐文化”，云云。于是，有些文化人開始憂心忡忡、煞有介事地指責(zé)、質(zhì)問和呼吁：“弱智的中國電視”、“電視你還要糟蹋什么”？“文學(xué)千萬別嫁給電視”等等。所有這些議論，必然會導(dǎo)致我們對電視文化身份及其本質(zhì)特征、學(xué)理層面的深入探討。

在文化學(xué)視域里，文化身份一般被建構(gòu)為一種社會構(gòu)成現(xiàn)象，它標(biāo)識著相關(guān)文化的存在位置及其話語的成立方式與作用力度。對文化身份的探究和判斷，意味著在其所屬領(lǐng)域文化本體論推導(dǎo)的結(jié)束和對其社會歷史成因多元化的認(rèn)可。文化身份研究所能給予文化觀察者的實驗條件，主要在于多維度的視角和對其所在系統(tǒng)生命性聯(lián)系的提示。因此，諸多看似互相矛盾、各執(zhí)一端的說法，并非區(qū)分理論是非的簡單依據(jù)，表象的混亂狀態(tài)往往更能見出電視文化身份研究必然存在的多維度的合理性及其關(guān)聯(lián)的復(fù)雜性。

本文試圖從俯視、后視、外視、側(cè)視、內(nèi)視、前視幾個角度，對電視文化身份予以全息式觀照和審視，進而嘗試讓觀照的過程本身成為一種推導(dǎo)的方法，以期電視文化身份的本質(zhì)在紛呈的現(xiàn)實表象中漸漸浮出。

俯視：在人類文化學(xué)的整一系統(tǒng)中審視電視文化身份。

文化，是人類留下的痕跡，是人類特定條件下的生存方式。從區(qū)域的大小而言，文化一般隱含著三種意義：“一是指人類在社會歷史過程中所創(chuàng)造的一切物質(zhì)財富和精神財富；二是指意識形態(tài)，以及與此相適應(yīng)的典章制度、政治和社會組織以及思想、信仰、風(fēng)習(xí)、藝術(shù)等；三是指與政治、經(jīng)濟并列的一種形態(tài)，并由此又派生出一種更狹小的含義，即指認(rèn)字與學(xué)習(xí)?！保ㄗⅲ簠⒁姀埑玷≈逗喢髦袊糯幕贰犯拭C人民出版社1994年版）文化的存在狀態(tài)是一種雙向的動態(tài)過程，即“人化”與“化人”，其驅(qū)動力源自人類的創(chuàng)造精神。

【正文】

誰都不能熟視無睹：電視，在20世紀(jì)人類文化舞臺上的醒目到場和隆重出演。所以長期以來，輿論界和學(xué)術(shù)界對電視這一客觀的文化存在及其文化身份給予了種種感性或理性的界定：“電視文化是通俗文化”，“電視文化是消遣文化”，“電視文化是娛樂文化”，“電視文化是快餐文化”，云云。于是，有些文化人開始憂心忡忡、煞有介事地指責(zé)、質(zhì)問和呼吁：“弱智的中國電視”、“電視你還要糟蹋什么”？“文學(xué)千萬別嫁給電視”等等。所有這些議論，必然會導(dǎo)致我們對電視文化身份及其本質(zhì)特征、學(xué)理層面的深入探討。

在文化學(xué)視域里，文化身份一般被建構(gòu)為一種社會構(gòu)成現(xiàn)象，它標(biāo)識著相關(guān)文化的存在位置及其話語的成立方式與作用力度。對文化身份的探究和判斷，意味著在其所屬領(lǐng)域文化本體論推導(dǎo)的結(jié)束和對其社會歷史成因多元化的認(rèn)可。文化身份研究所能給予文化觀察者的實驗條件，主要在于多維度的視角和對其所在系統(tǒng)生命性聯(lián)系的提示。因此，諸多看似互相矛盾、各執(zhí)一端的說法，并非區(qū)分理論是非的簡單依據(jù)，表象的混亂狀態(tài)往往更能見出電視文化身份研究必然存在的多維度的合理性及其關(guān)聯(lián)的復(fù)雜性。

本文試圖從俯視、后視、外視、側(cè)視、內(nèi)視、前視幾個角度，對電視文化身份予以全息式觀照和審視，進而嘗試讓觀照的過程本身成為一種推導(dǎo)的方法，以期電視文化身份的本質(zhì)在紛呈的現(xiàn)實表象中漸漸浮出。

俯視：在人類文化學(xué)的整一系統(tǒng)中審視電視文化身份。

文化，是人類留下的痕跡，是人類特定條件下的生存方式。從區(qū)域的大小而言，文化一般隱含著三種意義：“一是指人類在社會歷史過程中所創(chuàng)造的一切物質(zhì)財富和精神財富；二是指意識形態(tài)，以及與此相適應(yīng)的典章制度、政治和社會組織以及思想、信仰、風(fēng)習(xí)、藝術(shù)等；三是指與政治、經(jīng)濟并列的一種形態(tài)，并由此又派生出一種更狹小的含義，即指認(rèn)字與學(xué)習(xí)。”（注：參見張崇琛著《簡明中國古代文化史》甘肅人民出版社1994年版）文化的存在狀態(tài)是一種雙向的動態(tài)過程，即“人化”與“化人”，其驅(qū)動力源自人類的創(chuàng)造精神。

【正文】

誰都不能熟視無睹：電視，在20世紀(jì)人類文化舞臺上的醒目到場和隆重出演。所以長期以來，輿論界和學(xué)術(shù)界對電視這一客觀的文化存在及其文化身份給予了種種感性或理性的界定：“電視文化是通俗文化”，“電視文化是消遣文化”，“電視文化是娛樂文化”，“電視文化是快餐文化”，云云。于是，有些文化人開始憂心忡忡、煞有介事地指責(zé)、質(zhì)問和呼吁：“弱智的中國電視”、“電視你還要糟蹋什么”？“文學(xué)千萬別嫁給電視”等等。所有這些議論，必然會導(dǎo)致我們對電視文化身份及其本質(zhì)特征、學(xué)理層面的深入探討。

在文化學(xué)視域里，文化身份一般被建構(gòu)為一種社會構(gòu)成現(xiàn)象，它標(biāo)識著相關(guān)文化的存在位置及其話語的成立方式與作用力度。對文化身份的探究和判斷，意味著在其所屬領(lǐng)域文化本體論推導(dǎo)的結(jié)束和對其社會歷史成因多元化的認(rèn)可。文化身份研究所能給予文化觀察者的實驗條件，主要在于多維度的視角和對其所在系統(tǒng)生命性聯(lián)系的提示。因此，諸多看似互相矛盾、各執(zhí)一端的說法，并非區(qū)分理論是非的簡單依據(jù)，表象的混亂狀態(tài)往往更能見出電視文化身份研究必然存在的多維度的合理性及其關(guān)聯(lián)的復(fù)雜性。

本文試圖從俯視、后視、外視、側(cè)視、內(nèi)視、前視幾個角度，對電視文化身份予以全息式觀照和審視，進而嘗試讓觀照的過程本身成為一種推導(dǎo)的方法，以期電視文化身份的本質(zhì)在紛呈的現(xiàn)實表象中漸漸浮出。

俯視：在人類文化學(xué)的整一系統(tǒng)中審視電視文化身份。

文化，是人類留下的痕跡，是人類特定條件下的生存方式。從區(qū)域的大小而言，文化一般隱含著三種意義：“一是指人類在社會歷史過程中所創(chuàng)造的一切物質(zhì)財富和精神財富；二是指意識形態(tài)，以及與此相適應(yīng)的典章制度、政治和社會組織以及思想、信仰、風(fēng)習(xí)、藝術(shù)等；三是指與政治、經(jīng)濟并列的一種形態(tài)，并由此又派生出一種更狹小的含義，即指認(rèn)字與學(xué)習(xí)?！保ㄗⅲ簠⒁姀埑玷≈逗喢髦袊糯幕贰犯拭C人民出版社1994年版）文化的存在狀態(tài)是一種雙向的動態(tài)過程，即“人化”與“化人”，其驅(qū)動力源自人類的創(chuàng)造精神。

【摘要】隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)與新媒體技術(shù)的快速發(fā)展，傳統(tǒng)出版業(yè)的營銷環(huán)境與營銷目標(biāo)也發(fā)生了巨大的變化。在互聯(lián)網(wǎng)思維的影響下，以商品售賣為目標(biāo)的單點式營銷模式正逐步轉(zhuǎn)向以用戶為核心的全鏈條價值營銷模式?？陀^審視全媒體出版發(fā)展的時代需求，有利于我們?nèi)嬲J(rèn)知全媒體出版整合營銷的新任務(wù)，迎接互聯(lián)網(wǎng)時代所帶來的新機遇與新挑戰(zhàn)。

【關(guān)鍵詞】全媒體出版；整合營銷；關(guān)系營銷；數(shù)據(jù)營銷

一、全媒體出版整合營銷的時代背景

隨著大數(shù)據(jù)與云計算等技術(shù)在傳統(tǒng)行業(yè)的深入應(yīng)用，傳統(tǒng)行業(yè)的營銷模式正在向精準(zhǔn)化、互動化、智能化方向轉(zhuǎn)變。行業(yè)大數(shù)據(jù)平臺通過終端入口對用戶個體進行全方位無縫數(shù)據(jù)搜集，逐步建立成規(guī)模性的受眾行為與需求資源庫，進而為企業(yè)提供系統(tǒng)全面的數(shù)據(jù)分析與價值挖掘，實現(xiàn)可視化動態(tài)的數(shù)據(jù)分析模型，為制定精準(zhǔn)有效的營銷策略提供強大的數(shù)據(jù)支撐。同時，網(wǎng)絡(luò)媒體技術(shù)的快速發(fā)展也使得以個體為中心的自媒體逐步從邊緣走向主流。新媒體尤其是社會化媒體，以其突出的互動體驗與受眾高參與度等特點深受消費者的青睞。在以互聯(lián)網(wǎng)媒體為基礎(chǔ)的新型媒介生態(tài)環(huán)境下，全新的媒介關(guān)系與傳播方式正在形成，進而也給出版業(yè)的傳播與營銷模式帶來了深刻的影響。全媒體出版是一種以用戶為中心，以大數(shù)據(jù)技術(shù)為前提，以媒體矩陣為保障，以“內(nèi)容+服務(wù)”為核心競爭力，以模塊化功能整合的出版平臺為依托的動態(tài)及時出版模式。全媒體出版模式，能夠客觀認(rèn)識自身在互聯(lián)網(wǎng)時代中的優(yōu)勢和目標(biāo)，圍繞著以用戶為中心，深入挖掘用戶群體價值和全媒體出版平臺功能整合；能夠全面審視全媒體語境下用戶群體的社交方式、消費預(yù)期以及新的媒介互動方式等，為全媒體出版整合營銷策略的制定與實施提供客觀依據(jù)。

二、全媒體出版整合營銷的目標(biāo)轉(zhuǎn)向

1．注重用戶群體的價值挖掘。隨著互聯(lián)網(wǎng)時代的不斷進步，網(wǎng)絡(luò)用戶的規(guī)模也在不斷地被刷新。在這個“得用戶者得天下”的互聯(lián)網(wǎng)浪潮中，眾多企業(yè)巨頭都將用戶價值的挖掘與實現(xiàn)視為其發(fā)展方向與商業(yè)決策的基礎(chǔ)依據(jù)。尤其對于正在歷經(jīng)變革與轉(zhuǎn)型中的傳統(tǒng)企業(yè)而言，企業(yè)營銷的目標(biāo)也從產(chǎn)品價值轉(zhuǎn)向用戶價值。全媒體出版是在互聯(lián)網(wǎng)時代背景下衍生出的媒體與出版跨界融合的新型出版模式。如何有效地聚合成規(guī)模的用戶群體，深入挖掘用戶群體的興趣、習(xí)慣、消費等數(shù)據(jù)價值，滿足其個性化、多樣化的出版消費乃至跨界的延伸消費需求，成為全媒體出版整合營銷的基礎(chǔ)目標(biāo)。全媒體出版平臺則以用戶個性化、多維化的需求為依據(jù)，搭建用戶的出版服務(wù)交互部落，建構(gòu)不同維度的文化社交消費圈，連接各類出版服務(wù)品牌與用戶群體，通過用戶群體間的深度交互，以社區(qū)營銷、口碑營銷等多種方式，改變現(xiàn)有的營銷格局，如音悅網(wǎng)的粉絲價值營銷。2．提升創(chuàng)作主體的影響力。對于傳統(tǒng)出版業(yè)而言，創(chuàng)作主體的品牌價值主要體現(xiàn)在其創(chuàng)作領(lǐng)域的權(quán)威性上，其價值實現(xiàn)的路徑相對有限。在泛娛樂化的眾媒體時代，受眾群體通過各類媒介接觸到海量信息。具有社會角色特質(zhì)的創(chuàng)作主體，可以通過全媒體跨界延伸的營銷與推廣，多維度展示創(chuàng)作主體的專業(yè)優(yōu)勢與角色特質(zhì)，滿足用戶群體的多維情感訴求和消費預(yù)期，提升用戶群體的品牌忠誠度，拓展創(chuàng)作主體的品牌價值延伸。3．提升全媒體出版的媒介矩陣傳播價值。媒體行業(yè)的蓬勃發(fā)展，尤其是社交媒體的崛起、APP的廣泛應(yīng)用，使得媒體的模塊化功能整合越來越具有個性化的特點。全媒體出版平臺的一個顯著特點是通過功能模塊的整合，將全媒體出版的生產(chǎn)流程與產(chǎn)品鏈聚合成一個有機的媒介矩陣。全媒體出版的媒介矩陣在用戶群體的聚合、用戶數(shù)據(jù)搜集、內(nèi)容的生產(chǎn)與測試、出版品的多樣化流通、出版延伸價值的實現(xiàn)等方面都起著決定性的作用。而全媒體出版整合營銷的目標(biāo)之一就是建構(gòu)全媒體出版的媒介矩陣?；ヂ?lián)網(wǎng)的不斷發(fā)展不僅解放了社會個體在現(xiàn)實生活中的需求與感觀束縛，還在網(wǎng)絡(luò)世界中形成新的單向維度的群體部落。全媒體出版的媒介矩陣可以更好地為垂直目標(biāo)群體提供全方位的出版服務(wù)，滿足部落群體的多維需求與消費。全媒體出版平臺可通過話題引導(dǎo)、媒介互動、口碑營銷、體驗式營銷等營銷方式，為用戶群體建立相應(yīng)的模塊化媒介矩陣。4．拓展全媒體出版平臺的營銷渠道?；ヂ?lián)網(wǎng)經(jīng)濟的快速發(fā)展，使得電子商務(wù)的渠道功能日趨豐富與成熟。對于視頻、游戲、數(shù)字閱讀物等全媒體出版品而言，移動端入口與支付平臺的成熟發(fā)展為拓展全媒體出版的營銷渠道注入了新的理念與活力。不論是服務(wù)出版品的會員渠道，還是內(nèi)容出版品的精確推送與定制渠道等，有媒介入口的地方就有渠道，例如微信的小程序模式。全媒體出版的營銷渠道建構(gòu)是用戶體驗與適應(yīng)的過程，也是全媒體出版整合營銷的目標(biāo)之一。5．提高全媒體出版品牌整體價值。全媒體出版的品牌主要包括特質(zhì)化的出版主體品牌、多樣化的內(nèi)容出版品牌和多維度的服務(wù)出版品牌。相較于傳統(tǒng)出版而言，全媒體出版品牌更具有系統(tǒng)性和關(guān)聯(lián)性。然而，全媒體出版的品牌價值營銷應(yīng)是長期化、體系化的，包括針對創(chuàng)作主體品牌與品牌聯(lián)盟的口碑營銷、事件營銷、媒體互動營銷等，針對內(nèi)容出版品的話題營銷、病毒式營銷、體驗式營銷等，以及針對出版服務(wù)品牌的多維品牌價值的整合營銷。全媒體出版品牌的整合營銷應(yīng)建立在構(gòu)建統(tǒng)一的出版品牌體系下，圍繞各子品牌之間的關(guān)聯(lián)性與獨特性，建立體系化的整合營銷策略，以實現(xiàn)各子品牌與統(tǒng)一品牌的價值最大化。

[摘要]信息技術(shù)全面發(fā)展的今天，財務(wù)信息系統(tǒng)的應(yīng)用范圍越來越廣，特別是在流通行業(yè)，作用越來越大。同時，審計風(fēng)險模型不斷演變，風(fēng)險導(dǎo)向?qū)徲嫷母拍钊找媪餍?。在商品?shù)據(jù)豐富的流通行業(yè)，審計亟待利用現(xiàn)有強大的財務(wù)數(shù)據(jù)倉庫來進行數(shù)據(jù)分析，利用信息技術(shù)進行有效的審計決策。本文探討了在流通行業(yè)中利用OLAP分析技術(shù)對數(shù)據(jù)進行多個維度的查詢分析，快速確定審計風(fēng)險數(shù)據(jù)和挖掘分析風(fēng)險數(shù)據(jù)的審計新思路。

[關(guān)鍵詞]OLAP多維分析審計數(shù)據(jù)倉庫

一、OLAP多維分析技術(shù)介紹

聯(lián)機分析處理(OLAP)的概念最早是由關(guān)系數(shù)據(jù)庫之父E.F.Codd于1993年提出的，他同時提出了關(guān)于OLAP的12條準(zhǔn)則。

聯(lián)機分析處理的用戶是專業(yè)分析人員及管理決策人員，他們在分析業(yè)務(wù)經(jīng)營的數(shù)據(jù)時，從不同的角度來審視業(yè)務(wù)的衡量指標(biāo)是一種很自然的思考模式。例如在流通行業(yè)分析銷售數(shù)據(jù)，可能會綜合時間周期、產(chǎn)品類別、分銷渠道、地理分布、客戶群類等多種因素來考量。

聯(lián)機分析處理的主要特點，是直接仿照用戶的多角度思考模式，預(yù)先為用戶組建多維的數(shù)據(jù)模型，在這里，維指的是用戶的分析角度。例如對銷售數(shù)據(jù)的分析，時間周期是一個維度，產(chǎn)品類別、分銷渠道、地理分布、客戶群類也分別是一個維度。一旦多維數(shù)據(jù)模型建立完成，用戶可以快速地從各個分析角度獲取數(shù)據(jù)，也能動態(tài)的在各個角度之間切換或者進行多角度綜合分析，具有極大的分析靈活性。這也是聯(lián)機分析處理在近年來被廣泛關(guān)注的根本原因，它從設(shè)計理念和真正實現(xiàn)上都與舊有的管理信息系統(tǒng)有著本質(zhì)的區(qū)別。

摘要：本文探索泛在電力物聯(lián)網(wǎng)建設(shè)中構(gòu)建智慧管理價值創(chuàng)造體系，通過數(shù)據(jù)分析平臺、重點領(lǐng)域與拓展管理、預(yù)警體系等鑄成“金算盤”，充分發(fā)揮價值流作為連接公司內(nèi)部之間、公司與上下游企業(yè)的紐帶作用，助力公司建設(shè)產(chǎn)業(yè)鏈生態(tài)圈、培育核心競爭優(yōu)勢，更好地服務(wù)國網(wǎng)公司“三型兩網(wǎng)世界一流”戰(zhàn)略目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：泛在電力物聯(lián)網(wǎng);智慧管理;價值創(chuàng)造

一、構(gòu)建泛在電力物聯(lián)網(wǎng)背景下的智慧管理價值創(chuàng)造體系的目的與意義

(一)挖掘技術(shù)與數(shù)據(jù)價值，提高工作效率。當(dāng)今科技發(fā)展迅猛，經(jīng)濟環(huán)境復(fù)雜變化，國網(wǎng)公司在經(jīng)濟社會中具有特殊重要地位，其核心大數(shù)據(jù)分析與結(jié)果應(yīng)用越來越重要。目前財務(wù)工作面臨管理效率低下、觸角難以下沉、宏觀要求不斷更新等課題，只有構(gòu)建新型的智慧管理價值創(chuàng)造體系，才能推動公司精益管理和創(chuàng)新發(fā)展。(二)優(yōu)化多維精益管理，服務(wù)公司新戰(zhàn)略。國網(wǎng)公司“三型兩網(wǎng)世界一流”戰(zhàn)略，要求基于多維精益的管理優(yōu)化，實質(zhì)上是財務(wù)管理的轉(zhuǎn)型，財務(wù)人員的管理理念必須提升到現(xiàn)代智慧管理層面、管理能力必須提升到價值創(chuàng)造層面，才能實現(xiàn)業(yè)財深度融合、全價值鏈管理精益，才能真正實現(xiàn)建設(shè)世界一流能源互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)的目標(biāo)。

二、泛在電力物聯(lián)網(wǎng)背景下的智慧管理價值創(chuàng)造體系的內(nèi)涵

(一)實現(xiàn)預(yù)算、資金與資產(chǎn)的三維立體聯(lián)動管理。利用ERP系統(tǒng)和大數(shù)據(jù)技術(shù)，從多維精益視角重新審視公司各項業(yè)務(wù)及管理，設(shè)置管理用體系指標(biāo)，通過自定義方式管理，建立常態(tài)化分析平臺，加強系統(tǒng)間集成深度和廣度，多維度展示分析結(jié)果，依托數(shù)據(jù)處理平臺和專業(yè)組件，實現(xiàn)薄弱環(huán)節(jié)預(yù)警、關(guān)鍵指標(biāo)跟蹤、價值導(dǎo)向建議、管理動作分析、管理效果反饋的立體效果。(二)形成主動服務(wù)、導(dǎo)向服務(wù)、精準(zhǔn)。服務(wù)的智慧型價值管理服務(wù)體系通過細(xì)化管理維度和指標(biāo)，強化價值鏈管理，提升堅強智能電網(wǎng)價值，探索泛在電力物聯(lián)網(wǎng)建設(shè)，同時通過細(xì)化管理分析和建議，突出管理用分析平臺和預(yù)警中心作用，強化地市層面探索基于產(chǎn)業(yè)屬性的樞紐型、基于網(wǎng)絡(luò)屬性的平臺型、基于社會屬性的共享型企業(yè)建設(shè)路徑，以智慧型價值管理理念推動和保障公司發(fā)展新戰(zhàn)略的全面實施。

摘要:大學(xué)生安全教育不僅要關(guān)注消防、交通、飲食等通識性的教育內(nèi)容，更應(yīng)該注重與學(xué)生日常生活息息相關(guān)的校內(nèi)實際安全設(shè)施、規(guī)章制度、應(yīng)急預(yù)案等更加個性化的教育內(nèi)容，以增強安全教育的實用性。本文構(gòu)建大學(xué)生安全教育智能學(xué)習(xí)考核系統(tǒng)，基于上述兩類安全教育內(nèi)容創(chuàng)建常識性題庫和學(xué)校個性化安全教育知識題庫，結(jié)合系統(tǒng)內(nèi)存儲與采集的多維度學(xué)生信息，通過關(guān)聯(lián)試題標(biāo)簽和學(xué)生信息標(biāo)簽功能機制，實現(xiàn)安全教育考核內(nèi)容與學(xué)生自身安全知識需求的智能匹配，以達(dá)到精準(zhǔn)教育的目的，提升教育實效。

關(guān)鍵詞:大學(xué)生安全教育；考核系統(tǒng)；B/S；MVC模式

1引言

當(dāng)前，大學(xué)校園安全事故頻發(fā)[1]。安全問題受到人們的廣泛關(guān)注，然而目前大學(xué)生接受安全教育的渠道不多，教育效果也不夠理想。高校應(yīng)該借助于計算機信息技術(shù)，發(fā)揮出“互聯(lián)網(wǎng)+”時代安全教育的潛力[2]，更有針對性地開展大學(xué)生安全教育工作，進而提升安全教育的質(zhì)量和效果，為創(chuàng)建平安校園打下基礎(chǔ)。在此背景下，本文采用B/S架構(gòu)設(shè)計開發(fā)了一款大學(xué)生安全教育智能學(xué)習(xí)考核系統(tǒng)，系統(tǒng)區(qū)分了系統(tǒng)管理員、輔導(dǎo)員、學(xué)生、教師等不同用戶角色，實現(xiàn)了諸如基礎(chǔ)信息維護、試題維護、學(xué)生信息維護、標(biāo)簽管理、考核計劃管理、智能組卷、在線考試、成績查詢等功能模塊。通過將安全教育試題和多維度學(xué)生信息之間的智能匹配功能融入到傳統(tǒng)的考試平臺中，優(yōu)化精準(zhǔn)教育方案[3]，達(dá)到精準(zhǔn)教育的目的，提升教育實效。與此同時，為保證系統(tǒng)能夠順利推廣應(yīng)用，解決學(xué)生主動學(xué)習(xí)動力不足的問題，可以結(jié)合學(xué)校相關(guān)政策支持，適當(dāng)增加安全教育學(xué)習(xí)考核頻度，將安全教育學(xué)習(xí)考核成績納入到學(xué)生綜合測評、評優(yōu)評先、課外學(xué)分等諸多評價體系內(nèi)，保證學(xué)生使用考核系統(tǒng)接受安全教育的時長與頻度，真正使學(xué)生能夠?qū)W有所獲。

2需求分析

通過對常見的大學(xué)校園安全事故的梳理[4]，以及對當(dāng)代大學(xué)生關(guān)于安全教育知識了解和掌握情況的調(diào)研，將通識性的安全教育內(nèi)容劃分為消防、交通、衛(wèi)生、網(wǎng)絡(luò)、校園貸、詐騙、傳銷、防艾、心理等類別，將學(xué)校個性化的教育內(nèi)容劃分為規(guī)章制度、安防設(shè)施、實驗安全、應(yīng)急預(yù)案等類別，針對不同類別構(gòu)建安全教育知識題庫。為了實現(xiàn)各類安全教育試題與不同學(xué)生之間智能對接匹配，系統(tǒng)需要實現(xiàn)安全教育試題設(shè)置標(biāo)簽的功能，同時也能夠?qū)W(xué)生多維度信息進行管理。這些信息包括學(xué)生所在系別、專業(yè)、實驗室、宿舍位置等信息，也包括輔導(dǎo)員針對不同學(xué)生設(shè)置的動態(tài)標(biāo)簽信息，例如煙民、心理問題等。為保護學(xué)生隱私，這些動態(tài)標(biāo)簽信息對學(xué)生不可見，在系統(tǒng)組卷時可以根據(jù)上述多維信息與設(shè)置相應(yīng)標(biāo)簽的試題進行關(guān)聯(lián)，從而實現(xiàn)智能匹配。考慮到學(xué)校也需要對廣大教職員工進行安全教育，系統(tǒng)也可以將教職員工作為接受安全教育的對象納入到系統(tǒng)管理使用范圍?；谕瑯拥脑O(shè)計思路，增加教職員工用戶及相應(yīng)的功能模塊，實現(xiàn)對教職員工的精準(zhǔn)教育。

摘要：文章首先闡述了應(yīng)用型人才機制，然后分析了大學(xué)物理課程的特征及建設(shè)不足，最后提出了應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式下的大學(xué)物理教學(xué)改革，包括社會層面強調(diào)“學(xué)科建設(shè)機制重組”；企業(yè)層面定位學(xué)科聯(lián)結(jié)模塊；教師層面強調(diào)項目演示，注重考核機制革新；學(xué)生層面聚焦實驗的基礎(chǔ)性與工程性；學(xué)校層面構(gòu)建“雙師型”教師隊伍。

關(guān)鍵詞：大學(xué)物理教學(xué)；學(xué)科改革；應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式

教育部在“十五”規(guī)劃中指出，我國高校應(yīng)用型人才建設(shè)過程應(yīng)精準(zhǔn)定位人才目標(biāo)與培養(yǎng)模式，關(guān)注課程設(shè)置指向、教學(xué)改革價值及專業(yè)實踐等維度。大學(xué)物理學(xué)科作為理工科學(xué)生個體建設(shè)的重要支撐，亟待進一步明晰應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式的現(xiàn)實訴求與發(fā)展機制，建設(shè)適用于大學(xué)物理課程教學(xué)的改革方案并對實踐效益進行理性分析。

一、應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式概述

參照學(xué)術(shù)界對社會人才界定的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，大體可將社會流動人才劃分成兩大類別：一類是探索研究物質(zhì)世界客觀規(guī)律的人才，稱為“學(xué)術(shù)型人才”；另一類是可為社會創(chuàng)造直接效益、直接服務(wù)于社會工程事業(yè)建設(shè)的人才，稱為“應(yīng)用型人才”，其中，后類人才群體的主要任務(wù)是將已有的科學(xué)原理或知識直接運用到社會生產(chǎn)與實踐的過程中[1]。一般來說，與學(xué)術(shù)型人才群體相比，應(yīng)用型人才在專業(yè)知識、實踐范圍、工作重點等層面存在明顯區(qū)分，主要分為工程類人才、技術(shù)類人才及技能類人才等，這些應(yīng)用型人才通過項目劃分與任務(wù)對接，分批次、分周期、有序地融入工程設(shè)計、項目運行、技術(shù)操作及效益檢測等過程中，將學(xué)術(shù)型人才設(shè)計出來的項目任務(wù)書、方案圖紙、要素細(xì)目等轉(zhuǎn)化成具體產(chǎn)品，切實完成與社會發(fā)展的多維度對接[2]。根據(jù)應(yīng)用型人才的培養(yǎng)機制與發(fā)展屬性，應(yīng)用型人才應(yīng)注重團隊組織、探究分析、自主學(xué)習(xí)及專業(yè)管理等層面的貫徹落實。大學(xué)物理作為高等學(xué)校工科類專業(yè)受教群體的一門重要基礎(chǔ)必修課程，側(cè)重于深層次培養(yǎng)受教群體的科學(xué)觀察、問題分析、知識要素篩選及創(chuàng)新求實等方面的能力。實際調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，大學(xué)物理課程教學(xué)大多選取傳統(tǒng)考核模式與內(nèi)容體系，隨著擴招制度所引發(fā)的生源素質(zhì)下降等現(xiàn)實弊端的日益凸顯，物理課程在學(xué)時量、大眾化水平及社會轉(zhuǎn)化效益等層面均存在一定的現(xiàn)實缺口，受教個體的基本能力素養(yǎng)、創(chuàng)新思維難以得到精準(zhǔn)定位與效益保障。亟待從教學(xué)內(nèi)容、管理制度及考評方法等維度出發(fā)，以應(yīng)用型人才培養(yǎng)為新的發(fā)展指向，持續(xù)為大學(xué)物理學(xué)科教學(xué)注入新的理念。

二、大學(xué)物理課程特征及建設(shè)不足的原因

一、引言

河南省擁有豐富的旅游資源，鄭州少林寺、洛陽龍門石窟、安陽殷墟等舉世聞名。近年來，河南推出了十條生態(tài)旅游線路，其中黃河風(fēng)情、探尋伏牛、夢醉花都、神游太行等線路深受中外游客的青睞。河南省政府在2009年提出了“旅游立省”的發(fā)展戰(zhàn)略，確立了河南省旅游景區(qū)到2015年達(dá)到年均接待海內(nèi)外游客四億人次的目標(biāo)。然而河南省的旅游翻譯卻并沒有提出相匹配的目標(biāo)和要求，依然存在著如譯文“過信”、“人本”不足、缺乏協(xié)作與監(jiān)管等許多不盡人意的問題。

二、生態(tài)翻譯學(xué)視角審視下的河南旅游翻譯

就全球化語境下的旅游翻譯而言，譯者應(yīng)充分發(fā)揮其能動作用，對旅游經(jīng)營者的意圖、源語的文化專屬、語言特征、的語游客的文化背景、認(rèn)知水平、游覽期待等進行多維度的考量整合。旅游翻譯存在的問題不是翻譯本體系統(tǒng)單方面所能夠解決的，旅游翻譯目標(biāo)的總體實現(xiàn)需要翻譯教育系統(tǒng)、翻譯市場系統(tǒng)、翻譯管理系統(tǒng)的協(xié)作與配合。依據(jù)“人本、中庸、尚和”以及“多維適應(yīng)”［1］的生態(tài)翻譯學(xué)思想，筆者分別對河南省的旅游翻譯進行語言學(xué)、文化學(xué)以及生態(tài)學(xué)視角的審視。

（一）語言學(xué)視角審視

生態(tài)翻譯學(xué)認(rèn)為：“譯者在翻譯過程中只有真正做到‘多維’地適應(yīng)特定的翻譯生態(tài)環(huán)境和至少‘三維’（語言維、文化維、交際維）的選擇轉(zhuǎn)換，才有可能產(chǎn)生恰當(dāng)?shù)淖g文?！保?］針對旅游文本翻譯，譯者應(yīng)特別關(guān)注的語讀者的文化背景和思維模式，善于把握、分析中英兩種語言的差異及其各自特點，時刻不忘譯文應(yīng)體現(xiàn)的語語言特征。然而，對現(xiàn)實生活中的旅游翻譯而言，這做起來可比說起來難多了。比如，河南堯山旅游區(qū)內(nèi)的一處景點有一塊大石板，大石板上以中英文對照的格式刻著堯山核心景區(qū)游覽線路圖（Yaoshancorescenicareatourcircuitdia－gram），其中“現(xiàn)在位置”一詞，對應(yīng)的英文為“Nowlocation”，這是典型的用英文單詞排列的漢語意合結(jié)構(gòu)。譯者按照漢語語序，逐字對應(yīng)，卻完全不顧英語語言的生態(tài)語境，致使英語形合的語言特征蕩然無存。線路圖中的“現(xiàn)在位置”即“游客此時此刻所在的位置”，譯者應(yīng)依據(jù)源語的情景語境，以的語讀者為本，構(gòu)建翻譯文本，并根據(jù)英語語言表達(dá)習(xí)慣轉(zhuǎn)換為：You’rehere（近看不像，遠(yuǎn)觀傳神）。旅游翻譯的特殊性要求譯者注重游客的認(rèn)知水平及游覽期待，盡量選擇游客容易理解的語言表現(xiàn)源文內(nèi)容，必要時還要做相應(yīng)的信息增刪，使譯文契合的語讀者的閱讀期待。譬如河南博物院二樓展廳中關(guān)于“帝鄉(xiāng)南陽”的中英文文本。南陽是東漢開國皇帝劉秀的龍興之地，劉秀定都洛陽后，將南陽設(shè)為南郡，地位僅次于京城洛陽，世稱帝鄉(xiāng)。南陽以“大郡之都，連城數(shù)十”，“商遍天下，富冠海內(nèi)”，而成為當(dāng)時中國六大都會之一。LiuXiu，F(xiàn)oundingEmperorGuangwuoftheEasternHanDynasty，startedhisascenttothethroneatNanyang．AfterheestablishedhiscapitalinLuoyang，LiuXiumadeNanyangthesoutherncapital，secondonlytoLuoyangandknownastheEmperor’shometown．AsoneofthesixleadingmetropolisesinChinaatthattime，Nanyangadministereddozensoftowns，boastingprosperingbusinessinalldi－rectionsandunparalleledwealth．漢語表達(dá)常把情感體驗與客體描述合而為一，易于濫用主觀性修飾語。英語民族注重客體思維，造句成章服從邏輯規(guī)則［3］34－35。上述源文中的四字短語“大郡之都，連城數(shù)十”、“商遍天下，富冠海內(nèi)”，詞語對仗工整、聲韻和諧悅耳，讀起來韻味十足。譯文則平鋪直敘，突出主語主題，注重形合，信息安排采用“突顯”語序，完全達(dá)到了與源文功能對等的目的。

1.信息技術(shù)教育的屬性特征分析

可視化教學(xué)機制作為一種以信息技術(shù)為支撐的新型教學(xué)模式，經(jīng)過大量實證研究可知，此種“參與式對接式”教育技術(shù)能夠為未來課堂的多維度建設(shè)提供必要的實證研究方法。從教育學(xué)與科學(xué)學(xué)科的技術(shù)工具與思維觀點等層面上看，知識可視化是指在學(xué)科數(shù)據(jù)計算、信息整合以及成果表征過程中衍生出的知識傳播與革新的新模式，信息技術(shù)的傳播發(fā)展與載體定位已經(jīng)從很大程度上改變了傳統(tǒng)課程教育的體系模式，如何將互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)轉(zhuǎn)化成直接的圖片、視頻等知識體系，成為當(dāng)代教學(xué)領(lǐng)域的重點研究問題。信息網(wǎng)絡(luò)平臺為受教群體的思維共享、知識存儲以及資源獲取提供了必要的現(xiàn)實支撐，參與主體的成果測評形式能夠以“信息源”的形式進行歸檔與保留。以Clicker為代表的教學(xué)工具兼具成本低廉、性能穩(wěn)定的交互教學(xué)特征，是一種典型的、由信息技術(shù)催生的“通用型”無線局域網(wǎng)系統(tǒng)，教師可根據(jù)課堂教學(xué)內(nèi)容提出學(xué)科問題，學(xué)生個體可借助手持式樣的Clicker應(yīng)答設(shè)備進行感應(yīng)交流，所有的應(yīng)答狀態(tài)及對應(yīng)內(nèi)容會及時全面地傳遞到教師端，生成各種類型的數(shù)據(jù)信息統(tǒng)計表，這種以“非紙質(zhì)、非線性”的教學(xué)資源與管理模式有助于教學(xué)體系由“分立”向“共享”等方面的深度轉(zhuǎn)變。在信息化教學(xué)支撐狀態(tài)下，教學(xué)管理人員的資源利用觀已經(jīng)逐步實現(xiàn)從“要素論”向“技術(shù)生態(tài)論”的轉(zhuǎn)變，信息技術(shù)從簡單的學(xué)科教具轉(zhuǎn)變?yōu)橹苇h(huán)境，但同時我們應(yīng)該認(rèn)識到，大多數(shù)改革者的思維觀念還停留在“技術(shù)貫徹”上，現(xiàn)有的“教與學(xué)”機制尚缺乏必要的革新措施?；诖?，應(yīng)重新審視個性化網(wǎng)絡(luò)信息平臺的建構(gòu)模式與教學(xué)資源“大數(shù)據(jù)”的導(dǎo)向關(guān)系，努力從“21世紀(jì)競爭力”的教學(xué)總目標(biāo)出發(fā)，從科學(xué)發(fā)展的視野上出發(fā)，關(guān)注信息技術(shù)在課程教學(xué)以及道德引導(dǎo)等層面的教學(xué)流程與評價模式問題。

2.信息技術(shù)支撐下的新型教育實踐指向

2.1重審“信息人”的教學(xué)定位。由信息技術(shù)所建構(gòu)的知識傳遞系統(tǒng)強調(diào)現(xiàn)有教學(xué)資源與教師個體專業(yè)此發(fā)展的整體與部分關(guān)系，構(gòu)成了新型“教育生態(tài)統(tǒng)一體”。在當(dāng)前計算機網(wǎng)絡(luò)普及與新課程改革機制下，“教育信息生態(tài)系統(tǒng)”應(yīng)努力向“技術(shù)人”、“自組織人”以及“進化人”的視角進行滲透與轉(zhuǎn)化，以教育實踐活動為實體支撐，努力實現(xiàn)受教個體與技術(shù)化環(huán)境之間的信息交流、成果反饋以及要素循環(huán)等過程。社會綜合信息系統(tǒng)作為集學(xué)生個體、教育信息以及價值環(huán)境的統(tǒng)一體，以“價值平衡”理念為現(xiàn)實參照，需要借助方法論與新型教學(xué)理念來對著力解決信息環(huán)境變化同“信息人”建設(shè)之間的矛盾。2.2建立健全信息教育支撐實體。教育教學(xué)信息化的發(fā)展為實踐程序交互化、程序化以及網(wǎng)絡(luò)化提供了建構(gòu)根基，平板電腦作為信息化教學(xué)“智能終端”的代表形態(tài)，逐步借助其技術(shù)優(yōu)勢推進“數(shù)字化教材”的開發(fā)與有效閱讀，“iBooks”作為一種學(xué)科支撐軟件，能夠通過打造一對一輔導(dǎo)系統(tǒng)來更好地服務(wù)于專業(yè)素養(yǎng)的現(xiàn)實要求，同時，由此衍生出的“在線教育系統(tǒng)”則能夠以“交互輔助系統(tǒng)”的形式，實施跟蹤受教個體的學(xué)習(xí)軌跡與實踐方式。教育信息化應(yīng)切實帶動教育現(xiàn)代化的全視角發(fā)展。此外，與傳統(tǒng)的教學(xué)機制相對比，計算機虛擬系統(tǒng)中所打造的“教育云端”從數(shù)據(jù)聯(lián)通、橫向?qū)Ρ鹊葘用鏋槭芙虃€體的“正式學(xué)習(xí)”與“非正式學(xué)習(xí)”劃清了界線，有助于“信息學(xué)習(xí)型”教學(xué)機制的多維度建構(gòu)。以此為著眼點，相關(guān)信息技術(shù)開發(fā)人員應(yīng)統(tǒng)籌考量區(qū)域本土文化精髓與信息化教育機制的特殊性，關(guān)注信息技術(shù)核心概念、基本命題模式以及思維邏輯方法，對中國教育體系信息化的發(fā)展路徑與戰(zhàn)略思維創(chuàng)造發(fā)展條件。教學(xué)領(lǐng)域中信息技術(shù)的發(fā)展應(yīng)充分考慮理論拓展同教育實踐融合之間的內(nèi)部對接關(guān)系，根據(jù)實際教學(xué)檢測成果編制并定期“信息指導(dǎo)報告”，努力將教育過程信息化建設(shè)融入到理論與實踐的前瞻性研究中，以此來推進中國教育的現(xiàn)代化與實效化發(fā)展。2.3貫徹落實“信息主權(quán)”理念。我們應(yīng)該深刻認(rèn)識到，互聯(lián)網(wǎng)教育信息系統(tǒng)中所建構(gòu)的知識網(wǎng)絡(luò)體系與特定的地理空間有密切關(guān)系，虛擬信息技術(shù)能夠在一定程度上導(dǎo)致在線教育管控平臺與地理空間“相疏離”，對“主權(quán)概念”形成了現(xiàn)實沖擊。因互聯(lián)網(wǎng)具有“強滲透性”、“去中心化”與“世界性”的綜合特征，能夠允許大范圍的社會公眾參與到信息上傳與要素交流過程中，相關(guān)教學(xué)管理群體難以切實有效地管理“信息流”，其具有的信息分類能力允許所有參與主體能夠進行個人信息的傳輸與傳導(dǎo)，在進行個體自由意愿規(guī)制以及信息聯(lián)動機制建設(shè)的過程中，應(yīng)重新審視個體信息保護、知識要素“跨維度流動”以及信息管理等層面的內(nèi)在契合關(guān)系，以期更深層次地推進“信息主權(quán)”的行使環(huán)境建構(gòu)與科學(xué)理性發(fā)展。

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