一、心得體會(huì)

（一）思想理論水平得到進(jìn)一步提高，尤其通過(guò)對(duì)黨的十七大報(bào)告和市委一屆二次會(huì)議精神的學(xué)習(xí)，使我對(duì)十七大精神實(shí)質(zhì)內(nèi)容、科學(xué)發(fā)展的要求能夠全面深刻理解，以及我國(guó)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)又好又快發(fā)展的辯證關(guān)系有了進(jìn)一步升華。

（二）進(jìn)一步堅(jiān)定自己走富民路，建小康市的決心和信心。

走富民路，建小康市是構(gòu)建和諧隴南的主要內(nèi)容。為些，要大力發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、物色產(chǎn)業(yè)、不斷繁榮和壯大農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，改善農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施薄弱狀況，讓農(nóng)民盡快過(guò)上富裕生活，結(jié)合實(shí)際，充分發(fā)揮廣大農(nóng)民群眾的積極性，真正實(shí)現(xiàn)“生態(tài)、文化、和諧、富庶”的隴南的目標(biāo)。

（三）對(duì)以人為本的執(zhí)政理念，有了進(jìn)一步深化。當(dāng)今社會(huì)各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)進(jìn)一步，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，都離不開人的全面發(fā)展，馬克思主義的觀點(diǎn)也強(qiáng)調(diào)人的因素，人作為生產(chǎn)力發(fā)展中最活躍的因素，人的問題解決不好，黨和國(guó)家的各項(xiàng)方針、政策在農(nóng)村貫徹落實(shí)就會(huì)大打折扣。因此，要牢固樹立以人為本的觀念，以人為本體現(xiàn)我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，體現(xiàn)“立黨為公，執(zhí)政為民”的執(zhí)政理念。

二、鄉(xiāng)鎮(zhèn)職能轉(zhuǎn)變方式

摘要:英語(yǔ)習(xí)語(yǔ)變體不僅是語(yǔ)用者對(duì)習(xí)語(yǔ)創(chuàng)造性地應(yīng)用,也反映了語(yǔ)用者的認(rèn)知思維方式。人類在認(rèn)識(shí)和感知世界的過(guò)程中取得的經(jīng)驗(yàn)促成了人類的概念,并以特有的方式在語(yǔ)言結(jié)構(gòu)中加以兌現(xiàn),人類以與生俱來(lái)的認(rèn)知能力,將身體經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)投射為抽象的概念結(jié)構(gòu)。英語(yǔ)習(xí)語(yǔ)的變體是一般認(rèn)知過(guò)程作用于思維、概念的結(jié)果。通過(guò)用認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的框架理論和原型范疇理論來(lái)探討英語(yǔ)習(xí)語(yǔ)變體的現(xiàn)象,我們可以更加充分地認(rèn)識(shí)英語(yǔ)習(xí)語(yǔ)變體的認(rèn)知本質(zhì)。

關(guān)鍵詞:習(xí)語(yǔ);變體;認(rèn)知;框架;范疇;原型

習(xí)語(yǔ)是某一語(yǔ)言團(tuán)體由過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)而形成的概念,是人們約定俗成和習(xí)慣性的表達(dá)方式,它的構(gòu)成與應(yīng)用有時(shí)不受語(yǔ)法和邏輯規(guī)則的制約。英語(yǔ)習(xí)語(yǔ)是英語(yǔ)語(yǔ)言的重要組成部分,它的構(gòu)成、功能與應(yīng)用有別于其他詞語(yǔ)。英語(yǔ)習(xí)語(yǔ)的一個(gè)很重要的特點(diǎn)是在使用中不可改動(dòng),其中任何成分不可替換、增減,它具有整體性(compositeness)、凝固性(institutionalization)、不可替代性(irreplaceability)。然而在實(shí)際的語(yǔ)言運(yùn)用中,多數(shù)習(xí)語(yǔ)可以根據(jù)語(yǔ)用者的交際需要而進(jìn)行多方面操作或轉(zhuǎn)換［1］,使它們的組成部分不同程度地替換、拆分、擴(kuò)充、刪減、位置更換,以及變換句法功能等,從而使語(yǔ)用者達(dá)到渲染氣氛、烘托思想情感、突出某種概念或詼諧幽默等效果。英語(yǔ)習(xí)語(yǔ)的變體不僅反映了語(yǔ)用者熟練運(yùn)用語(yǔ)言的能力和靈活的創(chuàng)造力,也是認(rèn)知能力的體現(xiàn)。認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)以主客觀相結(jié)合的經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)實(shí)主義(experientialrealism)認(rèn)識(shí)論為基礎(chǔ),認(rèn)為人類的經(jīng)驗(yàn)源于人與大自然、人與人之間的相互作用,來(lái)源于人類自身的感覺動(dòng)力器官和智力與自然環(huán)境的相互作用及人與人之間的交往。人類的認(rèn)知能力,就是在這些相互作用、相互體驗(yàn)中得到運(yùn)用發(fā)展。人類通過(guò)身體、大腦來(lái)體驗(yàn)世界并取得經(jīng)驗(yàn)。這種經(jīng)驗(yàn)在他們的頭腦中形成概念,并以特有的方式在語(yǔ)言結(jié)構(gòu)中加以兌現(xiàn)。習(xí)語(yǔ)是人類經(jīng)驗(yàn)和智慧的結(jié)晶。習(xí)語(yǔ)表征為體驗(yàn)性,英語(yǔ)習(xí)語(yǔ)的變體是語(yǔ)用者基于自身體驗(yàn)的大腦認(rèn)知活動(dòng),是對(duì)固有英語(yǔ)習(xí)語(yǔ)形式進(jìn)行有理?yè)?jù)的、靈活加工的產(chǎn)物,是語(yǔ)用者認(rèn)知能動(dòng)性和靈活性的反映［2］。本文試以認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的框架理論以及與其相關(guān)的原型和范疇理論為依據(jù)來(lái)闡述英語(yǔ)習(xí)語(yǔ)變體的認(rèn)知本質(zhì)。

一、英語(yǔ)習(xí)語(yǔ)變體與框架理論

1.框架理論概述

Fillmore在1982年出版的《框架語(yǔ)義學(xué)》(FrameSemantics)一書中系統(tǒng)地提出了框架理論,即在特定的語(yǔ)言框架中把由于經(jīng)驗(yàn)而相連的概念劃分到同一集合中?？蚣苷Z(yǔ)義學(xué)出自經(jīng)驗(yàn)主義語(yǔ)義學(xué)的傳統(tǒng),認(rèn)為框架是一種與某些經(jīng)常重復(fù)發(fā)生的情景相關(guān)的知識(shí)概念,強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言與經(jīng)驗(yàn)之?間的關(guān)系,它將純語(yǔ)言知識(shí)和概念聯(lián)合起來(lái)［3］。

一、中國(guó)審美主義及其歐洲源頭

審美主義能稱得上中國(guó)現(xiàn)代性的一副顏面嗎？審美主義，是英文詞aestheticism的漢譯，在長(zhǎng)時(shí)間里曾被譯作“唯美主義”。而一談到“唯美主義”，稍有歷史記憶的人都會(huì)知道，這向來(lái)是被視為資產(chǎn)階級(jí)的崇尚“為藝術(shù)而藝術(shù)”的頹廢思潮加以否定和清算的?，F(xiàn)在改譯為“審美主義”，這本身就表明了一種越出以往學(xué)術(shù)偏見而予以重新反思的立場(chǎng)。[3]審美主義是19世紀(jì)后期在英法等國(guó)曾一度興盛的藝術(shù)思潮之一，它的主要代表有英國(guó)的王爾德（OscarWilder）和佩特（WalterPater）、法國(guó)的戈蒂耶（TheophileGautier）等。從20世紀(jì)初年起，審美主義及“為藝術(shù)而藝術(shù)”口號(hào)就介紹到中國(guó)，引發(fā)持續(xù)不斷的爭(zhēng)論，產(chǎn)生過(guò)這樣那樣的深遠(yuǎn)影響。[4]據(jù)研究，“周作人是第一個(gè)把唯美主義者王爾德介紹到中國(guó)來(lái)的，他也是最早推祟佩特‘剎那主義’的人之一。周作人1909年翻譯出版王爾德的《安樂王子》（收人《域外小說(shuō)集》），1922年在《晨報(bào)副鐫》上開辟‘自己的園地’專欄宣揚(yáng)‘獨(dú)立的藝術(shù)美’，最終在小品文中實(shí)踐其唯美主義理想”。同時(shí)，更為重要的是，“周作人不僅把唯美主義當(dāng)作藝術(shù)理想，更把它付諸生活實(shí)踐，使之貫穿于自己生命力中的方方面面，最終發(fā)展成為一種‘生活之藝術(shù)’。[5]其實(shí)，不僅周作人個(gè)人，甚至推動(dòng)“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的其他人，也都曾心儀王爾德及其審美主義信條。在1915年11月出刊的《青年雜志》（即《新青年》前身）第1卷第3號(hào)封面上，就赫然登載王爾德的肖像。[6]激進(jìn)的革命的文化啟蒙刊物竟然以審美主義者王爾德為供師法之偶像，這不能不使人產(chǎn)生聯(lián)想：“五四”新文化或多或少與審美主義相關(guān)。在“五四”青年對(duì)藝術(shù)的社會(huì)動(dòng)員力量的想象中，不無(wú)道理地回蕩著審美主義特有的以藝術(shù)改造人生與社會(huì)的幽靈。確實(shí)，審美主義是中國(guó)審美現(xiàn)代性進(jìn)程中不可或缺的一副顏面。審美現(xiàn)代性中的革命主義原理其實(shí)就內(nèi)含著審美主義的前提：由于美的藝術(shù)可以改造生活丑、成為生活美的典范，因而藝術(shù)革命才是合理的。

然而，從中國(guó)審美主義的具體情形角度回望其西方源頭，審美主義在歐洲其實(shí)可以有更為寬泛的內(nèi)涵：不僅狹義地指以王爾德為代表的19世紀(jì)后期英法審美主義思潮，已如上述，而且也可廣義地涉及18世紀(jì)末至19世紀(jì)前期德國(guó)古典美學(xué)思潮。這樣，審美主義在西方可以有廣狹兩義。廣義的德國(guó)式審美主義，可以稱思辨式審美主義，注重從思辨角度高揚(yáng)審美旗幟，主張審美與藝術(shù)是文化的最高原則、以審美去改造現(xiàn)有的衰敗的文化。其代表主要是一批哲學(xué)家，如康德、席勒、黑格爾、謝林等。席勒認(rèn)為，在“審美王國(guó)”里，“審美的創(chuàng)造沖動(dòng)給人卸去了一切關(guān)系的枷鎖，使人擺脫了一切稱之為強(qiáng)制的東西，不論這些東西是物質(zhì)的，還是道德的”[7]，“惟獨(dú)美的溝通能使社會(huì)統(tǒng)一，因?yàn)樗峭谐蓡T的共同點(diǎn)發(fā)生關(guān)系的”[8]。

而狹義的審美主義在中國(guó)常被稱為“唯美主義”，可以稱日常式審美主義，在承認(rèn)德國(guó)思辨式審美主義原則前提下，進(jìn)而著重讓這種原則從思辨王國(guó)沉落為現(xiàn)實(shí)生活行為：突出藝術(shù)本身的自為性，提出“為藝術(shù)而藝術(shù)”原則，并且身體力行地追求日常生活的審美化或藝術(shù)化。其代表人物王爾德、佩特和戈蒂耶等都是藝術(shù)家，并在藝術(shù)創(chuàng)造中追求美化和日常行為上追求藝術(shù)化。

無(wú)論是廣義的思辨式審美主義、還是狹義的日常式審美主義，其共同點(diǎn)是把審美當(dāng)做文化的最高原則和解決文化問題的絕對(duì)中介，并幻想以審美與藝術(shù)去改造現(xiàn)實(shí)社會(huì)，從而洋溢著一種審美烏托邦精神。在中國(guó)，審美主義的具體存在形態(tài)多種多樣，但不難從中瞥見上述歐洲雙重源頭即日常式審美主義和思辨式審美主義的影響蹤跡。

以王爾德為代表的日常式審美主義曾給予周作人、郭沫若、田漢等以深刻的影響。周作人早期心儀日本茶道那種“忙里偷閑，苦中作樂”的生活方式，即“在不完全的現(xiàn)世享樂一點(diǎn)美與和諧，在剎那間體會(huì)永久”。[9]更重要的是他像王爾德那樣身體力行地尋求人生的藝術(shù)化：“我們看夕陽(yáng)，看秋河，看花，聽雨，聞香，喝不求解渴的酒，吃不求飽的點(diǎn)心，都是生活上必要的—雖然是無(wú)用的裝點(diǎn)，而且是愈精煉愈好?！盵10]這里的日常吃喝玩樂都以審美主義的高雅名義進(jìn)行。

高素質(zhì)的職工隊(duì)伍，是實(shí)現(xiàn)企業(yè)安全生產(chǎn)的有力保證。要實(shí)現(xiàn)職工隊(duì)伍的高素質(zhì)，就要注重加強(qiáng)安全教育培訓(xùn)工作的創(chuàng)新，不斷提高教育培訓(xùn)效果。

要提高教育培訓(xùn)效果，首先要堅(jiān)決克服安全教育培訓(xùn)工作的幾種不正?，F(xiàn)象：一是培訓(xùn)工作走過(guò)場(chǎng)，為應(yīng)付上級(jí)的檢查和考核而培訓(xùn)，不深不透，敷衍了事；二是滿足于完成培訓(xùn)任務(wù)，隨意安排內(nèi)容，缺乏針對(duì)性，職工是否接受，是否有成效，不聞不問；三是方法老套簡(jiǎn)單，我念你聽，沒有新鮮感，職工厭聽厭學(xué)，表面上轟轟烈烈，實(shí)際上效果平平，等等。

要提高教育培訓(xùn)效果，就要在內(nèi)容和方法上努力實(shí)現(xiàn)兩個(gè)轉(zhuǎn)變，使安全教育培訓(xùn)工作符合企業(yè)安全生產(chǎn)實(shí)際和職工隊(duì)伍的文化技能特點(diǎn)。

在內(nèi)容安排上，要實(shí)現(xiàn)由一刀切、齊步走、“大乎隆”，不分輕重緩急的簡(jiǎn)單化，向多樣性轉(zhuǎn)變。一要堅(jiān)持長(zhǎng)期性原則，對(duì)全體職工進(jìn)行長(zhǎng)期培訓(xùn)不間斷，把安全教育培訓(xùn)貫徹于職工從業(yè)的全過(guò)程；二是堅(jiān)持實(shí)用性原則，緊密結(jié)合企業(yè)安全生產(chǎn)需要進(jìn)行安排，做到學(xué)以致用；三要堅(jiān)持針對(duì)性原則，將職工隊(duì)伍進(jìn)行分層分類，做到缺什么就學(xué)什么，需要什么就補(bǔ)什么，哪個(gè)地方薄弱就在哪個(gè)地方加強(qiáng)，以提高整體水平；四是前瞻性原則，根據(jù)企業(yè)加快發(fā)展的需要，選擇生產(chǎn)骨干為承擔(dān)新的任務(wù)進(jìn)行安全技能儲(chǔ)備培訓(xùn)；五是重點(diǎn)性原則，對(duì)那些特殊工種和崗位的人員要進(jìn)行強(qiáng)化培訓(xùn)，做到持證上崗；六是優(yōu)先性原則，對(duì)那些新上崗職工、轉(zhuǎn)崗職工和技能差的職工要抓緊進(jìn)行培訓(xùn)，培訓(xùn)考核不合格的不得上崗工作。

在方法使用上，要實(shí)現(xiàn)由被動(dòng)向主動(dòng)的轉(zhuǎn)變，變“我講你聽”的單一教育模式為廣大職工喜聞樂見、別開生面的多種形式，可以開展座談?dòng)懻摗?dǎo)師帶徒、小組攻關(guān)、電教觀摩、實(shí)踐演示、比武競(jìng)賽、故事演講、掛圖警示、櫥窗宣傳等豐富多彩的教育培訓(xùn)方式，要經(jīng)常征求職工群眾的意見和建議，發(fā)揮集體的智慧，群策群力，集思廣益，不斷豐富、更新和改進(jìn)教育培訓(xùn)方式，以增強(qiáng)互動(dòng)性、新穎性、靈活性、直觀性和實(shí)效性。同時(shí)在教育培訓(xùn)中要建立健全激勵(lì)和約束機(jī)制，嚴(yán)格考勤、考核和考試，做到紀(jì)律嚴(yán)明、管理科學(xué)、獎(jiǎng)罰及時(shí)、褒貶公正，增強(qiáng)教育培訓(xùn)工作的嚴(yán)肅性和規(guī)范性。要通過(guò)抓典型、樹典型、推廣典型，運(yùn)用榜樣的力量，營(yíng)造職工想學(xué)習(xí)、愛學(xué)習(xí)、主動(dòng)參加學(xué)習(xí)的競(jìng)爭(zhēng)進(jìn)取氛圍，形成健康的教育培訓(xùn)環(huán)境。

轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展，是當(dāng)前經(jīng)濟(jì)工作的重要任務(wù)。完成好這一任務(wù)，需要從企業(yè)、政府和干部隊(duì)伍三個(gè)環(huán)節(jié)入手，穩(wěn)步推進(jìn)重點(diǎn)領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)的改革，不斷完善轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的體制機(jī)制。

健全企業(yè)激勵(lì)機(jī)制，強(qiáng)化企業(yè)外部約束

企業(yè)是經(jīng)濟(jì)的微觀基礎(chǔ)，是資源的主要配置者和轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的主要承擔(dān)者。轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，必須增強(qiáng)企業(yè)的自主創(chuàng)新能力以及節(jié)能降耗、保護(hù)環(huán)境的激勵(lì)和約束機(jī)制。

更大程度地發(fā)揮市場(chǎng)配置資源的基礎(chǔ)性作用。市場(chǎng)具有強(qiáng)大的調(diào)節(jié)功能，能充分反映資源稀缺程度和環(huán)境成本，是轉(zhuǎn)變發(fā)展方式最重要的驅(qū)動(dòng)力。必須理順資源價(jià)格體系，健全促進(jìn)資源節(jié)約和環(huán)境保護(hù)的價(jià)格形成機(jī)制。資源價(jià)格能由市場(chǎng)決定的，盡可能交給市場(chǎng)。對(duì)某些壟斷性、基礎(chǔ)性資源產(chǎn)品，其價(jià)格不能或不完全能由市場(chǎng)決定，應(yīng)形成反映相關(guān)各方利益、可以及時(shí)靈活調(diào)整、透明度高的政府價(jià)格管制機(jī)制，以盡可能反映資源稀缺程度。加快環(huán)境成本內(nèi)部化進(jìn)程，把資源環(huán)境壓力轉(zhuǎn)化為企業(yè)轉(zhuǎn)變發(fā)展模式的強(qiáng)大經(jīng)濟(jì)驅(qū)動(dòng)力。

完善企業(yè)創(chuàng)新的體制和制度安排。轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的本質(zhì)是更加高效地配置生產(chǎn)要素，以盡可能少的投入實(shí)現(xiàn)盡可能多的產(chǎn)出。這就要求把提高自主創(chuàng)新能力作為推進(jìn)結(jié)構(gòu)調(diào)整、實(shí)現(xiàn)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的中心環(huán)節(jié)。應(yīng)加快建立以企業(yè)為主體、市場(chǎng)為導(dǎo)向、產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合的技術(shù)創(chuàng)新體系，實(shí)現(xiàn)科技要素、經(jīng)營(yíng)管理要素和其他生產(chǎn)要素的直接結(jié)合，建立企業(yè)自主創(chuàng)新的基礎(chǔ)支撐平臺(tái)。鼓勵(lì)企業(yè)開展科技創(chuàng)新活動(dòng)，增強(qiáng)企業(yè)轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的內(nèi)在動(dòng)力。健全知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)體系，激發(fā)全社會(huì)的創(chuàng)造活力。

建立健全科學(xué)的統(tǒng)計(jì)指標(biāo)體系和監(jiān)督管理機(jī)制。完善企業(yè)的能耗、物耗、污染物排放以及安全、質(zhì)量、技術(shù)等市場(chǎng)準(zhǔn)入標(biāo)準(zhǔn)，健全項(xiàng)目、規(guī)劃和決策的環(huán)境影響評(píng)價(jià)制度，建立能源、資源消耗審核制度，嚴(yán)格重大投資項(xiàng)目的節(jié)能評(píng)估和環(huán)保審核，推行產(chǎn)品認(rèn)證和標(biāo)識(shí)制度，從建設(shè)、生產(chǎn)、流通和使用等各個(gè)環(huán)節(jié)推動(dòng)發(fā)展質(zhì)量和效益的提高。完善法律法規(guī)體系，強(qiáng)化執(zhí)法監(jiān)管，加大對(duì)破壞資源、污染環(huán)境的企業(yè)的懲處力度。

人才資源的開發(fā)已經(jīng)成為世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的戰(zhàn)略制高點(diǎn)，能否擁有和保持一支規(guī)模宏大的高素質(zhì)的人才隊(duì)伍，已經(jīng)成為一個(gè)國(guó)家、地區(qū)或企業(yè)在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中是否處于有利地位的重大戰(zhàn)略問題。黨中央、國(guó)務(wù)院在《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)人才工作的決定》提出落實(shí)好人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略必須樹立適應(yīng)新形勢(shì)新任務(wù)要求的科學(xué)人才觀，也就是要牢固樹立三個(gè)觀念：人才資源是第一資源的觀念、人人都可以成才的觀念、以人為本的觀念。認(rèn)真理解和運(yùn)用“人人都可以成才”的科學(xué)人才觀，實(shí)現(xiàn)“三個(gè)轉(zhuǎn)變”，是企業(yè)加強(qiáng)人才工作的關(guān)鍵。

一、轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)人才觀念，樹立“大人才觀”。

黨中央提出“人人都可以成才的觀念”，是一次人才觀念的重大突破，它傳承了“人皆可以為堯舜”的積極思想，體現(xiàn)了“不拘一格選人才”的豪邁氣魄。人人都可以成才是“大人才觀”，強(qiáng)調(diào)的是“能力本位”，拋棄了傳統(tǒng)的“干部（大中專畢業(yè)生）就是人才的觀念”，打破人才成長(zhǎng)的工干界限，賦予人才新的內(nèi)涵和外延，是人才觀念的一次革命。

樹立“大人才觀”，要求企業(yè)無(wú)論領(lǐng)導(dǎo)干部還是廣大職工對(duì)人才的認(rèn)識(shí)和定位都應(yīng)該有一個(gè)質(zhì)的轉(zhuǎn)變。觀念一變天地寬，思想觀念陳舊，就發(fā)現(xiàn)不了人才；思想觀念落后，就會(huì)埋沒人才。在領(lǐng)導(dǎo)而言，認(rèn)識(shí)人才不能再局限于傳統(tǒng)的眼光和思路，要以新的人才觀看人才。企業(yè)里，能在決策領(lǐng)導(dǎo)崗位上多謀善斷、薦賢任能、德才兼?zhèn)?、敢?chuàng)善管的，是企業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵人才；在各個(gè)專業(yè)技術(shù)、管理崗位上精于專業(yè)、勤于實(shí)踐、忠于職守、勇于創(chuàng)新、樂于奉獻(xiàn)的員工，同樣是不可多得的人才；即使在輔助性勞動(dòng)崗位上，具有了“掃地也要掃出世界水平”的境界和成就的普通員工，也同樣奉若賢才。只有樹立全面的人才觀念，才有利于正確制訂和實(shí)施人才戰(zhàn)略。在一般的職工而言，對(duì)人才的重新認(rèn)識(shí)也就是對(duì)自我價(jià)值的重新認(rèn)識(shí)，“人人都可以成才”意味著每個(gè)人都有成才的要求、條件和機(jī)會(huì)，只要在自己崗位上為企業(yè)作出突出貢獻(xiàn)就可以成才，這是給自己機(jī)遇的一次人才觀念的轉(zhuǎn)變，有利于調(diào)動(dòng)職工認(rèn)真工作、自覺成才的積極性、主動(dòng)性。只有企業(yè)的管理者和廣大職工對(duì)人才的認(rèn)識(shí)達(dá)成統(tǒng)一，以“大人才觀”指導(dǎo)和開展人才工作，人才隊(duì)伍建設(shè)就不會(huì)面對(duì)壓力，而是增加了更大的動(dòng)力。

二、改變傳統(tǒng)培訓(xùn)思路，樹立“大培訓(xùn)觀”。

“人人都可以成才觀念”從條件而言僅具備了“可以”的條件，而企業(yè)應(yīng)該為廣大職工創(chuàng)造“能夠”成才的機(jī)會(huì)。人才的成長(zhǎng)靠培養(yǎng)，在“大人才觀”指導(dǎo)下，企業(yè)應(yīng)該樹立“大培訓(xùn)觀”，突破以往培訓(xùn)是為了獲得生產(chǎn)操作技能和經(jīng)營(yíng)管理能力需要的束縛，從培養(yǎng)更多人才的角度，拓寬培訓(xùn)的深度和廣度，讓培訓(xùn)成為人才快速成長(zhǎng)的捷徑。樹立“大培訓(xùn)觀”必須從有利于人才成長(zhǎng)出發(fā)實(shí)施培訓(xùn)計(jì)劃，對(duì)不同的職工群體，因?yàn)閸徫还ぷ鞯牟煌刹庞胁煌臈l件和要求，因才施教，培養(yǎng)也應(yīng)各有側(cè)重。在企業(yè)，應(yīng)圍繞經(jīng)營(yíng)管理人才、專業(yè)技術(shù)人才和技工人才三支人才隊(duì)伍建設(shè)組織和實(shí)施培訓(xùn)，對(duì)經(jīng)營(yíng)管理人員，應(yīng)側(cè)重能力培養(yǎng)，提高市場(chǎng)決策能力和應(yīng)變能力；對(duì)專業(yè)技術(shù)人員，應(yīng)側(cè)重專業(yè)知識(shí)培訓(xùn)，拓寬知識(shí)面，緊跟行業(yè)技術(shù)進(jìn)步潮流；對(duì)生產(chǎn)操作人員，應(yīng)側(cè)重實(shí)踐能力培訓(xùn)，提高應(yīng)變生產(chǎn)過(guò)程突發(fā)問題的處理能力。

目前，我們的中學(xué)體育教學(xué)長(zhǎng)期被這樣的尷尬現(xiàn)實(shí)所困惑。一方面：體育教育必須始終樹立“健康第一”的理念，青少年只有有了健康的體魄，將來(lái)才能報(bào)效祖國(guó)和人民，而青少年健康體魄的獲得主要來(lái)源于學(xué)校體育；另一方面：體育又是社會(huì)上被人們最為忽視、最缺乏了解的學(xué)科，在絕大多數(shù)家長(zhǎng)的心目中，體育是所學(xué)學(xué)科中副科中的副科，僅僅是因?yàn)橹锌伎颇恐畜w育還占有一定的分?jǐn)?shù)，不得不重視。在一次初三學(xué)生調(diào)查中，有80%的學(xué)生認(rèn)為上體育課的目的是為了中考的體育分?jǐn)?shù)。

作為中學(xué)體育教育工作者，我們?cè)谕滔逻@只苦果的同時(shí)，需要冷靜分析導(dǎo)致上述情況的原因。我認(rèn)為最主要的一點(diǎn)就是我們對(duì)體育教育的目的沒有明確?；蛘哒f(shuō)當(dāng)前中學(xué)體育教育的目的被異化了，偏離了。我國(guó)學(xué)校體育過(guò)去一般只強(qiáng)調(diào)階段效益，即學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間的效益，伴隨著“終身體育”對(duì)我們的影響，人們對(duì)作為終身體育關(guān)鍵環(huán)節(jié)的學(xué)校體育，提出了在進(jìn)一步提高階段效益的同時(shí)，必須十分重視其長(zhǎng)遠(yuǎn)效益，并將二者緊密結(jié)合起來(lái)的新要求。在實(shí)踐中，人們已經(jīng)在接受并重視用這種思想并用來(lái)指導(dǎo)學(xué)校體育的改革，特別是隨著新課程的改革，學(xué)校體育已開始重視培養(yǎng)學(xué)生對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的興趣、獨(dú)立鍛煉身體的能力、終身鍛煉身體的意識(shí)、態(tài)度、習(xí)慣、注意提供有意義的運(yùn)動(dòng)消遣手段與方式、滿足學(xué)生運(yùn)動(dòng)精神娛樂等方面的追求與享受、為學(xué)生的終身體育奠定基礎(chǔ)等內(nèi)容。

學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)和學(xué)習(xí)對(duì)象的一種力求趨近或認(rèn)識(shí)的傾向。古今中外許多教育家、科學(xué)家都強(qiáng)調(diào)興趣在學(xué)習(xí)過(guò)程中的作用?？鬃诱f(shuō)：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！睈垡蛩固拐f(shuō)：“興趣是最好的老師?！比绾渭ぐl(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣呢？國(guó)家《基礎(chǔ)教育課程改革綱要〈試行〉》指出：教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)與學(xué)生積極主動(dòng)、共同發(fā)展，要處理好傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力的關(guān)系，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下，主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。為此，教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)實(shí)現(xiàn)以下幾個(gè)方面的教學(xué)行為轉(zhuǎn)變，以提高學(xué)生學(xué)習(xí)體育的興趣。

一、由重“模式化”向重“個(gè)性化”轉(zhuǎn)變

常常會(huì)有這么一現(xiàn)象，有的體育教師教了幾十年書，上過(guò)幾十節(jié)課，似乎覺的自己形成了定型化的教育模式。但要問他的體育教學(xué)特點(diǎn)有哪些，又很難說(shuō)清，這是相當(dāng)一部分教師的現(xiàn)狀。新的體育教學(xué)觀念要求體育教師應(yīng)樹立特色意識(shí)，形成教學(xué)個(gè)性，也就是說(shuō)體育教師在深入鉆研體育教材的基礎(chǔ)上要敢于突破教材，創(chuàng)造性地開展體育教學(xué)工作。這里的創(chuàng)造性主要指

（1）在教材處理上，體育教師要使書本上的知識(shí)“活”起來(lái)。也就是說(shuō)，教師要針對(duì)教材、學(xué)生心理特點(diǎn)作一番科學(xué)的藝術(shù)處理。從而形成可操作的教學(xué)思路。例如在籃球的單手肩上投籃教學(xué)中，可針對(duì)學(xué)生喜歡球星和喜歡看比賽的心理，講解籃球投籃的發(fā)展史及單手肩上投籃在比賽中的重要性。這樣的教材藝術(shù)處理可使學(xué)生更投入地學(xué)習(xí)籃球。

摘要：隨著英語(yǔ)成為國(guó)際語(yǔ)言，越來(lái)越多的人學(xué)習(xí)和使用英語(yǔ)，其變體也越來(lái)越多。本文簡(jiǎn)要回顧了中國(guó)英語(yǔ)（ChinaEnglish）的研究歷程，論述了中國(guó)英語(yǔ)作為一種英語(yǔ)變體存在的合理性，旨在聯(lián)系英語(yǔ)教學(xué)實(shí)際探討中國(guó)英語(yǔ)的研究對(duì)英語(yǔ)教學(xué)的重要啟示。

關(guān)鍵詞：中國(guó)英語(yǔ)；英語(yǔ)教學(xué)

1.引言

得益于英帝國(guó)的殖民政策和美國(guó)強(qiáng)大的政治經(jīng)濟(jì)力量，英語(yǔ)儼然已發(fā)展成為一種國(guó)際通用語(yǔ)。英語(yǔ)在使用過(guò)程中，由于使用者民族身份的差異，語(yǔ)言文化的遷移等因素，形成多種變體。作為其中一種變體的“中國(guó)英語(yǔ)”是20世紀(jì)80年代開始為人們所注意的。

1980年，葛傳椝在一篇討論漢譯英的文章中首次提出“中國(guó)英語(yǔ)”的概念并區(qū)分了ChineseEnglish（或Chinglish“中國(guó)式英語(yǔ)”）和ChinaEnglish（“中國(guó)英語(yǔ)”）。（杜瑞清&姜亞軍，2001）。他認(rèn)為表達(dá)像“四書”（FourBooks），“秀才”（Xiucai）等一些具有中國(guó)特色的東西，用中國(guó)英語(yǔ)更形象，更容易讓人理解和接受。此后，有關(guān)學(xué)者就“中國(guó)英語(yǔ)是否存在或其存在是否合法”（榕培，1991；李昌銀，2008；邱立中，寧全新，2002）、“中國(guó)英語(yǔ)的界定”（謝之君，1994；李文中，1993）、“中國(guó)英語(yǔ)屬于制度化變體（institutionalizedvariety）還是使用型變體（performancevariety）”（顏治強(qiáng)，2002；潘章仙，2005）等問題進(jìn)行探討，將“中國(guó)英語(yǔ)”引向深入研究。

本文在這些研究的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步探討“中國(guó)英語(yǔ)”存在的現(xiàn)實(shí)性及其研究的實(shí)踐意義。

摘要：詞匯的發(fā)展有脈絡(luò)可循，各個(gè)階段的新增詞匯都有其時(shí)代特征與文化內(nèi)涵。20世紀(jì)以來(lái)，各種新鮮事物大量出現(xiàn)，表現(xiàn)在詞匯發(fā)展上是各種英語(yǔ)變體的成熟、英語(yǔ)變體融合程度加深、新詞大量涌現(xiàn)而且全球化特色明顯，包括信息時(shí)代的產(chǎn)物——表情包詞匯的出現(xiàn)等，都體現(xiàn)著時(shí)代的創(chuàng)造性。詞匯是語(yǔ)言中最活躍、最敏感的因素。基于此，探究英語(yǔ)新增詞匯的時(shí)代烙印與文化特色就是探索英語(yǔ)未來(lái)發(fā)展之路。

關(guān)鍵詞：英語(yǔ)變體；英語(yǔ)新增詞匯；詞匯文化特色；表情包詞匯

據(jù)統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)代英語(yǔ)詞匯的數(shù)量已經(jīng)超過(guò)一百萬(wàn)(汪榕培，2018)。龐大的新增詞匯也促使英語(yǔ)詞典的不斷更新。2018年出版的《牛津高階英漢雙解詞典》第九版中囊括了185000余條單詞、短語(yǔ)、義項(xiàng)，第九版內(nèi)容較上一版增加約15%，全文修訂超過(guò)5000項(xiàng)，另有近1000余條全新的詞匯和釋義。同時(shí)牛津詞典和劍橋詞典網(wǎng)站開設(shè)每日新詞更新功能，也說(shuō)明了英語(yǔ)詞匯所代表的文化活力與創(chuàng)造力。20世紀(jì)以來(lái)，科技的迅速發(fā)展、信息技術(shù)的全方位覆蓋、英語(yǔ)全球化、本土化的程度加深促進(jìn)了當(dāng)代新詞大量涌現(xiàn)。詞匯作為語(yǔ)言中最活躍的因素，顯示出20世紀(jì)各英語(yǔ)變體的逐步成熟化、融合程度加深，全球化特色明顯的新詞大量涌現(xiàn)和信息時(shí)代的產(chǎn)物——表情包詞匯出現(xiàn)的現(xiàn)象，體現(xiàn)了文化深入融合、民族性加強(qiáng)、詞匯形式多變的特征。這些新詞訴說(shuō)著時(shí)代的故事。本文立足全球視角分析這些語(yǔ)言符號(hào)品味文化交融與創(chuàng)新。

1全球視角下英語(yǔ)新增詞匯探索

第三次科技革命浪潮中的信息技術(shù)發(fā)展日新月異，推動(dòng)了英語(yǔ)詞匯的發(fā)展。在驚人的信息流中，無(wú)數(shù)新詞產(chǎn)生。英語(yǔ)詞匯增長(zhǎng)原因主要為三大類：一是在英語(yǔ)變體的成熟與發(fā)展過(guò)程中，大量借詞的產(chǎn)生與詞匯的再創(chuàng)造；二是政治經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，新事物的產(chǎn)生造成詞義空缺促使新詞的產(chǎn)生；三是人類自身具有的創(chuàng)造性，能運(yùn)用多種構(gòu)詞方法創(chuàng)造新詞。發(fā)展到了現(xiàn)在，全球社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)雖相對(duì)穩(wěn)定，但其內(nèi)容與時(shí)俱進(jìn)；各英語(yǔ)變體趨于成熟與完善，并越發(fā)體現(xiàn)民族特性，凸顯本國(guó)特色；人類認(rèn)知作用受創(chuàng)新意識(shí)引領(lǐng)而越發(fā)活躍?；谝陨现T多因素，去探尋詞匯背后的時(shí)代烙印與文化特色。

2英語(yǔ)變體視角下的時(shí)代烙印與文化特色

內(nèi)容摘要：域名在網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷中具有重要的商業(yè)價(jià)值。如何增強(qiáng)域名的商業(yè)價(jià)值和提升其市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，是企業(yè)必須要做好的重要工作。同時(shí)，采取有效措施，預(yù)防和減少網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷中域名摩擦和糾紛，保護(hù)企業(yè)的合法權(quán)益。

關(guān)鍵詞：域名商業(yè)價(jià)值市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力保護(hù)策略

域名的商業(yè)價(jià)值

從技術(shù)上講，域名只是一個(gè)Internet中用于解決地址對(duì)應(yīng)問題的一種方法，或是一種代表網(wǎng)站地址的助記符號(hào)，是一個(gè)技術(shù)名詞，但是，由于Internet已經(jīng)成為全世界的網(wǎng)絡(luò)，域名自然成了一個(gè)社會(huì)科學(xué)名詞，在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中逐漸體現(xiàn)出了極高的商業(yè)價(jià)值。

由于域名在Internet上是唯一的，一個(gè)域名一經(jīng)注冊(cè)，其他任何機(jī)構(gòu)就不能再注冊(cè)相同的域名，這就使域名實(shí)際上與商標(biāo)、企業(yè)標(biāo)識(shí)物有了相類似的意義，因此有人也把域名稱為“網(wǎng)絡(luò)商標(biāo)”、“環(huán)球商標(biāo)”。企業(yè)在Internet上注冊(cè)域名和設(shè)立網(wǎng)址，就可以被全球上億用戶隨時(shí)訪問、隨時(shí)查詢，從而建立廣泛的商業(yè)聯(lián)系，贏得更多的營(yíng)銷貿(mào)易機(jī)會(huì)。域名在商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中不只是一個(gè)網(wǎng)絡(luò)地址，而且還牽涉到至關(guān)重要的商業(yè)新機(jī)會(huì)，特別是以著名產(chǎn)品名稱為域名的企業(yè)，往往是這一行業(yè)的佼佼者，至少在網(wǎng)上會(huì)有這個(gè)行業(yè)的重要信息。麥當(dāng)勞不惜花費(fèi)800萬(wàn)美元贖回被別人搶注的域名，太陽(yáng)微電子和蘋果電子公司利用法律手段極力保護(hù)自己的商標(biāo)權(quán)和域名權(quán)，這些都說(shuō)明域名的重要的商業(yè)價(jià)值。

一個(gè)網(wǎng)絡(luò)站點(diǎn)的域名是鏈接公司和Internet網(wǎng)址的紐帶，是企業(yè)在網(wǎng)絡(luò)上存在的標(biāo)志，它擔(dān)負(fù)著標(biāo)示站點(diǎn)和導(dǎo)向公司站點(diǎn)的雙重作用。在網(wǎng)絡(luò)競(jìng)爭(zhēng)中，有兩項(xiàng)資源必不可少，一是企業(yè)的名稱（域名），二是要出售的產(chǎn)品。域名是最具價(jià)值的，它造成的影響是在網(wǎng)絡(luò)經(jīng)營(yíng)中很容易被發(fā)現(xiàn)或是完全被忽視。因此，一個(gè)既易記又爽口的域名，在開展網(wǎng)絡(luò)經(jīng)營(yíng)時(shí)，等于還沒有起步，就已經(jīng)領(lǐng)先競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手一步，贏在了起跑線上。域名也是網(wǎng)絡(luò)站點(diǎn)身份的象征。一個(gè)好域名能大大增加站點(diǎn)對(duì)用戶的友好性，而且，在主頁(yè)下載之前，用戶的第一印象就是域名，一個(gè)不好的域名，容易給人留下“公司不重視域名建設(shè)和網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展及傳播”的不良印象。因此，企業(yè)應(yīng)加強(qiáng)對(duì)域名的宣傳力度，提高知名度和美譽(yù)度。