導(dǎo)語：如何才能寫好一篇漢語言，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

就昨天清風(fēng)突然間就能聯(lián)系自己了，就是有在那個(gè)QQ上問了一下自己說現(xiàn)在還玩QQ嗎這個(gè)意思，然后建議就打了個(gè)問號問他怎么了嘛，然后他就說很久沒有聯(lián)系了，所以就第一下午其實(shí)清風(fēng)他真的就是也是那種很念舊的人，記憶大概也是排名，反正是應(yīng)該也是一個(gè)相對來說比較單純的人吧，相對于網(wǎng)友然后也沒有說經(jīng)常親口聯(lián)系，再加上也沒有說彼此分享過故事，只是在這一個(gè)同一個(gè)網(wǎng)站上去了解到了對方的那一些故事，但是呢，就對方還是愿意去相信自己還是會掛念著自己，自己就覺得還是挺感動(dòng)的吧，也會覺得嗯是一個(gè)很單純，然后在現(xiàn)實(shí)生活中也是一個(gè)比較踏實(shí)的人吧。

然后后來就我問，說了他去學(xué)很遠(yuǎn)了，然后所以就跟他說我也是學(xué)的很遠(yuǎn)啊，然后他就說，嗯可能我是漢語言文學(xué)嘛，他覺得是漢語言，因?yàn)樗麄兎謹(jǐn)?shù)不夠那個(gè)人選，然后自己就一臉懵逼蟲來，就沒有了解過漢語言，你自己就知道有漢語言文學(xué)和漢語是放這種東西，因?yàn)槲覉?bào)考的這個(gè)學(xué)校就沒有漢語言，就都是漢語言文學(xué)的。后來經(jīng)過他的解釋也想理解了，可能就是其他學(xué)?；蛘哒f其他成分就有吧，但是廣東省的話，這些學(xué)?；旧虾孟穸际菨h語言文學(xué)，也有可能之前自己沒有分清楚這兩個(gè)概念，所以呢，也就沒有說特別的關(guān)注了一下，究竟有沒有漢語言這個(gè)專業(yè)了。

然后就我們基本上都沒有上課了，就是軍訓(xùn)了，然后在開學(xué)典禮上就是有講了一下這個(gè)漢語言文學(xué)在這個(gè)學(xué)校的定位，以及那些教授究竟有怎樣的資本，然后最后呢也是有聽了我們專業(yè)的那個(gè)課的老師講了一下這一個(gè)漢語言文學(xué)，接下來會講什么課，然后會有怎樣的作業(yè)，我們應(yīng)該以怎樣的方式和心態(tài)去面對，當(dāng)然也說倡導(dǎo)我們可以創(chuàng)新性的去學(xué)習(xí)，要不想要說用那些條條框框來約束我們的那些學(xué)習(xí)方式，希望我們都可以找到屬于自己的方式這樣子。但不管怎么說都沒有后悔吧，就好像其他的專業(yè)不是很適合自己，自己就覺得在這個(gè)專業(yè)里就可以更明白自己想要的究竟是什么，也可以往自己的身上要去發(fā)展一下，學(xué)習(xí)了可能就沒有那么吃力了吧，然后也有看了一下我們的課程，我們的課程是真的挺少的，就星期四甚至都沒有課，如果把體育課都排在星期四的話，那才說明強(qiáng)調(diào)課，然后星期四基本上就沒有課了，現(xiàn)在大家就是有時(shí)候得考慮一下，星期四沒有課的時(shí)候應(yīng)該干什么，因?yàn)槠渌脑掃@種事都是有關(guān)于漢語言文學(xué)的，然后好像還有一節(jié)英語課這樣子。

篇2

前些時(shí)，一位研究漢語言的外國研究生來訪。他聳肩搖頭動(dòng)作夸張地對我說：“世界各個(gè)國家的語言中，要數(shù)中國的方塊漢字最難學(xué)了?！蔽艺f：“那你為什么還選學(xué)中文？”他一臉的狡黠，說：“這是國際發(fā)展大勢所趨呀，越難越需要下功夫，學(xué)起來才越有興趣?！?/p>

他極認(rèn)真地訴說起漢字的難學(xué)來：許多國家的文字都用拼音字母，唯獨(dú)中文的方塊字與眾不同，而且一字多義、一字多音的情況許許多多，同一個(gè)字在不同的地方，就有不同的讀法不同的解釋，讀錯(cuò)了意思就全錯(cuò)。比如行走的“行”字，與銀行的“行”字就屬同一個(gè)字；吃過了的“了”字與了卻心愿的“了”字也是同一個(gè)字，讀法和意思完全不同。還有，中國的一些民族俗語，如陰陽、風(fēng)水、生肖、八卦、五行、太極等等，根本無法譯成外文。更麻煩的是中國的一些姓氏和人名，讓人弄半天也不一定搞得明白。明明是單元的“單”字，一變成姓氏就得讀shàn（善），“黑”姓不讀黑白的黑，讀hè（賀），“區(qū)”姓不讀區(qū)別的區(qū)，讀ōu（歐），“種”姓不讀種地的種，讀chóng（蟲）。如果是復(fù)姓“單于”，又變成讀chányú（嬋于），復(fù)姓“萬俟”讀mòqí（莫其）了。真像變魔術(shù)一樣，連中國人自己都不一定搞得清。漢語中更有許多從民間提煉出來的語言，豐富無比，任何一國文字均難準(zhǔn)確翻譯。

這位學(xué)生說他就曾被人鬧過笑話，有一次一個(gè)中國同學(xué)遞給他一張紙讓他讀，他看紙上寫著“荼”三個(gè)字，笑起來，心想就這幾個(gè)簡單的字也想難倒我，他隨口便讀出“錫茶壺”。想不到對方哈哈大笑著搖頭，讓他再看仔細(xì)。他看了又看，極自信地重復(fù)道，就這三個(gè)字，絕對沒錯(cuò)。中國同學(xué)認(rèn)真起來，說，這三個(gè)字應(yīng)該念yáng（楊）tú（涂）kǔn（捆），你仔細(xì)看看每個(gè)字上是不是多了點(diǎn)什么？同學(xué)手指著每個(gè)字的當(dāng)中說，你看，是不是都多了一橫？經(jīng)這么一指點(diǎn)，果不其然，他終于驚詫地發(fā)現(xiàn)了兩者的細(xì)微差別。

我說：“這不稀罕，這只是早就有的捉弄孩子的小玩意兒。”說到這，我忽然也想跟他玩?zhèn)€文字游戲。我寫出“東西”兩字，問他怎么讀？他仔細(xì)看了看，毫不猶豫地讀東西（dōngxī）。我問怎么解釋？他回答，指方向嘛，東方西方，東西南北中的東西。我問還有什么解釋？他想了想說，還可指實(shí)物，買東西，賣東西。我問還有嗎？他想了一會兒，搖頭，沒有了。我說真沒有了嗎？他愣在那里答不上來。

我出其不意突然問他，你是東西嗎？他慌忙辯解：我不是東西。

我笑起來，明白了吧，這“東西”二字還可以是罵人和自責(zé)的語言。

篇3

所有的人,不論膚色,不論種族,都在使用著同一種語言。漢語,如同美麗的音符、潔白的浪花,在花潮人海間跳躍、舞動(dòng),將友誼、和平、幸福、關(guān)愛,撒向每一位來自四海的賓朋。

中央電視臺、人民日報(bào)、各大網(wǎng)站,以及國外的諸多報(bào)紙、媒體對比賽進(jìn)行了跟蹤報(bào)道。應(yīng)國外觀眾的強(qiáng)烈要求,比賽的決賽在中央電視臺第一套、第四套、第九套節(jié)目多次進(jìn)行重播。

 2003年1月6日,香港《亞洲周刊》刊載文章指出:中國綜合國力急升,巨大的市場與國際影響力引發(fā)全球新一輪中文熱。尤其在2002年內(nèi),中文正逐漸成為全球僅次于英文的新強(qiáng)勢語言……

據(jù)統(tǒng)計(jì),目前全世界有85個(gè)國家的2100多所大學(xué)在教授中文,另有不計(jì)其數(shù)的中小學(xué)、社會辦學(xué)機(jī)構(gòu)也在開展?jié)h語教學(xué),學(xué)習(xí)中文的人數(shù)已達(dá)3000萬人,學(xué)習(xí)漢語的國家分布也極其廣泛。

有傳媒認(rèn)為,隨著中國經(jīng)濟(jì)水平的提高和國力的提升,漢語將得到廣泛的傳播,并且有望在新世紀(jì)成為世界第二大傳媒語言。

日本在學(xué)習(xí)漢語的人數(shù)、開設(shè)漢語教學(xué)的學(xué)校數(shù)和聘請我國漢語教師的人數(shù)等方面均在世界各國中名列第一。目前,全日本有約100萬人在學(xué)習(xí)漢語,95%以上的日本大學(xué)都將漢語作為最主要的第二外語。

韓國1992年開設(shè)中文系的大學(xué)為90余所,目前已增加到200余所,開設(shè)漢語課的中學(xué)達(dá)120余所,另有100多個(gè)社會漢語教學(xué)機(jī)構(gòu)。超過50%的企業(yè)愿意優(yōu)先錄用懂漢語的求職者。來華留學(xué)的人數(shù)每年超過2萬人,成為各國之中來華留學(xué)生人數(shù)最多的國家。

馬來西亞國防部長那吉日前表示,中文的地位隨著中國的崛起而顯得越來越重要,馬來西亞人民有必要順應(yīng)這一趨勢來學(xué)習(xí)中文。

在北美洲的美國和加拿大,學(xué)習(xí)漢語的熱潮正在蓬勃興起。在美國,漢語已成為第三大使用語言。美國猶他州州政府通過立法,要求所有公立學(xué)校開設(shè)漢語課程。

據(jù)統(tǒng)計(jì),全美將漢語作為公共外語課的大學(xué)已超過700所,另有300多所中小學(xué)也開設(shè)了漢語課。以教授漢語拼音、簡化字、普通話為宗旨的全美中文學(xué)校協(xié)會在短短的幾年內(nèi)迅速發(fā)展,目前擁有會員學(xué)校200余所,幾乎遍及美國41個(gè)州的所有大中城市,在校學(xué)生逾4萬人。

進(jìn)入21世紀(jì),隨著中國經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展和國際地位的日益提高,漢語的國際化趨勢日益增強(qiáng)。2002年是中國入世后的第一年。在世界范圍漢語學(xué)習(xí)熱潮風(fēng)起云涌的時(shí)候,中國的對外漢語教學(xué)事業(yè)如日中天。

久負(fù)盛名的中國漢語水平考試(hsk),已拓展到世界26個(gè)國家。2002年,國外報(bào)名參加漢語水平考試的人數(shù)達(dá)到了18528人,比2001年增長了44%;國內(nèi)參加考試的外國人達(dá)到38219人,比2001年增長了近48%。同時(shí),hsk(少兒)、hsk(文秘)、hsk(旅游)、hsk(商務(wù))的考試研制工作也正在緊張地進(jìn)行。國外尚有近20多個(gè)城市在申請?jiān)O(shè)立新考點(diǎn)。

經(jīng)教育部批準(zhǔn),北京語言大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、北京師范大學(xué)、北京大學(xué)首批成為國家級的對外漢語教學(xué)基地。他們將發(fā)揮對外漢語教學(xué)的“特區(qū)”作用,不斷為對外漢語教學(xué)事業(yè)提供可持續(xù)發(fā)展的條件。

中國,以瀟灑、自信的形象活躍于國際的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、外交舞臺,成為令世界矚目的焦點(diǎn)。漢語,因其承載著中華民族深邃、悠久的文化底蘊(yùn),成為令人向往的熱門語言。

篇4

關(guān)鍵詞：漢語；漢民族；文化；語言

一、語言、文化的定義及關(guān)系

文化是指人類活動(dòng)的模式以及給予這些模式重要性的符號化結(jié)構(gòu)?，F(xiàn)代意義上的“文化”一詞最早來自于德語kultur。文化在漢語中實(shí)際是“人文教化”的簡稱，《辭?！分薪忉尅拔幕笔恰爸溉祟惿鐣v史實(shí)踐過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和”。不同的語言觀會導(dǎo)致不同的語言理論，產(chǎn)生不同的語言研究力法，追求不同的語言研究目標(biāo)和結(jié)果。潘文國(2001：106/2002：83)先生提出“語言是人類認(rèn)知世界及進(jìn)行表述的方式和過程”，“語言是民族的世界觀”是更為妥當(dāng)?shù)奶岱ā?/p>

文化與語言二者既密切聯(lián)系，又互相區(qū)別。語言是文化的凝聚體，是文化總體的一個(gè)組成部分。語言不是文化之外游離存在的客體，而是文化整體中有其自身結(jié)構(gòu)，而且自成體系的特殊部分。一切文化活動(dòng)和文化創(chuàng)造都離不開語言的作用，所以文化的積累也都保存在語言的信息系統(tǒng)之中。語言不僅是文化總體的一個(gè)組成部分，而且是文化總體中最核心的部分(張公瑾，陳建民、譚志明主編，1993：344-346)。語言和文化互相滲透，互為因果，互相制約，互相推動(dòng)。

二、漢語與漢民族文化

漢語是世界上最豐富、最發(fā)達(dá)的語言之一。漢民族文化也是世界上最豐富、最燦爛的文化之一。文化具有明顯的民族性，文化形態(tài)上的差異，不可避免地會表現(xiàn)在語言大系統(tǒng)的不同層次上。漢民族文化的鮮明特點(diǎn)在漢語言中呈現(xiàn)以下一些表征：

1.漢字

漢字是漢族創(chuàng)造的獨(dú)特的產(chǎn)物，可以說其本身就是一種中國文化。漢字平面型的方塊形體能夠比線型的拼音文字存儲更多的信息量；漢字的表意特征使其具有超方言的功能，將數(shù)十億漢語使用者維系在一個(gè)完整的漢文化系統(tǒng)內(nèi)，使這一文化中的各個(gè)民族都能產(chǎn)生強(qiáng)烈的文化認(rèn)同感：漢字多采用形聲字方式字乳新字，為漢語的發(fā)展演變提供了便利的條件。漢字是中國文化的脊粱，是漢人觀念中的中心主題。漢字同西方表音文字的不同特質(zhì)，造成了中國語言學(xué)傳統(tǒng)與西方語言學(xué)傳統(tǒng)的差異。

2.語序

語序是各級語言單位在上一級語言單位內(nèi)的排列次序。漢語是語義型語言，在語言的組織中，語義的搭配是決定語序的最重要和第一位的手段。張世祿(1939)提出“憑語序而建立范疇，集范疇而構(gòu)成體系”，把語序在語法研究中的作用提到了極高的地位。中國傳統(tǒng)哲學(xué)認(rèn)為世界是一個(gè)整體，注重整體和諧，注重綜合概括，因此其思維模式和言語觀傾向于尋求整體和籠統(tǒng)，具有整體思維的特點(diǎn)。漢民族習(xí)慣于概括綜合，往往從整體入手，認(rèn)識和處理個(gè)體間的關(guān)系。漢語邏輯關(guān)系常常按先因后果，先假設(shè)后論證，先敘事后表態(tài)，由遠(yuǎn)及近，由大到小，由強(qiáng)到弱，由一般到具體的次序排列。

3.流水句

中國哲學(xué)、藝術(shù)和語言注重心理時(shí)空觀，反映在句法層次上，表現(xiàn)為漢語“流水句”式的時(shí)間型構(gòu)造。這也是漢語語法成為意合語法背后的文化因素。意合(parataxis)指通過意思之間的內(nèi)在邏輯聯(lián)系將句子合在一起。漢語的“流水句”是靠“意合法”組織起來的。在敘述事實(shí)過程和動(dòng)作先后的句子里，可以包含兩三個(gè)、甚至十個(gè)八個(gè)小句，小旬與小句之間沒有連詞，完全依靠意合，一切以達(dá)意為主，“辭達(dá)而已矣”。這正是漢語口語里流水句出現(xiàn)頻率高的原因，也是漢人獨(dú)特的思維方式在漢語語句結(jié)構(gòu)上的反映。漢語的這種特征是和漢族人的整體觀念、直覺妙悟的文化心理分不開的。

篇5

【關(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò)語言；漢語言

一、現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)語言的含義

在本文的論述中，并非所有在網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)的語言都被視為網(wǎng)絡(luò)語言，網(wǎng)絡(luò)語言特指起源于網(wǎng)絡(luò)并廣泛在網(wǎng)絡(luò)上使用，和傳統(tǒng)漢語使用規(guī)則不同的部分詞匯、語法等等。網(wǎng)絡(luò)語言也包括專業(yè)用語、網(wǎng)名、網(wǎng)聊和網(wǎng)絡(luò)信息，與網(wǎng)絡(luò)相關(guān)的都可以稱之為網(wǎng)絡(luò)語言。

二、現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)語言緣起

自網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)生以來，人類已經(jīng)漸漸走進(jìn)無紙化信息時(shí)代，PC機(jī)已經(jīng)成為必須品走進(jìn)了老百姓的生活，網(wǎng)絡(luò)生活也成為個(gè)人娛樂方式的主流，網(wǎng)絡(luò)溝通交流，看新聞、購物等通通搬上網(wǎng)絡(luò)，在互聯(lián)網(wǎng)上，來自全球各地，不同語言、姓別、年齡和職業(yè)的人群可以暢所欲言，以此，網(wǎng)絡(luò)語言應(yīng)運(yùn)而生。

三、現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)語言的表現(xiàn)形式

網(wǎng)絡(luò)語言是人們思想的一種表現(xiàn)形式，是思想的載體，它會隨著語體的變化而變化，語體變化可以隨著環(huán)境，場合分為很多種，而網(wǎng)絡(luò)催生出來的新語體網(wǎng)絡(luò)語言是各種文化的變異展示。我國自九十年代后大力發(fā)展網(wǎng)絡(luò)研究與應(yīng)用，在網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界里，由自主開放各種特點(diǎn)的網(wǎng)民組成并創(chuàng)造和形成我國的網(wǎng)絡(luò)語言，在網(wǎng)絡(luò)中傳遞和交流信息的載體，社會語言的變體，在網(wǎng)絡(luò)語言中的數(shù)字、符號、拼音、漢字等滲雜成正宗的語言，成為了網(wǎng)民的習(xí)慣，規(guī)范的漢語似乎成為了另類的表達(dá)。網(wǎng)絡(luò)語言有時(shí)通過改編原著作，像古代文學(xué)的很多名句都被引用改編，還有現(xiàn)實(shí)的大事件都會被眾多的網(wǎng)友改編成各種文體形式，放入網(wǎng)絡(luò)，進(jìn)行傳播，形成語言。

四、現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)語言對漢語言的影響

隨著網(wǎng)絡(luò)的迅速發(fā)展，語言作為抽象客體，在網(wǎng)絡(luò)平臺上得到了形象的描述，而在未來，網(wǎng)絡(luò)必定會成為全民發(fā)揮思想和創(chuàng)新意識、匯集語言的大平臺，而網(wǎng)絡(luò)語言也將慢慢融入生活，成為生活語言的一部分，我們應(yīng)該看到網(wǎng)絡(luò)語言為漢語發(fā)展帶來的積極的一面。漢語作為一個(gè)符號體系經(jīng)歷了長久的歲月，其中必然有部分缺陷存在，一方面是對于現(xiàn)代快速增加的新事物反應(yīng)不及，一方面是對已有事物的表意不精確。前者，是由于國家科技的落后所帶來的，由于大部分新事物并非中國發(fā)明，在中國人與其相遇時(shí)往往措手不及，只能沿用外國外語表達(dá)方式，如DVD，業(yè)界學(xué)名數(shù)字視頻光盤，過長且不好記憶，于是大眾選擇了DVD這一外語簡稱。在這一方面，網(wǎng)絡(luò)語言有所改觀，人們通過某種昵稱對事物進(jìn)行命名，于是出現(xiàn)了“貓”等新興詞匯。

但整體而言，網(wǎng)絡(luò)語言的蔓延結(jié)果大體上是一個(gè)弊遠(yuǎn)甚于利的。網(wǎng)絡(luò)語言具有反傳統(tǒng)和諸多的不規(guī)范性，人們應(yīng)該正確對待和處理網(wǎng)絡(luò)語言，由于網(wǎng)絡(luò)和現(xiàn)實(shí)的不同性，網(wǎng)絡(luò)語言的組成形式更加靈活，而在傳統(tǒng)的漢語言學(xué)習(xí)中，許多積淀下來的文化知識得到顛覆，語意不一，許多歷史的名著在網(wǎng)上以各種體系被傳播開來，而對于古代文學(xué)的理解更是加入了眾多的個(gè)人意識，對于青少年理解古代文化產(chǎn)生了重大的影響，而更多的是負(fù)面的影響。由于網(wǎng)絡(luò)語言的發(fā)展空間非常大，所以在漢語言的學(xué)習(xí)過程中，也應(yīng)該適當(dāng)?shù)募尤胍恍┖玫木W(wǎng)絡(luò)語言，跟時(shí)代接軌。漢語言可以通過學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)語言來豐富自己的表達(dá)形式，但這一切需要在規(guī)范的形式下進(jìn)行，我們不能讓網(wǎng)絡(luò)語言對我們的漢語言造成很大的沖擊，這勢必影響下一代對漢語言的理解能力，以及對漢語言不夠靈活的形式表示反感，否則，對我國的全民語言將造成很大的沖擊，也勢必影響到全民語言的規(guī)則，損害整個(gè)語言環(huán)境。

五、漢語言如何應(yīng)對現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)語言的沖擊

以網(wǎng)絡(luò)為特征的信息時(shí)代使得網(wǎng)絡(luò)語言突顯著重要地位，因此，人們對于網(wǎng)絡(luò)語言不能一味的拒絕，把好網(wǎng)絡(luò)語言進(jìn)入全民交際語的關(guān)口，認(rèn)真研究相關(guān)內(nèi)容以及現(xiàn)象，處理相關(guān)問題，規(guī)范網(wǎng)絡(luò)秩序，對網(wǎng)絡(luò)語言的吸取做出正確的引導(dǎo)，并加以規(guī)范。單純的禁止往往只能帶來負(fù)面的影響，反而會刺激人們進(jìn)一步破壞語言規(guī)范的叛逆心理。我們主張的應(yīng)對措施需以疏導(dǎo)為主，對生動(dòng)有趣、意味新奇的符合漢語字詞規(guī)范的網(wǎng)絡(luò)語言盡可接受進(jìn)入主流語言規(guī)范中，承認(rèn)其對漢語現(xiàn)代化的發(fā)展作用。對于不合規(guī)范又缺乏實(shí)際語言價(jià)值的各種網(wǎng)絡(luò)語言符號，其治理的根基并不在于網(wǎng)絡(luò)。首先是教育的問題，長久以來中國的語文教育模式出現(xiàn)了偏差，在進(jìn)行一種作家培養(yǎng)教育而非出色語言使用者教育，這使得語文教學(xué)的受眾在心理上就無法廣泛接受，而在面對其他語種的沖擊中無所改革更降低了人們對其的期盼程度，在教而不學(xué)、學(xué)而不會，不會之后不想學(xué)的惡性循環(huán)中，中國學(xué)生的中文駕馭能力實(shí)際上在逐年走低，反倒是英語水平日漸提高。由此可見，消解沖擊首要便是改革中文教育，使之具備母語應(yīng)有的教學(xué)地位。其次，加速網(wǎng)絡(luò)普及，提高網(wǎng)民年齡，使得具有較完善價(jià)值觀的人群成為網(wǎng)絡(luò)用戶主力，限制年輕人成為網(wǎng)絡(luò)引導(dǎo)性力量，在網(wǎng)絡(luò)語言成為網(wǎng)絡(luò)交流標(biāo)準(zhǔn)之前將其化解歸零。

篇6

教學(xué)策略是教學(xué)方案的集中體現(xiàn)，它是為了促進(jìn)漢語言文學(xué)教學(xué)的改革，按照漢語言文學(xué)教學(xué)的發(fā)展方向而制定的一種科學(xué)的教學(xué)方法。在教學(xué)策略的選擇與制定過程中，務(wù)必根據(jù)漢語言文學(xué)教學(xué)的具體實(shí)際，充分考慮各種相關(guān)因素，結(jié)合目前漢語語言文學(xué)教學(xué)過程中已經(jīng)存在的或者將來可能出現(xiàn)的問題，根據(jù)漢語言文學(xué)教學(xué)目標(biāo)，順應(yīng)目前教學(xué)改革的發(fā)展方向，以培養(yǎng)更多的現(xiàn)代化的復(fù)合型高素質(zhì)人才為宗旨。

一、重點(diǎn)搞好教育理念的培訓(xùn)工作，使得漢語言文學(xué)教學(xué)的指導(dǎo)思想得到統(tǒng)一

教育理念是廣大教師在深刻領(lǐng)會教育工作實(shí)質(zhì)的前提下產(chǎn)生的有關(guān)教育的基本觀點(diǎn)以及信念。漢語言文學(xué)有四個(gè)方面的教育理念：即提升學(xué)生的語文素養(yǎng)；準(zhǔn)確把握語文教育的核心；努力提倡協(xié)作、自主以及探究的學(xué)習(xí)方法；構(gòu)建開放而又充滿活力的語文課程體系。對于這種指導(dǎo)性的綱領(lǐng)廣大教師必須系統(tǒng)而全面地進(jìn)行學(xué)習(xí)，在準(zhǔn)確掌握大的發(fā)展方向的基礎(chǔ)上，必須遵循理念指導(dǎo)漢語言文學(xué)的教學(xué)工作，而并非在膚淺的學(xué)習(xí)過后，根據(jù)以往的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，隨意制定教學(xué)方法，從而無法有效解決應(yīng)試教育所存在的種種問題，素質(zhì)教育也就難以順利實(shí)施。漢語言是一門基礎(chǔ)性的課程，其教學(xué)工作更加應(yīng)當(dāng)遵循教學(xué)改革的理念，在統(tǒng)一的教學(xué)指導(dǎo)思想下，根據(jù)具體實(shí)際制定切實(shí)可行的順應(yīng)漢語言文學(xué)發(fā)展趨勢的對策。

目前有不少教師為了適應(yīng)課改的趨勢，發(fā)明了一些獨(dú)具特色的教學(xué)方法，取得了一定的效果，這種創(chuàng)新發(fā)展?jié)h語言文學(xué)的教學(xué)的觀念無可厚非，然而其可行性還有待檢驗(yàn)。問題在于教師不能為了應(yīng)付課改而隨波逐流進(jìn)行創(chuàng)新，僅僅憑著應(yīng)試教育的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，所制定的教學(xué)理念難以滿足素質(zhì)教育的要求，對于教育理念產(chǎn)生較大的誤解，造成教學(xué)效果并不明顯。

二、掌握漢語言文學(xué)教學(xué)的實(shí)質(zhì)，制定切實(shí)可行的教學(xué)方法

針對漢語言文學(xué)教學(xué)的實(shí)質(zhì)說法眾多，事實(shí)上漢語言文學(xué)教學(xué)的本質(zhì)主要涵蓋了文字、文章、文學(xué)以及文化等諸多元素的教學(xué)，是以言語為核心的一種教學(xué)活動(dòng)，工具性是其最主要的特征，符號性以及人文性是其輔助的特征。尤其是在教學(xué)改革的情形下，漢語言文學(xué)教學(xué)中的工具性就顯得愈來愈重要，努力培養(yǎng)學(xué)生以語言作為工具，有效運(yùn)用到實(shí)際生活以及工作過程中是其關(guān)鍵所在，而并非應(yīng)試教育中通過考試、升學(xué)，唯分?jǐn)?shù)論成敗，所以，教師的首要職責(zé)是根據(jù)漢語言文學(xué)教學(xué)的基本特征，制定科學(xué)可行的教學(xué)方法。

應(yīng)試教育下教學(xué)的根本目的就是為了考試成績，主要體現(xiàn)在考試分?jǐn)?shù)的高低。教師教學(xué)的本質(zhì)是為了學(xué)生能夠取得好成績，分?jǐn)?shù)是根本，對學(xué)校而言升學(xué)率則是教學(xué)的根本目標(biāo)。而通過教學(xué)改革的漢語言文學(xué)教學(xué)本質(zhì)應(yīng)當(dāng)是提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)、思維能力等，由之前有形的的表現(xiàn)形式轉(zhuǎn)化為有著極為深刻內(nèi)涵的內(nèi)在無形的形式，按照這種本質(zhì)上轉(zhuǎn)變來制定科學(xué)可行教學(xué)法，從而做到有的放矢。比如目標(biāo)教學(xué)法，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，在教師的指導(dǎo)下，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中能獲得享受，提高他們的學(xué)習(xí)效果，教師始終圍繞教學(xué)目標(biāo)開展導(dǎo)向性的教學(xué)活動(dòng)，學(xué)生始終圍繞教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行多樣化探究式的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步明確了教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)成效非常明顯。

三、確定理論指導(dǎo)實(shí)踐的教學(xué)思想，將教學(xué)法的研究在實(shí)踐教學(xué)過程中得到有效運(yùn)用

篇7

關(guān)鍵詞：新課程 漢語言文學(xué) 學(xué)科復(fù)合 專業(yè)知識 實(shí)施 效果

在我國現(xiàn)階段的漢語言文學(xué)教學(xué)工作中，新課程理念首先對教師的教學(xué)觀念提出了挑戰(zhàn)，要求教師從思想根于認(rèn)識到教育權(quán)威性的轉(zhuǎn)變，教師不但是知識的傳播著與教授者， 而是要努力嘗試作為學(xué)生個(gè)體成長與綜合素質(zhì)提升的指導(dǎo)者和助手的角色， 與學(xué)生共同經(jīng)歷知識探索與研究的過程。因此，在新課程理念背景下的漢語言文學(xué)教學(xué)中，教師要有深刻的認(rèn)識，并立足學(xué)生終身發(fā)展的需要，切實(shí)轉(zhuǎn)變自身所具備的教育思想，樹立以“ 育人為本 ”的基本觀念 ，適應(yīng)時(shí)展和社會科技整體進(jìn)步的綜合要求， 全面培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。一是立足于專業(yè)知識的強(qiáng)化，構(gòu)建扎實(shí)的學(xué)科基礎(chǔ)，提高學(xué)生專業(yè)知識水平；二是通過穩(wěn)固的基礎(chǔ)知識，建立理論聯(lián)系實(shí)際的基本框架，同時(shí)開展深入淺出的教學(xué)創(chuàng)新工作，提高學(xué)生對于學(xué)科間融會貫通的能力培養(yǎng)。著眼于漢語言文學(xué)的應(yīng)用，創(chuàng)建和諧的教學(xué)體系。

我國漢語言文學(xué)教學(xué)的現(xiàn)狀

傳統(tǒng)的學(xué)科理論學(xué)習(xí)的指導(dǎo)思想是學(xué)科知識論，其隱含的假設(shè)是：所有的知識都是有用的；職業(yè)能力即知識的運(yùn)用，所以知識的傳授要先行，知識要有系統(tǒng)性、完整性，實(shí)踐課是理論課的演繹和附庸。人才培養(yǎng)方案一般按文化基礎(chǔ)課、專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)課（含實(shí)習(xí)）分別安排在前期、中期和后期講授。在學(xué)習(xí)過程中，先學(xué)枯燥、抽象的理論，然后開展具體的實(shí)踐，對實(shí)踐的理論思考在前，作為思考對象的實(shí)踐在后，這脫離了職業(yè)活動(dòng)的過程。近年來隨著高等教育進(jìn)入大眾化教育階段，社會對人才的需求呈現(xiàn)多樣化的形態(tài)，尤其是對具有較強(qiáng)實(shí)踐應(yīng)用能力的人才需求迫切。傳統(tǒng)學(xué)科中心化的專業(yè)結(jié)構(gòu)設(shè)置，將教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)為一系列體系化的理論和知識譜系，教學(xué)的組織形式主要以教師為中心進(jìn)行知識講授，且講授的知識也就作為考試考查的主要內(nèi)容……學(xué)生上課記筆記、下課抄筆記、考試背筆記的現(xiàn)象十分 普遍，這樣的教育教學(xué)模式勢必導(dǎo)致培養(yǎng)能坐而論道，不能起而行之的人才。這些現(xiàn)象非常不利于學(xué)生的發(fā)展和就業(yè)。

漢語言文學(xué)教學(xué)的特點(diǎn)

新課程背景下對于漢語言文學(xué)教師的基本要求不同于以往

漢語言文學(xué)教學(xué)更多得將聽、說、讀、寫作為終極目標(biāo)，在漢語言文學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)下，漢語言文學(xué)教學(xué)目標(biāo)包括知識和技能、過程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀等三個(gè)維度。漢語言文學(xué)教學(xué)不僅增加了新的內(nèi)涵， 而且凸現(xiàn)了培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力、創(chuàng)造能力和團(tuán)結(jié)協(xié)作意識，以更好地促進(jìn)學(xué)生的交流能力。 它不僅體現(xiàn)了教育自身發(fā)展的趨勢， 更回應(yīng)了社會發(fā)展對人才基本素質(zhì)的需要。而要達(dá)成這一目標(biāo)，就要求當(dāng)前的漢語言文學(xué)教學(xué)發(fā)生徹底轉(zhuǎn)變， 就要求漢語言文學(xué)教師首先要發(fā)生重大轉(zhuǎn)變和完善

漢語言文學(xué)教學(xué)中要充分挖掘出文學(xué)作品中展示的藝術(shù)境界

一般來說，文學(xué)作品本身具有審美功能，我們要充分利用文學(xué)作品的這種特質(zhì)來引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)作品本身美的魅力，產(chǎn)生深切的情感體驗(yàn)，進(jìn)而逐漸形成審美感受、審美意向與審美品位。所以，在漢語言文學(xué)教學(xué)中要努力引導(dǎo)學(xué)生對課文所描繪的美進(jìn)行鑒賞的同時(shí)，還要引導(dǎo)他們注意其外部結(jié)構(gòu)的表現(xiàn)形式和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的情感滲透，從而培養(yǎng)學(xué)生的審美感知能力。

3、漢語言文學(xué)教學(xué)重在培養(yǎng)學(xué)生有豐厚的東方文化底蘊(yùn)

言文學(xué)教育專業(yè)的教學(xué)特點(diǎn)在于： 所培養(yǎng)的學(xué)生主要是從事人的工作的， 注重培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)：教學(xué)不體現(xiàn)在應(yīng)用性，而是體現(xiàn)在對社會觀念與精神取向的影響上： 不注意直接創(chuàng)造可以計(jì)量的經(jīng)濟(jì)效益， 而在于創(chuàng)造無法用數(shù)字統(tǒng)計(jì)出來的社會效益，等等。由于社會的進(jìn)步和當(dāng)前就業(yè)壓力的增大，教學(xué)實(shí)用主義成為教學(xué)的主要目標(biāo)，漢語言文學(xué)教育專業(yè)教學(xué)必須進(jìn)行一些必要的改革，在保持傳統(tǒng)的基礎(chǔ)之上，積極和社會接軌。

改變漢語言文學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀的措施

1、尊重學(xué)生的主體地位

新課程理念在對漢語言文學(xué)教學(xué)觀念轉(zhuǎn)變的指導(dǎo)中， 不但要求教師積極尋求教學(xué)觀念的更新，而且要注意教師在教學(xué)活動(dòng)中的角色轉(zhuǎn)變。在現(xiàn)代化的漢語言文學(xué)教學(xué)中， 教師要通過精心的設(shè)置與合理的安排營造寬松的教學(xué)環(huán)境， 而且要注意尊重學(xué)生的主體地位， 進(jìn)而才能實(shí)現(xiàn)將課堂轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生活動(dòng)主陣地的教學(xué)目標(biāo)。

2、實(shí)踐應(yīng)用能力的強(qiáng)化

強(qiáng)化漢語言文學(xué)的應(yīng)用性，提高學(xué)生本專業(yè)的應(yīng)用能力以就業(yè)的觀點(diǎn)指導(dǎo)教學(xué)改革，就必須講求專業(yè)的實(shí)用性，只有這樣學(xué)生才能在社會上立足。結(jié)合該專業(yè)學(xué)生的就業(yè)方向，對漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生的核心競爭力，即現(xiàn)代“讀”“、寫”“、說”這三個(gè)方面的能力，必須加以強(qiáng)化。該專業(yè)的實(shí)用性教學(xué)應(yīng)體現(xiàn)在五個(gè)方面：古今各種文體的閱讀能力，現(xiàn)代各類文體的寫作能力，口頭表達(dá)能力，語文教學(xué)能力，信息調(diào)研能力等。學(xué)校和教師必須精心設(shè)置課程體系，安排教學(xué)內(nèi)容，形成本專業(yè)課程的應(yīng)用模塊，通過系統(tǒng)的應(yīng)用技能課程的設(shè)置，以保證學(xué)生在學(xué)校能夠提高這五個(gè)方面的能力，獲得將來從事語言文字工作的應(yīng)用能力，成為漢語言文學(xué)專業(yè)的應(yīng)用型人才。

3、變換思想練習(xí)， 注重培養(yǎng)學(xué)生思維的靈

活性新型的漢語言文學(xué)教學(xué)觀念中，不但要對傳統(tǒng)教學(xué)方式方法進(jìn)行徹底的革新與完善， 而且要注重對于學(xué)生獨(dú)立思維能力的培養(yǎng)與強(qiáng)化， 進(jìn)而實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的最優(yōu)化。 在現(xiàn)階段的漢語言文學(xué)教學(xué)中，練習(xí)是課堂活動(dòng)的基礎(chǔ)部分之一，在習(xí)題中教師要擯棄傳統(tǒng)的觀念， 在練習(xí)中引導(dǎo)學(xué)生不斷變換思想，不僅能鞏固知識，形成技能，而且能啟發(fā)思維，培養(yǎng)能力，從而提高學(xué)生分析和解決問題的能力，有利于培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性。

結(jié)語：

作為傳統(tǒng)的人文學(xué)科，漢語言文學(xué)是中國傳統(tǒng)文化和民族意識的學(xué)術(shù)載體，代表著中國傳統(tǒng)的精神文明建設(shè)，同時(shí)也是大時(shí)代下人文關(guān)懷的重要體現(xiàn)。傳統(tǒng)的漢語言文學(xué)教育注重學(xué)生的精神文明建設(shè)和理論建設(shè)，出發(fā)點(diǎn)是為了建立健全學(xué)生的道德體系。但隨著就業(yè)環(huán)境的日漸復(fù)雜和大學(xué)生就業(yè)壓力的增大，用人單位對于復(fù)合型人才的需求量日益增多，這就使得漢語言文學(xué)的教學(xué)工作必須進(jìn)行一場教學(xué)革命，在建立好學(xué)生的道德體系和理論基礎(chǔ)的前提下，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，貫徹漢語言文學(xué)的實(shí)用價(jià)值，著眼于實(shí)踐能力的培養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

篇8

1兩者具有相同的教學(xué)目標(biāo)

語言教育和漢語言文學(xué)教育最終的目標(biāo)都是給社會培養(yǎng)專業(yè)的優(yōu)秀人才，提升學(xué)生的實(shí)踐能力和文化素養(yǎng)，讓他們能更快的適應(yīng)社會的發(fā)展，漢語言文學(xué)教育是語文教育的局部內(nèi)容，它們在內(nèi)容和理論上有著共同之處，通過各自的特點(diǎn)來培養(yǎng)學(xué)生的各項(xiàng)興趣愛好。

2兩者對語言表達(dá)形式存在的差異

漢語言文學(xué)教育要求在寫作中語言能充分體現(xiàn)出作者的感情，和對事物的分析認(rèn)識，通過語言來感受作者的情感，生動(dòng)性主要表現(xiàn)在能靈活的運(yùn)用語言來進(jìn)行表達(dá)。但是漢語言文學(xué)教育是以語文教育為基礎(chǔ)，以實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的為主要目標(biāo)，互相影響，互相約束。

3二者之間存在專業(yè)性的差異

和語文教學(xué)相比，漢語言文學(xué)教育就有很強(qiáng)的專業(yè)性和學(xué)術(shù)性，通常在中?；蚋叩仍盒５慕虒W(xué)上都會涉及到很多的專業(yè)知識，需要學(xué)生進(jìn)行探究，漢語言文學(xué)教學(xué)強(qiáng)調(diào)要求學(xué)生加深文學(xué)知識，和漢語培養(yǎng)感情。語文教學(xué)則是對學(xué)生進(jìn)行簡單教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生積極性，強(qiáng)調(diào)開放性和創(chuàng)新性，所以兩者在專業(yè)性中有很大的區(qū)別。

二、從各方面有效的促進(jìn)學(xué)科對應(yīng)結(jié)合

1通過改變教育理念的對應(yīng)結(jié)合

在漢語言文學(xué)教育上確立開放性理念，不但要重視文學(xué)的革新和進(jìn)展，還要重視文化的傳播延續(xù)，用開放的眼光去接受現(xiàn)代文化的交流和融合，實(shí)現(xiàn)教學(xué)的快速發(fā)展。所以，可以把漢語言文學(xué)教育的內(nèi)容適當(dāng)?shù)募尤朐谥行W(xué)的教學(xué)內(nèi)容里，中專和高等院校的教學(xué)也需增加開放式的教育理念，使兩者在教學(xué)理念上相對應(yīng)。

2通過自主學(xué)習(xí)能力提升的對應(yīng)結(jié)合

關(guān)注培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，增加多樣化的教學(xué)方式，以學(xué)生為主，教師為指導(dǎo)，添加新的教育手段展開開放式的計(jì)劃，可以為學(xué)生收集更多的資源。如電視教育欄目、視頻錄像、教育節(jié)目等，收集多方面的教學(xué)資料片段環(huán)繞課程內(nèi)容，添加合適的課件來學(xué)習(xí)。調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性參與進(jìn)來，使他們的能力得到提高。

3通過加強(qiáng)技術(shù)指導(dǎo)的對應(yīng)結(jié)合

現(xiàn)在有部分學(xué)校已經(jīng)使用遠(yuǎn)程教學(xué)的教學(xué)方式，把課程和技術(shù)結(jié)合在一起。教師在課程教學(xué)和技術(shù)運(yùn)用上有著較強(qiáng)的優(yōu)勢，教學(xué)能力比以往明顯提高，如系統(tǒng)操作、設(shè)計(jì)網(wǎng)頁、準(zhǔn)備課件等自動(dòng)化程度提高，為了實(shí)現(xiàn)漢語言文學(xué)教學(xué)和語文教育有效的結(jié)合，要在中小學(xué)課程上展開開放式教學(xué)。為漢語學(xué)習(xí)做好鋪墊。

4通過提升創(chuàng)作思維的對應(yīng)結(jié)合

語文教育和漢語言文學(xué)教育最重要的目的在于培養(yǎng)學(xué)生的各項(xiàng)能力，培養(yǎng)出敢于進(jìn)行實(shí)踐、有開創(chuàng)精神的能手。細(xì)解語文教育和漢語言文學(xué)教育的教學(xué)目標(biāo)，漢語言文學(xué)教育專業(yè)性的培訓(xùn)目標(biāo)主要是，開闊學(xué)生的視野，讓學(xué)生感受創(chuàng)作帶來的成就感，提高學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，使學(xué)生具備較強(qiáng)的文學(xué)鑒賞與分析能力，同時(shí)也能訓(xùn)練學(xué)生的語言創(chuàng)新能力和知識拓展能力。

三、結(jié)束語

篇9

一、應(yīng)用漢語言文學(xué)培養(yǎng)學(xué)生具有良好的道德品質(zhì)

漢語言文學(xué)是一門理論很強(qiáng)的學(xué)科，在教學(xué)的過程中，不僅要培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐，還要培養(yǎng)學(xué)生具有創(chuàng)新能力和道德品質(zhì)。例如，教師給學(xué)生講授弟子規(guī)中的詞句的時(shí)候，可以在講解后，給學(xué)生翻譯每一個(gè)字詞的含義，并且以故事的形式講述給學(xué)生一定的道理，或是以兒歌的形式教授給學(xué)生，讓學(xué)生在快樂的氣氛下進(jìn)行學(xué)習(xí)，并增加學(xué)生的記憶力，給學(xué)生留下美好的印象，還可以用多媒體的教學(xué)設(shè)備讓學(xué)生欣賞動(dòng)畫的效果，小學(xué)生的視野，讓學(xué)生理解漢語言文學(xué)的知識內(nèi)容，感受語言博大精深，珍惜學(xué)習(xí)的機(jī)會，努力學(xué)習(xí)，教師及時(shí)對學(xué)生提出的問題和意義進(jìn)行分析，將傳統(tǒng)美德與精神灌輸給學(xué)生，讓學(xué)生從小學(xué)就認(rèn)知禮儀并具有高尚的人格。通過這樣的教學(xué)策略，灌輸給學(xué)生良好的道德思想，使學(xué)生從小就懂得孝順長輩，了解助人為樂、拾金不昧、堅(jiān)忍不拔、勇敢、正直等精神。

二、應(yīng)用漢語言文學(xué)提高學(xué)生運(yùn)用漢語知識的能力

篇10

目前我國高等教育中的中文系大致上可以分為三類：在上世紀(jì)三十年代前后建立起來的中文系往往屬于所在大學(xué)的“強(qiáng)勢”學(xué)科，特別是1952年雖經(jīng)全國院系調(diào)整而未撤銷的中文系均具有很強(qiáng)的辦學(xué)底蘊(yùn)。這些中文系主要集中在老牌的綜合性大學(xué)和老牌的師范大學(xué)。1977年恢復(fù)高考后，這些大學(xué)的中文系經(jīng)歷了一段順暢發(fā)展時(shí)期。第二類大致上在上世紀(jì)八十年代建立，到目前已經(jīng)有三十多年的辦學(xué)歷史，具有比較好的辦學(xué)基礎(chǔ)，辦學(xué)特色也在逐漸顯現(xiàn)。第三類大致上建成于上世紀(jì)末和本世紀(jì)初，為了滿足高等教育的大眾化需要，原先非綜合性大學(xué)的理、工、農(nóng)、醫(yī)、財(cái)經(jīng)、政法類院校在原來大學(xué)語文教研室或?qū)懽鹘萄惺一A(chǔ)上建立起中文系。相對于前兩類中文系，這類中文系的辦學(xué)特色大多尚在探索中，與所在大學(xué)其他院系相比，實(shí)力明顯不足。進(jìn)入新世紀(jì)以后，中國社會的快速發(fā)展讓中國高等教育成為吃力的跟跑者。高等教育體系中那些后辦的中文系在這次跟跑中頗覺吃力，普遍存在落伍的焦慮；同時(shí)，那些老牌中文系也面臨著畢業(yè)生如何適應(yīng)社會信息傳播方式的變革問題。面對新世紀(jì)中國經(jīng)濟(jì)和社會的快速發(fā)展變化，中文系如何調(diào)整自己的辦學(xué)策略，適應(yīng)社會需求，為中國社會的發(fā)展做出貢獻(xiàn)呢？中國大學(xué)中文系的應(yīng)對方式可以分為兩種：一種是更加強(qiáng)調(diào)專業(yè)基礎(chǔ)，向?qū)ｉT化、高端化發(fā)展。一種是走學(xué)科交叉與融合之路，提高本科生的應(yīng)變能力。

北京大學(xué)中文系走的是一條強(qiáng)化專業(yè)化的“精英”教學(xué)之路。中文系下設(shè)中國文學(xué)、漢語語言學(xué)、古典文獻(xiàn)學(xué)、應(yīng)用語言學(xué)（中文信處理）四個(gè)專業(yè)。他們的教學(xué)理念，據(jù)北大招生網(wǎng)宣稱：在本科層次堅(jiān)持“精英教育”、“優(yōu)才優(yōu)育”的教育理念，為培養(yǎng)學(xué)術(shù)型、研究型、文化創(chuàng)新型中文人才打基礎(chǔ)。以向上一教育層次輸送中文及其他門類研究生為主業(yè)，同時(shí)兼顧向社會輸送高素質(zhì)漢語言文學(xué)和文化實(shí)用人才。北大的這個(gè)表述體現(xiàn)了在大眾化高等教育時(shí)代堅(jiān)持精英教育之路的辦學(xué)理念，著重于學(xué)術(shù)研究能力的培養(yǎng)。北大中文系按照精英教育層次設(shè)定本科培養(yǎng)目標(biāo)是有道理的。首先北大有豐厚的中文底蘊(yùn)，教學(xué)力量排在全國第一位。到2007年中文系有教師105人，其中教授就有47人，大多是國家中文方面著名學(xué)者，因此在學(xué)術(shù)研究上具有強(qiáng)大的優(yōu)勢。其次，北京大學(xué)錄取的本科生質(zhì)量優(yōu)異，每一個(gè)年級都有數(shù)名省市級高考的文科“狀元”，這個(gè)優(yōu)勢，沒有第二個(gè)學(xué)?？梢耘c之爭美。再次，北京大學(xué)中文系是中國大學(xué)中文系的“老大”，百年辦學(xué)歷史形成崇高的聲譽(yù)，社會認(rèn)可度極高，這是其他學(xué)校難以比肩的。從實(shí)際效果看，北大中文系的這個(gè)辦學(xué)理念符合社會對她的期待，北大本科生就業(yè)尚未成為“問題”，北大宣稱：90％以上的本科畢業(yè)生都可獲得免試推薦本校（包括本系和外系）以及清華、復(fù)旦、南京大學(xué)等名校研究生的資格，出國深造也是重要選擇之一，眾多同學(xué)去了哈佛、加州大學(xué)、普林斯頓、康奈爾、芝加哥等世界著名大學(xué)，他們的知識功底和刻苦精神在歐美等地的世界名校中享有良好聲譽(yù)，許多國外大學(xué)都樂于接受北大中文系學(xué)生。愿意就業(yè)的學(xué)生就業(yè)情況良好，近年就業(yè)率在100%到98％之間，高于全校平均水平，甚至超過一些應(yīng)用型熱門專業(yè)。但是北大中文系的這一種做法不可復(fù)制。尤其是非綜合類大學(xué)中文系，由于辦學(xué)時(shí)間短，師資力量不雄厚，尚未形成深厚的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)，不具備走北大模式的條件。然而我們有理由懷疑北大中文系有意低調(diào)處理了他們對中文系辦學(xué)思路的調(diào)整。北大中文系并沒有躺在傳統(tǒng)優(yōu)勢上吃老本，他們興辦的第四個(gè)專業(yè)叫應(yīng)用語言學(xué)（中文信息處理），這個(gè)專業(yè)于2003年開始招生，文理科兼收，與信息科學(xué)技術(shù)學(xué)院聯(lián)合培養(yǎng)，該專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)是：中文系應(yīng)用語言學(xué)（中文信息處理）專業(yè)本科學(xué)生應(yīng)比較系統(tǒng)地掌握漢語言文字學(xué)的基礎(chǔ)知識，比較系統(tǒng)地掌握與計(jì)算機(jī)中文信息處理相關(guān)的自然科學(xué)基礎(chǔ)知識，具有較高的寫作能力和外語水平，具有獲取新知識的能力和從事高新科學(xué)研究和實(shí)踐的能力，成為具備較高的人文科學(xué)素養(yǎng)和自然科學(xué)素養(yǎng)、在文理交叉方面全面發(fā)展的復(fù)合型人才。顯然，該專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)與前面三個(gè)專業(yè)的相差很大。我們可以從該專業(yè)的課程設(shè)置的專業(yè)選修課中更清楚地看出來：專業(yè)選修課程設(shè)置可以分為三類，第一類屬于語言課程，包括漢語方言學(xué)、漢語音韻學(xué)、理論語言學(xué)、漢語發(fā)展史、文字學(xué)、現(xiàn)代漢語詞匯專題、現(xiàn)代漢語虛詞研究、現(xiàn)代漢語語法研究、語音學(xué)等39門課程，這一類課程依托的是漢語語言學(xué)專業(yè)優(yōu)勢，顯示出北大中文系在漢語基礎(chǔ)研究上的強(qiáng)大實(shí)力。第二類有邏輯導(dǎo)論、數(shù)理邏輯導(dǎo)論、概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)、離散數(shù)學(xué)、幾何與代數(shù)引論、微積分等六門課程，強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)數(shù)學(xué)知識，目的是為計(jì)算機(jī)信息處理打基礎(chǔ)。第三類有數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)、數(shù)據(jù)庫概論、計(jì)算語言學(xué)導(dǎo)論、自然語言處理基礎(chǔ)、機(jī)器翻譯導(dǎo)論、計(jì)算機(jī)輔助語言研究、漢字?jǐn)?shù)字化研究、VB編程與古籍整理、計(jì)算機(jī)操作系統(tǒng)等14門課程，屬于技術(shù)類課程。從以上培養(yǎng)目標(biāo)與課程設(shè)置看，該專業(yè)方向有兩個(gè)特點(diǎn)：第一是突出應(yīng)用性；第二是強(qiáng)調(diào)學(xué)科交叉，其課程跨文學(xué)、理學(xué)和工學(xué)三大門類。由此我們可以看出，北大中文系設(shè)置這個(gè)專業(yè)，就是為了適應(yīng)語言文學(xué)數(shù)字化要求，是應(yīng)對目前正在爆發(fā)的全球信息數(shù)字化挑戰(zhàn)的一個(gè)戰(zhàn)略選擇。我們由此判斷，北大中文系已經(jīng)走在全國中文系改革的前沿。與前面三個(gè)專業(yè)的實(shí)踐相比，北大中文系應(yīng)用語言學(xué)本科專業(yè)的做法具有示范意義。社會對于漢字?jǐn)?shù)字化處理的應(yīng)用型人才的需求量越來越大，需求層次也不相同，需求行業(yè)從數(shù)字出版到政府機(jī)構(gòu)分布廣泛，將來的多媒體閱讀將替代現(xiàn)有的紙質(zhì)載體閱讀。

其他重點(diǎn)大學(xué)中文專業(yè)也做了有益的探索。例如復(fù)旦大學(xué)早在上世紀(jì)九十年代就在中文系之下開設(shè)了秘書學(xué)和文化事業(yè)管理兩個(gè)?？茖I(yè)，但一直沒有在本科層次開設(shè)這個(gè)專業(yè)。復(fù)旦大學(xué)中文系本科只有兩個(gè)專業(yè)：中國文學(xué)與漢語語言學(xué)，將應(yīng)用語言學(xué)專業(yè)開設(shè)在研究生碩士和博士教育層次。非綜合類大學(xué)中文系的改革與創(chuàng)新，中央財(cái)經(jīng)大學(xué)的做法值得關(guān)注。中央財(cái)經(jīng)大學(xué)設(shè)有中文系，招收本科生，專業(yè)方向?yàn)樨?cái)經(jīng)文秘，培養(yǎng)目標(biāo)為：本專業(yè)方向培養(yǎng)具有漢語言文學(xué)理論素養(yǎng)，適應(yīng)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域及傳播媒介業(yè)發(fā)展的需要，能在國家機(jī)關(guān)、事業(yè)單位、媒體特別是財(cái)經(jīng)類行業(yè)、中外企業(yè)從事文秘、管理、公共關(guān)系等工作的德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)復(fù)合型專門人才。專業(yè)課程分公共基礎(chǔ)類、專業(yè)類和財(cái)經(jīng)類三個(gè)類別。專業(yè)類主要有語言學(xué)概論、應(yīng)用寫作學(xué)、文學(xué)概論、中國文學(xué)史、秘書學(xué)、文書檔案學(xué)、新聞采訪與寫作、大眾傳媒概論、應(yīng)用語言學(xué)、公關(guān)寫作；公共基礎(chǔ)類主要有公共關(guān)系學(xué)、行政管理學(xué)、公關(guān)策劃、社交禮儀、社會調(diào)查、廣告學(xué)、中國當(dāng)代文化發(fā)展戰(zhàn)略與政策；財(cái)經(jīng)類課程主要有西方經(jīng)濟(jì)學(xué)、財(cái)政學(xué)、貨幣銀行學(xué)、會計(jì)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)、管理學(xué)原理、經(jīng)濟(jì)法概論。中央財(cái)經(jīng)大學(xué)中文系走的是一條與經(jīng)濟(jì)、管理類學(xué)科相融合之路，以漢語言文學(xué)主干課程為主，適當(dāng)插入經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)的部分課程。類似于中央財(cái)經(jīng)大學(xué)做法的還有西南財(cái)經(jīng)大學(xué)通識教育學(xué)院的漢語言文學(xué)專業(yè)、中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)的漢語言文學(xué)專業(yè)、浙江財(cái)經(jīng)學(xué)院漢語言文學(xué)專業(yè)等。與經(jīng)濟(jì)管理類院校相似，一些以理、工、農(nóng)科為主的院校中文系也在積極探索漢語言文學(xué)與所在學(xué)校優(yōu)勢學(xué)科相結(jié)合之路。如安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)的漢語言文學(xué)與園林學(xué)結(jié)合，華東政法大學(xué)漢語言文學(xué)專業(yè)與法學(xué)、商學(xué)的融合、西安外國語大學(xué)漢語言文學(xué)專業(yè)與對外漢語教學(xué)的融合等。這些大學(xué)中文系基本上是依托本校優(yōu)勢學(xué)科，創(chuàng)具有特色化的漢語言文學(xué)專業(yè)。這些嘗試是值得肯定的，效果也值得期待。但是到目前為止我們已經(jīng)看到，這種專業(yè)融合或者專業(yè)交叉式做法仍然存在一些問題。多學(xué)科融合不是相關(guān)課程放到一起就能起化學(xué)反應(yīng)。從表面上看，融合也有融合的深淺問題；從最終結(jié)果看，通才不通、特色不特依然是普遍現(xiàn)象。主要原因有：一些學(xué)校在注重專業(yè)融合的同時(shí)弱化了漢語言文學(xué)主干課程的教學(xué)和研究。同時(shí)，中文系的教學(xué)人員和管理人員對于期待融合的學(xué)科了解甚少，監(jiān)管難以到位；而優(yōu)勢學(xué)科對于輔助中文系創(chuàng)特色不一定有積極性，因而教學(xué)與管理效果自然不好。