鄉(xiāng)村旅游景觀規(guī)劃范文
時間:2023-04-03 08:04:51
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篇1
【關(guān)鍵詞】:鄉(xiāng)村;旅游;景觀;設(shè)計
我國的鄉(xiāng)村數(shù)量較多,并且在開發(fā)的過程中,逐步的與市場經(jīng)濟(jì)相互融合,與社會需求相互融合,對于旅游景觀的規(guī)劃設(shè)計,得到了很好的成就,同時在城市內(nèi)部獲得了較多的支持。但是,鄉(xiāng)村旅游景觀規(guī)劃設(shè)計要想得到長久的進(jìn)步,還是應(yīng)該在自身的特色方面努力,不能盲目的跟風(fēng),這并不容易得到預(yù)期效果,還容易造成嚴(yán)重的損失。
1、鄉(xiāng)村旅游景觀規(guī)劃設(shè)計的內(nèi)容
1.1意向規(guī)劃
與城市不同,鄉(xiāng)村在發(fā)展的過程中,每一名鄉(xiāng)民都需要積極的參與,雖然也有一定的官員領(lǐng)導(dǎo),但是如果違反了民眾的意志,很容易造成強(qiáng)烈的沖突,并且在鄉(xiāng)村的穩(wěn)定性方面,也會造成特別不好的影響。本文認(rèn)為,鄉(xiāng)村旅游景觀規(guī)劃設(shè)計當(dāng)中,意向規(guī)劃是非常重要的組成部分,同時產(chǎn)生的影響是非常突出的。首先,在意向規(guī)劃的過程中,有必要在社會上進(jìn)行大量的調(diào)查、研究,要從客觀上把控好意向的正確性【1】。一般而言,鄉(xiāng)村的意向規(guī)劃,是需要大家投票來完成的,鄉(xiāng)民可以提出自己的看法和見解,也可以選擇不參加整體規(guī)劃,在給予的選擇性方面較為突出。其次,在意向確定以后,要在組織鄉(xiāng)民代表,去考察分析,搜集較多的資料與數(shù)據(jù)。鄉(xiāng)村旅游景觀規(guī)劃設(shè)計當(dāng)中,如果出現(xiàn)了嚴(yán)重的偏差現(xiàn)象,特別容易在未來的工作中,造成特別大的隱患,同時產(chǎn)生的損失也是特別強(qiáng)烈的。因此,意向規(guī)劃的重點(diǎn),也僅僅是意向方面的內(nèi)容,后期的各項具體實(shí)踐工作,才是重要的組成部分,也決定了鄉(xiāng)村旅游景觀規(guī)劃設(shè)計的成敗。
1.2整體格局規(guī)劃
就鄉(xiāng)村旅游景觀規(guī)劃設(shè)計本身而言,有些村落的覆蓋范圍較大,有些村落的覆蓋范圍較小,我們想要在最終的工作上得到理想的成績,并不是一件容易的事情,要從多個方面來努力。結(jié)合以往的工作經(jīng)驗和當(dāng)下的工作標(biāo)準(zhǔn),認(rèn)為在整體格局規(guī)劃方面,應(yīng)按照積極、謹(jǐn)慎的態(tài)度來完成,不能出現(xiàn)嚴(yán)重的負(fù)面影響。首先,在整體格局規(guī)劃的過程中,應(yīng)該能夠讓鄉(xiāng)民獲得更多的利益,能夠給自身的未來發(fā)展,提供較多的支持【2】。例如,華西村是我國著名的旅游村,但是旅游景觀的開發(fā)、設(shè)計,并沒有阻擋本身經(jīng)濟(jì)的建設(shè)、發(fā)展,反而是形成了一定的特色,讓前來旅游的人員,不僅可以去參觀,同時還能夠?qū)W習(xí)到更多的經(jīng)驗和指導(dǎo),經(jīng)過長久的發(fā)展、拓展以后,華西村已經(jīng)贏得了我國“天下第一村”的美譽(yù)。其次,在整體格局規(guī)劃的過程中,還需要將固有的一些功能進(jìn)行不斷的強(qiáng)化。鄉(xiāng)村所擁有的資源較多,這是傳統(tǒng)城市所不能比擬的。為了在今后的全局規(guī)劃上,得到更好的成績,需要將自身的特色更好發(fā)揮出來。例如,前來鄉(xiāng)村旅游的人,都厭倦了城市的喧囂,喜歡寧靜的氛圍。此時,很多鄉(xiāng)村在電視當(dāng)中都出現(xiàn)過,本身可以吸引較多人前來參觀,再加上對房屋的簡單裝修、周圍環(huán)境的簡單治理,可以供游人居住、休養(yǎng)等,實(shí)現(xiàn)了長久盈利項目的建設(shè),并且得到了社會上的高度認(rèn)同。
2、鄉(xiāng)村旅游景觀規(guī)劃設(shè)計的對策
2.1增強(qiáng)整體保護(hù)規(guī)劃意識
我國在現(xiàn)階段的發(fā)展中,對環(huán)境的關(guān)注度是非常高的,為確保日后的設(shè)計能夠得到理想的效果,創(chuàng)造出更高的價值,必須積極的增強(qiáng)整體保護(hù)規(guī)劃意識。首先,鄉(xiāng)村本身的生態(tài)環(huán)境較為良好,但這是鄉(xiāng)民積極保護(hù)的結(jié)果,沒有重要污染的企業(yè),也沒有大量的排放污染物。在開展鄉(xiāng)村旅游景觀規(guī)劃設(shè)計的過程中,必須將整體保護(hù)工作不斷的加強(qiáng)【3】。例如,在日常的規(guī)劃工作中,必須對各種污染物限定排放,特別是生活垃圾的處理,以及游人的一些規(guī)范等,都要做出嚴(yán)格的制定,不能表現(xiàn)出較高的隨意性,這很容易造成鄉(xiāng)村旅游景觀規(guī)劃設(shè)計的方向偏差,同時造成的各種不良影響,也難以在短期內(nèi)得到解決。
2.2避免經(jīng)濟(jì)效益主導(dǎo),減少過渡開發(fā)
在鄉(xiāng)村旅游景觀規(guī)劃設(shè)計當(dāng)中,肯定會涉及到經(jīng)濟(jì)方面的內(nèi)容,可是我們不能完全按照經(jīng)濟(jì)效益主導(dǎo)的原則來工作,這樣特別容易造成工作的嚴(yán)重缺失和不足,如果出現(xiàn)了過渡開發(fā)的現(xiàn)象,很容易對鄉(xiāng)村本身造成嚴(yán)重的破壞,屆時再進(jìn)行保護(hù)和彌補(bǔ),不僅在難度上特別高,同時還容易造成嚴(yán)重的惡性循環(huán)。以目前的情況來看,鄉(xiāng)村旅游的迅速升溫,過急的開發(fā)和利用不僅使資源沒有得到合理的利用,充分發(fā)揮其經(jīng)濟(jì)效益,而且對鄉(xiāng)村環(huán)境產(chǎn)生了巨大的負(fù)面作用,因此在進(jìn)行規(guī)劃時,我們應(yīng)充分考慮當(dāng)?shù)厣鐣徒?jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃,從整體大環(huán)境考慮,找出自身優(yōu)點(diǎn),形成合力,最終達(dá)到經(jīng)濟(jì)、社會、環(huán)境效益的最大化。值得注意的是,我們必須對鄉(xiāng)村的經(jīng)濟(jì)效益有一個明確的制定,按照階段性提升、鞏固的原則,讓所有的鄉(xiāng)民,都能夠獲得一定的經(jīng)濟(jì)利益,這樣才能彌補(bǔ)他們的損失。鄉(xiāng)村的開發(fā)過程中,應(yīng)堅持執(zhí)行綠色開發(fā)的原則,保護(hù)鄉(xiāng)村環(huán)境的過程中,促使綠色開發(fā)的內(nèi)容,給國內(nèi)的各個行業(yè)發(fā)展,提供更多的支持與肯定,最終能夠創(chuàng)造出的價值是無限的。
2.3健全相關(guān)法律法規(guī)
鄉(xiāng)村旅游景觀規(guī)劃設(shè)計當(dāng)中,除了要在上述的幾項工作中努力,還必須在相關(guān)的法律法規(guī)上不斷的健全。鄉(xiāng)村的發(fā)展,與我國未來的建設(shè),存在非常密切的關(guān)系,倘若在法律法規(guī)上出現(xiàn)了缺失的現(xiàn)象,則熱別容易造成嚴(yán)重的隱患,屆時所造成的不良問題,將難以在短期內(nèi)得到解決。本文認(rèn)為,沒有政策,沒有法規(guī),就難于管理,也不能保證其健康、持續(xù)發(fā)展。因此政府應(yīng)積極制定發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的優(yōu)惠政策,制定鄉(xiāng)村旅游管理法、觀光農(nóng)業(yè)管理法、鄉(xiāng)村民俗文化旅游管理法、農(nóng)家樂管理法等。使得l村旅游景觀規(guī)劃,實(shí)施有法可依,有規(guī)可循。另一方面,在法律法規(guī)的實(shí)施過程中,必須保證堅持執(zhí)行,不能出現(xiàn)任何的人情現(xiàn)象。現(xiàn)階段的鄉(xiāng)村旅游景觀規(guī)劃,得到了社會企業(yè)的很大資助,在具體的權(quán)利、責(zé)任、利益分配上,也愈加復(fù)雜,這也是要重點(diǎn)管控的。
總結(jié):
本文對鄉(xiāng)村旅游景觀規(guī)劃設(shè)計展開討論,現(xiàn)代化的工作當(dāng)中,設(shè)計可靠性、可行性不斷提升,在問題的解決上,達(dá)到了良性循環(huán)的目標(biāo)。日后,應(yīng)繼續(xù)在設(shè)計工作上深入研究,加強(qiáng)鄉(xiāng)村的特色發(fā)展,推動國家和社會的更大進(jìn)步。
【參考文獻(xiàn)】:
[1]于瀟倩. 鄉(xiāng)村生態(tài)旅游景觀規(guī)劃設(shè)計原則初探[J]. 長治學(xué)院學(xué)報,2011,06:25-27.
篇2
川西地區(qū);鄉(xiāng)村旅游;項目規(guī)劃;景觀設(shè)計
[中圖分類號]S625;F592[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號]1009-9646(2011)03-0071-02
一、川西地區(qū)鄉(xiāng)村旅游項目規(guī)劃原則
1.市場導(dǎo)向原則
根據(jù)市場需求特點(diǎn),結(jié)合川西地區(qū)鄉(xiāng)村旅游資源特征,充分發(fā)揮自身優(yōu)勢,從市場導(dǎo)向出發(fā)規(guī)劃形成新一代的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品體系。
2.情景體驗原則
在情境化設(shè)計原則的指導(dǎo)下規(guī)劃開發(fā)體驗性和感知性強(qiáng)的旅游產(chǎn)品,達(dá)到“以情入景――情因景生――觸景生情――情景交融”的境界。情景體驗主要圍繞“天府之國”鄉(xiāng)村意象、天府農(nóng)耕文明演變、鄉(xiāng)村濕地生態(tài)環(huán)境設(shè)計等進(jìn)行。
3.人性化設(shè)計理念
在旅游項目設(shè)計、空間利用、休閑方式、經(jīng)營理念的進(jìn)行人性化設(shè)計,為游客創(chuàng)造舒適、自然的鄉(xiāng)村旅游地,還要考慮當(dāng)?shù)剞r(nóng)戶的生產(chǎn)生活,為當(dāng)?shù)鼐用裉峁﹥?yōu)美的生活環(huán)境和更多的致富機(jī)會。
4.自然生態(tài)原則
借自然之力,借水流、風(fēng)速等自然力量,設(shè)計休閑娛樂項目;融自然之勢,將地勢、水勢等自然形態(tài)融入娛樂休閑項目之中;得自然之神,借助溪流、樹木、泉眼等自然現(xiàn)象的神韻而形成休閑項目。
二、川西地區(qū)鄉(xiāng)村旅游項目體系規(guī)劃
1.川西林盤休閑
“林盤”是川西地區(qū)鄉(xiāng)村旅游資源的最獨(dú)特之處,川西農(nóng)村中的林盤原生態(tài)聚落,可開發(fā)不同主題的休閑體驗項目,能夠帶給游客文化、生活等多層次的細(xì)膩感受。
2.生態(tài)農(nóng)業(yè)體驗
主要包括中草藥園、租賃農(nóng)田、采摘農(nóng)園、果林飄香、租賃菜地、家禽家畜認(rèn)養(yǎng)、果林飄香、風(fēng)車種稻、反季節(jié)瓜果類、田畦迷宮等。
3.農(nóng)耕文化體驗
農(nóng)業(yè)文化景觀、農(nóng)耕生態(tài)環(huán)境、農(nóng)事生產(chǎn)活動、傳統(tǒng)村居習(xí)俗、川西林盤以及與之和諧的各種副業(yè)等,都是川西農(nóng)耕文明的典型風(fēng)貌。農(nóng)耕文化體驗主要為針對農(nóng)業(yè)種植和農(nóng)村節(jié)慶活動設(shè)置的游客參與農(nóng)業(yè)勞作、收割,以及農(nóng)事節(jié)慶慶祝活動等相關(guān)產(chǎn)品。
4.鄉(xiāng)村田野觀光
主要包括漂流家園、木盆漂流賽、濕地野營基地等,項目充分利用當(dāng)?shù)氐乃骱腿?,打造親水娛樂、水產(chǎn)養(yǎng)殖基地、果基魚塘、荷塘月色、茶花種植地、藤本植物棚、鳥語林、漿果植物區(qū)、水生植物區(qū)、奇異瓜果棚、大片生態(tài)糧田、特色蔬菜、花卉苗木、鄉(xiāng)村農(nóng)舍、溪流河岸等特色產(chǎn)品。
5.鄉(xiāng)村體育運(yùn)動
“鄉(xiāng)村體育”也稱“輕松體育”或“快活體育”,是大眾體育的一種形式?!拜p體育”不斷適應(yīng)人們的需求,注重精神調(diào)節(jié)與心理調(diào)適,既健體又健心,使健身朝著更科學(xué)化的方向發(fā)展。本類項目主要包括山野露營、晃晃屋、自行車、鄉(xiāng)村足球、鄉(xiāng)村排球、鄉(xiāng)村定向運(yùn)動以及一些老年活動。
6.鄉(xiāng)村保健養(yǎng)生體驗
主要包括生態(tài)農(nóng)業(yè)休養(yǎng)地、森林避暑勝地、青少年休閑農(nóng)場、度假夏令營和留學(xué)教育基地、中老年休閑大學(xué)、綠色校園、保健避暑度假村、家庭農(nóng)園、少兒農(nóng)莊、銀發(fā)族農(nóng)園、殘疾人農(nóng)園、自然修養(yǎng)村等。
7.鄉(xiāng)村購物
主要包括鄉(xiāng)土手工藝品、新鮮農(nóng)產(chǎn)品購銷中心、旅游商品展銷中心、小商品購物點(diǎn)、田園廣場、跳蚤市場等。
三、川西地區(qū)鄉(xiāng)村旅游景觀設(shè)計規(guī)劃
(一)濕地景觀設(shè)計
1.濕地的水流系統(tǒng)和植被設(shè)計。水流系統(tǒng)由支渠、斗渠、農(nóng)渠、毛渠、水塘、稻田、灘涂等構(gòu)成,夏天為淺水濕地,冬天為泥沼,隨著氣候、水量的變化,其中的植物、動物發(fā)生交替與變化,景觀也就明顯不同。
2.人工濕地、蘆葦?shù)?、池塘、稻田和水生植物等,通過多種植物搭配,形成以樹、花、草為主體的多彩植物塘和植物床,組成獨(dú)具特色的人工濕地塘,并在這個濕地塘中形成串珠式的小水塘,可開展釣魚、抓魚和濕地游憩活動,并設(shè)置戲水池和生態(tài)堤岸,為游人提供戲水、親水活動場所。
3.溪流。通過溪流形成水網(wǎng),并在水流過程中設(shè)置水流雕塑,利用水的落差產(chǎn)生沖力,使水在一個個小石渦中回旋、激蕩,形成具有活力的水流景觀。池塘沿岸的典型景觀布滿有根植物和挺水植物。
4.按合理比例放養(yǎng)一些水禽和其它水生動物,通過生態(tài)調(diào)節(jié),逐漸形成一個濕地生態(tài)系統(tǒng),使得其中充滿動物和鳥禽的生活氣息,可作為人工濕地保護(hù)研究基地,并吸引游客觀鳥等。
5.發(fā)揮人工濕地系統(tǒng)處理污水的功能,對景區(qū)內(nèi)現(xiàn)有的水渠系統(tǒng)進(jìn)行治理,除了設(shè)計生態(tài)景觀效果外,還考慮對農(nóng)莊等場所生活污水的處理。
(二)農(nóng)耕文化景觀設(shè)計
1.林盤
依托自然山水田園環(huán)境,構(gòu)建以林盤為依襯,以水為脈絡(luò),以田園為基底,以干路為骨架,以集中居住點(diǎn)統(tǒng)領(lǐng),既具有濃郁川西傳統(tǒng)鄉(xiāng)村風(fēng)貌特色又具有時代特征,各組團(tuán)彼此統(tǒng)一協(xié)調(diào)又各具特色的川西林盤風(fēng)貌,打造具有川西山水田園詩畫般的鄉(xiāng)村生態(tài)文化景觀。
2.水渠
川西地區(qū)水域豐富,應(yīng)充分利用和改造好村落內(nèi)縱橫交錯的溝渠系統(tǒng),將渠系作為完整生態(tài)系統(tǒng)的的中心,保護(hù)水邊自然景觀和水域空間的生物多樣性,恢復(fù)和創(chuàng)造水流的多樣性,體現(xiàn)水與人、水文化和農(nóng)耕文化的關(guān)系。
3.老民居建筑
川西地區(qū)部分鄉(xiāng)村還留有一些具有代表性的民居建筑,它們素面朝天、樸實(shí)無華。作為與當(dāng)?shù)厝嗣裆钚萜菹嚓P(guān)的元素,鄉(xiāng)土民居更凝結(jié)了人們的記憶。鄉(xiāng)村旅游景觀設(shè)計應(yīng)充分重視這一要素,選取現(xiàn)狀保存較好的老民居進(jìn)行改造,并賦予其新的功能。
4.其它景觀
在川西地區(qū)鄉(xiāng)村旅游景觀設(shè)計中,還應(yīng)注意對水磨房等農(nóng)家要素的鄉(xiāng)土素材進(jìn)行景觀化處理,游客可以觀賞了解其特色;對水堤、小橋等進(jìn)行處理使其自然又不失景觀價值。
基金支持:本文參考成都楊振之來也旅游發(fā)展有限公司《都江堰市天府鄉(xiāng)村旅游景區(qū)總體策劃》項目。
作者簡介:
篇3
一、 國際、國內(nèi)鄉(xiāng)村景觀發(fā)展的現(xiàn)狀
(一) 國際鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃現(xiàn)狀
上世紀(jì)五六十年代,國外在鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃方面就開始進(jìn)行科學(xué)的研究,并很快形成完整理論體系,對世界鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃及農(nóng)業(yè)發(fā)展都起到了積極的推動作用。例如,德國Haber等人所建立的在GIS和景觀生態(tài)學(xué)的應(yīng)用研究基礎(chǔ)上,用于相應(yīng)的自然保護(hù)規(guī)劃及基于農(nóng)業(yè)的DLU系統(tǒng),對于鄉(xiāng)村景觀重新規(guī)劃設(shè)計及同城市土地利用相協(xié)調(diào)方面具有非常重要的作用。再如,美國的Forman更是提出一種在生態(tài)空間理論基礎(chǔ)上的鄉(xiāng)村景觀改建的規(guī)劃模式及景觀規(guī)劃設(shè)計的原則,重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)相應(yīng)景觀當(dāng)中在文化背景同生態(tài)價值方面的有機(jī)融合。日、韓等國家對鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃設(shè)計方面的研究,對保護(hù)傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村景觀及耕地都具有非常重要的作用。很多位于丘陵、溝谷、河川平底間的安靜而傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村群落與有序規(guī)劃的梯田稻田、果園、人工草地等都會給人留下深刻的印象,這種優(yōu)美的農(nóng)村景觀,有效地推動韓國的生態(tài)旅游業(yè)及鄉(xiāng)村旅游業(yè)的快速發(fā)展。
(二) 我國鄉(xiāng)村景觀現(xiàn)階段狀況及主要問題
近些年,我國在鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃設(shè)計方面也獲得了較快發(fā)展,部分學(xué)者對于我國由于推行城鎮(zhèn)化發(fā)展而造成的土地利用問題及生態(tài)環(huán)境問題,都進(jìn)行了深入地研究,特別是對景觀生態(tài)學(xué)方面的科學(xué)應(yīng)用研究,有了較大進(jìn)步。同過去相比,無論是在生活環(huán)境方面還是生活狀況方面,我國農(nóng)村居民都即將或已經(jīng)發(fā)生巨大的變化,農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不斷地優(yōu)化,農(nóng)村的基礎(chǔ)設(shè)施也不斷地得到完善,鄉(xiāng)村公路已經(jīng)修到了每一個村莊,有效拓展了農(nóng)民增收的渠道,農(nóng)村出現(xiàn)了越來越多的新樓房和新院落。城鄉(xiāng)一體化得到了有效地推進(jìn),農(nóng)村的面貌得到了極大地改善。
但是,在我國新農(nóng)村建設(shè)獲得較好成果的同時,一些地區(qū)鄉(xiāng)村景觀卻遭到了破壞,或者未得到應(yīng)有的保護(hù)。所以,鄉(xiāng)村景觀就出現(xiàn)一種同當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式,農(nóng)民的生活方式無法適應(yīng)的局面。農(nóng)村的生態(tài)環(huán)境及農(nóng)業(yè)資源問題越來越嚴(yán)重,一些鄉(xiāng)村盲目地進(jìn)行路由開發(fā),雖然在一定程度上促進(jìn)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的有效發(fā)展,可是相應(yīng)的水資源污染,林地、耕地的破壞問題也同樣嚴(yán)重;一些村莊逐漸失去了原有的特色,那些比較偏遠(yuǎn)的古村古鎮(zhèn)、老胡同、老房子,也都漸漸被遺棄、被改造。進(jìn)行鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃設(shè)計及建設(shè)的過程中,部分單位會照搬一些大城市的景觀設(shè)計方法,反而會產(chǎn)生負(fù)面效果。這種負(fù)面效果具體可以總結(jié)為這樣幾點(diǎn):第一,鄉(xiāng)村的布局比較混論,對土地的利用布局比較零散,特別農(nóng)村房舍的建設(shè)基本是一種無序的狀態(tài);第二,農(nóng)村土地利用率比較低,農(nóng)村耕地遭到嚴(yán)重地破壞和蠶食,水土流失問題突出,土地的質(zhì)量不高,損毀的耕地數(shù)量巨大;第三,鄉(xiāng)村景觀的特點(diǎn)逐漸消失。在進(jìn)行新農(nóng)村建設(shè)的時候,往往片面追求城市化,所以產(chǎn)生千村一面問題,對千百年留傳下來的一些地域文化景觀和鄉(xiāng)土風(fēng)貌造成了嚴(yán)重的破壞。
二、 現(xiàn)代鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃設(shè)計意義
鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃設(shè)計的宗旨就是對人類的聚居環(huán)境質(zhì)量進(jìn)行改善,是實(shí)現(xiàn)我國鄉(xiāng)村環(huán)境的生態(tài)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)優(yōu)化及持續(xù)發(fā)展的一個重要手段??茖W(xué)的鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃設(shè)計可以對城鄉(xiāng)發(fā)展進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃,在工業(yè)發(fā)展所帶來的城市生態(tài)環(huán)境日益惡化的背景下,良好的鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃設(shè)計可以對人居環(huán)境進(jìn)行有效地改善,使鄉(xiāng)村成為真正意義上的城市后花園。進(jìn)行鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃設(shè)計的目標(biāo)是協(xié)調(diào)鄉(xiāng)村景觀的內(nèi)部結(jié)構(gòu)、生態(tài)過程和人與自然之間的關(guān)系。目前,社會主義新農(nóng)村建設(shè)還在起步階段,而鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃設(shè)計正是對新農(nóng)村建設(shè)模式的科學(xué)探索及實(shí)踐。我國鄉(xiāng)村景觀的格局、面貌、建設(shè)、規(guī)劃等都決定著農(nóng)村人居環(huán)境建設(shè)工作的成功與否。所謂的鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃,就是把相應(yīng)的農(nóng)村建設(shè)成為不僅具有審美作用,還可以保持生態(tài)環(huán)境進(jìn)行健康發(fā)展的一種需求。鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃設(shè)計在新農(nóng)村背景下具有這樣幾個方面的意義:
(一) 拉動地方經(jīng)濟(jì)增長
在新農(nóng)村建設(shè)中對農(nóng)、林、牧、副、漁等農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整,有效促進(jìn)了地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展。據(jù)相關(guān)資料顯示,通過科學(xué)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,河北省的農(nóng)作物同歷史最高年相比,油料的產(chǎn)量增加了18.1%,家禽的存籠數(shù),高于歷史最高年份很多,鮮魚的增長比例為17.2%,取得較高經(jīng)濟(jì)收益。一些鄉(xiāng)村大力發(fā)展農(nóng)家樂生態(tài)旅游業(yè),將展示民俗農(nóng)事及民族風(fēng)情作為特色,提供相應(yīng)的娛樂活動和休閑度假,這些都有效促進(jìn)了農(nóng)民增收,推動了新農(nóng)村的建設(shè)和發(fā)展。
(二) 科學(xué)利用鄉(xiāng)村資源
在新農(nóng)村背景下,鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃設(shè)計是將鄉(xiāng)村環(huán)境當(dāng)做完整的生態(tài)系統(tǒng),在了解相應(yīng)環(huán)境的基礎(chǔ)上,對鄉(xiāng)村景觀的生態(tài)系統(tǒng)進(jìn)行整體的規(guī)劃及設(shè)計。在進(jìn)行鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃設(shè)計的時候,必須以協(xié)調(diào)人地關(guān)系為理念,必須同時重視相應(yīng)的環(huán)境保護(hù)及經(jīng)濟(jì)發(fā)展,對鄉(xiāng)村的環(huán)境資源進(jìn)行集約型利用,這樣才能使相應(yīng)的新農(nóng)村建設(shè)可以科學(xué)考慮特定的區(qū)域景觀特征及環(huán)境特色的前提下,合理開發(fā)并利用相應(yīng)的林業(yè)、農(nóng)業(yè)、漁業(yè)、木業(yè)等多種景觀資源,進(jìn)而建造出符合現(xiàn)代概念及生產(chǎn)生活方式的鄉(xiāng)村景觀。2013年以來,我省各個海拔較高的鄉(xiāng)村開始大力發(fā)展黃金梨果園,其種植面積高達(dá)200公頃,一方面有效促進(jìn)了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)房展,另一方面也實(shí)現(xiàn)了因地制宜地利用資源。
(三) 對民族文化進(jìn)行有效傳承
鄉(xiāng)村景觀是人們接觸傳統(tǒng)文化的一個重要方式,可以保護(hù)好鄉(xiāng)村風(fēng)貌特色及相應(yīng)的環(huán)境資源,對地域文化具有較強(qiáng)的傳承性。此外,鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃設(shè)計對于村落布局特色的塑造,保護(hù)民族文化的多樣化等方面的工作都有著很強(qiáng)地推動作用。就像藝術(shù)裝飾、建筑理念、文學(xué)作品那樣可以有效傳承民族文化,鄉(xiāng)土建筑景觀為人們進(jìn)行文化傳承的一個重要載體,能夠?qū)⑽幕Y(jié)在建筑當(dāng)中,并喚起人們對于民族歷史的記憶。
三、 鄉(xiāng)村景觀含義、內(nèi)容
(一) 簡單分析什么是鄉(xiāng)村景觀
所謂的鄉(xiāng)村景觀就是鄉(xiāng)村地域范圍之內(nèi)多種土地單元所構(gòu)成的,具有某種特定景觀形態(tài),行為,內(nèi)涵的景觀類型,指人們以相應(yīng)的農(nóng)業(yè)特征為主,在相應(yīng)自然景觀基礎(chǔ)上所建立的,人為特征和自然生態(tài)結(jié)構(gòu)的一種綜合性環(huán)境。
(二) 簡單分析鄉(xiāng)村景觀內(nèi)容
鄉(xiāng)村景觀及由相應(yīng)范圍之內(nèi)林地、農(nóng)田、種植、牧業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)、村落等綜合構(gòu)成,有一定穩(wěn)定性的健康平衡發(fā)展及運(yùn)動規(guī)律的比較復(fù)雜的一種生態(tài)系統(tǒng)。具體來說,可以分為以下幾種:
1.鄉(xiāng)村的自然景觀。所謂的鄉(xiāng)村自然景觀就是自然界本身面貌,例如氣候特點(diǎn)、地質(zhì)地貌、土壤結(jié)構(gòu)、水文特征、動物群落等等,是自然界中原有的物態(tài)進(jìn)行相互作用和相互聯(lián)系所產(chǎn)生的一種結(jié)果。自然景觀能夠在某種范圍內(nèi)體現(xiàn)自然地理景觀的特征,有著豐富的內(nèi)容。秀美山川、廣闊農(nóng)田、遼闊草原、原始森林、交錯水鄉(xiāng)等等,在季節(jié)的變換中,向人們展示出不同的美景。
2.鄉(xiāng)村的人文景觀。鄉(xiāng)村人文景觀及特定范圍之內(nèi)相應(yīng)文化現(xiàn)象的一種復(fù)合體,是人們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)某種素質(zhì)及精神方面需求,然后在相應(yīng)自然景觀的基礎(chǔ)之上,疊加一些文化特質(zhì)所構(gòu)成的一種景觀現(xiàn)象。例如農(nóng)田、聚落、工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品、工業(yè)區(qū)、通訊運(yùn)輸網(wǎng)絡(luò)等等。最能體現(xiàn)鄉(xiāng)村人文景觀特點(diǎn)的有街道布局、聚落特征、民俗民風(fēng)、建筑文化、馴養(yǎng)動物、栽培植物等,對某一區(qū)域和歷史范圍之內(nèi)的人類生活方式及社會發(fā)展?fàn)顩r加以有效反映。
四、 我國鄉(xiāng)村景觀發(fā)展前景
(一) 我國鄉(xiāng)村的生態(tài)景觀
按照某一鄉(xiāng)村地域的生態(tài)環(huán)境地理狀況、氣候特征、地質(zhì)條件等,相應(yīng)管理人員必須進(jìn)行因勢利導(dǎo),因地制宜地對那些原始構(gòu)成性物種加以維持,從而對生態(tài)系統(tǒng)完整性加以保護(hù),建設(shè)出具有本地特色的生態(tài)景觀。需要注意的是,相應(yīng)的建設(shè)必須高度重視環(huán)境保護(hù)及資源利用二者間的關(guān)系,大力保護(hù)農(nóng)村的森林、耕地和各種植被的種植面積,從而盡量避免土地沙漠化及水土流失問題,構(gòu)建出具有較強(qiáng)的生態(tài)環(huán)保特色的農(nóng)村生態(tài)景觀。
(二) 我國鄉(xiāng)村的生產(chǎn)景觀
自古以來,農(nóng)村就是從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主要地方,鄉(xiāng)村的生態(tài)景觀主要是從人們生存需要出發(fā),進(jìn)行自然改造過程當(dāng)中力爭能夠與其和諧相處,體現(xiàn)自然安詳?shù)囊环N面貌。隨著生態(tài)環(huán)保理念逐漸普及,且旅游業(yè)及農(nóng)業(yè)地位日益提升,發(fā)展觀光農(nóng)業(yè)道路已然是一種新的經(jīng)濟(jì)潮流,該潮流不僅可以兼顧經(jīng)濟(jì)、生態(tài)、社會效益,還具有廣闊的發(fā)展市場。新農(nóng)村建設(shè)的主要目標(biāo)就是發(fā)展經(jīng)濟(jì),對產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)進(jìn)行科學(xué)調(diào)整。因此,進(jìn)行鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃設(shè)計的時候,必須充分考慮生產(chǎn)景觀這項內(nèi)容。
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關(guān)鍵詞:地域特色;傳統(tǒng)鄉(xiāng)村;文化景觀;傳承;保護(hù);鄉(xiāng)土;創(chuàng)新
1鄉(xiāng)村旅游景觀設(shè)計的現(xiàn)狀
1.1旅游產(chǎn)品單一,同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重
一是缺乏統(tǒng)籌規(guī)劃思想。大都以鄉(xiāng)村游覽、鄉(xiāng)村農(nóng)耕或運(yùn)動項目、餐飲服務(wù)等為主,在一定區(qū)域內(nèi),除了旅游服務(wù)機(jī)構(gòu)名稱不同外,所提供的模式和產(chǎn)品幾乎一樣。二是鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營者的盲目投資和開發(fā)。
1.2產(chǎn)品開發(fā)零碎,缺乏挖掘深度
民俗文化旅游產(chǎn)品的設(shè)計和開發(fā),東湊西搬似是而非的現(xiàn)象較為嚴(yán)重,特別是在發(fā)掘民俗文化內(nèi)涵等深層次開發(fā)方面還做得不夠。
1.3游客分布不均衡,經(jīng)營周期短
對大部分游客而言,鄉(xiāng)村旅游的選擇在目標(biāo)上僅僅是一種退而求次或是一時興起的對象;在時段上,游客往往選擇周末時間或者法定假日時段的某一兩天;在游客源地性上,絕大部分游客來自于某個鄉(xiāng)村旅游地的周邊區(qū)域,游覽時間一般只有1~2d,形成游客分布不均衡情形,嚴(yán)重影響鄉(xiāng)村旅游收益。
1.4服務(wù)設(shè)施不完善,缺乏鄉(xiāng)土特色
鄉(xiāng)村旅游餐飲衛(wèi)生狀況和服務(wù)質(zhì)量差別較大;特色的鄉(xiāng)村建筑被紅磚到頂、白瓷磚貼墻的建筑替代,河道和村內(nèi)排水溝被做成混凝土護(hù)坡,民族特色的祭祀活動正在逐漸消失,鄉(xiāng)村城市化問題突出。
2加強(qiáng)鄉(xiāng)村旅游景觀設(shè)計中傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新的建議
2.1準(zhǔn)確把握市場需求
發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的的根本出路在市場,吸引市場注意的關(guān)鍵是瞄準(zhǔn)市場需求。只有建立市場機(jī)制,才能形成文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的內(nèi)在動力;只有強(qiáng)化市場機(jī)制,才能激發(fā)蘊(yùn)藏在文化內(nèi)部的強(qiáng)大活力。為此,一是深化文化體制改革。二是引入市場競爭機(jī)制。三是加大政策扶持力度。
2.2加強(qiáng)人才隊伍建設(shè)
動文化大發(fā)展,人才隊伍是關(guān)鍵。為此,必須強(qiáng)化人才支撐,努力造就一支懂專業(yè)、會經(jīng)營、善管理的復(fù)合型人才和文化產(chǎn)業(yè)的領(lǐng)軍人物。具體講,就是要抓好四支隊伍:一是文藝創(chuàng)作隊伍。二是文化企業(yè)家隊伍。三是文化經(jīng)紀(jì)人隊伍。四是文化管理隊伍。創(chuàng)新文化管理人才選拔機(jī)制,加強(qiáng)文化管理人才資源能力建設(shè),加強(qiáng)思想政治建設(shè)和職業(yè)精神、職業(yè)道德教育,建立健全激勵保障和獎勵機(jī)制,提高文化市場綜合執(zhí)法水平,為文化發(fā)展奠定堅實(shí)基礎(chǔ)。
2.3加大對鄉(xiāng)村旅游景觀規(guī)劃
對鄉(xiāng)村旅游景觀的規(guī)劃是發(fā)展旅游的前提。在對旅游景觀規(guī)劃過程中,一定要采取科學(xué)有序的方案,并及時解決在開發(fā)鄉(xiāng)村旅游景觀過程中出現(xiàn)的問題。鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃是圍繞著人與自然展開工作,對村民予以尊重,而且人類要對破壞的生態(tài)環(huán)境進(jìn)行及時改造,不要在建設(shè)景觀項目中只顧利益忽視生態(tài)環(huán)境,只有保證二者和諧,才能打造出生態(tài)鄉(xiāng)村旅游景觀。
2.4拓寬融資渠道,加強(qiáng)資金管理
在文化旅游項目建設(shè)中,加強(qiáng)政策資金的引導(dǎo)性,吸引社會資金投入到文化旅游項目建設(shè)當(dāng)中。充分利用土地資源,按照“政策為線、縣城為主、項目惠民”的原則,實(shí)現(xiàn)“以政策引導(dǎo)土地利用,以城市建設(shè)吸引資金,以項目投資帶動民生投資”的良性循環(huán)。
2.5加強(qiáng)鄉(xiāng)村景觀的保護(hù)管理
一是各級基層組織要切實(shí)負(fù)起責(zé)任,明確分工,定期對各個景觀的狀況進(jìn)行檢查、維護(hù),保證運(yùn)行狀態(tài)的正常。二是要廣泛宣傳,增強(qiáng)村民愛護(hù)景觀、保護(hù)景觀的積極性。三是要加強(qiáng)監(jiān)督,充分發(fā)揮各級基層組織的組織、監(jiān)督作用,對各種破壞景觀的行為進(jìn)行監(jiān)督,加大保護(hù)和管理的力度。
2.6加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展
在鄉(xiāng)村景觀設(shè)計過程中,要充分結(jié)合鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的設(shè)計,將傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計理念充分的結(jié)合起來,既能夠體現(xiàn)傳統(tǒng)的文化韻味,展現(xiàn)悠久的歷史文化,同時,把現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計元素充分地融合到鄉(xiāng)村景觀的建設(shè)與設(shè)計當(dāng)中,做到傳統(tǒng)藝術(shù)與流行元素融合式發(fā)展。
3結(jié)束語
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關(guān)鍵詞 鄉(xiāng)村旅游;旅游景觀;發(fā)展現(xiàn)狀;優(yōu)化策略;江蘇南京
中圖分類號 F307 文獻(xiàn)標(biāo)識碼 A 文章編號 1007-5739(2016)20-0286-01
2014年底在中央經(jīng)濟(jì)工作會議上,指出“我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)”?!靶鲁B(tài)”中的“資源環(huán)境約束”“生產(chǎn)能力和產(chǎn)業(yè)組織方式”以及“資源配置模式和宏觀調(diào)控方式”特征預(yù)示著我國城鄉(xiāng)發(fā)展也迎來轉(zhuǎn)型變革的新契機(jī)[1-2]。鄉(xiāng)村景觀是指鄉(xiāng)村地域范圍內(nèi)不同土地單元鑲嵌而成的嵌塊體。它受制于自然環(huán)境條件、人類經(jīng)營活動和經(jīng)營策略[3]。隨著生態(tài)旅游、鄉(xiāng)村休閑游的興起,人們對鄉(xiāng)村旅游體驗需求迫切增強(qiáng),從而催生了鄉(xiāng)村旅游景觀研究的新發(fā)展。
1 鄉(xiāng)村旅游景觀研究動態(tài)
1.1 國外研究綜述
捷克、德國等是開展鄉(xiāng)村景觀研究較早的國家。在北美洲,以Forman為代表的一些生態(tài)學(xué)家近年來提出了一種基于生態(tài)空間理論的景觀規(guī)劃原則和景觀空間設(shè)計模式,特別強(qiáng)調(diào)了鄉(xiāng)村景觀中生態(tài)價值和文化背景的融合。捷克景觀學(xué)家 RuziCka和MikloS在研究區(qū)域規(guī)劃、開發(fā)和對人工生態(tài)系統(tǒng)進(jìn)行優(yōu)化設(shè)計的過程中,逐步形成了比較成熟的景觀規(guī)劃理論和方法體系(LANDEP)。近年來,鄉(xiāng)村旅游景觀更多地和休閑農(nóng)業(yè)、體驗類農(nóng)事項目結(jié)合,從而成為了系統(tǒng)化的項目綜合體。
1.2 國內(nèi)研究綜述
國內(nèi)自20世紀(jì)80年代中后期開始有關(guān)于鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃的研究。鄭遼吉認(rèn)為鄉(xiāng)村旅游景觀是以農(nóng)業(yè)資源為基礎(chǔ),以生態(tài)旅游為主題,利用田園景觀、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營活動和農(nóng)村特有的人文景觀,吸引游客前來觀賞、休閑、購物、度假,并參與新型農(nóng)業(yè)技術(shù)實(shí)踐的一種旅游生態(tài)系統(tǒng)。陳威認(rèn)為目前中國正處于由傳統(tǒng)鄉(xiāng)村景觀向現(xiàn)代鄉(xiāng)村景觀的轉(zhuǎn)變過程中,人地矛盾突出,需要通過合理的規(guī)劃進(jìn)行有效的資源配置。從以上研究可以看出,相較于傳統(tǒng)的景觀設(shè)計,鄉(xiāng)村旅游景觀更加側(cè)重于從旅游資源、旅游生態(tài)環(huán)境、旅游項目和產(chǎn)品、旅游體驗等多角度關(guān)注鄉(xiāng)村景觀可持續(xù)性發(fā)展。其在一定程度上可以理解為是以農(nóng)村自然資源與人文資源為基礎(chǔ),以農(nóng)家旅游設(shè)施為條件,以滿足城鎮(zhèn)旅游者的休閑度假需求為目的,以農(nóng)村田園景觀和民風(fēng)民俗文化景觀為內(nèi)容的一種新型旅游系統(tǒng)[3]。因此,其發(fā)展也必然受到多重因素的共同影響。
2 南京市鄉(xiāng)村旅游景觀現(xiàn)狀
2.1 發(fā)展優(yōu)勢
2.1.1 鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施完善。鄉(xiāng)村旅游基礎(chǔ)設(shè)施,主要是旅游交通的提質(zhì)升級,近年來南京主要鄉(xiāng)村所在地開展了干線公路與景區(qū)之間的連接線建設(shè)工程,并且大部分鄉(xiāng)村旅游點(diǎn)已經(jīng)將統(tǒng)一的外部旅游交通標(biāo)識覆蓋全區(qū)縣主要公路道口。
2.1.2 鄉(xiāng)村旅游景觀品牌逐步建立。以農(nóng)業(yè)體驗、原鄉(xiāng)美食為主要內(nèi)容的鄉(xiāng)村休閑游產(chǎn)品經(jīng)過多年的打造,已成為南京鄉(xiāng)村游的重要產(chǎn)品和亮麗名片,“傅家邊草莓”“橫溪西瓜”等鄉(xiāng)村游產(chǎn)品在南京周邊已有一定知名度。并且成功舉辦“梅花節(jié)”“草莓節(jié)”等旅游節(jié)慶活動,鄉(xiāng)村景觀旅游品牌逐步建立。
2.1.3 旅游景觀體驗類型多樣。南京鄉(xiāng)村旅游逐漸擺脫單一的農(nóng)業(yè)發(fā)展形式,目前鄉(xiāng)村區(qū)域正全力打造休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游集聚區(qū),這個集聚區(qū)集現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園、休閑農(nóng)業(yè)、鄉(xiāng)村旅游精品園和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)為一體。同時,結(jié)合旅游景區(qū)的發(fā)展,融入民俗文化、節(jié)慶活動、高科技元素等元素,豐富鄉(xiāng)村旅游內(nèi)容和旅游業(yè)態(tài)。
2.2 存在的問題
2.2.1 旅游景觀體驗形式單一,文化內(nèi)涵挖掘不夠。南京的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展很大程度上依賴原有的景區(qū)或者農(nóng)產(chǎn)品種植點(diǎn),景區(qū)周邊效益良好,離景區(qū)稍遠(yuǎn)則差些,且主要以餐飲或住宿接待型為主,對本地傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)資源和民俗文化資源開發(fā)利用不充分[1-5],使得景觀體驗主要停留在傳統(tǒng)項目(觀光、采摘、垂釣等)上,缺乏特色和精品,產(chǎn)品結(jié)構(gòu)不豐富。
2.2.2 鄉(xiāng)村旅游點(diǎn)分散,整合度較低??傮w來說,南京鄉(xiāng)村旅游地景觀斑塊分布較分散,區(qū)域特色和主題不突出,集聚效應(yīng)較差[1]。目前主要形成了方山鄉(xiāng)村旅游聚居區(qū)、白馬鄉(xiāng)村旅游聚居區(qū)等,其他旅游集聚效應(yīng)有待進(jìn)一步提升。
2.2.3 缺乏開發(fā)資金投入,整體發(fā)展乏力。缺乏鄉(xiāng)村旅游資金投入,大大制約了南京休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游景觀的開發(fā)利用。加之當(dāng)?shù)剞r(nóng)民作為鄉(xiāng)村旅游景觀開發(fā)的主體并沒有太多資金投入,導(dǎo)致鄉(xiāng)村旅游景觀整體發(fā)展呈現(xiàn)出乏力狀態(tài)。
2.2.4 景觀品牌形象模糊。南京鄉(xiāng)村旅游景觀休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游品牌形象較模糊,目前尚未形成特有的品牌效應(yīng)[1],導(dǎo)致客源市場缺乏穩(wěn)定性。
2.2.5 部分村落基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)欠缺,旅游配套設(shè)施不足。南京市休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游雖有了一定的發(fā)展,但仍處在較低的發(fā)展階段,由于政策不完善、缺乏資金投入等,使得部分鄉(xiāng)村旅游配套的公共設(shè)施較簡陋,住宿餐飲接待設(shè)施條件差,水電供應(yīng)不穩(wěn)定,旅游接待設(shè)施稍落后[1-4]。
3 南京市鄉(xiāng)村旅游景觀發(fā)展策略
發(fā)展鄉(xiāng)村旅游能夠充分發(fā)揮鄉(xiāng)村景觀資源的優(yōu)勢,提高資源的利用效率,不斷培育和拓寬農(nóng)村產(chǎn)業(yè)鏈,發(fā)展農(nóng)村生態(tài)循環(huán)經(jīng)濟(jì),為建設(shè)新農(nóng)村奠定堅實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)[5]。
3.1 景觀建設(shè)與解決“三農(nóng)”問題相結(jié)合
以休閑農(nóng)業(yè)景觀建設(shè)為抓手,實(shí)現(xiàn)社會、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境共贏。把南京村落旅游景觀建設(shè)與解決“三農(nóng)”問題結(jié)合起來,以農(nóng)促旅、以旅富農(nóng)、農(nóng)旅互動,鄉(xiāng)村景觀設(shè)計及建設(shè)要促進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,提升農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)層次和水平,促進(jìn)南京現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)、生態(tài)、社會、文化等多重功能的實(shí)現(xiàn),創(chuàng)造農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)新的增長點(diǎn)。大力發(fā)展村落周邊農(nóng)業(yè)旅游景區(qū)景點(diǎn),吸引城市的人流、信息流、資金流向鄉(xiāng)村的轉(zhuǎn)移,促進(jìn)農(nóng)村整體景觀面貌改變。鼓勵和扶持農(nóng)民積極參與鄉(xiāng)村旅游景觀建設(shè),增加就業(yè),促進(jìn)農(nóng)民自身素質(zhì)和創(chuàng)業(yè)能力不斷提升。
把南京村落景觀打造與城鄉(xiāng)一體化結(jié)合起來。一方面要依托城市的資金和市場;另一方面通過旅游景觀建設(shè),可以為城市居民提供一個親近山水、寄情田園、放松心態(tài)的場所,促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展,改善農(nóng)村環(huán)境,加快城鄉(xiāng)一體化發(fā)展。
3.2 精心運(yùn)作南京鄉(xiāng)村旅游景觀特色品牌
著力塑造品牌,一是通過各種方式展示和傳遞鄉(xiāng)村景觀品牌的相關(guān)信息,深化印象;二是策劃構(gòu)思新穎、深含韻味、富于美感、各具特色的鄉(xiāng)村旅游品牌形象,提升旅游地的形象和知名度;三是注意對品牌的保護(hù)和延伸,形成互相促進(jìn)、相互支撐的品牌體系,大力推廣品牌;四是創(chuàng)新營銷手段,大力發(fā)展形象營銷、口號營銷、網(wǎng)絡(luò)營銷、聯(lián)合營銷、名人營銷、情感營銷等,提高景觀價值營銷的效果。
3.3 “政府+企業(yè)+社區(qū)”聯(lián)動,引導(dǎo)鄉(xiāng)村社區(qū)參與景觀建設(shè)
開發(fā)鄉(xiāng)村旅游景觀應(yīng)形成政府主導(dǎo)、企業(yè)主體、社區(qū)參與的發(fā)展機(jī)制,政府、企業(yè)和鄉(xiāng)村社區(qū)分工清晰,各司其職,定位準(zhǔn)確,合作共贏。首先應(yīng)強(qiáng)化決策層的社區(qū)參與意識。加強(qiáng)對鄉(xiāng)村重點(diǎn)旅游目的地政府管理部門和相關(guān)企業(yè)的培訓(xùn)宣傳,提高他們對社區(qū)參與鄉(xiāng)村旅游景觀建設(shè)的重視,并使其意識到社區(qū)居民的參與性對于當(dāng)?shù)鼐坝^綜合品質(zhì)提升以及旅游地生態(tài)環(huán)境維持的重大價值;其次發(fā)揮當(dāng)?shù)卣闹鲗?dǎo)作用,建立健全完備的參與機(jī)制。在社區(qū)參與旅游景觀建設(shè)的運(yùn)行機(jī)制中,社區(qū)是核心,一切機(jī)制的構(gòu)建都圍繞社區(qū)的利益展開。因此,在鄉(xiāng)村旅游景觀建設(shè)發(fā)展過程中,應(yīng)強(qiáng)化旅游目的地所在區(qū)縣政府的主導(dǎo)作用,建立完善的社區(qū)參與機(jī)制;最后應(yīng)提高社區(qū)居民的景觀建設(shè)參與能力。政府可委托規(guī)劃行政部門、企事業(yè)單位或地方旅游規(guī)劃院校等對社區(qū)成員進(jìn)行鄉(xiāng)村旅游景觀建設(shè)運(yùn)營方面的專業(yè)培訓(xùn),使具有社區(qū)參與愿望的居民能掌握鄉(xiāng)村景觀可持續(xù)發(fā)展的實(shí)用技術(shù)[1],加強(qiáng)其參與鄉(xiāng)村景觀管理的有效性。通過體制機(jī)制創(chuàng)新,提升社區(qū)居民參與本地區(qū)旅游景觀開發(fā)的積極性,從而促進(jìn)鄉(xiāng)村休閑農(nóng)業(yè)向著更好的方向發(fā)展[6]。
4 結(jié)語
農(nóng)業(yè)是鄉(xiāng)村區(qū)別于城市最基本的要素。發(fā)展鄉(xiāng)村旅游不能脫離農(nóng)業(yè)生產(chǎn),但又不能僅限于生產(chǎn),還要為休閑觀光提供優(yōu)質(zhì)的景觀[6]。對于鄉(xiāng)村來說,通過農(nóng)業(yè)旅游有助于發(fā)展經(jīng)濟(jì),改善生活居住環(huán)境,建設(shè)美麗鄉(xiāng)村,實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧相處[7]。
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篇6
關(guān)鍵詞:里山;新農(nóng)村景觀規(guī)劃;E-CCP模式
一、“里山”的含義及其由來
關(guān)于“里山”的最早記載出現(xiàn)在日本江戶時期,是指村落周圍山林及其環(huán)境的總稱。實(shí)際上,里山是相對于深山而言的村落自然景觀,是一種人里環(huán)境,在這樣的環(huán)境里,有池塘、農(nóng)田以及與村民生活密切相關(guān)的森林等。所以,里山是自然景觀與人文景觀的集合體,保護(hù)、管理和發(fā)展里山,既是人與自然和諧相處的“生存藝術(shù)”,又是一種生態(tài)文化理念的傳承[1,2]。 據(jù)有關(guān)文獻(xiàn)記載[3],從1603年江戶時期至今,“里山”的演變主要經(jīng)歷了江戶、明治、二戰(zhàn)后期、二十世紀(jì)九十年代至今四個時期。
表1 “里山”理念在不同時期的演變特點(diǎn)
戰(zhàn)爭對國民經(jīng)濟(jì)造成極大創(chuàng)傷,發(fā)展經(jīng)濟(jì)成為主要任務(wù) 經(jīng)歷十年經(jīng)濟(jì)危機(jī)后逐漸復(fù)蘇
里山活動 狩獵、捕撈、采摘、砍柴、制木炭、水稻栽培等形式 石油、煤氣等的使用,使里山中堆積的大量樹葉、枝椏等缺乏管理,森林功能退化 石油、煤氣等大量的使用,使里山環(huán)境遭到嚴(yán)重破壞 集生物多樣性保護(hù)、生態(tài)環(huán)境教育、發(fā)展特色經(jīng)濟(jì)為一體
里山理念 組成山村村落的景觀林、薪炭林,與村民生活密切相關(guān) 福田氏提出里山由村落-田地-山野等配套組成 里山成為人類追求“自然生態(tài)”的代名詞 村落的自然景觀與人文景觀,包括森林、草地、農(nóng)田、河流以及古建筑等
綜上分析,至二十世紀(jì)九十年代起里山的含義已從單純的薪炭林概念轉(zhuǎn)變?yōu)閺?fù)雜的村落自然景觀層次,這種概念的擴(kuò)展是基于人類對生態(tài)環(huán)境重要性的重新認(rèn)識而確定。歷史發(fā)展表明,對里山的認(rèn)識過程大致是:自然生存下的簡單認(rèn)識――先進(jìn)技術(shù)文化沖擊下的認(rèn)識――回歸自然生態(tài)理念的再認(rèn)識――生態(tài)景觀層次上的新認(rèn)識。
二、“里山”的特點(diǎn)及其意義
(一)維持生態(tài)系統(tǒng)平衡
里山中的自然與人類的生產(chǎn)、生活緊密聯(lián)系在一起,里山的自然曾遭受到過度的人為干擾,生物多樣性和生物量在此期間急劇下降,里山的自然景觀受到嚴(yán)重破壞。此后,人類認(rèn)識到里山的存在對生存環(huán)境的重大影響,開始通過改變管理里山的模式恢復(fù)其原生性,即通過人為管理加強(qiáng)里山生物多樣性的保護(hù)、降低人類利用自然資源的強(qiáng)度等提高生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定性,使里山發(fā)揮最大的生態(tài)價值、社會價值及經(jīng)濟(jì)價值。
(二)注重生態(tài)文化價值
“里山” 的含義有人為干擾的因素,這種干擾大部分是由于人類的活動而造成的,干擾的理想狀態(tài)是科學(xué)的管理里山的資源,使里山處于一種可持續(xù)的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。同時,里山大部分也是自然村落與城市之間的過渡帶,有其特有的文化內(nèi)涵,這種文化包括民俗文化、歷史文化以及生態(tài)文化等。對居民們而言,里山為他們提供了一個理想的生存環(huán)境,讓其享受大自然賜予人類的各種自然資源,而居民在這片土地繁衍并將文化元素不斷融入里山文化中,豐富和發(fā)展了里山的文化。里山同時為生態(tài)教育提供了一個良好的場所,圍繞里山可以開展各種生態(tài)性的科普宣教、生態(tài)旅游等活動,讓人類在自然中尋求更多的文化價值。
(三)延展鄉(xiāng)村景觀范圍
從日本京都瀨屋縣內(nèi)1970年至1995年的“里山”情況調(diào)查得知,當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)村景觀范圍從森林、農(nóng)田、草地、溪流等擴(kuò)大到商業(yè)種植園、耕地、建筑物等。這一變化的主要原因是生產(chǎn)薪材、木炭的薪炭林減少以及對稻田、草地、蘆葦田、人工針葉林和次生林的保護(hù)及修復(fù)所形成[4]。因此,鄉(xiāng)村景觀逐漸將人為自然景觀也納入其中。
(四)強(qiáng)化管理與社會參與
經(jīng)過破壞的里山環(huán)境,需要借助各種技術(shù)與社會參與得到科學(xué)的恢復(fù)。而整個“里山”的恢復(fù)過程從人類意識到需要恢復(fù)開始直至后來得到良好的恢復(fù),政府部門、各種環(huán)保組織與當(dāng)?shù)卮迕窠M成了一個有機(jī)、高效的管理模式,這種模式大大提高了里山恢復(fù)的時間與質(zhì)量。相對于大眾消費(fèi)旅游視角而言,所提倡的少數(shù)人參與、志愿管理維護(hù)的模式存在嚴(yán)重的缺陷,發(fā)揮社會各種資源來參與管理里山,豐富和發(fā)展鄉(xiāng)土景觀才是一種理想化的模式[5,6]。
三、當(dāng)前我國新農(nóng)村景觀規(guī)劃存在的一些誤區(qū)
新農(nóng)村規(guī)劃在我國起步較晚,繼《城鄉(xiāng)規(guī)劃法》、《村莊和計征規(guī)劃建設(shè)管理條例》等法規(guī)之后,對新農(nóng)村規(guī)劃有了較為完整的法律依據(jù)。但對于新農(nóng)村景觀規(guī)劃仍有不足,甚至有些地區(qū)認(rèn)為新農(nóng)村景觀規(guī)劃就是把原有道路、建筑、場地等拆除來建造高樓、廣場、園林等,將大城市曾經(jīng)有過的行為蔓延至新農(nóng)村[7]。目前,主要存在以下誤區(qū):
(一)缺乏對農(nóng)村生態(tài)環(huán)境的認(rèn)識
對于從事農(nóng)村規(guī)劃工作的單位和個人資格要求不高,導(dǎo)致實(shí)際從事規(guī)劃的人員認(rèn)識水平參差不齊,加上時間和經(jīng)濟(jì)條件的限制使破壞性建設(shè)時有發(fā)生。如有些地區(qū)將蜿蜒曲折的自然河流填平或取直,違法建設(shè)占用基本農(nóng)田,亂砍濫伐森林,“剝山”種植經(jīng)濟(jì)林等,均對原有的自然景觀生態(tài)系統(tǒng)造成嚴(yán)重破壞[8]。
(二)缺乏多維度的農(nóng)村景觀規(guī)劃
采取城市化的方式來解決農(nóng)村規(guī)劃引發(fā)了一系列的社會和經(jīng)濟(jì)問題,對于景觀規(guī)劃,不僅要從利益出發(fā),注重農(nóng)村公共服務(wù)設(shè)施規(guī)劃和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),更應(yīng)注重其所帶來的污染、噪音等問題,從時間、空間、文化等多維度綜合考慮農(nóng)村的景觀規(guī)劃。
(三)盲目城市化、忽視鄉(xiāng)土文化
鄉(xiāng)村的“破舊”不堪使得人類向城市看齊,由此改變了人類原有的價值觀和對家園的認(rèn)同感。鄉(xiāng)土文化的消失不是新農(nóng)村建設(shè)造成的,而是對農(nóng)村歷史發(fā)展、文化特性以及農(nóng)村現(xiàn)代化的關(guān)系缺乏認(rèn)識導(dǎo)致的[9]。
(四)相應(yīng)法律規(guī)范和公眾參與制度不足
根據(jù)當(dāng)?shù)馗鱾€省、市、縣及鄉(xiāng)(鎮(zhèn))出臺的規(guī)劃體制來進(jìn)行相應(yīng)的新農(nóng)村景觀規(guī)劃產(chǎn)生了一定的不確定性,在以往 “自上而下”的規(guī)劃模式中缺乏對農(nóng)民自身意愿和當(dāng)?shù)貙?shí)際情況的深入了解,使在實(shí)際操作中顯現(xiàn)出一定的缺陷[7]。
四、“里山”理念對新農(nóng)村景觀規(guī)劃的啟示
基于日本“里山”的核心理念中對生態(tài)的保護(hù)意識以及所采取的保護(hù)行為等,筆者認(rèn)為我國新農(nóng)村景觀規(guī)劃的方式可以借鑒“里山”理念中科學(xué)有價值的成分,形成以“生態(tài)”為中心,“意識”、“保護(hù)”、“發(fā)展”協(xié)同發(fā)展的可持續(xù)模式,即E-CCP模式(如圖1所示)。E-CCP模式重點(diǎn)在于:意識,對于新農(nóng)村景觀規(guī)劃的參與機(jī)制問題,核心在于村民和政府兩者對待農(nóng)村景觀規(guī)劃上的主觀和客觀意識問題;保護(hù),對于新農(nóng)村景觀規(guī)劃中生產(chǎn)環(huán)境、生活環(huán)境、人文環(huán)境、歷史環(huán)境等一系列人為、自然環(huán)境的保護(hù)和延續(xù)問題;發(fā)展,是整個規(guī)劃的經(jīng)濟(jì)重要組成部分,重點(diǎn)在于調(diào)節(jié)三產(chǎn)業(yè)之間的關(guān)系以及如何有序發(fā)展。
圖1E-CCP模式圖
(一)新農(nóng)村規(guī)劃中的生態(tài)
生態(tài)(Ecology),是指整個村落生態(tài)系統(tǒng)。筆者認(rèn)為整個村落生態(tài)系統(tǒng)包括可建設(shè)范圍、不可建設(shè)范圍和禁止建設(shè)范圍??山ㄔO(shè)范圍,即居民的生活開發(fā)區(qū)域,可以根據(jù)相應(yīng)的規(guī)劃進(jìn)行改造,例如房屋、集貿(mào)市場、排水渠等;不可建設(shè)范圍包括天然池塘、河流、風(fēng)水林等,但可根據(jù)相應(yīng)規(guī)劃進(jìn)行適當(dāng)修善;禁止建設(shè)范圍包括農(nóng)田、原始林、天然濕地、古文化建筑等,這些區(qū)域不允許人為過度干擾。所以,農(nóng)村景觀規(guī)劃的主要區(qū)域為可建設(shè)范圍和部分不可建設(shè)范圍。
(二)新農(nóng)村景觀規(guī)劃中的意識
意識(Conscious),是指在整個區(qū)域內(nèi)的社會意識、自然意識,包括村民和政府兩方面。里山能得到保護(hù),離不開居住者的參與,也離不開政府對于保護(hù)的支持。從破壞到保護(hù),人類經(jīng)歷過一個“反省”過程,逐漸開始關(guān)注環(huán)境、景觀、資源、生態(tài)、文化遺產(chǎn)的保護(hù),逐步確立開發(fā)與保護(hù)并舉的規(guī)劃理念,明確了居民參與建設(shè)的重要性及其參與機(jī)制[10]。
(三)新農(nóng)村景觀規(guī)劃中的保護(hù)
保護(hù)(Conserbation),主要是指對于整個生態(tài)環(huán)境、居住環(huán)境、人文歷史遺產(chǎn)等的保護(hù)。目前,我國新農(nóng)村景觀規(guī)劃缺乏地域文化特色。而查閱“里山”的相關(guān)資料可以發(fā)現(xiàn),幾百上千年的文化傳統(tǒng)與生產(chǎn)生存方式在鄉(xiāng)村中仍然延續(xù)著,這是故鄉(xiāng)情結(jié)的體現(xiàn),也是在現(xiàn)有城市化背景下對原生態(tài)的最大保留。對“新”的認(rèn)識是基于“舊”的定位,“新”與“舊”可以是對歷史文化、建筑景觀、生產(chǎn)生活方式的再認(rèn)識,所以在規(guī)劃建設(shè)中應(yīng)該考慮不同群體的存在方式,為他們營造個性化的生活空間,而解決這一問題的關(guān)鍵就是對一些具有自然狀態(tài)與文化元素的存在物進(jìn)行合理的保護(hù)。
(四)新農(nóng)村景觀規(guī)劃中的發(fā)展
發(fā)展(Progress),是指各產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。發(fā)展并不意味著以破壞生態(tài)環(huán)境作為代價。以日本京都瀨屋縣內(nèi)1970年至1995年里山內(nèi)的主要土地和景觀多樣性為例,保護(hù)原始森林、分散土地使用、擴(kuò)大人工林面積、恢復(fù)退化生態(tài)系統(tǒng)、營造人工景觀等,從單一的自然景觀擴(kuò)大到自然景觀與人文景觀相融合的形式。在保護(hù)和恢復(fù)村落生態(tài)系統(tǒng)的同時,也增加了當(dāng)?shù)鼐用竦慕?jīng)濟(jì)收入,顯示出科學(xué)合理的村落發(fā)展生態(tài)理念[4]。
五、結(jié)束語
在我國的新農(nóng)村景觀建設(shè)中,不能單以經(jīng)濟(jì)因素來決定整個規(guī)劃的走向及程度,應(yīng)該堅持從生態(tài)、人文、經(jīng)濟(jì)等可持續(xù)的角度去把握規(guī)劃的理念及開發(fā)建設(shè)的強(qiáng)度。在資源急劇短缺的今天,我們更要科學(xué)合理的利用資源。在新農(nóng)村景觀規(guī)劃中,以“農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民”的基本需求為出發(fā)點(diǎn),以發(fā)展特色經(jīng)濟(jì)與保護(hù)生態(tài)環(huán)境等為落實(shí)點(diǎn),找準(zhǔn)農(nóng)村發(fā)展的定位,真正建設(shè)出“讓政府得民心,讓農(nóng)民得實(shí)惠,自然、經(jīng)濟(jì)、社會和諧發(fā)展”的新農(nóng)村景觀。正如張安所提出的“國民所期待的‘美麗農(nóng)村景觀’的內(nèi)在意義在于‘與環(huán)境共生的農(nóng)村景觀’”[9,10] 。
注:本研究受國家教育部博士點(diǎn)基金項目(200804100003)資助,特此感謝;*廖為明為通訊作者。
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篇7
1.1城鄉(xiāng)綠化一體化趨勢
在農(nóng)村城鎮(zhèn)化進(jìn)程中,在走城鄉(xiāng)一體化道路的同時,城鄉(xiāng)綠化一體化是促進(jìn)農(nóng)村城鎮(zhèn)化進(jìn)程的必要環(huán)節(jié),是村鎮(zhèn)綠化的一種趨勢。所謂城鄉(xiāng)綠化一體化是指在著力抓好城區(qū)綠化的同時,大力向農(nóng)村輻射,加大郊區(qū)、農(nóng)村、小城鎮(zhèn)的綠化力度。通過道路綠化建設(shè)將城鄉(xiāng)結(jié)合起來,不斷提高村鎮(zhèn)的綠化水平和面積,縮小城鄉(xiāng)差別。
1.2鄉(xiāng)村景觀化趨勢
景觀規(guī)劃不僅要提供一個健康的城市環(huán)境,同時也要提供一個受保護(hù)的鄉(xiāng)村環(huán)境。鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃不僅突出對自然環(huán)境的保護(hù),而且提出了對環(huán)境的創(chuàng)造性保護(hù)。人居環(huán)境的改善,成為鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃追求的境界。我縣未來村鎮(zhèn)綠化將與鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃緊密聯(lián)系起來,通過對鄉(xiāng)村資源的合理利用和鄉(xiāng)村建設(shè)的合理規(guī)劃,走村鎮(zhèn)綠化的景觀化道路,將鄉(xiāng)村人居環(huán)境建設(shè)成為人類未來最適宜的居住空間,推動可持續(xù)發(fā)展和城鄉(xiāng)一體化建設(shè)。
1.3由于我縣村鎮(zhèn)自身的環(huán)境特點(diǎn),使其朝著園林化方向發(fā)展。我縣廣大的農(nóng)村有著廣闊的土地、美麗的田野、稀落分散的農(nóng)舍,但是隨著農(nóng)村各個產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展,城鎮(zhèn)化進(jìn)程的推進(jìn),鄉(xiāng)村原有的景觀格局正在不斷地改變或被破壞。因此,在村鎮(zhèn)發(fā)展中,保持和發(fā)展鄉(xiāng)村環(huán)境成為村鎮(zhèn)規(guī)劃的一個重要方面。村鎮(zhèn)綠化將沿著鄉(xiāng)村園林化方向發(fā)展,對農(nóng)村綠化進(jìn)行合理規(guī)劃,突出綠化的環(huán)境美、藝術(shù)美,與鄉(xiāng)村的景觀結(jié)合起來,與發(fā)展鄉(xiāng)村的旅游業(yè)結(jié)合起來。
2村鎮(zhèn)綠化必須重視的幾個問題
2.1村鎮(zhèn)綠化的義務(wù)責(zé)任制問題
村鎮(zhèn)綠化不僅是政府的事情,更應(yīng)當(dāng)是每個人的義務(wù)和責(zé)任。每個人有權(quán)利、有義務(wù)綠化好自己周圍的每一寸土地。不僅有義務(wù)綠化好自家的房前屋后,而且有義務(wù)綠化周圍的道路和其他空閑地方。不僅有綠化義務(wù),還有管理責(zé)任。我縣一直在倡導(dǎo)義務(wù)綠化,雖然取得了一些成績,但與投入相比較,收效甚微。這不僅與我縣廣大農(nóng)民的道德修養(yǎng)和認(rèn)識水平不高有關(guān),更重要的是在義務(wù)綠化問題上,只講義務(wù)、責(zé)任,而沒有提出相應(yīng)的利益,大大挫傷了人們義務(wù)綠化的積極性。付出了艱辛的勞動,就要有所收獲,這是普遍的道理,也符合市場運(yùn)行的規(guī)律,在綠化方面也是如此。在村鎮(zhèn)綠化方面應(yīng)倡導(dǎo)誰勞動、誰投資、誰受益的原則。這樣不僅可以減輕政府負(fù)擔(dān),而且可以提高全民綠化的積極性。
2.2村鎮(zhèn)綠化的全面覆蓋問題
綠化應(yīng)該全面,不應(yīng)留有死角。有人認(rèn)為,村鎮(zhèn)處于廣闊的原野,到處郁郁蔥蔥,既有農(nóng)作物,又有樹木,沒有必要再搞什么綠化。其實(shí)不然,在我縣,水土流失不僅僅是在農(nóng)田,村鎮(zhèn)內(nèi)部也存在著比較嚴(yán)重的水土流失。只要存在的土地,暴雨過后,隨處可見雨水涌漫的泥濘,水土必然流失。由此可見,村鎮(zhèn)綠化并不全面,還存在著大量的的疏松的土地,應(yīng)該堅持全面覆蓋的原則。所謂全面覆蓋,就是沒有的土地,凡是空閑的的土地都應(yīng)該綠化。
2.3村鎮(zhèn)綠化的科學(xué)問題
北方的村鎮(zhèn)羨慕南方的秀美,夢想常年綠林成蔭,于是大量移栽南方樹種,但很快就枯萎,沒有任何綠化效果。因此,綠化要講科學(xué),并以此指導(dǎo)具體的行動。綠化的科學(xué)性主要體現(xiàn)在以下幾個方面:①因地制宜。村鎮(zhèn)綠化一定要根據(jù)本地區(qū)所處的地理位置、氣候條件、土壤特性等,合理選擇適宜本地區(qū)的樹木花卉。②錯落有致。綠化在空間布局上要有層次,錯落有致,不應(yīng)只栽樹木或只種花草。在綠化上要注重空間的層次感和視覺的美感。③內(nèi)外結(jié)合。室外綠化固然重要,但室內(nèi)綠化更是自然宜人,它可以美化環(huán)境,陶冶情操,消除疲勞,使人更接近自然。④文化藝術(shù)。通過綠化把文化藝術(shù)的感染、陶冶、凈化等作用有機(jī)地溶于自然之中,花草之中潛移默化地改變?nèi)藗兊挠^念、心態(tài)和情緒,以促進(jìn)精神文明建設(shè)。
2.4村鎮(zhèn)綠化的管理問題
綠化的管理應(yīng)隨著村鎮(zhèn)現(xiàn)代化建設(shè)的步伐,采用現(xiàn)代管理方式、方法,從植物品種的選擇、種植栽培、澆水施肥到病蟲害防治、日常修剪等各項工作都應(yīng)當(dāng)專業(yè)化、合同化。綠化可委托綠化公司進(jìn)行管理,淡化政府職能,減輕政府負(fù)擔(dān)。
2.5村鎮(zhèn)綠化的經(jīng)濟(jì)效益問題
綠化不講效益或效益不高是阜寧縣義務(wù)綠化受阻的重要原因之一。應(yīng)把綠化同科研結(jié)合起來,同產(chǎn)業(yè)結(jié)合起來,走出一條適合阜寧縣實(shí)際情況的村鎮(zhèn)綠化發(fā)展道路。
3村鎮(zhèn)綠化的發(fā)展模式
3.1村鎮(zhèn)綠化與景觀生態(tài)建設(shè)相結(jié)合的發(fā)展模式
村鎮(zhèn)綠化不再是簡單的植樹種草,農(nóng)民也不是只為了經(jīng)濟(jì)效益而綠化自己的家園。生態(tài)破壞與環(huán)境污染,已成為當(dāng)今全社會所共同面臨的危害。因此,運(yùn)用景觀生態(tài)學(xué)原理對村鎮(zhèn)綠化進(jìn)行整體性規(guī)劃顯得日益迫切。生態(tài)綠化是綠化發(fā)展的一個主流,也是人們環(huán)境意識增強(qiáng)的體現(xiàn)。在村鎮(zhèn)綠化中,注意喬、灌、草三者的結(jié)合,常綠樹種和落葉樹種的結(jié)合,觀花與觀葉植物的搭配,使其在綠化中充分發(fā)揮各自的作用,做到層次有變化、色彩豐富、四季有綠。還可充分利用村鎮(zhèn)原有的自然景觀(河、湖、林等)為背景,創(chuàng)造出更為豐富的鄉(xiāng)村園林景觀。此外,在村民庭院綠化中,提倡垂直綠化。垂直綠化是園林綠化的新形式,是利用攀緣植物在建筑上攀附,它可以充分利用空間,節(jié)省土地。
3.2村鎮(zhèn)綠化與發(fā)展農(nóng)村旅游業(yè)相結(jié)合的發(fā)展模式
篇8
關(guān)鍵詞:錫伯族民俗村;鄉(xiāng)村景觀;地域性文化主題;未來方向
中圖分類號:TU2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼: A
1 老虎頭民俗村的構(gòu)建在遼河保護(hù)區(qū)開原段規(guī)劃中的緣起與風(fēng)格定位
1.1 老虎頭民俗村的構(gòu)建在遼河保護(hù)區(qū)開原段規(guī)劃中的緣起
近來,遼河的生態(tài)保護(hù)建設(shè)已成為國家級的重點(diǎn)開發(fā)項目。遼河作為遼寧母親河,其覆蓋面積之廣、可利用資源之多、未來發(fā)展前景之大,毋庸置疑的使遼河保護(hù)區(qū)旅游景觀規(guī)劃成為各地方發(fā)展的重中之重。
老虎頭村位于慶云鎮(zhèn)政府西南5公里處,瀕臨于遼河中游東岸。老虎頭村作為遼河區(qū)唯一的錫伯族聚居村落,其歷史上一直是錫伯族、蒙古族等古民族聚居地,至今這里的村民都是地道的錫伯族人,村里仍保留著濃郁的錫伯族風(fēng)俗。為了充分挖掘老虎頭村傳統(tǒng)地方文化,促進(jìn)遼河旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,在十二五期間,全力打造全省錫伯族社會主義新農(nóng)村的典型,打造東北唯一錫伯族民俗村。
1.2 老虎頭民俗村的構(gòu)建在遼河保護(hù)區(qū)開原段規(guī)劃中的風(fēng)格定位
遼寧地區(qū)地大物博,有豐厚的旅游資源,包括:濕地植被資源、珍惜鳥類資源、水產(chǎn)資源等。不僅如此,遼寧的少數(shù)民族眾多,這使得遼寧的文化旅游資源也非常豐富。開原亦是如此。作為遼河唯一的錫伯族聚居村落,老虎頭村現(xiàn)階段可查人口共1818人,其中1660人為錫伯族,占總?cè)丝诘?0%,是全市錫伯族人口高度聚居的村屯。西遷民族錫伯族,其民風(fēng)民俗有著獨(dú)特的魅力,包括他們的傳統(tǒng)美食、節(jié)日和少數(shù)民族的獨(dú)特舞蹈等,都將給我們帶來別樣的民俗風(fēng)情。
老虎頭村目前是全省社會主義新農(nóng)村的典型,是開西現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范區(qū)的代表,不就也將是東北唯一的錫伯族民俗村。
所以,老虎頭錫伯族民俗村旅游項目的風(fēng)格定位將結(jié)合遼河的治理開發(fā),農(nóng)業(yè)與民俗共同發(fā)展,打造富有地域性錫伯族特色的鄉(xiāng)村景觀。
2 老虎頭錫伯族民俗村的構(gòu)建
2.1 老虎頭村的地域性文化主題與民俗村的構(gòu)建
通過對老虎頭村的實(shí)際調(diào)研和分析,老虎頭民俗村的地域性文化主題分為:(1) 以錫伯族西遷為背景的老虎頭村建村故事;(2) 錫伯族的傳統(tǒng)美食;(3) 錫伯族漁獵生產(chǎn)文化;(4) 豐富多彩的錫伯族民俗生活和手工藝品;(5) 獨(dú)特的錫伯族傳統(tǒng)民居與鄉(xiāng)村景觀藝術(shù);(6) 遼河母親河對錫伯族人生活變化的見證。老虎頭民俗村的構(gòu)建將從這六個主題中逐一進(jìn)行。
2.1.1 錫伯族西遷歷史長廊
老虎頭村距遼河景觀游道一公里左右,利用現(xiàn)有道路,在其道邊樹立記錄以錫伯族西遷為背景的老虎頭村建村故事的雕塑。滿足了游客的求知欲、增添了民俗村的歷史文化感。
2.1.2 錫伯族傳統(tǒng)美食農(nóng)家院
開原錫伯族的特色飲食是面酒與達(dá)子粥。錫伯人喜酒,這是祖上傳來的漁獵生活的組成部分。這種酒稱面酒,家家都有。錫伯人喜歡喝一種粥,如八寶粥內(nèi)再攙大肉,是其獨(dú)特的飲食,人稱達(dá)子粥。面酒與達(dá)子粥,再配上滿錫兩族著名的“碗”,讓游客的味蕾過足了民俗癮。錫伯族傳統(tǒng)美食農(nóng)家院的開設(shè),大大增加了錫伯族村民的收入來源,也帶動了村民的生產(chǎn)熱情。
2.1.3 錫伯族騎射表演
錫伯族人精于騎射,其風(fēng)俗上更是處處離不開騎射活動。利用現(xiàn)有河灘條件開展騎射活動,自然化游覽場地。游客來到這里定少不了體驗“縱橫遼海盡情挽弓”。
2.1.4 錫伯族節(jié)日慶典和紀(jì)念品
開原老虎頭等地錫伯族的傳統(tǒng)民族節(jié)日,一是抹黑節(jié),二是西遷節(jié)。每年農(nóng)歷正月十六日是抹黑節(jié)。西遷節(jié)是每年四月十八日,錫伯族人從四面八方匯集在一起,趕廟會,唱山歌,舉行各種文體活動,并把這一天定為自己的傳統(tǒng)節(jié)日――西遷節(jié)。節(jié)日的紀(jì)念品全以手工制作,免費(fèi)發(fā)放給游客。游客按需購買民族服飾、紀(jì)念品等。杜絕亂收費(fèi)等現(xiàn)象,為其旅游產(chǎn)業(yè)的良性發(fā)展做鋪墊。
2.1.5 錫伯族傳統(tǒng)民居體驗與村落景觀
錫伯族先人為應(yīng)對嚴(yán)寒氣候建了傳統(tǒng)的巢居、穴居;勿吉、人的建筑形式“采用了筑城(堤) 穴居”;早期民居地印子、馬架子等建筑技術(shù)和應(yīng)對氣候環(huán)境的生活方式給今天的建筑設(shè)計帶來了新的靈感。東北地區(qū)冬季寒冷漫長、旅游季節(jié)性強(qiáng),是;老虎頭村旅游業(yè)開發(fā)的不利因素。因此,村民的住房與傳統(tǒng)民房相結(jié)合,形成了獨(dú)樹一幟的建筑風(fēng)格。讓游客們住進(jìn)富有民族特色的錫伯族民居。
而村落仍保留著蒙、滿的聚落方式,從現(xiàn)有村外圈隱約可見的橢圓形溝渠和村內(nèi)南北交錯的街路,可以看到女真部落山城和曼陀羅平面規(guī)劃的影響。村落建筑均為一層高,街路寬與建筑高度尺度親切、比例協(xié)調(diào)。
2.1.6 搭建錫伯族歷史劇場
在村落開設(shè)劇場搭臺,將錫伯族的西遷故事、遼河與老虎頭村錫伯族的歷史情緣等富有文化內(nèi)涵的民族風(fēng)情以歷史劇的方式展現(xiàn)給游客。在滿足游客求知欲的同時,將錫伯族的文化和歷史傳承下去。潛移默化的增添了村民的民族榮耀感。
2.2 老虎頭村鄉(xiāng)村資源的應(yīng)用
老虎頭村農(nóng)副產(chǎn)品豐富以觀光為主、采摘為輔的果蔬采摘園是典型的具體形式之一。游人融入自然野趣的采摘環(huán)境中,體驗休閑的快樂,享受采摘成果。這種保持自然野趣的景觀形式,目前普遍受到游客的歡迎。農(nóng)副產(chǎn)品開發(fā)利用型景觀的具體形式多種多樣,在保持原生態(tài)的前提下,可以根據(jù)市場需要、游客興趣,有選擇地種植農(nóng)、林、牧、漁業(yè)的各種農(nóng)產(chǎn)品,通過農(nóng)副產(chǎn)品銷售與特色餐飲美食、采摘垂釣活動等結(jié)合,可以形成“采摘園”“垂釣世界”“美食村”等特色景觀。
2.3 老虎頭錫伯族民俗村的構(gòu)建中需要注意的問題
2.3.1 發(fā)揚(yáng)民族淳樸,勿忘民族文化
一個民族的文化是這個民族歷經(jīng)幾千年知識的積累和經(jīng)驗的總結(jié),是精神財富的歷史沉淀,是一種不可再生的資源,如果不注意保護(hù)就會枯竭乃至消失。因此,開發(fā)民族文化資源要堅持走可持續(xù)發(fā)展的道路,利用民族文化資源發(fā)展旅游業(yè),同時又能成功保護(hù)文化遺產(chǎn),這是老虎頭錫伯族民俗村發(fā)展過程中要著力解決的問題。勿忘民族文化,不貪圖小利,將錫伯族人的淳樸熱情發(fā)揚(yáng)開來。
2.3.2 堅持生態(tài)可持續(xù)發(fā)展之路
面對民眾日益增強(qiáng)的生態(tài)、環(huán)保意識,的生態(tài)景觀發(fā)展是鄉(xiāng)村旅游景觀的命脈。生態(tài)環(huán)境的破壞、濫用人工景觀的“去自然化”,是萬萬不可取的。在發(fā)展的同時,也要堅持開發(fā)與保護(hù)并重、經(jīng)濟(jì)效益和社會效益統(tǒng)一的原則,堅定地走生態(tài)可持續(xù)發(fā)展道路,老虎頭錫伯民俗村的明天才會更好。
結(jié) 語
老虎頭錫伯族民俗村的民俗風(fēng)情和鄉(xiāng)村生活豐富多彩,充滿樂趣。使游客們在領(lǐng)略民俗風(fēng)情的同時增添了民族文化,并將娛樂消費(fèi)與文化消費(fèi)融為一體呈現(xiàn)了一種全新的、藝術(shù)化的鄉(xiāng)村民俗文化。為開原段的遼河保護(hù)區(qū)增添了新的活力,成為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展新的領(lǐng)跑點(diǎn)。
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篇9
關(guān)鍵詞:休閑農(nóng)業(yè);景觀;規(guī)劃設(shè)計
中圖分類號:TU2文獻(xiàn)標(biāo)識碼: A 文章編號:
引言
隨著城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活的提高,觀光休閑農(nóng)業(yè)在我國取得了長足的發(fā)展,相繼出現(xiàn)了多種組織形式。人們對大自然的渴望促進(jìn)了休閑農(nóng)業(yè)園區(qū)的出現(xiàn)和存在,改變了傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)僅專注于土地本身的大耕作農(nóng)業(yè)的單一經(jīng)營思想,客觀地促進(jìn)了旅游業(yè)和服務(wù)業(yè)的開發(fā),有效地促進(jìn)了城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。
一、休閑農(nóng)業(yè)園區(qū)發(fā)展現(xiàn)狀
近年來,我國各地區(qū)已經(jīng)自發(fā)興建了一批生態(tài)莊園,相繼開展了觀光休閑活動,利用田舍、果品以及臨近的自然風(fēng)光風(fēng)光,吸引眾多城市游客,“吃農(nóng)家飯、品農(nóng)家菜、住農(nóng)家屋、娛農(nóng)家樂、購農(nóng)家物”,豐富了市民們的民俗體驗需求,并取得了一定效益,展示了觀光農(nóng)業(yè)的強(qiáng)大生命力。
但在觀光休閑農(nóng)業(yè)發(fā)展形勢喜人的同時,園區(qū)規(guī)劃建設(shè)卻存在著許多問題。具體表現(xiàn)在:一方面,觀光休閑農(nóng)業(yè)園區(qū)景觀規(guī)劃現(xiàn)狀甚憂,缺乏規(guī)劃的技術(shù)規(guī)范和理論指導(dǎo),各單位規(guī)劃和成果內(nèi)容五花八門,而且各自為政,項目單一,不能形成園區(qū)完整的旅游系統(tǒng),不能充分挖掘當(dāng)?shù)氐穆糜钨Y源。另一方面,觀光休閑農(nóng)業(yè)園區(qū)缺乏系統(tǒng)的景觀規(guī)劃設(shè)計,園區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)差,園區(qū)景觀建設(shè)雜亂無章,其“晴天一身土,雨天一腳泥”的環(huán)境常常讓游人乘興而來,敗興而歸。鑒于此,為使休閑農(nóng)業(yè)園區(qū)的規(guī)劃建設(shè)更加健康、持續(xù)、穩(wěn)定地發(fā)展,對我國各地區(qū)休閑農(nóng)業(yè)園景觀的規(guī)劃設(shè)計事在必行。
二、景觀規(guī)劃的程序和內(nèi)容
(1)基礎(chǔ)資料收集和分析
主要包括園區(qū)所在區(qū)域的農(nóng)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r,園區(qū)所在地的自然條件(包括氣候、日照、水文、降雨量、土壤條件,地形地貌、環(huán)境污染程度、不同地塊的肥沃程度),交通條件(園區(qū)周邊環(huán)境狀況及旅游資源),社會人口現(xiàn)狀,經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀,已有的相關(guān)的規(guī)劃成果,現(xiàn)場踏勘工作所獲得的現(xiàn)狀資料。
(2)目標(biāo)定位
確定規(guī)劃目標(biāo),以目標(biāo)為導(dǎo)向進(jìn)行規(guī)劃;確定園區(qū)的性質(zhì)與規(guī)模、主要功能與發(fā)展方向;在景觀規(guī)劃過程中對目標(biāo)作出討論并進(jìn)一步提煉。
(3)園區(qū)發(fā)展戰(zhàn)略
在調(diào)查——分析——綜合的基礎(chǔ)上,對園區(qū)自身的特點(diǎn)作出正確的評估后,提出園區(qū)發(fā)展戰(zhàn)略;確定實(shí)現(xiàn)園區(qū)發(fā)展目標(biāo)的途徑;挖掘出提高農(nóng)業(yè)觀光休閑的市場潛力。
(4)園區(qū)產(chǎn)業(yè)布局
確定農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)在園區(qū)中的基礎(chǔ)地位,規(guī)劃在圍繞農(nóng)作物良種繁育、生物高新技術(shù)、蔬菜與花卉、畜禽水產(chǎn)養(yǎng)殖、農(nóng)產(chǎn)品加工等產(chǎn)業(yè)的同時,提高觀光旅游、休閑度假等第三產(chǎn)業(yè)在園區(qū)景觀規(guī)劃中的決定作用。園區(qū)產(chǎn)業(yè)布局必須符合農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和旅游服務(wù)的要求。
(5)園區(qū)功能布局
園區(qū)功能布局要與產(chǎn)業(yè)布局結(jié)合,充分考慮游客觀光休閑的要求,確定功能區(qū),劃定接待服務(wù)區(qū)、農(nóng)產(chǎn)品示范區(qū)、觀光采摘區(qū)、生產(chǎn)區(qū)范圍,完成園區(qū)功能布局圖。
(6)園區(qū)土地利用規(guī)劃。
合理確定園林綠地、建筑、道路、廣場、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)用地等各項用地的布局,確定各項用地的大小與范圍,并繪制用地平衡表。對不同土地類型的各個地塊作出適宜性評價,達(dá)到農(nóng)業(yè)土地的最合理化利用,取得最大的經(jīng)濟(jì)效益。
(7)景觀系統(tǒng)規(guī)劃設(shè)計
景觀系統(tǒng)規(guī)劃設(shè)計更強(qiáng)調(diào)對園區(qū)土地利用的疊加和綜合,通過對物質(zhì)環(huán)境的布局,設(shè)想出園區(qū)景觀空間結(jié)構(gòu)的變化和重要節(jié)點(diǎn)的景觀意想。包括基礎(chǔ)服務(wù)設(shè)施規(guī)劃,游憩空間規(guī)劃,植物景觀配置規(guī)劃,道路系統(tǒng)規(guī)劃,水電設(shè)施規(guī)劃。
(8)解說系統(tǒng)規(guī)劃設(shè)計
解說系統(tǒng)規(guī)劃設(shè)計內(nèi)容包括軟件部分(導(dǎo)游員、解說員、咨詢服務(wù)等具有能動性的解說)和硬件部分(導(dǎo)游圖、導(dǎo)游畫冊、牌示、錄像帶、幻燈片、語音解說、資料展示欄柜等多種表現(xiàn)形式)兩部分,其中牌示是最主要的表達(dá)方式。完善解說系統(tǒng)規(guī)劃設(shè)計,向旅游者進(jìn)行科普教育,增加游客對悠久的農(nóng)耕文化和豐富的自然資源的知識,如生態(tài)系統(tǒng)、農(nóng)作物品種、文化景觀以及與其相關(guān)的人類
活動的了解。
(9)景觀規(guī)劃與設(shè)計的實(shí)施
景觀規(guī)劃與設(shè)計的實(shí)施是景觀系統(tǒng)規(guī)劃設(shè)計的進(jìn)一步細(xì)化,是對總體方案做的進(jìn)一步修改和補(bǔ)充,并對重要景觀節(jié)點(diǎn)進(jìn)行詳細(xì)設(shè)計。完成園路、廣場、水池、樹林、灌木叢、花卉、山石、園林小品等景觀要素的平面布局圖。在完成重要景觀節(jié)點(diǎn)詳細(xì)設(shè)計的基礎(chǔ)上,著手進(jìn)行施工設(shè)計。
(10)評價
結(jié)合園區(qū)原有現(xiàn)狀分析,對景觀規(guī)劃設(shè)計的過程和實(shí)施工出評價。主要包括規(guī)劃設(shè)計方案的適用性評價,客源市場分析與預(yù)測、投資與風(fēng)險評價,環(huán)境影響分析與評價,經(jīng)濟(jì)效益分析與評價,社會效益分析與評價。
(11)管理
建立職能完善、靈活高效的管理機(jī)制,以保證各項工作的順利進(jìn)行。建立符合現(xiàn)代化企業(yè)制度要求的開發(fā)運(yùn)營體制,可采取“公司+農(nóng)戶+經(jīng)濟(jì)合作組織”的經(jīng)營管理模式。
(12)規(guī)劃成果
規(guī)劃成果在形式上包括:可行性研究報告,文本(含匯報演示文本)、圖集,基礎(chǔ)資料匯編;從內(nèi)容上講涵蓋:園區(qū)社會及自然條件現(xiàn)狀分析,園區(qū)發(fā)展戰(zhàn)略與目標(biāo)定位,項目建設(shè)指導(dǎo)思想及原則,園區(qū)空間布局,園區(qū)土地利用,園區(qū)功能分區(qū)及景觀意向,園區(qū)環(huán)境保障機(jī)制,園區(qū)游憩系統(tǒng)布置,景觀規(guī)劃與設(shè)計的實(shí)施方案,經(jīng)濟(jì)效益、社會效益、生態(tài)效益評價、組織與經(jīng)營管理。
三、休閑農(nóng)業(yè)園資源開發(fā)項目與創(chuàng)意
休閑農(nóng)業(yè)園旅游資源的開發(fā)創(chuàng)意是根據(jù)不同的人群設(shè)計不同的休閑觀光形式,側(cè)重點(diǎn)不同,針對的人群也就不同。
(1)生態(tài)回歸游——城市市民
以園區(qū)優(yōu)美的自然生態(tài)環(huán)境來滿足久居城鎮(zhèn)的居民渴望回歸自然、融于自然,享受大自然的恬靜和安詳,放松疲憊的身心。
(2)觀光采摘游——城鎮(zhèn)居民
因其獨(dú)特的資源優(yōu)勢開展果品及其他農(nóng)作物采摘,園林式的園區(qū)旖旎風(fēng)光,開都市觀光休閑活動之先河,讓游客不采摘也豐收。
(3)休閑度假游——白領(lǐng)階層、外企員工、時尚青年。
開發(fā)生產(chǎn)草坪,結(jié)合園區(qū)里的度假別墅,配備常見的運(yùn)動設(shè)施。臨水游憩區(qū)則能滿足都市人的親水、戲水的渴望。
(4)民俗體驗游——外國游客、城市家庭、中小學(xué)生
介入周圍農(nóng)莊,利用農(nóng)村特色地域文化和民俗習(xí)慣,鼓勵當(dāng)?shù)剞r(nóng)民開設(shè)特色農(nóng)家旅舍,“吃農(nóng)家粗糧,干農(nóng)家細(xì)活,享鄉(xiāng)村陶然之樂”。
(5)會議考察游——專家學(xué)者、各種大小型會議
適當(dāng)利用園區(qū)辦公會議室召開行業(yè)內(nèi)小型會議,遠(yuǎn)期建設(shè)辦公區(qū)外的會議度假園。
(6)購物旅游——水果愛好者、園藝愛好者
吸引游客慕名而來,購買各種農(nóng)產(chǎn)品、果的加工品、各種果木制品以及果樹盆景。
(7)節(jié)慶文化游 ——城市及周邊居民、投資商、分銷商
開展多種節(jié)慶活動,例如:植樹節(jié)、花卉觀賞節(jié)、梨花會、風(fēng)箏節(jié)等活動項目。
(8)苗圃觀光游——市民、青少年
利用鄉(xiāng)村優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境,進(jìn)行青少年林業(yè)生態(tài)教育,達(dá)到寓教于樂。
(9)科普實(shí)習(xí)探索游——青年學(xué)生
利用優(yōu)質(zhì)農(nóng)業(yè)資源基地開展科技觀光,以展示現(xiàn)代化的種植栽培技術(shù)、園藝,充分展示科學(xué)技術(shù)向生產(chǎn)力的轉(zhuǎn)化。
結(jié)束語
隨著城市的快速發(fā)展,城市變得越來越大,建筑物越來越多,樓層越來越高,人們離土地越來越遠(yuǎn),離自然越來越遠(yuǎn),在快速發(fā)展的城市中,人們似乎沒有時間仰望藍(lán)天,沒有時間親近草地。人們渴望回歸自然,渴望與家人一起體驗生活,休閑農(nóng)業(yè)園的產(chǎn)生正好滿足了人們的這一需要。在休閑農(nóng)業(yè)園的規(guī)劃過程中要切實(shí)從實(shí)際出發(fā),結(jié)合地方條件,將地方優(yōu)勢最大化,完好的體現(xiàn)出他的鄉(xiāng)土氣息,才能讓辛苦奔波的人們有一種放松感,沉淀感。
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篇10
關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)村住區(qū)景觀;空間營造;景觀規(guī)劃設(shè)計
1.鄉(xiāng)村住區(qū)景觀概念及其構(gòu)成要素
1.1鄉(xiāng)村住區(qū)景觀概念
鄉(xiāng)村住區(qū)景觀是以人文景觀為主,主要由鄉(xiāng)村住區(qū)空間形態(tài)、鄉(xiāng)村建筑形態(tài)以及鄉(xiāng)村環(huán)境等構(gòu)成(如圖1)。鄉(xiāng)村住區(qū)景觀包括兩個方面的內(nèi)涵,首先鄉(xiāng)村住區(qū)景觀是一種外在的表象,即人們對其特征和形象的認(rèn)識與了解,也就是視覺所感受到的環(huán)境物質(zhì)形態(tài);其次是除了物質(zhì)形態(tài)層面外,鄉(xiāng)村住區(qū)景觀還包括了精神文化層面,也就是鄉(xiāng)村居民的行為和活動以及其中所蘊(yùn)含的意義。 圖1-華西村鳥瞰圖
2.2鄉(xiāng)村住區(qū)景觀構(gòu)成要素
鄉(xiāng)村住區(qū)景觀是在特定的自然環(huán)境條件和長期以來人文歷史發(fā)展的影響下逐漸形成的,具有物質(zhì)與非物質(zhì)兩種類型要素,物質(zhì)要素根據(jù)其形成模式又可分為自然要素及人工要素,非物質(zhì)要素主要為村莊在發(fā)展過程中形成的精神文化生活層面的結(jié)晶。
自然要素
自然要素是鄉(xiāng)村住區(qū)的景觀基底,主要包括地形地貌、水文、氣候及動植物等,各要素不僅是鄉(xiāng)村住區(qū)生態(tài)景觀的構(gòu)成要素,而且對鄉(xiāng)村住區(qū)景觀的構(gòu)成有不同的作用,鄉(xiāng)村住區(qū)景觀的總體特征是通過各個自然要素共同作用的結(jié)果(如圖2)。 圖2-地形造就住區(qū)景觀(自然要素)
人工要素
人工要素是人類為生活及生產(chǎn)而建設(shè)的事物,包括鄉(xiāng)村住區(qū)空間形態(tài)、建筑物、道路、公共場所及住區(qū)周邊的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)用地(如圖3)。
非物質(zhì)要素
非物質(zhì)要素作為景觀的重要構(gòu)成部分,主要體現(xiàn)鄉(xiāng)村居民生活的行為和活動,以及與之相關(guān)的歷史文化,表現(xiàn)為與他們精神生活世界息息相關(guān)的民俗、宗教語言等。 圖3-八卦村鳥瞰圖(人工要素)
2.發(fā)展鄉(xiāng)村住區(qū)景觀的目的與意義
我國大多數(shù)的鄉(xiāng)村都具有非常悠久的歷史和文化特色,如何保持、延續(xù)和發(fā)展這些特色,使鄉(xiāng)村住區(qū)在更新改造的過程中充滿生機(jī)、活力和具有地方文化特色是很多人都在關(guān)注和呼吁的。
另外,新農(nóng)村建設(shè)過程中出現(xiàn)的一些狀況并不是偶然的現(xiàn)象,是與鄉(xiāng)村居民日益增長的物質(zhì)需求相協(xié)調(diào)的,客觀地看有些傳統(tǒng)鄉(xiāng)村的生活方式已被現(xiàn)代生活所取代,景觀模式己經(jīng)落伍于人們的審美觀念和生活需求,同時受到城市化快速發(fā)展的影響,給鄉(xiāng)村地區(qū)造成了極大地沖擊,影響了鄉(xiāng)村住區(qū)景觀面貌,在這樣的情況下,急需要探索出一條適合現(xiàn)代鄉(xiāng)村住區(qū)景觀的發(fā)展之路。
3.遼寧中部地區(qū)鄉(xiāng)村住區(qū)景觀現(xiàn)狀分析
3.1現(xiàn)狀情況
進(jìn)入二十一世紀(jì)以來,國家將農(nóng)村建設(shè)作為工作重點(diǎn)的方針政策促進(jìn)了遼寧各地鄉(xiāng)村住區(qū)景觀建設(shè)活動,如沈陽地區(qū)開展的百村屯環(huán)境整治及綠色村莊建設(shè),直至目前正在如火如荼進(jìn)行的社會主義新農(nóng)村建設(shè),對于鄉(xiāng)村住區(qū)的景觀起到了促進(jìn)作用,在一定程度上改善了鄉(xiāng)村住區(qū)的景觀質(zhì)量及居民的生活環(huán)境,但由于鄉(xiāng)村住區(qū)整體建設(shè)的滯后,導(dǎo)致,問題突出。
3.2成因分析
遼寧中部地區(qū)鄉(xiāng)村住區(qū),由于整體建設(shè)滯后,導(dǎo)致整體住區(qū)景觀環(huán)境仍表現(xiàn)為沒落的面貌,景觀效果欠佳。景觀破壞的原因有很多方面,如經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使,人們?nèi)鄙倏沙掷m(xù)發(fā)展的觀念,生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識薄弱,缺乏規(guī)劃或規(guī)劃滯后,快速城市化對鄉(xiāng)村地區(qū)的沖擊以及鄉(xiāng)村地區(qū)各項設(shè)施的薄弱等,使得鄉(xiāng)村住區(qū)景觀效果欠佳。
4.研究成果示范案例――張家屯村景觀規(guī)劃設(shè)計
4.1張家屯村景觀建設(shè)現(xiàn)狀
張家屯村現(xiàn)狀景觀同遼寧中部其他地區(qū)相似,具有豐富的景觀資源,也進(jìn)行過相關(guān)建設(shè),但由于自身經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平所限以及村民對住區(qū)內(nèi)景觀建設(shè)的關(guān)注不夠,導(dǎo)致住區(qū)景觀建設(shè)無人問津;經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使以及管理不善,導(dǎo)致住區(qū)內(nèi)原有的景觀得不到很好的保護(hù)與利用,甚至于遭到破壞;科學(xué)系統(tǒng)規(guī)劃的缺失,使景觀建設(shè)缺乏依據(jù),導(dǎo)致住區(qū)內(nèi)出現(xiàn)局部景觀亮點(diǎn),但又存在與住區(qū)整體景觀不協(xié)調(diào)的矛盾;原有鄉(xiāng)土景觀受城市化影響正在逐漸消失,新的景觀元素逐漸出現(xiàn)。
4.2 住區(qū)景觀規(guī)劃設(shè)計
4.2.1 整體空間景觀格局營造
張家屯村景觀系統(tǒng),從空間構(gòu)成及形態(tài)特征可總結(jié)為點(diǎn)(節(jié)點(diǎn))、線(軸線)、面(組團(tuán))、環(huán)(周邊)。
點(diǎn):住區(qū)中心建筑及公共活動場地等景觀節(jié)點(diǎn),包括住區(qū)中商業(yè)設(shè)施、集會廣場、公共綠地、街頭綠地、辦公建筑等景觀區(qū)。同時集中設(shè)置的辦公設(shè)施、商業(yè)設(shè)施、集會廣場及綠地也形成了住區(qū)的中心,是住區(qū)景觀的最為核心區(qū)域。
線:住區(qū)內(nèi)道路等線形元素形成的景觀,包括道路景觀、河流水域景觀、防護(hù)綠地景
觀等。同時中部東西向主要道路在住區(qū)內(nèi)具有視覺走廊及串聯(lián)景觀節(jié)點(diǎn)的雙重作用,構(gòu)成
住區(qū)內(nèi)一條主要景觀軸線,中部南北向道路次之。
面:村莊內(nèi)居住組團(tuán)景觀,包括住宅景觀、庭院景觀、住宅群體景觀,是住區(qū)整體景觀面貌的核心內(nèi)容和外在表現(xiàn)。
環(huán):周邊對住區(qū)形成環(huán)繞的景觀,主要為住區(qū)周邊農(nóng)業(yè)景觀及水體。水體景觀是張家屯村重要的景觀元素構(gòu)成,農(nóng)業(yè)景觀則突出了本地區(qū)的地域特點(diǎn),同時也給村莊景觀定下基調(diào)。
4.2.2 居住空間景觀營造
(1)建筑形式結(jié)合地方情況,在原有民居形式基礎(chǔ)上,進(jìn)行材料及建筑形式的更新,利用新式墻體材料美化建筑外觀,同時在原有民居的特點(diǎn)上進(jìn)行改進(jìn),整體形式遵循東北民居建筑的結(jié)構(gòu)粗壯,外表樸實(shí)的特征;其次,在建筑的個體層次上加強(qiáng)尺度和比例的掌握、材料的選擇、色彩景觀的提升和保溫措施的應(yīng)用,使之與傳統(tǒng)鄉(xiāng)土建筑在風(fēng)格上達(dá)到統(tǒng)一,同時在功能上更加完善。
(2)住宅布局在對保持傳統(tǒng)的獨(dú)院式住宅布置形式,再以獨(dú)院式住宅為單位整體形成聯(lián)排式住宅。獨(dú)居形式并不適合冬季寒冷的氣候,因此聯(lián)排式的住宅形式可以起到抵御風(fēng)寒的效果。在采用聯(lián)排的基礎(chǔ)上,充分考慮日照間距的要求及建筑的朝向。
在住宅的布局上,應(yīng)充分結(jié)合本村平原地形特點(diǎn),采取集中式布局形式,同時在各居住片區(qū)內(nèi)預(yù)留場地,形成公共空間,在建筑層數(shù)的布置上,采取單層與雙層以組團(tuán)為單位錯落布置,豐富住區(qū)整體景觀風(fēng)貌,使住區(qū)的輪廓更加具有特色。
(3)建筑色彩采用加強(qiáng)色彩設(shè)計的手法,如屋頂可以紅色、藍(lán)色調(diào)為主,增加色彩的鮮明度,外立面墻采用淺淡顏色,提升亮度并與屋頂色彩相協(xié)調(diào),窗框則可采用藍(lán)色、黃色等鮮亮色調(diào),在改善冬季景觀的同時,從色彩對人心理的影響角度,愉悅村民的心情,促進(jìn)鄰里和諧相處,增加對家鄉(xiāng)的歸屬感。
(4)應(yīng)用生態(tài)化節(jié)能措施,應(yīng)對冬季寒冷的氣候,同時立足于目前的經(jīng)濟(jì)水平,力求做到“高效、經(jīng)濟(jì)、可行”,力爭以最少的開支達(dá)到最滿意最舒適的效果。
(5)庭院空間景觀在布局方面上結(jié)合太陽能、沼氣等清潔能源的使用,根據(jù)各家的實(shí)際情況,提供多種方案,供村民選擇。綠化方面,根據(jù)本地村民傳統(tǒng)的生活習(xí)慣,庭院空間設(shè)計綠色蔬菜、花卉等綠色植物的種植區(qū),既可滿足村民日常生活所需,又可改善宅前環(huán)境狀況。
4.2.3 行為活動空間景觀
(1)道路景觀
保存住區(qū)傳統(tǒng)肌理關(guān)系,線形構(gòu)成上以平滑曲線為主、直線為輔,體現(xiàn)傳統(tǒng)鄉(xiāng)村村落蜿蜒曲折的道路景觀空間,還可增加住區(qū)內(nèi)景觀的層次性;路面鋪裝根據(jù)道路等級推薦采用不同鋪裝形式;完善照明、排水、景觀節(jié)點(diǎn)等附屬設(shè)施; 加強(qiáng)村內(nèi)道路綠化,主干道結(jié)合道路兩側(cè)的防護(hù)綠帶、庭院圍墻外綠化和道路綠化形成村內(nèi)林蔭道系統(tǒng)。
(2) 公共活動空間景觀
廣場的設(shè)計上基于其功能出發(fā)共包括三個方面,集會功能,場地以硬質(zhì)鋪裝為主,休息功能,場地以綠化、休憩設(shè)施為主,運(yùn)動功能,運(yùn)動設(shè)施的設(shè)置,基于鄉(xiāng)村廣場的特點(diǎn),三種場地布置形式可相互協(xié)調(diào),沒有確定的界限,同時在設(shè)計時考慮老年人及兒童活動對場地的需求。
公共建筑景觀集中布置于住區(qū)中心。規(guī)劃公共建筑根據(jù)其不同使用性質(zhì),首先確定其體量、色彩,建筑形式與規(guī)劃住宅形式統(tǒng)一,采用硬山坡屋頂式,其它參照上述建筑設(shè)計要點(diǎn)。在公共建筑的布局上,結(jié)合周邊住宅,對廣場、綠地等形成圍和,減輕冬季對公共空間使用的影響,同時在公共建筑中設(shè)置相應(yīng)活動設(shè)施,滿足村民室內(nèi)活動的需求。
公共綠地景觀,主要作為廣場的對景,作為居民日?;顒拥膱鏊?。公共綠地設(shè)計上以綠化為主,輔以休憩設(shè)施,如石凳、座椅等,植物配植以低矮樹種、灌木為主,少量種植喬木。
(3)親水空間景觀
張家屯村東部存在因居民進(jìn)行水產(chǎn)養(yǎng)殖而形成的大面積坑塘水面,在規(guī)劃中通過對原有水面的略加處理,形成本村特色的景觀節(jié)點(diǎn),同時也可借助其開發(fā)諸如垂釣、農(nóng)家樂等幫助增加居民收入的商業(yè)設(shè)施。
4.2.4 文化空間景觀
張家屯村文化空間的構(gòu)建源于祖先開荒拓土的功績,通過對張家屯村不同時期資料的收集,在村委會處形成一處文化展示場所,內(nèi)容主要包括前人創(chuàng)業(yè)的艱難,通過傳統(tǒng)農(nóng)具的展列,使當(dāng)代人,特別是當(dāng)代年輕人,了解過去農(nóng)耕的歷史及前人建設(shè)家園的過程,增強(qiáng)其建設(shè)家園的信心和動力。
5.結(jié)語
鄉(xiāng)村住區(qū)不同于城市,對自然環(huán)境依賴更強(qiáng),基于鄉(xiāng)村住區(qū)景觀理念,從住區(qū)選址、布局形態(tài)入手,結(jié)合新農(nóng)村土地利用規(guī)劃進(jìn)行,對生態(tài)敏感區(qū)域進(jìn)行控制,而后構(gòu)建整體景觀格局。通過民居建筑表達(dá),通過新技術(shù)、新材料及傳統(tǒng)鄉(xiāng)土形式的設(shè)計手構(gòu)建傳統(tǒng)的建筑,完善建筑的功能;行為活動空間規(guī)劃設(shè)計,根據(jù)鄉(xiāng)村地區(qū)居民活動方式的變化,對原有傳統(tǒng)場所景觀進(jìn)行改進(jìn),同時營造新景觀場所,滿足居民行為活動的需求;文化空間景觀,在鄉(xiāng)村住區(qū)景觀規(guī)劃中滲透到其他場所景觀之中,作為其他景觀環(huán)境的組成部分,反映地區(qū)文化,增強(qiáng)地區(qū)的可識別性。
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