導(dǎo)語：如何才能寫好一篇教育理念，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

當(dāng)前，由于受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊，有悖師德的現(xiàn)象屢禁不止，一定程度上影響了人民教師良好的整體形象。例如：教師急于求成，往往口不擇言，傷害了學(xué)生的自尊；因做錯(cuò)題而罰抄卷子，遲到就罰打掃除等變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生；教師不公平地看待學(xué)生，把學(xué)生清晰地分為三六九等，做不到一視同仁。對(duì)優(yōu)生“笑臉相迎”，對(duì)后進(jìn)生“橫眉立目”，給學(xué)生造成極大的心理傷害；追逐短期效益，盲目地亂辦班，亂收費(fèi)的現(xiàn)象也屢見不鮮。

導(dǎo)致師德失范現(xiàn)象的因素很多，筆者認(rèn)為主要有以下幾個(gè)方面：

一是教師教育理念陳舊，其理念還停留在應(yīng)試教育的框框里，只注重學(xué)生的智育發(fā)展，忽視了學(xué)生人格培養(yǎng)，沒有注意心靈的溝通。二是教師缺乏良好的心理品質(zhì)，而教育學(xué)生需要良好的心理品質(zhì)，心理品質(zhì)的缺乏輕者對(duì)學(xué)生惡語中傷，重者對(duì)學(xué)生體罰。三是在利益的驅(qū)使下急功近利，缺少愛心，不會(huì)關(guān)愛學(xué)生。四是教育評(píng)估機(jī)制，仍以應(yīng)試成績?yōu)楹诵模處熋鎸?duì)各方面的壓力，延緩了師德建設(shè)的進(jìn)程。師德形成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現(xiàn)都能折射出深層的東西，它包含著人才觀、學(xué)生觀、質(zhì)量觀、管理觀、學(xué)習(xí)觀、評(píng)價(jià)觀等一系列相關(guān)理念在內(nèi)的綜合觀念。一句話，有什么樣的教育理念，就有什么樣的師德表現(xiàn)。

面對(duì)新的情況，在推進(jìn)素質(zhì)教育，倡導(dǎo)更新教育理念的同時(shí)，怎樣樹立新時(shí)期的師德形象，已成為廣大教師面臨的重要課題，筆者想講以下幾點(diǎn)：

一轉(zhuǎn)變教育理念，實(shí)施差異教育

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體。教師面對(duì)的是學(xué)生的未來，而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益，要立足于學(xué)生的成長。因此教書育人不可急功近利，需從大處著眼。部分教師受應(yīng)試教育理念的影響習(xí)慣于只看眼前，不顧將來，以剝奪學(xué)生個(gè)性為代價(jià)換取教師的師道尊嚴(yán)，以犧牲學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為代價(jià)，過分苛求學(xué)生的成績，換取暫時(shí)的高分。我校有一位以教學(xué)成績好而知名的教師，他有一套成功的應(yīng)試辦法，他所帶的學(xué)生在全市前2000名中比重很大，很多家長走后門把自己的子女安在他的班，也如愿考上了理想的大學(xué)，可是到了大學(xué)后，因?yàn)榱?xí)慣了應(yīng)試，面對(duì)大學(xué)的開放式教學(xué)環(huán)境，不能適應(yīng)，不僅成績下降，還不同程度的患了心理障礙。這位教師對(duì)學(xué)生的教育關(guān)注點(diǎn)僅僅停留在了應(yīng)試上，忽視了學(xué)生全面的發(fā)展，教育理念的落后導(dǎo)致教學(xué)盲點(diǎn)的產(chǎn)生。眾所周知，愛迪生七歲上學(xué)，因成績差退學(xué)，愛因斯坦兩歲說話，上學(xué)智力遲鈍，德國詩人海涅是盡人皆知的后進(jìn)生，普京上小學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)成績一塌糊涂，而現(xiàn)在成為力挽俄羅斯經(jīng)濟(jì)大滑坡的總統(tǒng)。事實(shí)表明，學(xué)習(xí)成績與創(chuàng)造力無明顯的聯(lián)系。創(chuàng)造力有早晚，先后之分，越是有個(gè)性的人，創(chuàng)造力越突出，個(gè)性是創(chuàng)造的前提，把個(gè)性多樣性作為一種有價(jià)值的東西，一種財(cái)富來加以接受，我們就不會(huì)按成績把學(xué)生分為三六九等，我們眼中就會(huì)沒有差生，只有差異。實(shí)施有差異的教育，實(shí)現(xiàn)有差異的發(fā)展。

篇2

一、直接的經(jīng)驗(yàn)，自動(dòng)的研究

陳鶴琴先生說：“最寶貴的是孩子們自動(dòng)研究的精神可以獲得直接的經(jīng)驗(yàn)，這是學(xué)習(xí)的有效途徑。”他提倡教師要培養(yǎng)孩子樂于學(xué)習(xí)、好奇探索的態(tài)度。美麗的玻璃畫一個(gè)下雪天的午后，教室里熱騰騰的，窗戶的玻璃上都蒙著一層水汽。輝輝吃完飯，把自己的小椅子搬到座位上，跪在椅子上向外看，卻什么也看不見。他伸出一只小手在玻璃上擦了一下，外面的東西看清了，他就將小腦袋貼在那里往外看。這時(shí)燕燕也吃完了，她看到窗戶上輝輝手擦過的痕跡，也用小手在玻璃上畫起來，并對(duì)輝輝說：“輝輝，看我畫的圣誕樹?！陛x輝也用手指畫起了畫，不一會(huì)兒，玻璃邊聚集了很多的小朋友，在有水汽的玻璃上寫寫畫畫。老師看到了，覺得這是一種很有意思的繪畫方式。于是，老師也走到孩子們的中間和他們一起來畫畫，過了一會(huì)兒玻璃上畫滿了各種各樣的圖案。沒有地方畫了怎么辦呢？大家建議一起朝玻璃上哈氣！孩子們?cè)俅斡檬衷诓Ａ宵c(diǎn)點(diǎn)畫畫……兒童天性活潑好動(dòng)，自發(fā)的興趣便是兒童認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)自然的基礎(chǔ)。教師要善于激發(fā)孩子對(duì)事物的興趣并保持其好奇心，培養(yǎng)他們通過觀察、實(shí)踐來發(fā)現(xiàn)問題、仔細(xì)思考并找出答案的能力。教師要充分調(diào)動(dòng)孩子活動(dòng)的積極性，鼓勵(lì)孩子主動(dòng)探索。通過這種親身體驗(yàn)，孩子加入了主動(dòng)學(xué)習(xí)的行列，這種學(xué)習(xí)將會(huì)使他們記憶深刻而牢固。

二、教師應(yīng)當(dāng)是孩子的朋友

大雨，我來啦！快入夏了，天氣真的是說變就變，剛才還有太陽高照，可轉(zhuǎn)眼就烏云密布，下起了傾盆大雨。正在吃點(diǎn)心的孩子們站起來想看看外面是什么樣子，有一些按捺不住好奇心的小朋友，已經(jīng)站到門外面去伸手“攔截”小雨點(diǎn)，有的想把頭伸進(jìn)雨中感受一下。老師看出孩子們非常想體驗(yàn)一下在大雨中的感覺，于是對(duì)孩子們說：“想不想到雨里踩泡泡？”孩子們歡呼雀躍：“想！”教師請(qǐng)想去的孩子穿好雨衣，卷好褲腳，從門口出發(fā)跑到對(duì)面的長亭里再跑回來，這大約需要十秒鐘的時(shí)間。孩子們一邊喊著：“啊，大雨，我來啦！”一邊勇敢地穿梭在雨中……陳鶴琴先生認(rèn)為：“教師應(yīng)當(dāng)是孩子的朋友！”對(duì)于孩子來說，自由的才是快樂的。因?yàn)楹⒆邮且粋€(gè)獨(dú)立自主的人，喜歡探索、喜歡自由，只有滿足孩子的這些心理需要，使孩子的心靈處于放松自由的狀態(tài)，才能讓孩子真正感受到充實(shí)和快樂。當(dāng)老師真正把孩子當(dāng)朋友，并與孩子一起游玩時(shí)，孩子獲得的不僅僅是快樂，更有發(fā)展。

三、課程需預(yù)先擬定，也可臨時(shí)得以變更

陳鶴琴先生認(rèn)為：“幼稚園課程，教師須有相當(dāng)?shù)臏?zhǔn)備，倘使臨時(shí)發(fā)生很有趣的事情，那不妨就改變擬定的功課，以作適時(shí)的工作滿足兒童的需要?！苯處燁A(yù)設(shè)的課程如果沒有滿足幼兒的需要，要靈活調(diào)整教育計(jì)劃，根據(jù)幼兒所處的實(shí)際環(huán)境和興趣自然地生成新課程。翻飛的羽毛小朋友們都在認(rèn)真地聽教師講故事，從一個(gè)角落里傳來竊竊的笑聲，奇奇正把涵涵羽絨服里露出的小毛毛揪出來，遞給旁邊的源源，源源把送過來的羽毛抓在手心里，達(dá)到一定數(shù)量時(shí)，攤開手掌，用嘴巴一吹。呼！所有的羽毛都飛散在空中。涵涵和奇奇忙把頭低下，呼呼再吹，羽毛再次翻到空中，旁邊的小朋友看見哈哈大笑：“下雪嘍！”教師看到后，就停止講故事，先讓孩子玩一玩在空中翻飛的羽毛。之后，老師請(qǐng)孩子們討論為什么羽毛可以飄在空中，很長時(shí)間不落下來，還有哪些東西也可以飄在空中？把羽絨服里的羽絨，衣服還暖和嗎？教師在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候，孩子們的興趣已經(jīng)轉(zhuǎn)移，被翻飛的羽毛所吸引。這時(shí)教師主動(dòng)停下來和孩子們一起探討羽毛的奧秘，更加貼近幼兒的心理。孩子愛搞“破壞”是其創(chuàng)造萌芽的一種體現(xiàn)，合理利用孩子的天性，從小激發(fā)與培養(yǎng)孩子的求知欲望。讓孩子們?cè)诤闷嬷腥ビ赂姨剿?，必?huì)有所獲。

四、鼓勵(lì)幼兒去發(fā)現(xiàn)他自己的世界

陳鶴琴先生認(rèn)為：“凡是兒童能做的，就讓他自己做。凡是兒童能想的，就讓他自己想，鼓勵(lì)幼兒去發(fā)現(xiàn)他自己的世界?！痹谌粘Ｉ钪?，老師要善于觀察，善于捕捉教育契機(jī)，從孩子感興趣的事情著手，憑借已有的知識(shí)去理解和重構(gòu)新的經(jīng)驗(yàn)。我想讓它們看看下雪……收拾玩具時(shí)，教師發(fā)現(xiàn)有一張桌子上面散落了一層細(xì)細(xì)的泥土，桌子旁邊的自然角中也有一些泥土散落的痕跡，有些花盆中的泥土也有被手抓過的痕跡。經(jīng)過周密的“偵察”，教師發(fā)現(xiàn)有一筐塑料動(dòng)物玩具中被誰撒入了大量的泥土。教師端著這筐玩具到孩子中問：是誰把自然角花盆中的泥土撒到這筐玩具里的？”有孩子“報(bào)告”：“是涵涵干的！”涵涵坐在角落里偷偷地看老師，臉紅紅的。教師問：“你是故意的？還是無意的？”他一句話也不敢說。教師放下筐后把涵涵拉到身邊來，并把他抱在懷里，輕聲地問：“你為什么要把泥土撒在玩具里呢？”他抬頭看了看老師的表情，發(fā)現(xiàn)是關(guān)切的、溫和的，就怯生生的說：“我是想讓小動(dòng)物們看看下雪。”多浪漫的想法??！教師被他充滿愛心的想法所感動(dòng)。教師心里想：下雪的時(shí)候一定要帶上孩子，并請(qǐng)他們帶上自己心愛的玩具一起去賞雪。教師不能只注重孩子的外在表現(xiàn)，而忽視了孩子的內(nèi)在感受，忘記孩子是有思想的、活生生的人，不給他們參與的機(jī)會(huì)，使孩子的情感得不到應(yīng)有的共鳴和宣泄。教師要愛護(hù)孩子的天性，以孩子的眼光去觀察他們，轉(zhuǎn)變教育者的行為，落實(shí)幼兒教育的奠基功能，讓孩子擁有幸?？鞓返耐?。

五、做中教、做中學(xué)，做中求進(jìn)步

陳鶴琴先生根據(jù)兒童心理學(xué)及教育實(shí)踐，將杜威的“做中學(xué)”發(fā)展為“做中教、做中學(xué)，做中求進(jìn)步”，強(qiáng)調(diào)“兒童要求得真實(shí)的知識(shí)一定要‘做中學(xué)’，而教師也應(yīng)在‘做中教’，共同在‘做中求進(jìn)步’?！薄队變簣@教育指導(dǎo)綱要》指出：幼兒的科學(xué)教育是科學(xué)啟蒙教育，重在激發(fā)幼兒的認(rèn)識(shí)興趣、探究欲望，幫助幼兒學(xué)習(xí)運(yùn)用觀察、比較、分析、推論等方法進(jìn)行探索活動(dòng)。我們以陳先生“活教育”的理念和《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》為準(zhǔn)繩，激發(fā)幼兒的好奇心和探究欲望，發(fā)展認(rèn)識(shí)能力。樹葉為什么會(huì)掉下來？秋天到了，幼兒園里各種樹的葉子紛紛掉落，孩子們踩在落葉上發(fā)出吱吱的響聲。一陣風(fēng)吹來，陣陣落葉隨風(fēng)飄落，有的孩子就伸手去接飄落的葉子，有的去拾撿已經(jīng)落在地上的葉子。童童問老師：“老師，樹葉為什么會(huì)掉下來呢?”幼兒最關(guān)心的問題是最基本的科學(xué)問題，他們愛提問，卻很少思考和分析這些問題。老師覺得這個(gè)問題可以拋回去給孩子,引導(dǎo)孩子圍繞這個(gè)問題，進(jìn)行自主觀察、探索周圍現(xiàn)象和事物，得出自己的結(jié)論。

（一）自由表達(dá)、傾聽、質(zhì)疑

老師問小朋友：“童童問樹葉為什么會(huì)掉下來?誰知道答案啊?”話音未落，小朋友們就嘰嘰喳喳的搶著回答。炎炎說：“是因?yàn)榇箫L(fēng)把它們吹掉下來了！”老師問：“那風(fēng)不吹的時(shí)候，樹葉會(huì)不會(huì)掉下來呢？”“也會(huì)掉下來”暢暢接著說，“是因?yàn)樾淙~不聽大樹媽媽的話，大樹媽媽就不要它了?！薄芭?，是嗎？小樹葉一定很傷心！”老師做出驚訝的表情?！案揪筒皇沁@樣的，是因?yàn)闃淙~變老了，它沒有力氣了就從樹上掉下來了?！睎|東神氣地說?！扒锾斓搅?，樹葉就變黃了，變黃了就掉下來了?！毖笱笳f?！白凕S了就會(huì)掉下來嗎？”老師問。“對(duì)的?！薄澳俏覀儊砜纯礃渖系臉淙~和地上的樹葉吧！”老師提出建議。小朋友們有的低頭尋找，有的抬頭觀察，不一會(huì)兒又有了新的發(fā)現(xiàn)。“老師，地上的樹葉也有咖啡色的，也有黃色的，也有有一點(diǎn)綠的?！薄皹渖系臉淙~有綠的，也有黃的，也有咖啡色的，綠的多?！?/p>

（二）集中矛盾焦點(diǎn)

“那樹葉到底是為什么會(huì)掉下來呢？”孩子們都不說話了，老師又請(qǐng)小朋友看看掉下來的樹葉，用腳踩踩它，吱吱作響。這時(shí)東東說話了：“它們都干了，一踩就碎了。”老師說：“你觀察得真仔細(xì)，那么樹葉為什么會(huì)干了呢？”“因?yàn)樗锩鏇]有水了?！薄皩?duì)，沒有水就會(huì)掉下來?！焙脦讉€(gè)孩子都認(rèn)同這個(gè)結(jié)論。

（三）動(dòng)手實(shí)踐，證明自己的理論

篇3

孩子渴望被尊重，被承認(rèn)。隨著孩子的長大，成人對(duì)孩子的擔(dān)心，慢慢轉(zhuǎn)變?yōu)椴环判暮筒恍湃?。于是一些父母偷聽電話、偷看日記，甚至用雇私人偵探“跟蹤”的辦法干涉孩子的生活。父母無視孩子的存在，不尊重孩子的人格與自尊，“看”著孩子學(xué)習(xí)，引起孩子特反感。父母與孩子交流方面的沖突日漸突出。

處于十四五歲花季的孩子，為什么十分反感父母偷看他們的日記、私拆他們的信件，為什么總愛在家中自己使用的抽屜上鎖上一把鎖?似乎有什么不宜公開的秘密，或者有什么見不得人的事情。父母正是因此而擔(dān)心。其實(shí)，這是他們獨(dú)立意識(shí)和自尊意識(shí)的一種體現(xiàn)。進(jìn)入青春期的孩子，心理上出現(xiàn)了一些新變化：隨著年齡的增長，他們對(duì)父母的依賴減少，獨(dú)立意識(shí)強(qiáng)烈，成人化傾向明顯，希望別人尊重他們的自主性、獨(dú)立性：隨著生活領(lǐng)域的擴(kuò)大，知識(shí)信息的增多，他們的內(nèi)心變得敏感起來，感情變得細(xì)膩起來，許多想法開始在內(nèi)心翻騰，原先敞開的心扉開始漸漸關(guān)閉，有了自己的隱私；而且，即使有不少話想說，但觀點(diǎn)已經(jīng)與長輩不一致了，于是他們與父母的心理溝通明顯減少，轉(zhuǎn)而向“心愛的日記本”大量傾訴內(nèi)心的“秘密”，或者在信件中訴說內(nèi)心的感受。因此，他們往往會(huì)把日記本視為不許別人染指的珍寶，并用“鎖”勾畫出他人不可隨意進(jìn)入的內(nèi)心世界的“警戒線”。這是獨(dú)立意識(shí)和自尊意識(shí)的體現(xiàn)，是孩子走向社會(huì)的前奏曲，對(duì)處于青春發(fā)育期的孩子的身心健康關(guān)系重大。然而，有的父母往往出于對(duì)孩子的關(guān)心和愛護(hù)，千方百計(jì)地窺視、探測(cè)孩子的隱私，沒想到這種“愛心”卻侵犯了孩子的隱私權(quán)，成為阻礙其心理健康成長的絆腳石。

對(duì)于孩子早戀，很多家長老師談之色變。轉(zhuǎn)換一下思路問題或許迎刃而解。有這樣一位父親，他處理兒子的異往問題就非常智慧。有一天，兒子跟父親說：“爸，本人看上一個(gè)女生，漂亮、智慧、好心，我能跟她結(jié)婚嗎?”父親說：“好啊，你能看上她，她看上你了嗎?”兒子自豪地說：“她也看上我了?！薄澳呛芎?，你能被一個(gè)女生看中，說明你很了不起；你能看中一個(gè)女生，說明你的眼界開闊了，如果你將來想在縣里發(fā)展，你就跟她繼續(xù)交往下去：如果你想在市里發(fā)展，你將來就應(yīng)該在市里去解決這個(gè)問題：如果你想到省里發(fā)展，你應(yīng)該到省里解決問題：如果你想到北京發(fā)展，你應(yīng)該到北京解決這個(gè)問題，如果你想在世界發(fā)展，你應(yīng)該出國解決這個(gè)問題?！眱鹤勇犃苏f：“那我就等等再說吧?！边@位聰明的父親用幽默的方式給了兒子一個(gè)重要的人生忠告，而不是用跟蹤、調(diào)查等侵犯孩子隱私的手段。

孩子大了，心中自然會(huì)有不愿告訴他人的秘密。盡管孩子內(nèi)心世界的秘密有正確的也有錯(cuò)誤的東西，但畢竟是孩子成長成熟的表現(xiàn)，也是孩子成長過程中的正?，F(xiàn)象。父母對(duì)此應(yīng)該予以尊重，千萬不能因?yàn)樽优辉傧褚酝菢雍妥约赫f心里話、有事瞞著自己或給抽屜上鎖而心急、焦慮，更不要采取“偷看”之類的方法。

當(dāng)然，有許多父母其實(shí)是懷著一種矛盾的心情翻看孩子日記的――知道翻看日記本是不妥的，但又無可奈何，生怕孩子受到外界不良因素的影響，“學(xué)壞了”。那么，注重平時(shí)的交流，特別是在充分尊重孩子人格與隱私的基礎(chǔ)上，平等對(duì)話，交流情感，循循善誘，讓子女主動(dòng)敞開心扉，恐怕是避免這種矛盾的最好辦法了。

至于私拆孩子的信件，更是錯(cuò)誤的。因?yàn)闊o論是》《憲法》，還是《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》，都明文規(guī)定，公民的通信自由不容侵犯，未經(jīng)允許拆看他人信件，是違法的，不允許的。毫無疑問，保護(hù)孩子的“隱秘世界”是對(duì)孩子的尊重，父母也會(huì)因此贏得孩子的敬重和愛戴。那么，父母應(yīng)該如何對(duì)待孩子的隱私和秘密呢?

1　用心了解，掌握孩子的蛛絲馬跡在復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中，一些不健康的因素在悄悄地腐蝕著孩子的心靈。如養(yǎng)成抽煙喝酒的不良嗜好，結(jié)交一些不三不四的朋友，晚間外出甚至徹夜不歸、早戀等一些品行變化和心理動(dòng)態(tài)，父母應(yīng)及時(shí)觀察和掌握孩子的這些“隱秘世界”的蛛絲馬跡，以利于正確的引導(dǎo)。

2　理解溝通，尊重孩子的自尊自由隨著年齡的增長和獨(dú)立人格的形成，孩子的“保密性”越來越強(qiáng)，如寫日記和書信，與同學(xué)交往和談話內(nèi)容，都不愿主動(dòng)地向父母透露。這時(shí)的父母，可以經(jīng)常主動(dòng)地找孩子交談，達(dá)到與孩子情感上的溝通，營造家庭中平等、民主、理解、寬松的行為模式，使孩子感到自己和父母之間不僅僅是血緣上的親子關(guān)系，更是生活中可以信賴的朋友。這樣一來，孩子也很愿意把自己心中的秘密告訴父母。

篇4

1高職化學(xué)教學(xué)中STS教育的應(yīng)用

在課堂教學(xué)中滲透STS教育理念。高職化學(xué)知識(shí)的教學(xué)過程滲透STS教育需按照原有的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行深層次發(fā)掘或創(chuàng)造STS教育因素，在創(chuàng)造設(shè)計(jì)時(shí)循序漸進(jìn)，將STS教育貫穿于化學(xué)知識(shí)、技術(shù)的教學(xué)中，將概念籠統(tǒng)的理論知識(shí)與直觀的實(shí)際科技及社會(huì)影響相結(jié)合。例如，化學(xué)教材中《實(shí)用化學(xué)》中既有豐富的化學(xué)知識(shí)與實(shí)際生活相聯(lián)系的課題案例，這為STS教育開展提供了大量借鑒方式。擴(kuò)展了學(xué)生知識(shí)面，將化學(xué)與實(shí)際生活、社會(huì)關(guān)系等有機(jī)結(jié)合，使學(xué)生認(rèn)為所學(xué)知識(shí)的應(yīng)用價(jià)值，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在選修課、講座、實(shí)踐中滲透STS教育理念，培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感。在高職教學(xué)中學(xué)生可利用選修課促進(jìn)綜合素質(zhì)提升。在STS教育理念的教學(xué)中，通過選修課能夠適當(dāng)增強(qiáng)學(xué)生對(duì)STS理念的理解，可開設(shè)化學(xué)與自然、化學(xué)與食品、化學(xué)與生活等選修課；邀請(qǐng)權(quán)威學(xué)者定期組織化學(xué)與科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用知識(shí)講座，按照社會(huì)環(huán)境的位置去看待化學(xué)技術(shù)，配合相關(guān)教材教育影像資料，加深學(xué)生對(duì)自然環(huán)境的了解，增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)；可將學(xué)生帶到實(shí)際環(huán)境中去調(diào)查體會(huì)化學(xué)產(chǎn)物處理不當(dāng)所帶來的危害，或進(jìn)行相關(guān)市場(chǎng)調(diào)研，了解日常生活中各類食品，用品的生產(chǎn)銷售狀況，增強(qiáng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感，使學(xué)生了解化學(xué)在當(dāng)前人類的生活、生產(chǎn)、環(huán)境的相關(guān)性，樹立應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任觀念。在化學(xué)實(shí)驗(yàn)中滲透STS教育。STS教育理念可充分展現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)主動(dòng)性，提升參與度強(qiáng)化操作能力，使學(xué)生在實(shí)驗(yàn)操作中查找理論問題思路，從最基礎(chǔ)的實(shí)驗(yàn)開始培養(yǎng)學(xué)生化學(xué)研究的態(tài)度、思維以及能力。從事化學(xué)教學(xué)的工作者可結(jié)合教材內(nèi)容與術(shù)后實(shí)際情況，設(shè)計(jì)部分探索新實(shí)驗(yàn)的機(jī)會(huì)讓學(xué)生自行體會(huì)。如焰焰色反應(yīng)、水果中VC的測(cè)定、頭發(fā)中Zn的含量測(cè)定、指紋鑒定等實(shí)驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生探究問題的興趣，增加操作能力與創(chuàng)新。

2高職化學(xué)教學(xué)中滲透STS教育的效果與注意事項(xiàng)

STS教育成效。首先通過STS教育理念在化學(xué)教學(xué)的滲透后，提高了學(xué)生現(xiàn)代科技意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)了解現(xiàn)代化學(xué)技術(shù)中先進(jìn)技術(shù)的重要意義與作用，讓學(xué)生成分認(rèn)識(shí)現(xiàn)代生活與化學(xué)的密切關(guān)系。其次，STS教育理念的融合，引導(dǎo)學(xué)生適當(dāng)知曉當(dāng)前環(huán)境、能源所面臨的研究問題，讓學(xué)生了解現(xiàn)代化學(xué)的“雙刃劍”效應(yīng)，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。再次，STS教育理念注重教學(xué)知識(shí)與生產(chǎn)、生活相聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生在接受化學(xué)理論知識(shí)的同時(shí)也掌握相關(guān)知識(shí)在實(shí)際生活中的應(yīng)用，避免了傳統(tǒng)化學(xué)教學(xué)模式中重理論輕實(shí)踐的弊端，促進(jìn)化學(xué)知識(shí)的合理應(yīng)用，做到學(xué)以致用，提高了學(xué)生應(yīng)用化學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題的能力。STS教育在教學(xué)中的注意事項(xiàng)。教學(xué)工作者將STS教育理念滲透在化學(xué)教學(xué)過程時(shí)要嚴(yán)格參照高職化學(xué)教學(xué)大綱，制定相適應(yīng)的的STS教學(xué)內(nèi)容，并且根據(jù)學(xué)生化學(xué)知識(shí)掌握程度設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目；注重學(xué)生在教學(xué)中對(duì)生產(chǎn)、生活的感受與體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度，以確保達(dá)到預(yù)期教學(xué)目的。

作者：邱文武 單位：吉林松花江中學(xué)

篇5

作為基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)學(xué)科——初中英語教育，由于長久以來的費(fèi)時(shí)低效，受到社會(huì)的質(zhì)疑。作為一名英語教師，在這種新形勢(shì)下，要轉(zhuǎn)變教育理念，充分認(rèn)識(shí)素質(zhì)教育的實(shí)質(zhì)及其主要特征，把素質(zhì)教育與學(xué)科教育結(jié)合起來。因?yàn)閷W(xué)科教育是通過學(xué)生進(jìn)行教育的一種活動(dòng)，并進(jìn)行深入的研究和探索，在考試改革的設(shè)計(jì)思路下精選、精編、精講、精煉。學(xué)生應(yīng)掌握應(yīng)知必會(huì)的核心知識(shí)和技能，這對(duì)全面推進(jìn)素質(zhì)教育具有重要的意義。

 

下面，我結(jié)合素質(zhì)教育理念，對(duì)搞好初中英語教育談幾點(diǎn)自己的想法：

 

一、提高教師自身素質(zhì)，是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的保證

 

要完成素質(zhì)教育的任務(wù)，關(guān)鍵是教師的素質(zhì)。作為英語教師，要盡快從經(jīng)驗(yàn)型轉(zhuǎn)變成科研型，從教書匠變成教育家。素質(zhì)教育目標(biāo)課程化和教學(xué)過程素質(zhì)教育化已成為主流。這不僅將從根本上改變課堂教學(xué)的面貌，而且也將促進(jìn)每一位教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)、教學(xué)理念及授課水平發(fā)生質(zhì)的飛躍。在第二輪新課改理念下的具體英語教學(xué)中，我們通過認(rèn)真學(xué)習(xí)《義務(wù)教育英語課程標(biāo)準(zhǔn)》(2011版)，鉆研教材，對(duì)本套教材基本有了一定的了解。

 

二、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣，開發(fā)學(xué)生的非智力因素

 

教育是知識(shí)創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用的主要基地，也是培育創(chuàng)新人才的搖籃。無論是在培養(yǎng)高素質(zhì)的勞動(dòng)者和專業(yè)人才方面，還是在提高創(chuàng)新能力和提供知識(shí)、技術(shù)創(chuàng)新等方面，教育的首要任務(wù)就是要激發(fā)教育對(duì)象，特別是廣大初中生的學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)中突出培養(yǎng)學(xué)生的多維思辨能力，是素質(zhì)教育的一個(gè)重要方面。

 

三、加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣

 

在素質(zhì)教育理念下，教師要面向全體學(xué)生，教學(xué)方法格外重要，因?yàn)榻虒W(xué)的主體是學(xué)生，教師的教學(xué)計(jì)劃、目標(biāo)，主要應(yīng)通過學(xué)生的積極參與才能實(shí)現(xiàn)。要解決好知識(shí)的無限性和學(xué)習(xí)的有限性這一矛盾，只有讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)具體獨(dú)立獲取知識(shí)的能力，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，才能有助于教學(xué)向更好的方向發(fā)展?！笆谌艘贼~”不如“授人以漁”，因此，應(yīng)從多角度、多層次指導(dǎo)學(xué)生，培養(yǎng)習(xí)慣，使學(xué)生懂得如何學(xué)習(xí)、聽課、筆記、復(fù)習(xí)、記憶、解題、聽說、讀寫、思維以及應(yīng)試心理等方法，并通過體驗(yàn)、實(shí)踐、參與、探究和合作，以達(dá)到由“學(xué)會(huì)”向“會(huì)學(xué)”的積極轉(zhuǎn)變，從而更有效地提高教學(xué)質(zhì)量，搞好英語教學(xué)。

篇6

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代教育工作者；教育理念

教育在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展中的作用越來越被人重視，教育的社會(huì)關(guān)注度和影響力也越來越高，這就要求教育工作者承擔(dān)更多的社會(huì)責(zé)任和使命。由此，教育工作者面臨相比與過去任何時(shí)代更多的挑戰(zhàn)和壓力。

1現(xiàn)代教育工作者面臨的挑戰(zhàn)和壓力

目前教育工作者的競(jìng)爭(zhēng)大，工作強(qiáng)度增加，面臨的挑戰(zhàn)和壓力也越來越多。根據(jù)各種文獻(xiàn)資料數(shù)據(jù)表明，現(xiàn)代教育工作者面臨的挑戰(zhàn)和壓力，大致可以分為以下幾個(gè)方面：

1．1社會(huì)學(xué)校評(píng)價(jià)帶來的壓力

教師承擔(dān)著塑造人類靈魂，傳道授業(yè)的重任，但是隨著社會(huì)的迅速發(fā)展，尤其是在社會(huì)普遍重視和關(guān)注教育的大環(huán)境下，教師也面臨著越來越多的壓力，比如：上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的壓力；社會(huì)的壓力；學(xué)生和家長的壓力；工作強(qiáng)度大、時(shí)間長，學(xué)生考試成績作為教師工作的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)生差異大，部分學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)興趣，自我發(fā)展需要得不到滿足，而引起的心理落差。再者，現(xiàn)在的家庭獨(dú)生子女比較多，每個(gè)家庭和家長都希望自己的孩子成龍成鳳，不惜重金給小孩開小灶，給孩子報(bào)各種各樣的輔導(dǎo)班和興趣班，或者給班主任和其他科老師送禮，以求得老師的更多關(guān)注和照顧，生怕孩子落后于別人。這無形中給老師施加了比較大的心理壓力。此外，孩子如果在學(xué)校發(fā)生一些意外事件，家長常常不問事情緣由，就向老師問罪；學(xué)生的成績和表現(xiàn)不好，家長也把矛頭指向老師。于是家長對(duì)老師的不良舉動(dòng)和不良態(tài)度，也成了老師每天都必須面對(duì)難題。

1．2教育工作者的專業(yè)成長面臨的挑戰(zhàn)

教師個(gè)體對(duì)自己專業(yè)能力的自我評(píng)價(jià)也是形成教師職業(yè)壓力的來源之一，教育改革不斷推進(jìn)和深化，給教師提出了更高的要求與嚴(yán)峻的考驗(yàn)。面對(duì)這些挑戰(zhàn)，許多教師感到自身專業(yè)技能跟不上時(shí)代步伐，自我評(píng)價(jià)下降，無形中增加了對(duì)自身專業(yè)發(fā)展的心理壓力。再者，近年來，部分學(xué)校實(shí)行末位淘汰制、下崗制、工資級(jí)別以及按績?nèi)〕甑雀?jìng)爭(zhēng)性的評(píng)價(jià)制度給教師帶來持續(xù)不斷的緊張感。

1．3現(xiàn)行教育體制與個(gè)人教育理念的沖突

在升學(xué)指揮棒的導(dǎo)向下，在學(xué)校、教師乃至家長對(duì)升學(xué)率的狂熱追求下，應(yīng)試教育與素質(zhì)教育兩者相比，應(yīng)試教育占據(jù)主導(dǎo)地位。在這種大環(huán)境中，教育工作者的績效評(píng)價(jià)就以學(xué)生考試的及格率、優(yōu)秀率、升學(xué)率為標(biāo)準(zhǔn)，這就導(dǎo)致了教育工作者必須以學(xué)生的考試分?jǐn)?shù)為出發(fā)點(diǎn)，而忽略了素質(zhì)教育的要求，忽略了學(xué)生的全方位發(fā)展。當(dāng)今教育領(lǐng)域，各種各樣的教育理念層出不窮，這使得部分教師對(duì)自己的教育理念和工作方式不得不做出全新的審視，部分教師不得不追求改變，包括放棄已有的教學(xué)觀、學(xué)生發(fā)展觀。

1．4付出與收獲的不對(duì)等

教師的職責(zé)為教書與育人，因?yàn)閷W(xué)生具有的生命性、發(fā)展性和差異性，這就要求教師比其他職業(yè)要付出更多的精力和情感。而教學(xué)的復(fù)雜性使得教師工作量大，工作時(shí)間長。對(duì)于老師來說，每天并不是簡單的8小時(shí)工作制，除了正常的上課任務(wù)外，還要進(jìn)行課下的備課，修改學(xué)生作業(yè)和對(duì)學(xué)生進(jìn)行課外輔導(dǎo)等，基本上每天的工作時(shí)間都在10小時(shí)以上。教師的工作雖然很辛苦，但收入狀況卻一直不盡如人意。由于教育資源的不均衡發(fā)展，使得部分在鄉(xiāng)村任教的教師的待遇遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于在發(fā)達(dá)地區(qū)的；而那些在普通學(xué)?；蛘呙褶k學(xué)校工作的教師，辛苦程度不比重點(diǎn)學(xué)校輕，甚至更操心，可是卻很難看到成績，職稱等問題更難解決；在同一間學(xué)校中，代課老師的收入又遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于進(jìn)入編制的教師相比較，即使他們的工作任務(wù)一樣，甚至負(fù)擔(dān)更重，壓力更大。部分教師群體在不公平感控制之下也更引發(fā)心理失衡。

2以全新的理念、智慧和策略做一名現(xiàn)代教育工作者

2．1“理念”—指導(dǎo)教學(xué)行動(dòng)的總體指導(dǎo)思想

2．1．1堅(jiān)持貫徹素質(zhì)教育理念素質(zhì)教育則以育人為教育工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，關(guān)注學(xué)生能力的培養(yǎng)和個(gè)性的發(fā)展。而這，正是教育工作的使命所在。不論課堂教學(xué)，還是課外活動(dòng)，都要從提高素質(zhì)的根本目的出發(fā)，始終以堅(jiān)決的態(tài)度和有力的措施，引導(dǎo)學(xué)生走身心健康發(fā)展之路，扎扎實(shí)實(shí)為將來成為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人而奠定“人生基石”。2．1．2樹立終生學(xué)習(xí)觀念終身教育的概念有一個(gè)發(fā)展的過程。終生教育開始是一種新的理念，逐步發(fā)展成為一種教育系統(tǒng)。到21世紀(jì)初，終生教育的概念正在逐漸被終生學(xué)習(xí)的概念所代替。終身學(xué)習(xí)更強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和主體性，更體現(xiàn)了學(xué)習(xí)化社會(huì)的特征。教育工作者應(yīng)該具備這種理念，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，不斷更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，深入研究學(xué)科以內(nèi)或者學(xué)科之外的知識(shí)，只有老師好學(xué)，知識(shí)淵博，才能在教學(xué)中左右逢源，得心應(yīng)手。2．1．3具備靈活實(shí)用的教學(xué)智慧現(xiàn)代教育工作者需要轉(zhuǎn)變教學(xué)智慧，把生活與知識(shí)融合在教學(xué)過程中，讓學(xué)生在活動(dòng)中求知，在生活、成長和經(jīng)驗(yàn)改造中進(jìn)行教學(xué)，達(dá)到“知行結(jié)合”的教育理念。教育工作者應(yīng)當(dāng)具備這種靈活實(shí)用的教學(xué)智慧，讓學(xué)生學(xué)會(huì)以生活為老師，學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)，自主探究。

2．2“智慧”調(diào)動(dòng)一切資源，開創(chuàng)各種道路的創(chuàng)想

2．2．1教學(xué)要體現(xiàn)新課標(biāo)精神首先，應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮師生在教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。教師教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。要重視情感、態(tài)度、價(jià)值觀的正確導(dǎo)向，注重教學(xué)過程中的人文傳播，使得學(xué)生的思想觀念、思維方式、道德情操、審美情趣和人生態(tài)度等各個(gè)方面都朝著健康的方向發(fā)展。2．2．2教學(xué)工作的新方法在課堂教學(xué)中充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。教師應(yīng)該承擔(dān)起組織者、引導(dǎo)者、參與者的責(zé)任，創(chuàng)造平等和諧的師生關(guān)系以及平等互動(dòng)的課堂氛圍。2．2．3教師自我調(diào)整適應(yīng)的方法教師要真正了解自己，悅納自己，有一個(gè)比較切合實(shí)際的自我期望值。既要看到自己的優(yōu)勢(shì)，也要承認(rèn)自己的不足。面對(duì)不如意，教師不應(yīng)該總拿尺子去衡量別人，應(yīng)該多反省自己。每天快樂地與學(xué)生交流，在教學(xué)中，用理智巧妙的方法去處理學(xué)生犯的錯(cuò)誤，學(xué)生們的每一次獲獎(jiǎng)、每一點(diǎn)進(jìn)步，都是對(duì)自己教書育人成績的肯定。教師要始終帶著飽滿、樂觀、陽光的情緒面對(duì)學(xué)生，寬容、快樂的情感從自己的言談舉止中流露出來，并且將正能量傳遞給每個(gè)人，有利于學(xué)生的健康成長。對(duì)于教育工作者應(yīng)該具備的理念、智慧和策略，國內(nèi)外許多教育專家為此一直進(jìn)行著不懈努力，針對(duì)教育工作者面臨的各種挑戰(zhàn)和壓力進(jìn)行調(diào)查分析，為教育工作者在教育理念和教學(xué)方法上提出了理論指導(dǎo)，也在探尋解決教育實(shí)踐問題的新途徑。

參考文獻(xiàn)

篇7

關(guān)鍵詞 儒家教育理念；現(xiàn)代教育；啟示

1 儒家教育思想的基本理念

所謂教育理念，就是統(tǒng)貫教育活動(dòng)的指導(dǎo)原則，體現(xiàn)在教育活動(dòng)的各個(gè)方面。儒家的教育理念就是通過教育，使各種人才都成為有境界、有修養(yǎng)的“君子”，也就是人文素養(yǎng)很高的優(yōu)秀人才，從而對(duì)社會(huì)做出貢獻(xiàn)。

1.1 孔子為主的儒家對(duì)教育和知識(shí)學(xué)習(xí)的重視—好學(xué)。儒家思想特別是孔子本人的思想中有一值得注意的觀念就是“好學(xué)”， “好學(xué)”是孔子思想中一個(gè)具有核心意義的基礎(chǔ)性觀念，在他的整個(gè)思想中占有很重要的地位。因此他在整部論語中把“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂乎”置于全書之首。好學(xué)不僅是一種優(yōu)秀的能力和特長，也是一種心智的取向，而這種能力和取向明顯指向于知識(shí)的學(xué)習(xí)和教育的過程，這樣就把倫理德性與好學(xué)結(jié)合起來了。

1.2 儒家教育不僅重視知識(shí)的“學(xué)文”，更強(qiáng)調(diào)德性的“學(xué)道”?？鬃铀v“學(xué)”不僅指“學(xué)文”，更強(qiáng)調(diào)“學(xué)道”。就學(xué)文而言，學(xué)是指知識(shí)的學(xué)習(xí)，尤其是禮樂知識(shí)和經(jīng)典知識(shí)。關(guān)于經(jīng)典的學(xué)習(xí)，在《論語》中提到的有學(xué)易、詩、禮。孔子對(duì)經(jīng)典的學(xué)習(xí)極為重視，“文”是好學(xué)的標(biāo)志性內(nèi)涵。這不僅成為后來儒學(xué)的主要特色，也深刻影響了中國的教育實(shí)踐。但是，孔子主張除了指經(jīng)典和知識(shí)學(xué)習(xí)外，還有“約禮”，“修道”也都被包括在內(nèi)。這樣的“學(xué)”是品質(zhì)德性的獲得和提升，所以這樣的學(xué)亦可稱為“學(xué)道”。

1.3 儒家的教育理念和目標(biāo)

1.3.1 “謀道”就是“志于道”，是君子的終身追求。君子是為求道而學(xué)習(xí)?！爸\道”是學(xué)者的最高目的。按一般的解釋“道”就是真理，教育的根本宗旨就是追求真理。但是，孔子更強(qiáng)調(diào)其中的人文價(jià)值及其社會(huì)意義，“謀道”是為了承擔(dān)起社會(huì)義務(wù)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的道義原則。

1.3.2 要承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任，就需要提高修養(yǎng)，培養(yǎng)品德。提高自己的修養(yǎng)，完善自己的人格。鉆研學(xué)問、修養(yǎng)德性是孔子最關(guān)心的事情。也是體現(xiàn)其教育理念的根本途徑?？鬃訉ⅰ靶薜隆碧岣叩胶芨叩牡匚唬暈榻逃母救蝿?wù)，就是為了使培養(yǎng)出來的人才能夠承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任，體現(xiàn)出社會(huì)價(jià)值。

總之，儒家的教育理念，重視經(jīng)典的人文教養(yǎng)，以君子為榜樣和學(xué)習(xí)的模范，以德行優(yōu)于知識(shí)，以圣人人格為教育的培養(yǎng)目標(biāo)，突出“學(xué)”和自我的主動(dòng)性在教育過程中的意義，著眼于把人變成全面發(fā)展的高尚的人。

2 儒家教育理念的現(xiàn)代價(jià)值探析

在一定程度上講，一個(gè)國家教育的現(xiàn)代化過程，是本民族文化傳統(tǒng)復(fù)興、強(qiáng)化和發(fā)揚(yáng)光大的過程，也是我國的教育改革與現(xiàn)代化過程。

2.1 德育優(yōu)先是人本教育的實(shí)質(zhì)

2.1.1 儒家的“修德”、“約禮”思想中的“克己”?！翱思骸本褪且远Y來約束自身。儒家以“社會(huì)規(guī)范”來約束自己的教育傳統(tǒng)，實(shí)則是引導(dǎo)人們要學(xué)會(huì)在尊重他人、遵守社會(huì)基本道德規(guī)范的前提下，處理好個(gè)人與他人的關(guān)系。這種教育傳統(tǒng)，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)程中，對(duì)于培養(yǎng)正確的人生觀、價(jià)值觀，扼制各種社會(huì)弊端，有極為重要的現(xiàn)實(shí)意義。

2.1.2 “仁者愛人”。“愛人”有兩個(gè)方面：一是孝悌為本，這主要強(qiáng)調(diào)親情之愛，縱向反映與父母長輩的血緣關(guān)系，橫向反映兄弟姐妹關(guān)系，這引導(dǎo)人們?cè)鯓犹幚碛H屬關(guān)系。二是愛有差等，即人的愛人之心是由以愛父母為中心的親人，漸漸擴(kuò)散到周圍其他的人。儒家倡導(dǎo)的愛人之心，是要人們從愛自己的家人做起，從而逐漸培養(yǎng)其愛他人、愛社會(huì)的情感。

2.2 禮樂熏陶是素質(zhì)教育的寶貴資源。

儒家教育強(qiáng)調(diào)禮教，旨在使受教育者學(xué)會(huì)為人處世的基本規(guī)范。樂即音樂，有利于培養(yǎng)受教育者的優(yōu)秀品性和高尚的審美情操。它之所以重視受教育者的人文知識(shí)技能的培養(yǎng)和情感熏陶，既是出于當(dāng)時(shí)社會(huì)的需要，也是儒家自身的教育特色。教育的重要任務(wù)之一就是培養(yǎng)與社會(huì)要求相適應(yīng)的具有各方面知識(shí)技能，又富有與時(shí)俱進(jìn)的人文素養(yǎng)的合格公民。針對(duì)“應(yīng)試教育”內(nèi)容枯燥和重復(fù)，學(xué)生個(gè)性壓抑，人文素養(yǎng)缺失的狀況，儒家教育將為我國現(xiàn)代素質(zhì)教育課程提供有利的借鑒，也將為如何提高現(xiàn)代學(xué)生的人文素養(yǎng)帶來很多寶貴的啟示。

2.3 因材施教是現(xiàn)代教育的有效手段。

孔子在教育實(shí)踐中重視后天習(xí)得，提倡“教學(xué)相長”，自覺學(xué)習(xí)因材施教的理念和方法。施教要善于啟發(fā)誘導(dǎo)，這是孔子因材施教的重要理念和方法?！安粦嵅粏?，不悱不發(fā)”這種啟發(fā)式教學(xué)要求教師在教學(xué)過程中要掌握學(xué)生的心理狀態(tài)，使教學(xué)的內(nèi)容與方法適合學(xué)生的接受水平和心理?xiàng)l件，以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。另外，教學(xué)應(yīng)重視學(xué)生的個(gè)性差異。注重學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，因材施教，循序漸進(jìn)的教學(xué)，便于引導(dǎo)學(xué)生在理性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，發(fā)展道德情感，樹立道德信念，追求遠(yuǎn)大理想。

3對(duì)我國當(dāng)今教育的反思及新的教育理念的探索

3.1 中國現(xiàn)代教育的困境與期盼。

中國現(xiàn)代教育從教育體制到教育內(nèi)容的變革經(jīng)歷了很長時(shí)間，但仍未達(dá)到人們預(yù)期的目的。20世紀(jì)80年代中期，一場(chǎng)關(guān)于素質(zhì)教育的運(yùn)動(dòng)掀起了新的教育改革。大家都認(rèn)識(shí)到了“應(yīng)試教育”給我國人才培養(yǎng)造成的弊端：第一，學(xué)校培養(yǎng)出來的學(xué)生高分低能，缺乏創(chuàng)新意識(shí)和能力；第二，學(xué)生人格不健全，缺乏合作精神；第三，教育過于注重分?jǐn)?shù)，忽視學(xué)生的主體地位；第四，教育方法上，忽視培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，而只注重培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)試素質(zhì)。這一切都與現(xiàn)代教育的要求和目的背道而馳。

而針對(duì)“應(yīng)試教育”弊端中的傳統(tǒng)色彩，就有人認(rèn)為在教育改革中與要與傳統(tǒng)思想決裂，這顯然是片面的。世界上有許多國家教育現(xiàn)代化的過程都表明：任何國家的教育現(xiàn)代化都不能脫離對(duì)傳統(tǒng)教育思想的繼承與發(fā)揚(yáng)，一個(gè)國家教育現(xiàn)代化的過程，也是本民族文化傳統(tǒng)復(fù)興、強(qiáng)化和發(fā)展的過程。以儒家為代表的中華民族傳統(tǒng)文化，雖有對(duì)教育改革不利的因素，但其中也包含許多優(yōu)秀的思想精華。以儒家教育為代表的文化傳統(tǒng)是我國文化傳統(tǒng)的寶貴財(cái)富，對(duì)于我國實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化必不可少。因此，全面認(rèn)識(shí)儒家的教育理念，有效借鑒儒家的教育方法，完善因材施教的教育模式，促進(jìn)德育優(yōu)先的人本教育，推動(dòng)全面發(fā)展的素質(zhì)教育，是我國教育現(xiàn)代化面臨的一項(xiàng)重要任務(wù)。

3.2 現(xiàn)代教育理念的重建與途徑

3.2.1 改變傳統(tǒng)的教育價(jià)值取向，樹立正確的教育價(jià)值觀。

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和能力，開展創(chuàng)新性的教育活動(dòng)，必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育價(jià)值理念，包括學(xué)生觀、師生觀、質(zhì)量觀等，樹立正確的教育價(jià)值觀。

在學(xué)生觀上，儒家文化主張忠孝，這種價(jià)值取向影響當(dāng)代的學(xué)生觀，往往把聽話、順從的學(xué)生看作好學(xué)生，而把有個(gè)人主見，敢于提出不同意見的學(xué)生視為壞學(xué)生；這就不利于學(xué)生思維的發(fā)展。

在師生觀上，儒家文化歷來重視傳統(tǒng)和權(quán)威的價(jià)值取向?！皫煹雷饑?yán)”的師生關(guān)系在我國教育中占支配地位，在教育教學(xué)中表現(xiàn)為學(xué)生絕對(duì)地服從權(quán)威。教學(xué)過程中以教師的為中心，忽視學(xué)生的主體地位。

在質(zhì)量觀上，儒家文化積極入世、注重功名。反映在當(dāng)今教育上，即評(píng)判教育質(zhì)量高低的標(biāo)準(zhǔn)是依照考取高校人數(shù)多少而定的。在學(xué)生質(zhì)量評(píng)價(jià)上，片面強(qiáng)調(diào)知識(shí)因素，而忽視對(duì)學(xué)生的情感、意志等因素的培養(yǎng)。

因此，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育價(jià)值理念很重要。首先，必須建立平等的師生關(guān)系，注重學(xué)生的主體地位，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主動(dòng)者，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，激發(fā)創(chuàng)新意識(shí)，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識(shí)。其次，樹立教育的全面質(zhì)量觀，一方面教育要面向全體學(xué)生，要注重對(duì)全體學(xué)生的培養(yǎng)；另一方面，應(yīng)注重學(xué)生情感、意志等非理性因素的發(fā)展，而不僅注重對(duì)學(xué)生知識(shí)的傳授。

3.2.2 轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，開展研究型學(xué)習(xí)。

當(dāng)前的學(xué)校教學(xué)活動(dòng)，教學(xué)模式是以課堂、教材、教師為中心，教師只注重知識(shí)的傳授，而忽視了培養(yǎng)學(xué)生獲取知識(shí)的方法，只注重講授知識(shí)的結(jié)果而忽視學(xué)生學(xué)習(xí)的過程，于是出現(xiàn)了所謂的“填鴨式教育”。在該教育模式下，學(xué)生一味地被動(dòng)接受，缺乏主動(dòng)探究的精神。因此，學(xué)生的素質(zhì)就得不到很好的發(fā)展，也就不能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。

為此，國家教育部明確提出了“研究性學(xué)習(xí)”的策略?！把芯啃詫W(xué)習(xí)”具有開放性、探索性和實(shí)踐性的特點(diǎn)，是師生之間共同探索新知識(shí)的過程，是師生雙方針對(duì)要解決的問題，在相互交流合作的過程中使問題得以充分解決的學(xué)習(xí)活動(dòng)，目的在于改變教師單一傳授知識(shí)的方式，為學(xué)生構(gòu)建開放性的學(xué)習(xí)環(huán)境，并將學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐，促進(jìn)他們形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，從而培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

參考文獻(xiàn)

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[3]陳景磐.孔子的教育思想[M].湖北：湖北師范大學(xué)出版社，1985.

篇8

一、真正實(shí)現(xiàn)教師角色的轉(zhuǎn)換。

魏書生在班級(jí)管理中曾談到：學(xué)生是助手。對(duì)此他還進(jìn)行了詳細(xì)的解釋：“班主任其實(shí)是專門為學(xué)生服務(wù)的船工，他們接了一屆學(xué)生上船，奮力將船劃向?qū)Π叮瑢W(xué)生們上了岸，奔向遠(yuǎn)大前程了，而班主任老師又把船劃回岸邊，接送下一屆學(xué)生?！泵恳粚脤W(xué)生的情況、素質(zhì)并不由我們決定，對(duì)他們，作為老師，是沒有選擇的余地，就像船員沒有選擇顧客的權(quán)利一樣。我們只有接受，而且還要盡我們所能幫助他們教育他們。也正如他所說的：許多事情是沒辦法選擇的，但你可以選擇態(tài)度。做班主任不能選擇學(xué)生，什么學(xué)生進(jìn)來，你都得接受，但只要我們盡心盡力，問心無愧，積極面對(duì)學(xué)生的實(shí)際狀況，總有一天，學(xué)生會(huì)提高，會(huì)進(jìn)步的。

我一直認(rèn)為，作為教師，就是傳道、授業(yè)、解惑。只有教師認(rèn)真地教書，學(xué)生就可以學(xué)的好，這既是教師的職責(zé)，也是教好書的唯一途徑。盡管在素質(zhì)教育中也提到“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人”，教師只是一個(gè)引導(dǎo)者。但是我始終還是認(rèn)為，作為教師，應(yīng)盡職盡責(zé)地去教書，學(xué)生認(rèn)真地聽老師的話，就是無愧于自己的事業(yè)?，F(xiàn)在，通過學(xué)習(xí)魏書生的教育理論后，才清楚地認(rèn)識(shí)到，這其實(shí)是一個(gè)教師角色的問題。教師是“船工”，學(xué)生和教師既是服務(wù)與被服務(wù)的關(guān)系，也是攜手互助的關(guān)系。因?yàn)樵诙珊拥倪^程中，大家的目標(biāo)是一致的，如果遇到狂風(fēng)巨浪、險(xiǎn)灘暗礁，教師不是高高在上的指揮者，只去發(fā)號(hào)司令，而應(yīng)把學(xué)生視為助手，并且與他們同心同德，共闖難關(guān)。我們教師必須從神壇上走下來，不要把學(xué)生和教師看成是矛盾的雙方，而是應(yīng)該和學(xué)生建立平等的師生關(guān)系，真正讓學(xué)生成為“助手”，而不是下屬或附屬。

二、轉(zhuǎn)變觀念是做好工作的前提。

我們?cè)诎嗉?jí)管理中，始終是班委會(huì)為核心。每天的日常工作如：擦黑板、打掃衛(wèi)生、作班務(wù)日志等工作都是由值日生去完成。但是，我在學(xué)習(xí)魏書生是班級(jí)管理理論時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)小小的變換，即他多次提到的一個(gè)概念：“值日班長”。盡管這只是一個(gè)小小的變換。但是，它起到的作用卻是巨大的。因?yàn)?，“班長”這個(gè)詞，不同于其他的詞，它是核心的象征。這個(gè)詞的應(yīng)用，讓學(xué)生在心理上有了一種微妙的變化：它將一切事情變成了“要求去完成”變成了“我應(yīng)該去完成”。這種變化，增強(qiáng)了學(xué)生的主人公意識(shí)，既培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)班級(jí)管理的參與意識(shí)，同時(shí)提高了學(xué)生能力。他的班級(jí)通過讓學(xué)生充分享受“主人”的權(quán)利，最終形成了班級(jí)中“人人有事做，事事有人做”的良好氛圍。這樣的班級(jí)管理經(jīng)驗(yàn)，不正是值得我們借鑒的嗎？

三、尊重學(xué)生從小事做起

篇9

1.家長的教育理念陳舊

素質(zhì)教育的改革和發(fā)展已經(jīng)在不少人的心中生根發(fā)芽，但還是有很多的家長對(duì)孩子的評(píng)價(jià)仍僅限于分?jǐn)?shù)上，這樣的傳統(tǒng)理念不知不覺中也影響到了我國的幼兒教育。此外，有的家長盲目攀比，幼兒家長在進(jìn)行聊天時(shí)常常會(huì)提到自己家的孩子能夠認(rèn)多少字了、能夠背誦多少詩詞了，他們認(rèn)為孩子掌握的知識(shí)能夠體現(xiàn)出孩子的聰穎，也為自己爭(zhēng)光，長久以來家長之間形成了一種競(jìng)爭(zhēng)，也就更加關(guān)注幼兒的知識(shí)掌握情況，這也是幼兒教育小學(xué)化的主要成因。

2.師資力量問題

幼兒園的教師不是年齡過大，就是年輕的女老師造成了幼兒園教師隊(duì)伍的參差不齊。老齡化教師，一般在工作上沒有創(chuàng)新性，知識(shí)結(jié)構(gòu)也相對(duì)較陳舊，只能對(duì)幼兒進(jìn)行識(shí)字、算數(shù)等教學(xué)。而年輕的女教師，她們普遍缺乏生活經(jīng)驗(yàn)，不懂得如何尊重幼兒的發(fā)展，也缺乏一定的責(zé)任心，對(duì)幼兒園的孩子無法正確的引導(dǎo)他們?nèi)纳钪姓J(rèn)識(shí)世界，只能采取相對(duì)簡單的“讀書、寫字”方式來教導(dǎo)幼兒。此外，很多教師都不是專業(yè)院校畢業(yè)的，他們?nèi)狈I(yè)知識(shí)和技能，種種因素造成了幼兒園教育越來越趨向于小學(xué)化。

3.教育部門的失責(zé)

我國對(duì)幼兒園的關(guān)注和投入相對(duì)起步較晚，也沒有預(yù)防幼兒園教育“小學(xué)化”的相關(guān)法律規(guī)定。其次，政府及教育部門對(duì)幼兒教育缺乏一定的考核和審批制度的標(biāo)準(zhǔn)，導(dǎo)致幼兒園教育小學(xué)化現(xiàn)象得以在幼兒園中長期的存在。正是由于這些原因的存在，才造成許多的幼兒教育機(jī)構(gòu)缺乏幼兒教育的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范，失范行為也得不到法律和制度的監(jiān)管。

二、幼兒園教育小學(xué)化的危害和表現(xiàn)

1.幼兒園教育小學(xué)化對(duì)幼兒產(chǎn)生的危害

幼兒園教育小學(xué)化，事實(shí)上是對(duì)幼兒的身心發(fā)展規(guī)律的不尊重，采用揠苗助長的方式使幼兒強(qiáng)制性學(xué)習(xí)知識(shí)，這樣的方式嚴(yán)重的危害了幼兒的身心發(fā)展，也抑制了幼兒的童年樂趣。在幼兒階段應(yīng)主要培養(yǎng)幼兒的生活習(xí)慣和情感態(tài)度，讓幼兒充分發(fā)揮想象力，而小學(xué)化的教育，卻正是遏制了幼兒的發(fā)展。幼兒園教育的小學(xué)化不僅限制了幼兒的成長，同時(shí)也不利于教師的專業(yè)發(fā)展、扭曲了家長的教育方式。幼兒教師在小學(xué)化傾向的推動(dòng)下，影響了正確的教育觀念，例如：有些教師本按照游戲的方式來當(dāng)做傳授知識(shí)的主要手段，但去其他幼兒園進(jìn)行觀摩時(shí)，也會(huì)受到示范園幼兒教育小學(xué)化的影響，從而按照小學(xué)化模式進(jìn)行幼兒教育。而家長普遍不想讓孩子輸在起跑線上，“望子成龍”的迫切心理雖然能夠得到理解，但長久以來會(huì)陷入一個(gè)惡性循環(huán)，對(duì)孩子的教育產(chǎn)生不利影響。

2.幼兒園教育小學(xué)化的具體表現(xiàn)

用小學(xué)的規(guī)章制度來限制幼兒。小學(xué)的孩子因?yàn)槟挲g較大，所以有一定的自律性，因此可以按時(shí)上下課，而幼兒園的幼兒，正處于玩耍的年紀(jì)，他們精力不足，因此根本不能長時(shí)間聽課。因此不能將小學(xué)的規(guī)章制度拿到幼兒園中，更不能將二者劃為等號(hào)。課堂內(nèi)容和教學(xué)方式小學(xué)化。許多的幼兒園為了配合家長的需要，開設(shè)了許多的特長班，占用了幼兒本該玩耍的時(shí)間，在這種教育模式下，孩子可能學(xué)會(huì)了一定的技能，但卻喪失了基本的生活常識(shí)。

三、幼兒園教育走出“小學(xué)化”誤區(qū)的相關(guān)措施

1.樹立正確的教育觀念

首先，政府應(yīng)加大宣傳正確的教育理念，強(qiáng)調(diào)幼兒是一個(gè)社會(huì)的人，與成人一樣應(yīng)該享有被尊重的權(quán)利。幼兒時(shí)期的教育能為以后的發(fā)展做準(zhǔn)備，但更重要的是幼兒應(yīng)有一個(gè)快樂的童年。政府要積極的宣傳這些正確的教育觀，家長和教師應(yīng)從觀念上改變?cè)械慕逃^點(diǎn)和看法，避免出現(xiàn)忽略幼兒身心健康發(fā)展的“小學(xué)化”教育現(xiàn)象。

2.優(yōu)化教師團(tuán)隊(duì)

首先應(yīng)保證教師持證上崗，組織全方位的考核來選出一些優(yōu)秀的教師。其次應(yīng)建立起完善的培訓(xùn)體系，讓幼兒園教師能夠得到定期的培訓(xùn)，不斷的更新教育理念，豐富教師的專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)。

3.和資源配置

在幼兒園教育中應(yīng)注意幼兒教育資源的配置，讓每一個(gè)孩子都能得到好的教育，并在課程上作出一些調(diào)整，可以讓大班或?qū)W前班的孩子所學(xué)習(xí)的知識(shí)以及作息時(shí)間上更貼近小學(xué)的階段，而對(duì)小班的孩子注意興趣的培養(yǎng)和智力的開發(fā)。

四、結(jié)語

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關(guān)鍵詞：校長；教育理念；治校方略

教育理念為辦學(xué)之魂，為校長在辦學(xué)過程中的思想體系，是對(duì)學(xué)校教育規(guī)律、教育問題的認(rèn)識(shí)與看法。教育理念為教育思想的升華，關(guān)系整個(gè)學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量與發(fā)展方向［1］。校長作為學(xué)校最高行政長官，應(yīng)有創(chuàng)新的、先進(jìn)的教育理念，探索出滿足學(xué)校實(shí)際的，被學(xué)校教職員工認(rèn)可的辦學(xué)理念與辦學(xué)思想，滿足學(xué)校短期的或長期的發(fā)展規(guī)劃，建構(gòu)適宜學(xué)校發(fā)展的校園文化，促學(xué)校規(guī)范、快速發(fā)展。

1校長教育理念

教育理念為學(xué)校校長教育工作開展的指南，直接影響到教育成敗。在教育改革的今天，校長應(yīng)具有哪些教育理念呢？簡要闡述如下：

1．1校長的合作理念：校長應(yīng)不斷增強(qiáng)自身領(lǐng)導(dǎo)力，需有合作精神，雖校長職位較高，單也應(yīng)懂得換位思考，站在他人角度思考問題，懂得揣摩其它領(lǐng)導(dǎo)或教師的心理特征，通過正確思維模式，拉近與教職員工以及學(xué)生之間的距離，與他們多交流，了解對(duì)方想法。而副校長應(yīng)明確自身職責(zé)，做好自己的本職工作。兩方彼此合作，形成“互相補(bǔ)臺(tái)、互相依靠、互相促進(jìn)、相互支撐、融為一體、全面發(fā)展、共同進(jìn)步”合作理念，進(jìn)而增強(qiáng)校長領(lǐng)導(dǎo)力。

1．2校長的創(chuàng)新理念：在競(jìng)爭(zhēng)日漸激烈的21世紀(jì)，發(fā)展為現(xiàn)代學(xué)校的主要目標(biāo)，創(chuàng)新則為現(xiàn)今校長有效管理的前提。學(xué)校管理屬于系統(tǒng)工程，彼此相互聯(lián)系，相互影響。校長要提升自身領(lǐng)導(dǎo)力，還應(yīng)嚴(yán)抓用人制度創(chuàng)新、管理機(jī)制創(chuàng)新、文化環(huán)境創(chuàng)新，僅有如此方可領(lǐng)導(dǎo)與指導(dǎo)全體所有教職工做好教育工作。

1．3校長的制度理念：制度是保證學(xué)校管理工作更加規(guī)范化、科學(xué)化、人性化的關(guān)鍵。隨著學(xué)校的不斷發(fā)展壯大，校內(nèi)外環(huán)境的變化與學(xué)校自身的發(fā)展均要求校長不斷增強(qiáng)自身管理能力，用有創(chuàng)造性的、科學(xué)的利益均衡理念，通過有激勵(lì)力、文化力與決策力建構(gòu)一整套制度完整、責(zé)任明確的學(xué)校管理制度，以深化學(xué)校改變及創(chuàng)新。

1．4校長應(yīng)有科學(xué)教育理念：教學(xué)工作為學(xué)校辦學(xué)的首要任務(wù)，教學(xué)創(chuàng)新為教育創(chuàng)新的前提，教學(xué)為學(xué)校教育工作的首要任務(wù)，校長應(yīng)不斷增強(qiáng)自己對(duì)教學(xué)工作的領(lǐng)導(dǎo)力，并親臨一線指揮教學(xué)，協(xié)助教師做好教學(xué)工作，大膽創(chuàng)新教育教學(xué)模式，樹立合理的教學(xué)理念，從教學(xué)實(shí)踐中摸索出更科學(xué)的課堂教學(xué)模式［2］。在新課程改革背景下，課堂教學(xué)一定要有創(chuàng)新性，凸顯學(xué)生主體地位，始終堅(jiān)守以學(xué)生為本，本著以學(xué)生為主的教育教學(xué)理念，不斷提升學(xué)校一線教育工作者的教學(xué)質(zhì)量，盡量以滿足學(xué)生需求為目標(biāo)，將服務(wù)育人視為光榮任務(wù)，全面樹立辦好人民滿意教育為宗旨的先進(jìn)辦學(xué)理念。

2校長治校方略

2．1始終堅(jiān)持以人為本：何為以人為本的管理觀？以人為本主要是始終堅(jiān)持人的自然屬性、精神屬性、社會(huì)屬性，以人為本的管理觀念主要從人的視角出發(fā)，在教育教學(xué)管理上、教師管理上需始終堅(jiān)持以人為本，懂得學(xué)生才是立校之本，教師才是教育之魂，應(yīng)科學(xué)的、合理的對(duì)待每一位教職員工，挖掘教職員工閃光點(diǎn)，增強(qiáng)他們的工作積極性，建構(gòu)一支能力強(qiáng)、素質(zhì)高的教職工隊(duì)伍是促學(xué)校發(fā)展的根本。校長只有始終堅(jiān)持以人為本，才能更好的管理學(xué)生、管理教師，贏得學(xué)生與教師的尊敬，讓他們信服，自愿接受管理。

2．2始終堅(jiān)持走校本管理觀：早在20世紀(jì)80年代學(xué)校改革運(yùn)動(dòng)中就產(chǎn)生了“校本管理”這一全新學(xué)校管理模式，此種模式主要是以校為主，主要包括三方面內(nèi)容：為了學(xué)校、在學(xué)校中、基于學(xué)校。而其中（1）為了學(xué)校，主要是指不斷改革學(xué)校實(shí)踐、盡力解決學(xué)校發(fā)展中出現(xiàn)的所有問題；（2）在學(xué)校中，主要是指學(xué)校本身所存問題，則由學(xué)校內(nèi)部工作者來解決，并由學(xué)校內(nèi)校長、教師等所有工作者彼此交流、相互探討，深入分析，制定出妥善解決問題的多種方案，將制定的方案在學(xué)校內(nèi)進(jìn)行實(shí)施；（3）基于學(xué)校，主要是指基于學(xué)校實(shí)際，因校制宜，挖掘出學(xué)校內(nèi)現(xiàn)存的多種潛力，保證學(xué)?，F(xiàn)有資源均得到優(yōu)化配置。因此，校長也應(yīng)始終堅(jiān)持走校本管理觀念，力求將校本完全落實(shí)于校本研究、校本培訓(xùn)、校本課程與校本管理等多方面中，始終堅(jiān)持以校為本科學(xué)管理理念，讓校長在教育改革心態(tài)下凸顯更多價(jià)值與作用，進(jìn)而展現(xiàn)出其特有的辦學(xué)風(fēng)格。

2．3始終堅(jiān)持立足教改的發(fā)展觀：一方面，創(chuàng)新課程設(shè)置，學(xué)校方不僅僅要開齊國家現(xiàn)有的新課程，還應(yīng)增設(shè)校本課程與心理活動(dòng)課程。而校本課程設(shè)置總目標(biāo)為：需學(xué)生懂得交往、合作，在學(xué)校內(nèi)至少需學(xué)習(xí)一門有較強(qiáng)綜合性、實(shí)踐性的課程，保證學(xué)生有堅(jiān)強(qiáng)品質(zhì)，有現(xiàn)代意識(shí)與精神，掌握基本的學(xué)習(xí)技能。伴隨新課改的進(jìn)一步推進(jìn)，并增設(shè)心理活動(dòng)課程，關(guān)注學(xué)生心理健康，提高學(xué)生心理素質(zhì)，確保學(xué)生健康成長，緩解學(xué)生心理壓力，保證學(xué)生在健康氛圍下健康成長，全面實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育特色化［3］。另一方面，創(chuàng)新教學(xué)方式與教學(xué)模式，將求職與發(fā)展主動(dòng)權(quán)交由學(xué)生，堅(jiān)持正確的現(xiàn)代師生觀，多與學(xué)生交流，了解學(xué)生思想，教學(xué)更易教，學(xué)生也更易學(xué)，彼此都很愉快。校長僅有不斷創(chuàng)新，不斷改革，方可管好學(xué)生的同時(shí)，管好教師，促進(jìn)學(xué)校的全面發(fā)展?？傊?，學(xué)校好比是一個(gè)家庭，校長作為一家之作，有個(gè)性的、特色的教育理念才能帶動(dòng)學(xué)校全面發(fā)展與進(jìn)步。因此，一名優(yōu)秀的學(xué)校校長，應(yīng)不斷更新教育理念，在實(shí)踐中不斷反思，不該改進(jìn)，大膽創(chuàng)新，方可推動(dòng)教育事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

作者:王志宏 單位:陵川縣潞城中學(xué)校

參考文獻(xiàn):

［1］姚瑞志．以法立校以德興校以仁強(qiáng)校———校長治校方略淺見［J］．教師，2012（17）：16．