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篇1

關(guān)鍵字：門(mén)座式起重機(jī)；安全使用；起重機(jī)械

Abstract: the modern construction is inseparable from the construction machinery and equipment, mechanical equipment is to improve the construction efficiency and economic benefit of the necessary guarantee. Security mechanical equipment use normal security, prevent mechanical equipment accidents each unit is the important content of engineering management, this paper hoisting machinery portal crane safety problems of using simple analysis.

Keyword: portal crane; Safety use; Hoisting machinery

中圖分類號(hào)： TH21 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：

前言

門(mén)座式起重機(jī)是港口裝卸作業(yè)的重要設(shè)備，擔(dān)負(fù)著重要的件貨和散貨等裝卸任務(wù)，由于門(mén)座式起重機(jī)本身具有良好的性能，所以港口使用較為廣泛。門(mén)座起重機(jī)是隨著港口事業(yè)的發(fā)展而發(fā)展起來(lái)的。1890年，第一次將幅度不可變的固定式可旋轉(zhuǎn)臂架型起重機(jī)裝在橫跨于窄碼頭上方的運(yùn)行式半門(mén)座上，成為早期的港用半門(mén)座起重機(jī)隨著碼頭寬度的加大，門(mén)座和半門(mén)座起重機(jī)并列發(fā)展，并普遍采用俯仰臂架和水平變幅系統(tǒng)。本文從幾個(gè)方面，談?wù)勯T(mén)座式起重機(jī)的安全使用問(wèn)題。

2 門(mén)座式起重機(jī)門(mén)的分類

門(mén)座式起重機(jī)門(mén)按用途可分為3類：

2.1裝卸用門(mén)座起重機(jī)

主要用于港口和露天堆料場(chǎng)，用抓斗或吊鉤裝卸。起重量一般不限噸數(shù)，隨幅度變化。工作速度較高，故生產(chǎn)率常是重要指標(biāo)。

2.2 造船用門(mén)座起重機(jī)

主要用于船臺(tái)、浮船塢和艤裝現(xiàn)場(chǎng)，進(jìn)行船體拼接、設(shè)備艤裝等吊裝工作，用吊鉤作為吊具。最大起重量達(dá)300噸,幅度大時(shí)起重量相應(yīng)減小。有多檔起升速度，吊重輕時(shí)可提高起升速度。有些工作機(jī)構(gòu)還備有微動(dòng)裝置，以滿足安裝要求。門(mén)座高度大者，可適應(yīng)大起升高度和大幅度作業(yè)的要求，但工作速度較低，作業(yè)生產(chǎn)率不高。

2.3 建筑安裝用門(mén)座起重機(jī)

主要用在水電站進(jìn)行大壩澆灌、設(shè)備和預(yù)制件吊裝等，一般用吊鉤。起重量和工作速度一般介于前兩類起重機(jī)之間。它具有整機(jī)裝拆運(yùn)輸性好、吊具下放深度大、能較好地適應(yīng)臨時(shí)性工作和棧橋上工作等的特點(diǎn)。

3 門(mén)座式起重機(jī)門(mén)常見(jiàn)起重機(jī)事故傷害

3.1 重物墜落的打擊傷害

重物墜落原因有多種，常見(jiàn)原因有吊具或吊裝容器損壞、物件捆綁不牢而松散或滑落、掛鉤不當(dāng)發(fā)生脫鉤、電磁吸盤(pán)突然失電導(dǎo)致吸吊的物料墜落等。起升機(jī)構(gòu)的零件發(fā)生故障或損壞（特別是制動(dòng)器失靈、鋼絲繩或吊鉤斷裂等）都可能引發(fā)重物墜落的危險(xiǎn)。另外，重物墜落還可能由于吊裝的危險(xiǎn)物料引發(fā)二次傷害。例如，高溫液體金屬，易燃易爆、有毒、有腐蝕等危險(xiǎn)品，它們都可能因物料的物理、化學(xué)特性導(dǎo)致?tīng)C傷、粉塵傷害、有毒物傷害等。

3.2起重機(jī)喪失穩(wěn)定性

起重機(jī)失穩(wěn)可能有兩種情況：一是由于操作不當(dāng)（例如超載、臂架變幅或旋轉(zhuǎn)過(guò)快等）、支腿未找平或地基沉陷等原因，導(dǎo)致起重機(jī)由于力矩不平衡而傾翻；二是由于坡度或風(fēng)載荷作用，使起重機(jī)沿傾斜路面或軌道滑動(dòng)，發(fā)生不應(yīng)有的位移、脫軌或翻倒。

3.3 金屬結(jié)構(gòu)的破壞

龐大的金屬結(jié)構(gòu)是各類橋架起重機(jī)、塔式起重機(jī)和門(mén)座起重機(jī)的重要構(gòu)成部分，作為整臺(tái)起重機(jī)的骨架，不僅承載起重機(jī)的自重和吊重，而且構(gòu)架了起重作業(yè)的立體空間。由于起重機(jī)的金屬結(jié)構(gòu)組成不同，金屬結(jié)構(gòu)破壞形式往往也不同，例如，橋式起重機(jī)和門(mén)式起重機(jī)的主梁下?lián)隙葮?biāo)或支腿垮塌，塔式起重機(jī)和門(mén)座起重機(jī)的墜臂、倒塔等。金屬結(jié)構(gòu)的破壞常常會(huì)導(dǎo)致嚴(yán)重傷害，甚至群死群傷的惡果。

3.4人員高處跌落傷害

起重機(jī)的機(jī)體高大，一般橋式起重機(jī)的主梁高度都在十米以上，塔式起重機(jī)和門(mén)座起重機(jī)甚至高達(dá)幾十米。為了獲得作業(yè)現(xiàn)場(chǎng)清楚的觀察視野，司機(jī)室往往設(shè)在金屬結(jié)構(gòu)的高處，很多設(shè)備也安裝在高處，塔式起重機(jī)轉(zhuǎn)移場(chǎng)地時(shí)的拆裝作業(yè)、起重機(jī)高處設(shè)備的維護(hù)和檢修，以及安全檢查測(cè)量，這些需要人員登高的場(chǎng)所和作業(yè)環(huán)節(jié)，都存在著人員從高處跌落傷害的危險(xiǎn)。

3.5夾擠和碾軋傷害

有些橋式起重機(jī)軌道兩側(cè)缺乏良好的安全通道，塔式起重機(jī)或汽車起重機(jī)的起重臂架作業(yè)回轉(zhuǎn)半徑與鄰近的建筑結(jié)構(gòu)之間的距離過(guò)小，使起重機(jī)在運(yùn)行或回轉(zhuǎn)作業(yè)期間，對(duì)尚滯留在其間的其他人員造成夾擠傷害。由于起重機(jī)整機(jī)的移動(dòng)性，運(yùn)行機(jī)構(gòu)的操作失誤或制動(dòng)器失靈引起溜車可能對(duì)人員造成碰撞或碾軋傷害，在道路上行駛的流動(dòng)起重機(jī)還可能發(fā)生交通事故。

3.6觸電傷害

大多數(shù)起重機(jī)都是電力驅(qū)動(dòng)，或通過(guò)電纜，或采用固定裸線將電力輸入，起重機(jī)的任何組成部分或吊物，與帶電體距離過(guò)近或觸碰帶電物體時(shí)，都可能引發(fā)觸電傷害。即使是流動(dòng)式起重機(jī)，在輸電線附近作業(yè)時(shí)，觸碰高壓線的事故也時(shí)有發(fā)生。直接觸電或由于跨步電壓會(huì)造成電傷、電擊事故。

3.7其他機(jī)械傷害

人體某部位與運(yùn)動(dòng)零部件接觸引起的絞、碾、戳等傷害，液壓元件或管路破壞造成高壓液體的噴射傷害，運(yùn)轉(zhuǎn)零件破壞飛出物的打擊傷害，抽拉吊索引起的彈射傷害等等，這些在一般機(jī)械上發(fā)生的傷害形式，在起重機(jī)作業(yè)中都有可能發(fā)生。

4 門(mén)座式起重機(jī)的保養(yǎng)

做好起重機(jī)的保養(yǎng)工作，，是保證安全運(yùn)行，延長(zhǎng)使用壽命，提高使用效率的重要環(huán)節(jié)，對(duì)于門(mén)座式起重機(jī)，要經(jīng)常地，定期地進(jìn)行保養(yǎng)，及時(shí)檢查，使機(jī)械處于完好的技術(shù)狀態(tài)。特別是對(duì)安全裝置和關(guān)鍵部件，例如限位裝置、制動(dòng)裝置、鋼絲繩、滑輪、吊具等應(yīng)經(jīng)?；蚨ㄆ谡J(rèn)真地進(jìn)行檢查與保養(yǎng)。

5 起重機(jī)安全檢查項(xiàng)目

5.1 鋼絲繩

(1)鋼絲表面磨損量和腐蝕量不應(yīng)超過(guò)原直徑的40％(吊運(yùn)熾熱金屬或危險(xiǎn)品的鋼絲繩，其斷絲的報(bào)廢標(biāo)準(zhǔn)取一般起重機(jī)的1／2)。

(2)鋼絲繩應(yīng)無(wú)扭結(jié)、死角、硬彎、塑性變形、麻芯脫出等嚴(yán)重變形，狀況良好。

(3)鋼絲繩長(zhǎng)度必須保證吊鉤降到最低位置(含地坑)時(shí)，余留在卷筒上的鋼絲繩不少于3圈。

(4)鋼絲繩末端固定壓板應(yīng)≥2個(gè)。

5.2、滑輪

(1)滑輪轉(zhuǎn)動(dòng)靈活、光潔平滑無(wú)裂紋，輪緣部分無(wú)缺損、無(wú)損傷鋼絲繩的缺陷。

(2)輪槽不均勻磨損量達(dá)3mm，或壁厚磨損量達(dá)原壁厚的20％，或輪槽底部直徑減小量達(dá)鋼絲繩直徑的50％時(shí)，滑輪應(yīng)報(bào)廢。

(3)滑輪護(hù)罩應(yīng)安裝牢固，無(wú)損壞或明顯變形。

5.3吊鉤

(1)表面應(yīng)光潔，無(wú)破口、銳角等缺陷。吊鉤上的缺陷不允許補(bǔ)焊。

(2)吊鉤應(yīng)轉(zhuǎn)動(dòng)靈活，定位螺栓、開(kāi)口銷等必須緊固完好。

(3)吊鉤下部的危險(xiǎn)斷面和鉤尾螺紋部分的退刀槽斷面嚴(yán)禁有裂紋。

(4)危險(xiǎn)斷面的磨損量不應(yīng)超過(guò)原尺寸的10％。板鉤襯套磨損量不應(yīng)超過(guò)原尺寸的50％，心軸磨損量不應(yīng)超過(guò)原尺寸的5％。

5.4吊索具

(1)吊索具應(yīng)有若干個(gè)點(diǎn)位集中存放，并有專人管理和維護(hù)保養(yǎng)。存放點(diǎn)有選用規(guī)格與對(duì)應(yīng)載荷的標(biāo)簽。

(2)捆扎鋼絲繩的琵琶頭的穿插長(zhǎng)度為繩徑的15倍，且不小于300mm。

(3)夾具、卡具、扁擔(dān)、鏈條應(yīng)無(wú)裂紋、無(wú)塑性變形和超標(biāo)磨損。

5.5 制動(dòng)器

(1)動(dòng)作靈活、可靠，調(diào)整應(yīng)松緊適度，無(wú)裂紋，彈簧無(wú)塑性變形、無(wú)端邊。

(2)制動(dòng)輪松開(kāi)時(shí)，制動(dòng)閘瓦與制動(dòng)輪各處間隙應(yīng)基本相等。制動(dòng)帶最大開(kāi)度(單側(cè))應(yīng)≤1mm，升降機(jī)應(yīng)≤0.7mm。

(3)制動(dòng)輪的制動(dòng)摩擦面不得有妨礙制動(dòng)性能的缺陷，不得沾涂油污、油漆。

(4)輪面凹凸不平度應(yīng)

(5)吊運(yùn)熾熱金屬、易燃易爆危險(xiǎn)品或發(fā)生溜鉤后有可能導(dǎo)致重大危險(xiǎn)或損失的起重機(jī)，其升降機(jī)構(gòu)應(yīng)裝設(shè)兩套制動(dòng)器。

5.6 安全標(biāo)志、消防器材

(1)應(yīng)在醒目位置掛有額定起重量的噸位標(biāo)示牌。流動(dòng)式起重機(jī)的外伸支腿，起重臂端、回轉(zhuǎn)的配重、吊鉤滑輪的側(cè)板等，應(yīng)涂以安全標(biāo)志色。

(2)駕駛室、電梯機(jī)房應(yīng)配備小型干粉滅火器，在有效期內(nèi)使用，置放位置安全可靠。

6結(jié)語(yǔ)

在港口物流業(yè)作業(yè)中，門(mén)座式起重機(jī)是一種常用的、重要的大型運(yùn)輸設(shè)備，因此，安全使用是尤為重要的。只有了解了門(mén)座式起重機(jī)各方面的情況，才能使其發(fā)揮更大的作用。

參考文獻(xiàn)：

篇2

目前，從用戶對(duì)智能手機(jī)的使用情況看，大多數(shù)用戶只關(guān)心手機(jī)的使用功能、性能和便捷性、可用性等問(wèn)題，手機(jī)安全問(wèn)題關(guān)注的人群不夠多，不敏感、不在乎，不同類型的用戶群安全意識(shí)差別較大，普遍安全意識(shí)薄弱，安全技能低下，安全產(chǎn)品和安全服務(wù)防護(hù)水平不高，惡性競(jìng)爭(zhēng)對(duì)安全性也帶來(lái)許多負(fù)面影響。因而很有必要讓廣大用戶了解相關(guān)情況，深入關(guān)注移動(dòng)終端安全，提高智能手機(jī)的安全使用水平和安全意識(shí)。當(dāng)前常見(jiàn)的智能手機(jī)安全威脅主要包括：惡意代碼威脅（木馬）、應(yīng)用程序中的隱蔽功能威脅、隱通道和安全漏洞/后門(mén)威脅、特殊功能和特定服務(wù)中的威脅以及針對(duì)相關(guān)基礎(chǔ)設(shè)施的威脅和針對(duì)數(shù)據(jù)內(nèi)容的其他攻擊威脅。其中，智能手機(jī)應(yīng)用安全問(wèn)題已備受專家和安全機(jī)構(gòu)的關(guān)注。

移動(dòng)APP應(yīng)用飛速發(fā)展

工業(yè)和信息化部的數(shù)據(jù)顯示，截至2013年1月，全國(guó)移動(dòng)電話用戶達(dá)到11.22億戶。其中，3G用戶達(dá)到2.46億戶，移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)用戶達(dá)到7.87億戶。移動(dòng)App應(yīng)用的增長(zhǎng)迅速。目前，擁有過(guò)億用戶的移動(dòng)應(yīng)用已達(dá)10款左右，包括微信、新浪微博、手機(jī)淘寶、UC瀏覽器、搜狗輸入法、91手機(jī)助手、360手機(jī)安全衛(wèi)士、高德地圖、美圖秀秀及墨跡天氣等。以蘋(píng)果官方應(yīng)用商店App Store為例，截至2013年1月7日，App Store的應(yīng)用下載量已經(jīng)突破400億次，總活躍賬戶數(shù)達(dá)5億個(gè)。2012年6月，App Store應(yīng)用下載量達(dá)到300億次，活躍賬戶超過(guò)4億個(gè)，應(yīng)用總量為65萬(wàn)款。在6個(gè)月的時(shí)間內(nèi)，App Store新增1億活躍用戶、12.5萬(wàn)款應(yīng)用和100億次下載量。

當(dāng)前，App Store面向155個(gè)國(guó)家開(kāi)放，共有77.5萬(wàn)款應(yīng)用，其中原生iPad應(yīng)用超過(guò)30萬(wàn)款。蘋(píng)果App Store在2012年共新增了約34萬(wàn)個(gè)應(yīng)用，2011年為30萬(wàn)個(gè)，應(yīng)用數(shù)量以加速度攀升，蘋(píng)果App Store的日均收入高達(dá)1500萬(wàn)美元。

選擇使用App應(yīng)用客戶端的用戶比例正在快速增長(zhǎng)。據(jù)艾瑞咨詢2012年底的移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)用戶行為大調(diào)研數(shù)據(jù)顯示，有57.8%的用戶會(huì)登錄手機(jī)瀏覽器，42.2%的用戶會(huì)登錄客戶端應(yīng)用，二者占比幾乎接近1∶1，首先選擇登錄客戶端應(yīng)用的用戶比例大幅增長(zhǎng)。移動(dòng)App應(yīng)用已經(jīng)改變了或正在改變用戶手機(jī)使用習(xí)慣。

APP應(yīng)用安全問(wèn)題突出

如今智能手機(jī)應(yīng)用呈井噴式發(fā)展，多種智能應(yīng)用讓用戶很難抉擇，特別是移動(dòng)支付的迅速發(fā)展，讓智能應(yīng)用的安全問(wèn)題逐漸被用戶關(guān)注。

移動(dòng)智能應(yīng)用開(kāi)發(fā)還是一個(gè)較新的領(lǐng)域，在管理層面上，移動(dòng)智能相關(guān)法律法規(guī)滯后，行業(yè)對(duì)移動(dòng)智能安全相關(guān)的風(fēng)險(xiǎn)認(rèn)識(shí)不足，過(guò)分重視超前概念和業(yè)務(wù)而忽視基礎(chǔ)安全設(shè)施；在技術(shù)層面，移動(dòng)應(yīng)用開(kāi)發(fā)組織沒(méi)有將信息安全列入軟件全生命周期，復(fù)雜業(yè)務(wù)邏輯處理不當(dāng)，對(duì)集成功能模塊把關(guān)不嚴(yán)格，甚至個(gè)別開(kāi)發(fā)者為某些商業(yè)利益故意收集信息等。

上述各種原因，導(dǎo)致移動(dòng)應(yīng)用中會(huì)存在bug、漏洞或者留有后門(mén)。再加上像安卓市場(chǎng)這樣的應(yīng)用平臺(tái)門(mén)檻較低，沒(méi)有權(quán)威機(jī)構(gòu)，并且審核不夠嚴(yán)格，導(dǎo)致許多具有惡意行為的應(yīng)用出現(xiàn)在用戶的手機(jī)上，如果只是危害手機(jī)系統(tǒng)，那問(wèn)題還不那么嚴(yán)重。但要是威脅到移動(dòng)支付、郵箱等，就會(huì)給用戶造成很大的損失。

此外，智能手機(jī)病毒也是不容忽視的威脅，病毒感染到手機(jī)后，會(huì)以不被察覺(jué)的形式來(lái)使用手機(jī)的一切功能。在手機(jī)屏幕上不會(huì)有任何顯示，就把要做的事情做了。病毒會(huì)代替你使用手機(jī)的所有服務(wù)。比如給你的朋友發(fā)個(gè)短信，然后從已發(fā)短信中再把這條信息刪了。你能做到的，病毒都能做到。

積極維護(hù)用戶隱私安全

對(duì)于面臨的各種安全風(fēng)險(xiǎn)，我們應(yīng)當(dāng)采取有效措施，加快APP應(yīng)用產(chǎn)品供應(yīng)鏈安全審查。

一是形成APP應(yīng)用程序準(zhǔn)入制度。通過(guò)專業(yè)的國(guó)家APP應(yīng)用程序檢測(cè)機(jī)構(gòu)，對(duì)即將的應(yīng)用程序進(jìn)行惡意代碼、隱蔽功能等安全審查。審查通過(guò)的應(yīng)用程序進(jìn)許行數(shù)字簽名識(shí)別，允許在國(guó)內(nèi)各大APP應(yīng)用平臺(tái)。審查未通過(guò)的不允在國(guó)內(nèi)各大APP應(yīng)用平臺(tái)。對(duì)各大應(yīng)用平臺(tái)的APP運(yùn)用技術(shù)手段進(jìn)行抽查，發(fā)現(xiàn)了未審查通過(guò)簽名的APP，將勒令下架未審查APP，并處以一定的處罰。

二是加強(qiáng)對(duì)智能手機(jī)應(yīng)用平臺(tái)的網(wǎng)絡(luò)安全審查。要求應(yīng)用平臺(tái)對(duì)其的應(yīng)用安全負(fù)責(zé)，并要求應(yīng)用平臺(tái)商有效管理平臺(tái)上的應(yīng)用程序。同時(shí)通過(guò)立法、第三方測(cè)評(píng)、設(shè)立權(quán)威應(yīng)用平臺(tái)等行政與市場(chǎng)化結(jié)合等手段，促使應(yīng)用平臺(tái)運(yùn)用技術(shù)、管理、服務(wù)等手段，管理好自己平臺(tái)上的應(yīng)用程序，承諾自身平臺(tái)應(yīng)用安全性，并對(duì)此負(fù)責(zé)。

上述做法也是參考了蘋(píng)果公司對(duì)APP Store中的應(yīng)用程序的嚴(yán)格審查機(jī)制。

從目前現(xiàn)狀看來(lái)，蘋(píng)果APP Store中的惡意代碼應(yīng)用，遠(yuǎn)低于Android市場(chǎng)中的惡意代碼應(yīng)用，我們應(yīng)加快做好我國(guó)市場(chǎng)智能終端的安全管控，為百姓提供綠色移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境。

（以上內(nèi)容系根據(jù)李京春在“網(wǎng)絡(luò)安全專家30談”上的公開(kāi)訪談?wù)矶桑?/p>

相關(guān)鏈接

APP監(jiān)管難度大

關(guān)于如何規(guī)范APP安全市場(chǎng)，近年來(lái)相關(guān)部門(mén)一直不斷嘗試。2013年11月，工業(yè)和信息化部《關(guān)于加強(qiáng)移動(dòng)智能終端進(jìn)網(wǎng)管理的通知》，要求手機(jī)廠商不得安裝未經(jīng)用戶同意，擅自收集、修改用戶信息的軟件，以及給用戶造成流量消耗、費(fèi)用損失、信息泄露等不良后果的軟件。

篇3

關(guān)鍵詞：農(nóng)村宅基地；使用權(quán)；登記發(fā)證；一戶一宅

中圖分類號(hào)：G812.42 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

農(nóng)村宅基地使用權(quán)登記發(fā)證工作的意義

宅基地使用權(quán)是農(nóng)民安身立命的根本，對(duì)農(nóng)民的生產(chǎn)、生活和農(nóng)村秩序的穩(wěn)定具有重大意義。

（一）提高農(nóng)村宅基地的使用效率，促進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)

我國(guó)處在城市化過(guò)程中，長(zhǎng)期以來(lái)農(nóng)村居民點(diǎn)無(wú)效擴(kuò)張導(dǎo)致農(nóng)村建設(shè)用地使用效率低下，其主要原因就是農(nóng)村居民獲得宅基地成本低，一戶多宅的現(xiàn)象突出，城市化進(jìn)程中大量農(nóng)村村民已經(jīng)遷往城市居住，并且已經(jīng)獲得了城市社會(huì)保障，但在農(nóng)村還擁有宅基地。這現(xiàn)象大量存在，導(dǎo)致城市建設(shè)用地與農(nóng)村建設(shè)用地同時(shí)增加，進(jìn)一步加大了耕地資源保護(hù)的難度。宅基地產(chǎn)權(quán)登記發(fā)證工作不僅可以有效禁止無(wú)效宅基地需求，還可以通過(guò)進(jìn)行新農(nóng)村建設(shè)提供農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施，消滅空心村，有效提高村莊土地資源的節(jié)約利用水平。

（二）強(qiáng)化農(nóng)村宅基地的社會(huì)保障作用

對(duì)農(nóng)村宅基地使用權(quán)登記發(fā)證的規(guī)范，進(jìn)一步強(qiáng)化了農(nóng)村宅基地的社會(huì)保障作用。對(duì)符合標(biāo)準(zhǔn)的宅基地進(jìn)行產(chǎn)權(quán)登記，既可以在法律上對(duì)村民的合法宅基地進(jìn)行有效保護(hù)，也可以防止農(nóng)村建設(shè)占用大量的優(yōu)質(zhì)耕地資源。

（三）明晰了宅基地的產(chǎn)權(quán)定位

長(zhǎng)期以來(lái)，由于缺乏明確的產(chǎn)權(quán)登記要求，很多縣城居民出于各種考慮，購(gòu)買(mǎi)農(nóng)村的宅基地及其各類小產(chǎn)權(quán)房，引發(fā)大產(chǎn)權(quán)糾紛。在法律上禁止對(duì)城市居民宅基地產(chǎn)權(quán)登記，可以防止城市居民在法律缺失情況下購(gòu)買(mǎi)小產(chǎn)權(quán)房，從而有效保護(hù)了城市居民的合法權(quán)益，在法律上進(jìn)一步約束了小產(chǎn)權(quán)房的需求。

農(nóng)村宅基地使用權(quán)登記發(fā)證工作中的疑難問(wèn)題

（一）農(nóng)村宅基地使用權(quán)權(quán)屬調(diào)查

1、存在的問(wèn)題

一是是指界時(shí)雙方不同時(shí)到場(chǎng)，有時(shí)只是單方面指界或有一方并非權(quán)利人到場(chǎng)或是其家人到場(chǎng)指界，使指界結(jié)果存在不準(zhǔn)確或不成立，易造成鄰里矛盾引起糾紛，給土地管理工作帶來(lái)不必要的麻煩；

二是對(duì)于其鄰宗地是耕地、道路等需由村主任親自指界的，根本不用其到場(chǎng)或其不到場(chǎng)指界，只是宅基地使用權(quán)人一句定論，從而會(huì)引起村集體與個(gè)人的矛盾糾紛；

三是在界址調(diào)查時(shí)不設(shè)立界址標(biāo)識(shí)，不噴涂標(biāo)志，不釘樁等，只是雙方權(quán)利人口頭說(shuō)明界址，給以后工作帶來(lái)隱患；

四是對(duì)宅基地?zé)o圍墻、柵欄等界標(biāo)物的，也給辦理土地使用證，這種狀況就應(yīng)按批準(zhǔn)面積辦證，然而事實(shí)存在擴(kuò)大批準(zhǔn)面積進(jìn)行登記發(fā)證的現(xiàn)象；

五是最主要的調(diào)查表鄰居指界簽字不真實(shí)，有的存在不能到現(xiàn)場(chǎng)簽字，或是他人代簽。更有甚者把地籍調(diào)查表給用地戶，國(guó)土所管理人員放手不管，讓用地戶拿去找鄰居簽字，嚴(yán)重的違反工作紀(jì)律和工作程序。使指界簽字存在不真實(shí)，造成各種糾紛的發(fā)生。

解決對(duì)策

界址調(diào)查是權(quán)屬調(diào)查的核心，關(guān)系到土地位置及權(quán)屬范圍的確定。單位使用的土地必須由單位法人代表出席指界并出具法人代表身份證明，個(gè)人使用的土地須由權(quán)利人出席指界，并出具身份證明。需要委托指界的，需出具法人代表身份證明、委托書(shū)和本人身份證明。界址的認(rèn)定必須由本宗地及相鄰宗地使用者或委托人親臨現(xiàn)場(chǎng)共同指界，認(rèn)定界址點(diǎn)及界址線，設(shè)立明顯界址標(biāo)志。經(jīng)雙方認(rèn)定的界址必須由雙方指界人共同在地籍調(diào)查表上簽字蓋章。決不允許把地籍調(diào)查表給用地戶，讓其自己找鄰居簽字。需在調(diào)查員的監(jiān)督下進(jìn)行。指界千萬(wàn)不能馬虎，此方面的工作是極易引起權(quán)屬糾紛的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，所以必須按程序、依規(guī)章進(jìn)行。為土地登記發(fā)證工作奠定良好的基礎(chǔ)。

（二）“一戶一宅”科學(xué)內(nèi)涵的界定

關(guān)于“一戶”的概念，土地管理法規(guī)、政策并未說(shuō)明。正因此，許多農(nóng)村宅基地使用權(quán)的混亂現(xiàn)象的致發(fā)因素應(yīng)追溯于對(duì)“戶”這一概念理解上的差異。

對(duì)“一戶一處宅基地”原則應(yīng)進(jìn)行客觀合理的修正，把“一戶一宅”理解為對(duì)宅基地使用權(quán)初始取得上的限制，而不是運(yùn)行中的絕對(duì)限制，允許在農(nóng)村宅基地的實(shí)際運(yùn)行過(guò)程中存在合法的例外。即在新的制度下，突破一戶一宅的原則，建立以一戶一宅為原則，特殊情況可以擁有兩塊以上的宅基地，并給以法律的明確規(guī)定。具體來(lái)說(shuō)就是:

在農(nóng)民以戶為單位向其所在集體申請(qǐng)取得宅基地使用權(quán)時(shí)以此作為一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格審查，對(duì)于符合用地標(biāo)準(zhǔn)的農(nóng)戶予以批準(zhǔn)。

2、在農(nóng)村宅基地使用權(quán)的運(yùn)行中，允許合法例外存在，但有關(guān)法律必須對(duì)例外情形以列舉的方式明確規(guī)定，防止任意擴(kuò)大例外情形的范圍。一般來(lái)說(shuō)，主要存在以下幾類情況:

（1）因宅基地使用權(quán)人去世留有房屋而發(fā)生繼承，其合法繼承人如果己經(jīng)有宅基地，從維護(hù)公民個(gè)人財(cái)產(chǎn)權(quán)利的角度應(yīng)該允許繼承人繼承作為遺產(chǎn)的房屋及房屋所占的宅基地。《中華人民共和國(guó)繼承法》規(guī)定，遺產(chǎn)是公民死亡時(shí)遺留的個(gè)人合法財(cái)產(chǎn)，包括:公民的房屋、儲(chǔ)蓄和生活用品等。宅基地是農(nóng)民基于集體經(jīng)濟(jì)組織成員身份而享有的可以用于修建住宅的集體建設(shè)用地，農(nóng)民無(wú)須交納任何土地費(fèi)用即可取得，是一種福利性質(zhì)的，一般來(lái)講不能繼承，但宅基地上建成的房屋則屬于公民個(gè)人財(cái)產(chǎn)是可以繼承的，直到房屋失去了使用價(jià)值，宅基地的使用權(quán)也應(yīng)當(dāng)重新發(fā)配。

（2）因房屋買(mǎi)賣(mài)、贈(zèng)與等合法行為而取得宅基地使用權(quán)。

（3）因抵消債務(wù)、實(shí)現(xiàn)抵押權(quán)等方式取得宅基地使用權(quán)。

簡(jiǎn)言之，在農(nóng)村宅基地使用權(quán)的初次取得上，按照“一戶一宅”的要求來(lái)嚴(yán)格規(guī)范權(quán)利的初始分配，在權(quán)利運(yùn)行過(guò)程中，對(duì)因合法行為而獲得多處宅基地的情形則作為“一戶一宅”原則的法定例外。

（三）內(nèi)業(yè)方面的問(wèn)題

1、存在的問(wèn)題

內(nèi)業(yè)是對(duì)表件的填寫(xiě)、宗地圖的繪制、申請(qǐng)農(nóng)村宅基地使用權(quán)登記發(fā)證提交資料的初審等工作，仍舊存在一些問(wèn)題。

（1）發(fā)生權(quán)利人名稱變更的，只有權(quán)利受讓人指界簽字，而權(quán)利轉(zhuǎn)讓人沒(méi)能親自到場(chǎng)簽字，從而易造成變更不準(zhǔn)確，導(dǎo)致工作失誤。

（2）繪圖時(shí)仍舊用手工繪圖，存在方位坐標(biāo)及比例尺不準(zhǔn)確，不能真實(shí)體現(xiàn)實(shí)際圖形的具體要素，誤差較大，給發(fā)證工作帶來(lái)隱患。

（3）對(duì)于贈(zèng)與和繼承宅基地使用權(quán)的，沒(méi)能進(jìn)行法律公證。而只是臨時(shí)使用一紙買(mǎi)賣(mài)契約便可。這樣極易造成子女等內(nèi)部糾紛。沒(méi)有法律依據(jù)，沒(méi)能真正體現(xiàn)公證的法律效率。

（4）權(quán)屬來(lái)源方面存在弊端。權(quán)屬來(lái)源看的是有沒(méi)有土地使用證或檔案，有土地證的可能忽略檔案，也可以假亂真。

2、解決辦法

（1）申請(qǐng)登記發(fā)證資料的初審要嚴(yán)格進(jìn)行，一是土地權(quán)屬來(lái)源要審核準(zhǔn)確，變更登記的要求集體土地使用證與原檔案相符。使權(quán)屬來(lái)源合法，嚴(yán)防作弊事情的出現(xiàn)。

二是私有房屋所有權(quán)證復(fù)印件要與原件一致，做到真實(shí)有效。

三是身份證明是否是本集體經(jīng)濟(jì)組織成員，不是本集體經(jīng)濟(jì)組織成員的不予登記。

四是權(quán)利人變更的，買(mǎi)賣(mài)契約要真實(shí)，合法。要嚴(yán)加杜絕造假。

五是宅基地使用權(quán)贈(zèng)與或繼承的，要到司法部門(mén)依法公證。嚴(yán)禁用買(mǎi)賣(mài)契約

代替。所以要嚴(yán)格進(jìn)行初審，做到登記資料的準(zhǔn)確無(wú)誤。

（2）表格的填寫(xiě)應(yīng)用電腦軟件打印的形式進(jìn)行填寫(xiě)，取消手工的填寫(xiě)。這樣使表格填寫(xiě)清晰、規(guī)范，同時(shí)省時(shí)省力，提高工作效率。

（3）繪制宗地圖也取消手工繪制，利用電腦進(jìn)行

這樣既能使方位坐標(biāo)正確，又能增加宗地圖面積的準(zhǔn)確度。使誤差縮小，以

達(dá)到符合國(guó)家測(cè)量的允許誤差最低范圍值，保證宗地圖繪制的準(zhǔn)確。

加快推進(jìn)宅基地使用權(quán)登記的幾點(diǎn)建議

（一）通過(guò)采取多種渠道、開(kāi)源節(jié)流，解決登記發(fā)證經(jīng)費(fèi)問(wèn)題

各地國(guó)土資源部門(mén)要以此次開(kāi)展宅基地登記發(fā)證的契機(jī)，及時(shí)向當(dāng)?shù)卣畢R報(bào)，使其充分認(rèn)識(shí)開(kāi)展宅基地登記發(fā)證工作的重要意義，爭(zhēng)取地方政府及相關(guān)部門(mén)的重視和支持，爭(zhēng)取財(cái)政經(jīng)費(fèi)支持。

（二）加大宣傳力度，落實(shí)便民措施

登記申請(qǐng)是登記制度的特點(diǎn)，沒(méi)有登記相關(guān)人的配合很難順利開(kāi)展登記工作。要切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)，提高工作效率，加強(qiáng)業(yè)務(wù)培訓(xùn)，提高工作人員的業(yè)務(wù)素質(zhì)，積極為農(nóng)民群眾辦理登記提供熱情周到的服務(wù)。

（三）加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)、周密安排，確保宅基地使用權(quán)登記發(fā)證工作如期完成

宅基地使用權(quán)登記發(fā)證涉及到使用權(quán)人的合法權(quán)益，是集體土地登記發(fā)證工作中的難點(diǎn)熱點(diǎn)問(wèn)題。及時(shí)妥善解決宅基地登記發(fā)證中出現(xiàn)的普遍性和較大的技術(shù)與政策問(wèn)題，增強(qiáng)登記發(fā)證工作的緊迫感，集中力量，克服困難，加強(qiáng)對(duì)宅基

地登記發(fā)證工作的監(jiān)督檢查，確保宅基地登記發(fā)證工作順利實(shí)施，確保宅基地使用權(quán)登記發(fā)證工作如期完成。

參考文獻(xiàn)

[1]周洪亮，陳曉筠.從“一戶一宅”的視角探討農(nóng)村宅基地使用權(quán)取得[J].中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2007.3.

篇4

關(guān)鍵詞：核安全文化 核技術(shù)應(yīng)用 輻射屏蔽 放射性污染 輻射安全管理

一、前言

“核安全文化”是國(guó)際原子能機(jī)構(gòu)（IAEA）在總結(jié)核事故經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，提出的一種超越國(guó)家、組織和員工傳統(tǒng)的保證核安全的共同價(jià)值觀和行為方式，是一種在核能與核技術(shù)領(lǐng)域必須存在的健康的安全文化[1]。

筆者作為核技術(shù)應(yīng)用項(xiàng)目環(huán)境影響評(píng)價(jià)及輻射監(jiān)測(cè)的專業(yè)技術(shù)人員，長(zhǎng)期深入各核技術(shù)應(yīng)用的醫(yī)療機(jī)構(gòu)，直接接觸核技術(shù)應(yīng)用的臨床醫(yī)學(xué)輻射工作場(chǎng)所和相關(guān)輻射工作人員。筆者在各核技術(shù)醫(yī)學(xué)應(yīng)用項(xiàng)目的現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，應(yīng)用單位普遍存在著一個(gè)典型的誤區(qū)：重視設(shè)計(jì)的保守性和設(shè)備的可靠性，但忽視實(shí)際操作的規(guī)范性和安全管理。本文將通過(guò)總結(jié)在實(shí)際工作中遇到輻射安全和環(huán)境保護(hù)的相關(guān)問(wèn)題，分析其原因，并論述核安全文化在核技術(shù)醫(yī)學(xué)應(yīng)用領(lǐng)域的重要性。

二、存在的問(wèn)題

核技術(shù)應(yīng)用是指核領(lǐng)域中不作為動(dòng)力的應(yīng)用技術(shù)，它是利用放射性同位素和電離輻射與物質(zhì)的相互作用所產(chǎn)生的物理、化學(xué)及生物效應(yīng)來(lái)進(jìn)行應(yīng)用研究與開(kāi)發(fā)的技術(shù)，其種類繁多，應(yīng)用領(lǐng)域十分廣闊。核技術(shù)在醫(yī)學(xué)上的應(yīng)用就是核技術(shù)應(yīng)用的一個(gè)重要領(lǐng)域。核技術(shù)醫(yī)學(xué)應(yīng)用主要是指射線裝置、放射源或者非密封放射性同位素應(yīng)用于臨床疾病診斷或治療。

由于人們對(duì)輻射危害的認(rèn)知及重視，以及核技術(shù)利用技術(shù)的日趨完善，再加上相關(guān)行政監(jiān)管部門(mén)的嚴(yán)格把關(guān)，核技術(shù)應(yīng)用單位在項(xiàng)目選址、工作場(chǎng)所布局、相關(guān)輻射防護(hù)和環(huán)境保護(hù)設(shè)施的設(shè)計(jì)上基本都能執(zhí)行相關(guān)法律、法規(guī)和技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，特別是新建的項(xiàng)目，都具備良好的硬件設(shè)施，例如，建設(shè)了具有滿足技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)要求的輻射屏蔽設(shè)施，配置了相應(yīng)的輻射防護(hù)用品和輻射監(jiān)測(cè)設(shè)備，這一些都為核技術(shù)應(yīng)用項(xiàng)目的安全開(kāi)展提供最基本的基礎(chǔ)條件。然而，這些硬件的配置只提供了項(xiàng)目安全開(kāi)展的基礎(chǔ)條件，需要操作人員正確的使用才能發(fā)揮它們各自的功效，否則就無(wú)法達(dá)到預(yù)期的效果，甚至導(dǎo)致嚴(yán)重的輻射事件或環(huán)境污染事故。

以下就核技術(shù)醫(yī)學(xué)應(yīng)用項(xiàng)目實(shí)際開(kāi)展中存在的幾個(gè)典型問(wèn)題進(jìn)行分析、討論。

1.X射線診斷項(xiàng)目的不嚴(yán)謹(jǐn)操作，造成對(duì)公眾的誤照射。

醫(yī)用X射線診斷裝置是利用人的肌體不同組織密度的差異，對(duì)X射線吸收能力也不同的特點(diǎn)，使用X射線裝置發(fā)射的X射線對(duì)身體內(nèi)部組織、器官顯影進(jìn)行顯影，從而達(dá)到診斷病情的目的。由于醫(yī)用X射線診斷裝置的X射線能量相對(duì)較低（最高管電壓一般不超過(guò)150kV），因此《關(guān)于射線裝置分類辦法的公告》（國(guó)家環(huán)境保護(hù)總局公告2006年第26號(hào)）將其歸為Ⅲ類射線裝置[2]，對(duì)其射線機(jī)房的要求也相對(duì)較低，技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)于Ⅲ類射線裝置機(jī)房沒(méi)有設(shè)置安全聯(lián)鎖、防人誤入以及急停等安全措施的要求。而正是由于沒(méi)有這些安全措施的約束，所以在醫(yī)用X射線診斷裝置的使用過(guò)程，時(shí)常發(fā)生以下這兩種情況的誤照射：

（1）射線機(jī)房的防護(hù)門(mén)（特別是受檢者進(jìn)出口）未關(guān)閉或關(guān)閉不嚴(yán)，操作者就已經(jīng)實(shí)施X射線裝置運(yùn)行，從機(jī)房泄露、散射到機(jī)房門(mén)口的X射線對(duì)周圍的公眾會(huì)造成不必要的輻射外照射。

（2）沒(méi)有通知陪護(hù)人員撤離射線機(jī)房或未為陪護(hù)人員穿戴相應(yīng)的輻射防護(hù)用具就實(shí)施X射線診斷，對(duì)機(jī)房中的陪護(hù)人員造成相對(duì)較大劑量的輻射外照射。

2.忽視對(duì)核醫(yī)學(xué)科輻射工作場(chǎng)所的管理，造成環(huán)境放射性污染和公眾誤照射。

核醫(yī)學(xué)科核技術(shù)應(yīng)用項(xiàng)目一般是將放射性核素及其標(biāo)記化合物即放射性藥物引入機(jī)體，進(jìn)行疾病的診斷和治療，其實(shí)踐過(guò)程中的輻射來(lái)源來(lái)自各種放射性藥物。

接受放射診斷或治療的患者在注射或服用了放射性藥物之后，自身在短時(shí)間內(nèi)就成為了一個(gè)“輻射體”，向外產(chǎn)生射線外照射，其排泄物（汗水、口水、尿液和糞便等）也都因?yàn)閹в蟹派湫院怂囟蔀榉派湫晕廴疚?。?duì)于引入放射性藥物的活度超過(guò)一定量或在引入放射性藥物后需要候診的患者，必須設(shè)置專用的場(chǎng)所作為這部分患者的臨時(shí)活動(dòng)區(qū)域，例如PET或SPECT診斷項(xiàng)目中的注射后休息室和131I甲癌治療項(xiàng)目中的甲癌病房。這些臨時(shí)的專用場(chǎng)所（注射后休息室和甲癌病房）通過(guò)專業(yè)的設(shè)計(jì)和環(huán)評(píng)階段的技術(shù)論證，建成后足以屏蔽放射診療過(guò)程中產(chǎn)生的輻射照射，保證工作場(chǎng)所外環(huán)境的輻射水平以及對(duì)場(chǎng)所周圍活動(dòng)人群的影響均能滿足相關(guān)的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)限值。

然而在項(xiàng)目開(kāi)展的實(shí)際過(guò)程中，可能由于沒(méi)有對(duì)這些臨時(shí)的專用場(chǎng)所實(shí)施足夠的控制，造成的公眾誤入這些“臨時(shí)專用場(chǎng)所”而受到來(lái)自于注射或服用了放射性藥物的患者這些“輻射體”的輻射照射。筆者在輻射監(jiān)測(cè)的實(shí)際工作中，就曾經(jīng)在廣州市某三甲醫(yī)院的核醫(yī)學(xué)科發(fā)現(xiàn)過(guò)這種事例，當(dāng)時(shí)一名公眾進(jìn)入到PET注射后休息室內(nèi)，與休息室內(nèi)等待接受PET檢查的受檢者并肩而坐，在這一過(guò)程中，這名公眾受到了休息室內(nèi)多名注射了放射性藥物的受檢者體內(nèi)發(fā)射的γ射線外照射，而且還可能因直接接觸而受到了放射性污染。同時(shí)，也發(fā)現(xiàn)有個(gè)別注射了放射性藥物的受檢者在等候掃描期間隨意進(jìn)出PET注射后休息室，甚至在醫(yī)學(xué)科外的醫(yī)院走道活動(dòng)、休息，這樣這些受檢者不僅會(huì)對(duì)身邊近距離的其他公眾產(chǎn)生外照射輻射影響，如果其在“臨時(shí)專用場(chǎng)所”以外的環(huán)境吐痰、排汗，或者使用普通衛(wèi)生間，都會(huì)造成環(huán)境的放射性污染。

三、問(wèn)題的分析與討論

由此可見(jiàn)，保守的輻射屏蔽設(shè)計(jì)和到位的輻射防護(hù)硬件設(shè)施并不足以保證核技術(shù)醫(yī)學(xué)應(yīng)用項(xiàng)目安全開(kāi)展，為了實(shí)現(xiàn)安全開(kāi)展的目的，除了具備良好的硬件設(shè)施這個(gè)基礎(chǔ)，還需要有嚴(yán)格的制度來(lái)規(guī)范人為的實(shí)施行為，以及保證制度能夠落實(shí)到位的約束力，于是，核安全文化的重要性就在此充分的體現(xiàn)出來(lái)。與輻射安全和防護(hù)措施相比，核技術(shù)應(yīng)用單位從事相應(yīng)輻射活動(dòng)的技術(shù)能力以及安全管理能力的重要性只有過(guò)之而無(wú)不及。因此在核技術(shù)應(yīng)用建設(shè)項(xiàng)目的環(huán)境影響評(píng)價(jià)和環(huán)境保護(hù)主管部門(mén)的審批、監(jiān)管工作中，都將核技術(shù)應(yīng)用單位從事相應(yīng)輻射活動(dòng)的技術(shù)能力以及核安全文化工作作為必不可少的一部分進(jìn)行評(píng)價(jià)和監(jiān)管。

根據(jù)核安全文化的定義，核安全文化工作分為組織推進(jìn)核安全文化建設(shè)以及提高員工核安全文化素養(yǎng)。

1.輻射安全管理機(jī)構(gòu)

在核技術(shù)應(yīng)用單位中貫切核安全文化，首要任務(wù)是建立輻射安全管理機(jī)構(gòu)或明確專人負(fù)責(zé)核技術(shù)應(yīng)用項(xiàng)目的輻射安全管理，通過(guò)輻射安全管理機(jī)構(gòu)或?qū)Ｈ藢?shí)施有針對(duì)性的行之有效的管理。

所以在環(huán)境保護(hù)部2008第3號(hào)令《關(guān)于修改的決定》中明確規(guī)定使用放射性同位素、射線裝置的單位，應(yīng)當(dāng)設(shè)有專門(mén)的輻射安全與環(huán)境保護(hù)管理機(jī)構(gòu)，或者至少有1名具有本科以上學(xué)歷的技術(shù)人員專職負(fù)責(zé)輻射安全與環(huán)境保護(hù)管理工作[3]。

2.輻射安全管理制度

核安全文化作為一種無(wú)形的文化特性，在核技術(shù)醫(yī)學(xué)應(yīng)用單位則有形的放映在其核安全業(yè)績(jī)上，一個(gè)單位的核安全文化建設(shè)水平也會(huì)直觀的表現(xiàn)在其制定的操作規(guī)范、輻射安全與防護(hù)管理制度、輻射事故應(yīng)急方案等等。

在環(huán)境保護(hù)部2008第3號(hào)令中規(guī)定了使用放射性同位素、射線裝置的單位應(yīng)有健全的操作規(guī)程、崗位職責(zé)、輻射防護(hù)和安全保衛(wèi)制度、設(shè)備檢修維護(hù)制度、人員培訓(xùn)計(jì)劃、監(jiān)測(cè)方案等；有完善的輻射事故應(yīng)急措施。

制訂合理、可行的操作規(guī)程，輻射工作人員在實(shí)施過(guò)程中嚴(yán)格按照操作規(guī)程執(zhí)行，就能避免前面所述的一系列因人為原因造成的輻射誤照射或環(huán)境污染問(wèn)題。有完善的輻射事故應(yīng)急預(yù)案和措施，就能夠在發(fā)生輻射事故時(shí)，最大限度的降低事故所造成的危害，或避免二次事故的發(fā)生。

3.輻射工作人員培訓(xùn)

核安全文化建設(shè)要求員工要不斷提升自身核安全文化素養(yǎng)，而核安全文化素養(yǎng)的提升除了通過(guò)自身的學(xué)習(xí)，也來(lái)自于外部的培訓(xùn)和交流，核安全文化要求工作人員要有相互交流的工作習(xí)慣。通過(guò)學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，工作人員能夠不斷提升自身的專業(yè)技術(shù)水平和核安全文化素養(yǎng)，從而進(jìn)一步在實(shí)際工作中形成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度和良好的職業(yè)道德。

環(huán)境保護(hù)部2008第3號(hào)令規(guī)定了在使用放射性同位素、射線裝置的單位從事輻射工作的人員必須通過(guò)輻射安全和防護(hù)專業(yè)知識(shí)及相關(guān)法律法規(guī)的培訓(xùn)和考核。環(huán)境保護(hù)部第18號(hào)令《放射性同位素與射線裝置安全和防護(hù)管理辦法》同樣明確了直接從事放射性同位素與射線裝置使用活動(dòng)的操作人員以及輻射防護(hù)負(fù)責(zé)人進(jìn)行輻射安全培訓(xùn)[4]。

四、結(jié)論

綜上所述，核安全文化建設(shè)在核技術(shù)醫(yī)學(xué)應(yīng)用項(xiàng)目上所反映出的輻射安全管理有著極其重要而不可替代的作用，在核技術(shù)醫(yī)學(xué)應(yīng)用項(xiàng)目的開(kāi)展中，必須十分重視核安全文化的建設(shè)，建立輻射安全管理機(jī)構(gòu)，建立、健全的各種相應(yīng)的操作規(guī)程、輻射防護(hù)和安全管理制度和輻射事故應(yīng)急預(yù)案，積極做好輻射工作人員的培訓(xùn)，提升輻射工作人員的核安全文化素養(yǎng)，從而實(shí)現(xiàn)防治輻射危害和放射性污染，保護(hù)環(huán)境和人群健康，保證核技術(shù)醫(yī)學(xué)應(yīng)用項(xiàng)目的長(zhǎng)期良好開(kāi)展的目的。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 國(guó)家核安全局業(yè)務(wù)培訓(xùn)叢書(shū)《核安全綜合知識(shí)》.經(jīng)濟(jì)管理出版社.2013

[2] 《關(guān)于射線裝置分類辦法的公告》（國(guó)家環(huán)境保護(hù)總局公告 2006年 第26號(hào)）

篇5

知識(shí)是一切力量的源泉，是文人騷客抒發(fā)豪情壯志的資本;是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)，科學(xué)發(fā)展的力量源泉;是人們獨(dú)立于世界文化之林的基石。因?yàn)橹R(shí)就是力量。下面小編給大家分享一些七年級(jí)上冊(cè)文言文知識(shí)，希望能夠幫助大家，歡迎閱讀!

七年級(jí)上冊(cè)文言文知識(shí)1《世說(shuō)新語(yǔ)》兩則

一、文學(xué)常識(shí):

《世說(shuō)新語(yǔ)》由南朝人劉義慶組織文人編寫(xiě)而成,是六朝志人小說(shuō)的代表作,主要描寫(xiě)從東漢到劉宋時(shí)期的一些著名人士的傳聞、軼事，以短篇為主。

二、文言知識(shí)：

1.通假字

尊君在不(“不”通“否”，表示疑問(wèn))

2.古今異義

(1)與兒女講論文義(古義：對(duì)子侄輩的總稱。今義：指兒子和女兒。)

(2)太丘舍去(古義：離開(kāi)。今義：從所在地道別的地方，與“來(lái)”相對(duì)。)

(3)相委而去(古義：丟下，舍棄。今義：委托。)

(4)下車引之(古義：拉。今義：引導(dǎo)，牽引。)

(5)元方入門(mén)不顧(古義：回頭看。今義：照顧。)

(6)陳太丘與友期行(古義：約定。今義：泛指等待或盼望;日期。)

3.詞類活用

(1)陳太丘與友期行(名詞用作動(dòng)詞，約定。)

(2)元芳時(shí)年七歲，門(mén)外戲。(名詞用作狀語(yǔ)，在門(mén)外。)

(3)友人慚(形容詞意動(dòng)用法，感到慚愧。)

《詠雪》

1.內(nèi)集：家庭聚會(huì)

2.兒女：泛指子侄輩，這里指謝太傅的侄兒侄女

3.俄而：不久，一會(huì)兒

4.聚：急速

5.欣然：高興地樣子

6.差：大致、差不多

7.擬：相比

8.未若：不如比作

9.因：憑借

10.起：飄起

11.即：就是

《陳太丘與友期》

1.期：約定

2.期行：相約同行

3.戲：玩耍

4.舍去：去，離開(kāi)，舍去，在這里指不再等候就走了

5.乃：才

6.時(shí)：當(dāng)時(shí)

7.慚：感到慚愧

8.尊君：對(duì)別人父親的尊稱

9.不：通“否”　句末語(yǔ)氣詞，表詢問(wèn)。

10.待：等待

11.非：不，不是

12.　相委：委，丟下、舍棄

13.君：對(duì)對(duì)方的一種尊稱

14.家君：對(duì)別人稱自己父親的一種謙詞

15.日中：正午時(shí)分

16.　引：拉

17.　顧：回頭看

三、翻譯課文。

《詠雪》

原文：謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似?”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬?！毙峙唬骸拔慈袅跻蝻L(fēng)起。”公大笑樂(lè)。即公大兄無(wú)奕女，左將軍王凝之妻也。

譯文：一個(gè)寒冷的雪天，謝太傅把家人召集在一起，跟子侄輩的人講解詩(shī)文。不久，雪下得大了，太傅高興地說(shuō)：“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呢?”他哥哥的長(zhǎng)子胡兒說(shuō)：“跟把鹽撒在空中差不多?！彼绺绲呐畠旱理y說(shuō)：“不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞?！碧蹈吲d得笑了起來(lái)。她就是謝太傅的長(zhǎng)兄無(wú)奕的女兒,左將軍王凝之的妻子。

《陳太丘與友期》

原文：

陳太丘與友期行，期日中，過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門(mén)外戲?？蛦?wèn)元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉!與人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無(wú)信;對(duì)子罵父，則是無(wú)禮?！庇讶藨M，下車引之，元方入門(mén)不顧。

譯文：

陳太丘和朋友約定一同出門(mén)，約定的時(shí)間是正午。正午已過(guò)，(友人)仍然沒(méi)有到達(dá)，太丘不再等候就離開(kāi)了。太丘離開(kāi)后，友人才到。太丘的兒子陳元方那年七歲，當(dāng)時(shí)正在門(mén)外玩耍?？腿藛?wèn)元方：“你父親在嗎?”元方答道：“等你好久都不來(lái)，他已經(jīng)離開(kāi)了?！蹦侨?聽(tīng)了)便發(fā)起脾氣來(lái)，罵道：“不是人哪!跟別人相約同行，卻把別人丟下，自個(gè)兒離開(kāi)了。”元方說(shuō)：“您跟我爸爸約好正午一同出發(fā)，您正午到，就是不講信用;對(duì)人家兒子罵他的父親，就是失禮?！蹦侨烁械綉M愧，便從車?yán)锵聛?lái)，想拉元方的手，元方連頭也不回地走進(jìn)了自家的大門(mén)。

四、元方與友人各是怎樣的人，請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析這兩個(gè)人物形象。

元方：聰明伶俐，明白事理，能言善辨，落落大方，但有些傲慢。

友人：不講誠(chéng)信，沒(méi)有禮貌，但知錯(cuò)能改。

七年級(jí)上冊(cè)文言文知識(shí)2《論語(yǔ)》十二章知識(shí)點(diǎn)歸納

一、文學(xué)常識(shí)填空

1.《論語(yǔ)》是儒家的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及再傳弟子編撰而成。

它以語(yǔ)錄體為主，記錄了孔子及其弟子言行。

《論語(yǔ)》與《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》并稱“四書(shū)”。共二十篇。

2.孔子(公元前551-公元前479)，名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國(guó)人，春秋末期的思想家、教育家、政治家，儒家思想的創(chuàng)始人。

相傳他有弟子三千，賢者七十二人?？鬃颖缓笫澜y(tǒng)治者尊為“圣人”，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家代表人物孟子與孔子并稱“孔孟”

二、解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)

1.學(xué)而時(shí)習(xí)之(按時(shí)復(fù)習(xí))

2.有朋自遠(yuǎn)方來(lái)(從

)

3.人不知而不慍(了解)(生氣，發(fā)怒

)

4.不亦君子乎(指道德上有修養(yǎng)的人)

5.吾日三省吾身(每天)(多次反省

)

6.與朋友交而不信乎(真誠(chéng)，誠(chéng)實(shí))

7.傳不習(xí)乎(老師傳授的知識(shí))

8.三十而立(站立，站得住，這里指獨(dú)立做事情)

9.四十不惑(迷惑，疑惑)

10.不逾矩(

越過(guò)，超過(guò))(規(guī)矩，規(guī)范)

11.溫故而知新(學(xué)過(guò)的知識(shí))(得到)(新的理解與體會(huì))

12.學(xué)而不思則罔(迷惑，意思是感到迷茫而無(wú)所適從)

13.思而不學(xué)則殆(有害)

14.可以為師矣(可以)(憑借)(做，當(dāng)作)

15.人不堪其憂(忍受)

16.知之者不如好之者(懂得)(代詞，……的人)(喜歡，愛(ài)好)

17.好知者不如樂(lè)知者(以……為樂(lè)趣)

18.飯疏食飲水(吃飯)(粗糧)(冷水)

19.曲肱而枕之(彎曲胳膊)(承接連詞)

20.不義而富且貴(不正當(dāng)?shù)氖侄?

21.于我如浮云(對(duì)于)

22.三人行必有我?guī)熝?泛指多個(gè)，幾個(gè))(于此，意思是“在其中”)

23.擇其善者而從之(好的方面，優(yōu)點(diǎn))

24子在川上曰(河流上，河邊)

25.逝者如斯夫(流逝)(這，指河水)

26.不舍晝夜(舍棄)

27.三軍可奪帥也(軍隊(duì)的通稱)

28.匹夫不可奪志也(普通的人，男子漢)

29.博學(xué)而篤志(忠實(shí)，堅(jiān)守)

30.切問(wèn)而近思(懇切地提問(wèn))(多考慮當(dāng)前的事)

三、通假字

1.不亦說(shuō)乎

說(shuō) 通 悅 ，意思是 愉快

2.吾十有五而志于學(xué)

有 通 又 ，意思是 古人在兩位數(shù)的整數(shù)和零數(shù)之間常常加“有”字

四、古今異義詞語(yǔ)

1.學(xué)而時(shí)習(xí)之

(時(shí)，古義：按一定時(shí)間;今義：時(shí)間。習(xí)，古義：復(fù)習(xí);今義：學(xué)習(xí))

2.吾日三省吾身(日，古義：每天;

今義：一日。三，古義：泛指多數(shù)，今義：數(shù)詞，三)

3.溫故而知新(古義：舊的知識(shí);今義：過(guò)去的，老的)

4.擇其善者而從之(善者，古義：優(yōu)點(diǎn);

今義：善良的人。從，古義：跟從(學(xué)習(xí));今義：跟從。)

5.可以為師矣(古義：可以憑借;今義：可能，許可)

五、一詞多義

1.為：為人謀而不忠乎(替)

可以為師矣(成為，做)

2.而：人不知而不慍(轉(zhuǎn)折連詞，卻)

溫故而知新(順承連詞，不譯)

3.知：人不知而不慍(了解)

知之者不如好之者(懂得)

溫故而知新(得到)

4.樂(lè)：不亦樂(lè)乎(愉快，快樂(lè))

好知者不如樂(lè)知者(以……為樂(lè))

六、成語(yǔ)歸類

1.不亦樂(lè)乎

2.溫故知新 3.擇善而從

4.三人行，必有我?guī)?/p>

5.逝者如斯 6.匹夫不可奪志

7.富貴浮云

8.簞食瓢飲

八、按要求默寫(xiě)

1.闡述“學(xué)”和“思”辯證關(guān)系的句子是：學(xué)而不思則罔，死而不學(xué)則殆。

2.求學(xué)應(yīng)該謙虛，正如《論語(yǔ)》中所說(shuō):

三人行，必有我?guī)熝伞?/p>

3.復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)的重要方法，且對(duì)學(xué)習(xí)者有重要的意義：

溫故而知新，可以為師矣。

4.當(dāng)別人不了解自己、誤解自己時(shí)，孔子提出不要焦慮：

人不知而不慍，不亦君子乎?

5.孔子贊嘆顏回安貧樂(lè)道的高尚品質(zhì)的句子是：

一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。

6.孔子在《述而》篇中論述君子對(duì)富貴的正確態(tài)度是：

不義而富且貴，于我如浮云。

7.唐太宗有一句名言“以人為鑒，可以知得失。

”由此我們可以聯(lián)想到《論語(yǔ)》中孔子的話： 擇其善者而從之，其不善者而改之

九、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子

1.人不知而不慍，不亦君子乎?

譯文： 別人不了解我，我卻不生氣，不也是君子嗎?

2.三人行，必有我?guī)熝伞?/p>

譯文： 幾個(gè)人在一起行走，其中一定有我的老師。

3.吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑。

譯文： 我十五歲就有志于做學(xué)問(wèn)，三十歲能獨(dú)立做事情，四十歲能通達(dá)事理

4.不義而富且貴，與我如浮云。

譯文： 用不義的手段得到富與貴，對(duì)于我來(lái)講就像那天上的浮云一樣。

5.為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?

譯文： 替別人辦事是不是盡心竭力呢?跟朋友交往是不是誠(chéng)實(shí)呢?老師傳授的知識(shí)是不是復(fù)習(xí)過(guò)呢?

6.三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

譯文： 軍隊(duì)可以被奪去主帥，男子漢卻不可被奪去志氣。

七年級(jí)上冊(cè)文言文知識(shí)3《誡子書(shū)》知識(shí)點(diǎn)梳理

一、【課題解析】

誡：告誡、勸勉。子，指諸葛亮的兒子諸葛瞻。書(shū)，書(shū)信。本文是三國(guó)時(shí)期政治家諸葛亮寫(xiě)給自己八歲兒子諸葛瞻的一封家，殷殷教誨中蘊(yùn)含著無(wú)限期望。

二、【走近作者】

諸葛亮(181~234)，字孔明，瑯琊陽(yáng)都(今山東沂南)人。三國(guó)時(shí)蜀漢政治家、軍事家。曾隱居隆中，后來(lái)任蜀國(guó)丞相。

三、字詞理解：

1、一詞多義

“以” “成”

2、古今異義“險(xiǎn)”

“窮” “去”

3、詞類活用

非淡泊無(wú)以明志 明：形容詞使動(dòng)用法，使?? 明確。

非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn) 遠(yuǎn)：形容詞活用為名詞，遠(yuǎn)大目標(biāo)。

非志無(wú)以成學(xué) 志：名詞活用為動(dòng)詞，立志。

4、句子:

a.非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn) 非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。

b.年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯萎，多不接世。

四、朗讀停頓

夫∕君子∕之行，靜∕以修身，儉∕以養(yǎng)德。非∕淡泊∕無(wú)以∕明志，非∕寧?kù)o∕無(wú)以∕致遠(yuǎn)。夫∕學(xué)∕須靜也，才∕須學(xué)也，非學(xué)∕無(wú)以∕廣才，非志∕無(wú)以∕成學(xué)。慢∕則∕不能∕勵(lì)精，險(xiǎn)躁∕則∕不能∕治性。年與時(shí)∕馳，意與日∕去，遂成∕枯落，多不∕接世，悲守∕窮廬，將∕復(fù)何及!

五、翻譯

1、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。

翻譯：君子的行為操守，(應(yīng)該)用寧?kù)o專一來(lái)修善自身，用儉樸來(lái)培養(yǎng)自身的品德。

2、非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。

翻譯：不內(nèi)心恬淡，淡泊名利就不能明確自己的志向，不寧?kù)o專一就不能達(dá)到遠(yuǎn)大的目標(biāo)。

3、夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也。

非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。

翻譯：學(xué)習(xí)必須寧?kù)o專一，才識(shí)需要學(xué)習(xí)。不學(xué)習(xí)無(wú)從增長(zhǎng)才干，不立志不能取得學(xué)業(yè)的成就。

4、慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能冶性。

翻譯：放縱懈怠就不能振奮精神，輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。

5、年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及!

翻譯：年紀(jì)隨同時(shí)光而疾速逝去，意志也隨歲月而消失，于是漸漸枯零凋落，大多對(duì)社會(huì)沒(méi)有任何貢獻(xiàn)，可悲地守著貧寒的居舍，(那時(shí)后悔)哪來(lái)得及!

六、文意理解：

1、本文作者提出的中心論點(diǎn)是什么?作者是從哪兩個(gè)方面進(jìn)行論述的?

論點(diǎn):靜以修身，儉以養(yǎng)德;

(就學(xué)習(xí)和做人兩個(gè)方面進(jìn)行了論述)

從這兩個(gè)方面是如何展開(kāi)論述的?

(無(wú)論是做人還是學(xué)習(xí)，作者都強(qiáng)調(diào)一個(gè)‘靜’字，把失敗歸結(jié)為‘躁’字，把靜和躁進(jìn)行正反對(duì)比論證)

按照議論文的結(jié)構(gòu)理解文章，并找出論點(diǎn)句，治學(xué)、修身、惜時(shí)句

A.論點(diǎn)句:靜以修身，儉以養(yǎng)德;

B.治學(xué)(靜):夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)/無(wú)以廣才，非志/無(wú)以成學(xué)(正)。

C.修身:(躁):慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性(反)。

D.惜時(shí):年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯萎，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及!

2、主題思想：諸葛亮將立志、學(xué)習(xí)和成才三者聯(lián)系在一起，告誡兒子要修身養(yǎng)性，勤學(xué)成才。

3、填空：

文中常被人們當(dāng)做志存高遠(yuǎn)的座右銘的句子是 (非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn));

全文中心論點(diǎn)是(靜以修身，儉以養(yǎng)德);

表現(xiàn)躁的危害的反面論證的句子是 (慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性)

八、積累成語(yǔ)、名句:

淡泊明志 儉以養(yǎng)德 寧?kù)o致遠(yuǎn) 靜以修身，儉以養(yǎng)德;

篇6

關(guān)鍵詞：《孟子》 “可” 句讀 翻譯

通讀楊伯峻的《孟子譯注》，發(fā)現(xiàn)有一注釋存在疑問(wèn)。原文為：“五月居廬，未有命戒，百官族人可，謂曰知。及至葬，四方來(lái)觀之，顏色之戚，哭泣之哀，弔者大悅?！保ā睹献印る墓戮渖稀罚畈壬鷮?duì)此句這樣作注：“朱熹集注云：‘可謂曰知，疑有闕誤?！梢?jiàn)他也不甚了解。趙岐注也沒(méi)有說(shuō)明白，暫且以我們的意思譯出：‘官吏們同族們都很贊成，認(rèn)為知禮’”。這句話有兩個(gè)問(wèn)題，首先是句讀，是“百官族人，可謂曰知”還是“百官族人可，謂曰知”？第二個(gè)問(wèn)題是“可”到底應(yīng)該怎么翻譯？瀏覽現(xiàn)代的關(guān)于孟子的注釋此句的翻譯和楊伯峻先生的差不多，本文將使用文獻(xiàn)法、語(yǔ)料庫(kù)等方法對(duì)此句的翻譯進(jìn)行論證，以期得出合理的解釋同時(shí)給出科學(xué)的證據(jù)。

一、句讀問(wèn)題

翻閱幾本有名的注書(shū)，我們可以發(fā)現(xiàn)它們的句讀標(biāo)注并不相同，朱熹《孟子集注》中句讀為：“五月居廬，未有命戒，百官族人，可謂曰知。及至葬，四方來(lái)觀之，顏色之戚，哭泣之哀，弔者大悅?！薄睹献于w注》句讀為：“五月居廬，未有命戒，百官族人，可謂曰知。及至葬，四方來(lái)觀之，顏色之戚，哭泣之哀，弔者大悅。”蘭州大學(xué)中文系孟子譯注小組著的《孟子譯注》句讀為：“五月居廬，未有命戒，百官族人可，謂曰知。及至葬，四方來(lái)觀之，顏色之戚，哭泣之哀，弔者大悅?！盵1]

句讀到底在什么地方點(diǎn)比較合適呢？“點(diǎn)句時(shí)，遇到難通的地方，應(yīng)該仔細(xì)閱讀全文，考查難通處所用詞語(yǔ)是否在上下文出現(xiàn)過(guò)，各表示什么意思，與其他詞語(yǔ)有什么搭配關(guān)系，前后有什么變化，然后綜合作解，詳細(xì)尋譯?！盵2]，因此我們以語(yǔ)料為依據(jù)，對(duì)《孟子》中“可”出現(xiàn)的語(yǔ)言環(huán)境進(jìn)行了細(xì)致地分析。

首先我們對(duì)“可”在句中的出現(xiàn)位置進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，嚴(yán)格按照形式標(biāo)準(zhǔn)，此處的“句”是以“逗號(hào)”為標(biāo)準(zhǔn)的，并除去語(yǔ)氣詞等干擾，如果“可”后有語(yǔ)氣詞并僅有語(yǔ)氣詞，我們?nèi)匀徽J(rèn)為它位于句中，這樣處理有幾個(gè)好處：一是句尾語(yǔ)氣詞到底表什么意義，會(huì)不會(huì)對(duì)“可”的意義有影響，我們可以先不去考慮；二是如果“可”后的語(yǔ)氣詞我們忽略的話，那么它前面的修飾成分我們是不是也一樣要忽略，這會(huì)使問(wèn)題變得復(fù)雜得多。統(tǒng)計(jì)得到以下數(shù)據(jù)：

句中

位置 句首 句中 句末 單獨(dú)

成句

數(shù)量 39例 170 19 8

我們對(duì)句末的19例的搭配情況進(jìn)行分析，情況如下：

1.與“不”搭配為“不可”位于句末的有11個(gè)。

2.受連詞“則”銜接在停頓上構(gòu)成雙音節(jié)的有5個(gè)。

3.位于四字結(jié)構(gòu)中，兩兩停頓構(gòu)成雙音節(jié)的有2個(gè)。

4.位于五字結(jié)構(gòu)中單獨(dú)停頓的只有一個(gè)，就是我們所要研究的“可”。原句為“五月居廬，未有命戒，百官族人可，謂曰知。及至葬，四方來(lái)觀之，顏色之戚，哭泣之哀，弔者大悅”。

仔細(xì)朗讀“可”在前和在后兩種情況，毋庸置疑，語(yǔ)感告訴我們“可”與后面相連更符合我們的習(xí)慣，從《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)始，就出現(xiàn)很多四字格式，兩兩連讀，朗朗上口。然而“格律詩(shī)句子（有的格律詩(shī)的篇章定句）有固定的音節(jié)數(shù)，而且還有一定的‘逗’，即句內(nèi)有一定的停延層次，如四言體的‘2+2’式，五言體的‘2+2+1’式，七言的‘4+3’式。漢語(yǔ)大多以雙音節(jié)音步為主，奇音節(jié)句在句末出現(xiàn)單音節(jié)音步。林庚把句末的單音節(jié)音步稱為‘半逗律’，他說(shuō)，‘半逗律’乃是中國(guó)詩(shī)行基于自己的語(yǔ)言特征所遵循的基本規(guī)律，這也是中國(guó)詩(shī)歌民族形式上的普遍特征?！盵3]《孟子》雖然不是格律詩(shī)，但也為我們提供了佐證，即最后一個(gè)音節(jié)為“半逗律”是可能的。劃分句讀我們還必須考慮意義，不能完全為了符合語(yǔ)感就不顧意義是否合理。

接著我們對(duì)句首的40例的搭配情況也進(jìn)行了細(xì)致地分析：

1.與“可以”組成詞組的有18例。

2.與“得”組成詞組的有5例。

3.與“謂”組成詞組的有4例。

4.與“使”組成詞組的有3例。

5.與別的動(dòng)詞組成詞組且語(yǔ)調(diào)停頓位于動(dòng)詞后的有9例。

我們綜合分析《孟子》中“可”出現(xiàn)的語(yǔ)言環(huán)境，單獨(dú)的“可”位于句末的情況較為少見(jiàn)，更多的是與其他詞搭配位于句首，但是單從形式上我們還不能定論，要從意義上進(jìn)一步分析。

二、解釋問(wèn)題

我們先看句末的“可”如何翻譯，在18例中，有15例翻譯為“可以”，其中，“良不可”句和“百官族人可”為例外。關(guān)于這兩句的解釋問(wèn)題，上述幾本注書(shū)翻譯為下：

1.五月居廬，未有命戒，百官族人可，謂曰知。及至葬，四方來(lái)觀之，顏色之戚，哭泣之哀，弔者大悅。

《注疏》：諸侯五月而葬，未葬，居倚廬于中門(mén)之內(nèi)也，未有命戒，居喪不言也，異姓同姓之臣，可謂曰知，獅子之能行禮也，四方諸侯之殯來(lái)弔會(huì)者，見(jiàn)世子之憔悴哀戚，大悅其孝行之高美也已。

《集注》：諸侯五月而葬，未葬，居倚廬于中門(mén)之外也，居喪不言，故未有命令教戒也，可謂曰知，疑有闕誤，或曰皆謂世子之知禮也。林氏曰，孟子之時(shí)，喪禮既壞，然三年之喪，惻隱之心，痛疾之意，出于人心之所固有者，初未嘗亡也，惟其溺于流俗之弊，是以喪其良心而不自知耳，文公見(jiàn)孟子而聞性善堯舜之說(shuō)，則固有以啟發(fā)其良心矣，是以至此而哀痛之誠(chéng)心發(fā)焉，及其父兄百官皆不欲行，則亦反躬自責(zé)，悼其前行之不足以取信，而不敢有非其父兄百官之心，雖其資質(zhì)有過(guò)人者，而學(xué)問(wèn)之力，亦不可誣也，及其斷然行之，而遠(yuǎn)近見(jiàn)聞無(wú)不悅服，則以人心有所不期然而然者，人性之善，豈不信哉。

《譯注》：于是太子居于喪廬五月，不曾頒布任何命令和禁令，官吏們同族們都很贊成，認(rèn)為知禮，等待舉行葬禮的時(shí)候，四方的人都來(lái)觀禮，太子容色的悲慘，哭泣的哀痛，使來(lái)吊喪的人都非常滿意。

2.良不可，曰：吾為之范我馳驅(qū)，終日不獲一；為之詭遇，一朝而獲十。強(qiáng)而后可，一朝而獲十禽?！睹献印る墓隆罚ū硗猓?/p>

《注疏》：強(qiáng)嬖奚乃肯行，以一朝得十禽，故謂之良工。

《集注》：強(qiáng)而后可，嬖奚不肯，強(qiáng)之而后肯，一朝，自晨至食時(shí)也。

《譯注》：奚被勉強(qiáng)之后才肯，一早上打了十只鳥(niǎo)。

這兩句中第二句各本注書(shū)都沒(méi)有什么分歧，表示同意，第二句句讀的差異造成了翻譯的差異。趙岐和朱熹都把“可”歸為后一句，與“謂”連在一起，表示一種“可能性”，即：像這樣官吏們和同族們才認(rèn)為世子知禮，而《孟子譯注》則把“可”歸為前一句，譯為“贊成”，現(xiàn)代的很多注釋都是如此翻譯。

我們從“可”的語(yǔ)法功能來(lái)看，它或與某詞組合表示“可以、能夠、值得”或單獨(dú)用于表示應(yīng)答即“可以”。但是位于句末的3例都單獨(dú)用作謂詞，表示“同意”。從這一點(diǎn)來(lái)看，現(xiàn)代的翻譯是對(duì)的，但是我們還必須從別的角度進(jìn)行論證，從歷時(shí)來(lái)看，詞義的發(fā)展總是呈現(xiàn)出一些階段性的特征，筆者認(rèn)為我們必須從歷時(shí)和共時(shí)兩個(gè)角度交叉研究，才能準(zhǔn)確定位。

在國(guó)家語(yǔ)委語(yǔ)料庫(kù)中對(duì)《孟子》中所有帶“可”的句子搜集，得到語(yǔ)料194條，“可”的用例236例，隨后采用金良年2004年上海古籍出版社的《孟子譯注》和萬(wàn)麗華、藍(lán)旭2006年中華書(shū)局的《孟子》，對(duì)所搜集到的例句一一對(duì)照翻譯，同時(shí)參考了《集注》《注疏》以及《譯注》并對(duì)其翻譯進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)，可以翻譯為“可以，能夠”基本義項(xiàng)有二：一是可能或者能夠，表示一種可能性；一是許可，可表示被動(dòng)也可表示主動(dòng)，我們以金本的《孟子譯注》和萬(wàn)本的《孟子》為基礎(chǔ)，對(duì)照后確定其直譯為“可以、能夠、行”等的有228例，另外8例翻譯不同，除了上面已提到的3例，還有5例，對(duì)于這些特例，參照朱注、趙注以及蘭州大學(xué)本的譯注進(jìn)行一一分析。

1.不得于心，勿求于氣，可；不得于言，勿求于心，不可。（《孟子·公孫丑上》）

《譯注》：{我認(rèn)為}：不能在思想上得到勝利，便不去求助于意氣，是對(duì)的，不能在言語(yǔ)上得到勝利，便不去求助于思想，是不對(duì)的。

《集注》：此一節(jié)公孫丑之問(wèn)，孟子誦告子之言，又?jǐn)嘁约阂舛嬷?。告子謂于言有所不達(dá)，則當(dāng)舍置其言，而不必反求其理于心，于心有所不安，則當(dāng)力制其心，而不必更求其助于氣，此所以固守其心而不動(dòng)之速也。孟子既誦其言而斷之曰。彼謂不得于心而勿求諸氣者，急于本而緩其末，猶之可也。謂不得于言而不求諸心，則既失于外，而遂遺其內(nèi)，其不可也必矣，然凡曰可者亦僅可而有所未盡之辭耳。

《趙注》：不得者，不得人之善心善言也求者，取也，告子為人勇而無(wú)慮，不原其情，人有不善之言加與己，不復(fù)取其心有善也，直怒之矣，孟子以為不可也，告子知人之有惡心，雖以善辭氣來(lái)加己，亦直怒之矣，孟子以為是則可，言人當(dāng)以心為正也，告子非純賢，其不動(dòng)心之志，一可用，一不可用也。

此句的“可”《譯注》翻譯為“對(duì)的”，《集注》翻譯為“可以，但也僅僅是可以”，《趙注》翻譯為“可以”，這些意思也是相通的，因?yàn)橹挥袑?duì)了才會(huì)覺(jué)得可以，也在“可”的義項(xiàng)范圍之內(nèi)。

2.事親若曾子者，可也。（《孟子·離婁上》）

《集注》：言當(dāng)如曾子之養(yǎng)志，不可如曾元但養(yǎng)口體，程子曰，子之身所能為者，皆所當(dāng)為，無(wú)過(guò)分之事也，故事親若曾子可謂至矣。而孟子止曰可也，豈以曾子之孝為有余哉。

《譯注》和《趙注》都翻譯為“可以”，我們僅列出《集注》，朱熹作注時(shí)對(duì)“可”的程度很關(guān)注，是不是至孝，孟子沒(méi)有說(shuō)，提到孟子止曰可，豈以曾子之孝為有余哉，我們翻譯時(shí)也應(yīng)該注意這些細(xì)微的差別。

3.舜為法于天下，可傳于后世，我由未免為鄉(xiāng)人也，是則可憂也。（《孟子·離婁下》）

《譯注》：舜呢，為天下人的模范，名聲傳于后代，我呢，仍然不免是一個(gè)普通人，這個(gè)才是值得憂慮的事情。

《注疏》：君子之憂，憂不如堯舜也。

《集注》：鄉(xiāng)人，鄉(xiāng)里之常人也，君子存心不茍，故無(wú)后憂。

這句中“可”的意義與其他不同，為“值得”，“可”與單音動(dòng)詞組合，意為被動(dòng)，表示值得。

4.孟子曰：然，夫時(shí)子惡知其不可也？（《孟子·公孫丑下》）

《譯注》：嗯，那時(shí)子哪曉得這個(gè)事做不得呢？

《注疏》：孟子曰，如是夫時(shí)子安能知其不可乎？

《集注》：孟子既以道不行而去，則其義不可以復(fù)留，而時(shí)子不知。又有難顯言者，故但言設(shè)使我欲富，則我前日為卿，嘗辭十萬(wàn)之祿，今乃受此萬(wàn)鐘之饋，是我雖欲富亦不為此也。

5.由周而來(lái)，七百有余歲矣，以其數(shù)，則過(guò)矣；以其時(shí)考之，則可矣。（《孟子·公孫丑下》）

《譯注》從周武王以來(lái)，到現(xiàn)在已經(jīng)七百多年了，論年數(shù)，超過(guò)了五百；論時(shí)事，現(xiàn)在正該是圣君賢臣出來(lái)的時(shí)候了。

《注疏》：七百有余歲，謂周家王跡始興，大王文王以來(lái)考驗(yàn)其時(shí)則可有也。

《集注》：周，謂文武之間。數(shù)，謂五百年之期。時(shí)，謂亂極思可以治有為日。于是而不得一有所為，此孟子所以不能無(wú)不豫也。

第四句和第五句中金本和萬(wàn)本雖然對(duì)“可”沒(méi)有直譯，但是參閱各本注書(shū)我們不難發(fā)現(xiàn)把它們翻譯為“可以”是合理的。

綜上分析，我們確定“可”在《孟子》中的意義有：①可以；②能夠；③同意；④值得；⑤行（用來(lái)應(yīng)答）。為了進(jìn)一步證明翻譯的合理性，我們翻閱了各種辭書(shū)，對(duì)“可”的意義進(jìn)行驗(yàn)證。

《漢語(yǔ)大詞典》第三卷[4]

1.表示同意、許可。《左傳·桓公十六年》：“宣姜與公子朔構(gòu)急子，公使諸齊，使盜待諸莘，將殺之。壽子告之，使行，不可，曰：棄父之命，惡用子矣？”

2.是、對(duì)?！俄n非子·南面》：“然則古之無(wú)變，常之毋易，在常古之可與不可?！?/p>

3.應(yīng)當(dāng)、應(yīng)該?！妒酚洝り愗┫嗍兰摇罚骸凹捌介L(zhǎng)，可妻娶，富人莫肯與者?！?/p>

4.可以、能夠。《詩(shī)·秦風(fēng)·黃鳥(niǎo)》：“彼蒼天者，殲我良人。如可贖兮，人百其身?！?/p>

5.值得、堪。唐王昌齡《宿裴氏山莊》詩(shī)：“遂解薼中組，終南春可游?！?/p>

6.符合、適合?！盾髯印ふ罚骸肮士傻蓝鴱闹?，奚以損之而亂？”

7.適宜、相宜?！抖Y記·學(xué)記》：“大學(xué)之法，禁於未發(fā)之謂豫，當(dāng)其可之謂時(shí)?！?/p>

8.謂在某個(gè)范圍內(nèi)；盡著。周立波《暴風(fēng)驟雨》第二部六：“狗汪汪地叫著，可院子亂跑，但跑不出去?！?/p>

9.痊愈?！赌鲜贰ね趺瘋鳌罚骸坝銎渑P，因問(wèn)疾。茂曰：我病可耳?！?/p>

10.輕微；隱約，參見(jiàn)“可可”

11.謂事小不足道；在其次。宋黃庭堅(jiān)《題竹石牧?！吩?shī)：“牛礪角尚可，牛斗殘我竹?！?/p>

12.當(dāng)；對(duì)著。唐白居易《宿張?jiān)婆e院》詩(shī)：“不食胡麻飯，杯中自得仙。隔房招好客，可室致芳筳。”

13.猶所。和動(dòng)詞組合，構(gòu)成名詞詞組?！抖Y記·中庸》：“子曰：鬼神之為德，其盛矣乎！視之而弗見(jiàn)，聽(tīng)之而弗聞，體物而不可遺?！?/p>

14.副詞。

（1）大約；（2）再；（3）表示轉(zhuǎn)折；（4）表示強(qiáng)調(diào)；（5）表示反詰；（6）表示疑問(wèn)

15.不可?！稌?shū)·堯典》：“異哉！試可乃已?！睂O星衍注：“史遷作“試不可用而已。”又疏：“史公‘可’為‘不可’者，聲之緩急，俗字增為‘叵’，即‘可’字也?！?/p>

16.通“何”

17.姓

《康熙詞典》：口部[5]

1.肯我切?？谖仪小囊艨?。

①肯也。許可也?？烧?，否之對(duì)，書(shū)堯典嚚訟可乎？文中子事君篇達(dá)人哉山濤也，多可而少怪。

②僅可，未足之辭也。子曰：可也，簡(jiǎn)。

③擇于諸母與可者。：諸母，眾妾也?？烧?，傅御之屬也。

④所也，體物而不可遺。體猶生也，可猶所也，不有所遺，言萬(wàn)物無(wú)不以鬼神之氣生也。

⑤姓【正字通】

第二條和第三條為從略。

《中華大字典》可部[6]也對(duì)其進(jìn)行了詳細(xì)的解釋，與《漢語(yǔ)大詞典》解釋差不多。

《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》“可”的詞條分了三個(gè)：

可1：①動(dòng)詞，表示同意；②助動(dòng)詞，表示許可或者可能，跟‘可以’的意思相同；③助動(dòng)詞，值得。

可2：①連詞，表示轉(zhuǎn)折，意思跟“可是”相同；②副詞，表示強(qiáng)調(diào)；③用在反問(wèn)句里加強(qiáng)反問(wèn)的語(yǔ)氣；④副詞，用在疑問(wèn)句里加強(qiáng)疑問(wèn)的語(yǔ)氣。

可3：動(dòng)詞，適合。

從各個(gè)詞典中對(duì)“可”的義項(xiàng)的解釋，我們不難發(fā)現(xiàn)，“可”位于句末時(shí)可譯為“同意”的義項(xiàng)在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已經(jīng)出現(xiàn)，在《孟子》原文中就有體現(xiàn)，因此，我們有理由認(rèn)為把“五月居廬，未有命戒，百官族人可，謂曰知。及至葬，四方來(lái)觀之，顏色之戚，哭泣之哀，弔者大悅”中的“可”翻譯為同意是合理的。

很多關(guān)于《孟子》的注書(shū)都把此句的“可”翻譯為“贊同”，這給我們提出了一個(gè)問(wèn)題，同意和贊同是有區(qū)別的，雖然現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典中同意的解釋為贊同，贊同的詞條也解釋為同意，但不可否認(rèn)的是贊同的程度要甚于同意，我們?cè)诜g時(shí)是不是也應(yīng)該注意這種詞詞語(yǔ)之間的細(xì)微差別呢，筆者認(rèn)為是應(yīng)該注意的。文言文的翻譯有兩種情況：直譯和意譯。直譯按照原文的詞語(yǔ)和句式逐一對(duì)譯，換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)詞語(yǔ)和句式，盡可能地使原文的每一個(gè)字（詞）在譯文里都有著落。不拘泥于原文的詞句，按照原文的意思進(jìn)行翻譯是意譯。意譯比直譯有較大的靈活性，它不受原句詞數(shù)、詞序的束縛，文字可以適當(dāng)增減，詞序可以適當(dāng)調(diào)整，甚至句式也可以作必要的變換。但是在一般情況下我們應(yīng)該盡量直譯，做到保質(zhì)保量。

三、結(jié)論及余論

本文通過(guò)語(yǔ)料分析、詞典查閱、比較注書(shū)等方法對(duì)《孟子》中“百官族人可”句進(jìn)行了分析，為我們現(xiàn)代注書(shū)的翻譯提供證據(jù)，同時(shí)也給我們一些思考：

1.訓(xùn)詁學(xué)怎樣才能開(kāi)拓一條新路？筆者以為應(yīng)該與現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)結(jié)合，運(yùn)用現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)的一些研究思路和研究方法，比如，語(yǔ)料庫(kù)法、統(tǒng)計(jì)分析等等，可以使訓(xùn)詁學(xué)在理性研究的基礎(chǔ)上增加科學(xué)性。

2.古文的翻譯有直譯和意譯兩種，這里有兩個(gè)問(wèn)題值得思考：一是直譯和意譯領(lǐng)域應(yīng)該怎么分；二是不管是直譯還是意譯我們都應(yīng)該尊重原文當(dāng)時(shí)的社會(huì)語(yǔ)言環(huán)境。這些分析都具有社會(huì)語(yǔ)言學(xué)方面的價(jià)值。

注釋：

[1]后文我們會(huì)時(shí)常提到這幾本書(shū)，為了敘述方便，下文朱熹的《孟子集注》我們簡(jiǎn)稱《集注》，《孟子趙注》我們簡(jiǎn)稱《趙注》，蘭州大學(xué)中文系著《孟子譯注》簡(jiǎn)稱《譯注》。

[2]馮浩菲：《中國(guó)訓(xùn)詁學(xué)》，濟(jì)南：山東大學(xué)出版社，1995年版，第127頁(yè)。

[3]吳潔敏，朱宏達(dá)：《漢語(yǔ)節(jié)律學(xué)》，北京：語(yǔ)文出版社，2001年版，第208頁(yè)。

[4]見(jiàn)于羅竹風(fēng)主編：《漢語(yǔ)大詞典》，上海：漢語(yǔ)大詞典出版社，1992年版，第31頁(yè)。

[5]見(jiàn)于《康熙字典》鄭州：中州古籍出版社，2006年版，第156頁(yè)。

[6]徐元誥等主編：《中華大字典》，北京：中華書(shū)局，1958年版，第205頁(yè)。

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[2]馮浩菲.中國(guó)訓(xùn)詁學(xué)[M].濟(jì)南：山東大學(xué)出版社，1995.

[3]金良年.孟子譯注[M].上海古籍出版社，2004.

[4]康熙字典[Z].鄭州：中州古籍出版社，2006.

[5]羅竹風(fēng)主編.漢語(yǔ)大詞典[Z].漢語(yǔ)大詞典出版社，1992.

[6]萬(wàn)麗華，藍(lán)旭譯注.孟子[M].北京：中華書(shū)局，2006.

[7]吳潔敏，朱宏達(dá).漢語(yǔ)節(jié)律學(xué)[M].北京：語(yǔ)文出版社，2001.

[8]徐元誥等主編.中華大字典[Z].北京：中華書(shū)局，1958.

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[11]趙振鐸.訓(xùn)詁學(xué)綱要[M].成都：巴蜀書(shū)社出版社，2003.

[12]中國(guó)社會(huì)科學(xué)院語(yǔ)言研究所詞典編輯室編.現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典（第5版）[Z].北京：商務(wù)印書(shū)館，2005.