學(xué)徒合同范文

時(shí)間:2023-04-06 01:31:13

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學(xué)徒合同

篇1

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甲方因生產(chǎn)(工作)需要,同意聘用乙方到本企業(yè)工作,經(jīng)雙方協(xié)商同意自愿訂立本協(xié)議。

1、本協(xié)議自 年 月 日起至 年 月 日止,其

中前 個(gè)月為試用期,甲方可根據(jù)乙方實(shí)際情況延長(zhǎng)或縮短試用期。

2、乙方作為學(xué)徒被聘用進(jìn)廠(chǎng)后,甲方為乙方提供全方面的操作技術(shù)、操作理論、管理知識(shí)及安全方面的培訓(xùn)。

3、乙方進(jìn)廠(chǎng)后試用期工資為 元/月, 天/月工作制, 包食宿,試用期滿(mǎn)后視實(shí)際情況定薪。

4、乙方需交付甲方培訓(xùn)費(fèi)800元,從每月薪資中扣除(每月扣200元,扣滿(mǎn)800元為止),該培訓(xùn)費(fèi)在本協(xié)議期滿(mǎn)后一次性退還給乙方。

5、乙方在試用期內(nèi)或試用期滿(mǎn)后六個(gè)月內(nèi)提出辭職,所交付的培訓(xùn)費(fèi)不予退還,如800元培訓(xùn)未交付完的,需在離職薪資中扣滿(mǎn);在試用期滿(mǎn)后六個(gè)月至本協(xié)議到期前提出辭職,所交付的培訓(xùn)費(fèi)退還一半。

6、乙方必須遵守甲方相關(guān)規(guī)定,在本協(xié)議期間如因嚴(yán)重違反廠(chǎng)紀(jì)廠(chǎng)規(guī)或犯有其他嚴(yán)重錯(cuò)誤被甲方開(kāi)除出廠(chǎng)的,工資結(jié)算時(shí)所交付的培訓(xùn)費(fèi)概不退還,如800元培訓(xùn)未交付完的,需在離職薪資中扣除;如乙方在試用期內(nèi)被證明不符合錄用條件而被甲方辭退的,所交付的培訓(xùn)費(fèi)不予退還。

7、甲方將根據(jù)乙方所學(xué)工種適宜性,為其購(gòu)買(mǎi)意外保險(xiǎn),每年投保費(fèi)為156元,甲方承擔(dān)60元,乙方承擔(dān)96元,每月在乙方工資中扣除8元。

8、乙方進(jìn)廠(chǎng)后應(yīng)嚴(yán)格遵守甲方各種安全管理規(guī)定及安全操作規(guī)程,避免安全事故的發(fā)生。如屬個(gè)人故意行為或違章作業(yè)造成之安全事故一律追究責(zé)任。

9、本協(xié)議自甲乙雙方簽字蓋章后即生效,擅自涂改的無(wú)效。

甲方:(蓋章) 乙方:(簽名或蓋章)

學(xué)徒協(xié)議書(shū)范本

甲方:

乙方:

乙方自愿來(lái)甲方工廠(chǎng)學(xué)徒,甲方經(jīng)公司規(guī)定同意接收乙方,雙方在自愿、協(xié)商一致的基礎(chǔ)上達(dá)成如下協(xié)議:

一、 學(xué)徒期限:

年 月 日至 年 月 日

學(xué)徒內(nèi)容:

線(xiàn)割加工學(xué)徒

二、 乙方的義務(wù):

1、 甲方為乙方提供學(xué)習(xí)實(shí)踐場(chǎng)所,并進(jìn)行相應(yīng)的技能培訓(xùn)。

2、 乙方必須嚴(yán)格要求自己,遵守紀(jì)律及甲方的所有規(guī)章制度,為人誠(chéng)實(shí)守信,服從安排,積極上進(jìn),對(duì)公司忠誠(chéng)。

3、 乙方在學(xué)習(xí)期間,甲方為乙方提供工作餐,住宿由乙方自行解決。

4、 乙方在學(xué)習(xí)期間的工作或培訓(xùn)時(shí)間遵守甲方的安排。

5、 嚴(yán)格遵守安全操作規(guī)程和各項(xiàng)勞動(dòng)安全制度,注意安全。提高安全意識(shí),防止危險(xiǎn),做到未經(jīng)師傅和領(lǐng)導(dǎo)的批準(zhǔn)不得擅自開(kāi)動(dòng)各種機(jī)械設(shè)備,否則造成的一切事故均由本人承擔(dān)。

6、 要按時(shí)上下班,不準(zhǔn)遲到早退,沒(méi)有特殊事情不能隨意請(qǐng)假。

7、 要虛心學(xué)習(xí)各種技術(shù),更新思想觀(guān)念,不斷提高思想.

三、 1、 學(xué)徒2年期滿(mǎn)后,雙方協(xié)商,本人愿意留本廠(chǎng)工作的可以長(zhǎng)期留用,并享有優(yōu)厚的薪酬和待遇。

2、 學(xué)徒在兩年內(nèi),每月工資扣200元,合同期滿(mǎn),我司將返還扣留學(xué)徒工資的 全部工資。

3、 學(xué)徒在兩年內(nèi),如自動(dòng)離職,所扣每月工資200元,屬于自動(dòng)放棄。

4、 學(xué)徒在學(xué)習(xí)期間,我司會(huì)根據(jù)學(xué)徒學(xué)習(xí)技能和工作能力,我司會(huì)適當(dāng)調(diào)薪。

四、 本協(xié)議一式兩份,甲乙雙方各執(zhí)一份。

甲 方: 乙 方:

篇2

[關(guān)鍵詞] 黃酮類(lèi)化合物; 合成途徑; 合成生物學(xué)

Advance in flavonoids biosynthetic pathway and synthetic biology

ZOU Liqiu1, WANG Caixia2, KUANG Xuejun1, LI Ying1, SUN Chao1*

(1.Institute of Medicinal Plant Development, Chinese Academy of Medical Sciences and Peking

Union Medical College, Beijing 100193, China;

2.Institute of Chinese Materia Medica, China Academy of Chinese Medical Sciences, Beijing 100700, China)

[Abstract] Flavonoids are the valuable components in medicinal plants, which possess a variety of pharmacological activities, including antitumor, antioxidant and antiinflammatory activities. There is an unambiguous understanding about flavonoids biosynthetic pathway, that is,2Sflavanones including naringenin and pinocembrin are the skeleton of other flavonoids and they can transform to other flavonoids through branched metabolic pathway. Elucidation of the flavonoids biosynthetic pathway lays a solid foundation for their synthetic biology. A few flavonoids have been produced in Escherichia coli or yeast with synthetic biological technologies, such as naringenin, pinocembrin and fisetin. Synthetic biology will provide a new way to get valuable flavonoids and promote the research and development of flavonoid drugs and health products, making flavonoids play more important roles in human diet and health.

[Key words] flavonoids; biosynthetic pathway; synthetic biology

doi:10.4268/cjcmm20162207

黃酮類(lèi)化合物(flavonoids)是植物特有的次生代謝產(chǎn)物,指2個(gè)苯環(huán)(A與B環(huán))通過(guò)中央3個(gè)碳原子相互連接形成具有C6C3C6基本結(jié)構(gòu)的一系列化合物[1],由于這類(lèi)化合物大多呈黃色或淡黃色,因此稱(chēng)為黃酮。目前已知的黃酮類(lèi)化合物超過(guò)1萬(wàn)種,根據(jù)結(jié)構(gòu)的不同可以分為二氫黃酮(2Hflavanones)、黃酮(flavones)、異黃酮(isoflavones)、黃酮醇(flavonols)、黃烷醇(flavanols)和花色素六大類(lèi)(anthoyanidins)[2]。黃酮類(lèi)化合物是多種藥用植物的主要有效成分,例如,黃芩中的黃芩苷和黃芩素為黃酮及黃酮醇類(lèi)化合物,甘草中的甘草素和橙皮中的橙皮素為二氫黃酮類(lèi)化合物,兒茶中的兒茶素為黃烷酮類(lèi)化合物,葛根中的葛根素為異黃酮類(lèi)化合物。在植物中黃酮大多與糖結(jié)合,以黃酮苷的形式存在,少部分以游離態(tài)存在?,F(xiàn)代藥理學(xué)研究表明黃酮類(lèi)化合物具有抗癌、抗氧化、抗炎、抗動(dòng)脈粥樣硬化、抗腫瘤等多種藥理活性,在藥品開(kāi)發(fā)和食品保健領(lǐng)域具有廣泛的應(yīng)用前景[34]。

1 黃酮類(lèi)化合物的合成途徑

黃酮類(lèi)化合物的生物合成首先通過(guò)苯丙烷途徑將苯丙氨酸轉(zhuǎn)化為香豆酰CoA,香豆酰CoA再進(jìn)入黃酮合成途徑與3分子丙二酰CoA結(jié)合生成查爾酮,然后經(jīng)過(guò)分子內(nèi)的環(huán)化反應(yīng)生成二氫黃酮類(lèi)化合物[5]。二氫黃酮是其他黃酮類(lèi)化合物的主要前體物質(zhì),通過(guò)不同的分支合成途徑,可以分別生成黃酮、異黃酮、黃酮醇、黃烷醇和花色素等(圖1)。

1.1 酚酰CoA的形成 酚酰CoA包括香豆酰CoA和肉桂酰CoA,是黃酮類(lèi)化合物生物合成的起始物質(zhì)。L苯丙氨酸在苯丙氨酸解氨酶(PAL)的作用下能生成反式肉桂酸,反式肉桂酸然后在肉桂酸4羥化酶(C4H)的作用下能轉(zhuǎn)化為香豆酸,而L酪氨酸能在酪氨酸解氨酶(TAL)的作用下直接轉(zhuǎn)化為香豆酸。香豆酸和肉桂酸在香豆酰CoA連接酶(4CL)的作用下分別形成相應(yīng)的酚酰CoA。在大多數(shù)藥用植物中參與酚酰CoA生物合成的基因已經(jīng)得到鑒定。PAL是苯丙烷途徑中的第1個(gè)關(guān)鍵酶,其能催化L苯丙氨酸非氧化性脫氨生成反式肉桂酸(cinnamic acid),Zhang等[6]從青蒿中克隆到了PAL,該基因與其他植物的PAL具有高度同源性。通過(guò)RTPCR分析表明該基因在青蒿的嫩葉中高表達(dá),在大腸桿菌中PAL的酶活力能達(dá)287.2 U?mg-1。C4H是苯丙烷途徑的第2個(gè)酶,其能對(duì)反式肉桂酸進(jìn)行羥基化形成香豆酸(coumaric acid),C4H在許多植物中都已得到鑒定例如長(zhǎng)春花[7]、黃芩[8]、三角葉楊[9]等。Kong等[10]通過(guò)分析虎眼萬(wàn)年青轉(zhuǎn)錄組數(shù)據(jù)克隆到了1個(gè)C4H基因,通過(guò)酵母異源表達(dá)分析表明該基因能將反式肉桂酸轉(zhuǎn)化為香豆酸。4CL是苯丙氨酸途徑中的關(guān)鍵性限速酶,其能催化香豆酸和肉桂酸分別形成香豆酰CoA和肉桂酰CoA。Gao等[11]從地錢(qián)中克隆到了1個(gè)4CL基因,在大腸桿菌中該基因能將香豆酸轉(zhuǎn)化為對(duì)羥基香豆酰CoA,酶動(dòng)力學(xué)分析表明該酶的最適底物是香豆酸。

1.2 從酚酰CoA到二氫黃酮 二氫黃酮主要包括柚皮素和松屬素。查耳酮合成酶(CHS)是黃酮類(lèi)化合物合成途徑中的第1 個(gè)限速酶,第1 個(gè)植物中的CHS是1983 年在荷蘭芹中發(fā)現(xiàn)的,其能將3 分子的丙二酰CoA和1 分子的香豆酰CoA或者肉桂酰CoA結(jié)合形成一個(gè)具有C13 結(jié)構(gòu)的柚皮素查耳酮或松屬素查耳酮。查耳酮異構(gòu)酶(CHI)是黃酮類(lèi)化合物代謝途徑中的第2 個(gè)關(guān)鍵酶,第1 個(gè)CHI基因是Mehdy等[12]于1987 年從法國(guó)豌豆中分離出來(lái)的,其能使CHS的催化產(chǎn)物發(fā)生分子內(nèi)環(huán)化。柚皮素查耳酮和松屬素查耳酮在CHI的催化下能形成柚皮素和松屬素。Cheng等[13]在銀杏葉中克隆到了CHI基因,在大腸桿菌中該酶能將6羥基查耳酮轉(zhuǎn)化為柚皮素。Park等[14]從黃芩中克隆到了CHI基因,為了驗(yàn)證該基因的功能,該研究小組構(gòu)建了CHI基因的過(guò)表達(dá)和RNAi載體并轉(zhuǎn)化毛狀根。與對(duì)照組相比,CHI基因過(guò)表達(dá)的毛狀根中黃芩苷、黃芩素、漢黃芩素含量明顯增加,而在CHI基因表達(dá)通過(guò)RNAi受到抑制后,黃酮類(lèi)化合物的含量明顯降低。

1.3 從二氫黃酮到各類(lèi)黃酮類(lèi)化合物 二氫黃酮類(lèi)化合物能在黃酮合酶(FNS)催化下在2,3位脫氫形成雙鍵生成黃酮類(lèi)化合物。FNS存在2種類(lèi)型FNSⅠ和FNSⅡ,其中FNSⅠ主要分布于傘形科植物中,能直接將柚皮素轉(zhuǎn)化為芹黃素,而FNSⅡ則于植物中普遍存在且表現(xiàn)出完全不同的催化活性,其能在C2和C3脫氫生成黃酮類(lèi)化合物[1516]。Han等[17]從地錢(qián)中克隆到了FNS基因,通過(guò)異源表達(dá)和體外酶活分析顯示,該酶具有FNSI的催化活性,能將柚皮素轉(zhuǎn)化為芹黃素和2羥基柚皮素。Wu等[18]從金銀花中克隆到了2個(gè)FNS基因(LjFNSⅡ1.1和LjFNSⅡ2.1),從灰氈毛忍冬中克隆到了一個(gè)FNS基因(LmFNSⅡ1.1),在酵母中表達(dá)的LjFNSⅡ1.1, LjFNSⅡ2.1和LmFNSⅡ1.1分別能將圣草酚,柚皮素,甘草素轉(zhuǎn)化為木樨草素,芹黃素和7,4′二氫黃酮(DHF)。其中LjFNSⅡ1.1與LjFNSⅡ2.1表現(xiàn)出的不同催化活性主要是由于242位的氨基酸差異引起的,研究表明在206和381位的甲基化能顯著提高LjFNSⅡ1.1的催化活性。

二氫黃酮類(lèi)化合物能在異黃酮合成酶(IFS)的催化下將芳香基團(tuán)從2位向3位轉(zhuǎn)移生成異黃酮類(lèi)化合物。Misra等[19]首次從補(bǔ)骨脂中克隆到了PcIFS基因,該基因在補(bǔ)骨脂的各個(gè)組織器官中均有表達(dá),并可以被茉莉酸甲酯和水楊酸的誘導(dǎo)。為了驗(yàn)證該基因的功能,該研究小組在煙草中對(duì)PcIFS基因進(jìn)行了過(guò)表達(dá)分析,與對(duì)照組相比過(guò)表達(dá)煙草花瓣中異黃酮含量有顯著積累。Jung等[20]從大豆EST中篩選出了2個(gè)IFS基因并在擬南芥中對(duì)其進(jìn)行了功能驗(yàn)證,在表達(dá)IFS的擬南芥中能檢測(cè)到染料木黃酮,說(shuō)明IFS參與異黃酮類(lèi)化合物的生物合成。

二氫黃酮類(lèi)化合物能在黃烷酮3羥化酶(F3H)的作用下生成二氫槲皮素和二氫山柰素等二氫黃酮醇類(lèi)化合物,之后又在黃酮醇合酶(FLS)的作用下去飽和形成黃酮醇類(lèi)化合物。F3H能在5,7,4黃烷酮 C3位進(jìn)行羥化反應(yīng),生成二氫山柰素,而該物質(zhì)則是合成黃烷酮和花色素的重要中間產(chǎn)物,因此F3H是控制黃酮合成與花青素苷積累的分流節(jié)點(diǎn),被認(rèn)為是整個(gè)類(lèi)黃酮代謝途徑的中樞[21]。Xiong等[22]首次從青蒿中克隆到了F3H基因,通過(guò)體外酶活分析發(fā)現(xiàn)F3H能將松屬素轉(zhuǎn)化為二氫山柰酚。黃酮醇合成酶(FLS)是黃酮類(lèi)化合物合成途徑與兒茶素合成途徑的橋梁,二氫黃酮醇能在FLS的作用下去飽和形成黃酮醇類(lèi)化合物[23]。Xu等[24]從銀杏中克隆到了FLS基因,在大腸桿菌中該酶能將二氫山柰酚轉(zhuǎn)化為山柰酚,同時(shí)該酶也能將柚皮素轉(zhuǎn)化為山柰酚,該研究表明在黃酮類(lèi)化合物合成途徑中FLS是一個(gè)雙功能酶。二氫黃酮醇類(lèi)化合物能在二氫黃酮醇4還原酶(DFR)的作用下生成無(wú)色花色素類(lèi)化合物,之后又在無(wú)色花色素還原酶(LAR)的作用下轉(zhuǎn)化為兒茶酚等黃烷醇類(lèi)化合物。二氫黃酮醇 4還原酶(DFR)是花青素和鞣質(zhì)合成途徑中的關(guān)鍵酶,其是一個(gè)重要的分支點(diǎn)[25]。Cheng等[26]從銀杏中克隆到了3個(gè)DFR基因(DFR1,DFR2,DFR3),在大腸桿菌中表達(dá)的DFR1與DFR3能將二氫槲皮素轉(zhuǎn)化為無(wú)色花青素,而DFR2能將二氫山柰酚轉(zhuǎn)化為白天竺葵苷元。原花色素是植物應(yīng)對(duì)生物及非生物脅迫的一種重要化合物,而LAR是參與原花色素生物合成的一個(gè)關(guān)鍵酶。Wang等[27]從三葉楊中克隆到了LAR基因(PtrLAR1)。為了驗(yàn)證該基因的功能,該研究小組在白楊中對(duì)基因PtrLAR1進(jìn)行了過(guò)表達(dá)分析,發(fā)現(xiàn)過(guò)表達(dá)植株中的原花色素有明顯的增加,同時(shí)兒茶素和表兒茶素也有顯著的增加。

花色素合成酶(ANS)是位于花青素合成途徑中的倒數(shù)第2個(gè)酶,該酶能將無(wú)色花青素轉(zhuǎn)化為花青素。Xu等[28]從銀杏中克隆到了ANS基因,在大腸桿菌中進(jìn)行表達(dá)后,該酶能將無(wú)色花青素轉(zhuǎn)化為花青素,同時(shí)該酶也能將二氫槲皮素轉(zhuǎn)化為槲皮素,說(shuō)明ANS在花青素和黃酮醇合成途徑中是一個(gè)雙功能酶。

1.4 黃酮類(lèi)化合物的結(jié)構(gòu)修飾 黃酮類(lèi)化合物在甲基和糖基轉(zhuǎn)移酶等修飾酶的催化下能形成多種黃酮類(lèi)衍生物。Li等[29]首次從葛根中克隆到了一個(gè)異黃酮3O甲基轉(zhuǎn)移酶(OMT)基因,通過(guò)在大腸桿菌和酵母中進(jìn)行表達(dá),發(fā)現(xiàn)該酶能對(duì)異黃酮的3位羥基進(jìn)行甲基化。在植物的組織內(nèi)多數(shù)黃酮與糖結(jié)合,以黃酮苷的形式存在,對(duì)黃酮類(lèi)化合物進(jìn)行糖基化修飾有利于增加產(chǎn)物的穩(wěn)定性及溶解性。Li等[30]從葛根中分離了7個(gè)全長(zhǎng)的糖基轉(zhuǎn)移酶候選基因并在酵母表達(dá)體系中對(duì)這些基因進(jìn)行了功能驗(yàn)證,通過(guò)分析發(fā)現(xiàn)有一個(gè)候選基因(PlUGT1)能將異黃酮的7位羥基進(jìn)行糖基化,這些實(shí)驗(yàn)表明PlUGT1是一個(gè)異黃酮7O糖基轉(zhuǎn)移酶。Wang等[31]從葛根中克隆到了異黃酮4′,7O二糖苷糖基轉(zhuǎn)移酶(PlUGT2)基因,通過(guò)體外酶活分析發(fā)現(xiàn)PlUGT2能對(duì)異黃酮的O4′和O7′進(jìn)行糖基化,Realtime PCR發(fā)現(xiàn)PlUGT2在葛根根中表達(dá)量最高,這與4′,7O二糖苷的積累模式相同。PlUGT的挖掘及鑒定將有利于更好地理解葛根中黃酮類(lèi)化合物的糖基化反應(yīng)。

2 黃酮類(lèi)化合物的合成生物學(xué)研究

對(duì)黃酮類(lèi)化合物合成途徑的深入研究和解析為其合成生物學(xué)研究奠定了基礎(chǔ),推動(dòng)了相關(guān)領(lǐng)域的快速發(fā)展,近年來(lái)已對(duì)槲皮苷[32]、柚皮素[33]、松屬素[34]、兒茶素[35]、金雀異黃酮[36]、非瑟酮[37]和無(wú)色花青素[38]等多種黃酮類(lèi)化合物開(kāi)展了合成生物學(xué)相關(guān)研究。

2.1 柚皮素 Santos等[39]將來(lái)源于類(lèi)球紅細(xì)菌的RgTAL,有高效催化活性的Sc4CL和PhCHS及經(jīng)密碼子優(yōu)化的MsCHI一起構(gòu)建到表達(dá)載體,以產(chǎn)酪氨酸的大腸桿菌為底盤(pán)細(xì)胞,在含葡萄糖的MOPS培養(yǎng)基里生產(chǎn)出了柚皮素29 mg?L-1。丙二酰CoA是黃酮類(lèi)化合物生物合成的重要底物之一,但因其在微生物中合成較少,使其成為黃酮類(lèi)化合物合成生物學(xué)研究的一個(gè)瓶頸。在該研究中采用了2種策略來(lái)提高丙二酰CoA的供應(yīng),策略一:構(gòu)建一條丙二酸鹽同化途徑增加丙二酰CoA的供應(yīng);策略二:添加脂肪酸途徑的抑制劑淺藍(lán)菌素用于抑制競(jìng)爭(zhēng)支路,限制丙二酰CoA向脂肪酸轉(zhuǎn)化。通過(guò)以上2個(gè)途徑的改造,柚皮素的產(chǎn)量分別增加了59%,190%,最終使柚皮素的產(chǎn)量達(dá)到了84 mg?L-1。

2.2 松屬素 Wu等[40]利用合成生物學(xué)手段首次將葡萄糖轉(zhuǎn)化為松屬素,為了實(shí)現(xiàn)二氫黃酮的從頭合成,該研究小組在大腸桿菌中構(gòu)建了4個(gè)功能模塊,模塊一含內(nèi)源性3脫氧D阿拉伯庚酮糖酸7磷酸合酶基因aroFwt和抗反饋抑制的突變預(yù)苯酸脫水酶基因pheAfbr,可以將葡萄糖轉(zhuǎn)化為苯丙氨酸;模塊二含基因PAL和4CL,將苯丙氨酸轉(zhuǎn)化為肉桂酰CoA;模塊三含基因三葉草根瘤菌丙二酰CoA合酶matB和丙二酸鹽載體蛋白matC,增加丙二酰CoA的供應(yīng);模塊四含基因CHS和CHI,將肉桂酰CoA和丙二酰CoA轉(zhuǎn)化為松屬素;對(duì)這4個(gè)模塊進(jìn)行優(yōu)化調(diào)節(jié)最終使得松屬素的產(chǎn)量達(dá)到40.02 mg?L-1。Cao等[41]通過(guò)在大腸桿菌中過(guò)表達(dá)脂肪酸合成途徑中的基因β酮乙基ACP 合成酶Ⅲ (FabH) 和 β酮乙基ACP 合成酶Ⅱ (FabF)使得大腸桿菌中丙二酰CoA的表達(dá)量分別增加了1.4,1.6倍,導(dǎo)致松屬素的產(chǎn)量分別增加了10.6,31.8倍,該實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明過(guò)表達(dá)FabF能提高丙二酰CoA和松屬素的產(chǎn)量。隨后,該研究小組在過(guò)表達(dá)FabF的菌株中加入了淺藍(lán)菌素使松屬素的產(chǎn)量最終由25.8 mg?L-1增加到 29.9 mg?L-1。

2.3 非瑟酮 非瑟酮存在于多種水果和蔬菜中,具有抗衰老,抗炎,抗癌和抗病毒等功效?;诜巧c槲皮素相似的結(jié)構(gòu),Stahlhut等[37]推測(cè)非瑟酮可能通過(guò)一個(gè)類(lèi)似于槲皮素生物合成途徑進(jìn)行合成,因此提出一個(gè)新穎的在大腸桿菌中以L(fǎng)酪氨酸為前體合成非瑟酮的生物合成途徑。在該途徑中酚酰CoA在CHS及CHR的催化下生成異甘草素,然后在CHI的作用下轉(zhuǎn)化為甘草素,甘草素在F3H的作用下轉(zhuǎn)化為garbanzol,該化合物與二羥基山柰酚具有相似的結(jié)構(gòu),最后garbanzol在黃酮單氧化酶(FMO)和細(xì)胞P450還原酶(CPR)的作用下轉(zhuǎn)化為非瑟酮,該途徑中以O(shè)2, NADPH, aKG作為輔助因子。這是首次利用大腸桿菌將芳香族氨基酸轉(zhuǎn)化為非瑟酮。最終,在該研究中構(gòu)建的工程菌株能產(chǎn)12.5 mg?L-1的香豆酸和0.3 mg?L-1非瑟酮。

黃酮類(lèi)化合物具有多種藥理活性,在人類(lèi)的健康及飲食方面發(fā)揮著具有重要作用。過(guò)去大多數(shù)黃酮類(lèi)化合物都是通過(guò)植物提取和化學(xué)合成獲得,這會(huì)帶來(lái)資源過(guò)度開(kāi)采和環(huán)境污染破壞等問(wèn)題。隨著人們健康觀(guān)念的不斷提高,人們對(duì)黃酮類(lèi)藥品和保健品的需求量逐漸增大,現(xiàn)有的產(chǎn)量將難以滿(mǎn)足日益增長(zhǎng)的市場(chǎng)需求。隨著高通量測(cè)序技術(shù)和其他組學(xué)技術(shù)在本草基因組學(xué)(herbgenomics)研究中的應(yīng)用,極大地推動(dòng)了黃酮類(lèi)化合物合成途徑研究的進(jìn)展,為其合成生物學(xué)研究奠定了基礎(chǔ)[4243]。因?yàn)殍制に睾退蓪偎厥嵌喾N黃酮類(lèi)化合物的前體物質(zhì),因此對(duì)這2種化合物的合成生物學(xué)研究最為深入和廣泛。早期的研究通過(guò)在大腸桿菌或者酵母中表達(dá)一些關(guān)鍵酶基因,可以將外源添加的香豆酸、苯丙氨酸、肉桂酸等前體物質(zhì)轉(zhuǎn)化為柚皮素和松屬素,但是由于這些前體物質(zhì)昂貴導(dǎo)致難以產(chǎn)業(yè)化。近期研究表明可以通過(guò)合成生物學(xué)方法直接以葡萄糖為底物合成柚皮素和松屬素,這將極大地降低生產(chǎn)成本。通過(guò)進(jìn)一步優(yōu)化黃酮生物合成體系,提高終產(chǎn)物的產(chǎn)量,推動(dòng)黃酮合成生物學(xué)研究從實(shí)驗(yàn)室向工業(yè)化生產(chǎn)的轉(zhuǎn)化,從而為黃酮類(lèi)藥物和保健品的研發(fā)提供新的化合物來(lái)源。

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篇3

【關(guān)鍵詞】舞蹈教學(xué);傳統(tǒng)文化;舞蹈教學(xué);文化融合

一、傳統(tǒng)文化對(duì)于高校舞蹈教學(xué)有深遠(yuǎn)影響

(一)傳統(tǒng)文化素養(yǎng)是學(xué)生進(jìn)行舞蹈學(xué)習(xí)的基石

現(xiàn)如今,隨著社會(huì)的發(fā)展,人們學(xué)習(xí)技能的周期縮短,步伐加快,很多教育甚至已經(jīng)演變成競(jìng)速教育。高效成為很多學(xué)習(xí)者的追求目標(biāo),教育的方法技巧已經(jīng)有取代教育實(shí)際內(nèi)涵的嫌疑。高校舞蹈教學(xué)是一個(gè)特殊的教學(xué)時(shí)期,學(xué)生已經(jīng)離開(kāi)義務(wù)教育階段,開(kāi)始了更加自主的專(zhuān)業(yè)教學(xué)階段。學(xué)生更加崇尚自由、自主思考。教師如果能在學(xué)生進(jìn)行舞蹈學(xué)習(xí)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化熏陶,將有助于學(xué)生正確樹(shù)立學(xué)習(xí)目標(biāo),真正習(xí)得舞蹈真諦,而不是單純停留于動(dòng)作、形式。

(二)傳統(tǒng)文化是學(xué)生理解舞蹈內(nèi)涵的基礎(chǔ)

與音樂(lè)相同,舞蹈亦有其發(fā)源地、發(fā)源背景、文化背景,這些背景或多或少都與傳統(tǒng)文化有關(guān)。在學(xué)生進(jìn)行舞蹈學(xué)習(xí)的時(shí)候,舞蹈的背景介紹將有助于學(xué)生真正理解舞蹈所表達(dá)的情感,動(dòng)作所抒發(fā)的心情,為學(xué)生的舞蹈注入靈魂,使其不僅具有專(zhuān)業(yè)的動(dòng)作,更具有獨(dú)特的文化韻味,內(nèi)涵學(xué)習(xí)是在進(jìn)行扎實(shí)的基本功學(xué)習(xí)之后最應(yīng)該重視的部分,一位學(xué)生對(duì)于其學(xué)習(xí)舞蹈內(nèi)涵的理解決定了其能夠演繹的高度。

二、高校舞蹈教學(xué)與傳統(tǒng)文化融合的有效途徑

(一)從思想入手,提升學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的重視程度

近年來(lái),隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展,高校學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的接觸變得越來(lái)越少,很多學(xué)生只是單純地對(duì)“古風(fēng)”有膚淺的了解,對(duì)于傳統(tǒng)文化是什么,包含什么,有什么樣的精神,并沒(méi)有深入地研究。這主要還是因?yàn)閷W(xué)校對(duì)于傳統(tǒng)文化的強(qiáng)調(diào)并不到位,學(xué)生不能從思想層面認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化對(duì)于自己學(xué)習(xí)舞蹈所產(chǎn)生的潛移默化的影響。要想讓傳統(tǒng)文化與高校舞蹈教學(xué)實(shí)現(xiàn)有效融合,就必須在思想上讓學(xué)生與教師擺正傳統(tǒng)文化的地位,為其講解、傳授傳統(tǒng)文化對(duì)于舞蹈學(xué)習(xí)所產(chǎn)生的影響。這種影響并不是單純的學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)程度方面的影響,更多的其實(shí)是對(duì)于自己學(xué)習(xí)態(tài)度、心境等方面的微妙的影響。這些作用也許不能立竿見(jiàn)影,但一旦形成習(xí)慣,必將使學(xué)生受益終生。

(二)開(kāi)展各項(xiàng)活動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生去探究傳統(tǒng)文化對(duì)于舞蹈學(xué)習(xí)的影響

僅僅是思想層面的教學(xué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,每一種理論都需要親身實(shí)踐,才能體會(huì)到其中所蘊(yùn)含的哲理,發(fā)現(xiàn)與自己情況相適應(yīng)與不相適應(yīng)的點(diǎn),去粗取精為自己所用,因此,對(duì)于傳統(tǒng)文化與舞蹈教學(xué)的融合,不僅僅要從思想角度讓學(xué)生和教師擺正位置,更要鼓勵(lì)開(kāi)展各項(xiàng)活動(dòng),督促學(xué)生在豐富多彩的活動(dòng)中真正體會(huì)傳統(tǒng)文化對(duì)于舞蹈的影響,進(jìn)而自發(fā)的探尋傳統(tǒng)文化與舞蹈的融合途徑。首先,可以在高校設(shè)立與傳統(tǒng)文化相關(guān)的宣傳窗、廣播節(jié)目等。這些存在于學(xué)生日常生活中的物品能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響,久而久之,可以為學(xué)校營(yíng)造一種蘊(yùn)含傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)的文化氛圍,這對(duì)于教師的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)都是非常有幫助的。其次,進(jìn)行相關(guān)的比賽、活動(dòng)也是非常有用的??梢耘e行傳統(tǒng)樂(lè)曲編舞大會(huì)、民族舞蹈比賽等,這些活動(dòng)可以督促學(xué)生自發(fā)地進(jìn)行研究,研究傳統(tǒng)文化如何與自己學(xué)習(xí)的舞蹈知識(shí)完美融合。只有學(xué)生真正開(kāi)始思考傳統(tǒng)文化與舞蹈的聯(lián)系并將其通過(guò)自己的方式實(shí)現(xiàn),舞蹈教學(xué)與傳統(tǒng)文化的融合才算真正綻放光芒。

(三)對(duì)學(xué)生進(jìn)行專(zhuān)業(yè)的傳統(tǒng)文化教育

各種活動(dòng)終歸只是進(jìn)行文化熏陶的手段,真正的傳統(tǒng)文化課堂才是學(xué)生進(jìn)行思考、感悟、思辨、提升的最佳途徑。高校在驚醒舞蹈教學(xué)的過(guò)程中,可以適時(shí)穿插傳統(tǒng)文化課程。這些課程應(yīng)該是與學(xué)生本身學(xué)的內(nèi)容相關(guān)的,比如,學(xué)生在進(jìn)行民族舞蹈學(xué)習(xí)的時(shí)候,可以穿插與該民族有關(guān)的課程內(nèi)容;學(xué)生在進(jìn)行外國(guó)舞蹈學(xué)習(xí)的時(shí)候,可以引導(dǎo)學(xué)生使用諸子百家的觀(guān)點(diǎn)去探究這些舞蹈與傳統(tǒng)文化的內(nèi)在聯(lián)系。必要時(shí),可以申請(qǐng)專(zhuān)業(yè)教師進(jìn)行助教。

篇4

關(guān)鍵詞 :教學(xué)做合一;制圖;教學(xué)

中圖分類(lèi)號(hào):G712 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1672-5727(2014)03-0095-03

制圖課程一直以來(lái)被許多教師和學(xué)生認(rèn)為是最難教和最難學(xué)的課程,這與傳統(tǒng)的教學(xué)思想和落后的教學(xué)手段有關(guān)。制圖教學(xué)要做到教學(xué)做合一,除了要了解學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的興趣,注意學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生的立體感和空間感知能力,更要做到教學(xué)方法的綜合運(yùn)用,踐行“以學(xué)生為中心,以能力為本位”的教學(xué)理念,加強(qiáng)制圖課程的實(shí)用性和實(shí)踐性,讓教師在做中教,讓學(xué)生在做中學(xué)。只有這樣,學(xué)生才能學(xué)好制圖課程。

傳統(tǒng)的制圖教學(xué)普遍存在“滿(mǎn)堂灌”、“填鴨式”的現(xiàn)象,方法單調(diào),仍然沿用模具加掛圖的傳統(tǒng)教學(xué)方式,重視課本知識(shí)的教學(xué),與生產(chǎn)實(shí)際嚴(yán)重脫節(jié),這些嚴(yán)重束縛了素質(zhì)教育的全面實(shí)施。只有“教法適應(yīng)學(xué)法,學(xué)法適應(yīng)做法”,才能將學(xué)生從束縛中解脫出來(lái),把教學(xué)轉(zhuǎn)到重視培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用活的知識(shí)、有行動(dòng)能力、有感知能力、有創(chuàng)造能力的軌道上來(lái)。否則,教師真的就是“死教書(shū),教死書(shū),教書(shū)死”了,學(xué)生也真的就是“死讀書(shū),讀死書(shū),書(shū)讀死”了,制圖教學(xué)模式的改革就是一紙空談。下面筆者就制圖教學(xué)談一些看法。

教學(xué)做合一,要注重教師教的方法

傳統(tǒng)的教育與“學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)”的教學(xué)思想背道而馳,忽視手腦結(jié)合的能力培養(yǎng),違背了人的全面發(fā)展規(guī)律和因材施教的原則。這種現(xiàn)象在目前的制圖教學(xué)中仍然存在。所以,我們要注重引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)腦動(dòng)手和積極參與,使他們由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí),從平面上升到空間,從而使學(xué)生由被動(dòng)接受教師傳授知識(shí)向主動(dòng)地學(xué)習(xí)、探索和應(yīng)用知識(shí)的方向轉(zhuǎn)化,最終將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力。

陶行知先生認(rèn)為:“先生的責(zé)任不在教,而在教學(xué),而在教學(xué)生學(xué)?!闭n堂教學(xué)首先應(yīng)從學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律入手,掌握學(xué)生接受知識(shí)的特點(diǎn)。職業(yè)院校學(xué)生每節(jié)課能堅(jiān)持聽(tīng)課的時(shí)間在25分鐘左右。那么,這就要求教師在25分鐘以?xún)?nèi)把重點(diǎn)內(nèi)容采用靈活多變的形式加以表現(xiàn),剩下時(shí)間可以練習(xí)、溝通、引導(dǎo)思考。再者,對(duì)制圖題目來(lái)說(shuō),思考大約占七成時(shí)間,而做只用三成即可完成,做是建立在思考的基礎(chǔ)上。制圖理論的核心就是“三等”、“六位”關(guān)系,即長(zhǎng)對(duì)正、寬相等、高平齊的“三等”和上、下、左、右、前、后的“六位”。教會(huì)學(xué)生思考,把投影規(guī)律和方位關(guān)系靈活運(yùn)用于形體,才能真正成為自己的東西,這是制圖學(xué)習(xí)的靈魂和精髓。

當(dāng)然,知識(shí)的獲取不僅局限于書(shū)本上,制圖更需要掌握的是形象思維的建立。這種思維更多是在生活中、在課外無(wú)限的空間里逐漸培養(yǎng)出來(lái)的。教師應(yīng)該“導(dǎo)而不堵,引而不駐”。我們的學(xué)生是有潛力的,就看教師如何引導(dǎo)思維、啟迪心智。

教學(xué)做合一,要注重學(xué)生學(xué)的興趣

陶行知先生說(shuō)“事該怎樣做便該怎樣學(xué),該怎樣學(xué)便該怎樣教。教而不做,不能算是教;學(xué)而不做,不能算是學(xué)。教與學(xué)都以‘做’為中心,在做上教的是先生,在做上學(xué)的是學(xué)生?!敝挥袑W(xué)好才能做好,要想學(xué)好必須有興趣。然而,在教學(xué)中我們卻往往忽視了對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)。有些教師只管教,不管學(xué)生是否有興趣,這樣做的后果必然是把學(xué)生變成一只“填鴨”。

“興趣是最好的老師”。如果在課堂教學(xué)之初激發(fā)學(xué)生的求知欲和探索欲,課堂教學(xué)的目標(biāo)就實(shí)現(xiàn)了一半。那么,如何激發(fā)學(xué)生的這種欲望呢?針對(duì)不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容,我們要采用不同的激趣方法。如在講解制圖課程“公差”部分時(shí),這種內(nèi)容看似與制圖課程沒(méi)太大聯(lián)系,但卻是讀圖和機(jī)械加工的重要組成部分。為了激起學(xué)生的興趣,筆者采用學(xué)生最感興趣的就業(yè)問(wèn)題作為切入點(diǎn)。將一張招聘啟事展示給學(xué)生,明確現(xiàn)在的用工形勢(shì)及招聘特點(diǎn)。招聘單位一般都明確要求能熟練操作,熟悉圖紙,能把握形位公差的技術(shù)要求,能進(jìn)行形位誤差的檢測(cè)等。讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)公差內(nèi)容的重要性,以及公差內(nèi)容在實(shí)際工作中運(yùn)用的廣泛性。這樣,學(xué)生從內(nèi)心想要學(xué)習(xí),會(huì)帶著學(xué)習(xí)主動(dòng)性進(jìn)行學(xué)習(xí)。教師利用多媒體展示機(jī)械加工中公差知識(shí)的應(yīng)用,以及各工種公差知識(shí)的異同點(diǎn),因“工種”施教,讓學(xué)生在多種情境中擺脫厭學(xué)感,達(dá)到事半功倍的效果。這就達(dá)到了陶行知先生所說(shuō)的“事該怎樣學(xué)便該怎樣教”的要求。

這里的“學(xué)”還有另外一個(gè)層面,即教師的學(xué)。陶行知先生說(shuō):“先生不但要拿他教的法子與學(xué)生學(xué)的法子聯(lián)絡(luò),并須和他自己的學(xué)問(wèn)聯(lián)絡(luò)起來(lái)。做先生的,應(yīng)該一面教一面學(xué),并不是販買(mǎi)些知識(shí)來(lái),就可以終身賣(mài)不盡的?,F(xiàn)在教育界的通病,就是各人拿從前所學(xué)的抄襲過(guò)來(lái),傳為學(xué)生?!笨鬃右舱f(shuō)過(guò):“學(xué)而不厭,誨人不倦”,說(shuō)的也是一樣的道理。當(dāng)今社會(huì),知識(shí)是不斷更新的。在知識(shí)爆炸的時(shí)代,教師的知識(shí)只有緊跟科學(xué)發(fā)展前沿,才能教給學(xué)生最新最實(shí)用的內(nèi)容。不僅只是知識(shí)的更新,教育觀(guān)念和教學(xué)方法也要更新。只有掌握了學(xué)生實(shí)際及時(shí)代脈搏,才能用更新的觀(guān)念指導(dǎo)我們的教學(xué)。

教學(xué)做合一,要突出制圖學(xué)習(xí)的過(guò)程性和實(shí)踐意義

“做” 實(shí)際上伴隨著教與學(xué)的整個(gè)過(guò)程。教師也想把課堂交給學(xué)生,但又怕“放得出去,收不回來(lái)”,這是許多教師的困惑。筆者的做法是借鑒國(guó)外的“小班授課制”,把大班變小班,即把學(xué)生分為A、B、C類(lèi)。A類(lèi)學(xué)生成績(jī)好,自制力強(qiáng),綜合素質(zhì)高;B類(lèi)學(xué)生成績(jī)一般,有上進(jìn)心,有一定的自我約束力;C類(lèi)學(xué)生成績(jī)較差,不服從管理,缺乏自我約束力。根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)混合編班,以?xún)?yōu)帶差,充分發(fā)揮班干部的管理和帶頭作用,特別差的學(xué)生留給教師,這樣反而大大減輕了教師的負(fù)擔(dān)。當(dāng)然,這也受到現(xiàn)有資源的制約,只能采用課上與課下相結(jié)合的方式進(jìn)行。所有這些都是建立在對(duì)學(xué)生有充分了解的基礎(chǔ)上。所以,教師不僅要教好課,還要對(duì)學(xué)生充分了解,這樣才能做到“放得出去,收得回來(lái)”。

制圖是機(jī)械行業(yè)的通用語(yǔ)言,那么,學(xué)生就應(yīng)該掌握運(yùn)用好這門(mén)“語(yǔ)言”。因此,在制圖教學(xué)中,教師的“教”要圍繞學(xué)生的“學(xué)”來(lái)進(jìn)行,而“教和學(xué)”都要以“做”為中心。制圖教學(xué)要把重點(diǎn)放在教會(huì)學(xué)生在實(shí)際生活和工作中運(yùn)用這種語(yǔ)言,因?yàn)檫@才是制圖教學(xué)的最終目的。只有達(dá)到“教學(xué)做合一”,才能實(shí)現(xiàn)制圖教學(xué)的最終目標(biāo)。

例如,讓學(xué)生畫(huà)裝配圖時(shí),剛開(kāi)始都不知道從哪兒入手,在標(biāo)注公差時(shí),不知道該標(biāo)什么,許多成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生也提出同樣的問(wèn)題。平時(shí)教師教得很好,學(xué)生學(xué)得也不錯(cuò)。這究竟是為什么呢?歸根結(jié)底是缺乏實(shí)踐,課堂理論知識(shí)是相對(duì)獨(dú)立的,而工作實(shí)踐是綜合的。我們只有在實(shí)踐中把所學(xué)知識(shí)融為一體、相互貫通,運(yùn)用時(shí)才會(huì)得于心而應(yīng)于手。

實(shí)踐不僅是理論知識(shí)的鞏固途徑,而且學(xué)生還能在實(shí)踐過(guò)程中體現(xiàn)團(tuán)結(jié)精神、團(tuán)隊(duì)精神,為今后走向工作崗位打下基礎(chǔ)。例如,在零件測(cè)繪時(shí),有測(cè)量,有繪圖,有記錄,有讀數(shù),大家各司其職。初時(shí)可能不默契,隨著對(duì)過(guò)程和彼此的熟悉,大家的配合會(huì)越來(lái)越好,沒(méi)有了制圖的枯燥感,體會(huì)到了充實(shí)和快樂(lè)。通過(guò)實(shí)踐體會(huì)“實(shí)踐出真知”的內(nèi)涵,學(xué)生自己親身實(shí)踐的東西是永生難忘的。

教學(xué)做合一,要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力

創(chuàng)造是教、學(xué)、做的最高境界,也是教、學(xué)、做的最終目的。陶行知先生明確指出:“中國(guó)教育革命的對(duì)策是手腦聯(lián)盟,結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議?!彼€說(shuō):“我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力,認(rèn)識(shí)了兒童有創(chuàng)造力,就須進(jìn)一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來(lái)?!边@些論述為我們制圖教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力指明了方向,要求我們?cè)谥茍D教學(xué)中必須培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。那么,如何在制圖教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力呢?那就要講究民主,形成和諧、愉快的教學(xué)氛圍,需要有充分的“營(yíng)養(yǎng)”、良好的習(xí)慣,需要因材施教。我們要實(shí)行“六大解放”,即解放學(xué)生的腦,使他能想;解放學(xué)生的雙手,使他能干;解放學(xué)生的眼睛,使他能看;解放學(xué)生的嘴,使他能說(shuō);解放學(xué)生的空間,使他能到大自然中去獲取豐富的學(xué)問(wèn);解放學(xué)生的時(shí)間,讓他有空閑去消化他所學(xué)的知識(shí)。因此,在制圖教學(xué)中要充分注意知識(shí)學(xué)習(xí)的拓展和延伸,讓學(xué)生充分把所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中去。只有實(shí)踐才能出真知,只有實(shí)踐才能有創(chuàng)造。

最后需要指出的是,一部分人認(rèn)為“教”、“學(xué)”和“做”都屬于理論范疇,都是課堂上的工作;而另一部分人認(rèn)為都屬于實(shí)踐范疇,一個(gè)是教師的實(shí)踐,一個(gè)是學(xué)生的實(shí)踐。對(duì)于這個(gè)問(wèn)題,陶先生闡釋得更加深入:“教學(xué)做是一件事不是三件事。我們要在做上教,在做上學(xué)。在做上教的是先生,在做上學(xué)的是學(xué)生。從先生對(duì)學(xué)生的關(guān)系說(shuō),做便是教;從學(xué)生對(duì)先生的關(guān)系說(shuō),做便是學(xué)。先生拿做來(lái)教,乃是真教;學(xué)生拿做來(lái)學(xué),方是實(shí)學(xué)。”至此,“教學(xué)做合一”的思想達(dá)到了統(tǒng)一。

認(rèn)為,社會(huì)生活本質(zhì)上是實(shí)踐的。作為社會(huì)生活本質(zhì)的實(shí)踐,指人類(lèi)所特有的改造世界的客觀(guān)物質(zhì)活動(dòng)或感性活動(dòng)。它包括兩層含義:第一層含義指實(shí)踐是人類(lèi)所特有的存在和生活方式,包括人類(lèi)所特有的各種特征,如有意識(shí)、有目的、有計(jì)劃的自主性,能動(dòng)的創(chuàng)造性,與人的社會(huì)關(guān)系相聯(lián)系的社會(huì)歷史性等,與動(dòng)物自然的、本能的對(duì)象性活動(dòng)相區(qū)別。第二層含義指實(shí)踐活動(dòng)的物質(zhì)的、客觀(guān)的、感性的性質(zhì)和形式,即把實(shí)踐作為人以物質(zhì)的力量或感性的方式把握客體的活動(dòng),用以區(qū)別人以精神的、觀(guān)念的方式把握客體的活動(dòng),如認(rèn)識(shí)、理論活動(dòng)等。在第二層含義里,實(shí)踐與非實(shí)踐具有相對(duì)性。教學(xué)中的“教”與“學(xué)”,如果從“教師如何教,學(xué)生如何學(xué)”的角度看,“教”、“學(xué)”、“做”都屬于教育理論研究的對(duì)象,屬于教學(xué)理論的實(shí)踐;如果從“教師教什么,學(xué)生學(xué)什么”的角度看,則屬于知識(shí)領(lǐng)域(理論),亦即教師和學(xué)生通過(guò)概念、范疇、邏輯、推理等精神活動(dòng)去體會(huì)和把握已有的認(rèn)識(shí)或理論。本文正是從這個(gè)角度來(lái)分析教學(xué)活動(dòng)中的理論與實(shí)踐的,并在此基礎(chǔ)上立論。

總之,教學(xué)做是相輔相成的,關(guān)系密切。要真正做到“教學(xué)做合一”,就要把一切工作圍繞“做”的目的來(lái)進(jìn)行,讓學(xué)生在做中學(xué),讓教師在做中教,讓課堂真正動(dòng)起來(lái)。讓教學(xué)情境具有生活性、情趣性、具體性、真實(shí)性,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中自主探索、協(xié)作學(xué)習(xí),并把所學(xué)的知識(shí)創(chuàng)造性地運(yùn)用到實(shí)踐中去。這樣才能達(dá)到學(xué)習(xí)制圖的真正目的。

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篇5

【關(guān)鍵詞】機(jī)械制圖;多媒體手段;傳統(tǒng)教學(xué);結(jié)合方法

機(jī)械制圖是研究繪制和識(shí)讀機(jī)械圖樣的原理和方法的課程,是用投影理論來(lái)研究空間的三維形體與平面二維圖形的相互關(guān)系和轉(zhuǎn)換的學(xué)科,是一門(mén)實(shí)踐性較強(qiáng)的技術(shù)基礎(chǔ)課。下面以疊加式組合體三視圖的畫(huà)法來(lái)介紹兩種教學(xué)方法結(jié)合的形式。

圖1

一、復(fù)習(xí)鞏固

首先拿出圖1的模型,接著進(jìn)行復(fù)習(xí)提問(wèn)前面所學(xué)的內(nèi)容:組合體的概念、組合體的組合形式、組合體表面的連接關(guān)系;再將模型拆開(kāi),讓學(xué)生自己分析該組合體是由什么基本體所組成的。因模型不可能很大,坐在后排的同學(xué)不一定能看得清楚,這時(shí)就要運(yùn)用多媒體課件來(lái)展示其分拆過(guò)程,一方面讓全體學(xué)生很清楚地看到所組成的基本體(如圖1所示),最主要是加深印象,學(xué)習(xí)就是一個(gè)認(rèn)知的過(guò)程,就是大腦對(duì)信息進(jìn)行加工的過(guò)程,是感知、注意、記憶、想象、思維的活動(dòng)。通過(guò)動(dòng)畫(huà)提高學(xué)生注意力,增強(qiáng)學(xué)生感知力,進(jìn)一步提高學(xué)生的想象力和思維能力。模型與課件相結(jié)合,分析各組成部分的特征視圖,復(fù)習(xí)回顧畫(huà)圖的步驟,即:布圖、畫(huà)底稿、檢查、加粗。并讓學(xué)生動(dòng)手用畫(huà)出組合體各組成部分的基本體的三視圖的草圖。做到講練結(jié)合。

二、講授新課

通過(guò)復(fù)習(xí)回顧,學(xué)生學(xué)會(huì)了畫(huà)疊加式組合體的方法就是叫形體分析法。形體分析法就是假想將物體分解成若干個(gè)比較簡(jiǎn)單的基本體,并分析確定各基本體之間的相互位置及組合形式,以便按部分、有秩序地畫(huà)圖、看圖和標(biāo)注尺寸的方法。如圖1所示A、B兩個(gè)投射方向,讓學(xué)生來(lái)選擇哪一個(gè)方向作為主視圖的投射方向更加合理,更加科學(xué)。利用多媒體課件來(lái)展示軸承座這個(gè)組合體的三視圖的作圖過(guò)程:(1)畫(huà)軸承座的軸線(xiàn)及后端的定位線(xiàn);(2)畫(huà)圓筒的三視圖;(3)畫(huà)底板的三視圖;(4)畫(huà)立板的三視圖;(5)畫(huà)肋板的三視圖;(6)畫(huà)底板上的圓角和圓柱孔、校核、加深。如圖2所示。在課件中強(qiáng)調(diào)組合體的畫(huà)圖步驟中的畫(huà)底稿必須逐個(gè)形體完成,檢查時(shí)必須分清組合體的組合形式、組合體表面的連接關(guān)系,何時(shí)有線(xiàn),何時(shí)無(wú)線(xiàn),相切時(shí)一定要找到切點(diǎn)。這樣通過(guò)教學(xué)做一體化方法就完成了組合體三視圖畫(huà)法的教學(xué),完成了新課教學(xué)的任務(wù)。

圖2

三、及時(shí)小結(jié),鞏固新學(xué)知識(shí)

疊加式組合體的三視圖的畫(huà)法已經(jīng)通過(guò)多媒體手段、模型、學(xué)生練習(xí)完成了,由學(xué)生進(jìn)行小結(jié),然后教師總結(jié),即組合體視圖的畫(huà)法:先畫(huà)特征視圖,后畫(huà)其他視圖;先畫(huà)主要結(jié)構(gòu),后畫(huà)次要結(jié)構(gòu);先畫(huà)外表形狀,后畫(huà)出內(nèi)部結(jié)構(gòu);先畫(huà)形體,后畫(huà)交線(xiàn)。通過(guò)小結(jié),達(dá)到鞏固新學(xué)知識(shí)的目的。

四、課內(nèi)外練習(xí),熟練繪制組合體三視圖

在練習(xí)的教學(xué)過(guò)程中,要指導(dǎo)學(xué)生自己動(dòng)手制作模型,這就要利用傳統(tǒng)的教學(xué)法來(lái)實(shí)施。模型不是每題都有,讓學(xué)生用水果、黃瓜等來(lái)動(dòng)手制作模型,因?yàn)橄鹌つ嗖灰壮尚?,開(kāi)始學(xué)習(xí)時(shí)就使用它,學(xué)生看不太清楚其結(jié)構(gòu)形狀,過(guò)渡一段時(shí)間之后,用橡皮泥來(lái)制作模型,物圖對(duì)照,學(xué)生就能看懂所表達(dá)的實(shí)際物體形狀,對(duì)學(xué)習(xí)也就有了興趣,利用實(shí)物、立體圖、圖樣相互對(duì)照,制圖課的學(xué)習(xí)也慢慢入門(mén),課上課下,同學(xué)與同學(xué)之間,互相探討,共同研究,學(xué)生很快掌握了繪制和識(shí)讀機(jī)械圖樣的原理和方法;學(xué)會(huì)空間的三維形體與平面二維圖形的相互轉(zhuǎn)換,培養(yǎng)了學(xué)生的動(dòng)手能力,發(fā)展了學(xué)生空間想象能力和思維能力。通過(guò)練習(xí),起到了舉一反三的作用。

綜上所述,運(yùn)用這樣的教學(xué)方法,在教學(xué)中,能充分利用多媒體的影視系統(tǒng)錄制、存放機(jī)械零件,用三維動(dòng)畫(huà)的形式展現(xiàn),使教學(xué)更生動(dòng)、直觀(guān)、形象,有利于學(xué)生們對(duì)知識(shí)的理解,也有利于發(fā)展學(xué)生們的空間想象力,同時(shí)利用模型、掛圖等直觀(guān)教具以傳統(tǒng)的教學(xué)方法相結(jié)合進(jìn)行講解,使師生間的互動(dòng)加強(qiáng),達(dá)到很好的教學(xué)效果。

參 考 文 獻(xiàn)

篇6

關(guān)鍵詞: 大學(xué)生 社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān) 認(rèn)同 需要

大學(xué)生是社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的重點(diǎn)培育主體和踐行先鋒者。以“扣扣子”形象地說(shuō)明該此項(xiàng)工作的個(gè)體價(jià)值和社會(huì)意義:“我為什么要對(duì)青年講講社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)這個(gè)問(wèn)題?是因?yàn)榍嗄甑膬r(jià)值取向決定了未來(lái)整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向,而青年又處在價(jià)值觀(guān)形成和確立的時(shí)期,抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀(guān)養(yǎng)成十分重要。這就像穿衣服扣扣子一樣,如果第一??圩涌坼e(cuò)了,剩余的扣子都會(huì)扣錯(cuò)。人生的扣子從一開(kāi)始就要扣好?!盵1]當(dāng)前,要切實(shí)做好大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的教育工作,關(guān)鍵在于實(shí)現(xiàn)大學(xué)生對(duì)核心價(jià)值觀(guān)的認(rèn)同。

“認(rèn)同”這一術(shù)語(yǔ)由心理學(xué)家埃里克?埃里克森(Erik.H.Erikson)首次使用于心理研究領(lǐng)域。在他看來(lái),認(rèn)同是“一種熟悉自身的感覺(jué),一種知道個(gè)人未來(lái)目標(biāo)的感覺(jué),一種從他信賴(lài)的人們中獲得所期待、認(rèn)可的內(nèi)在自信”[2]。認(rèn)同具有兩個(gè)層面的內(nèi)涵:在個(gè)體層面上,“認(rèn)同是指?jìng)€(gè)人對(duì)自我的社會(huì)角度或身份的理性確認(rèn),它是個(gè)人社會(huì)行為的持久動(dòng)力”[3];在社會(huì)層面上,“認(rèn)同則是指社會(huì)共同體成員對(duì)一定信仰和情感的共有和分享,它是維系社會(huì)共同體的內(nèi)在凝聚力”[4]。因此,社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)認(rèn)同不僅是一種“社會(huì)成員通過(guò)生產(chǎn)生活、交往互動(dòng),逐步調(diào)整自身的價(jià)值結(jié)構(gòu)以接受、遵循核心價(jià)值觀(guān),并用以規(guī)范自己行為的過(guò)程”[5],而且是核心價(jià)值觀(guān)作為科學(xué)思想理論形態(tài)與主體日常意識(shí)形態(tài)相互轉(zhuǎn)化的動(dòng)態(tài)過(guò)程,是核心價(jià)值觀(guān)大眾化與主體接納內(nèi)化的有機(jī)結(jié)合。

一、現(xiàn)實(shí)的人的需要是社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)認(rèn)同的現(xiàn)實(shí)土壤

當(dāng)前,核心價(jià)值觀(guān)認(rèn)同的相關(guān)理論研究和實(shí)踐探索取得了很大進(jìn)展,但同時(shí)也面臨諸多現(xiàn)實(shí)困境。就理論研究而言,一方面,目前“社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的認(rèn)同問(wèn)題主要還是被視為一個(gè)思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題”[6],認(rèn)為社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的確立和踐行是先進(jìn)、正確的價(jià)值觀(guān)與落后、錯(cuò)誤的價(jià)值觀(guān)之間的較量、角逐與克服的過(guò)程,屬于思想和意識(shí)領(lǐng)域的工作。另一方面,社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的認(rèn)同機(jī)制研究主要還是從心理過(guò)程的角度加以展開(kāi),認(rèn)為要從認(rèn)知、情感、意志等認(rèn)同過(guò)程加以影響直到行為認(rèn)同得以落實(shí)。以上認(rèn)識(shí)勢(shì)必會(huì)形成這樣的思維定勢(shì),即:對(duì)于根本利益一致的教育對(duì)象而言,關(guān)鍵是核心價(jià)值觀(guān)教育在理論上做到內(nèi)容完備、邏輯精密,在宣傳載體上做到覆蓋全面、先進(jìn)迅捷,如此,教育對(duì)象自然可以接受并實(shí)現(xiàn)認(rèn)同。這一理論傾向映射于實(shí)踐中,便體現(xiàn)為核心價(jià)值觀(guān)的教育中重宣傳示范等外在機(jī)理和新媒體等新興渠道的功能和地位。同樣,在高校以大學(xué)生為對(duì)象的培育工作中,重點(diǎn)仍放置于借助課堂教學(xué)、報(bào)告演講、知識(shí)競(jìng)賽、主題實(shí)踐活動(dòng)、新媒體網(wǎng)絡(luò)等形式以對(duì)學(xué)生曉之以理、動(dòng)之以情、育之以行,以期達(dá)到大學(xué)生內(nèi)化于心、外化于行的效果。

實(shí)踐證明,當(dāng)前大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的認(rèn)同工作還面臨一定困境,集中體現(xiàn)為:一方面大學(xué)生普遍認(rèn)同核心價(jià)值觀(guān),并對(duì)國(guó)家建設(shè)、社會(huì)進(jìn)步、個(gè)人發(fā)展表現(xiàn)出肯定態(tài)度和熱情關(guān)注。另一方面,少數(shù)大學(xué)生對(duì)核心價(jià)值觀(guān)的認(rèn)同在不同程度上表現(xiàn)出認(rèn)知片面、知行脫節(jié)的現(xiàn)象。究其原因,除了社會(huì)轉(zhuǎn)型帶來(lái)的諸多矛盾、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)利益導(dǎo)向帶來(lái)的沖擊、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)帶來(lái)的多元思潮裹挾等宏觀(guān)因素之外,還有一個(gè)關(guān)鍵原因在于當(dāng)前核心價(jià)值觀(guān)教育工作忽視了“現(xiàn)實(shí)的人的需要”這一重要維度,忽視了從現(xiàn)實(shí)的人的需要出發(fā)以激發(fā)個(gè)體認(rèn)同的內(nèi)在動(dòng)力。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下,人民內(nèi)部矛盾主要是在根本利益一致基礎(chǔ)上的具體利益的分化和矛盾,而這也往往表現(xiàn)為代表不同利益訴求的多元價(jià)值觀(guān)念間的沖突。本質(zhì)上說(shuō),利益即是“需要在生產(chǎn)關(guān)系上的表現(xiàn)”[7],而“‘價(jià)值’這個(gè)普遍的概念是從人們對(duì)待滿(mǎn)足他們需要的外界物的關(guān)系中產(chǎn)生”[8]。因而,利益矛盾和價(jià)值沖突即是在資源有限的條件下,不同群體基于不同的需要結(jié)構(gòu)和發(fā)展水平為各自的生存和發(fā)展產(chǎn)生的沖突和矛盾在物質(zhì)層面和精神層面的體現(xiàn)。正是這種基于現(xiàn)實(shí)需要的矛盾和沖突影響著一些大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的認(rèn)同。

由此,大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的培育和弘揚(yáng)不僅是對(duì)其精神層面的改造與提升,而且是必須扎根于大學(xué)生所處的現(xiàn)實(shí)生活土壤、扎根于大學(xué)生作為現(xiàn)實(shí)的人的需要而開(kāi)展的實(shí)踐活動(dòng)。對(duì)此,馬克思需要理論為我們提供了必要的理論依據(jù)和方法指引。在理論中,需要范疇是考察分析人類(lèi)全部歷史活動(dòng)的根本出發(fā)點(diǎn),具有豐富的內(nèi)涵。首先,人的需要源于現(xiàn)實(shí)的人的本性。裴德海認(rèn)為人的本性展現(xiàn)為“三重生命的存在”,即“人直接地是自然存在物”、“個(gè)人是社會(huì)存在物”、“人是自由的有意識(shí)的活動(dòng)”的存在物[9]。人的三重屬性決定了人在動(dòng)物性、社會(huì)性和意識(shí)自覺(jué)性的復(fù)雜交織下需要結(jié)構(gòu)的豐富性和層次性;其次,人的需要體現(xiàn)為辯證發(fā)展的過(guò)程?!耙呀?jīng)得到滿(mǎn)足的第一個(gè)需要本身、滿(mǎn)足需要的活動(dòng)和已經(jīng)獲得的為滿(mǎn)足需要而用的工具又引起新的需要,而這種新的需要產(chǎn)生是第一個(gè)歷史活動(dòng)”[10]。即,人性的復(fù)雜性和層次性決定了人的需要及其滿(mǎn)足方式的復(fù)雜性和層次性,人的社會(huì)歷史性決定了人的需要的實(shí)現(xiàn)是能動(dòng)性與局限性、主動(dòng)性與受動(dòng)性矛盾運(yùn)動(dòng)的過(guò)程,人作為思想和實(shí)踐主體的自覺(jué)性決定了人的需要的發(fā)展性;再次,以人為本,要尊重人的需要作為價(jià)值尺度的原始依據(jù),要追求個(gè)人需要同社會(huì)需要的和諧統(tǒng)一。

總之,現(xiàn)實(shí)的人的需要不僅構(gòu)成了核心價(jià)值觀(guān)認(rèn)同的基礎(chǔ),而且決定了核心價(jià)值觀(guān)認(rèn)同的差異性、層次性和復(fù)雜性,為核心價(jià)值觀(guān)認(rèn)同提供了的驅(qū)動(dòng)力。要有效提高大學(xué)生核心價(jià)值觀(guān)的認(rèn)同度,必須從其需要結(jié)構(gòu)著手并改善我們的工作。

二、掌握大學(xué)生的需要特征是增進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)認(rèn)同度的前提

對(duì)大學(xué)生群體而言,對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的認(rèn)同與否不僅取決于核心價(jià)值觀(guān)自身的科學(xué)性、先進(jìn)性和完備性,而且取決于在具體的生存和發(fā)展境遇中,在大學(xué)生自身及教育工作者的協(xié)同努力下,能否理解內(nèi)心多重需要及困惑矛盾,找到實(shí)現(xiàn)國(guó)家、社會(huì)和個(gè)體需要之間的最佳平衡點(diǎn),最終引導(dǎo)多層次、多維度需要的和諧健康發(fā)展,真正將核心價(jià)值感納入內(nèi)心、化為行動(dòng)、成為習(xí)慣。要達(dá)成這一點(diǎn),必須對(duì)當(dāng)前大學(xué)生的需要結(jié)構(gòu)及其特征有全面的了解和清醒的認(rèn)識(shí)。

相關(guān)數(shù)據(jù)顯示,我國(guó)大學(xué)生群體的需要結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出相對(duì)穩(wěn)定性和具體差異性的雙重特征。上世紀(jì)80年代初開(kāi)始,我國(guó)學(xué)者即采用調(diào)查問(wèn)卷的方法對(duì)于大學(xué)生的需要傾向與德育的關(guān)系問(wèn)題展開(kāi)了專(zhuān)門(mén)研究。到了新世紀(jì),學(xué)者開(kāi)始對(duì)于不同地域、學(xué)科、院校、家庭經(jīng)濟(jì)背景的大學(xué)生群體展開(kāi)細(xì)化研究,取得了較為豐富的成果,為我們了解和掌握大學(xué)生群體需要結(jié)構(gòu)的現(xiàn)實(shí)狀態(tài)和發(fā)展趨向提供了寶貴線(xiàn)索。分析30年來(lái)大學(xué)生需要研究的相關(guān)文獻(xiàn)可以發(fā)現(xiàn):一方面,大學(xué)生群體需要結(jié)構(gòu)整體上具有相對(duì)穩(wěn)定性,并呈現(xiàn)出一定的共性和普遍性。如孫寶志、景匯泉自上世紀(jì)80年代至2001年的持續(xù)跟蹤調(diào)研表明,不同年代、不同大學(xué)間大學(xué)生的需要層次密切相關(guān),具有一定穩(wěn)定性、連續(xù)性和普遍性特征。大學(xué)生的三類(lèi)基本需要由強(qiáng)到弱依次為成才需要、成長(zhǎng)需要和服從需要,反映出由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型過(guò)渡時(shí)期,我國(guó)大學(xué)生需要結(jié)構(gòu)的宏觀(guān)變遷趨勢(shì)[11]。另一方面,大學(xué)生群體的需要結(jié)構(gòu)也因時(shí)代、地域、家境、學(xué)科、年級(jí)等因素呈現(xiàn)出較為明顯的具體差異性。時(shí)代差異方面,王萍以黃希庭編制的“大學(xué)生需要結(jié)構(gòu)調(diào)查問(wèn)卷”對(duì)20世紀(jì)90年代的大學(xué)生進(jìn)行調(diào)查,發(fā)現(xiàn)大學(xué)生生理需要的相對(duì)強(qiáng)度低于80年末的大學(xué)生[12]。而黃希庭于上世紀(jì)80年代對(duì)大學(xué)生展開(kāi)的18中需要研究中并無(wú)明確的“就業(yè)需要”概念,但時(shí)建樸、劉衛(wèi)紅等在20年前后發(fā)現(xiàn)“求職需要”成為大學(xué)生群體新興強(qiáng)勢(shì)需要[13];學(xué)科差異方面,如石沙泉等研究表明,軍校大學(xué)生的優(yōu)勢(shì)需要依次主要為:身體健康、發(fā)展、保持個(gè)性、求知和成就需要[14]。而牛勇等以北京工科大學(xué)生為對(duì)象的調(diào)研問(wèn)卷結(jié)果表明,其優(yōu)勢(shì)需要依次為:友情的需要、維持生存的需要、自尊自立的需要、身體素質(zhì)開(kāi)發(fā)的需要。各年級(jí)之間在需要結(jié)構(gòu)上總體呈現(xiàn)出一致性的,但在強(qiáng)弱排序上則因年級(jí)、性別、家庭經(jīng)濟(jì)背景的不同而存在顯著差異[15];家庭經(jīng)濟(jì)差異方面,鄭永廷早在2005年注意到貧困大學(xué)生對(duì)于物質(zhì)、精神和心理上的多重需要[16]。

大學(xué)生群體的需要結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出矛盾性。大學(xué)生群體正處于人生關(guān)鍵的轉(zhuǎn)折期和過(guò)渡期,經(jīng)濟(jì)上尚未獨(dú)立,思想上活躍積極,需要意識(shí)迅速覺(jué)醒,呈現(xiàn)出諸多矛盾。主要體現(xiàn)在三個(gè)方面:一是物質(zhì)需要與精神需要之間的矛盾。對(duì)于正處于人生黃金時(shí)期的大學(xué)生而言,既需要一定物質(zhì)基礎(chǔ)以承擔(dān)學(xué)業(yè)、維持生活、開(kāi)拓社交,又強(qiáng)烈表現(xiàn)出在歸屬感、愛(ài)與尊重、自我實(shí)現(xiàn)等方面的精神需要。囿于大學(xué)生自身尚無(wú)獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)來(lái)源,對(duì)于費(fèi)用開(kāi)支、就業(yè)前景等現(xiàn)實(shí)因素較為敏感,往往在物質(zhì)需要與精神需要、基本需要與更高層次需要的滿(mǎn)足之間徘徊、無(wú)法兼顧。二是理想性需要與功利性需要之間的矛盾。大學(xué)期間往往是理想與現(xiàn)實(shí)激烈碰撞、理想性需要與功利性需要激烈沖突的階段。尤其在我國(guó)由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)型期,作為社會(huì)結(jié)構(gòu)、體制變遷在主體思想意識(shí)中的反映,社會(huì)群體及個(gè)人的需要呈現(xiàn)出理想性與功利性之間的矛盾。相關(guān)調(diào)研結(jié)果發(fā)現(xiàn),身處社會(huì)轉(zhuǎn)型期的當(dāng)代大學(xué)生既有個(gè)人全面發(fā)展的成長(zhǎng)需要,也注重學(xué)分績(jī)點(diǎn)、獎(jiǎng)助學(xué)金、就業(yè)機(jī)會(huì)、是否保送研究生等具體的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,反映出當(dāng)前大學(xué)生需要的理想性和功利性并存。三是個(gè)人需要與社會(huì)需要之間的矛盾。一個(gè)時(shí)代的精神和主導(dǎo)價(jià)值會(huì)影響人們的價(jià)值追求和需要傾向。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立健全,個(gè)人需要與社會(huì)需要之間的矛盾也日益顯著。調(diào)研結(jié)果表明,僅就北京工科大學(xué)生需要結(jié)構(gòu)而言,其維持生存需要強(qiáng)度較高,奉獻(xiàn)需要強(qiáng)度則降低至了。

三、基于需要提升大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)認(rèn)同度的路徑探討

當(dāng)前大學(xué)生需要結(jié)構(gòu)現(xiàn)狀和特點(diǎn)構(gòu)成大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)培育與踐行無(wú)法忽略的重要維度,而馬克思需要理論與核心價(jià)值觀(guān)的內(nèi)在關(guān)系為我們更好提升地大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的認(rèn)同度提供了理論依據(jù)和方法指導(dǎo)。

(一)立足大學(xué)生現(xiàn)實(shí)需要,尊重普遍性與差異性。

正如馬克思所言“‘思想’一旦離開(kāi)‘利益’,就一定會(huì)使自己出丑”[17]。大學(xué)生作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)教育的重要接受者和承擔(dān)著,其現(xiàn)實(shí)需要是否得以滿(mǎn)足、何種程度的滿(mǎn)足及如何滿(mǎn)足直接影響到其對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的認(rèn)同度。因此,核心價(jià)值觀(guān)的教育既要真正了解大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需要,把握其普遍性和規(guī)律性,也要有針對(duì)性地開(kāi)展教育,充分尊重其需要的層次性和差異性。一方面,要借助問(wèn)卷調(diào)研、網(wǎng)絡(luò)輿情等渠道,及時(shí)全面地了解當(dāng)前大學(xué)生的多元需要,掌握當(dāng)代大學(xué)生群體中具有普遍性和規(guī)律性的需要特征,牢牢抓住核心價(jià)值觀(guān)教育的主動(dòng)權(quán)。另一方面,要有的放矢、因材施教,做到尊重教育規(guī)律和大學(xué)生需要特點(diǎn)基礎(chǔ)上的差別化教育。具體包括要充分考慮大學(xué)生群體在性別、年級(jí)、學(xué)科、地域、民族、家庭經(jīng)濟(jì)狀況等方面的差異,準(zhǔn)確找到與教育對(duì)象特定需要和利益相契合的具體教育內(nèi)容、方式和途徑,適時(shí)、適度、適宜地開(kāi)展各類(lèi)教育活動(dòng),而不能一成不變、因循守舊、流于形式。

(二)著眼于當(dāng)前時(shí)代特征,兼顧現(xiàn)實(shí)性與引導(dǎo)性。

首先,核心價(jià)值觀(guān)教育應(yīng)當(dāng)直面大學(xué)生追求功利性需要、關(guān)注個(gè)人利益的真實(shí)心態(tài)。雖然目前我國(guó)已初步建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,極大地解放并發(fā)展了生產(chǎn)力,國(guó)家經(jīng)濟(jì)總量和人民生活水平實(shí)現(xiàn)飛速提升,但也帶來(lái)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制不夠健全、經(jīng)濟(jì)秩序不夠規(guī)范、利益協(xié)調(diào)機(jī)制還不夠完善等諸多問(wèn)題。以利益為導(dǎo)向的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下,以上問(wèn)題的疊加更加促使包括大學(xué)生在內(nèi)的社會(huì)大眾相比以往更加追求個(gè)人利益、關(guān)注利益得失,并易出現(xiàn)需求上的困惑和沖突。社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)教育不應(yīng)也不能回避當(dāng)代大學(xué)生追求切身利益、關(guān)注個(gè)人需要的滿(mǎn)足的實(shí)際心態(tài)。對(duì)此,要引導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)同并踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān),必須一方面充分尊重大學(xué)生現(xiàn)實(shí)性的需求,在日常教育中做到理解學(xué)生、尊重學(xué)生、關(guān)愛(ài)學(xué)生,將學(xué)生所思所想、所盼所慮作為開(kāi)展教育、啟發(fā)思考、引領(lǐng)觀(guān)念的起點(diǎn)。另一方面,充分利用大學(xué)生需要的發(fā)展性特征,要積極幫助學(xué)生澄清真實(shí)需要、撥開(kāi)價(jià)值困惑、優(yōu)化需要結(jié)構(gòu)、將個(gè)人需要與社會(huì)需要、功利性需要與理想性需要有機(jī)結(jié)合,煥發(fā)內(nèi)在認(rèn)同動(dòng)力,自覺(jué)地將社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)內(nèi)化于心、外化于行。

(三)落腳于習(xí)慣養(yǎng)成和社會(huì)實(shí)踐,增進(jìn)實(shí)效性。

知行合一是大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)教育工作的關(guān)鍵步驟,也是檢驗(yàn)這一工作成敗與否的試金石?!皟r(jià)值蘊(yùn)含在人與自然及人與人的社會(huì)關(guān)系之中,反映的是客體滿(mǎn)足主體需要的一種特定的效用關(guān)系,而實(shí)踐正是構(gòu)成這種關(guān)系的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)”[18]。社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)教育既是由高度凝練的理論形態(tài)經(jīng)過(guò)重重多元價(jià)值觀(guān)念競(jìng)爭(zhēng)向大眾推廣、傳播的過(guò)程,又是不同價(jià)值主體基于不同需要層次逐步接受、認(rèn)同、內(nèi)化并最終加以實(shí)踐的過(guò)程。前者由外而內(nèi),必須以大眾的需要為切入點(diǎn)才能贏得“春風(fēng)化雨”、“潤(rùn)物無(wú)聲”的效果;后者由內(nèi)而外,必須以自身的需要為基點(diǎn)才能真正“打開(kāi)心扉”、獲得動(dòng)力。因而,面對(duì)社會(huì)多元價(jià)值觀(guān)念的嬗變和激蕩、社會(huì)利益矛盾沖突的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,當(dāng)前的大學(xué)生核心價(jià)值觀(guān)教育應(yīng)直面問(wèn)題而不回避,通過(guò)理論學(xué)習(xí)、價(jià)值辯論、社會(huì)實(shí)踐等引導(dǎo)大學(xué)生了解國(guó)情、分析原因、務(wù)實(shí)求解、增進(jìn)認(rèn)知,通過(guò)志愿服務(wù)、榜樣引領(lǐng)等吸引大學(xué)生感悟社會(huì)、擁抱真情、磨煉意志、養(yǎng)成習(xí)慣,最終幫助大學(xué)生在實(shí)踐中將個(gè)體需要與國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面的核心價(jià)值觀(guān)有機(jī)融合,最終滿(mǎn)足大學(xué)生全面發(fā)展的需要、核心價(jià)值觀(guān)的培育與踐行。

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篇7

關(guān)鍵詞: 學(xué)科綜合 音樂(lè)本體 課程整合 有機(jī)聯(lián)系 溝通滲透

一、何為“學(xué)科綜合”,為何要“學(xué)科綜合”

隨著科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展,信息技術(shù)的廣泛運(yùn)用,越來(lái)越多的教育工作者為自己那“一畝三分田”感到迷茫和擔(dān)憂(yōu)。教育的新時(shí)代已經(jīng)來(lái)到,更新了陳舊的理念,打破了固定的模式。傳統(tǒng)的分科教育開(kāi)始出現(xiàn)止步不前的狀況,“全面素質(zhì)教育”的口號(hào)越喊越響。若我們還停留在“關(guān)起門(mén)來(lái)搞研究”的階段,就只能等著改革的洪潮將我們淹沒(méi)。

音樂(lè)課程作為基礎(chǔ)教育的組成部分和必修科目,面臨同樣嚴(yán)峻的問(wèn)題。如何順應(yīng)時(shí)展?如何加強(qiáng)音樂(lè)本身的建設(shè)?如何完善音樂(lè)課程體系?這些都成為音樂(lè)教育工作者思考的問(wèn)題。

新的音樂(lè)理念提出:提倡學(xué)科綜合。這是指包括音樂(lè)教學(xué)不同領(lǐng)域之間的綜合,音樂(lè)與舞蹈、戲劇、影視、美術(shù)等姊妹藝術(shù)的綜合;音樂(lè)與藝術(shù)之外的其他學(xué)科的綜合。以審美教育為主旨的音樂(lè)教育,之所以提出關(guān)注學(xué)科綜合的理念,根本要義在于“綜合”有益于改變?nèi)烁竦钠位桑蛉烁竦耐暾椭C發(fā)展。要使音樂(lè)課堂教學(xué)得到全面綜合的提升,必須將音樂(lè)課程與其他課程整合。

二、如何開(kāi)展好“學(xué)科綜合”教學(xué)活動(dòng)

我校于2011年4月成立了“以?xún)和顬楹诵牡目鐚W(xué)科主題單元教學(xué)研究”課題組。以?xún)和顬楹诵牡目鐚W(xué)科主題單元教學(xué),旨在在不打破現(xiàn)有分科教學(xué)體系的前提下,尋求建立一種基于學(xué)科又超越學(xué)科的課程整合方式,以彌補(bǔ)學(xué)校分科教學(xué)的不足。

1.教師:扎實(shí)開(kāi)展,共同探索。當(dāng)然,一開(kāi)始是不太順利的,畢竟“隔行如隔山”。一段時(shí)間下來(lái),我們發(fā)現(xiàn):老師們只是打著“課程整合”的名號(hào),課堂依舊延續(xù)分科教學(xué)的老路子:你上你的,我上我的,與平時(shí)的分科教學(xué)并無(wú)兩樣。于是,各科老師齊聚一堂共同思考商討,最后決定以“征集主題”的方式選擇整合內(nèi)容,并要求集體備課。這樣做的目的是讓各科老師在“實(shí)”字上下工夫,在“研”字上求發(fā)展。認(rèn)真組織和開(kāi)展課題教研活動(dòng),為師生創(chuàng)設(shè)發(fā)揮才華的空間。在集體備課中,各科老師認(rèn)識(shí)到了知識(shí)的整體性和學(xué)科教學(xué)中單學(xué)科的片面性,打破了學(xué)科間的壁壘,增強(qiáng)了教師學(xué)科聯(lián)合的意識(shí)和主動(dòng)性。

2.學(xué)生:多姿多彩,喜聞樂(lè)見(jiàn)。貼近學(xué)生發(fā)展的需求是課題所追求的,主題單元教學(xué)活動(dòng)正走在探索的道路上。其中,“菜單式選課”受到了廣大學(xué)生的喜愛(ài)。改變了原本單純接受的學(xué)習(xí)方式,形成了自主選擇與自身特長(zhǎng)愛(ài)好相符的課堂。促進(jìn)了學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。孩子們盡情發(fā)揮熱情,各類(lèi)課堂開(kāi)展得如火如荼。最后,以“匯報(bào)課”的形式進(jìn)行展示,打破了原本匆忙、量大的課程模式,建構(gòu)起了方便又多彩的新式課程。在五年級(jí)《我愛(ài)籃球》這一主題活動(dòng)中,我將音樂(lè)課設(shè)置為“啦啦操”表演。在自主選擇課程時(shí),受到了很多學(xué)生的喜愛(ài),大家都爭(zhēng)相報(bào)名,想為大家展示出自己的熱情和活力。經(jīng)過(guò)了一周辛苦的排練,最終為全體五年級(jí)師生呈現(xiàn)了活力四射的“啦啦操”表演。整齊有力的動(dòng)作、青春靚麗的服裝、新奇多變的造型得到了大家熱烈的掌聲和贊嘆。學(xué)生別提有多自豪、多來(lái)勁了。

三、學(xué)科綜合”給音樂(lè)課堂帶來(lái)的“喜”與“憂(yōu)”

1.“喜”——兩大改變。音樂(lè)課程目標(biāo)的改變。傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)片面理解音樂(lè)課程的價(jià)值,過(guò)于追求音樂(lè)教育的專(zhuān)業(yè)化。隨著國(guó)際視野下音樂(lè)教育的改革與發(fā)展,我們重新審視了音樂(lè)課程的價(jià)值,確立了新的音樂(lè)課程目標(biāo),摒棄了以往把音樂(lè)知識(shí)技能作為首要目標(biāo)的做法。強(qiáng)調(diào)音樂(lè)興趣愛(ài)好與音樂(lè)審美能力的培養(yǎng),強(qiáng)調(diào)通過(guò)音樂(lè)教育開(kāi)發(fā)創(chuàng)造潛能,培養(yǎng)全面和諧、充分發(fā)展的個(gè)體。

音樂(lè)課程形式的改變。音樂(lè)同藝術(shù)之外的其他學(xué)科的融合是音樂(lè)教學(xué)的一種良好形式。對(duì)軟化學(xué)科邊緣,增進(jìn)對(duì)交叉學(xué)科的理解,拓寬人文視野具有重要意義。在音樂(lè)課堂上,可以將音樂(lè)與其他學(xué)科整合起來(lái),賦予音樂(lè)課更多更新的內(nèi)涵。其他學(xué)科蘊(yùn)含著豐富的音樂(lè)教學(xué)資源。如,體育——可以運(yùn)用韻律操配合不同節(jié)奏,節(jié)拍的音樂(lè);地理——可以讓學(xué)生了解更多地方名歌的風(fēng)土人情,人文資料;數(shù)學(xué)——可以為學(xué)生解釋很多關(guān)于音符時(shí)值的問(wèn)題。語(yǔ)文更不用說(shuō),在感受歌曲情緒氛圍方面起到了烘托意境的作用。還有信息技術(shù):網(wǎng)絡(luò)資源的開(kāi)發(fā)具有廣闊的空間和極大的容量,為教師擴(kuò)充教學(xué)資源、豐富教學(xué)手段帶來(lái)便利。為學(xué)生帶來(lái)多姿多彩的視聽(tīng)享受……突破了傳統(tǒng)音樂(lè)在事件、空間和地域上的限制,古今中外、風(fēng)土人情、世間萬(wàn)象都可以“身臨其境”。

篇8

論文關(guān)鍵詞:校企合作 引領(lǐng) 就業(yè) 發(fā)展 培養(yǎng)

以就業(yè)為導(dǎo)向已成為職業(yè)教育改革和發(fā)展的時(shí)代特征:廣西紡織工業(yè)學(xué)校的針織專(zhuān)業(yè)是廣西壯族自治區(qū)的示范性專(zhuān)業(yè),也是校企合作辦學(xué)的最早專(zhuān)業(yè)之一,對(duì)該專(zhuān)業(yè)學(xué)生的就業(yè)狀況的跟蹤和調(diào)研可以發(fā)現(xiàn)學(xué)校的校企合作的效果,也是全面貫徹黨的教育方針、加快職業(yè)教育發(fā)展、深化職業(yè)教育教學(xué)改革、提高職業(yè)教育質(zhì)量的需要;同時(shí)搞好校企合作,能進(jìn)一步解決學(xué)校經(jīng)費(fèi)不足問(wèn)題,促進(jìn)學(xué)校的發(fā)展;另外還能幫助學(xué)生,特別是貧困家庭學(xué)生就業(yè)的需要。

1冠名班就業(yè)率低的原因

通過(guò)2007、2008、2009年對(duì)該專(zhuān)業(yè)學(xué)生情況的調(diào)研發(fā)現(xiàn),校企合作后學(xué)校得到了更快的發(fā)展,校企合作開(kāi)辦的冠名班對(duì)學(xué)生很有吸引力,不僅每年學(xué)校所招的針織專(zhuān)業(yè)的學(xué)生進(jìn)入企業(yè)冠名班的有80%左右,而且學(xué)生進(jìn)入冠名班后在校學(xué)習(xí)的興趣也很高,但學(xué)生到企業(yè)實(shí)習(xí)后情況就有變化,該專(zhuān)業(yè)學(xué)生的就業(yè)穩(wěn)定率相對(duì)其他專(zhuān)業(yè)來(lái)講沒(méi)有很明顯的優(yōu)勢(shì),甚至?xí)纫恍](méi)有辦冠名班的專(zhuān)業(yè)稍低,特別是一年后的學(xué)生轉(zhuǎn)行從事其他行業(yè)的也不少。為什么就業(yè)后學(xué)生會(huì)有這種變化呢?通過(guò)三年對(duì)學(xué)生的跟蹤和調(diào)研,發(fā)現(xiàn)原因有以下幾方面:

1.1企業(yè)缺乏成熟的合作意識(shí),校企合作只想培養(yǎng)熟練的基層生產(chǎn)工

企業(yè)在用人上,基本把學(xué)生安排在一線(xiàn)生產(chǎn)崗位上,以培養(yǎng)穩(wěn)定的、熟練的生產(chǎn)工人為主,既不重視就業(yè)學(xué)生的培養(yǎng),又不重視企業(yè)技術(shù)改造,超疲勞用工的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。原因是大多數(shù)企業(yè)認(rèn)為培養(yǎng)人才是學(xué)校的責(zé)任和義務(wù),導(dǎo)致“校企合作”只停留在單純選人的層面上,要么只是簡(jiǎn)單地進(jìn)行捐資助學(xué)或建立實(shí)訓(xùn)基地,但不參與或很少參與人才的培養(yǎng),只是想解決企業(yè)用工荒的狀況,校企合作的立意沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。

1.2中職學(xué)生整體素質(zhì)相對(duì)較低

學(xué)生未能正確理解所學(xué)專(zhuān)業(yè)以及個(gè)人在就業(yè)崗位上的準(zhǔn)確定位,學(xué)生在初次就業(yè)上存在著眼高手低,不能吃苦的情況,同時(shí)就業(yè)后缺乏進(jìn)一步學(xué)習(xí)的能力及吃苦耐勞的工作精神,急功近利的心態(tài)普遍存在。

1 3學(xué)校未能找準(zhǔn)校企合作的較佳結(jié)合點(diǎn)

企業(yè)雖然與學(xué)校進(jìn)行了校企合作,但在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)上,企業(yè)的技術(shù)進(jìn)步、更新改造等很少會(huì)考慮到利用合作學(xué)校的技術(shù)資源和技術(shù)支持,學(xué)校也沒(méi)有充分向企業(yè)推銷(xiāo)自己的“智力”資源,忽略了學(xué)校要得到更好的發(fā)展,不僅要分析現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下企業(yè)生產(chǎn)的特點(diǎn)及企業(yè)改革和發(fā)展的需要,而且要將學(xué)校人、智資源與企業(yè)生產(chǎn)要素緊密結(jié)合起來(lái),為企業(yè)同時(shí)提供用工和技術(shù)服務(wù),成為企業(yè)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)和技術(shù)改造創(chuàng)新的依靠力量,否則很難長(zhǎng)期實(shí)現(xiàn)校企雙贏的局面。

2對(duì)策

要實(shí)現(xiàn)企業(yè)與學(xué)校更有效的結(jié)合,以此既培養(yǎng)企業(yè)適用人才,也能滿(mǎn)足學(xué)生的發(fā)展需要,更促進(jìn)學(xué)校的快速發(fā)展使學(xué)校在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地,我們可以考慮從以下幾方面人手:

2.1學(xué)校課程設(shè)置要合理

學(xué)校既要按專(zhuān)業(yè)設(shè)置專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程,也要按照企業(yè)的特點(diǎn)和要求設(shè)置滿(mǎn)足企業(yè)要求的專(zhuān)業(yè)及實(shí)操課程,忽略哪一方面都不會(huì)利于雙方的合作與發(fā)展。因?yàn)樾F蠛献骱髮?duì)學(xué)校提出了更高的要求,課程的設(shè)置會(huì)直接影響到校企合作質(zhì)量的高低及學(xué)生就業(yè)的質(zhì)量,所以課程的設(shè)置不能單單考慮企業(yè)的要求,只設(shè)置滿(mǎn)足某合作企業(yè)需求的基本實(shí)操課程。雖然這樣會(huì)使學(xué)生在該企業(yè)工作的初期較容易上手,企業(yè)的上崗培訓(xùn)期也會(huì)相應(yīng)的縮短,但學(xué)生沒(méi)有專(zhuān)業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)做基礎(chǔ),就沒(méi)有對(duì)所在行業(yè)專(zhuān)業(yè)崗位的良好定位,會(huì)制約學(xué)生在崗位上的進(jìn)一步發(fā)展,學(xué)校變成了簡(jiǎn)單地幫助企業(yè)解決用工荒的機(jī)構(gòu),不利于吸引學(xué)校新的生力軍,也制約了學(xué)校的發(fā)展。學(xué)校在實(shí)現(xiàn)校企合作的專(zhuān)業(yè)在課程設(shè)置上不僅要了解不斷發(fā)展的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)于專(zhuān)業(yè)崗位的知識(shí)、素質(zhì)、技術(shù)、能力的需求,而且要考慮企業(yè)的實(shí)際情況,既要設(shè)置與該專(zhuān)業(yè)所在行業(yè)所要求的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程,也要根據(jù)合作企業(yè)的要求進(jìn)行針對(duì)性的專(zhuān)業(yè)配套設(shè)置和課程、教材調(diào)整,建立有學(xué)校自己特色的教學(xué)體系。這樣學(xué)生既具備專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)又具備專(zhuān)業(yè)基本技能,更能到校企合作的校內(nèi)實(shí)訓(xùn)基地或校外實(shí)習(xí)基地直接參加企業(yè)生產(chǎn),不但操作技能迅速提升,同時(shí)增強(qiáng)了質(zhì)量意識(shí)、工時(shí)觀(guān)念,而且還能在工作中找到發(fā)展方向,樹(shù)立人生的發(fā)展目標(biāo)。

2.2共同實(shí)施師生的培養(yǎng)和發(fā)展,服務(wù)企業(yè),互利三贏

校企合作的基本立意要在于整合校企雙方的教育資源,形成雙向參與的人才培養(yǎng)模式。建立這種模式,對(duì)學(xué)校提出了更高要求。因?yàn)榧訌?qiáng)對(duì)就業(yè)學(xué)生就業(yè)后的技術(shù)指導(dǎo),首先要求指導(dǎo)老師要有豐富的專(zhuān)業(yè)知識(shí),同時(shí)要對(duì)企業(yè)的情況非常熟悉,并能把兩者有效結(jié)合。教師帶學(xué)生到企業(yè)現(xiàn)場(chǎng)實(shí)習(xí),除了現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)學(xué)生外,更要詳細(xì)了解生產(chǎn)一線(xiàn)的經(jīng)營(yíng)管理、勞動(dòng)組織、技術(shù)工藝,最好能參與到企業(yè)的技術(shù)創(chuàng)新及更新改造當(dāng)中。這樣教師的實(shí)踐能力不但會(huì)得到很快提高,而且還能檢驗(yàn)自己的教學(xué)效果,及時(shí)發(fā)現(xiàn)并彌補(bǔ)不足。同時(shí)通過(guò)教師在參與企業(yè)的技術(shù)改造、創(chuàng)新的過(guò)程引領(lǐng)學(xué)生做好崗位定位,從被動(dòng)學(xué)習(xí)到主動(dòng)學(xué)習(xí),不斷思考,善于創(chuàng)新,潛移默化地改變學(xué)生安于現(xiàn)狀或怨天尤人的思想。其次學(xué)校也要注意培養(yǎng)各個(gè)專(zhuān)業(yè)的榜樣學(xué)生。教師要充分了解學(xué)生的情況,及時(shí)發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀學(xué)生。在學(xué)校及企業(yè)時(shí)都要注意對(duì)優(yōu)秀學(xué)生的培養(yǎng),把他們培養(yǎng)成榜樣生。尤其是到企業(yè)實(shí)習(xí)后,可以通過(guò)榜樣生來(lái)發(fā)揮帶頭作用,使同學(xué)們確信行行都能出狀元,并樹(shù)立“學(xué)一行,專(zhuān)一行,愛(ài)一行”的信心。

篇9

【關(guān)鍵詞】探究性學(xué)習(xí)方式 傳統(tǒng)教學(xué) 區(qū)別 改造

學(xué)生的學(xué)習(xí)方式一般有接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)兩種。他們?nèi)缤粚?duì)孿生兄弟,一同降臨在教育的搖籃中。傳統(tǒng)教學(xué)歷經(jīng)千百年,他在歷史上的作用是不容否認(rèn)的。然而,傳統(tǒng)的注入式教學(xué)模式成為束縛學(xué)生發(fā)展的嚴(yán)重桎梏,他暴露出來(lái)的弊端為歷代學(xué)者所責(zé)難?!秾W(xué)記》在闡述注入式教學(xué)時(shí)指出:由于教師“不顧其安”“不由其成”“不盡其才”因而導(dǎo)致學(xué)生“隱其學(xué)”“疾其師”“苦其難”“雖終其業(yè),其去之必速”,這種教學(xué)是很難獲得成功的。明代的王陽(yáng)明在批判注入式教學(xué)時(shí)也指出:“教師只知督責(zé)、誦課、管束、鞭撻繩縛,待如拘囚”,其惡果使學(xué)生“視學(xué)校如牢獄,視師長(zhǎng)如寇仇,視讀書(shū)如畏途”。正如魯迅所言:注入式教學(xué)因“只求記憶,不求思索,修習(xí)未久,腦力頓錮,四年而后,空如木偶人”。在當(dāng)今世界新技術(shù)革命和社會(huì)急劇變革的時(shí)代,傳統(tǒng)的教學(xué)思想、教學(xué)理論、教學(xué)體制和教學(xué)方法的落后性、保守型等種種弊端日益暴露。分析和總結(jié)傳統(tǒng)教學(xué)的內(nèi)涵和實(shí)質(zhì),我認(rèn)為,它主要表現(xiàn)在如下幾方面的特點(diǎn)。

(1)在教育學(xué)的關(guān)系上,注重教師的主導(dǎo)和主體作用,把學(xué)生只是看做教育的客體,否認(rèn)學(xué)生在教學(xué)中的主體地位和作用,因而在教學(xué)中忽視學(xué)生主觀(guān)能動(dòng)性的發(fā)揮和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)。

(2)在教學(xué)與發(fā)展的關(guān)系上,教學(xué)的目的只在于單純的傳授知識(shí),忽視對(duì)學(xué)生智力、能力的發(fā)展,以及學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、情感、態(tài)度和品德的培養(yǎng)。

(3)在教學(xué)方法上,片面強(qiáng)調(diào)教師外在的注入、灌輸和奉送,突出學(xué)生的死記硬背,不注重教師的啟發(fā)、點(diǎn)撥、誘導(dǎo)和教給學(xué)生的方法。

(4)在教學(xué)環(huán)境上,過(guò)于強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威和領(lǐng)導(dǎo)的決定作用,師生之間處于一種傳授與接受、決定于被決定、領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系,教師不能做到尊重、信任和理解學(xué)生,而采取壓制、管教的態(tài)度,師生之間缺乏民主平等的氛圍。

(5)在教學(xué)內(nèi)容的選擇上,提供給學(xué)生的新材料知識(shí)缺乏潛在的意義和遷移的生成能力,使學(xué)生不能有效的消化和理解,達(dá)到融會(huì)貫通。

因此,我們必須從根本上改變傳統(tǒng)的教學(xué)思想,革新教學(xué)過(guò)程,探索和實(shí)施探究性學(xué)習(xí)方式,培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要的創(chuàng)造性人才。但是,我們強(qiáng)調(diào)革新和改造傳統(tǒng)教學(xué),倡導(dǎo)探究性教學(xué),并非全盤(pán)否定和拋棄傳統(tǒng)教學(xué),把一切都推倒重來(lái)。

前已述及,探究性教學(xué)是在傳統(tǒng)教學(xué)的“基地”上產(chǎn)生,彼此有著歷史的聯(lián)系。但是,探究性教學(xué)不是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)的修修補(bǔ)補(bǔ),而是要進(jìn)行徹底的改造和變革,二者之間存在著根本的區(qū)別,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

一、傳統(tǒng)教學(xué)以傳授知識(shí)為主,探究性教學(xué)以開(kāi)發(fā)智力和創(chuàng)造力為主

傳統(tǒng)教學(xué)強(qiáng)調(diào)教學(xué)的主要任務(wù)是傳授知識(shí),忽視對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)。從教學(xué)大綱和教學(xué)計(jì)劃的制訂到教學(xué)活動(dòng)的組織、教學(xué)效果的評(píng)價(jià)等各個(gè)方面,都體現(xiàn)出以傳授知識(shí)為主的教學(xué)任務(wù)觀(guān)。在這種教學(xué)任務(wù)觀(guān)指導(dǎo)下的教學(xué)成了考試的預(yù)備,在教學(xué)過(guò)程中教師和學(xué)生只追求分?jǐn)?shù),不及其余,“高分低能者”由此而產(chǎn)生。而這種學(xué)生將不能適應(yīng)社會(huì)的飛速發(fā)展和變化。探究性學(xué)習(xí)則不同,它強(qiáng)調(diào)教學(xué)必須以開(kāi)發(fā)智力和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力為主。雖然授業(yè)解惑,傳授知識(shí),仍然是教學(xué)的基本任務(wù)之一,但是它不是教學(xué)的主要任務(wù)和終極目標(biāo)。

二、傳統(tǒng)教學(xué)以“教”為主,探究性學(xué)習(xí)以“學(xué)”為主

傳統(tǒng)教學(xué)以教師的“教”為主,忽視學(xué)生的“學(xué)”,把教學(xué)過(guò)程的“雙主體”交互作用獲得變成教師向?qū)W生單向地傳遞知識(shí),學(xué)生處于被動(dòng)地適應(yīng)教師教學(xué)的狀態(tài),成了接受現(xiàn)成知識(shí)的“受納器”。探究性學(xué)習(xí)則強(qiáng)調(diào)教學(xué)過(guò)程應(yīng)當(dāng)以學(xué)生的“學(xué)”為主,認(rèn)為學(xué)生身上蘊(yùn)藏著巨大的學(xué)習(xí)潛力,教師的“教”就在于充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力,只要教師引導(dǎo)得法,學(xué)生能夠通過(guò)自己的主動(dòng)探索獨(dú)立獲得知識(shí)。

三、傳統(tǒng)教學(xué)是封閉型的教學(xué),探究性學(xué)習(xí)是開(kāi)放型的教學(xué)

顧名思義,所謂封閉型教學(xué),就是把學(xué)生束縛在課堂教學(xué)這個(gè)狹小的天地里,與瞬息萬(wàn)變、豐富多彩的社會(huì)生活隔絕。即所謂“兩耳不聞窗外事,一心專(zhuān)讀圣賢書(shū)?!倍_(kāi)放型教學(xué)集中表現(xiàn)為:教師具有開(kāi)放型教學(xué)觀(guān),確定培養(yǎng)開(kāi)放型人才的教學(xué)目標(biāo),建立開(kāi)放型的教學(xué)內(nèi)容結(jié)構(gòu),形成開(kāi)放型教學(xué)體系,選擇和運(yùn)用開(kāi)放式教學(xué)方法和途徑,組織開(kāi)放式課堂教學(xué)結(jié)構(gòu),把學(xué)生從課堂引向廣闊的社會(huì),從書(shū)本知識(shí)引向社會(huì)實(shí)踐,豐富他們的知識(shí),開(kāi)闊他們的視野,開(kāi)闊他們的思維和創(chuàng)造潛能。

四、傳統(tǒng)教學(xué)注重交給學(xué)生現(xiàn)成的,唯一的答案,探究性學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)生獨(dú)立探索新的,眾多的答案

在分?jǐn)?shù)掛帥、片面追求升學(xué)率思想指導(dǎo)下的傳統(tǒng)教學(xué),注重向?qū)W生灌輸現(xiàn)成的知識(shí)。而以培養(yǎng)創(chuàng)造型學(xué)生為目的的探究性學(xué)習(xí),強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)學(xué)生建立獲取知識(shí),獨(dú)立分析問(wèn)題和解決問(wèn)題,獨(dú)立探索解決問(wèn)題的多種途徑和方法、鼓勵(lì)求異創(chuàng)新。

篇10

1.中央國(guó)營(yíng)和公私合營(yíng)的企業(yè)、事業(yè)單位中應(yīng)該實(shí)行學(xué)徒制度的工種、業(yè)務(wù)的名稱(chēng)表,和各類(lèi)學(xué)徒學(xué)習(xí)的具體期限、學(xué)習(xí)技術(shù)和業(yè)務(wù)的具體要求,及各類(lèi)學(xué)徒的最低年齡,由中央各主管部門(mén)按照實(shí)際情況分別規(guī)定,經(jīng)勞動(dòng)部審核平衡后發(fā)表執(zhí)行;地方國(guó)營(yíng)和公私合營(yíng)的企業(yè)、事業(yè)單位參照中央國(guó)營(yíng)和公私合營(yíng)的企業(yè)、事業(yè)的規(guī)定執(zhí)行,中央各主管部門(mén)沒(méi)有規(guī)定的,由各省、自治區(qū)、直轄市人民委員會(huì)另作規(guī)定。

不實(shí)行學(xué)徒制度的工種、業(yè)務(wù)的名稱(chēng)表,同樣按照上述手續(xù)制定。

2.正式工人、職員因?yàn)樯a(chǎn)和工作需要,改行學(xué)習(xí)別的技術(shù)和業(yè)務(wù)的時(shí)候,以及轉(zhuǎn)業(yè)軍官當(dāng)學(xué)徒的時(shí)候,都應(yīng)該按照內(nèi)部調(diào)動(dòng)工作處理,不實(shí)行學(xué)徒制度。

(二)關(guān)于學(xué)習(xí)期限的計(jì)算、休學(xué)和解除合同

1.學(xué)徒的學(xué)習(xí)期限應(yīng)該自合同生效之日算起。

2.學(xué)徒在學(xué)習(xí)中途因?yàn)樯a(chǎn)和工作需要而改變工種業(yè)務(wù)或者調(diào)換學(xué)習(xí)單位的時(shí)候,其學(xué)習(xí)期限可以合并計(jì)算。

3.學(xué)徒在學(xué)習(xí)中途因故停止學(xué)習(xí)連續(xù)在兩個(gè)月以上的,其停止學(xué)習(xí)期間不計(jì)算為學(xué)習(xí)時(shí)間;不滿(mǎn)兩個(gè)月的,可以計(jì)算為學(xué)習(xí)時(shí)間。但是企業(yè)停工期間可以計(jì)算為學(xué)習(xí)時(shí)間,每年停工時(shí)間長(zhǎng)的行業(yè)在規(guī)定學(xué)徒學(xué)習(xí)期限的時(shí)候應(yīng)該考慮到停工的因素。

4.志愿入伍的軍人復(fù)員后當(dāng)學(xué)徒,其學(xué)習(xí)期限可以適當(dāng)縮短,只要生產(chǎn)或工作需要,本人的技術(shù)、業(yè)務(wù)達(dá)到轉(zhuǎn)正的水平,經(jīng)過(guò)考試合格,即可轉(zhuǎn)為正式工人、職員。至于學(xué)習(xí)期限是否需要一個(gè)起碼的期限,由各省、自治區(qū)、直轄市人民委員會(huì)考慮。

學(xué)徒應(yīng)征服兵役復(fù)員后繼續(xù)當(dāng)學(xué)徒的時(shí)候,其學(xué)習(xí)時(shí)間可以前后合并計(jì)算。

5.學(xué)徒因病和非因工負(fù)傷連續(xù)停止學(xué)習(xí)滿(mǎn)六個(gè)月的時(shí)候,應(yīng)該休學(xué),休學(xué)后在一年內(nèi)身體復(fù)原,可以恢復(fù)學(xué)習(xí),否則,應(yīng)該解除合同。

6.學(xué)徒開(kāi)始學(xué)習(xí)后半年內(nèi),如果發(fā)現(xiàn)患有嚴(yán)重慢性病,不能繼續(xù)學(xué)習(xí)的,應(yīng)該解除合同。

(三)關(guān)于生活補(bǔ)貼

1.學(xué)徒的伙食費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該根據(jù)城市、鄉(xiāng)村、礦山、野外等不同的工作條件,各行業(yè)的特點(diǎn),和各工種勞動(dòng)強(qiáng)度的差別,由省、自治區(qū)、直轄市人民委員會(huì)規(guī)定幾個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。

2.學(xué)徒學(xué)習(xí)期為四年的,其第四年的零用錢(qián)可適當(dāng)提高一點(diǎn),具體標(biāo)準(zhǔn)由省、自治區(qū)、直轄市人民委員會(huì)規(guī)定,報(bào)國(guó)務(wù)院備案。

3.學(xué)徒因病和非因工負(fù)傷連續(xù)停止學(xué)習(xí)不滿(mǎn)六個(gè)月的,生活補(bǔ)貼照發(fā);超過(guò)六個(gè)月休學(xué)后,停發(fā)生活補(bǔ)貼。

4.企業(yè)停工期間,學(xué)徒的生活補(bǔ)貼照發(fā)。

5.鐵路、航運(yùn)系統(tǒng)規(guī)定運(yùn)輸部分學(xué)徒的生活補(bǔ)貼標(biāo)準(zhǔn)的時(shí)候,應(yīng)該征求各省、自治區(qū)、直轄市人民委員會(huì)的意見(jiàn);其所屬工廠(chǎng)中的學(xué)徒,應(yīng)該同樣執(zhí)行省、自治區(qū)、直轄市人民委員會(huì)規(guī)定的生活補(bǔ)貼標(biāo)準(zhǔn)。

6.志愿入伍的軍人復(fù)員后當(dāng)學(xué)徒,其生活補(bǔ)貼按照學(xué)徒生活補(bǔ)貼標(biāo)準(zhǔn)第三年的最高標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行,但是不能執(zhí)行第四年的生活補(bǔ)貼標(biāo)準(zhǔn)。

7.某些個(gè)體腦力勞動(dòng)者(如中醫(yī))培養(yǎng)學(xué)徒,如果習(xí)慣上是由學(xué)徒自備生活費(fèi)用的,仍然可以從習(xí)慣辦理,或者由師徒雙方自行協(xié)商確定。

(四)關(guān)于學(xué)徒參加計(jì)件工作

1.學(xué)徒參加計(jì)件工作的時(shí)候,他所做的那一部分工作量,原則上不計(jì)入師傅(或工組)的工作量之內(nèi),具體辦法由企業(yè)主管部門(mén)制定。

2.學(xué)徒轉(zhuǎn)為正式工人后的第一年,參加工作計(jì)件的時(shí)候,按照本單位生產(chǎn)工人一級(jí)(最低)工資標(biāo)準(zhǔn)計(jì)算計(jì)件工資;從事個(gè)人計(jì)件工作的時(shí)候,按照本單位生產(chǎn)工人一級(jí)(最低)計(jì)時(shí)工資標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行。

(五)關(guān)于獎(jiǎng)勵(lì)、津貼和勞保福利待遇

1.學(xué)徒可以享受合理化建議獎(jiǎng)和不屬于工資基金開(kāi)支的其他獎(jiǎng)勵(lì)。

2.學(xué)徒可以與本企業(yè)職工同樣享受保健津貼(高溫津貼)和出差補(bǔ)助費(fèi)。除此而外,所有野外津貼、林區(qū)津貼,生活費(fèi)補(bǔ)貼、地區(qū)津貼、施工津貼等,學(xué)徒都不能享受。

3.學(xué)徒可以與本企業(yè)職工同樣享受生產(chǎn)和工作所需要的防護(hù)用品。

4.學(xué)徒本人住公家宿舍的時(shí)候,免收房租、水、電費(fèi)。

5.學(xué)徒家庭生活有困難的,不適用職工的困難補(bǔ)助辦法,應(yīng)該由當(dāng)?shù)卣凑丈鐣?huì)救濟(jì)辦法處理。

6.學(xué)徒因病和非因工負(fù)傷醫(yī)療所需要的醫(yī)藥費(fèi)、住院費(fèi)和住院伙食費(fèi)本人負(fù)擔(dān)有困難的時(shí)候,由所在單位酌情補(bǔ)助。學(xué)徒休學(xué)以后,停止享受醫(yī)療補(bǔ)助待遇。

7.學(xué)徒休學(xué)回家所需的路費(fèi),可由原單位酌情處理。

(六)關(guān)于學(xué)徒轉(zhuǎn)為正式工人、職員后的工資待遇