站在烈士墓前范文
時(shí)間:2023-04-09 17:27:57
導(dǎo)語(yǔ):如何才能寫好一篇站在烈士墓前,這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn),歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文,供你借鑒。
篇1
今天是清明節(jié),我們學(xué)校舉行了一年一度的清明節(jié)‘張俊山’烈士墓前來(lái)贊揚(yáng)他生前的英勇事跡。
我們?nèi)5纳傧汝?duì)員都肅立在你的墓前,我們大家的心情非常的悲傷,因?yàn)槟銥槲覀儨乜h人做的太多了。
我們?cè)谀愕哪骨盀槟惬I(xiàn)上白花一朵,表達(dá)了我們少先隊(duì)員對(duì)你的心意一片。你一個(gè)人站在抗?fàn)幍淖钋熬€,因此只有你才會(huì)有讓天公動(dòng)容,讓大地哀嘆。你在我們心目中永遠(yuǎn)是英雄你那英勇的行為感動(dòng)了全溫縣的少先隊(duì)員。
我在這里代表全溫縣得人向你深深的鞠了一躬!
番田小學(xué)六年級(jí):趙鵬超
篇2
后天是清明節(jié)沒(méi)事我國(guó)人民祭奠祖先和逝去親人的傳統(tǒng)節(jié)日,我們懷著十分沉痛的心情在這里為革命烈士掃墓,祭奠先烈的英靈,現(xiàn)在祭掃活動(dòng)開始,
首先,請(qǐng)大家肅立,向烈士默哀一分鐘,奏哀樂(lè)
二、向烈士墓獻(xiàn)花
三、請(qǐng)校長(zhǎng)講話
四、請(qǐng)學(xué)生代表 發(fā)言
五、宣誓
(誓詞 我宣誓:我立志繼承您們的遺志,奮斗您們未完成的事業(yè),熱愛(ài)祖國(guó),熱愛(ài)人民,好好學(xué)習(xí),天天向上,成為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接-班人!)
六、祭掃烈士陵墓
七、向烈士敬獻(xiàn)小白花
活動(dòng)結(jié)束
清明節(jié)祭掃烈士墓流程 [篇2]
1、活動(dòng)開始
主持人講話:鳥兒鳴,紅花開,陽(yáng)光照蒼柏。又是一年清明時(shí),我們東臺(tái)、東升學(xué)校全體師生,滿懷崇敬的心情,來(lái)到這里隆重集會(huì),深切緬懷先烈的豐功偉績(jī),在這里寄托對(duì)他們的深深哀思。
主持人:現(xiàn)在我宣布祭掃烈士墓主題活動(dòng)現(xiàn)在開始。
2、唱《中國(guó)少年先鋒隊(duì)隊(duì)歌》
主持人:清明雨洗烈士墓,風(fēng)吹松柏蒼竹勁,緬懷先烈英雄事,熱淚盈眶祭英魂,花圈白花寄哀思,淚灑胸前紅領(lǐng)巾。
3、敬獻(xiàn)花圈
主持人:下面請(qǐng)少先隊(duì)員代表向烈士敬獻(xiàn)花圈。
主持人:烈士精神永不朽,烈士光輝照長(zhǎng)空,烈士墓前思英雄,無(wú)限悲痛無(wú)限情。
4、默哀
主持人:全體師生向烈士默哀三分鐘。
主持人:默哀畢。
5、隊(duì)員代表發(fā)言
主持人:下請(qǐng)隊(duì)員代表同學(xué)發(fā)言。
6、校長(zhǎng)代表講話
7、主持人:今天,我們站在革命烈士紀(jì)念碑前,緬懷革命烈士的豐功偉績(jī),深知這來(lái)之不易的幸福生活是革命烈士用自己的鮮血換來(lái)的,作為少先隊(duì)員,我們一定不辜負(fù)烈士們的遺愿,踏著烈士們的足
跡奮勇向前,現(xiàn)在請(qǐng)全體少先隊(duì)員跟我一起舉起右手,握緊拳頭,以紅領(lǐng)巾的名義宣誓:(我說(shuō)一句,你們大聲說(shuō)一句)
人民為先,祖國(guó)至上,誠(chéng)實(shí)勇敢,自律自強(qiáng);
奮發(fā)有為,誓作棟梁;放飛夢(mèng)想,再造輝煌。
8、呼號(hào)
主持人:下面請(qǐng)我們呼號(hào)。
“準(zhǔn)備著為共-產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗!”“時(shí)刻準(zhǔn)備著!
9、主持人:烈士業(yè)績(jī)照千秋,星星火炬指向前,千言萬(wàn)語(yǔ)表決心,革命遺志我繼承。烈士們,你們是為了祖國(guó)的解放和民族的獨(dú)立而獻(xiàn)出了寶貴的生命。如今,我們的祖國(guó)正以繁榮而富強(qiáng)的嶄新面貌,屹立于世界的東方,我們的家鄉(xiāng),也正向著建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo),昂首邁進(jìn)。我們?nèi)w少先隊(duì)員將牢記你們的豐功偉績(jī),繼承你們的遺志,放飛夢(mèng)想,好好學(xué)習(xí),天天向上,為了祖國(guó)更加強(qiáng)盛,家鄉(xiāng)更加繁榮,而奮發(fā)努力,以自身的實(shí)際行動(dòng)來(lái)告慰你們的英靈。
篇3
人們經(jīng)常說(shuō)要追求幸福的生活,可幸福究竟是什么呢?
大家對(duì)幸福的理解各不相同:有人認(rèn)為幸福是榮華富貴,有人認(rèn)為幸福是悠閑自得,有人認(rèn)為幸福是自由自在,有人認(rèn)為幸福是平平安安……
我認(rèn)為的幸福就是能夠和親人朋友們?cè)谝黄穑_開心心地生活。我也一直覺(jué)得自己是很幸福的:當(dāng)我從老家來(lái)到深圳和爸爸媽媽一起生活,我們一家再也不分離時(shí),我感到很幸福;當(dāng)我每天回家,媽媽做的可口飯菜都在等著我時(shí),我感到很幸福;當(dāng)我周末和媽媽一起畫畫、做手工時(shí),我感到很幸福;在學(xué)校,當(dāng)我和同學(xué)們一起開開心心玩游戲的時(shí)候,我感到很幸福;當(dāng)我思考好久,終于解出一道難題時(shí),我感到很幸福;當(dāng)老師表?yè)P(yáng)或批評(píng)時(shí),我因?yàn)閾碛欣蠋煙o(wú)私的關(guān)懷而感覺(jué)很幸福……
昨天,和媽媽去火山公園,我們來(lái)到青山綠水間的烈士陵園,站在烈士墓前,我想:我們?nèi)缃竦拿篮蒙钍橇沂總冇米约旱孽r血換來(lái)的,有了他們的犧牲,我現(xiàn)在才可以坐在寬敞明亮的教室里學(xué)習(xí),想到這里,一種幸福的感覺(jué)油然而生!
大多數(shù)人的生活都是平凡的,可平凡的生活中有著許許多多的幸福,只要我們用心去感受,就能夠發(fā)現(xiàn),我們要學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)幸福,感受幸福,珍惜已經(jīng)擁有的幸福。
篇4
一路上,我們深情地唱著革命歌曲,大聲地誦讀著革命口號(hào),好似已經(jīng)感受到了革命先烈們的悲壯情懷了。
一個(gè)多小時(shí)后,我們終于到達(dá)了目的地。順著一條泥濘的小路,踏著青石磚,展現(xiàn)在我眼前的是一個(gè)氣派的石碑坊,兩邊各蹲著一只威武的石獅子。走進(jìn)石門,兩邊盡是郁郁蔥蔥的樹木,有青松、黃楊、翠柏等常綠喬木,空氣十分清新??缟蟽蓚€(gè)臺(tái)階,邊上便是唐一岑墓的一些介紹。再往上跨三個(gè)臺(tái)階,便是唐一岑的墓碑了,上面是由中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初居士手書的幾個(gè)剛勁雄健的大字“明唐一岑墓”,后面就是一個(gè)橢圓形的墓冢,上面長(zhǎng)滿了青青的綠草,一派生機(jī)勃勃的景象中又充滿了莊嚴(yán)氣氛。
我們十個(gè)班按著順序站在了烈士墓前,有兩個(gè)學(xué)生代表送上了花籃,并代表我們?nèi)w學(xué)生發(fā)表了我們對(duì)革命烈士唐一岑的敬佩,慷慨激昂的演講深深的觸感了在場(chǎng)的每一個(gè)人,加深了我們對(duì)烈士的緬懷。
篇5
今天,我們帶著哀思去黃花崗緬懷七十二烈士,也懷著愉快的心情去“市肺”——白云山游玩。
在烈士墓前,我們默哀三分鐘,那時(shí),我滿腦子都是七十二烈士為國(guó)犧牲的事跡。我們今天的幸福生活,是無(wú)數(shù)先烈拋頭顱、灑熱血,用自己寶貴的生命換來(lái)的,我們一定要以他們?yōu)榘駱?,認(rèn)真學(xué)習(xí),奮發(fā)圖強(qiáng),長(zhǎng)大兢兢業(yè)業(yè)工作,使祖國(guó)更加繁榮富強(qiáng)而努力!
白云山,一個(gè)響亮的名字。山上,一片片濃郁茂盛的樹林把大地添上了新裝。一朵朵默默無(wú)聞的小野花在綠葉叢中東張西望,把一望無(wú)際的綠衣上繡上了漂亮的花紋,點(diǎn)綴得五彩繽紛!汽車在山路上行駛著,我們所處的地勢(shì)越來(lái)越高,往下一望,連綿不斷的山間深得見(jiàn)不到底。聞名遐邇的白云山風(fēng)景區(qū)內(nèi)的鳴春谷是我們第一個(gè)游玩地點(diǎn)???!孔雀、鴿子、犀鳥、天鵝、鶴等在鳴春谷到處可見(jiàn)。在里面的天然鳥籠里,你可以和小鳥近距離接觸。嘰嘰喳喳的鳥叫在耳邊不斷響起。省鳥白鷴站在小橋上等你;美麗的孔雀開著屏在讓你觀賞;天鵝在水中自由自在地游來(lái)游去,讓你去看看它那雪白的羽毛……啊!鳴春谷的鳥真叫人大開眼界。同學(xué)們看到了都贊嘆不已!
“一、二、三!”當(dāng)武書記一聲令下,五、六年級(jí)的同學(xué)像一群蜜蜂似的,一擁而上,一窩蜂地沖上去,直奔摩星嶺----白云山的最高處。我和岑柳清跑了沒(méi)多久,就上氣不接下氣,雙腿都跑不動(dòng)了。后來(lái),我自己激勵(lì)自己,追上了陳潔虹,和她一起跑上去。2000米的路程真是太遠(yuǎn)了,途中很多同學(xué)都累得要休息一會(huì)兒。無(wú)論做什么事都要對(duì)自己有信心,這才會(huì)成功。我們倆好不容易才來(lái)到摩星嶺的售票處。已經(jīng)有很多同學(xué)來(lái)到了。聽說(shuō)盧樹標(biāo)、廖治斌兩個(gè)男同學(xué)分別是第九、十個(gè)上來(lái)的,真了不起!
篇6
詩(shī)人,大地之子,蕓蕓眾生的赤子。也許,他是上帝派來(lái)的給人間帶來(lái)安慰的人;也許,他像一個(gè)靜觀天地萬(wàn)物的隱者,能給喧嘩世界帶來(lái)安靜和藝術(shù)美感的人。
我讀劉克胤的一些詩(shī)(包括他第一本詩(shī)集中《站在屋頂上的羊》等佳作),我似乎找到了一個(gè)詩(shī)人的影子。
他的詩(shī),大多是冷色調(diào),其內(nèi)涵卻隱藏著烈火般的激情,正視生活和人生。如暗示戰(zhàn)爭(zhēng)和死亡的《塔》、魔幻小說(shuō)般的冷酷無(wú)情的《手術(shù)刀》、隱喻弱勢(shì)群體生存可悲的《瞎》和《橘》、《豹》等等……讀時(shí),我不禁想:唯高貴的同情心哺育詩(shī)人。
且看《無(wú)名烈士墓前》,這是一首含蓄凝煉的小詩(shī):
這些在戰(zhàn)爭(zhēng)中死去的人
這些共用一個(gè)名字的人
一定噙住淚水
在黑暗中苦苦地等
等他們的親人
千里迢迢來(lái)尋找他們
早已遺失的身份
這里沒(méi)有形容詞,沒(méi)有鋪述和抒情,只樸素的寫了詩(shī)人瞬間的感覺(jué),那出自心靈的異常強(qiáng)烈的悲情想象,感人至深。短短七行詩(shī),說(shuō)盡生命的蒼涼,無(wú)聲地控訴了戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡。短短七行詩(shī),說(shuō)盡人間真情,令人感極難忘。
再看《無(wú)常》:
沉睡百年的火山一朝噴發(fā)
剛剛落成的大廈頃刻坍塌
創(chuàng)造文字的人類成了啞巴
讀至第三行,我聽見(jiàn)一聲沉重的嘆息,穿過(guò)茫茫今古,不禁百感叢生。我想,年歲大一些的人,讀此詩(shī)時(shí),一定會(huì)想到毀滅文化的吧。
再看《高處》:
空洞的風(fēng)
大而且冷
攀登者欲罷不能
寫一種人生現(xiàn)象,冷峻,客觀,沒(méi)有警世之言,也沒(méi)有描情敘景,卻給人極大的想象空間。也許,這就是純?cè)姲桑?/p>
《劍》8首,也值得一讀,八首劍,八個(gè)人物,八首悲歌。其中《寶劍》別具一格:
威震四方
有人愿出萬(wàn)金
拉它加入菜刀幫
三行小詩(shī),言有盡而意無(wú)盡,意在詩(shī)外,讀之感慨萬(wàn)千。
小詩(shī)不小,小詩(shī)也能創(chuàng)造大意境;小詩(shī)也能在形式上創(chuàng)造奇跡。
另外一些詩(shī),給人帶來(lái)不確定的美感、難以解釋的神秘的生命現(xiàn)象、不為什么的愛(ài)、悲嘆美的毀滅等等。如《影青瓷》、《分明看見(jiàn)》、《商業(yè)大廈》、《我對(duì)你的愛(ài)》等等。其中,唯美的、純真的、極具藝術(shù)感染力的,要數(shù)《桃花》了,它像一幅春天山野的油畫,讓你一見(jiàn)難忘。
《輪胎》也不可忽略。將無(wú)生命的它寫得如此朝氣蓬勃。它有靈氣,有個(gè)性,一切充滿希望和愛(ài)。也許,這首詩(shī)就是對(duì)平凡人物的禮贊吧。
最后,我想說(shuō)說(shuō)《戀歌》。
《戀歌》是一首節(jié)奏輕快的青春進(jìn)行曲,純真,故美。
《戀歌》一首沉重的戀歌。
噩夢(mèng)般的地震景象、毀滅、吶喊、荒涼……
一切,面目全非。
只有曠野的呼喚,只有茅屋和愛(ài)情,天長(zhǎng)地久。
十五首《戀歌》,就不一一評(píng)說(shuō)了。依我看,一切藝術(shù)品和某一類詩(shī)(特別是愛(ài)情詩(shī)),只能欣賞,是不能分析、評(píng)說(shuō)的。
這里,我只想對(duì)它們作一簡(jiǎn)介:
十五首《戀歌》――
十五段不同的人生風(fēng)景
十五首靈魂變奏曲
十五枝會(huì)唱歌的白杜鵑花
十五幅春夏秋冬色彩變異的圖畫
因?yàn)閷戇@篇小序,我翻閱了二十年前的讀書筆記?,F(xiàn)抄錄一段詩(shī)人余光中的文字,贈(zèng)劉克胤詩(shī)友留個(gè)紀(jì)念吧。
篇7
一、主旨的方位定向要從提示事物本質(zhì)出發(fā)
演講者就古物本質(zhì)屬性的某一面,進(jìn)行剖析、升華。某一“靈感”,可能導(dǎo)致演講者“萌生”主意,在這個(gè)意念之下,所選擇的演講材料就要服務(wù)于主題的表達(dá)了。而主題定向,就決定了演講的優(yōu)劣高下。因此,無(wú)論是講人、傻事,還是論理,都不能停留于表面,而是由表及里、由淺入深地挖掘事物本質(zhì)從提示事物主旨出發(fā)選擇和確立角度。
筆者曾觀看了成都“偶像與青春”青少年演講大賽。有幾位選手的演講就很有味道。
“我覺(jué)得,他們也是普普通通的人,和你、我他都一樣,只是在某些方面更具天賦,成績(jī)突出罷了....我們卻往往只抓住他們的長(zhǎng)處而忽略了他們的短處,比如知識(shí)。處世、人格....我們青年人應(yīng)該正視自己的長(zhǎng)處,發(fā)展自己的長(zhǎng)處,把偶像身上的長(zhǎng)處有選擇地拿來(lái),彌補(bǔ)我們的不足對(duì)偶像的那種理想化的寄托,合乎現(xiàn)實(shí)地放在自己身上,作為一個(gè)努力的目標(biāo)?!?/p>
演講立足于“偶像以長(zhǎng)‘勾’人”,狂熱膜拜便是“否定自我”,其主旨水到渠成:“我的偶像就是我自己”。
<<青春需要崇拜偶像>>則認(rèn)為:“青春需要偶像,因?yàn)榍啻簳r(shí)代是我們樹理想、立志向和時(shí)代,偶像是我們忠實(shí)的朋友,偶像是我們成長(zhǎng)進(jìn)步的參照物。以他們的經(jīng)歷鼓勵(lì)我們,使我們的生活涂滿燦若春花的色彩。生活中哪怕有再大的風(fēng)雨,只要我們心中有永不褪色的偶像,那么我們頭頂將是一片燦爛!”
演講者緊緊抓住“參照物”在我們青年人的人生理想、事業(yè)成就、生活情趣待方面大做文章,旨在“青春需要偶像”。
這兩篇演講,其主題都提示了“偶像”本質(zhì)上的東西,但由于角度不同,其主題也就不一樣了。可見(jiàn),從不同角度去認(rèn)識(shí)客觀事物的本質(zhì),就會(huì)得出不同的結(jié)論,也就可以形成不同的演講主題。換言之,對(duì)于同一事物,選取的角度不同,立意也就不一樣了。
二、選擇材料的角度要從反映事物特征出發(fā)
事物的特征往往不是唯一的,這就決定了其外在特征深入內(nèi)質(zhì)、橫向推演的途徑不一,或者說(shuō),有很多切入點(diǎn)。演講者由事物的某一特征作為觸發(fā)點(diǎn),作為論理抒情的突破口,通過(guò)形象的渲染,延伸推想到人類社會(huì)某種經(jīng)驗(yàn)、規(guī)律和哲學(xué)思想。就反映了主題在某一特征框定下的意義。這不僅能夠啟迪聽眾的智慧和洞悉力,還可以創(chuàng)設(shè)哲理美的境界、氛圍。
請(qǐng)看<<泥土的聯(lián)想>>:
“或許,你不會(huì)留意,因?yàn)樗悄菢拥哪瑹o(wú)聞,終生只知奉獻(xiàn),不計(jì)個(gè)人的得失。盡管人們不愿意正視它,對(duì)它的事業(yè)嗤之以鼻,但它仍然甘當(dāng)花木的培養(yǎng)者,視培養(yǎng)花木為已任為樂(lè)事。這種對(duì)事業(yè)始終不渝的責(zé)任心,不能不說(shuō)是泥土的可貴之外。
我常想,我們護(hù)士這個(gè)職業(yè),不正是具有泥土的這種高品格嗎?....
演講者以泥土”為花木提供養(yǎng)分“這一特征,作為演講的突破口,抓住“培養(yǎng)”一詞展開形象思維,橫向開掘出重大主題:護(hù)士默默奉獻(xiàn)的高尚品格。
三、語(yǔ)言表達(dá)角度要從現(xiàn)實(shí)需要出發(fā)
當(dāng)主題、材料決定并料熟于心時(shí),就要在運(yùn)思、煉意、結(jié)構(gòu)、技巧和言語(yǔ)等好好斟酌,怎樣講效果好就怎樣著眼,立體化地反映演講內(nèi)容和思想意旨,使演講生動(dòng)活潑,又全面深刻,臻于完美。
演講詞<<在血與火的征途上>>就是通過(guò)一組鏡頭,從不同側(cè)面反映了一個(gè)共同的主題:"老山主峰陣地上,一個(gè)滿身征塵的年輕戰(zhàn)士彈著已 彈 片打穿了兩個(gè)洞的吉它,用干渴得沙啞的嗓子深 情地唱著一支歌頌祖國(guó)的歌...烈士陵園里,一位當(dāng)?shù)氐卮鲎謇洗髬屧诹沂磕骨氨吹乜?著...一位戰(zhàn)士在奔走前線的關(guān)一天,收到女友的絕交信:“親受的大兵,你吃的理想飯,我端我的發(fā)財(cái)碗。Goodbye!"這位戰(zhàn)士在復(fù)信中只打了一個(gè)大大的句號(hào),就義無(wú)反顧地走上了血與火的戰(zhàn)場(chǎng)....又一位戰(zhàn)士在帽子里寫著“精忠報(bào)國(guó)”四個(gè)鮮紅的大字...一位從陣地上抬下的傷員,吃力地張著嘴巴說(shuō)“為了更多的人不流血,為了更我的父母免遭戰(zhàn)火的蹂躪,我,一個(gè)軍人為國(guó)捐軀死而無(wú)憾,死而光榮 ̄!”
演講者為聽眾所展示的這一組鏡頭,多面地塑了新一代“最可愛(ài)的人”血肉豐滿的英雄形象。他們的純潔心靈,他們的高情操,感從肺腑,令人崇敬,具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。
表達(dá)方式的選擇,要根據(jù)具體的內(nèi)容而定,要選擇最能反映本質(zhì)突出特征的“言語(yǔ)角度”。力避片面追求名篇演講的形式,重走老路,而用符合我們自己的思維形式和情感變化 表達(dá)?!?/p>
另外,在選擇和確定角度時(shí),還要注意以下幾個(gè)問(wèn)題:
一要選擇準(zhǔn)確是最基本的要求。即不僅能反映出客觀事物的本質(zhì)、抓住事物的特征,更重要的是,所確立的角度要能夠達(dá)意表旨,析理明道,使演講具有最佳的說(shuō)服力和感染力。
二要選得巧,出奇制勝。美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)之后,約翰.艾仳與功勛卓著的老上司陶克將軍競(jìng)選國(guó)會(huì)議員。在競(jìng)選演講中,陶克為了喚起選民的信任,他說(shuō):“諸位同胞,刻在17年前的昨天晚上,我曾帶兵在茶卒山與敵人激戰(zhàn),經(jīng)過(guò)激烈的血戰(zhàn)后,我在山上的樹叢里睡了一個(gè)晚上。如果大家沒(méi)有忘記那次卓的戰(zhàn)斗,請(qǐng)?jiān)谶x舉中,也不要忘記那些吃盡苦頭、風(fēng)餐露宿而屢建戰(zhàn)功的人?!卑瑐惲⒅紕t順?biāo)浦郏骸蓖麄?,陶克將軍說(shuō)得不錯(cuò),人確實(shí)在那次戰(zhàn)爭(zhēng)中立下了奇功。我當(dāng)時(shí)是他手下的一個(gè)無(wú)名小卒,替他出生入死,沖鋒陷陣,這還不算,當(dāng)他在樹叢中安睡時(shí),我還拾著武器,站在荒野上,飽嘗了寒風(fēng)冷露的味兒來(lái)保護(hù)他。凡身為將軍,睡覺(jué)時(shí)需要哨兵守衛(wèi)的,請(qǐng)選舉陶克將軍。若也是哨兵,需為酣睡的將軍守衛(wèi)的,請(qǐng)選舉艾倫?!?/p>
雙方都以“風(fēng)餐露宿的那次戰(zhàn)斗”誰(shuí)自己的功勛,取信于民。但艾倫則是沿著陶克將軍的思維向前推了一點(diǎn):將軍雖然辛苦,總還可以在樹叢中安睡,而自己則要放哨保衛(wèi)他。其角度顯得巧而刁,新而奇。顯然,大多數(shù)選民會(huì)傾向于普通士兵出身的艾倫。
總之,角度是成功演講的“突破口”要想講得深,講得新,不能不在角度的選擇和變換上下一番苦功。
篇8
吉爾吉斯斯坦人的婚禮是先從女方家開始的,一大早新郎身著婚服,帶著鮮花去新娘家。然后要領(lǐng)著新娘去烈士紀(jì)念碑敬獻(xiàn)鮮花,表達(dá)他們對(duì)先烈的尊敬和懷念,并感謝他們?cè)⊙獖^斗賜予今天和平美好的生活。同時(shí)還一定要在烈士墓前互表祝愿,增添了新人婚禮莊嚴(yán)、神圣、虔誠(chéng)的氣氛。
這天一大早,新郎領(lǐng)著新娘去敬獻(xiàn)鮮花。他們手牽著手驅(qū)車前往比什凱克的勝利廣場(chǎng)。這座廣場(chǎng)是為了紀(jì)念二戰(zhàn)勝利而修建的,筑有烈士的群雕塑像,巍巍壯觀。地面上有一個(gè)日夜燃燒的烽火臺(tái),象征著烈士的生命之火永不熄滅。
接新娘的車不多,但是在上班時(shí)間,新郎和新娘能跟著車隊(duì)肩并肩地走在馬路上,這在中國(guó)是無(wú)法想象的。號(hào)稱中亞瑞士的比什凱克市只有90多萬(wàn)人口,整個(gè)吉爾吉斯斯坦也只有500多萬(wàn)人。這張看著非常養(yǎng)眼的結(jié)婚照片,讓人感覺(jué)彌足珍貴,我從心底感謝那位開著大卡車來(lái)幫我拍照的老朋友。勝利廣場(chǎng)在市中心,車隊(duì)只允許停在旁邊,新人手拉手進(jìn)入了廣場(chǎng)。
年輕人不到9點(diǎn)半就早已擠進(jìn)了女方家,屋子里歡聲笑語(yǔ)不斷,賓客們一邊聊天一邊等候著新人。新人剛一出現(xiàn),大家就一擁而上,擁抱祝福。我根本來(lái)不及拍照。
我看了一下,屋里屋外一共就擺了4桌。年輕人湊在一起就是熱鬧,不少人就站在院子外邊吃邊喝,有的邊吃著還邊隨著歡快的音樂(lè)扭著跳著。
屋里的年輕人則是抖落著新郎的糗事,出著他的洋相。新娘也和伙伴們分享著自己戀愛(ài)時(shí)的插曲,大家樂(lè)得笑翻了天。
娘家婚宴的最后一道菜上完了,新郎和新娘開始給大家敬酒,對(duì)來(lái)賓的光臨表示歡迎,更感謝朋友們的祝福和禮物。朋友們一一擁抱親吻告別,娘家的婚宴就算結(jié)束了。
正式的婚禮一般是在晚上7點(diǎn)開始。這是因?yàn)榧獱柤顾固谷送渌回拭褡逡粯樱绨莺拖矚g奇數(shù),尤其喜歡7。例如,汽車牌照都愛(ài)選77,手機(jī)號(hào)也喜歡17777,甚至買房子時(shí)如帶有7的數(shù)字的房子就很容易被選中。例如我的鄰居,多次向我夸耀自己的房號(hào)是47號(hào),是一個(gè)多么吉祥和幸運(yùn)的數(shù)字。
下午6點(diǎn)半,我就趕到了婚禮現(xiàn)場(chǎng),這是一家在當(dāng)?shù)乇容^有名氣的賓館,婚禮放在賓館二樓的大廳舉行。據(jù)說(shuō)比什凱克市政府的圣誕和新年晚會(huì)常選在這里進(jìn)行。大廳被鮮花裝飾一新,感覺(jué)圣潔而莊嚴(yán)。桌子和坐椅都用白色的綢布包裹起來(lái)??梢钥闯黾獱柤顾固谷说幕閼c色調(diào)已同中國(guó)的柯爾克孜族相差甚遠(yuǎn)。
趁著客人沒(méi)到,我趕快拍了幾張照片。被鮮花裝飾的主臺(tái)上放著的幾樣?xùn)|西引起了我極大的興趣。
我發(fā)現(xiàn)大廳的南北角各布置了一個(gè)主席臺(tái)。我繞到北面的花籃門后,透過(guò)門的空隙,拍下了兩個(gè)主席臺(tái)。我倚在南面的主席臺(tái)前,讓別人給自己留了影,有點(diǎn)想沾沾婚慶的喜氣。
大廳里響起了歡快的吉爾吉斯音樂(lè),樓下傳來(lái)了一陣汽車的鳴笛。我知道新人到了,我穿過(guò)喧鬧的人群,沖到樓下,終于拍到這張照片。婚禮進(jìn)行曲響了起來(lái),全體來(lái)賓起立,鼓掌歡迎,新郎幸福的嘴巴都合不攏了。
一位身著紅色衣裙的中年婦女來(lái)到花籃門旁,她告訴大家今天由她來(lái)做這場(chǎng)婚禮的主持人,她當(dāng)盡力全心為這對(duì)新人服務(wù)。接著她用非常柔美嘹亮的聲音為各位來(lái)賓介紹了新郎和新娘的優(yōu)秀品質(zhì)及生活的各種技能,贊美了新娘的美貌與新郎的英俊,希望各位來(lái)賓一同為這對(duì)新人祈福,全場(chǎng)響起了雷鳴般的掌聲和歡呼聲。接著她又給大家介紹了新人旁邊的證婚人和伴郎。
主持人與新郎新娘共同點(diǎn)燃了一束火把,讓這對(duì)甜蜜的新人合力高舉著熊熊燃燒的火把。婚禮主持人輕松而快樂(lè)地宣布,婚禮儀式正式開始。大家一起為新娘新郎祝福,愿他們今后的日子紅紅火火,溫暖和諧。
接下來(lái)主持人端來(lái)一碗清水,她告訴大家,這碗清水里放了咸鹽和白糖,這碗象征今后婚姻生活之水的寓意新娘新郎應(yīng)該明白,那就是今后的日子有苦有甜,希望他們齊心協(xié)力,共同努力,用各自的愛(ài)去面對(duì)今后的一切。其次,更要給他們說(shuō)明的是,今后他們倆就像這碗里的水,誰(shuí)也無(wú)法將他們分開。第三,這碗水里還有雙方父母對(duì)他們的關(guān)愛(ài),今后兩家人就變成了一家人,他們要尊老攜幼和睦相處,尊敬孝順,做個(gè)好媳婦好女婿。
場(chǎng)上響起了優(yōu)美動(dòng)聽的吉爾吉斯音樂(lè)。我被深深地感動(dòng)了,眼睛一陣潮濕。最后,主持人說(shuō)代表著如此之多寓意的一碗水,新郎新娘只有喝進(jìn)肚里才能體會(huì)到。全場(chǎng)又響起一陣歡呼聲,新郎新娘接過(guò)碗,兩人輪流喝完了這碗水。
下一個(gè)要進(jìn)行的儀式是新郎新娘結(jié)為夫妻,正式履行法律手續(xù),在婚姻證書上簽名。新郎新娘在一個(gè)文本上簽了字后證婚人莊重地將婚姻證書交給了主持人,主持人和新郎新娘握手祝賀,然后將結(jié)婚證交到了新郎手中。來(lái)賓們?cè)俅螝g呼起來(lái),雙方的父母也激動(dòng)地擦拭著眼睛。此時(shí)隨著優(yōu)美的吉爾吉斯音樂(lè),一對(duì)五六歲的男女兒童手捧著鮮花出現(xiàn)在花籃門邊,新郎新娘接過(guò)了兒童的鮮花,全場(chǎng)掌聲一片。
這時(shí),主持人高聲宣布,新郎新娘交換禮物。在熱烈的氣氛中新人互戴了戒指。
最后主持人代表全體來(lái)賓,舉杯祝福新人互相愛(ài)護(hù),相互幫助,攜手共建一個(gè)美滿幸福的家庭。來(lái)賓紛紛舉杯,高聲呼喚著新郎新娘的名字。
這時(shí)花籃門被撤了下來(lái),隨著音樂(lè)上來(lái)了十多個(gè)身著吉爾吉斯民族服裝的美麗女子,她們跳起了歡快的民族舞蹈?;檠玳_始上熱菜了,第一道的肉湯碗碟都端下去了。大概過(guò)了五六分鐘,主持人宣布,下面是認(rèn)親儀式。只見(jiàn)一個(gè)老奶奶在一位中年婦女的攙扶下走上臺(tái)來(lái),把一個(gè)民族式的花圍巾戴在了新娘的頭上。旁邊的人告訴我,老奶奶是新郎的奶奶,中年婦女就是新郎的媽媽,新娘的婆婆。
接著又上來(lái)一對(duì)老夫婦,主持人宣布,他們是這對(duì)新人婚后生活的教父和教母。教父教母分別將一個(gè)頭巾和帽子戴在了新娘和新郎的頭上。
此時(shí),我開始對(duì)吉爾吉斯斯坦人的婚禮儀式產(chǎn)生了一種敬意和佩服,更從心底里贊嘆這個(gè)民族的睿智和聰慧。世人都知道,不管婚前的愛(ài)情如何甜蜜,婚后的日子都會(huì)出現(xiàn)磕碰和摩擦。生活的磨合和責(zé)任是需要一輩子來(lái)完成的。吉爾吉斯斯坦人一旦結(jié)婚,就要挑選一對(duì)有成就,有威望,更是具有和諧美滿生活的年長(zhǎng)夫婦來(lái)充當(dāng)新婚夫婦的生活指導(dǎo),這是多么明智和可貴的禮俗?。∫粚?duì)新人走入婚姻,一旦遇到矛盾,雙方的家長(zhǎng)都不能參與和調(diào)解,以免偏袒。由教父母來(lái)幫教,真是高明之至啊!
教父母的認(rèn)領(lǐng)儀式完成后,一對(duì)新人開始坐上南面的主席臺(tái),服務(wù)員為他們上菜。新郎新娘開始吃自己的婚宴。我對(duì)著新人,大聲祝福他們白頭偕老,照下這張近照。
主持人介紹新人雙方的父母上臺(tái),然后是至親好友上臺(tái)為新人祝福。新娘新郎少吃點(diǎn)東西后,開始到臺(tái)下來(lái),給親朋好友謝禮。
一對(duì)新人翩翩起舞,展示他們的甜蜜和恩愛(ài)。可以看出,新郎跳得非常盡心,可惜舞姿一般。最后,婚禮蛋糕推了進(jìn)來(lái)一對(duì)新人和來(lái)賓一起分享了這個(gè)美麗喜慶的婚禮大蛋糕。在場(chǎng)的青年男女都開始跳起舞。
花籃門撤下來(lái)的空地,成了來(lái)賓的舞臺(tái),大家紛紛跳起舞來(lái)。不少人離席舉杯祝賀。我看了一下,25桌酒席的人,能夠坐下來(lái)的人不多了,幾乎都下了舞池。婚禮大廳成了歌舞的海洋,人們?cè)跉g聲笑語(yǔ)中分享著一對(duì)新人的吉祥和幸福。
第三道菜上來(lái)了,是香噴噴的手抓羊肉和小烤包,眾人立刻就座品嘗起來(lái)。旁邊一位同桌的客人告訴我,當(dāng)?shù)谒牡朗祚R肉端上來(lái),婚禮宴席才算完畢。馬肉每人一份,有好幾斤,吃不完可以裝起來(lái)帶走。
一陣陣羊肉的香味撲鼻而來(lái),我才感覺(jué)又累又餓。整個(gè)晚上,我高興得幾乎什么東西也沒(méi)下肚。但看到他們幸福甜蜜的微笑,我感覺(jué)好極了。
這時(shí),主持人大聲宣布,婚禮的最后一項(xiàng),新郎新娘轉(zhuǎn)過(guò)身去,未婚的女青年列隊(duì)接抓他們拋扔的花束,哪個(gè)姑娘能夠接上,新人將把幸福和運(yùn)氣傳給她,給她帶來(lái)自己的心愛(ài)的男人。
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