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篇1

關(guān)鍵詞:中國與東南亞國際服務(wù)貿(mào)易發(fā)展情況

一、中國和東南亞服務(wù)貿(mào)易發(fā)展的基本情況

中國是服務(wù)貿(mào)易出口比較多的國家，在發(fā)展中國家當(dāng)中處于領(lǐng)先的地位。領(lǐng)先地位不僅表現(xiàn)在規(guī)模處于首位，也表現(xiàn)在具備優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)和良好的發(fā)展基礎(chǔ)。在國際服務(wù)貿(mào)易市場上，隨處可見的是中國建筑業(yè)、旅游業(yè)、運輸業(yè)等相關(guān)的服務(wù)行業(yè)相當(dāng)靠前的份額排名。中國與東南亞國家進(jìn)一步加深合作，無形中擴(kuò)大了對外服務(wù)貿(mào)易的開放程度，吸收了許多科學(xué)合理的經(jīng)營方式和理念。近幾年來，我國服務(wù)企業(yè)的國際競爭力不斷地提高，為服務(wù)貿(mào)易的科學(xué)、有序地發(fā)展增添了動力。中國與東南亞地區(qū)服務(wù)貿(mào)易的發(fā)展雖然取得了令人驚喜的效果，但是在發(fā)展的各個方面，仍然面臨著許多困難和挑戰(zhàn)。

二、中國與東盟發(fā)展服務(wù)貿(mào)易中面臨的問題

(一)中國服務(wù)貿(mào)易區(qū)域發(fā)展極不平衡

受服務(wù)貿(mào)易特殊性的影響，加上我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的格局，我國的服務(wù)貿(mào)易大多實在經(jīng)濟(jì)相對發(fā)達(dá)的沿海地區(qū)，中原地區(qū)幾乎沒有，出現(xiàn)了發(fā)展極度不平衡的局面。因為地理位置和經(jīng)濟(jì)條件都很優(yōu)越，所以在運輸、保險、計算機(jī)和信息服務(wù)、咨詢服務(wù)和廣告宣傳等領(lǐng)域的發(fā)展比較突出，相較于內(nèi)陸地區(qū)而言，優(yōu)勢特別明顯。沿海地區(qū)也是目前中國最主要服務(wù)貿(mào)易出口地，浙江、天津、上海、寧波、深圳和廣東等地區(qū)服務(wù)貿(mào)易出口一直占全國服務(wù)貿(mào)易出口很大的比例。根據(jù)相關(guān)資料顯示，沿海地區(qū)的服務(wù)貿(mào)易出口占總量的百分之九十左右，這種局域發(fā)展嚴(yán)重不均衡的狀況，給中國與東盟的服務(wù)貿(mào)易發(fā)展帶來非常不利的影響。

(二)中國服務(wù)貿(mào)易管理體制與發(fā)達(dá)國家相比較落后

中國在服務(wù)貿(mào)易發(fā)展的管理體制相對落后，缺乏科學(xué)性、合理性。無論是部門的相互協(xié)調(diào)，服務(wù)貿(mào)易發(fā)展的政策環(huán)境；還是與服務(wù)貿(mào)易發(fā)展相關(guān)的法律法規(guī)，統(tǒng)計制度都迫切需要進(jìn)一步改革和完善。我國關(guān)于服務(wù)行業(yè)的理解和對服務(wù)貿(mào)易的范疇劃分標(biāo)準(zhǔn)與發(fā)達(dá)國家有很大的不同，因此統(tǒng)計出的數(shù)據(jù)就缺乏一定的全面性和準(zhǔn)確性。如果數(shù)據(jù)不夠全面準(zhǔn)確，在與東南亞國家進(jìn)行出口服務(wù)貿(mào)易的過程中，中國政府就無法制定出科學(xué)合理有利于我國和他國發(fā)展的策略和方案。

(三)東南亞各國服務(wù)業(yè)水平存存在很大差異

東南亞地區(qū)國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展不均衡；服務(wù)業(yè)水平差異較大；而且呈現(xiàn)出不同的特點。這些問題無疑為我國與東南亞國家的貿(mào)易發(fā)展帶來一系列的問題。因為各國服務(wù)行業(yè)水平層次的不同，中國和東南亞國家相互開放服務(wù)行業(yè)難度很大，比開放貨物貿(mào)易還要難上很多，對各國來說都是不小的挑戰(zhàn)。目前東南亞各國的服務(wù)貿(mào)易政策也存在不小的差異，在外資出資比例上印尼是馬來西亞的四倍左右。由此可見各個國家之間的服務(wù)貿(mào)易出口政策的巨大懸殊。這樣的這樣的外資政策差異對于中國與東南亞國家的服務(wù)貿(mào)易制度建設(shè)增添了很大的障礙。

三、確保中國與東南亞國家服務(wù)貿(mào)易快速發(fā)展

中國理應(yīng)利用與東南亞國家合作的契機(jī)，積極推進(jìn)與東南國家之間的服務(wù)貿(mào)易發(fā)展，對東南亞各國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和服務(wù)貿(mào)易的發(fā)展深入研究分析，有選擇的與東南亞的國家進(jìn)行合作。制定科學(xué)合理的合作機(jī)制，不斷的加強(qiáng)互相交流，提升服務(wù)貿(mào)易水平和質(zhì)量。政府應(yīng)該晚上與服務(wù)貿(mào)易相關(guān)的措施和法律法規(guī)，改變管理體制落后的局面，加大對服務(wù)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施的投入，引起和開發(fā)先進(jìn)的技術(shù)設(shè)備，改善國內(nèi)落后的服務(wù)手段，轉(zhuǎn)變服務(wù)供給的方式，增強(qiáng)專業(yè)知識，提升服務(wù)的質(zhì)量和效益。提高我國服務(wù)業(yè)整體的國際競爭力，以此提高我國在國際上經(jīng)濟(jì)競爭力。

首先，要建立良好的信息交流平臺，加快中國與東南亞國家的信息交流，充分發(fā)揮信息對雙方服務(wù)貿(mào)易的引導(dǎo)作用。如今的社會是信息化的社會，信息在國際貿(mào)易的發(fā)展中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。所以對中國和東南亞國家自由貿(mào)易區(qū)內(nèi)的服務(wù)業(yè)信息進(jìn)行采集、存儲、分析、管理和應(yīng)用，實現(xiàn)信息交流、信息共享，對推進(jìn)中國與東南亞國家服務(wù)貿(mào)易的進(jìn)一步發(fā)展的意義重大。要注重信息的更新、信息傳播的強(qiáng)大力量。對于大量的信息要擅于整合，利用好信息的超強(qiáng)的引導(dǎo)作用。通過多種渠道整合信息，集合重點內(nèi)容，把握好信息流通，讓東南亞國家能更加清晰、全面、準(zhǔn)確地了解中國與東南亞地區(qū)的服務(wù)貿(mào)易的發(fā)展和合作情況。引導(dǎo)中國和東盟的資金、技術(shù)、項目、政策和人才等各種要素向中國與東盟服務(wù)貿(mào)易，領(lǐng)域聚集。

其次，改變現(xiàn)有出口的模式，擴(kuò)大服務(wù)行業(yè)的出口。繼續(xù)發(fā)展我國的出口導(dǎo)向型貿(mào)易形式。相關(guān)的數(shù)據(jù)顯示，我國每年與東南亞國家的服務(wù)貿(mào)易領(lǐng)域高達(dá)六十幾億美元；中國是存在很大逆差的情況，想到改變這一現(xiàn)狀，主要的途徑就是發(fā)展對東盟的出口導(dǎo)向型服務(wù)業(yè)。中國與東盟《服務(wù)貿(mào)易協(xié)議》的簽署，給中國的服務(wù)出口貿(mào)易的發(fā)展創(chuàng)造了一個很大的機(jī)會。中國不僅可以成為東南亞各國服務(wù)貿(mào)易的出口地，增加服務(wù)貿(mào)易出口的整體收入，還可以進(jìn)一步提升我國的服務(wù)業(yè)在東南亞地區(qū)的綜合競爭力。中國政府還可以借此機(jī)會扶持和發(fā)展國內(nèi)那些亟待發(fā)展的服務(wù)行業(yè)。更可以引起外資，推動我國企業(yè)的拓展，這樣不僅可以創(chuàng)造更多的就業(yè)機(jī)會，解決我國人才過剩的問題。還可以增加我國的整體經(jīng)濟(jì)收入，提升國際競爭力，對中國貨物貿(mào)易出口、其他產(chǎn)業(yè)對外投資以及吸收外資也發(fā)揮積極的促進(jìn)作用。

參考文獻(xiàn)：

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篇2

［關(guān)鍵詞］東南亞；旅游景觀特色；背景條件分析

［中圖分類號］K928.7 ［文獻(xiàn)標(biāo)識碼］B ［文章編號］2095-3283(2012)01-0048-03

一、前言

旅游景觀泛指“一切可供觀賞的景物”。德國地理學(xué)家洪堡給出的定義為透視中所看到的地表景色或景色基本相同的區(qū)域單元。隨著社會的發(fā)展，人們對景觀的研究也逐步深入到對旅游景觀的研究。人們將區(qū)域中具有一定景色、景象和形態(tài)結(jié)構(gòu)，可供觀賞的景致、建筑和可供享受的娛樂場所等客觀實體，以及能讓旅游者感受、體驗的文化精神現(xiàn)象，甚至該區(qū)域存在的優(yōu)美的環(huán)境條件以及旅游接待服務(wù)等內(nèi)容泛指為旅游景觀。簡單來說，旅游景觀就是具有旅游吸引力的一切可供觀看欣賞景觀，它不僅包括山脈、湖泊、河流等自然環(huán)境，以及透過人們的視覺所能見到的道路、公園、街道、建筑物等“風(fēng)景”，而且還包括聲音、味道等人體感官所能感受到的東西，以及生活氛圍、城鎮(zhèn)、集落的歷史和文化等憑借已有的知識和經(jīng)驗而獲得的印象。而且，通過研究發(fā)現(xiàn)，旅游景觀中更具有旅游吸引力的是那些洋溢著自然情趣的“人文景觀”或滲透了文化精神的“自然景觀”。

二、東南亞旅游景觀形成的背景條件分析

（一）自然背景條件

1.獨特的地理位置和氣候

東南亞地跨赤道，屬于熱帶氣候地區(qū)。馬來半島、南洋群島和緬甸沿海主要屬于熱帶雨林氣候，中南半島的北部屬于亞熱帶森林氣候，中部屬于熱帶草原氣候。

東南亞降水量大，形成了眾多的河流。中南半島有較長河流，馬來群島河流多短促入海。河流穿流于山地與盆地之間，時而形成峽谷、急流、瀑布，時而形成平川、曲流，給東南亞景觀增添了活力。

2.特殊的地質(zhì)構(gòu)造

今日的東南亞由中南半島和馬來群島組成，從板塊學(xué)說看，東南亞是位于亞歐板塊、太平洋板塊和印度洋板塊交匯的地方。板塊與板塊交界處是地殼活動能量釋放的地方，正是由于板塊碰撞導(dǎo)致了東南亞有眾多的島嶼。馬來群島由12000多個大小島嶼組成，這些島嶼大多山嶺高峻，外臨深海，有很多活火山。這里是太平洋西岸火山帶的一部分，數(shù)百座火山排列在島上或海底，僅爪哇島就有100多座。

（二）人文背景條件

1.悠久的人文發(fā)展歷史

民族文化是一個特定的民族區(qū)別于其他民族的主要標(biāo)志，不同民族之間的差異主要是指民族文化之間的差異，包括物質(zhì)文化和精神文化，具體包括飲食、衣著、住宅、語言文字、科學(xué)藝術(shù)、風(fēng)俗節(jié)日等。東南亞各個國家在長期的歷史發(fā)展過程中，形成了不同的文化習(xí)俗和價值取向，演變成一個文化多樣性的地區(qū)，有學(xué)者形象地把東南亞稱為“世界民族的博物館”。

據(jù)考古發(fā)掘證明，泰國很早就有人類生息和活動。公元前，這里已經(jīng)住著孟人、高棉人和泰人。孟人是東南亞地區(qū)古老民族之一，7世紀(jì)初，建立了墮羅缽底國，其商業(yè)、佛教、文化已經(jīng)很發(fā)達(dá)，后被吳哥王國征服。吳哥王國之后，泰國又經(jīng)歷了素可王國、阿瑜陀耶王朝、曼谷王朝，各王朝都留下了豐富的人文古跡。特別是曼谷王朝，所建立的大王宮、玉佛寺等名勝古跡具有鮮明的暹羅建筑藝術(shù)風(fēng)格。

緬甸也是歷史悠久國家，公元l世紀(jì)，在中部建立“驃國”，北部建立“太公王國”，南部建立“直通王國”。驃國的都城是用青磚砌成的圓城，周圍80千米，有12座城門。都城四隅建有寺廟，城中居民超過萬家。國王的宮殿富麗堂皇。公元832年驃國滅亡后，逐漸被蒲甘王朝所取代，緬王阿奴律陀崇信佛教，建塔造寺風(fēng)盛行，歷代君王繼續(xù)在蒲甘建造佛塔，在短短二、三百年間蒲甘城便成為當(dāng)時緬甸最大的佛教中心，享有“萬塔之城”的美稱。蒲甘王朝留下的建筑、繪畫、雕塑是重要旅游景觀。

在東南亞文化形成過程中，外來文化（印度文化、中國文化、阿拉伯文化和西方宗教文化）對其發(fā)展進(jìn)程產(chǎn)生了非常重要的影響。早在公元前3世紀(jì)印度阿育王就派使團(tuán)到東南亞傳播佛教，從此佛教在這里盛行，泰國、緬甸、柬埔寨、越南、老撾等國的大部分人信仰佛教。佛教是泰國的國教，無論國家大典，軍隊出征，新法令頒布，國王的加冕和官員的晉升都要僧侶光臨。對普通泰國人來說，從出生的剃發(fā)儀式、接受初等教育、出家為僧、結(jié)婚儀式、生病服藥，一直到死，婚禮葬禮以及新建房屋、商店開業(yè)等都要舉行一定的佛教儀式。所以，佛教景觀和遺跡是泰國旅游景點的重要組成部分。

在東南亞地區(qū)人們除了信奉佛教還信奉伊斯蘭和基督教等。印度尼西亞是世界上最大的伊斯蘭教國家之一，90%的人信奉伊斯蘭教。伊斯蘭教對印度尼西亞的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育、風(fēng)俗均有巨大影響。阿貢清真寺、伊斯蒂赫拉爾清真寺、三寶垅大寺等都是伊斯蘭教文化圣地。

2.復(fù)雜多變的政治體制

東南亞政治體制既受世界上其他國家政治體制的現(xiàn)代因素的影響，同時又保存了自身的傳統(tǒng)政治形式。比如把現(xiàn)代議會制度與君主制度結(jié)合起來，形成了現(xiàn)代君主立憲制國家。在這種類型的國家里，傳統(tǒng)的君主仍保持其地位和權(quán)威，但是卻受到了來自現(xiàn)代民主因素的制約和挑戰(zhàn)，君主不再擁有絕對的權(quán)利。由于傳統(tǒng)和現(xiàn)代兩股勢力在東南亞各國政治體制中的較量，因而形成了具有地域特色的政治體制。此外，在東南亞一些國家，有的政治體制還與宗教相結(jié)合，影響著國家的政治體制和人們的思想意識，引導(dǎo)著人們的行為選擇，形成了與政治體制相符合的思想文化。

三、東南亞旅游景觀的特色

（一）別具一格的海濱島國景色

除老撾之外，東南亞其余國家都是沿海國家或島國，漫長的海岸線蜿蜒曲折，港灣交錯。這里湛藍(lán)色的海水，潔白柔軟的沙灘，溫和明媚的陽光，再點綴以婆娑搖曳的椰樹和星羅棋布的島群，吸引著成千上萬游客。著名的海濱有:泰國的帕塔亞海濱、洛坤海濱、宋卡海濱；馬來西亞的馬六甲海灘、波德申海灘、邊佳蘭海灘；菲律賓的馬尼拉海灘、宿務(wù)海濱；緬甸的毛談棉海灘、仰光海濱等。

帕塔亞位于泰國春武里府，瀕臨曼谷灣，距泰國首都曼谷東南約150公里。它是東南亞著名的海濱旅游度假勝地，享有“東方夏威夷”的美譽(yù)。帕塔亞風(fēng)光旖旎，碧海藍(lán)天，沙白如銀，椰林茅亭，別具東南亞熱帶風(fēng)情。潛水、釣魚、高爾夫球等各類休閑、娛樂、運動設(shè)施資源豐富，深受游客青睞。

馬尼拉是菲律賓共和國的首都，也是全國最大的海濱港口城市。它地處菲律賓群島中最大的島嶼—呂宋島西岸，也稱“小呂宋”，瀕臨天然的優(yōu)良港灣—馬尼拉灣。市中心的黎剎公園和沿羅哈斯濱海大道兩旁，高層建筑鱗次櫛比，高大挺拔的椰樹和蒼翠的棕櫚相互掩映，使城市充滿了生機(jī)。

（二）得天獨厚的熱帶風(fēng)光

東南亞各國多位于熱帶，得天獨厚的熱帶旅游資源使東南亞擁有壯麗秀美的山川景色，綺麗迷人的名樹異花，世所罕見的珍禽異獸，這對中高緯度游客來說尤感奇特。

馬來西亞有“熱帶旅游樂園”之稱。大漢山國家公園有許多珍貴的動植物，包括馬來貘、野象、野牛、樹蛇和犀牛、巖羊等稀有動物，還有800多種熱帶蘭，500多種鳥類。

印度尼西亞地跨赤道兩側(cè)，茂物植物園是世界最大的熱帶植物園，園內(nèi)共有1.3萬種熱帶植物，各種棕櫚、蘭花齊全。

（三）多姿多彩的火山景觀

東南亞是火山集中地區(qū)，特別是印度尼西亞共有火山829座，其中200座為活火山，占世界總數(shù)的1/6，所以印度尼西亞又被稱為“火山之國”。爪哇島是印度尼西亞火山最多的島嶼，全島山脈綿延，群峰聳峙，火山帶橫貫島嶼中部。海拔1800米以上的火山峰有58座，其中3000米以上的有14座。到爪哇島旅游的人，站在該島任何一個高地，只要你抬首眺望，最少能看到一座火山。巴厘島火山眾多，有經(jīng)常噴發(fā)的活火山，有休眠火山，如畫的火山群給島上增添了許多色彩。

菲律賓的塔爾火山口長24千米，寬14千米，形成了170米的湖泊，湖中有島，島上還有小火山口。這種湖中有山、山中有湖的景色使人流連忘返。馬榮火山，是菲律賓最大的火山，呈圓形，像一個巨大的三角形蠟燭座聳立在椰林和稻田中間，綺麗壯觀，被人們譽(yù)為“世界上最完美的火山錐”。

（四）神秘豐富的宗教文化

東南亞是信奉多種宗教地區(qū)，主要的宗教有佛教和印度教，早在1世紀(jì)這兩種宗教便相繼傳入東南亞，長期以來宗教對東南亞產(chǎn)生了廣泛、深遠(yuǎn)的影響，宗教圣跡遍布各地，寺院、廟宇、古塔、石窟、教堂等比比皆是。

佛教是泰國的國教，全國佛寺多達(dá)3萬座，國人90%信奉佛教，有30萬人出家向佛。曼谷是宗教文化名城，有“佛寺之都”的美稱。玉佛寺是泰國最著名的佛寺，始建于1784年，是泰國王族供奉玉佛像和舉行宗教儀式的場所，因寺內(nèi)供奉著玉佛而得名。

緬甸古都和佛教文化遺址蒲甘，云集了各個歷史時期建造的佛塔和佛寺，有“萬塔之都”的美稱。大金塔是緬甸著名的佛塔，坐落在仰光丁固達(dá)拉山岡，始建于公元前的仰光大金塔已有2500多年的歷史，是緬甸最古老的佛塔，緬甸人把大金塔奉為佛教的圣地，視為民族的驕傲。

（五）光輝燦爛的名勝古跡

東南亞歷史悠久，人口稠密，形成了許多歷史名城和文物古跡。這些名勝古跡有著光輝燦爛的文化。東南亞的古建筑就是眾多文物古跡之一，如泰國的大王宮，印尼的日惹蘇丹王宮、菲律賓的馬拉卡南宮、柬埔寨吳哥古城等都是建筑的杰作。

吳哥窟古跡位于柬埔寨金邊湖北面，它與埃及金字塔、中國的萬里長城和印度尼西亞的婆羅浮屠并稱為“東方四大奇跡”。主要包括吳哥窟、吳哥城和附近一些廟宇。吳哥窟古跡的每一座建筑、每一塊石頭都是經(jīng)過精雕細(xì)刻的，每一個浮雕都充滿想象力。

婆羅浮屠位于爪哇島中部日惹西北約40公里處默拉皮火山的一個山丘上，是印度尼西亞的佛教建筑和雕刻的杰出代表，婆羅浮屠的梵文意思就是“山丘上的佛寺”。婆羅浮屠一直被人們稱為“南半球最大、最古老和最壯觀的古跡”，其工程之浩大，建筑之壯觀，一直為世人所驚嘆。

（六）豐富多彩的民俗風(fēng)情

東南亞民族眾多，生活著400～500個民族，成為世界上民族最為眾多、文化最為豐富的地區(qū)之一。每個民族每個部族都有自己的風(fēng)俗習(xí)慣，他們及飲食習(xí)慣不同，婚禮節(jié)慶不同。東南亞的民俗風(fēng)情具有鮮明的民族特色和濃郁的生活氣息，對旅游者有很大吸引力。

宋干節(jié)又叫潑水節(jié)，是泰國、緬甸、老撾等國家一年中最盛大的節(jié)日，屆時全國放假，舉國同慶。宋干節(jié)的慶?；顒迂S富多彩，活動一般持續(xù)三天，有些地區(qū)要持續(xù)一周以上。各地區(qū)具有不同的慶祝方式。但以泰國清邁最為熱鬧。每年宋干節(jié)都有大批國內(nèi)外旅游者云集清邁。慶?；顒佑谢ㄜ囉涡?，巨象游行，歌舞表演。潑水是最熱鬧的活動，人們端著大盆小盆水互相傾潑，追逐嬉戲，到處是一片歡樂景象。

在馬來西亞，人們主要的婚禮習(xí)俗是“倒插門”，即男子入贅女家。在越南，有幾個民族還保留著搶婚的習(xí)俗，當(dāng)一個男子看上某一個姑娘后，就準(zhǔn)備財物，一切就緒，即去搶親。柬埔寨人的婚禮都在女方家進(jìn)行，一般要舉行三天，第一天是入棚日，第二天是正日，第三天是拜堂日，形象地被稱為纏線拜堂的結(jié)婚儀式。

四、結(jié)語

東南亞各國，不管是聞名遐邇的“花園城市”新加坡、“千島之國”菲律賓，還是擁有世界文化遺產(chǎn)的柬埔寨、越南，都是人們夢寐以求的度假勝地。隨著現(xiàn)代社會人們物質(zhì)生活和精神生活條件的提高，對旅游的需求也與日俱增，這些優(yōu)美獨特的旅游景觀作為人們旅游活動的載體，是旅游可持續(xù)發(fā)展所依托的核心資源，同時也具有易受破壞的脆弱性和不可再生性，所以，在觀光游覽這些寶貴的旅游景觀時，要杜絕一切有損于旅游景觀活動行為的發(fā)生，真正做到生態(tài)旅游，綠色旅游和文明旅游。

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篇3

【關(guān)鍵詞】跨文化適應(yīng)；東南亞留學(xué)生；廣西財經(jīng)學(xué)院

一、引言

隨著中國與東南亞各國家在教育領(lǐng)域合作的逐步深入和“雙十萬學(xué)生流動計劃”的展開，越來越多的東盟留學(xué)生來到中國高校學(xué)習(xí)。預(yù)計2020年，東盟來華留學(xué)生將達(dá)到10萬人規(guī)模。由此，東盟留學(xué)生在中國高校的跨文化適應(yīng)問題逐漸引起人們的關(guān)注。留學(xué)生來到中國，不僅面臨著語言學(xué)習(xí)的困難，更要面對中外文化差異與生活習(xí)慣差異帶來的各種不適。因此，研究來華留學(xué)生的文化適應(yīng)問題尤為重要。

本研究以廣西財經(jīng)學(xué)院留學(xué)生為對象，使用問卷調(diào)查法和開放式訪談法，收集他們在學(xué)業(yè)、生活、交際、心理調(diào)適四個方面的數(shù)據(jù)，以跨文化知識、跨文化態(tài)度、跨文化意識、跨文化技能為維度，綜合分析研究來邕留學(xué)生的跨文化適應(yīng)現(xiàn)狀，以期采取適當(dāng)?shù)恼{(diào)適手段、有效管理對策，提高來華留學(xué)生的跨文化適應(yīng)能力，幫助留學(xué)生更好地融入在廣西的生活。

二、調(diào)查結(jié)果分析

在此次調(diào)查的廣西財經(jīng)學(xué)院留學(xué)的東南亞學(xué)生中，女生占大多數(shù)，有26名，男生僅有4名。從國籍分布看，泰國學(xué)生就有20名，是本校內(nèi)比較龐大的留學(xué)生群體，其余則是印度尼西亞有4名，馬來西亞有3名，而越南是最少的僅有2名。留學(xué)生大部分已經(jīng)在中國待了兩年至三年，并且全部學(xué)生都是在讀的大學(xué)本科生。Ward和Kennedy認(rèn)為跨文化適應(yīng)可以從兩個維度來考慮，即社會文化適應(yīng)，主要指適應(yīng)當(dāng)?shù)氐纳鐣幕h(huán)境的能力，包括與當(dāng)?shù)鼐用窠⒉⒈３株P(guān)系的能力，有效交際的能力；心理適應(yīng)，主要指以情感反應(yīng)為基礎(chǔ)，考察跨文化交往中的心理健康和生活滿意程度。而這次調(diào)查研究也是基于這兩個維度的擴(kuò)展與詳細(xì)分析。

（一）留學(xué)生的語言問題成為主要教學(xué)難點

在學(xué)業(yè)方面我們設(shè)置了十個問題，大致可從學(xué)生本身及教學(xué)環(huán)境方面來研究。在總共36名東南亞學(xué)生中，大部分學(xué)生都是抱著學(xué)好漢語的心態(tài)來華求學(xué)，自身感覺漢語水平一般的有18名，其余學(xué)生都覺得自身漢語水平不太好。出勤方面，只有26%左右的學(xué)生是從不缺課的，其余同學(xué)多少都有缺課行為，甚至缺課占課

（注：橫軸數(shù)字表示認(rèn)同度，數(shù)值越高認(rèn)同度越高）時半數(shù)的同學(xué)就占了大約30%。學(xué)生缺課的原因可能是學(xué)生無法適應(yīng)本校的課堂設(shè)置及教學(xué)方式，導(dǎo)致了對一些課程的學(xué)習(xí)興趣喪失。在課程設(shè)置方面，覺得課業(yè)難或者很難的同學(xué)就占60%左右，這可能也是部分東南亞學(xué)生不按時出勤的原因。對于是否習(xí)慣教學(xué)方法這個問題，將近90%的同學(xué)選擇習(xí)慣或一般。在采集東南亞學(xué)生對于學(xué)校教學(xué)方面的意見時，發(fā)現(xiàn)許多同學(xué)希望多一些與中國學(xué)生一起的課外活動，希望能有多一些的社會實踐活動來深入了解專業(yè)知識，課堂活動可以不僅僅局限于室內(nèi)。在與中國學(xué)生一起上課時，部分東南亞學(xué)生會表示老師講解的太快，而他們聽不懂，不能理解課堂內(nèi)容，畢竟全漢語授課對于留學(xué)生來說還是個巨大挑戰(zhàn)。此外，在發(fā)放問卷的過程中，筆者發(fā)現(xiàn)剛來中國的留學(xué)生普遍使用英文問卷，因為他們的中文水平較低，看不懂中文問卷，而已經(jīng)留學(xué)了兩年或三年的留W生則更傾向使用中文問卷。由此可見，教師在進(jìn)行授課時，如何把握中英文的使用比例，成為教師應(yīng)該注意的問題。

（二）留學(xué)生普遍適應(yīng)留學(xué)生活

在生活方面我們詢問了有關(guān)食宿、出行以及娛樂等問題。由于東南亞地區(qū)臨近我國南部地區(qū)，歷史上又曾是西方列國的殖民地，在飲食方面受到中國和西方的飲食文化影響比較大，以酸、辣，煎炸為主，與我國兩廣地區(qū)的飲食習(xí)慣有些類似。對于食宿方面，大約83%的同學(xué)是覺得比較吃得慣廣西的食物，對學(xué)校住宿條件是滿意的，而有少數(shù)同學(xué)是不能習(xí)慣本地食物以及學(xué)校住宿條件的，所以在中國學(xué)校的生活節(jié)奏習(xí)慣程度這個問題，這部分學(xué)生都

圖2生活方面分析

（注：橫軸數(shù)字表示認(rèn)同度，數(shù)值越高認(rèn)同度越高）

選擇了不是很習(xí)慣。調(diào)查可以發(fā)現(xiàn)本校的東南亞學(xué)生對于學(xué)校周邊環(huán)境還是比較了解的，因為大部分學(xué)生都認(rèn)得學(xué)校附近的道路，以及在課余時間還會結(jié)伴出去逛街。在娛樂方面，有90%左右的東南亞學(xué)生都會在網(wǎng)上購物，他們也會通過網(wǎng)絡(luò)來了解社會新聞，對于新聞類型，自己國家、中國或者國際新聞他們都會關(guān)注。大部

分學(xué)生會觀看中國節(jié)目，其中，談話性節(jié)目和歌唱類節(jié)目是比較受歡迎的。有的東南亞留學(xué)生還表示平時想家會很難過，這也體現(xiàn)了在學(xué)校他們身邊老師和學(xué)生對他們的關(guān)注度不夠，讓他們感覺孤獨。從問卷一些答案還發(fā)現(xiàn)，部分學(xué)生希望學(xué)?？梢蕴峁╆P(guān)于如何在中國入讀研究生和就業(yè)方面的幫助，還希望學(xué)?？梢詼p少水電費以及給予一些交通方面的幫助。

（三）語言和文化差異成為留學(xué)生的社交障礙

在交際方面我們設(shè)置的問題有是否使用中文交流、社交平臺以及參與校內(nèi)活動方面的問題。關(guān)于是否使用中文交流，有一半的留學(xué)生可以與中國學(xué)生使用中文進(jìn)行簡單的交流，33%左右的留學(xué)生是使用中英結(jié)合的方式交流或者全英，也有極少數(shù)學(xué)生因為中文不通的原因不愿意交流的；40%的學(xué)生能使用現(xiàn)今中文流行語，但也有60%是理解卻不會使用的。

此外，文化的差異也是阻礙留學(xué)生和中國學(xué)生交往的因素之一。文化的差異和價值觀的不同會增加留學(xué)生在與中國學(xué)生溝通的難度，因此留學(xué)生會更傾向于與自己國家的人交流。在校內(nèi)活動方面，大部分留學(xué)生都會參加學(xué)校舉辦的聚會或文化活動，他們有些會樂意通過帶來一些當(dāng)?shù)爻杌蛭璧腹?jié)目來參與到活動中，這也使中國的學(xué)生更加了解他們與他們的文化，例如藍(lán)海之夜這類比較大型的院內(nèi)文化活動，經(jīng)?？梢钥吹接闪魧W(xué)生帶來的泰國、印度尼西亞的傳統(tǒng)表演節(jié)目，但是也有少數(shù)東南亞同學(xué)是不了解這個活動的。

總體來看，大部分東南亞學(xué)生愿意與中國學(xué)生交流并且成為朋友，他們覺得交到中國朋友可以更快地提高漢語水平，并能在生活中得到中國朋友的幫助，但是，語言和文化風(fēng)俗成為他們與中國學(xué)生交流的兩大障礙。我們也詢問東南亞留學(xué)生在這方面希望得到什么幫助，有的同學(xué)希望中國的學(xué)生可以主動與他們交流，并希望能有中國朋友，這其實也是留學(xué)生中普遍存在的問題，他們往往只在本國的留學(xué)生圈子內(nèi)交流，與他國學(xué)生交流很少，語言的不通使留學(xué)生不自覺地與本地學(xué)生劃出界限；而有的同學(xué)本身比較害羞放不開，則更難跨出與他國學(xué)生交流的第一步。

（四）留學(xué)生易產(chǎn)生孤獨感

在研究東南亞學(xué)生心理方面，我們主要從廣西本地的風(fēng)俗節(jié)日與留學(xué)生思鄉(xiāng)情感上著手。因為廣西有比較獨特的節(jié)日文化，例如三月三歌圩節(jié)，這是廣西壯族地區(qū)的傳統(tǒng)歌節(jié)，一般這個時候廣西地區(qū)都會放假，留學(xué)生對于這個節(jié)日大部分是基本了解的狀況，對于其他的中國風(fēng)俗習(xí)慣大部分也是基本了解，這也使得這些東南亞學(xué)生能夠基本融入到廣西生活中。

留學(xué)生在中國生活的過程中不斷接觸中國文化，也會逐漸產(chǎn)生對中國文化的認(rèn)同感，東南亞國家和中國同屬于東亞文化圈，而東亞文化中的漢字、儒學(xué)以及中國化佛教等要素都給東南亞各國的語言文字、思想意識帶來深刻影響。風(fēng)俗文化的些許不同并沒有造成他們在中國生活太多的不便。這些留學(xué)生會遇到的比較大的問題即是對家人的思念，他們解決的方式則是與父母電話或者視頻溝通，有的也不愿意與父母聯(lián)系，覺得這樣做會更加思念父母。思念父母是每個在外學(xué)習(xí)的學(xué)生都無可避免的，這個時候可能大部分需要靠學(xué)生自我調(diào)節(jié)。本地人本身對外國人抱有極大的好奇心，有時候會盯著外國人看，在調(diào)查中我們也發(fā)現(xiàn)有大概76%的東南亞學(xué)生會遭遇到被路人盯著看的尷尬境地，當(dāng)詢問他們的感受時，會有少部分人感覺到不舒服。

三、如何幫助東南亞留學(xué)生適應(yīng)留學(xué)生活

（一）解決語言問題有助于提高教學(xué)質(zhì)量

留學(xué)生來華學(xué)習(xí)面臨最大的困難應(yīng)該是對中文的不熟悉，對中文的理解程度直接影響他們是否能聽懂課堂上老師講解的專業(yè)知識，如果不能克服語言障礙，無論是在學(xué)習(xí)上還是生活上都會使留學(xué)生產(chǎn)生極大的無力感、挫敗感和焦慮感。根據(jù)古迪昆斯特（W.B.Gudukunst）的焦慮/不確定性管理理論（簡稱AUM理論），消除焦慮與不確定性，是與陌生人交流的關(guān)鍵，而且需從動機(jī)因素、知識因素、技能知識等三方面入手，進(jìn)入一個陌生的文化環(huán)境，離開了熟悉的話語、手勢及習(xí)慣，語言是阻擋我們?nèi)ダ^續(xù)獲取新的知識和社會技能的一大難題。對于語言問題，學(xué)校應(yīng)該嚴(yán)格監(jiān)控生源質(zhì)量，要求來華的東南亞學(xué)生須具備一定的漢語水平能力，與專業(yè)漢語評級單位合作，制定適宜的語言能力入學(xué)要求，并且給予漢語學(xué)習(xí)的幫助，例如給沒有達(dá)到語言水平的留學(xué)生提供專業(yè)的社會語言機(jī)構(gòu)來學(xué)習(xí)漢語。在他們的來華學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)校也需將語言學(xué)習(xí)貫穿其中，采取多樣的形式鼓勵留學(xué)生去與當(dāng)?shù)貙W(xué)生進(jìn)行交流，例如幫助東南亞學(xué)生找到中國學(xué)生組成學(xué)習(xí)小組來完成特定的功課，這對于中國學(xué)生來說也是一個互利的學(xué)習(xí)語言的過程。而在教學(xué)設(shè)置這一塊，學(xué)校對授課老師的要求應(yīng)該是需懂得英語或者東南亞地區(qū)語言的，并且老師在課程準(zhǔn)備上應(yīng)該選擇留學(xué)生和本地學(xué)生都能適應(yīng)的方式，對于個別的留學(xué)生可以適量進(jìn)行課后輔導(dǎo)。留學(xué)生的出勤監(jiān)督應(yīng)該嚴(yán)格把關(guān)，可以采取適當(dāng)?shù)膽土P措施，當(dāng)然老師與學(xué)生的溝通也是非常重要，充分了解留學(xué)生的教學(xué)需求和缺課的原因并適當(dāng)調(diào)整課程設(shè)置是有必要的。

（二）了解地風(fēng)俗可以讓留學(xué)生更好地融入本地生活

如果留學(xué)生缺乏對中國本土風(fēng)俗習(xí)慣的了解，可能就會在生活中產(chǎn)生不必要的誤會，對東南亞學(xué)生的留學(xué)生活造成不利影響。馬洛斯提出的人類需求層次理論把人類的需要按重要性分為五級，即生理需要、安全需要、感情和歸屬需要、尊重需要以及自我實現(xiàn)需要。留學(xué)生的跨境適應(yīng)內(nèi)容與人類需求的五個層次一樣，也是從低層次到高層次依次實現(xiàn)的。生活節(jié)奏、食物和其他生活環(huán)境因素都是留學(xué)生的低層次需求，這些變化都會造成留學(xué)生的不適應(yīng)性，學(xué)校在幫助留學(xué)生適應(yīng)就需要從這些低層次需求開始滿足。學(xué)?？梢园才殴潭ǖ闹袊幕瘜W(xué)習(xí)的課程，風(fēng)俗文化的學(xué)習(xí)課程可以幽默風(fēng)趣，配合相應(yīng)的典故知識，這樣會更加吸引留學(xué)生深入了解中國文化，像一些具有中國特色的中國節(jié)目和電影都可以作為教學(xué)輔助材料。學(xué)校組織帶領(lǐng)留學(xué)生體驗學(xué)校周圍或者南寧本土的特色美食也能促進(jìn)留學(xué)生融入到當(dāng)?shù)厣钪?，并且學(xué)生還可以熟悉當(dāng)?shù)丨h(huán)境，熟悉當(dāng)?shù)厝硕槐鼐惺谛?nèi)交流，例如組織班級春游活動，讓兩國學(xué)生有一個輕松的溝通環(huán)境。此外，鼓勵東南亞留學(xué)生參與校內(nèi)社團(tuán)活動及大型晚會也是必要的。

（三）為留學(xué)生創(chuàng)造更多跨文化交流的機(jī)會

來華留學(xué)生能夠使用QQ、微信、微博等中國的社交網(wǎng)絡(luò)平臺并能夠理解部分中文中的流行用語，表明多數(shù)學(xué)生普遍存在較強(qiáng)的主動交流和學(xué)習(xí)的意愿，但是當(dāng)真正出現(xiàn)與外國人交流機(jī)會時，他們卻不一定會積極參與。東盟來華留學(xué)生大多偏向與自己國家的人交往，這是由于內(nèi)心的文化認(rèn)同所致，擁有共同文化背景的個體，受群體內(nèi)文化影響擁有共同的行為與偏好，也更容易結(jié)成穩(wěn)定的交際圈。留學(xué)生只有真正具備良好的跨文化態(tài)度或意愿，才能與本地學(xué)生進(jìn)行積極而有效的交流互動，從而可以提高其跨文化能力。就留學(xué)生而言，中文能力的不足及風(fēng)俗習(xí)慣的差異是可以通過積極參與學(xué)校社團(tuán)活動與使用社交平臺來改善的。廣西財經(jīng)學(xué)院中就存在著專門為留學(xué)生適應(yīng)文化而開展的留學(xué)生茶話會、學(xué)生交流結(jié)對子活動及歌舞晚會。只有在積極參與的過程中才能夠了解到不同的價值觀、飲食習(xí)慣、禁忌等等。使用中文進(jìn)行成功跨文化交流的能力較弱，其原因歸結(jié)為與外國人接觸的太少，平時使用語言的機(jī)會太少。因此，各高等學(xué)校應(yīng)將創(chuàng)造更多的海外跨文化交流的機(jī)會，比如積極運用留學(xué)生母語在學(xué)校公眾平臺上活動信息邀請更多的留學(xué)生參與其中來。而作為本地學(xué)生，我們也應(yīng)該包容留學(xué)生與我們的差異性。

（四）減輕跨文化沖擊給留學(xué)生造成的心理壓力可以緩解留學(xué)生的孤獨感

壓力――應(yīng)對模式指出，在接觸到新的文化環(huán)境時，人們慣有的生活習(xí)性和思維觀念會受到?jīng)_擊，帶來壓力的同時造成一些心理和認(rèn)知上的內(nèi)在失衡。來華留學(xué)生印象中的中國與城市南寧之間的差距對其心理健康問題的影響作用顯著，說明文化沖擊較大程度上影響了留學(xué)生的適應(yīng)狀況，并影響到其心理健康。此外留學(xué)生的思鄉(xiāng)情緒對其心理健康問題也起到了很大作用，值得引起我們的注意。根據(jù)調(diào)查，我們在現(xiàn)實的留學(xué)生管理中需要留意到以下幾個方面：其一，加強(qiáng)留學(xué)生對中華文化的了解，在實際的學(xué)習(xí)開始之前，學(xué)校應(yīng)該首先做好文化的適應(yīng)工作，科普廣西風(fēng)土人情，懂得南寧與其所在地區(qū)之間的差異，當(dāng)面對在南寧生活時的一些負(fù)面情況，留學(xué)生能夠較為坦然的面對；其二，注意因材施教，這不僅僅適用于中國學(xué)生，于留學(xué)生我們也應(yīng)該做到這點。根據(jù)他們的實際情況，了解他們的實際需要，為其在中國的學(xué)習(xí)生活提供幫助，比如，對于那些中文水平明顯不足的同學(xué)應(yīng)更多開展中文輔導(dǎo)課，對于那些因被注視而感到不舒服的留學(xué)生應(yīng)加強(qiáng)心理輔導(dǎo)，坦然接受自己的留學(xué)生身份等等；其三，關(guān)心留學(xué)生生活狀況。作為異地求學(xué)的留學(xué)生，可能會有較重的思鄉(xiāng)情緒。除了在物質(zhì)上我們應(yīng)該給與最大支持以外，還應(yīng)加強(qiáng)對其生活的關(guān)心。讓他們更多的參與到本地學(xué)生的生活中來，緩解孤獨感。

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作者簡介：

陸舒F（1995-），廣西田陽人，廣西財經(jīng)學(xué)院會計專業(yè)本科生；

趙雯雯（1995-），廣西玉林人，廣西財經(jīng)學(xué)院會計專業(yè)本科生；

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而如果要問時下最流行的運動是什么?十有八九會回答你是：瑜珈；時下最時尚的餐飲是什么?絕大多數(shù)會告知是東南亞菜。于是，跟隨著這股風(fēng)潮投資于印度及印尼風(fēng)情的家居飾品項目，回報可以期待。

在上海市的復(fù)興西路上就有這樣一家名為GANESA的印度及印尼家居飾品店。獨一無二的風(fēng)味贏得了眾多顧客和商家甚至是明星的青睞，最高月營業(yè)額逾13萬元。

異域商品價格不菲

GANESA門前數(shù)尊半人高的石像造型奇特多姿，有著濃郁的南亞風(fēng)格。到了這里，很容易在短時間內(nèi)被這里安逸的氛圍所感染。

小店原是棟老洋房，所以店面不是很寬，不過卻有三層。店內(nèi)所有貨品都來自印度與印尼。進(jìn)門左手邊的桌子上，擺滿了各式各樣用來點香的器具，以及女孩子喜歡拿來作裝飾用的手鐲和頭飾，色彩鮮亮。但是這些在一般店里大唱主角的玩意兒，在GANESA只是起點綴作用的小配角。印度的家具，印尼的石雕，這兩樣在原產(chǎn)地最為標(biāo)志性的特色商品成為了這里當(dāng)然的主打。

印度家具的一大特點是暗褐色的木頭上鑲有銅鐵等金屬片裝飾，在視覺上既不同于歐洲家具的簡約，更有別于中式家具的單一。奢華而有力量似乎是印度家具氣質(zhì)的統(tǒng)一。因為如此，加上遠(yuǎn)道而來的關(guān)稅和運費，這些家具都有著不菲的價格。底樓擺放的一個已經(jīng)售出的印度大櫥標(biāo)價5000元。

店內(nèi)另外一樣主打商品就是來自印尼的石雕，據(jù)介紹，原料主要有火山石和硫酸石兩種，都是當(dāng)?shù)靥厣摹＿@些石雕價格同樣昂貴，巴掌大小的一對石雕價格在800元左右，而一人高的一對石雕價格則在萬元以上。

據(jù)店主江先生介紹，來GANESA消費的顧客都有較好的經(jīng)濟(jì)實力，其中很大的一部分是老外。不少演藝界的明星也都是GANESA的顧客，任賢齊、關(guān)之琳、楊瀾等都從這里挑走了不少寶貝。而另外一批GANESA的大主顧就是同樣做生意的老板?！敖鼛啄昴蟻喓蜄|南亞的文化休閑比較流行，瑜珈館和東南亞菜館越開越多，這些店鋪在裝修時或多或少都會來這里買一些裝飾品。前幾天還有一位來自福建的瑜珈館老板特地過來訂了5萬元的貨品?！苯壬f道。

選擇當(dāng)?shù)貨]有的生意

其實江先生并非是GANESA實際意義上的店主，真正的老板是他的女兒和女婿。女兒江寧是一位地道的上海姑娘，而女婿則是一位新加坡人。

盡管做生意并不像其他人一樣是為了維持生計，但江寧在選擇項目時并不草率，而是有著自己的盤算，其中一條十分重要的原則就是盡量選擇上海沒有的生意，這樣至少能保證自己在商品上的不可競爭性。

商品的獨一無二首先就要在貨源上著手?？紤]到有在東南亞生活的優(yōu)勢，江寧便從東南亞特有的商品上著手。在目前的上海市場上，南亞、東南亞特色商品比較常見的是泰國一帶的飾品，所以被排除在外。權(quán)衡比較之后，最后選擇了印度以及印尼兩地的家居飾品。

很多創(chuàng)業(yè)者認(rèn)為，選擇當(dāng)?shù)貨]有的生意，雖然具備沒有競爭的優(yōu)勢，但是在投資前期也存在不被人認(rèn)知的弊端。實則未必，具體還是要看項目本身。家居飾品無論是哪個國家的特色，對于消費者而言，還是有很高的認(rèn)知度，所以這種所謂的優(yōu)劣勢也在發(fā)生著變化。正因為它獨一無二的特色，GANESA的家居飾品很快吸引了《家居廊》等具有時尚敏感神經(jīng)的雜志關(guān)注，數(shù)次前往拍攝，目標(biāo)客戶群也在之后的較短時間內(nèi)便得到積累。

選址老街　不求人流

在復(fù)興西路這條上海老街上，兩旁梧桐濃密，與路邊年逾百年的老洋房一起，守著舊上海最后的時光。而GANESA就是在上海原生態(tài)的老房子里，添進(jìn)了不一樣的異域氣質(zhì)。

但是，復(fù)興西路卻并不是GANESA最初選擇開張的地方。江先生告訴記者：“當(dāng)時古北剛剛興建開發(fā)了一條東南亞風(fēng)情街，考慮到GANESA經(jīng)營也是東南亞風(fēng)格的商品，與商業(yè)街的風(fēng)格是一致的，就進(jìn)駐了。但是由于是才開始營造的商業(yè)街區(qū)，所以無論是人氣、客流還是經(jīng)營都相對不夠成熟，所以開張兩個月，GANESA就果斷決定退出，重新另覓店址?！?/p>

最后，GANESA落戶于現(xiàn)在復(fù)興西路的老洋房內(nèi)。江先生認(rèn)為，雖然復(fù)興西路也不是一條十分熱鬧的馬路，但是在這條馬路上出入的顧客都具備相當(dāng)?shù)南M能力，更重要的是這些客流有很高的最終消費比例。這比很多光有客流而鮮有交易的店址要來得更有價值?！昂芏啾镜赝顿Y者覺得這樣的老房子并不適合開家居飾品店，但是在國外，家具店恰恰都是這個樣子的。另外，GANESA的顧客中很多都是老外，可以吸引他們進(jìn)來光顧。”江先生說道。

賣商品更賣眼光

家居用品與其他商品的一個顯著差異在于，它在具備實用性的同時，還有很強(qiáng)的裝飾性。江先生說：“做這樣的生意，雖然表面上是銷售商品，其實在很大程度上也是在出售一種眼光。尤其是這類顧客知道怎么用，但是卻不知道怎樣搭配商品?！?/p>

篇5

曼谷，在泰語里是"天使之都"的意思。兩千多年前，曼谷原是一片被人稱為"泥海"的沼澤地。1782年，泰國國王拉瑪一世將都城遷到曼谷，這座城市就此繁榮興盛起來。

悠久的歷史文化與宗教傳統(tǒng)給曼谷遺留下眾多歷史名勝和其他文化古跡，而現(xiàn)代科技與經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展，又為這座古老城市增添了許多現(xiàn)代時尚的高樓大廈、機(jī)場、碼頭。歷史傳統(tǒng)與現(xiàn)代摩登在這里相互交融，使她成為亞洲最具魅力的城市之一。其實，曼谷的美麗不僅于此。讓我們避開那些金碧輝煌的皇宮、寺廟和熱鬧非凡的商業(yè)中心，來重新發(fā)現(xiàn)曼谷的迷人氣質(zhì)。

湯式園林――匯集傳統(tǒng)文化的精品宅舍

攝影 Hans Fonk

在曼谷鬧市中的一條蜿蜒的小道上，一棟泰式宅舍的幽雅紅色屋頂，鶴然立于茂密的綠葉當(dāng)中，其安靜平和與周圍鬧市的喧嘩形成強(qiáng)烈對比。這就是絲綢大亨吉姆•湯姆森先生的故居。

吉姆•湯姆森先生是美國人，為豐富的泰國文化所吸引來到泰國，并因創(chuàng)辦泰絲有限公司而定居泰國。曾經(jīng)是建筑師的湯姆森出于對東南亞與泰國民居建筑的鐘愛與興趣，購買了相連的幾套民房，并將其設(shè)計改造成為湯式園林。

這座宅舍可謂是傳統(tǒng)泰式房屋的典范，秉承了泰國房子的柔和、典雅氣質(zhì)和實用功能，無論是花園內(nèi)的充滿勃勃生機(jī)的熱帶植物，還是整體建筑外觀和室內(nèi)裝飾，都具有傳統(tǒng)濃重的東南亞風(fēng)情。其室內(nèi)收藏陳列的家具、擺設(shè)以及裝飾藝術(shù)品都來自曼谷當(dāng)?shù)鼗驏|南亞，這一切都在訴說著房屋主人對泰文化的熱愛。

Tips：

地址：Soi Kasemsan（2）Song，國家體育館對面。

開放時間：9：00――17：00

網(wǎng)址：省略

EMBER――體現(xiàn)現(xiàn)代摩登的時尚餐廳

豐富悠久的傳統(tǒng)文化賦予曼谷優(yōu)雅的古典氣息，當(dāng)今的時展與全球化影響，又使之成為一座現(xiàn)代都市，并因此增添了許多時尚氣息。設(shè)計新穎主題各異的酒吧、餐廳都在表明這座城市的繁榮與歡樂。

坐落于Langsuan Balcony餐飲休閑廣場的EMBER餐廳，充分體現(xiàn)了這座亞洲現(xiàn)代都市的生活新潮。EMBER曼谷餐廳與新加坡精品酒店1929及大華酒店屬同一酒店管理集團(tuán)，其非凡的創(chuàng)意在亞洲新酒店中獨領(lǐng)。

EMBER設(shè)于一棟裝潢時尚的三層現(xiàn)代建筑內(nèi)，室內(nèi)設(shè)計以簡約明快的風(fēng)格為主，柔和的燈光配以做工精美的東南亞菜品，令食客們無不胃口大開。無論是私人聚會抑或舉辦派對， EMBER都是理想之選。三樓的私人貴賓室可容納多達(dá)20個人，而客人亦可以稍移玉步到戶外的露天平臺，一邊享受愜意晚餐，一邊欣賞曼谷的迷人夜景。這的確是一個放松心情，享受生活的好去處。

Tips:

篇6

文萊并不是東南亞唯一的穆斯林人口為主的國家，卻是惟一的全國嚴(yán)遵伊斯蘭教法的國家。這里嚴(yán)格禁煙禁酒，更不要提賭博和卡拉OK這樣的娛樂場所，在斯里巴加灣市不許賭博，沒有卡拉OK，大規(guī)模的聚會要向國王申請，除了惟一的娛樂場所——一間老舊的電影院，僅剩的夜生活就是一家人圍爐夜話，或讀書看報，或看電視嗑瓜子聊天。 市中心最大的雅雅桑購物中心，總是門可羅雀，也沒什么貨品好買。住在文萊的外國人，可能遇見的惟一夜生活場所，就是市中心Jalan Sutan（蘇丹路）上匯豐銀行旁邊的兩三間咖啡廳，那里在周末會營業(yè)到凌晨1點，除此之外，夜晚的文萊，再無他人，甚至也沒有車，如果車遇見人，一定禮讓停馳的——這里人太寶貴了。

每天在那間寬敞的旅館游完泳后，我都會出門吃飯，然后步行到這個“咖啡館角”點一杯含咖啡和可可的冰飲，就這樣蹭到午夜打烊，三天沒什么，五天總覺得缺了點小意思。遇見的人多半也是外國人。文萊人要么窩在家里，要么飛去新加坡尋找快樂——當(dāng)然也有短平快的地方可以去，這就是沙撈越的美里，或者更遠(yuǎn)的沙巴首府亞庇。每到周末幾個較近的東馬城市都充斥著開車過來的文萊家庭，女人帶著小孩購物，而男人，我不知道他們有沒有偷偷去找酒喝和找中國按摩店，至少我，是沖到了沙巴的海鮮排檔上，點了咖喱蟹和一瓶啤酒解渴的。

雖然對文萊人是塊小樂土，但對我來說，馬來西亞肯定不是一個對喝酒人士友善的國家，不如新加坡甚至號稱世界穆斯林人口最多國家的印尼。畢竟有占多數(shù)的馬來人穆斯林執(zhí)政，所以政府對酒精飲料課以較重的稅，你可以喝酒，但是要比其它地方國家付出更高的代價。馬來西亞的酒鬼們到了中國都特別開心——啤酒價只是大馬的七分之一，此時不醉，更待何時。而印尼由于人口眾多，非穆斯林也有近5000萬，穆斯林中的鄉(xiāng)野之民或都市教育階層也都不太忌諱酒，Bintang啤酒也成了人人皆知的品牌。

星馬是東南亞的“先進(jìn)地區(qū)”，啤酒產(chǎn)業(yè)也打上了國際化大產(chǎn)牌的烙印，Tiger本是喜力在上世紀(jì)三十年代創(chuàng)立于新加坡，后來轉(zhuǎn)讓給私人經(jīng)營，才成就了Tiger在星馬泰的“國際品牌”地位，可是也正是這國際品牌的味道，讓我有點排斥這個老虎啤酒，總覺得喝起來就像夜店的喜力一般面目模糊毫無差別。

也許這是偏見，是對新加坡過于全球化的偏見。因為實際上，就算在后進(jìn)國家如印尼，國民啤酒Bintang也早就被國際啤酒集團(tuán)收購了，但我仍然偏執(zhí)地覺得，在印尼熱情的太陽下和永不停歇的海浪邊，還是只有Bintang才配得上她濃濃的快樂。

說到底，要享受啤酒的快樂就不應(yīng)該前進(jìn)到馬來半島，停留在北部的中南半島，才可以享受到熱帶午后，青木瓜沙拉配冰鎮(zhèn)啤酒的樂園。在青木瓜沙拉是國菜的老撾，國民飲料也是老撾啤酒，它的美譽(yù)度甚至超過了老撾的傳統(tǒng)米酒Cao lao，價格則相當(dāng)一碗米粉湯，比起馬來西亞來說，這是一個相當(dāng)合理的價格。在這個工業(yè)幾乎是傳說的國家，老撾啤酒成了最重要的企業(yè)之一，你可以在所有需要贊助的大場合和小場合見到它的廣告牌。老撾人深信它是東南亞最好的啤酒，而對飲料其實總是在牛飲的我卻說不好它是不是最好，只覺得滋味深重，像湄公河一樣暗流不清。

緬甸啤酒的品格頗似老撾啤酒，但在當(dāng)?shù)氐膬r格與飯食比起來說，并沒有老撾啤酒那么國民化，既然不是國民日常飲食，那也就上升不到國民品牌的地步。況且在緬甸旅行，也沒有老撾那樣的放松糜爛，躺在竹樓上抽煙看老友記吃糯米飯這種頹廢場景是無法在緬甸看到的，旅游業(yè)仍然掌握在政府和富人手里，開個竹樓客棧還不是底層可以爭取的選項——他們甚至沒有買冷柜的錢可以為你冷藏啤酒，雖然社區(qū)有冰塊供應(yīng)商，但是冰丟進(jìn)了啤酒，那味道真的要失色很多。

實際上，大部分中南半島的啤酒都比中國啤酒濃重得多，放一點冰塊進(jìn)去，“啤酒味”還是比中國啤酒要濃。保守如印尼的Bintang啤酒，酒精度有5%，老撾啤酒和緬甸啤酒的酒精度皆可高達(dá)7度以上，麥芽的鮮味也頗超越中國那些大米釀造的啤酒，我清晰地記得尼泊爾國境士兵談起拉薩啤酒的鄙夷眼神——雖然不在東南亞，對中國淡啤酒的無感則是共通的。

唯有一個國家，淡啤之風(fēng)跟中國相當(dāng)之雷同，那就是東南亞的“小中國”越南。

每一個到過越南的中國人，很難不把河內(nèi)看成是與南寧和海口雷同的城市。在河內(nèi)，隨時能看到有漢字的黃色古樸祠堂，事實上，連60年前末代南芳皇后在法國鄉(xiāng)間的墓碑，名字都以漢字和法文來銘刻，雖然如今漢字已經(jīng)完全成了一種外語表記，你還是可以看到同樣風(fēng)格的騎樓街道，和同樣的摩托車都市，以及那些和兩廣姑娘沒什么區(qū)別的北越姑娘。

我的越南啤酒之旅算是從河內(nèi)開始的，在之前的沙壩并無體會，踏足終日噪音的河內(nèi)后，驚訝地發(fā)現(xiàn)那些橫沖直撞互按喇叭打招呼的摩托車男子，常常路邊停下來，在一小商店買上一杯啤酒，蹲起聊天。比起街邊有座位的咖啡館，啤酒顯得更隨意和平民，從價格看也是如此，在2010年，1元人民幣便可以買到一杯啤酒，遠(yuǎn)比可口可樂要便宜。

在找到了1元錢啤酒，豬肝粥和夜市上聲稱要騎摩托車帶我去兜風(fēng)的姑娘后，我很快喜歡上了河內(nèi)，即使到了更熱情和規(guī)矩的西貢，也無法對這個騙子充斥的北方城市說些不好的話。但是你要我說出河內(nèi)啤酒跟順化啤酒和西貢啤酒相比有什么差別，我很難說得出來，這個國家跟10年前的中國一樣，每個城市都有自己廠牌的啤酒，如今中國的地方啤酒已經(jīng)基本被大集團(tuán)并購?fù)戤?，越南不知道還能保留多久。

篇7

印度洋長途貿(mào)易方式和路線

最早提到西拉夫的資料出現(xiàn)在伊本•法基的著作中，他提到西拉夫的船只航行到印度和中國。⑥伊本•胡爾達(dá)茲比赫在《道里邦國志》記載了通往中國的海上路線。即船只從西拉夫起航，首先在馬斯喀特或蘇哈爾港口?？浚缓笸ㄟ^兩條路線航行到印度：一條是航行到Daybul港口（印度西北部），在那里裝載信德地區(qū)的物資；第二條是那些已經(jīng)滿載貨物的船只直接航行到馬拉巴海岸，在奎隆登陸。之后，所有這些到達(dá)印度的船只沿著錫蘭南部，進(jìn)入到南中國海，通過中南半島沿海進(jìn)入河內(nèi)地區(qū)，最終到達(dá)廣州和泉州港。⑦同時，波斯灣出發(fā)的船只從印度到達(dá)中國的另外一條路線是，在到達(dá)馬六甲海峽之后，航行到今印度尼西亞加里曼丹島，再經(jīng)過爪哇島、蘇拉威西島、香料群島，再轉(zhuǎn)向到達(dá)河內(nèi)地區(qū)，或者往北到達(dá)廣州，再繼續(xù)航行到泉州（見圖2：穆斯林商人主要長途貿(mào)易路線）。阿拉伯商人蘇萊曼在這個時候來到東方，并在廣州逗留過，回國后把他在東方的見聞輯錄成書，名為《東游記》（即《中國印度見聞錄》）。蘇萊曼描述從波斯灣到中國最快的航行要用三個月。這些資料都表明阿拉伯人在公元9世紀(jì)時就經(jīng)常進(jìn)行航行到中國，《道里邦國志》記載：“操著阿拉伯語、波斯語、羅馬語、法蘭克語、斯拉夫語的商人經(jīng)過陸路和海路，從東方行至西方。又從西方行至東方。航行在東方的海洋上，抵達(dá)伽爾和吉達(dá)，再至信德、印度、中國?！雹偎未?，隨著造船技術(shù)的提高、隔艙防水技術(shù)和指南針的使用讓船只遠(yuǎn)洋航行能力迅速提高，中國商人為了“興販牟利”大造海船。公元11—12世紀(jì)期間，大量中國海船進(jìn)入阿拉伯地區(qū)進(jìn)行長途貿(mào)易。從廣州和泉州港出發(fā)的船只到達(dá)阿拉伯地區(qū)通常有兩條路線。第一條是與阿拉伯人到達(dá)中國的路線相一致，從廣州和泉州出發(fā)的船只到達(dá)東南亞地區(qū)，再沿著印度沿岸地區(qū)，繞過印度西海岸到達(dá)波斯灣或者紅海；另一條是在到達(dá)東南亞地區(qū)之后，再通過馬爾代夫，幾乎水平跨越印度洋的航行路線（見圖2：中國商人主要長途貿(mào)易路線）。阿拉伯人阿布肥達(dá)在《地理志》中提到：“阿曼是個巨大的城市。信德、印度、中國、贊吉的海舶駐舶在那里?！雹谀纤螘r，泉州市舶司提舉趙汝適在《諸蕃志》中記載：“大食在泉之西北，番舶艱巨直達(dá)。自泉發(fā)船四十余日，至藍(lán)里博易住冬，次年再發(fā)，順風(fēng)六十余日方至其國。”③針對中國與東非的貿(mào)易，趙汝適提到了中理、④弼琶羅國、⑤層撥國、⑥昆侖層期國⑦等非洲地區(qū)。

印度洋局部貿(mào)易方式和路線

公元10世紀(jì)以后，中國商人進(jìn)入印度洋貿(mào)易才使得海外貿(mào)易一改往日“外商來販”居多的狀態(tài)。這時，連接中國東南沿海廣州和泉州港與東南亞主要有兩條航線：一是從爪哇地區(qū)出發(fā)的路線，即通過中南半島沿海地區(qū)先進(jìn)入河內(nèi)，再到達(dá)廣州和泉州港?！稁X外代答》卷三《航海外夷》記載：“三佛齊者，諸國海道往來之要沖也，三佛齊之來也，正北行，舟歷上下竺嶼交洋乃至中國之境，其欲至廣者入自屯門，欲至泉州者入自甲子門。”⑧二是泉州經(jīng)澎臺而直駛菲律賓的東洋航路。漢唐以來，隨著東南沿海人們對臺灣、琉球、菲律賓等島嶼地帶不斷探索。此時，這條線路一直延伸到摩鹿加的香料群島和印度尼西亞東部島嶼。⑨《島夷志略》中也記載了文古老、文誕、古里地悶等地（見圖3：中國到東南亞貿(mào)易單元）。⑩東南亞和印度西海岸貿(mào)易之間有著傳統(tǒng)的貿(mào)易聯(lián)系。此時，印度西海岸古吉拉特的坎貝、奎隆、卡利庫特港、孟加拉灣地區(qū)的吉大港與東南亞三佛齊的巨港構(gòu)成了主要的貿(mào)易港口，有兩條路線將這些港口聯(lián)系起來：一是從坎貝、奎隆和卡利庫特出發(fā)，繞過錫蘭南部，橫穿孟加拉灣到達(dá)三佛齊；另外一條是繞過錫蘭南部之后，沿著印度東岸科羅曼德沿海到達(dá)吉大港，再沿著孟加拉下游、緬甸到達(dá)馬來亞西部沿海，進(jìn)入三佛齊。（見圖3：東南亞到印度西海岸貿(mào)易單元）印度商人裝載著本地和阿拉伯地區(qū)的物資到達(dá)東南亞后，換取東南亞和中國的物資，或者經(jīng)過東南亞的三佛齊進(jìn)入中國進(jìn)行貿(mào)易，馬可•波羅提到：“應(yīng)知刺桐港即在此城，印度一切船舶運載香料及其他一切貴重貨物咸蒞此港。”①同時，公元11—12世紀(jì)之后，大量中國商船進(jìn)入到印度西海岸進(jìn)行貿(mào)易?！对贰贰锻庖膫鳌酚涊d“：海外諸藩國，惟馬八爾與俱藍(lán)足以綱領(lǐng)諸國，而俱藍(lán)又為馬八爾后障。自泉州至其國約十里?！雹凇恶R可波羅行紀(jì)》記載：“馬里八兒國出產(chǎn)胡椒、生姜、肉桂、圖兒比特、椰子甚多。紡織古里布甚精美。船舶自極東來者（中國），載銅以代沙石。運售之貨有金錦、綢緞、金銀、丁香及其他細(xì)貨香料，售后就地購買所欲之物而歸?！雹垡帘?#8226;白圖泰到達(dá)印度西海岸卡里庫特時，發(fā)現(xiàn)13艘中國商船?？吭诖恕Ｃ克疑檀紨y帶一千余名船員、水手，大量中國商人皆預(yù)購來回的票，船艙已沒有空位。④這就顯示這一時期中國船商深入到了印度西部沿岸，活躍于在整個東印度洋地區(qū)貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)中，東印度洋貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)傳統(tǒng)的貿(mào)易單元也因為中國商人的參與而不斷融合、聚集。西印度洋貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)公元710年，阿拉伯人就征服了印度西海岸信德地區(qū)，很多穆斯林貿(mào)易群體在印度西海岸和錫蘭的港口城市建立。伊本•白圖泰訪問印度西海岸時，親眼所見了古吉拉特地區(qū)大量的穆斯林居住地。⑤穆斯林商人吸引很多印度人改宗伊斯蘭教，對當(dāng)?shù)卣萎a(chǎn)生很大的影響，例如古吉拉特的扎莫林（Zamorin，印度人統(tǒng)治者）在制定政策時非常注重穆斯林商人的利益。⑥而在東非，南部阿拉伯人早在公元10世紀(jì)就遷徙到此地；公元13世紀(jì)時，這里的阿拉伯人聚集區(qū)不斷擴(kuò)大。可以說，東非在公元13世紀(jì)之后已經(jīng)完全被納入到伊斯蘭教范圍之中。⑦阿拉伯人通過在印度西海岸和東非的貿(mào)易、移民和宗教傳播，主導(dǎo)了西印度洋地區(qū)的貿(mào)易。此時，在與印度西海岸的貿(mào)易聯(lián)系中，亞丁、霍爾木茲、坎貝和卡利庫特構(gòu)成了主要的貿(mào)易港口（見圖3：波斯灣紅海到印度西海岸的貿(mào)易單元）。來自亞丁和霍爾木茲的商人將意大利、希臘、敘利亞等地的黃金、白銀、水銀、朱砂、銅、玫瑰水、玻璃珠、武器、茜草、提子、鴉片和馬匹等帶到古吉拉特的坎貝和卡利庫特。每年有1000至2000多匹馬從霍爾木茲被出口，價值800000金克魯扎多（約合1馬穆魯克第納爾）；巴林的珍珠每年出口價值達(dá)600000達(dá)克特，大約相當(dāng)于1馬穆魯克第納爾。⑧這些前往印度的船只經(jīng)常以大棗和石鹽作為壓艙物，回程時候攜帶著印度西海岸的棉紡織品、東南亞以及中國的產(chǎn)品，包括大米、食物、丁香、肉豆蔻、豆蔻香料、稀有木材、中國瓷器、陶器、靛藍(lán)、玻璃粉以及棉花衣物等。在與東非的貿(mào)易中，亞丁、西拉夫（公元10—11世紀(jì)）、基爾瓦、摩加迪沙構(gòu)成了主要的貿(mào)易港口（波斯灣紅海到東非的貿(mào)易單元）。在早期伊斯蘭階段，與東非最早的接觸是阿曼航海者，波斯灣西拉夫港口與東非地區(qū)的貿(mào)易大約開始于公元10世紀(jì)初。后來，波斯灣的貿(mào)易者由于與紅海地區(qū)的商業(yè)競爭而被驅(qū)逐，來自亞丁的商人主導(dǎo)了與東非的貿(mào)易。穆斯林商人從在東非沿岸經(jīng)營貿(mào)易的班圖商人手中獲得東非物資，⑨比如津巴布韋的黃金、曼達(dá)地區(qū)的紅樹、用作建造穆斯林船只的闊葉木材以及努比亞的奴隸等。

印度洋與地中海的貿(mào)易聯(lián)系

篇8

筆者認(rèn)為，相比較調(diào)整中國收入分配結(jié)構(gòu)這一重要問題，上述反對“漲工資”的理由并不充分，更有甚者。某些聲音的背后還有不良的利益圖謀。

我們無需過于擔(dān)心中國工資增長所帶來的通脹，因為所有購買中國制造的國家要同樣通脹。而且在世界大宗商品不斷暴漲的這些年，世界本來就是通脹的。只不過中國的不正常低廉工資水準(zhǔn)把這樣的通脹給拉低了，讓大量享受中國廉價勞動力商品的西方發(fā)達(dá)國家得到了利益。

以富士康公司在“連連跳”事件后，普通員工工資從1200元增加到2000元為例，這樣的成本上漲，對于西方發(fā)達(dá)國家來說依然是極其低廉的。目前確有部分制造業(yè)移向東南亞國家，但受到人口限制的東南亞國家，是難以完全替代中國的?！八男↓垺眹业墓べY水平高于中國。而其他一些國家的政治動蕩風(fēng)險，鮑非單單用錢能夠估算。印度雖然有足夠的人口，但是基礎(chǔ)設(shè)施落后，當(dāng)前孟買經(jīng)濟(jì)帶的土地價格已經(jīng)超過上海，根本不是一時可以解決的問題。而中國的基本工資增加后，也將倒逼亞洲其他制造國工資水平的整體增加，因此對于中國勞動力成本上升，削弱中國制造國際競爭力的說法。我們不應(yīng)過于擔(dān)心。

此外，中國工資水平占GDP的比例很低，與世界相比有著巨大差距。據(jù)統(tǒng)計，中國的工資總額占GDP的比例為12％。而發(fā)達(dá)國家速一比例高達(dá)50％、60％，世界平均水平為40％。如果計算了各種報酬和補(bǔ)貼，我國居民勞動報酬占GDP的比重，在1983年達(dá)到56.5％的峰值后就持續(xù)下降，至2005年已下降到36.7％，22年間下降了近20個百分點。

工資收入趨低，使得老百姓為了有足夠的收入生存，尤其是進(jìn)城務(wù)工的農(nóng)民工不得不進(jìn)行長時間勞動。國家統(tǒng)計局的《2009年農(nóng)民工監(jiān)測調(diào)查報告》顯示，以受雇形式從業(yè)的外出農(nóng)民工平均每個月工作26天，每周工作58.4小時。其中，每用工作時間多于《勞動法》規(guī)定的44小時的占89.8％。這樣的高強(qiáng)度工作對于東南亞、印度等國家也是不多見的，如果以中國工人的人均工時工資進(jìn)行計算，這樣的差距將更大。

在逸里，我們還忽略了西方貿(mào)易保護(hù)的因素。西方對中國的反傾銷愈演愈烈。中國制造被走面積征收反傾銷稅，稅額高選育分之幾十甚至幾百，而在被征收高額反傾銷稅的背景下，中國制造依然具有相當(dāng)?shù)母偁幜Γ梢娭袊鴦诠け槐P剝的程度之巨!很多東南亞國家的成本優(yōu)勢不是在于勞動力低廉，而是他們作為原產(chǎn)地的出口產(chǎn)品沒有被征收反傾銷稅，西方的反傾銷稅把中國老百姓的血汗錢給征收了!而我們的人民幣增值和工資增長，對于解決中國面臨的反傾銷和市場經(jīng)濟(jì)地位問題，會起到根本性作用。因為對于人民幣升值預(yù)期。西方可以選擇一個有貨幣貶值預(yù)期的替代國；因為中國的工資比例低，西方就可以選擇一個工資中不含社保等部分的高工資國家相比較，因此可以得出傾銷的結(jié)論。但是這樣的結(jié)論，實際上是由于貨幣匯率預(yù)期的差別和工資的低廉造成的，不是真正的傾銷。在人民幣升值和勞工工資提高后，這樣的情況將得到一定程度的避免。以中國的人民幣升值和工資提高來規(guī)避西方的反傾銷壁壘，實際土就是讓西方的反傾銷稅來給中國老百姓提高收入，何樂而不為呢?同時沒有了不當(dāng)利益的干擾。本來應(yīng)當(dāng)屬于中國的市場經(jīng)濟(jì)地位問題解決起來，就容易多了。

篇9

關(guān)鍵詞：海盜；特點；成因；對策

作者簡介：李鳳寧，武漢理工大學(xué)文法學(xué)院法學(xué)系講師，法學(xué)博士，湖北武漢　430070

中圖分類號：D914

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1672―2728(2007)03―0128―04

作為一種古老的犯罪行為，海盜曾經(jīng)在相當(dāng)長的時間里淡出了人們的視線。但是，20世紀(jì)90年代以來，伴隨著東南亞海盜事件的上升，全球海盜事件開始急劇增加，僅登記在案的全球海盜犯罪事件就由之前的每年幾起、幾十起猛增到每年幾百起。日益猖獗的海盜攻擊事件不僅給人們的生命和財產(chǎn)安全帶來了極大的威脅，它還危及到國際海洋運輸和貿(mào)易的安全與秩序。此外，裝載有毒有害物質(zhì)的船只如果受到海盜的攻擊還可能造成海洋或鄰近海岸環(huán)境生態(tài)的嚴(yán)重污染1。因此，發(fā)現(xiàn)當(dāng)前海盜犯罪的特點，找出當(dāng)前海盜犯罪日益猖獗的原因，采取有效措施打擊海盜犯罪行為已成為一項刻不容緩的歷史重任。

一、當(dāng)前海盜犯罪的特點分析

(一)在犯罪數(shù)量上。全球海盜犯罪事件有逐步增加的趨勢。20世紀(jì)90年代以前，全球的海盜攻擊事件都很少，每年在幾起或幾十起之內(nèi)。不過自20世紀(jì)90年代開始，這一數(shù)目開始急劇增加，平均每年都在幾百起左右。據(jù)統(tǒng)計，自1984年到2005年間，全球共有3，787起案例正式向聯(lián)合國國際海事組織報案登錄。而自1991年至2001年這段期間，全球海盜案件呈現(xiàn)出急劇增加的趨勢，而且死傷人數(shù)逐年增加。以2000年為例，這一年全球海盜案件計有469件，其中因為海盜攻擊而死亡的船員高達(dá)72人，重傷者99人，202人在攻擊事件中成為人質(zhì)，51起案件中海盜是持槍搶劫的，此外還有8艘商船消失無蹤。由此可見，伴隨著海盜的永遠(yuǎn)都是人們寶貴生命的消逝和巨額財產(chǎn)的損失。

(二)在攻擊方式上，海盜犯罪仍是以持械對船舶和船員實施暴力行為和脅迫為主。海盜犯罪一貫使用暴力行為和脅迫等手段，而且其手法通常都非常殘忍恐怖。雖然目前海盜攻擊所使用的武器仍以刀械為主，但是以槍械等武器裝備攻擊的情形正在逐步增加，許多更是配備自動步槍、火箭彈等先進(jìn)武器，由此造成人身傷亡的可能性也大大增加。此外，海盜攻擊船舶的部位，主要是以儲藏間、船長及船員住艙、貨艙三大部位為主，這更是容易造成人身傷亡和財產(chǎn)損失的部位。由此可見，當(dāng)代海盜攻擊事件給海上安全尤其是海上人身生命安全以及財產(chǎn)安全帶來的威脅要比以前大大增加了。

(三)在活動區(qū)域上，海盜犯罪主要集中于六大區(qū)域，并以南海尤其是印尼沿海最為猖獗。當(dāng)前海盜攻擊事件多集中發(fā)生在南海、印度洋、馬六甲海峽以及東非、西非、南美等地區(qū)，其中在南海發(fā)生的海盜事件最多，次之為馬六甲海峽。而以海盜案件發(fā)生地國家而言，又以在印尼沿海發(fā)生的海盜事件最多2。

(四)在組織方式上，海盜作案已經(jīng)趨向于集團(tuán)化、組織化和國際化。當(dāng)代海盜已不再是打著“骷髏旗”、明火執(zhí)仗的草莽之流。海盜船上不但有機(jī)槍，還有電腦和衛(wèi)星天線，可通過互聯(lián)網(wǎng)和電子郵件與世界各地犯罪集團(tuán)聯(lián)系，并隨時攫取海運信息。有的海盜作案已形成集團(tuán)化和國際化，下設(shè)分支機(jī)構(gòu)，成員來自不同國家。據(jù)報道，東南亞的海盜活動基本上控制在五大海盜集團(tuán)手中。同時，一些海盜集團(tuán)已與相勾結(jié)，共同從事犯罪活動，這無疑給海上安全帶來了更嚴(yán)重的威脅3。

二、當(dāng)前海盜犯罪猖獗的成因分析

當(dāng)前全球海盜犯罪事件是伴隨著東南亞海盜事件的上升而急劇增加的，因此對其成因來說，既具有全球性的因素，也有地區(qū)性的因素；既有政治經(jīng)濟(jì)社會因素，又有地理位置等原因。可以說，當(dāng)前海盜犯罪猖獗的原因是多方面的，是多重因素的集合體。

(一)海盜行為的重新抬頭有其深刻的社會政治經(jīng)濟(jì)根源。這既有國際的原因，也有國內(nèi)的原因。還有船方以及技術(shù)上的因素

1.冷戰(zhàn)的結(jié)束客觀上給全球海盜提供了實施海盜犯罪的空間。在冷戰(zhàn)時期，兩大軍事組織在全球頻繁開展各種軍事活動，而在東南亞和東亞海域更是有大量的軍艦在巡邏，這在很大程度上遏制了海盜的發(fā)展。但在冷戰(zhàn)結(jié)束后，各國軍艦巡邏范圍和次數(shù)大幅度減少，而許多沿海國受國力、軍力等的限制更是放松了對海上安全的監(jiān)控，這使得海盜再次獲得了成長的空間。

2.各國經(jīng)濟(jì)的衰落與社會的動亂是海盜猖獗的社會政治經(jīng)濟(jì)根源。20世紀(jì)90年代亞洲金融危機(jī)的爆發(fā)對東南亞國家產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，印尼、泰國、菲律賓、馬來西亞等國的經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重衰退，失業(yè)率劇增，貧困人口增加，各國政府無暇也無力顧及海上航道安全，這就使那些處于社會底層的人鋌而走險，紛紛加入海盜隊伍以獲得非法收入來改善經(jīng)濟(jì)狀況。而其他海盜多發(fā)地區(qū)也出于同樣的經(jīng)濟(jì)狀況。

另外，國家與地區(qū)動亂也在很大程度上成就了海盜行為的泛濫。在全球海盜多發(fā)區(qū)域都有一個共同的特點，這就是由于中央集權(quán)的弱勢而導(dǎo)致的區(qū)域性動亂，使得包括海盜在內(nèi)的有組織犯罪活動有增無減。在這方面最為明顯的例子就是印尼。東帝汶的獨立以及隨之而起的印尼其他地區(qū)要求獨立的暴力活動，使印尼政府專注于防止國家分裂、保持統(tǒng)一而無暇打擊海盜4。

3.現(xiàn)代航運的進(jìn)步及船方應(yīng)對海盜的不力客觀上誘發(fā)了海盜的攻擊行為。隨著大量先進(jìn)設(shè)備的運用，船上配備的海員數(shù)量驟減，如過去2萬噸左右的貨物一般要配備50名船員，如今只需要一半甚至更少，這樣船舶在遭受海盜攻擊時往往會缺乏人力抵抗。此外，船方往往忽視對船員抗擊海盜能力和方法的培訓(xùn)，以致船員在面對海盜時驚慌失措，無法采取正確的方式來抗擊海盜。

(二)各國對海盜的打擊不力以及缺乏強(qiáng)有力的國際合作是當(dāng)前海盜屢禁不止的主要原因

1.海盜多發(fā)區(qū)域的國家對海盜犯罪行為打擊不力是當(dāng)前海盜屢禁不止的主要原因。幾乎所有海盜活動猖獗的地區(qū)，都具有“弱國家形態(tài)”特征，這些地區(qū)政治動亂、經(jīng)濟(jì)蕭條，普遍面臨著資金匱乏、裝備陳舊、技術(shù)落后等難題，因此政府既無心也無力對抗海盜行為。在亞洲，金融危機(jī)更是嚴(yán)重削弱了東南亞各國的海上安全力量，海上部隊因長期的經(jīng)費短缺而無法提供打擊海盜所必需的設(shè)備和物資。因此，經(jīng)濟(jì)崩潰與地方政府腐敗以及松散的政治控制共同造就了一種腐敗的軍事部門參與“分贓”，而對海盜行為視而不見甚至縱容的環(huán)境。在這種政治社會環(huán)境下，海盜犯罪行為屢禁不止也就不奇怪了5。

2.缺乏強(qiáng)有力的國際合作是當(dāng)前海盜屢禁不止的另一原因。海盜是一種國際性的犯罪行為。海盜出沒的區(qū)域往往會涉及多個沿海國家，而且海盜作案的集團(tuán)化、組織化和國際化也使得更多的國家被牽連到處理海盜犯罪的事務(wù)之中。在亞洲所發(fā)生的海上武裝劫掠事件中，大多出現(xiàn)在領(lǐng)海與群島水域中，而非公海海域內(nèi)。這些劫掠事件往往涉及了多數(shù)的國家，甚至于會有跨國刑事犯罪的可能性。為能解決此類問題，有必要建立廣泛的多國合作體制以有效打擊跨國性的組織犯罪。這樣，許多海盜案件必須依靠國家之間的合作才能得到有效打擊和處理。但是，許多國家擔(dān)心國際合作會損害其，加之許多相鄰的沿海國之間本就存在著和海洋資源等的爭議，因此對國家間合作打擊海盜的方式并不積極。此外，有些國家不愿意被指責(zé)在處理國內(nèi)犯罪等問題上的無奈，即使是為了消滅海盜主要根源的貧困，對所需的援助也不接受，更不愿意承認(rèn)本國的一些海域為危險的海盜水域。這些都在一定程度上助長了海盜犯罪行為的滋生和蔓延。

3.地理位置及其他技術(shù)因素也是當(dāng)前海盜屢禁不止的重要原因。在海盜多發(fā)區(qū)域，多為海域遼闊、島嶼繁多的重要世界性航道。一方面，這些區(qū)域過往船只密集，且貴重物品較多，容易成為海盜覬覦的對象；另一方面，這些區(qū)域往往島嶼眾多，便于藏匿，既方便海盜隱蔽攻擊，又方便海盜在得手后逃避躲藏。在這方面最明顯的例子仍然是東南亞地區(qū)。東南亞海域大小島嶼林立、海岸線長、水道狹窄的地理特點為海盜提供了天然的隱蔽場所，而且由于各國之間在領(lǐng)海劃分問題上存在較大爭議，從而制約了各方之間的反海盜打擊與合作。

此外，由于大多數(shù)海盜都是失業(yè)的漁民或海員，平時在岸上具備合法身份，而只有在預(yù)謀或?qū)嵤┖１I行為并被當(dāng)場捕獲時他們才能被認(rèn)定為海盜，這就在技術(shù)層面上加大了打擊海盜的難度。在這種社會環(huán)境下，即便政府愿意懲治被捕的海盜也無力搜尋在岸上潛伏著的海盜4。

三、對海盜犯罪的船方預(yù)防、應(yīng)對及打擊策略

船方是海盜犯罪最直接的受害者，因此船方應(yīng)切實行動起來，仔細(xì)分析當(dāng)前海盜犯罪的特點，做好相應(yīng)的預(yù)防和應(yīng)對措施，以盡可能減少海盜造成的損失。

(一)對海盜犯罪的預(yù)防措施

面對海盜活動的日益猖獗，船方必須充分了解海盜出沒的海域和各海域海盜的特點以及其危害特性，加強(qiáng)對海盜犯罪行為的預(yù)防和演練，并配備必要的防衛(wèi)和通訊設(shè)備。

1.制定的應(yīng)急計劃應(yīng)對情況考慮周全。其中包括船舶所處危險階段、船員人數(shù)、船員的行為能力應(yīng)建立船舶內(nèi)部安全區(qū)、可使用的警戒和探測設(shè)備等。當(dāng)船舶進(jìn)入發(fā)生海盜襲擊區(qū)域之前，根據(jù)此水域的特點和海盜襲擊船舶的不同階段，有針對性地進(jìn)行演習(xí)。通過演習(xí)使船員熟悉整個應(yīng)急計劃的內(nèi)容及每個人的職責(zé)，同時檢驗警報信號發(fā)送是否正常、通信設(shè)備的使用情況、各種指令的傳達(dá)與接受情況、居住區(qū)內(nèi)的各個進(jìn)出門關(guān)閉情況及其鑰匙的管理等，應(yīng)使船員熟練地使用預(yù)警和防御設(shè)備6。

2.應(yīng)該配備更多的高科技防范與通信設(shè)備設(shè)施。例如，飽受海盜襲擊之苦的日本公司曾開發(fā)了一套稱為“虎之門”的系統(tǒng)，當(dāng)海盜登船用的抓鉤拋到甲板上時，系統(tǒng)就會發(fā)出警報，從而使海盜們無處遁形。還有一種更為先進(jìn)的“海上劫持警報與船舶追蹤系統(tǒng)”，它可以每天6次發(fā)送衛(wèi)星信號，向船主報告他們的船只所處的位置、速度和航向。如果海盜一旦干擾或破壞了安裝在船上的“船舶追蹤系統(tǒng)”，海上劫持警報器就會通過電子郵件和移動電話，及時向船主示警。

3.如果可能，船舶的行進(jìn)路線應(yīng)該避免經(jīng)過高風(fēng)險的海盜出沒區(qū)域，特別是避開狹窄的航路或障礙物。如果船舶不可避免地要進(jìn)入海盜犯罪多發(fā)區(qū)域，那么船舶應(yīng)該加強(qiáng)巡視、作好準(zhǔn)備。這主要包括：(1)加強(qiáng)望：當(dāng)船舶駛近或處于危險海域時，駕駛員應(yīng)保持高度警惕，進(jìn)行連續(xù)有效的望，在雷達(dá)上觀測是否有可疑的目標(biāo)在船尾尾隨或從船首、兩舷駛近；(2)甲板巡視：進(jìn)行甲板巡視是有效的防止海盜登船的措施，夜晚安排人員進(jìn)行巡邏，尤其是當(dāng)?shù)貢r間22：00到次日06：00，應(yīng)加強(qiáng)巡邏力量，尤其注意船首、船尾附近的可疑目標(biāo)。船舶應(yīng)該使用符合安全航行(特別是1972年避碰規(guī)則)之最大照明；(3)機(jī)艙準(zhǔn)備：當(dāng)船舶航行于危險海域時，駕駛臺值班駕駛員應(yīng)及時通知機(jī)艙值班人員，做好主機(jī)、消防水、照明等應(yīng)急準(zhǔn)備；(4)報警通信準(zhǔn)備：負(fù)責(zé)緊急情況通信的駕駛員應(yīng)做好海盜襲擊的報警通信準(zhǔn)備，船內(nèi)通信設(shè)備、船舶無線電等。

(二)對海盜攻擊的應(yīng)急處理措施

船舶和船員在遭受海盜襲擊時，應(yīng)盡一切努力保護(hù)船舶、貨物和船上的人命財產(chǎn)。如果發(fā)現(xiàn)可疑船只靠近或海盜船只企圖襲擊本船時，首先確認(rèn)靠近本船的船只是否是可疑船(海盜船通常是小船，速度快且行動詭秘)，然后迅速發(fā)出警報，打開船舶照明燈，船員立即到達(dá)指定的地點采取行動；船舶可使用大功率的泛光燈照耀海盜的眼睛，使用高壓水槍噴射海盜及其艇筏，同時執(zhí)行逃脫的操船技術(shù)(如大角度轉(zhuǎn)向運動與加速)，鳴放警報，用高頻電話向周圍船舶和當(dāng)?shù)刂鞴軝C(jī)關(guān)報告。

如果發(fā)現(xiàn)海盜正登上或已登上本船，應(yīng)確保全體船員及駕駛臺和機(jī)艙的安全，保證船舶的安全航行；如果海盜已控制船舶重要處所或以一名或幾名船員作為人質(zhì)，則船長和船員此時要保持鎮(zhèn)靜，采取一切方法發(fā)出遇險信號，與當(dāng)?shù)毓俜饺〉寐?lián)系，并尋機(jī)與海盜進(jìn)行談判，以保證人質(zhì)和船舶的安全。

如果船舶和船員已在海盜控制之下時，船員就只有通過勸告或說服他們的辦法使其盡快離開船舶，但不可盲目地采取“英雄”行動，以免增加船舶和船上人命財產(chǎn)的實際危險，或造成不應(yīng)有的人員傷亡。因為大多數(shù)海盜襲擊船舶的主要目的是劫取船上的現(xiàn)金、船員的個人財物、任何其他可攜帶的儀器設(shè)備或物品以及與有關(guān)的貨物或產(chǎn)品等。在這種情況下，如果船員盲目地采取“英雄”行動，反而可能會白白喪失寶貴的生命7。

四、對海盜犯罪的國際法制與國際合作策略

海盜多發(fā)區(qū)域的國家、地區(qū)及其政府應(yīng)該是反海盜犯罪的最主要的力量，但是如上文所述，由于目前上述國家?guī)缀醵继幱谝环N“弱國家形態(tài)”，因此單純依靠少數(shù)國家恐怕無法勝任目前的反海盜犯罪歷史重任。在這種情況下，國際立法以及國際間合作就成為當(dāng)前打擊海盜犯罪最重要也是最有效的方式。

(一)反海盜犯罪的國際法制。鑒于海盜罪已經(jīng)是對世界各國的航運、商業(yè)、公民的生命安危造成極大威脅的嚴(yán)重罪行，世界上許多國家和地區(qū)的法律都對海盜罪作出明文規(guī)定，并對其設(shè)定了嚴(yán)厲的刑罰措施。如美國憲法第1條第8款中明文規(guī)定，國會有權(quán)明確界定并懲罰在公海上所犯的海盜罪與重罪以及違反國際法的犯罪行為；加拿大刑法

第2章中規(guī)定有海盜罪，構(gòu)成可訴罪，可處終身監(jiān)禁。我國臺灣地區(qū)刑法第33條明確規(guī)定了海盜罪，犯海盜罪者，可處死刑、無期徒刑或7年以上有期徒刑。不過值得注意的是，東南亞地區(qū)關(guān)于海盜犯罪的立法極為薄弱，其大多數(shù)國家的本國法律中并沒有對海盜行為進(jìn)行明確界定，以至于許多國家并不愿意那些在另一國的司法體系內(nèi)犯下海盜罪行而在本國境內(nèi)抓獲的海盜，這就在客觀上使得許多海盜成了漏網(wǎng)之魚，削弱了打擊海盜的力度。

但是，作為一種國際性的犯罪行為，海盜罪早已成為國際社會關(guān)注的焦點之一，通過國際公約建立反海盜犯罪的國際合作、實現(xiàn)打擊和懲罰海盜犯罪的目的已成為各國之共識。1958年有關(guān)國家在日內(nèi)瓦簽訂了《公海公約》，將19世紀(jì)以來習(xí)慣國際法對于懲治海盜犯罪的一貫主張予以明確化，形成了人類歷史上第一個懲治海盜犯罪的國際公約。1982年的《聯(lián)合國海洋法公約》在此基礎(chǔ)上，重新明確了海盜犯罪的定義，并對相關(guān)問題進(jìn)行了全面的規(guī)定，至此拉開國際社會共同協(xié)助打擊海盜犯罪的新局面。此外，1988年羅馬會議通過了《制止危及海上航行安全非法行為公約》，該公約同《聯(lián)合國海洋法公約》一起成為反海盜的最重要的國際法律文件。

目前新加坡、印尼、馬來西亞、菲律賓、文萊、緬甸、老撾和越南已加入了《聯(lián)合國海洋法公約》，而且新加坡已提出申請加入《羅馬公約》。上述國家應(yīng)該切實履行公約規(guī)定的義務(wù)，采取包括立法措施在內(nèi)的一切手段來打擊和懲罰海盜犯罪行為。

(二)反海盜犯罪的國際合作策略。日益猖獗的海盜犯罪活動，令各國及船東貨主們苦不堪言，打擊海盜犯罪活動已成為國際社會的共識。國際海事組織呼吁會員國共同檢討現(xiàn)有的保安措施和程序，以免海盜和向船只下手，或是將船只、貨物作為進(jìn)行襲擊的目標(biāo)。國際海事組織還推行了環(huán)球培訓(xùn)計劃，以提高海事和碼頭員工鑒定船只與碼頭安全的水平，并要求官方嚴(yán)格鑒定在碼頭和船只上工作人員的身份，確保他們不會利用這些設(shè)施來進(jìn)行恐怖活動。2003年，海盜問題已被列人聯(lián)合國大會的議程。國際海事組織正在研究現(xiàn)行的國際船員值班、訓(xùn)練和發(fā)證標(biāo)準(zhǔn)，國際公約立法要求加強(qiáng)海員警戒及有關(guān)發(fā)生海盜罪行及時反應(yīng)的訓(xùn)練。一些國際組織也積極籌劃對策，技術(shù)部門試圖用高科技消滅海盜。

與此同時，東南亞各國之間也進(jìn)一步加強(qiáng)了合作，在海盜頻繁出沒地帶采取聯(lián)合保安措施，加強(qiáng)海岸巡邏，全力打擊來自海上的恐怖威脅，促進(jìn)和協(xié)調(diào)開展反海盜活動。2004年印尼、馬來西亞和新加坡簽署共同防衛(wèi)馬六甲協(xié)議，正式啟動了海上聯(lián)合統(tǒng)一巡邏行動，以確保這一國際海運通道的安全。其他東盟國家可學(xué)習(xí)新、馬、印尼3國聯(lián)合巡防的經(jīng)驗，建立起有效的聯(lián)系程序，交流海盜活動情報，共同打擊海盜活動。此外，由于東盟內(nèi)部各國面臨著資金、技術(shù)等眾多難題，因此借鑒經(jīng)濟(jì)合作領(lǐng)域中的東盟與中、日、韓的10+1／3機(jī)制，在海盜治理中接受中國等國家的援助，形成反海盜犯罪的國際合作新機(jī)制，這不失為當(dāng)前解決海盜猖獗問題的一劑良方8。

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篇10

關(guān)鍵詞：國際金融；金融危機(jī)；傳遞機(jī)制

研究國際金融傳遞機(jī)制，對于防范國際金融風(fēng)險，建立有效防范機(jī)制具有重要意義。國際金融傳遞可分為正常傳遞與非正常傳遞兩種類型。正常傳遞指在維持各國匯率穩(wěn)定和金融市場正常運行的條件下國際資本的流動和影響，非正常傳遞指引起各國匯率劇烈波動和金融市場秩序混亂的國際資本流動，它不僅由一國的金融危機(jī)影響到另一國，而且造成各國和地區(qū)之間的連鎖反應(yīng)，即危機(jī)“傳染”。本文所討論的國際金融機(jī)制，主要指后一種類型。

一、傳遞源與被傳遞對象

在經(jīng)濟(jì)全球化和區(qū)域化的國際環(huán)境下，由于種種原因首先爆發(fā)金融危機(jī)的國家（地區(qū)）稱為“傳遞源”。受傳遞源影響，同樣的危機(jī)很快出現(xiàn)在其臨近或周圍的國家或地區(qū)，這些國家或地區(qū)稱為“被傳遞對象”。一般情況下，國際金融危機(jī)的“傳遞源”多發(fā)生在區(qū)域經(jīng)濟(jì)鏈條較為薄弱的環(huán)節(jié)上。那些被傳遞的國家或地區(qū)，往往與傳遞源國家在經(jīng)濟(jì)類型、金融體制、發(fā)展模式等方面有相似之處，具體來說，可大致分為兩種情況：

（一）經(jīng)濟(jì)一體化區(qū)域內(nèi)高度相關(guān)的投資貿(mào)易關(guān)系。以這次東南亞貨幣危機(jī)為例，東盟五國較為全面地進(jìn)入?yún)^(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化合作階段是在1976年2月五國簽署《東南亞友好合作條約》，以區(qū)內(nèi)實行特惠關(guān)稅區(qū)時算起。當(dāng)時東盟各國為了迅速發(fā)展經(jīng)濟(jì)紛紛實行50出口導(dǎo)向的外向型經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略。由于當(dāng)時美、日、歐占東盟進(jìn)出口總額的60%，使得東盟各國經(jīng)濟(jì)極易受到西方經(jīng)濟(jì)波動的影響。為此，東盟決定采取擴(kuò)大區(qū)內(nèi)貿(mào)易的政策，政策的實施使得東盟五國的內(nèi)部貿(mào)易、投資比重迅速上升，各國經(jīng)濟(jì)命運由此被緊密地聯(lián)系在一起了。同時對東盟的這些經(jīng)濟(jì)總量相對較小的國家來說，對外部波動極為敏感，加上各國在產(chǎn)業(yè)和進(jìn)出口結(jié)構(gòu)上有很大的相似性及競爭性，那么一旦某國貨幣受到投機(jī)者沖擊而匯率發(fā)生大幅波動和下跌時，自然也會迅速影響到其它國家的外匯市場，從而造成貨幣危機(jī)的傳遞。

（二）國家之間存在某種貨幣一體化安排。1992年歐洲外匯市場波動的背景正是國際投機(jī)勢力看準(zhǔn)了歐盟貨幣體系中，成員國雖然安排了相互間匯率浮動上下不超過2.25%的界限，這種貨幣一體化安排客觀上要求各國一致的貨幣政策和利率水平。但由于當(dāng)時東西德統(tǒng)一不久，德國政府對赤字融資的需要要執(zhí)意維持馬克較高的利率，最終以英鎊為首的其它低利率貨幣遭受投機(jī)者拋空而跌破限界，退出歐洲匯率機(jī)制，整個西歐經(jīng)濟(jì)也陷入衰退。在這種一體化的貨幣安排下，任何一種薄弱的貨幣受到攻擊都可能引起整個區(qū)域的市場動蕩。

二、傳遞媒介、傳遞途徑與傳遞過程

在全球金融市場一體化、資本市場自由化的國際環(huán)境中，貨幣政策傳遞機(jī)制越來越依賴于市場價格即匯率和利率等競爭性變量。區(qū)域金融危機(jī)發(fā)生，匯率和利率成為國際金融傳遞的主要媒介。特別是匯率變動直接對國際和一國經(jīng)濟(jì)發(fā)生作用。在上述兩個例子中，作為傳遞源的國家都因過去的刻板的盯住匯率政策不能應(yīng)付國家經(jīng)濟(jì)和金融環(huán)境的變化，并都改變了匯率制度，實行浮動匯率制度，從而引起貨幣大幅貶值而發(fā)生金融危機(jī)。既然國際金融的傳遞媒介是利率和匯率，那么樣國際金融市場特別是外匯市場和資本市場就自然成為主要的傳遞途徑。

國際金融危機(jī)傳遞的過程可概括如下（以東南亞金融危機(jī)為例）：由于泰國周邊國家的貨幣大多與美元掛鉤，當(dāng)泰銖貶值后，泰國的出口競爭力便得到加強(qiáng)。與泰國出口結(jié)構(gòu)相似的周邊國家為了維持本國產(chǎn)品的出口競爭力，也會競相使本國貨幣貶值。正是基于這種預(yù)期，國際投機(jī)者必然要對這些國家的貨幣做空頭，而投機(jī)性的拋售就會對這些國家的貨幣產(chǎn)生巨大的貶值壓力。另外，心理因素也會加速金融危機(jī)的傳遞。由于經(jīng)濟(jì)類型的接近，東南亞國家在不同程度上都存在與泰國類似的經(jīng)濟(jì)問題，如匯率制度缺乏必要的靈活性，不良債權(quán)、經(jīng)常項目逆差等，投資者也害怕當(dāng)?shù)貢l(fā)生金融危機(jī)，于是干脆把資本從新興市場撤走，從而導(dǎo)致其它國家的金融危機(jī)實際發(fā)生。

三、現(xiàn)代國際投資組合理論———金融危機(jī)傳遞機(jī)制的一種理論解釋

投資組合理論是現(xiàn)資組合行為的基礎(chǔ)理論。而近年來的研究表明，隨著各國國內(nèi)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，當(dāng)前分散投資決策的主要因素已經(jīng)由證券的種類構(gòu)成轉(zhuǎn)向證券的地區(qū)構(gòu)成上來了。馬克維茨的資產(chǎn)組合理論認(rèn)為，每一種資產(chǎn)組合的風(fēng)險可以用其收益的方差來度量，整個資產(chǎn)組合的風(fēng)險大小取決于三個方面的因素：組合中各資產(chǎn)的風(fēng)險大小、各類資產(chǎn)所占比重以及不同資產(chǎn)之間的相互關(guān)系。那么在分散投資時，在既定收益下必須盡量減少資產(chǎn)之間的相關(guān)度，從而降低總體風(fēng)險。目前西方發(fā)達(dá)國家由于長期的經(jīng)濟(jì)往來和一體化發(fā)展，其證券之間的相關(guān)系數(shù)已經(jīng)變得很大，僅限于發(fā)達(dá)國家的投資組合已經(jīng)無法很好地削減風(fēng)險。在這種情況下，西方的投資組合必然會把部分投資換成回報。而這些發(fā)展中國家和新興市場往往被劃分為不同的區(qū)域投資板塊加以管理，一旦其中某一國的貨幣風(fēng)險上升，國際投資組合即對自身做出修正，這種修正行為就是把屬于該地區(qū)板塊的證券和貨幣拋出，從而引起該板塊對應(yīng)的整個地區(qū)的貨幣動蕩。

四、傳遞力度與傳遞中止