導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇關(guān)于人生的名言警句，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

人生離不開(kāi)理想，只有有了理想，生活才會(huì)充滿陽(yáng)光，人生才有意義。本文是關(guān)于人生與理想的名言警句，一共50句，希望大家喜歡。

1、人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的?！挸?/p>

2、路是腳踏出來(lái)的，歷史是人寫(xiě)出來(lái)的。人的每一步行動(dòng)都在書(shū)寫(xiě)自己的歷史?！櫜?/p>

3、但愿每次回憶，對(duì)生活都不感到負(fù)疚——郭小川

4、人生的價(jià)值，并不是用時(shí)間，而是用深度去衡量的。——列夫·托爾斯泰

5、一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么?！獝?ài)因斯坦

6、生活真象這杯濃酒，不經(jīng)三番五次的提煉呵，就不會(huì)這樣可口！——郭小川

7、沉沉的黑夜都是白天的前奏?！〈?/p>

8、冬天已經(jīng)到來(lái)，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？——雪萊

9、先相信你自己，然后別人才會(huì)相信你?！栏衲?/p>

10、如煙往事俱忘卻，心底無(wú)私天地寬?！?/p>

11、常求有利別人，不求有利自己?！x覺(jué)哉

12、君子喻于義，小人喻于利。——孔丘

13、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴?！諟Y明

14、志不強(qiáng)者智不達(dá)。——墨翟

15、燕雀安知鴻鵠之志哉！——陳涉

16、志當(dāng)存高遠(yuǎn)。——諸葛亮

17、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已?！懿?/p>

18、燕雀戲藩柴，安識(shí)鴻鵠游?！苤?/p>

19、窮且益堅(jiān)，不墜青云之志?！醪?/p>

20、大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里?！畎?/p>

21、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。——蘇軾

22、生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄，至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。——李清照

23、壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄?！懹?/p>

24、貧不足羞，可羞是貧而無(wú)志?！獏卫?/p>

25、生活的理想，就是為了理想的生活?！?/p>

26、理想的人物不僅要在物質(zhì)需要的滿足上，還要在精神旨趣的滿足上得到表現(xiàn)?！诟駹?/p>

27、生命的全部的意義在于無(wú)窮地探索尚未知道的東西?！罄?/p>

28、活著的時(shí)候，疑慮牽掛著死；死的時(shí)候，又眷眷戀棧著生。無(wú)怪乎有太多的人一生都活得不安然，活得好累?！恿肿?/p>

29、無(wú)論何時(shí)，只要可能，你都應(yīng)該“模仿”你自己，成為你自己?！溃┠獱柶?/p>

30、人活著總是有趣的，即便是煩惱也是有趣的?！溃┖嗬らT(mén)肯

31、人生最困難的事情是認(rèn)識(shí)自己。——特萊斯。

32、世界上最快樂(lè)的事，莫過(guò)于為理想而奮斗?！K格拉底

33、理想如晨星，——我們永不能觸到，但我們可像航海者一樣，借星光的位置而航行?！妨⑵?/p>

34、悲觀的人，先被自己打敗，然后才被生活打?。粯?lè)觀的人，先戰(zhàn)勝自己，然后才戰(zhàn)勝生活?！魢?guó)真35、沒(méi)有風(fēng)浪，就不能顯示帆的本色；沒(méi)有曲折，就無(wú)法品味人生的樂(lè)趣。

36、落葉——樹(shù)葉撒下的淚滴，既已落下，何須再?gòu)澭捌穑慌c其肩負(fù)苦澀的回憶，不如走向明天，淋浴春雨。

37、人們似乎每天在接受命運(yùn)的安排，實(shí)際上人們每天在安排著自己的命運(yùn)。

38、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。——?jiǎng)?/p>

39、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。——諸葛亮

40、騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍；鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤?！鳑r

41、春天不播種，夏天就不生長(zhǎng)，秋天就不能收割，冬天就不能品嘗?！Ｄ?/p>

42、做人不可有傲態(tài)，不可無(wú)傲骨?！ㄇ澹╆戨]其

43、白日莫閑過(guò)，青春不再來(lái)。——林寬

44、年年歲歲花相似，歲歲年年人不同?！?jiǎng)⑾Ｒ?/p>

45、大丈夫行事，論是非，不論利害；論順逆，不論成?。徽撊f(wàn)世，不論一生?！鳎S宗羲

46、一個(gè)人的真正偉大之處就在于他能夠認(rèn)識(shí)到自己的渺小?！Ａ_

47、歲月可以贏去我們的生命，卻贏不去我們一路留下的歡聲笑語(yǔ)，我們的祝福，無(wú)盡的愛(ài)意?！恿肿?/p>

48、知了的吟唱為何使人厭煩？因?yàn)樗粫?huì)重復(fù)自己的名字。

篇2

一、運(yùn)用文學(xué)鑒賞領(lǐng)悟哲理，提高課堂實(shí)效

語(yǔ)文是學(xué)生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)課，是一門(mén)工具學(xué)科，直接影響到其他學(xué)科的學(xué)習(xí)。在思想政治課教學(xué)中，語(yǔ)文知識(shí)的工具性作用也越來(lái)越突出?？梢赃@樣說(shuō)：語(yǔ)文學(xué)得好的學(xué)生，政治一般學(xué)得就棒；反之，學(xué)生語(yǔ)文學(xué)得差，政治學(xué)習(xí)效果就欠佳。同樣道理，教師語(yǔ)文修養(yǎng)深，則極易駕馭教學(xué)；反之，教師語(yǔ)文知識(shí)貧乏，勢(shì)必影響教學(xué)效果。

哲學(xué)課堂的創(chuàng)新教學(xué)中如果經(jīng)常遷移學(xué)生熟悉的知識(shí)或引用名言、警句，有利于將抽象的哲理具體化，把深?yuàn)W的哲理通俗化，把晦澀的理論形象化，能增強(qiáng)課堂教學(xué)的氣氛，使學(xué)生“親其師，信其道”。在哲學(xué)生活關(guān)于人生價(jià)值的內(nèi)容教學(xué)中，每課時(shí)抽出3―5分鐘時(shí)間由學(xué)生朗讀關(guān)于人生價(jià)值的名言警句，說(shuō)明人生價(jià)值在人生選擇和人生道路中的作用。針對(duì)班上少數(shù)同學(xué)不顧現(xiàn)實(shí)條件，信奉什么“人生在世，吃穿二字”，盲目追求所謂的“時(shí)髦”、“瀟灑”，狂熱崇拜所謂大款、明星的生活方式，我們可借用著名詩(shī)人流沙河的配樂(lè)詩(shī)朗誦《理想》：“理想是石，敲出星星之火／理想是火，點(diǎn)燃熄滅的燈／理想是燈，照亮夜行的路／理想是路，引你走向黎明……”對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，既增強(qiáng)了教學(xué)的說(shuō)服力和趣味性，也促進(jìn)了各學(xué)科的互相滲透和橫向聯(lián)系，從而提高哲學(xué)課創(chuàng)新教學(xué)的課堂實(shí)效。

二、運(yùn)用數(shù)學(xué)圖形講解哲理，增強(qiáng)直觀性

在哲學(xué)課教學(xué)中，有不少理論比較抽象，如果單靠純粹的口頭說(shuō)教就顯得蒼白無(wú)力，難以使學(xué)生心服口服，學(xué)生即使勉強(qiáng)接受也會(huì)消化不良。如果在傳授哲學(xué)理論知識(shí)時(shí)，能結(jié)合一些數(shù)學(xué)圖形進(jìn)行講解，在一定程度上可使難懂的哲理變得形象、具體、直觀，化枯燥為生動(dòng)，化深?yuàn)W為淺顯，化復(fù)雜為簡(jiǎn)明，從而可以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，幫助學(xué)生更好地理解和運(yùn)用政治學(xué)科的基本概念和基本原理，這樣既能充分論證知識(shí)，又能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，如，哲理中有關(guān)主次矛盾和矛盾主次方面及其關(guān)系的原理，學(xué)生往往容易將它們混淆起來(lái)，也不易理解，若能采取這種方法，便能迎刃而解。

三、運(yùn)用物理定律引出哲理，提高學(xué)習(xí)效率

一節(jié)課如果空洞死板，不但起不到應(yīng)有的教學(xué)效果，而且會(huì)使整堂課黯然失色。在哲學(xué)課講授哲理時(shí)，教師如果呆板地講解原理，容易抑制學(xué)生的思維，使學(xué)生產(chǎn)生疲勞，注意力分散。如果借用物理定律進(jìn)行講授，便會(huì)引起學(xué)生的積極思維，收到良好的效果，從而提高學(xué)習(xí)效率。在講解“事物發(fā)展的原因――內(nèi)外因關(guān)系”時(shí)，采用牛頓第二定律（a＝F/M）讓學(xué)生思考，化抽象、呆板為具體、形象，從而使學(xué)生懂得：在機(jī)械運(yùn)動(dòng)中，外力是物體產(chǎn)生加速度的原因，但不是根本原因。根據(jù)牛頓第二定律（a＝F/M），物體的加速度跟作用力成正比，跟物體自身的質(zhì)量成反比。機(jī)械運(yùn)動(dòng)的變化，固然與該物體外力的大小有關(guān)，但是該物體在一定的外力作用下，產(chǎn)生多大的加速度，關(guān)鍵取決于它自身的質(zhì)量。從而使學(xué)生懂得：外因是事物發(fā)展的條件，內(nèi)因是事物發(fā)展的根本原因，外因必須通過(guò)內(nèi)因而起作用。

四、運(yùn)用化學(xué)反應(yīng)導(dǎo)入哲理，增強(qiáng)求知欲

政治課的內(nèi)容一般比較枯燥，理論性強(qiáng)。尤其是哲學(xué)課程，味同嚼蠟，寓意卻又深?yuàn)W難解。常言道：“良好的開(kāi)端是成功的一半”，于是我就在哲學(xué)課創(chuàng)新教學(xué)過(guò)程中嘗試運(yùn)用一些化學(xué)反應(yīng)來(lái)導(dǎo)入哲理，從而豐富教學(xué)內(nèi)容，活躍課堂，激發(fā)學(xué)生的興趣。如講“矛盾的對(duì)立與統(tǒng)一”這一框題時(shí)，用了下面的化學(xué)反應(yīng)：

2H2+O2 點(diǎn)燃 2H2O

2H2O 用電 2H2+O2

這里我們可以看到，化合和分解是一對(duì)矛盾的在一定條件下可以向著各自對(duì)立方向所處的地位轉(zhuǎn)化。它們的關(guān)系是對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。這樣，既使學(xué)生了解了化學(xué)知識(shí)中的化合和分解，又掌握了“矛盾對(duì)立統(tǒng)一”原理，哲理一目了然，增強(qiáng)了學(xué)生的求知欲，獲得了良好的開(kāi)端。

篇3

1、根本不該為取悅別人而使自己失敬于人?！R梭

2、無(wú)論是誰(shuí)，尊重他人都是自尊的需要，也是自我完善的需要。

3、生命的尊嚴(yán)正是超等價(jià)物的一切事物的基點(diǎn)?！靥锎笞?/p>

4、對(duì)人來(lái)說(shuō)，最最重要的東西是尊嚴(yán)?！樟心凡?/p>

5、忌妒，是心靈的腫瘤。——艾青

6、一個(gè)人如果能懂得知恥，就格外珍惜自尊，就會(huì)主動(dòng)維護(hù)他人的尊嚴(yán)。

7、一個(gè)人開(kāi)朗、豁達(dá)，就會(huì)感受到自尊的快樂(lè)。

8、為了維護(hù)自尊，可以舍棄許多東西，但絕不可傷失人格，做有損人格的事。

9、一個(gè)沒(méi)有自尊的人，也很難得到別人的尊重。

10、珍視思想的人，必然珍視自己的尊嚴(yán)?！K霍姆林斯基

11、人類有許多高尚的品格，但有一種高尚的品格是人性的頂峰，這就是個(gè)人的自尊心?！K霍姆林斯基

12、無(wú)論是別人在跟前或者自己獨(dú)處的時(shí)候，都不要有一點(diǎn)兒卑劣的事情：最要緊的是自尊。——畢達(dá)哥拉斯

13、要人敬者，必先自敬。——陶行知

14、對(duì)惡意的侮辱與詆毀，則要及時(shí)予以回?fù)?，必要時(shí)運(yùn)用法律武器捍衛(wèi)自尊。

15、人應(yīng)尊敬他自己，并應(yīng)自視能配得上最高尚的東西。——黑格爾

16、自尊的人不圖虛榮，拒絕沾染不良習(xí)氣。

17、不要讓一個(gè)人去守衛(wèi)他的尊嚴(yán)，而應(yīng)讓他的尊嚴(yán)來(lái)守衛(wèi)他?！獝?ài)默生

18、人的尊嚴(yán)可以用一句話來(lái)概括：即他的信念……它比金錢(qián)地位權(quán)勢(shì)，甚至比生命都更有價(jià)值?！？?/p>

19、人的一切尊嚴(yán)，就在于思想。——巴斯葛

20、尊重他人是一門(mén)學(xué)問(wèn)，是人生的一片風(fēng)景，尊人優(yōu)雅。

21、自尊的人懂得尊重他人，因?yàn)樗酪A得他人的尊重，首先要尊重他人。

22、誰(shuí)自重，誰(shuí)就會(huì)得到尊重?！蜖栐?/p>

23、如果一個(gè)人對(duì)自己不恰當(dāng)、不合適的行為不知道慚愧，不感到難為情，那就是不知羞恥，這樣的人永遠(yuǎn)不會(huì)有自尊。

24、自尊自愛(ài)，作為一種力求完善的動(dòng)力，是一切偉大事業(yè)的淵源?！栏衲?/p>

25、自尊既不向別人卑躬屈膝，也不允許別人歧視、侮辱。

26、自尊不是輕人，自信不是自滿，獨(dú)立不是孤立?！焯亓?/p>

27、哪里有理性智慧，哪里就有尊嚴(yán)。——馬丹·杜·加爾

28、把尊重自己與尊重他人結(jié)合起來(lái)，就會(huì)散發(fā)出高貴的氣質(zhì)。

29、既不要忘自菲薄，又不盲目自夸?！┒?/p>

30、尊重他人是人生的一道底線，是人生的一個(gè)亮點(diǎn)，自尊是無(wú)價(jià)的。

31、生命的尊嚴(yán)使普遍的絕對(duì)的準(zhǔn)則。生命的尊嚴(yán)是沒(méi)有等價(jià)物的，是任何東西都不能代替的?！靥锎笞?/p>

32、擦地板何洗痰盂的工作何總統(tǒng)的職務(wù)一樣，都有其尊嚴(yán)存在?！峥怂?/p>

33、雖然尊嚴(yán)不是一種美德，卻是許多美德之母。——柯林斯托姆

34、一個(gè)人要敞開(kāi)心扉，虛心學(xué)習(xí)，大膽嘗試，不斷超越，增強(qiáng)自身實(shí)力，做一個(gè)有尊嚴(yán)、有價(jià)值的人。

35、塑造更好的形象，贏得別人對(duì)自己的肯定，贏得集體和社會(huì)的贊揚(yáng)，這就是自尊的表現(xiàn)。

36、自尊的人最看重自己的人格。所謂富貴不能，貧賤不能移，威武不能屈，說(shuō)的就是這個(gè)道理。

37、對(duì)別人的意見(jiàn)要表示尊重。千萬(wàn)別說(shuō)：“你錯(cuò)了?！薄突?/p>

38、過(guò)度的自尊，則使我們?cè)桨l(fā)敏感，作繭自縛，最終體驗(yàn)不到生活的樂(lè)趣。

39、無(wú)論是自己對(duì)自己價(jià)值的肯定，還是他人對(duì)我們價(jià)值的肯定，即自尊與被人尊重，都是快樂(lè)的。

40、我們的尊嚴(yán)不在于我們做什么，而在于我們懂得什么?！Ｋ喣?/p>

41、自暴自棄，這是一條永遠(yuǎn)腐蝕啃嗤著心靈的毒蛇，它吸走心靈的新鮮血液，并在其中注入?yún)捠篮徒^望的毒汁?！R克思

篇4

關(guān)鍵詞：初中思品 情境創(chuàng)設(shè)

初中在孩子求學(xué)生涯中起到了重要的承上啟下作用。此時(shí)孩子在絢麗多彩、充滿幻想的美好花季階段，也是各種問(wèn)題層出不窮的起始和首要階段，德育教育就顯得極為重要，如何正確的引導(dǎo)學(xué)生的品格、態(tài)度發(fā)展，是初中思品的重要使命。傳統(tǒng)的思品教學(xué)為了應(yīng)對(duì)應(yīng)試教育，以提高學(xué)生的分?jǐn)?shù)為最高的價(jià)值追求，教師為了提高學(xué)科成績(jī)，課堂教學(xué)模式基本上“填鴨式”的滿堂灌，教師口干舌燥的講，學(xué)生完全被動(dòng)的聽(tīng)，記、練、各種手段層出不窮，將應(yīng)試模式發(fā)揮的淋漓盡致，但這卻背離了思品課設(shè)置的初忠，不能真正的發(fā)揮思品的正確作用。

然而新課改以后，思想品德教材內(nèi)容更加貼近學(xué)生的實(shí)際生活，更加注重學(xué)習(xí)過(guò)程中的情感體驗(yàn)。新課改重新燃起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，那么作為教師該如何長(zhǎng)期保持學(xué)生的這份學(xué)習(xí)熱情呢？情景創(chuàng)設(shè)教學(xué)法是很適合的教學(xué)模式。通過(guò)思品的教學(xué)工作并結(jié)合日常工作的經(jīng)驗(yàn)積累，總結(jié)一下幾點(diǎn)感受：

一、思想品德教學(xué)中情景創(chuàng)設(shè)的含義

所謂情境創(chuàng)設(shè)是指具有一定氛圍的教學(xué)活動(dòng)?！熬场笔侵附虒W(xué)環(huán)境，“情”是指洋溢在“境”中的教學(xué)雙方即師生之間的情感交流。學(xué)生在情境體驗(yàn)中進(jìn)行學(xué)習(xí)，其實(shí)就是從構(gòu)建良好的課堂教學(xué)情境入手，充分利用形象，設(shè)計(jì)典型場(chǎng)景，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，把認(rèn)知活動(dòng)和情感活動(dòng)結(jié)合起來(lái)的一種教學(xué)模式。

二、對(duì)于思想品德課來(lái)說(shuō)，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境對(duì)提高教學(xué)實(shí)效有著重要的意義。

思想品德課有著強(qiáng)勢(shì)的理論性和缺乏實(shí)踐性的教學(xué)模式，使尚處在思維認(rèn)知低的學(xué)生很難接受和理解這種高位狀態(tài)上的思考方式，因此思想品德課就顯得枯燥與乏味，很難得到學(xué)生的喜歡。在學(xué)生的心理上造成抵觸的情緒，課堂中也就必然很難集中注意力來(lái)聽(tīng)講。那么老師如何讓學(xué)生集中注意力來(lái)聽(tīng)講就是教學(xué)中首先要進(jìn)行思考的問(wèn)題。從人的心理角度來(lái)講，常言說(shuō)事不關(guān)己高高掛起，所以我們將創(chuàng)建情境創(chuàng)設(shè)把學(xué)生引入到于人于己均有莫大關(guān)聯(lián)的生活中，讓學(xué)生自己首先來(lái)思考所引入的課題，進(jìn)行深入的思考和探討，再由老師適當(dāng)?shù)募右砸龑?dǎo)。勢(shì)必就會(huì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)樂(lè)趣，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

三、情境創(chuàng)設(shè)在課堂中的應(yīng)用

在思想品德教學(xué)這個(gè)陶冶學(xué)生道德品質(zhì)的主陣營(yíng)上，積極滲透“兩綱”教育的同時(shí)，我們要引導(dǎo)學(xué)生在一定的情境中感知認(rèn)識(shí)事物。那么，在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，到底如何提高情境創(chuàng)設(shè)的質(zhì)量，關(guān)于這個(gè)問(wèn)題我從情境創(chuàng)設(shè)的生活化這個(gè)方面談?wù)勛约旱挠^點(diǎn)。

教師在教學(xué)中如何情境創(chuàng)設(shè)呢？情境創(chuàng)設(shè)顧名思義就是把學(xué)生引入到所講的課題中，更加直接的、直觀的面對(duì)課堂中所講的內(nèi)容，由學(xué)生切身的生活體驗(yàn)和實(shí)際中身邊發(fā)生能作為例子的事情進(jìn)行比對(duì)的深入思考，還有利用歌曲影視情境創(chuàng)設(shè)法、活動(dòng)情境法、故事情境法、詩(shī)詞名人名言情境創(chuàng)設(shè)法等。

1、歌曲影視情境創(chuàng)設(shè)法

歌曲、視頻是指教師選擇以教材內(nèi)容有密切聯(lián)系的歌曲、視頻片段作為感悟新課內(nèi)容的一種方法。中學(xué)生大都喜歡明星，喜歡流行歌曲，崇拜影星、歌星。我們教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)課本內(nèi)容，精選吻合課堂內(nèi)容主題的歌曲、視頻來(lái)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。這種方法渲染氣氛，使學(xué)生迅速進(jìn)入狀態(tài)，取得事半功倍的效果。例如：我在講《不計(jì)較代價(jià)與回報(bào)》這一課時(shí)，我播放了歌曲，《為了誰(shuí)》和奮戰(zhàn)前線的視頻，一下子渲染的課堂氣氛，緊緊抓住了學(xué)生的心，使學(xué)生很快的投入到學(xué)習(xí)中去。

2、活動(dòng)情境法

活動(dòng)情境是指通過(guò)教師課前安排，學(xué)生課前準(zhǔn)備與教材相聯(lián)系的活動(dòng)內(nèi)容來(lái)創(chuàng)設(shè)情境，營(yíng)建輕松和諧的課堂氣氛，引導(dǎo)學(xué)生積極思考，以達(dá)到體驗(yàn)感受的目的?；顒?dòng)的形式可以是小品表演、調(diào)查分析、現(xiàn)場(chǎng)采訪等。例如我再講授《豐富多樣的情緒》這一課的情緒類型時(shí)，我抓到孩子喜歡表演的天賦，找到班里最頑皮的孩子來(lái)表演喜、怒、哀、懼，這個(gè)孩子表演的淋漓盡致，同學(xué)們?cè)谟淇斓臍夥罩泻芸斓恼莆樟嗽撝R(shí)點(diǎn)。

3、故事情境法

青少年正處于追求好奇心的時(shí)期，對(duì)于課堂老師講的故事非常感興趣。我通常根據(jù)課堂教學(xué)內(nèi)容選擇一些比較典型而影響比較深遠(yuǎn)的歷史故事來(lái)創(chuàng)設(shè)情境。例如：在教學(xué)《作誠(chéng)信的人》這一課時(shí)我為同學(xué)們講了“商鞅立木取信”和“烽火戲諸侯”兩個(gè)內(nèi)容結(jié)局對(duì)比鮮明強(qiáng)烈的歷史故事，創(chuàng)設(shè)了教學(xué)情境。一個(gè)用誠(chéng)信來(lái)贏得民心換來(lái)國(guó)家強(qiáng)盛，一個(gè)是帝王無(wú)信，結(jié)果導(dǎo)致國(guó)家的滅亡。經(jīng)過(guò)典型故事的對(duì)比，使學(xué)生感受到誠(chéng)信做人的重要意義。

4、詩(shī)詞、名人名言情境創(chuàng)設(shè)法

篇5

關(guān)鍵詞：心理健康教育；英語(yǔ)教學(xué)；可行性

聯(lián)合國(guó)衛(wèi)生組織認(rèn)為：“健康，不僅沒(méi)有身體的缺陷和疾病，還要有完整的生理、心理和社會(huì)適應(yīng)能力?！庇纱擞^之,人的心理健康是個(gè)體身心素質(zhì)的重要方面。所以心理健康教育是當(dāng)前中小學(xué)教育所面臨的主要任務(wù)之一，學(xué)科教學(xué)在教授知識(shí)的同時(shí)，也要重視學(xué)生心理健康教育，以培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)健全的人格和積極健康的價(jià)值觀、人生觀和世界觀，為學(xué)生終身發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。這不僅符合新課程的人本傾向，更體現(xiàn)出現(xiàn)代教學(xué)的特色，更為注重情與理的統(tǒng)一，認(rèn)知與情感的平衡，身體與心理的同步發(fā)展。

英語(yǔ)教學(xué)如何滲透心理健康教育是擺在許多英語(yǔ)教師面前的一項(xiàng)重大任務(wù)。筆者以為，在英語(yǔ)教學(xué)中，要以素質(zhì)教育的總體目標(biāo)為依據(jù)，建立相應(yīng)的心理素質(zhì)目標(biāo)。通過(guò)訓(xùn)練、輔導(dǎo)、暗示、感染等方式提高學(xué)生的心理素質(zhì)，解決學(xué)生的心理障礙，促進(jìn)學(xué)生的心理健康，來(lái)培養(yǎng)學(xué)生健康的心理品質(zhì)。

1.英語(yǔ)教學(xué)中進(jìn)行心理健康教育的可行性

英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)要在激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的同時(shí)，還要重視培養(yǎng)學(xué)生正確處理情緒上的困惑，有較強(qiáng)的心理承受能力和克服困難的堅(jiān)強(qiáng)意志。在英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)該善于運(yùn)用激勵(lì)的手段對(duì)學(xué)生心理進(jìn)行積極暗示。這有利于通過(guò)英語(yǔ)教學(xué)促進(jìn)學(xué)生心理的健康成長(zhǎng)。而現(xiàn)行英語(yǔ)教材中有大量心理健康的課程資源，這些資源切合社會(huì)對(duì)人才的需求。教師可以在教學(xué)活動(dòng)中充分挖掘心理健康教育的內(nèi)容，根據(jù)英語(yǔ)學(xué)科的教學(xué)目的，加入心理教育的分節(jié)目標(biāo)，使教育模式由知識(shí)教育向素質(zhì)教育、心理教育轉(zhuǎn)化，使學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，增強(qiáng)耐挫折能力、鍛煉意志品質(zhì)。

如：Scientists at Work描寫(xiě)了富蘭克林勇于探索的精神，敢于克服困難，面對(duì)困難和危險(xiǎn)毫不退縮，最后證明了雷電中電的存在。Great Women描寫(xiě)兩個(gè)女人挑戰(zhàn)困難的決心和勇氣，面臨困難勇往直前。Saving the Earth一文中寫(xiě)了人與自然的關(guān)系,教育學(xué)生熱愛(ài)大自然,珍惜大自然所賦予人類的一切,以及保護(hù)環(huán)境、節(jié)約自然資源,讓他們從小就有健康的心理。Laughing Matter介紹了各國(guó)喜劇表演藝術(shù),使學(xué)生了解世界各地的民族文化遺產(chǎn),豐富了學(xué)生的文化素養(yǎng),美化了學(xué)生的心靈,陶冶了他們的情操.培養(yǎng)了心理素質(zhì)，只要細(xì)心鉆研大多數(shù)單元都可找到心理健康教育的素材。

由此可知,心理健康教育可以貫穿在中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)始終。英語(yǔ)教師應(yīng)該深挖英語(yǔ)教材中有關(guān)心理教育資源，在教學(xué)中精心設(shè)計(jì)，將學(xué)生心理健康教育滲透在教學(xué)過(guò)程之中。

2.英語(yǔ)教學(xué)中進(jìn)行心理健康教育的方式或思路

身為英語(yǔ)教師,把學(xué)科內(nèi)容和所教對(duì)象的特點(diǎn)結(jié)合起來(lái),始終把心理健康教育貫穿在各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),為培養(yǎng)高素質(zhì)人才打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。要達(dá)此目的必須做到以下幾點(diǎn)。

2.1教師行為的楷模作用

心理健康教育內(nèi)容要被學(xué)生接納,首先要靠教師的言傳身教,注意自身形象，增加學(xué)生信任感。由于中學(xué)生還處在偶像崇拜階段，接受建議的過(guò)程也受到“光環(huán)效應(yīng)”的影響，因此，教育者在他們心目中的形象將直接影響教育的效果。有益的做法有二：一是增強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)，注意日常生活的表率作用，避免在學(xué)生心目中形成不良形象；二是真誠(chéng)關(guān)注，設(shè)身處地的感受學(xué)生面臨的心理困惑，并以此為基礎(chǔ)共同尋找解決的策略，切忌以旁觀者的身份濫施同情，使學(xué)生自尊心受損，導(dǎo)致教育失效。

此外,英語(yǔ)教師應(yīng)拓寬自己的知識(shí)面和興趣愛(ài)好,以便與多種興趣元群建立聯(lián)系,從中吸取最生動(dòng)、最真切的知識(shí)，利用學(xué)科優(yōu)勢(shì)滲透給學(xué)生，影響學(xué)生，達(dá)到培養(yǎng)他們心理健康教育的目的。爭(zhēng)取做到服飾得體，姿態(tài)大方，語(yǔ)言豐富且有吸引力和感染力，再結(jié)合高雅、和諧、認(rèn)真、精神飽滿、熱情大方等內(nèi)在美的素質(zhì)，不給學(xué)生顯示出一種難以承受社會(huì)壓力的心理表現(xiàn)。最后要說(shuō)明的是作為駕馭工作者，自身素質(zhì)相當(dāng)重要，尤其是老師的個(gè)體素養(yǎng)對(duì)學(xué)生能產(chǎn)生很大的影響。有調(diào)查表明“幽默、理解學(xué)生、開(kāi)朗、耐心、外向、知識(shí)豐富”等成為學(xué)生最受歡迎的老師的特征。

2.2把心理健康教育滲透到各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)

英語(yǔ)老師把心理健康教育滲透到各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中，要避免形式化，使學(xué)生在思想、道德和心理品質(zhì)諸方面受到教育。

2.2.1在課堂上注意使用日常用語(yǔ)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育

如Good everyone，How are you，You are welcome，You are a good student，Pay attention to good manners，Care more for others。

2.2.2課堂上要有意識(shí)的加進(jìn)一些名言警句，來(lái)激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)他們的綜合素質(zhì)

如：A friend in need is a friend indeed（患難見(jiàn)真交），Good heath is above wealth（健康勝于財(cái)富），Pride goes before a fall（驕者必?cái)。?，A little pot is soon hot（兩小易怒），The wise man is always a good listener（智者善聽(tīng)人言）。類似關(guān)于心理教育方面的格言警句還有很多。

2.2.3還要重視新教材里思想素質(zhì)方面的教育內(nèi)容，對(duì)此在課堂上展開(kāi)討論，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文加深理解，達(dá)到心理健康教育的目的

2.3注意心理教育的針對(duì)性

各年級(jí)學(xué)生知識(shí)層次不同，心理素質(zhì)不同，這是由于年齡、家庭、生長(zhǎng)環(huán)境等不同所造成的，需要采取不同的教學(xué)手段。對(duì)于初中生，心理承受壓力差和道德判斷能力低，需要正面引導(dǎo)。但他們積極主動(dòng)，思想活躍，善于表現(xiàn)自己，老師要利用課堂優(yōu)勢(shì)教育學(xué)生如何才能成為有良好心理素養(yǎng)的人，為以后的教育打下基礎(chǔ)。而對(duì)于高中生，正是長(zhǎng)知識(shí)、長(zhǎng)身體的時(shí)候。他們對(duì)于人生已有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，基本能分清善、惡、美、丑?，F(xiàn)在是追求高分的時(shí)代，許多學(xué)生被關(guān)在家里、校園里，很少參與外界活動(dòng)，心理承受壓力能力差，很易表露出來(lái)，學(xué)科老師應(yīng)注意這點(diǎn)。在實(shí)踐方面，在愛(ài)的前提下，在充分考慮到學(xué)生心理健康和人格健康發(fā)展的情況下，英語(yǔ)老師在工作當(dāng)中要針對(duì)不同學(xué)生的不同特點(diǎn)，采取不同的教育方式（有時(shí)甚至是嚴(yán)格、嚴(yán)厲的方式）來(lái)教育學(xué)生，使他們接受心理壓力鍛煉，以便進(jìn)行高中生的心理素質(zhì)培養(yǎng)。當(dāng)今許多教師感慨到“現(xiàn)在學(xué)生，真是越來(lái)越難教了”，“英語(yǔ)課難上”等，英語(yǔ)教學(xué)要研究學(xué)生的學(xué)習(xí)心理，德育要研究學(xué)生的心理特征，英語(yǔ)教師只有把二者結(jié)合起來(lái)才能達(dá)到新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，才能從容應(yīng)付現(xiàn)在和將來(lái)要面臨的問(wèn)題。

篇6

大學(xué)的職能本質(zhì)上是文化的啟蒙、傳承與創(chuàng)新。外語(yǔ)由于其課程性質(zhì)具有基礎(chǔ)性、學(xué)科交叉性和文化多樣性、跨文化性等特點(diǎn)，更具有獨(dú)特的文化功能。教育的一個(gè)重要使命就是要使學(xué)生懂得人類社會(huì)的多樣性，理解各個(gè)國(guó)家和地區(qū)的人們所賴以生存的文化之間具有相似性，這種全球意識(shí)和國(guó)際理解需要教育轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念，高校外語(yǔ)教學(xué)的功能就是文化育人。

以文化育人，就要突出文化的主體地位。以文化為核心，為線索去考察篇章的價(jià)值，通過(guò)篇章建構(gòu)文化的知識(shí)體系，抓住文化的主要脈絡(luò)。以經(jīng)典的篇目載動(dòng)各國(guó)文化博大精深的內(nèi)涵，為學(xué)生開(kāi)啟管窺各國(guó)燦爛文化的視窗。

2.課程設(shè)置著力點(diǎn)

2.1 傳播多國(guó)文化，培養(yǎng)文化素質(zhì)

大學(xué)英語(yǔ)是高校各專業(yè)的公共基礎(chǔ)課，它所教授的對(duì)象，既是未來(lái)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的中堅(jiān)力量，是文化傳播的主導(dǎo)力量。大學(xué)英語(yǔ)是一門(mén)跨文化的人文學(xué)科，其取材廣泛、題材新穎。學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言、文化的學(xué)習(xí)，更能適時(shí)適度的滲透德育、智育和美育的培養(yǎng)，樹(shù)立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。在素質(zhì)教育中發(fā)揮著不可替代的作用。

2.2 定位文化育人，發(fā)揮課程作用

大學(xué)英語(yǔ)課程是大學(xué)生的一門(mén)必修的基礎(chǔ)課程，學(xué)生過(guò)于注重語(yǔ)言的基本功能，強(qiáng)調(diào)工具作用，忽視了文化育人目標(biāo)，即或是注意了文化育人目標(biāo)，文化育人目標(biāo)層次也過(guò)低過(guò)少，造成英語(yǔ)教學(xué)過(guò)于拘泥和短視，也就是為什么當(dāng)今大學(xué)英語(yǔ)喪失自身的教育目的和特色的原因。世紀(jì)之交的大學(xué)英語(yǔ)，應(yīng)該高瞻遠(yuǎn)矚，著眼于社會(huì)和大學(xué)生自身成長(zhǎng)的需要，定位在文化育人。提高學(xué)生的文化素質(zhì)，培養(yǎng)健全人格，才是大學(xué)英語(yǔ)教育的更高目的。

3.如何在英語(yǔ)課堂中滲透文化育人教育

課堂教學(xué)是學(xué)校教育的主陣地，也應(yīng)是人文素質(zhì)教育的主陣地。學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)，教師適時(shí)適度的滲透素質(zhì)教育，能使正處于人生轉(zhuǎn)型時(shí)期的青年，樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。

3.1 走出傳統(tǒng)教學(xué)模式，轉(zhuǎn)換師生角色。

在英語(yǔ)教學(xué)中，教師和學(xué)生都必須從傳統(tǒng)的教學(xué)模式中走出來(lái)，實(shí)現(xiàn)角色的轉(zhuǎn)換。外語(yǔ)教師首先需要明確自己在課堂上的作用是多元化的，必須從傳統(tǒng)“填鴨式”教學(xué)中走出來(lái)，真正把知識(shí)的傳授、語(yǔ)言技能的訓(xùn)練和人文素質(zhì)教育融為一體。將教師的“一言堂”變成師生雙方的互動(dòng)活動(dòng)。教師在必要的背景介紹和文化導(dǎo)入及語(yǔ)言點(diǎn)解釋外，可以用group discussion，role play，personal presentation，research paper等調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生思維習(xí)慣，提高分析解決問(wèn)題的能力。例如在新視野大學(xué)英語(yǔ)教材第二冊(cè)第一單元談?wù)摰氖菚r(shí)間意識(shí)很強(qiáng)的美國(guó)人十分珍惜時(shí)間?？勺寣W(xué)生分組自己去找與時(shí)間相關(guān)的名言警句，然后到課堂上分享。在第四單元關(guān)于愛(ài)情這一課，可以讓學(xué)生分組自己制作PPT在課堂上進(jìn)行導(dǎo)入，闡述他們自己對(duì)愛(ài)情的理解，對(duì)社會(huì)上一些熱門(mén)的相親節(jié)目提出自己的看法。在第七單元中可以結(jié)合目前中學(xué)生大學(xué)生面對(duì)壓力采取不同措施談?wù)勔恍┳约旱目捶?。學(xué)生通過(guò)課堂討論總結(jié)，積極主動(dòng)的參與到課堂學(xué)習(xí)中，不僅能學(xué)到文中的語(yǔ)言知識(shí)點(diǎn)，更能為學(xué)生的人文思想發(fā)展起到良好的作用。

3.2 挖掘教材中的人文資源，教學(xué)中滲透人文精神

大學(xué)英語(yǔ)教材大多取材于經(jīng)典之作，內(nèi)容豐富，人文精神汲取的切入點(diǎn)具體，無(wú)論從道德、道義還是法律、尊嚴(yán)，都給大學(xué)生以實(shí)例思考和分析借鑒，從而引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。我們可以對(duì)《新視野大學(xué)英語(yǔ)》教材前兩冊(cè)課文進(jìn)行分類。大致可分成學(xué)習(xí)，親情，人生觀等幾方面。例如：第一冊(cè)：學(xué)習(xí)方面：Unit 1 Section A Learning a Foreign Language；Section B Keys to Successful Online Learning；Unit 9 College success made easy；Unit 8 Birth of bright idea；人際關(guān)系方面（感恩親情）：Unit 3 Section A A Good Heart to Lean On；Section B The Right Son at the Right Time；Unit 4 Section A 如何給人留下好印象；Section B形體語(yǔ)言；Unit 2 Section A一個(gè)繁忙的早晨；人生觀教育方面（社會(huì)現(xiàn)象）：Unit 5 Section A與艾滋病抗?fàn)嶴ection B在奧運(yùn)會(huì)上最后一次跳水；Unit6 Section A垃圾工Unit 10 be easy and open；Unit7 Face to face with gun；第二冊(cè)：時(shí)間觀方面：Unit 1 Time-Conscious Americans；人生觀：Unit 2 Section A Text Learning the Olympic Standard for Love；Unit 5 Section A Text Weeping for My Smoking Daughter；Unit 6 As His Name Is，So Is He！Unit 7 Lighten Your Load and Save Your Life；Unit 8 There’s a Lot More to Life than a Job；Unit 9 Never Be a Quitter in Face of Life；愛(ài)情觀：Unit 3 Section A Text Marriage Across Nations；Unit 4 Section A Text A Test of True Love。教師在教學(xué)中確定人文教育采掘點(diǎn)，以點(diǎn)帶面，有的放矢地用正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和人生觀來(lái)引導(dǎo)學(xué)生，形成“學(xué)生-教材-教師”三維一體的課內(nèi)外空間機(jī)制，拓寬大學(xué)生道德信念的培養(yǎng)渠道。使學(xué)生真正領(lǐng)悟其中的文化內(nèi)涵。

3.3 加強(qiáng)母語(yǔ)文化熏陶，強(qiáng)化母語(yǔ)文化輸出

外語(yǔ)教學(xué)的過(guò)程是對(duì)本民族文化進(jìn)行重新審視、弘揚(yáng)的過(guò)程。師生雙方都應(yīng)在教學(xué)實(shí)踐中培養(yǎng)自身的母語(yǔ)文化意識(shí)，提高自身的文化素養(yǎng)，研究中國(guó)文化現(xiàn)象，并掌握用英語(yǔ)表達(dá)中國(guó)文化奧妙的表達(dá)方式。

在課堂上應(yīng)加入中國(guó)傳統(tǒng)文化的熏陶，培養(yǎng)學(xué)生的母語(yǔ)文化素養(yǎng)，并盡可能地挖掘母語(yǔ)文化的豐富內(nèi)涵，在實(shí)踐中探索用英語(yǔ)表達(dá)有關(guān)中國(guó)特有的文化，包括中國(guó)歷史、政治、哲學(xué)、風(fēng)俗習(xí)慣等，而不是僅僅是學(xué)習(xí)和研究英美文化，對(duì)國(guó)內(nèi)的文化現(xiàn)象從不提及。

外語(yǔ)教學(xué)還要向世界展示中國(guó)的傳統(tǒng)文化精髓，實(shí)現(xiàn)中華文化輸出。隨著中國(guó)對(duì)世界影響力的增加，表現(xiàn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、日常生活諸領(lǐng)域的英語(yǔ)詞匯已經(jīng)大量出現(xiàn)，在詞匯、句法以及語(yǔ)篇等方面都對(duì)英語(yǔ)產(chǎn)生了不可忽視的影響。有許多反映母語(yǔ)文化的詞匯早已融人英語(yǔ)，成為規(guī)范英語(yǔ)的一部分，如人人熟悉的long time no see（好久不見(jiàn)）kongfu（功夫）toufu（豆腐）等。重視母語(yǔ)文化的創(chuàng)新性輸出，從一個(gè)全新的文化視角來(lái)理解并重新建構(gòu)母語(yǔ)文化，從而實(shí)現(xiàn)母語(yǔ)文化的延伸。

4.結(jié)語(yǔ)

高校外語(yǔ)教學(xué)的本質(zhì)在于文化的啟蒙、傳承與創(chuàng)新。在外語(yǔ)教學(xué)中注重多元文化導(dǎo)入，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立平等、多元的文化價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)際視野與全球意識(shí)；借助外語(yǔ)這一“國(guó)際媒介”，將中國(guó)文化與英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)文化的重構(gòu)與輸出，使中國(guó)文化在世界文化發(fā)展中確立應(yīng)有的地位，發(fā)揮積極的推動(dòng)作用，這是高校外語(yǔ)教學(xué)文化育人功能的本質(zhì)所在，更是時(shí)代的召喚。

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篇7

――高爾基

子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍晝夜?！焙笕送ǔＵJ(rèn)為，孔子所說(shuō)的“逝者”指的是時(shí)間。

在我看來(lái)，關(guān)于時(shí)間的名言警句實(shí)在太多，可以說(shuō)不勝枚舉，孔子這句話不算最著名的，也絕非振聾發(fā)聵，但包含的意義卻非常深刻，已經(jīng)接近了時(shí)間的本質(zhì)。

時(shí)間來(lái)自運(yùn)動(dòng)

孔子由河水的流動(dòng)而感慨時(shí)間的流逝，而現(xiàn)代科學(xué)已發(fā)現(xiàn)，時(shí)間正是產(chǎn)生于運(yùn)動(dòng)。

所謂時(shí)間，就是世間萬(wàn)物的存續(xù)性及存續(xù)性的表達(dá)和量度。宇宙是物質(zhì)的，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的，宇宙物質(zhì)總是從一個(gè)整體狀態(tài)變成另一個(gè)整體狀態(tài)，這種變化的持續(xù)性就是時(shí)間。

這個(gè)概念不好理解。于是讓我們回到宇宙的最簡(jiǎn)單狀態(tài)：假設(shè)宇宙中除了一個(gè)質(zhì)點(diǎn)以外，不存在其他任何物質(zhì)。我們知道，質(zhì)點(diǎn)是一個(gè)具有質(zhì)量而沒(méi)有大小和形狀的理想物體。那么，對(duì)這個(gè)質(zhì)點(diǎn)來(lái)講，由于沒(méi)有其他物質(zhì)作為參考，它不能判斷自己的位置，也不能判斷自己的狀態(tài)是運(yùn)動(dòng)的還是靜止的，它沒(méi)有辦法判斷時(shí)間，對(duì)它來(lái)講時(shí)間是不存在的。

讓我們進(jìn)一步假設(shè)宇宙中有兩個(gè)質(zhì)點(diǎn)。以后是否就有時(shí)間了？還是不一定，當(dāng)兩個(gè)質(zhì)點(diǎn)保持相對(duì)靜止時(shí)，還是沒(méi)有時(shí)間。只有當(dāng)兩個(gè)質(zhì)點(diǎn)之間產(chǎn)生相對(duì)運(yùn)動(dòng)的時(shí)候才有時(shí)間，只有在這個(gè)時(shí)候，才能根據(jù)質(zhì)點(diǎn)之間相對(duì)位置的變化判斷出時(shí)間的存在；而當(dāng)兩個(gè)質(zhì)點(diǎn)保持靜止不動(dòng)時(shí)就沒(méi)有時(shí)間，因?yàn)橹灰鼈儾话l(fā)生變化，就沒(méi)有這一時(shí)刻和那一時(shí)刻的概念，時(shí)間就是停止的。時(shí)間隨物質(zhì)相對(duì)運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)生而產(chǎn)生，隨物質(zhì)相對(duì)運(yùn)動(dòng)的中止而停止。

因?yàn)闀r(shí)間是由物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的，運(yùn)動(dòng)決定著時(shí)間，所以時(shí)間會(huì)隨著物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的變化而變化。運(yùn)動(dòng)是原因，時(shí)間是結(jié)果。是時(shí)間隨著物質(zhì)的變化而流逝，而不是物質(zhì)隨著時(shí)間的流逝而變化。

世間萬(wàn)物，我們?nèi)祟惸酥撩恳粋€(gè)人，都具有不可替代、不能消除的自身的存續(xù)性，都有自身存續(xù)性的體現(xiàn)、表達(dá)和量度即自身的時(shí)間。每一個(gè)具體存在物的時(shí)間隨該物的產(chǎn)生而開(kāi)始，隨該物的運(yùn)動(dòng)變化過(guò)程展開(kāi)而持續(xù)、隨該物的消失即運(yùn)動(dòng)變化過(guò)程的終結(jié)而終止。不是事物在時(shí)間中運(yùn)動(dòng)變化，而是事物運(yùn)動(dòng)變化過(guò)程的存續(xù)性特征體現(xiàn)為時(shí)間。

套用到社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，正是有了人類活動(dòng)，時(shí)間才被賦予了現(xiàn)實(shí)意義和具有價(jià)值。

速度決定時(shí)間價(jià)值

關(guān)漢卿在《雙調(diào)?喬牌兒》中說(shuō)：“百歲光陰，七十者稀。急急流年，滔滔逝水?！笨芍^貼切地道出了孔子在川上對(duì)“逝者”的感慨。古人看到流水之滔滔，對(duì)比人生之短暫，而產(chǎn)生了流華易逝的感慨。

時(shí)間的價(jià)值在于其相對(duì)性。時(shí)間作為世間萬(wàn)物所共有的屬性，需要在比較參照中體現(xiàn)出來(lái)，實(shí)際上，時(shí)間就是一個(gè)比值關(guān)系。如果沒(méi)有參照比較，時(shí)間本身也就沒(méi)有了意義，即使就地球自身而言，在地球一天天、一年年的運(yùn)動(dòng)變化中，地球自身的各方面的存在狀況也在發(fā)生著變化，那各方面在一天天、一年年的變化程度就和地球的自轉(zhuǎn)公轉(zhuǎn)有著相應(yīng)的對(duì)應(yīng)關(guān)系。這就是一種參照比較，并有著確實(shí)的比值。

明白了時(shí)間是相對(duì)比值關(guān)系，就可以從道理上明白關(guān)于物體運(yùn)動(dòng)速度與時(shí)間成反比例關(guān)系的原因了。換而言之，相對(duì)于加快了的事物運(yùn)動(dòng)變化速度，時(shí)間量度變緩慢了；相對(duì)于減緩了的事物運(yùn)動(dòng)變化速度，時(shí)間量度則加快了。

這個(gè)原理，對(duì)于人類的生命歷程特別有意義。例如，一般而言，一個(gè)人的受教育歷程為小學(xué)6年、初高中6年、大學(xué)本科4年，共計(jì)16年。但如果一個(gè)特別優(yōu)秀的學(xué)生小學(xué)僅用4年，初高中僅用5年，大學(xué)本科只用3年就完成了全部學(xué)歷，相比較而言，該學(xué)生就為自己增加了4年的有效生命。

需要注意的是，速度在物理學(xué)上是一個(gè)矢量，它是有方向的。也就是說(shuō)，時(shí)間的有效性與物體運(yùn)動(dòng)的方向直接相關(guān)。這就為我們做時(shí)間管理提供了依據(jù)，有效的時(shí)間管理可以提升時(shí)間價(jià)值。

表現(xiàn)在具體生活中就是，時(shí)間雖然從本質(zhì)上是均勻的，但對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，不同時(shí)間段的特性是不一樣的，因此，可以利用的程度也有所不同。舉個(gè)最常見(jiàn)的例子，同樣一個(gè)小時(shí)，自己?jiǎn)为?dú)在一個(gè)房間里，沒(méi)有人也沒(méi)有電話打擾的時(shí)候，這一個(gè)小時(shí)可以充分利用，而在周圍坐滿了家人或朋友，電話不斷的情形下，這一個(gè)小時(shí)能用來(lái)做的事情就非常有限了。因此，時(shí)間待人是同等的，而時(shí)間在每個(gè)人手里的價(jià)值卻不同。

時(shí)間具有不同的特性，不僅表現(xiàn)在一天當(dāng)中，也表現(xiàn)在一周、一月之中，時(shí)間特性不僅由外界因素（如外界干擾）決定，也由個(gè)人的內(nèi)在因素（如生理節(jié)律、職業(yè)發(fā)展階段）等來(lái)決定。

愛(ài)迪生：用極少的時(shí)間

辦更多的事情

我們出生時(shí)，世界送給我們最好的禮物就是――時(shí)間，不管對(duì)窮人還是富人，這禮物是如此公平：一天24小時(shí)。我們用它來(lái)學(xué)習(xí)，用它投資經(jīng)營(yíng)自己的生命。有人很會(huì)經(jīng)營(yíng)，一分鐘變成兩分鐘，一小時(shí)變成兩小時(shí)，一天變成兩天……他用上天賜給的時(shí)間做了很多的事，最終換來(lái)了成功。其實(shí)，這世界上的偉人：元首、科學(xué)家、發(fā)明家、投資家等，最成功之處就是運(yùn)用的成功，他們都是運(yùn)用時(shí)間的高手。

愛(ài)迪生一生只上過(guò)3個(gè)月的小學(xué)，他的學(xué)問(wèn)是靠母親的教導(dǎo)和自修得來(lái)的。他的成功，應(yīng)該歸功于母親自小對(duì)他的諒解與耐心的教導(dǎo)，才使原來(lái)被人認(rèn)為是低能兒的愛(ài)迪生，長(zhǎng)大后成為舉世聞名的“發(fā)明大王”。

愛(ài)迪生從小就對(duì)很多事物感到好奇，而且喜歡親自去試驗(yàn)一下，直到明白了其中的道理為止。長(zhǎng)大以后，他就根據(jù)自己這方面的興趣，一心一意做研究和發(fā)明的工作。他在新澤西州建立了一個(gè)實(shí)驗(yàn)室，一生共發(fā)明了電燈、電報(bào)機(jī)、留聲機(jī)、電影機(jī)、磁力析礦機(jī)、壓碎機(jī)等等總計(jì)兩千余種東西。愛(ài)迪生的強(qiáng)烈研究精神，使他對(duì)改進(jìn)人類的生活方式，作出了重大的貢獻(xiàn)。

“浪費(fèi)，最大的浪費(fèi)莫過(guò)于浪費(fèi)時(shí)間了。”愛(ài)迪生常對(duì)助手說(shuō)?！叭松虝毫?，要多想辦法，用極少的時(shí)間辦更多的事情?！?/p>

一天，愛(ài)迪生在實(shí)驗(yàn)室里工作，他遞給助手一個(gè)沒(méi)上燈口的空玻璃燈泡，說(shuō)：“你量量燈泡的容量?！彼值皖^工作了。

過(guò)了好半天，他問(wèn)：“容量多少？”他沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)回答，轉(zhuǎn)頭看見(jiàn)助手拿著軟尺在測(cè)量燈泡的周長(zhǎng)、斜度，并拿了測(cè)得的數(shù)字伏在桌上計(jì)算。他說(shuō)：“時(shí)間，時(shí)間，怎么費(fèi)那么多的時(shí)間呢？”愛(ài)迪生走過(guò)來(lái)，拿起那個(gè)空燈泡，向里面斟滿了水，交給助手，說(shuō)：“里面的水倒在量杯里，馬上告訴我它的容量。”

助手立刻讀出了數(shù)字。

愛(ài)迪生說(shuō)：“這是多么容易的測(cè)量方法啊，它又準(zhǔn)確，又節(jié)省時(shí)間，你怎么想不到呢？還去算，那豈不是白白地浪費(fèi)時(shí)間嗎？”

篇8

我國(guó)古代的思想家和教育家在悠久的歷史發(fā)展過(guò)程中積累了一套具有重要價(jià)值的人格教育方法，即將人作為教育的主體，這種思想同我們現(xiàn)在的教育原則是殊途同歸的。因此，在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生人格的培養(yǎng)是我國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)文教育的精華。

加強(qiáng)對(duì)中學(xué)生的人格教育是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容。語(yǔ)文教師的作用就在于對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳道、授業(yè)、解惑，并且要有強(qiáng)烈的愛(ài)心，這就要求教師不僅要具備豐富的專業(yè)知識(shí)，也必須要有正向的人格力量，只有具備專業(yè)的學(xué)術(shù)水平和高尚的道德情操，才能為學(xué)生起到表率作用，語(yǔ)文教學(xué)具有很強(qiáng)的延展性，在語(yǔ)文的教學(xué)過(guò)程中，要求教師要將人格教育與學(xué)科教育相結(jié)合，重視語(yǔ)文學(xué)科德育教育的重要性，積極帶動(dòng)學(xué)生樹(shù)立高尚的人格和情操，真正使語(yǔ)文教學(xué)對(duì)學(xué)生的人格培養(yǎng)起到有利的影響。

中學(xué)語(yǔ)文中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行人格培養(yǎng)有利于促進(jìn)學(xué)生的人格發(fā)展。中學(xué)生正處在身心即將發(fā)育成熟的階段，在這一階段，教育者一定要對(duì)學(xué)生的人格培養(yǎng)做好引導(dǎo)性的作用，指引學(xué)生向著正面的人格方向發(fā)展，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值意義。語(yǔ)文教學(xué)的根本目的就在于培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立高尚的人格，這一特性決定了中學(xué)語(yǔ)文教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育教學(xué)的過(guò)程中，一定要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的人格培養(yǎng)，只有這樣，才能真正實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的價(jià)值。語(yǔ)文教學(xué)在很大程度是學(xué)習(xí)語(yǔ)言的工具，通過(guò)對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)，人們能夠掌握好語(yǔ)言，而語(yǔ)言恰恰是人的構(gòu)成元素，能夠直接塑造人的心靈，通過(guò)語(yǔ)言可以深切地表達(dá)人的人性特點(diǎn)，促進(jìn)人的人格發(fā)展。

根據(jù)教材內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行正面引導(dǎo)，幫助學(xué)生樹(shù)立健康的人格目標(biāo)。中學(xué)語(yǔ)文教材中有很多關(guān)于人格教育的寶貴資源，如一些古代圣賢、仁人志士的經(jīng)典故事，一些名言警句或者名人精辟的論述等，教師在教學(xué)的過(guò)程中，就需要把這些寶貴的資源挖掘出來(lái)，然后對(duì)學(xué)生進(jìn)行因勢(shì)利導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)并銘記這些對(duì)自己進(jìn)行人格教育的寶貴資源，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中反復(fù)咀嚼錘煉，使之成為自己思想中的一部分，也成為自己樹(shù)立人格的目標(biāo)。當(dāng)然，這些內(nèi)容本身就是屬于語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的范疇，只需要教師在教學(xué)的過(guò)程中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生人格教育的滲透，即可取得良好的效果。例如，在講到《孟子》中的“富貴不能、貧賤不能移、威武不能屈”時(shí)，教師就要引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立為人的堂堂正氣，指引學(xué)生向著這樣的人格方向發(fā)展。

通過(guò)對(duì)文學(xué)形象進(jìn)行分析，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格。在對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行賞析時(shí)，對(duì)人物形象的分析是其中的重要內(nèi)容，也是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容，通過(guò)對(duì)文學(xué)作品中人物的性格進(jìn)行分析，也可以加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的人格教育。在進(jìn)行人物性格分析時(shí)，要從多方面進(jìn)行考慮，讓學(xué)生在分析人物性格的過(guò)程中，學(xué)會(huì)以正確的眼光分析人物人性中的善惡美丑，從人物的不同命運(yùn)中感悟人生的要義，體會(huì)作品中對(duì)人物進(jìn)行的道德評(píng)判，從而凈化自己的心靈，滌蕩自己的情感。在一些正面的人物形象身上感受到人格的魅力，培養(yǎng)自己的向善之心，樹(shù)立自己的去惡之志。同時(shí)，教師也可以積極引導(dǎo)學(xué)生對(duì)一個(gè)人格有缺陷的人物形象進(jìn)行分析，使學(xué)生明確人格缺陷會(huì)對(duì)人的一生產(chǎn)生怎樣重大的影響，現(xiàn)在的中學(xué)生受家庭和社會(huì)的影響，大多自我而缺乏責(zé)任心，對(duì)人格缺陷的人物形象進(jìn)行分析能夠?qū)W(xué)生起到啟發(fā)性的作用，使學(xué)生能夠反躬自省。學(xué)生對(duì)人物形象進(jìn)行分析的過(guò)程實(shí)際上也是進(jìn)行自我人格教育的過(guò)程，通過(guò)對(duì)文學(xué)作品中的人物進(jìn)行分析，能夠促使學(xué)生進(jìn)行自我反省和思考，達(dá)到人格教育的目的。

篇9

高中階段是學(xué)校生涯中極為重要的一個(gè)階段，閱讀對(duì)于高中生增廣知識(shí)，拓展視野具有極其重要的作用。但令人遺憾的是學(xué)生在畢業(yè)走上社會(huì)后卻不會(huì)讀書(shū)，甚至根本沒(méi)有養(yǎng)成讀書(shū)的習(xí)慣或者說(shuō)根本不習(xí)慣按照自己的興趣愛(ài)好去讀書(shū)。這不能不說(shuō)是閱讀教學(xué)甚至是語(yǔ)文教學(xué)最大的失敗！其原因也許是多方面的，但大多和教師只重視課內(nèi)的講和練，而忽視了引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行大量廣泛的自主自由的課外閱讀不無(wú)關(guān)系。

呂叔湘先生在談到新時(shí)期語(yǔ)文教學(xué)的得失時(shí)曾說(shuō)：“少數(shù)語(yǔ)文成績(jī)較好的學(xué)生，你要問(wèn)他的經(jīng)驗(yàn)，異口同聲地說(shuō)是得益于課外看書(shū)?！边@足以引起廣大語(yǔ)文教師的深思：缺乏大量廣泛的課外閱讀其直接后果是閱讀興趣的缺失，而缺失了興趣的閱讀又何談閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成？何談知識(shí)的主動(dòng)獲?。抗P者認(rèn)為，只有把閱讀的主動(dòng)權(quán)切實(shí)交還給學(xué)生，讓其自由閱讀，自由思想，自由發(fā)表看法，才是真正意義上的閱讀，方能在閱讀中張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性，讓其迸發(fā)出創(chuàng)造性思維的火花。

一、什么是真正意義上的自由閱讀

筆者認(rèn)為自由閱讀應(yīng)該是閱讀主體根據(jù)自己的愛(ài)好積極地選擇閱讀篇目，進(jìn)行自我閱讀感悟的過(guò)程。它是一種獨(dú)立的、能進(jìn)行批評(píng)性思考、做出決定并能實(shí)施獨(dú)立行為的能力。事實(shí)上，讀報(bào)刊雜志、名著經(jīng)典都是自得其樂(lè)的事，愛(ài)怎么讀就怎么讀，愛(ài)怎么想就怎么想，沒(méi)有旁人的干涉。大多數(shù)情況下學(xué)生的課外閱讀根本談不上是自由閱讀，因?yàn)閷W(xué)生課外讀什么都是老師說(shuō)了算，所讀內(nèi)容都是與高考緊密聯(lián)系，內(nèi)容狹窄，題材體裁單調(diào)，不利于學(xué)生的全面和終身發(fā)展，而且讀書(shū)的時(shí)間極其有限，學(xué)生對(duì)文本的閱讀也只能蜻蜓點(diǎn)水、浮光掠影，不能領(lǐng)會(huì)文章的精要，不能有自己的個(gè)性解讀。學(xué)生是在為學(xué)業(yè)讀書(shū)，哪里能夠“自得其樂(lè)”呢？

二、怎樣才能讓學(xué)生享受自由閱讀之美

首先，教師要把閱讀的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣和感悟能力。

閱讀是搜集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。閱讀教學(xué)是以指導(dǎo)學(xué)生閱讀文章為內(nèi)容，一種以培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力和習(xí)慣為目的的教學(xué)活動(dòng)，是學(xué)生積極、主動(dòng)地創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)過(guò)程。教師必須為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主閱讀的時(shí)間與空間，鼓勵(lì)學(xué)生的獨(dú)特感受和體驗(yàn)，把閱讀的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，使學(xué)生始終處于自主學(xué)習(xí)，主動(dòng)發(fā)展的狀態(tài)。而在傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)中，教師是信息的專制者，扮演著一個(gè)知識(shí)傳授者的角色。什么內(nèi)容都要經(jīng)過(guò)教師的篩選，然后向?qū)W生灌輸。更準(zhǔn)確地說(shuō)，教師是以自己的意志和考綱去規(guī)范所有的學(xué)生。殊不知，其實(shí)這種“同化”就等于害了學(xué)生，因?yàn)榻處熯@樣做就剝奪了學(xué)生閱讀的主動(dòng)權(quán)，把自己對(duì)文章的理解強(qiáng)加到學(xué)生頭上，強(qiáng)迫學(xué)生接受自己的觀點(diǎn)。這樣做其實(shí)扼殺了學(xué)生的思想、個(gè)性與創(chuàng)意。這樣教出來(lái)的學(xué)生都是些只會(huì)聽(tīng)話、沒(méi)有主見(jiàn)、沒(méi)有主體情感的“好學(xué)生”。

“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，每個(gè)人的生活背景、成長(zhǎng)經(jīng)歷都不相同，因此，在閱讀過(guò)程中，對(duì)同一段文字，每個(gè)人的情感體驗(yàn)都是不同的。如果過(guò)分強(qiáng)調(diào)所謂的“標(biāo)準(zhǔn)答案”，捆住了學(xué)生的手腳，一千個(gè)讀者讀成了一個(gè)哈姆雷特，這樣的教學(xué)是失敗的，扼殺創(chuàng)造力的。只有放手讓學(xué)生自主去閱讀，才能形成一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的“哈姆雷特”。一個(gè)學(xué)生曾在日記中寫(xiě)道：“我喜歡自己讀《三國(guó)》，但不喜歡老師講《三國(guó)》，因?yàn)槲易约鹤x《三國(guó)》，讀到的是刀光劍影、俠肝義膽，而聽(tīng)老師講《三國(guó)》，我得到的只是關(guān)于人物性格的分析而已?！笨梢?jiàn)學(xué)生對(duì)閱讀自的渴望。

其次，教師要給學(xué)生留時(shí)間給空間，創(chuàng)設(shè)課外閱讀的良好氛圍。

中國(guó)教育學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)朱永新曾說(shuō)：“學(xué)校教育對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)至關(guān)重要。但是，學(xué)校教育如果離開(kāi)了閱讀，就不是真正的教育，只是訓(xùn)練?！惫P者以為，沒(méi)有課外閱讀或課外閱讀時(shí)間不足的教育，是難以肩負(fù)起塑造人的重任的。

學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)重，作業(yè)成堆，可自由支配的時(shí)間少。在中高考的“棒喝”之下，教師沉浸在“講河”里，學(xué)生們淹沒(méi)在“題?！敝?，埋頭作業(yè)，抬頭聽(tīng)書(shū)。此外，由于受傳統(tǒng)教育思想的影響，一些教師還很難打破圍著教科書(shū)轉(zhuǎn)的模式。他們認(rèn)為，自修課看課外書(shū)就是不務(wù)正業(yè)，浪費(fèi)時(shí)間，很少鼓勵(lì)學(xué)生看一些有益的課外書(shū)。還有，大部分學(xué)生，每天用于課程學(xué)習(xí)的時(shí)間至少要10個(gè)小時(shí)，再無(wú)更多精力閱讀課外書(shū)，長(zhǎng)此以往將造成閱讀感覺(jué)麻木，興趣缺失。

因此，教師要轉(zhuǎn)變思想，要認(rèn)識(shí)到學(xué)生自由廣泛的課外閱讀非但不與提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)相悖，相反大大提高學(xué)生的知識(shí)面和文學(xué)素養(yǎng)，拓展了學(xué)生的寫(xiě)作素材，增強(qiáng)了學(xué)生思維的敏捷度。教師還要改變以往的題海戰(zhàn)術(shù)，主動(dòng)用更多的時(shí)間去進(jìn)行課外閱讀，讓學(xué)生變被動(dòng)接受為主動(dòng)索取，自我完善知識(shí)儲(chǔ)備的體系。語(yǔ)文教師要?jiǎng)?chuàng)造良好的環(huán)境激發(fā)學(xué)生的課外閱讀興趣。語(yǔ)文教師營(yíng)造和諧的課外閱讀氛圍，能引起學(xué)生無(wú)意注意，促使他們自主地進(jìn)行大量的課外閱讀。如建立班級(jí)讀書(shū)庫(kù)、訂購(gòu)期刊，在教室里張貼古今中外的名人警句、名言，如“書(shū)籍是世界的營(yíng)養(yǎng)品”、“理想的書(shū)籍是智慧的鑰匙”、“書(shū)猶藥也，善讀之可以治愚”、“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”等。這樣就更能有效地激發(fā)學(xué)生課外閱讀的熱情，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到課外閱讀的重要。教師還要利用學(xué)校的閱覽室和圖書(shū)館提供學(xué)生閱讀的書(shū)籍報(bào)刊，制訂方便學(xué)生的借閱制度?？傊?，教師充分利用各種條件，開(kāi)掘書(shū)源，既可擴(kuò)大學(xué)生的閱讀范圍，又能營(yíng)造一個(gè)充滿人文氣息的閱讀氛圍，激發(fā)學(xué)生課外閱讀的興趣。

再次，教師要教給學(xué)生閱讀方法，讓學(xué)生進(jìn)行高效課外閱讀。

中學(xué)生課外閱讀時(shí)間畢竟有限，不可能花大量的時(shí)間對(duì)閱讀材料精耕細(xì)作，所以方法的指導(dǎo)就顯得特別重要。閱讀的方法多種多樣，中學(xué)生在課堂里也接觸到許多，哪一種閱讀方式的效果最好，也因人而異，不必強(qiáng)求一致。教師要指導(dǎo)學(xué)生掌握課外閱讀的基本方法：瀏覽、略讀、選讀、跳讀和精讀等。讓學(xué)生學(xué)會(huì)針對(duì)不同的文章內(nèi)容、書(shū)籍樣式、個(gè)人需求選擇不同的閱讀方法。對(duì)一般性的文本，只要粗略了解內(nèi)容即可的，可選用瀏覽、略讀等方法；對(duì)篇幅較長(zhǎng)的文本而又沒(méi)有時(shí)間全文閱讀的，可在教師的指導(dǎo)下有選擇地讀一些最精華的部分；而對(duì)一些名篇?jiǎng)t需要用精讀的辦法。另外，教師指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀時(shí)，一定要注意幫助學(xué)生學(xué)會(huì)積累，如摘抄名言警句，對(duì)重點(diǎn)段落要圈點(diǎn)批注；學(xué)會(huì)做讀書(shū)筆記，一本厚厚的書(shū)，讀了之后，需要的或者感動(dòng)你的地方，往往只是其中很少的一部分，將這些摘錄出來(lái)，經(jīng)?？纯?，加深印象。需要用時(shí)，只要翻看一下筆記就可以了，不必再去翻看那大部頭的書(shū)籍了，這樣省去許多翻檢的不便。只有學(xué)生掌握了恰當(dāng)?shù)拈喿x方法，才能事半功倍。

莎士比亞說(shuō)過(guò)，“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品?！弊x一本好書(shū)猶如經(jīng)受一次精神的洗禮、智慧的滋養(yǎng)。當(dāng)下世界，人們的知識(shí)儲(chǔ)備正在飛速遞增，讀幾本書(shū)用上一輩子的時(shí)代一去不復(fù)返了，只有活到老，學(xué)到老，讀到老，像蓄電池那樣不斷地充電，才能及時(shí)補(bǔ)充新知、開(kāi)闊視野、更新思想。我們的學(xué)生，只有把閱讀變成“悅”讀，真正享受自由閱讀之美，才能“胸藏文墨虛若谷，腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。

參考文獻(xiàn)：

① 潘紀(jì)平《語(yǔ)文教育新論》，開(kāi)明出版社2002年版。

②時(shí)永娟《自主式閱讀讓語(yǔ)文課堂更精彩》，《河南教育：基教版》2006年04期。

篇10

關(guān)鍵詞：心理健康教育；英語(yǔ)教學(xué)；可行性

聯(lián)合國(guó)衛(wèi)生組織認(rèn)為：“健康，不僅沒(méi)有身體的缺陷和疾病，還要有完整的生理、心理和社會(huì)適應(yīng)能力?！庇纱擞^之,人的心理健康是個(gè)體身心素質(zhì)的重要方面。所以心理健康教育是當(dāng)前中小學(xué)教育所面臨的主要任務(wù)之一，學(xué)科教學(xué)在教授知識(shí)的同時(shí)，也要重視學(xué)生心理健康教育，以培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)健全的人格和積極健康的價(jià)值觀、人生觀和世界觀，為學(xué)生終身發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。這不僅符合新課程的人本傾向，更體現(xiàn)出現(xiàn)代教學(xué)的特色，更為注重情與理的統(tǒng)一，認(rèn)知與情感的平衡，身體與心理的同步發(fā)展。

英語(yǔ)教學(xué)如何滲透心理健康教育是擺在許多英語(yǔ)教師面前的一項(xiàng)重大任務(wù)。筆者以為，在英語(yǔ)教學(xué)中，要以素質(zhì)教育的總體目標(biāo)為依據(jù)，建立相應(yīng)的心理素質(zhì)目標(biāo)。通過(guò)訓(xùn)練、輔導(dǎo)、暗示、感染等方式提高學(xué)生的心理素質(zhì)，解決學(xué)生的心理障礙，促進(jìn)學(xué)生的心理健康，來(lái)培養(yǎng)學(xué)生健康的心理品質(zhì)。

1.英語(yǔ)教學(xué)中進(jìn)行心理健康教育的可行性

英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)要在激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的同時(shí)，還要重視培養(yǎng)學(xué)生正確處理情緒上的困惑，有較強(qiáng)的心理承受能力和克服困難的堅(jiān)強(qiáng)意志。在英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)該善于運(yùn)用激勵(lì)的手段對(duì)學(xué)生心理進(jìn)行積極暗示。這有利于通過(guò)英語(yǔ)教學(xué)促進(jìn)學(xué)生心理的健康成長(zhǎng)。而現(xiàn)行英語(yǔ)教材中有大量心理健康的課程資源，這些資源切合社會(huì)對(duì)人才的需求。教師可以在教學(xué)活動(dòng)中充分挖掘心理健康教育的內(nèi)容，根據(jù)英語(yǔ)學(xué)科的教學(xué)目的，加入心理教育的分節(jié)目標(biāo)，使教育模式由知識(shí)教育向素質(zhì)教育、心理教育轉(zhuǎn)化，使學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，增強(qiáng)耐挫折能力、鍛煉意志品質(zhì)。

如：ScientistsatWork描寫(xiě)了富蘭克林勇于探索的精神，敢于克服困難，面對(duì)困難和危險(xiǎn)毫不退縮，最后證明了雷電中電的存在。GreatWomen描寫(xiě)兩個(gè)女人挑戰(zhàn)困難的決心和勇氣，面臨困難勇往直前。SavingtheEarth一文中寫(xiě)了人與自然的關(guān)系,教育學(xué)生熱愛(ài)大自然,珍惜大自然所賦予人類的一切,以及保護(hù)環(huán)境、節(jié)約自然資源,讓他們從小就有健康的心理。LaughingMatter介紹了各國(guó)喜劇表演藝術(shù),使學(xué)生了解世界各地的民族文化遺產(chǎn),豐富了學(xué)生的文化素養(yǎng),美化了學(xué)生的心靈,陶冶了他們的情操.培養(yǎng)了心理素質(zhì)，只要細(xì)心鉆研大多數(shù)單元都可找到心理健康教育的素材。

由此可知,心理健康教育可以貫穿在中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)始終。英語(yǔ)教師應(yīng)該深挖英語(yǔ)教材中有關(guān)心理教育資源，在教學(xué)中精心設(shè)計(jì)，將學(xué)生心理健康教育滲透在教學(xué)過(guò)程之中。

2.英語(yǔ)教學(xué)中進(jìn)行心理健康教育的方式或思路

身為英語(yǔ)教師,把學(xué)科內(nèi)容和所教對(duì)象的特點(diǎn)結(jié)合起來(lái),始終把心理健康教育貫穿在各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),為培養(yǎng)高素質(zhì)人才打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。要達(dá)此目的必須做到以下幾點(diǎn)。

2.1教師行為的楷模作用

心理健康教育內(nèi)容要被學(xué)生接納,首先要靠教師的言傳身教,注意自身形象，增加學(xué)生信任感。由于中學(xué)生還處在偶像崇拜階段，接受建議的過(guò)程也受到“光環(huán)效應(yīng)”的影響，因此，教育者在他們心目中的形象將直接影響教育的效果。有益的做法有二：一是增強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)，注意日常生活的表率作用，避免在學(xué)生心目中形成不良形象；二是真誠(chéng)關(guān)注，設(shè)身處地的感受學(xué)生面臨的心理困惑，并以此為基礎(chǔ)共同尋找解決的策略，切忌以旁觀者的身份濫施同情，使學(xué)生自尊心受損，導(dǎo)致教育失效。

此外,英語(yǔ)教師應(yīng)拓寬自己的知識(shí)面和興趣愛(ài)好,以便與多種興趣元群建立聯(lián)系,從中吸取最生動(dòng)、最真切的知識(shí)，利用學(xué)科優(yōu)勢(shì)滲透給學(xué)生，影響學(xué)生，達(dá)到培養(yǎng)他們心理健康教育的目的。爭(zhēng)取做到服飾得體，姿態(tài)大方，語(yǔ)言豐富且有吸引力和感染力，再結(jié)合高雅、和諧、認(rèn)真、精神飽滿、熱情大方等內(nèi)在美的素質(zhì)，不給學(xué)生顯示出一種難以承受社會(huì)壓力的心理表現(xiàn)。最后要說(shuō)明的是作為駕馭工作者，自身素質(zhì)相當(dāng)重要，尤其是老師的個(gè)體素養(yǎng)對(duì)學(xué)生能產(chǎn)生很大的影響。有調(diào)查表明“幽默、理解學(xué)生、開(kāi)朗、耐心、外向、知識(shí)豐富”等成為學(xué)生最受歡迎的老師的特征。

2.2把心理健康教育滲透到各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)

英語(yǔ)老師把心理健康教育滲透到各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中，要避免形式化，使學(xué)生在思想、道德和心理品質(zhì)諸方面受到教育。

2.2.1在課堂上注意使用日常用語(yǔ)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育

如Goodeveryone，Howareyou，Youarewelcome，Youareagoodstudent，Payattentiontogoodmanners，Caremoreforothers。2.2.2課堂上要有意識(shí)的加進(jìn)一些名言警句，來(lái)激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)他們的綜合素質(zhì)

如：Afriendinneedisafriendindeed（患難見(jiàn)真交），Goodheathisabovewealth（健康勝于財(cái)富），Pridegoesbeforeafall（驕者必?cái)。?，Alittlepotissoonhot（兩小易怒），Thewisemanisalwaysagoodlistener（智者善聽(tīng)人言）。類似關(guān)于心理教育方面的格言警句還有很多。

2.2.3還要重視新教材里思想素質(zhì)方面的教育內(nèi)容，對(duì)此在課堂上展開(kāi)討論，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文加深理解，達(dá)到心理健康教育的目的

2.3注意心理教育的針對(duì)性

各年級(jí)學(xué)生知識(shí)層次不同，心理素質(zhì)不同，這是由于年齡、家庭、生長(zhǎng)環(huán)境等不同所造成的，需要采取不同的教學(xué)手段。對(duì)于初中生，心理承受壓力差和道德判斷能力低，需要正面引導(dǎo)。但他們積極主動(dòng)，思想活躍，善于表現(xiàn)自己，老師要利用課堂優(yōu)勢(shì)教育學(xué)生如何才能成為有良好心理素養(yǎng)的人，為以后的教育打下基礎(chǔ)。而對(duì)于高中生，正是長(zhǎng)知識(shí)、長(zhǎng)身體的時(shí)候。他們對(duì)于人生已有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，基本能分清善、惡、美、丑?，F(xiàn)在是追求高分的時(shí)代，許多學(xué)生被關(guān)在家里、校園里，很少參與外界活動(dòng)，心理承受壓力能力差，很易表露出來(lái)，學(xué)科老師應(yīng)注意這點(diǎn)。在實(shí)踐方面，在愛(ài)的前提下，在充分考慮到學(xué)生心理健康和人格健康發(fā)展的情況下，英語(yǔ)老師在工作當(dāng)中要針對(duì)不同學(xué)生的不同特點(diǎn)，采取不同的教育方式（有時(shí)甚至是嚴(yán)格、嚴(yán)厲的方式）來(lái)教育學(xué)生，使他們接受心理壓力鍛煉，以便進(jìn)行高中生的心理素質(zhì)培養(yǎng)。當(dāng)今許多教師感慨到“現(xiàn)在學(xué)生，真是越來(lái)越難教了”，“英語(yǔ)課難上”等，英語(yǔ)教學(xué)要研究學(xué)生的學(xué)習(xí)心理，德育要研究學(xué)生的心理特征，英語(yǔ)教師只有把二者結(jié)合起來(lái)才能達(dá)到新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，才能從容應(yīng)付現(xiàn)在和將來(lái)要面臨的問(wèn)題。

2.4探究新教材中的心理健康內(nèi)容并結(jié)合課外閱讀

中學(xué)課本及課外材料中思想素質(zhì)和心理健康內(nèi)容比比皆是，有些需要老師深挖教材，充分整理心理教育素材，并適當(dāng)拓展，聯(lián)系生活實(shí)際，培養(yǎng)學(xué)生的道德情操和心理認(rèn)知能力。

例如：NoBoundaries一文，描寫(xiě)到斯蒂芬在即將大學(xué)畢業(yè)時(shí)患了無(wú)可救藥的疾病，他沒(méi)有消沉下去，而是在輪椅上繼續(xù)他的高深研究，成了著名科學(xué)家。說(shuō)明他心理素養(yǎng)好，能承受強(qiáng)大的壓力，不懈奮斗，最后獲得成功。

適當(dāng)補(bǔ)充心理教育素材，僅靠課本是不夠的，課外閱讀也是提高英語(yǔ)水平的有效方法，許多學(xué)生也樂(lè)意選擇一些難度適宜、內(nèi)容風(fēng)趣的短文詩(shī)歌進(jìn)行閱讀，利用這個(gè)特點(diǎn)找些滲透心理健康教育方面的文章供同學(xué)們課外閱讀，達(dá)到趁熱打鐵的作用。

如：Don''''tWorry這首詩(shī),“Don''''tworryifyourjobissmall，Andyourrewardsarefew.Rememberthatthemightyoak,Wasonceanutlikeyou.”大意是你干的工作很小,回報(bào)也很少,但要成為大樹(shù)也得從小做起.說(shuō)明要想成為有用的人才,首先要有從小處做起的心理準(zhǔn)備，要重視點(diǎn)滴積累，穩(wěn)扎穩(wěn)打,不斷調(diào)試心理,增強(qiáng)素質(zhì)。

中學(xué)英語(yǔ)教育和心理健康教育表面上是兩個(gè)不同概念,仔細(xì)分析卻有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，許多學(xué)校的英語(yǔ)教師注意了這一特點(diǎn)之后,應(yīng)用于課堂，效果很好,學(xué)生愛(ài)學(xué)習(xí)的風(fēng)氣日濃,學(xué)生的思想素質(zhì)得到了提高,樂(lè)于接受批評(píng),思想樂(lè)觀,說(shuō)明心理承受力和認(rèn)識(shí)水平有了大幅度的提高,學(xué)生愛(ài)學(xué)英語(yǔ)愛(ài)讀課外讀物,充實(shí)了自己的精神生活,同時(shí)也提高了英語(yǔ)閱讀能力.

總而言之,心理健康教育的實(shí)施是很復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要各方面的共同努力，對(duì)學(xué)生心理健康的關(guān)注和教育也應(yīng)是每個(gè)英語(yǔ)教師的素養(yǎng)之一，要利用學(xué)科內(nèi)容的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)把心理健康教育滲透在課堂教學(xué)之中。作為英語(yǔ)工作者,平時(shí)在進(jìn)行英語(yǔ)教育的同時(shí),還要重視培養(yǎng)學(xué)生心理健康,增強(qiáng)學(xué)生道德觀念,這樣也可協(xié)助其他學(xué)科的學(xué)習(xí),促進(jìn)學(xué)生綜合能力的提高,為新時(shí)代培養(yǎng)健康合格的人才服好務(wù)。

參考文獻(xiàn)：

[1]《大眾心理學(xué)》，2006年3月，第三期.

[2]《中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)大綱》，1999年.