導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇以欣賞為話題的作文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

本文主要闡述了對(duì)初中學(xué)生進(jìn)行話題作文指導(dǎo)的方法，要寫(xiě)好話題作文，要從三個(gè)方面加以重視：分析理解題意，確定新穎題目，選擇合理題材。

【關(guān)鍵詞】

初中學(xué)生 話題作文 指導(dǎo)

近年來(lái)，話題作文作為一種新穎的作文形式，越來(lái)越廣泛地流行起來(lái)，尤其是初中作文中，更是迅速發(fā)展壯大，已經(jīng)成為一種普遍的形式，故越來(lái)越受到教師和學(xué)生的重視。話題作文有其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，讓其發(fā)展得越來(lái)越快、越來(lái)越好。由于它的自由、靈活、創(chuàng)新，深深吸引著學(xué)生的興趣；由于其廣闊的思維空間，讓許多學(xué)生有了任意發(fā)揮的可能。話題作文的限制小，使學(xué)生的作文有充分選擇素材的機(jī)會(huì)，不至于無(wú)話可說(shuō)，故學(xué)生也就對(duì)作文產(chǎn)生一定的好感，不再太畏懼話題作文，認(rèn)為話題作文相對(duì)于其他形式作文，更容易被接受。話題作文就好比是給了魚(yú)兒廣闊的大海，魚(yú)兒在大海里自由遨游；好比給了鳥(niǎo)兒寬廣的天空，鳥(niǎo)兒在天空里展翅翱翔。當(dāng)然再?gòu)V闊的大海、再寬廣的天空，也是有限制的，不能無(wú)限地毫無(wú)目的地自由活動(dòng)，如果游得太遠(yuǎn)、飛得太高，也會(huì)失去需要的氧氣和養(yǎng)料，而不能適應(yīng)環(huán)境。故也要受到限制的。話題作文中的限制就是不能脫離話題的范圍，這就要好好準(zhǔn)確把握題意，進(jìn)行認(rèn)真審題。筆者多年的語(yǔ)文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)出話題作文指導(dǎo)的四個(gè)有效的步驟。

1.分析理解題意

話題作文前要認(rèn)真分析理解題意，也就是對(duì)話題進(jìn)行分析研究，有的話題作文先提供一定的材料，然后給出話題，進(jìn)行作文。這種情況，學(xué)生就應(yīng)該先認(rèn)真閱讀材料，通過(guò)反復(fù)閱讀深刻理解話題的內(nèi)涵，經(jīng)過(guò)認(rèn)真分析、解讀后，對(duì)話題有了深入的理解的基礎(chǔ)上，才能進(jìn)行下一階段的作文。話題作文雖然說(shuō)不限制文章的體裁，并不是沒(méi)有體裁，不談體裁、無(wú)章法可言，體裁的確定也要進(jìn)行認(rèn)真選擇，選擇適合自己的、自己擅長(zhǎng)的。這樣便于下面的寫(xiě)作。如以“山”為話題的作文，通過(guò)分析、思考，可以確立如下的中心：（1）裝點(diǎn)大地的青山――給人欣賞，帶來(lái)快樂(lè)；（2）高大雄偉的山――堅(jiān)忍不拔；（3）愚公移山――鍥而不舍；（4）光禿禿的山――環(huán)保意識(shí)，愛(ài)護(hù)家園；（5）高聳入云的山――如入神境，令人遐想、神往。作文之前可以從中選擇一個(gè)中心，重點(diǎn)進(jìn)行寫(xiě)作，而不要面面俱到，廣而不精、寬而不深。從大處著眼，小處入手，才能表現(xiàn)透徹，深入精髓。

2.確定新穎題目

作文題目的選擇，非常重要，它好比眼睛，讀者閱讀之前，首先看到的文章的題目。引人入勝的題目，就直接與讀者有了心靈的溝通，就像一對(duì)戀人一見(jiàn)鐘情。如果題目新穎獨(dú)特、有創(chuàng)意，一下子就吸引住讀者、緊扣讀者的心，那么就會(huì)給讀者留下深刻印象，吸引讀者繼續(xù)閱讀下去。如果題目老、舊、一般，那么讀者會(huì)很不愿意地閱讀，沒(méi)有任何興致繼續(xù)閱讀。試想如果是這種狀態(tài)，讀者是閱卷教師，那你的作文就會(huì)被大打折扣，評(píng)分自然不會(huì)太高的。如何來(lái)確定好的題目呢，要注意幾點(diǎn)：（1）題目要精練；（2）題目要新奇；（3）題目忌諱太長(zhǎng)；（4）題目著眼點(diǎn)要小；（5）題目要含蓄；（6）題目忌諱用話題。如何才能做到以上幾點(diǎn)，選擇好作文的題目呢？

2.1添

“添”的意思是在原來(lái)的話題上進(jìn)行添加，可以在話題前、后、中間進(jìn)行加詞，如以“雨”為話題的作文，就可以使用“春雨”“秋雨”“家鄉(xiāng)的雨”“雨的家族”“聽(tīng)雨”等為作文題目。

2.2拼

“拼”的意思是從幾個(gè)題目中的一些重要的成分，拼揍到一起構(gòu)成新的題目，可以拼意義，可以拼詞語(yǔ)，可以拼使用方法。如“課桌?劃痕”，還可在此基礎(chǔ)上，再拼出“課桌?劃痕?成長(zhǎng)”。這就更加富于深意了。

2.3挑

“挑”的意思是從給定的材料中挑出幾個(gè)有用的關(guān)鍵詞或短語(yǔ)，構(gòu)成作文題目。如有一給話題作文的材料意思大致是這樣的：一位圣人教育子孫，說(shuō)，在人的心中，一直進(jìn)行著一場(chǎng)激戰(zhàn)，是兩只狼的較量，一只狼是惡的，一只狼是善的，有每個(gè)人心中都會(huì)存在同樣的激戰(zhàn)。有一個(gè)孩子問(wèn)：哪只狼勝了？圣人說(shuō)：你給它食物的那只。請(qǐng)以材料為話題，完成作文?？梢詮牟牧现刑暨x出一些詞組成題目，如“善?惡?較量”或“善?惡”等，這樣的題目比較有新意，而且能吸引人的眼球。

2.4想

“想”的意思是根據(jù)話題，進(jìn)行大膽想象、自由想象，給學(xué)生的思維添上翅膀，任其自由翱翔，這可以產(chǎn)生新穎的題目。如以“環(huán)?！睘樵掝}的作文，可以“千年后的哀嘆”“新世紀(jì)之災(zāi)”“100年后的新聞”等為題目。

2.5引

“引”的意思是引用，引申，可以引用古代的與話題有關(guān)的名言、對(duì)聯(lián)、詩(shī)詞、歌曲等稍加修改而成題目，或者在原來(lái)話題意思的基礎(chǔ)上引申出新的意思，作為作文題目。如把“海上日出”改為“江上日出”“霧中日出”；把“命運(yùn)交響曲”改為“上學(xué)交響曲”“假期生活交響曲”等。這樣的題目給人熟悉而又很有趣的感覺(jué)，比較新穎，值得一讀。

3.選擇合理題材

篇2

一、 注意抓住細(xì)節(jié)描寫(xiě)

在我們?nèi)粘Ｉ钪?，同學(xué)們對(duì)細(xì)節(jié)一定不陌生，一個(gè)不易察覺(jué)的小動(dòng)作、一個(gè)看似不經(jīng)意的小眼神、嘴角的輕輕一撇、一句淡淡的話語(yǔ)……都流露了人物內(nèi)心世界的真實(shí)。對(duì)文學(xué)作品中精彩的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，同學(xué)們一定記憶猶新，例如朱自清《冬天》中對(duì)“嫩而滑，仿佛反穿的白狐大衣”豆腐的描寫(xiě)，父親“微微地仰著臉，覷著眼睛”從氤氳的熱氣里夾豆腐的情景。列夫托爾斯泰說(shuō)：“藝術(shù)起于至微”，這里的“至微”就是指那些顯示人情美、人性美，具有永久藝術(shù)價(jià)值的細(xì)節(jié)。成功的細(xì)節(jié)描寫(xiě)往往能達(dá)到“一瞬傳情，以目傳神”的藝術(shù)境界。我們應(yīng)從感受最真切處選材。細(xì)細(xì)回想，看似平凡的生活中有很多人和事感染著我們、感動(dòng)著我們，柳樹(shù)枝頭綻出的第一葉新綠讓我們興奮，中秋的那輪金黃的圓月讓我們浮想聯(lián)翩，突然發(fā)現(xiàn)奶奶臉上如盛開(kāi)的皺紋是那么親切……這些作為文章的材料是多么切實(shí)而又感人呀，有些同學(xué)寫(xiě)文章總是寫(xiě)不長(zhǎng)，只好寫(xiě)一些空洞的語(yǔ)句湊字?jǐn)?shù)，其實(shí)只要學(xué)會(huì)寫(xiě)細(xì)節(jié)，文章只愁寫(xiě)不短，而不愁寫(xiě)不長(zhǎng)。沒(méi)有細(xì)節(jié)就沒(méi)有藝術(shù)，細(xì)節(jié)就是品味，細(xì)節(jié)決定高度，細(xì)節(jié)決定深度。

在高一入學(xué)時(shí)的寫(xiě)作課上我指導(dǎo)同學(xué)在軍訓(xùn)日記中如何抓細(xì)節(jié)：例如曬傷后用清涼的黃瓜為室友敷臉寫(xiě)友情；行李包里掉出的媽媽偷偷放進(jìn)的餅干寫(xiě)親情 ；狗尾草在陽(yáng)光下快樂(lè)地與女孩子嬉戲，女生不理會(huì)草的騷擾，她們揪下這草穗，編結(jié)成兔子和小狗，兔子和小狗都搖晃著毛茸茸的耳朵和尾巴，她們把一大把狗尾草編成的小兔子悄悄放到黑臉教官的牙缸里，用它替代了鮮花，溫馨而又神圣，因?yàn)檫@世上實(shí)在沒(méi)有一種東西來(lái)替代草了。班上同學(xué)以前寫(xiě)親情總是不感人，空洞，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的指導(dǎo)，同學(xué)們開(kāi)始像藝術(shù)家一樣觀察生活，捕捉生活或文學(xué)作品中精彩細(xì)節(jié)，大多數(shù)同學(xué)作文中能成功運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)，不僅充實(shí)了文章內(nèi)容，而且真切，細(xì)致，生動(dòng)。

二、 增加作文的文化底蘊(yùn)

就是指學(xué)生在文章中透過(guò)一般的敘事寫(xiě)景，談古論今，能反映出不同國(guó)家、民族、地區(qū)、行業(yè)等的某種歷史文化傳統(tǒng)、氛圍、特征、風(fēng)格，顯示學(xué)生的文化積淀、學(xué)識(shí)素養(yǎng)等等。不少文章之所以得分很低，除了立意之外，大多是因?yàn)槿鄙傥幕某煞?，犯了文化缺失或文化幼稚病，給人一種蒼白無(wú)力，胡編亂造的感覺(jué)。而優(yōu)秀作文則打上了鮮明的文化烙印。打開(kāi)《高考滿分考試作文》，李白，杜甫，坡，陸游，文天祥，項(xiàng)羽，屈原，范仲淹，伯牙，子期，李世民，，但丁，歌德，尼采，叔本華，康德，黑格爾，費(fèi)爾巴哈，牛頓，比爾蓋茨，馬雅可夫斯基，魯迅，錢鐘書(shū)……《赤壁賦》，《前赤壁賦》，《西游記》，《三國(guó)演義》，《紅樓夢(mèng)》，《史記》，《韓非子》，《孟子》，《論語(yǔ)》，《生命論》，《亂世佳人》，《巴黎圣母院》……我們好像在好像在文化的河流中遨游，眼里看的，心中想的，口中讀的，全是文化，有中有外，兼顧文史，包羅古今，并蓄科藝。高中學(xué)子，十年寒窗，對(duì)中國(guó)乃至世界的文化應(yīng)該有一定的了解。在寫(xiě)作中，我們應(yīng)該全方位地展示我們的學(xué)識(shí)和素養(yǎng)。當(dāng)然，這需要我們讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路，活學(xué)活用，學(xué)以致用。胸有萬(wàn)匯憑吞吐，腹有詩(shī)書(shū)語(yǔ)自華。

為此我在教學(xué)中非常注重同學(xué)文化知識(shí)的拓展，例如給高一同學(xué)介紹藝術(shù)文化方面的目錄；在作文主題活動(dòng)中加一點(diǎn)文化味精等。由于有了一定的文化底蘊(yùn)，以前寫(xiě)文章比較幼稚的同學(xué)也能文采飛揚(yáng)了。

三、 思維要放開(kāi)

“真正的學(xué)校應(yīng)當(dāng)是一個(gè)積極思考的王國(guó)”（前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基語(yǔ)），這就告訴我們?cè)谥笇?dǎo)學(xué)生進(jìn)行寫(xiě)作時(shí)，“思維”十分重要，大量地背范文、套模式，期望通過(guò)模仿提高寫(xiě)作水平，是不能真正提高作文水平的，這是因?yàn)楹鲆暳藢W(xué)生的主體地位、忽略了思維訓(xùn)練,沒(méi)有開(kāi)拓思路。只有在“思維”中獲取靈感，才能做到思如泉涌、下筆有神、筆奕生輝。教師應(yīng)注重調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的主動(dòng)性、積極性、創(chuàng)造性，教給思維方法，激發(fā)學(xué)生靈感。“語(yǔ)言和思維密切相關(guān)，語(yǔ)言說(shuō)得好在于思路的正確”（葉圣陶語(yǔ)）。所以，我們?cè)谶M(jìn)行指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作訓(xùn)練時(shí)，應(yīng)讓每一個(gè)學(xué)生都處于積極的思維狀態(tài)之中，注重學(xué)生的聯(lián)想、想象、邏輯思維、辯證思維和創(chuàng)造性思維能力的綜合培養(yǎng)和提高。寫(xiě)作作為一種創(chuàng)造性的精神勞動(dòng)，應(yīng)該具有一定的創(chuàng)新性，這種創(chuàng)新性在作文教學(xué)中就是“見(jiàn)人所未見(jiàn)，發(fā)人所未發(fā)”，寫(xiě)出“人人心中有，個(gè)個(gè)筆下無(wú)”的意思來(lái)，那么怎樣才能達(dá)到這種境界呢？

要注重加強(qiáng)學(xué)生思維品質(zhì)的培養(yǎng)，一是思維獨(dú)立性的培養(yǎng)，要讓學(xué)生養(yǎng)成獨(dú)立思考問(wèn)題、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析與解決問(wèn)題的習(xí)慣。二是思維深刻性的培養(yǎng)，要培養(yǎng)學(xué)生作文審題、立意、選材中透過(guò)表面現(xiàn)象揭示事物本質(zhì)的能力。三是思維廣闊性的培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生用全面的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題，既抓住問(wèn)題的主要方面，又不忽視事物的重要細(xì)節(jié)。四是靈活性的培養(yǎng)，讓學(xué)生養(yǎng)成辯證思維的良好習(xí)慣，形成多方面、多層次、多角度去思考問(wèn)題的能力。

看到每一個(gè)作文話題我都會(huì)用接龍式回答在班上“逼”學(xué)生從不同角度進(jìn)行思考。例如以“欣賞”為話題可建立多層鏈接點(diǎn)：以欣賞的對(duì)象分――欣賞自然，欣賞藝術(shù)，欣賞生活，欣賞自己；（實(shí)虛）從實(shí)立意：欣賞山水風(fēng)物，欣賞樓臺(tái)亭榭，欣賞詩(shī)詞歌賦，欣賞漁歌村笛；從虛立意：欣賞激情，欣賞閑適，欣賞過(guò)去，欣賞未來(lái)，欣賞創(chuàng)造。如以“欣賞”為話題可有以下觀點(diǎn)：

1 美學(xué)家朱光潛先生曾指出：藝術(shù)是情趣的表現(xiàn)，藝術(shù)的生活也就是情趣豐富的生活。情趣愈豐富，生活也愈美滿。“覺(jué)得有趣味”就是欣賞。你是否懂得生活，就看你對(duì)許多事物能否欣賞。欣賞，也就是“無(wú)所為而為的玩?！薄Ｔ谛蕾p時(shí)，人和神仙一樣自由，一樣有福。

2 科技的進(jìn)步和技術(shù)的發(fā)展改變了我們的生活，也沖擊著人們的精神生活。面對(duì)現(xiàn)代傳媒帶給人們的聲色之娛和潮水般的信息，人們的欣賞能力似乎萎縮了，人們已無(wú)暇或無(wú)心去獨(dú)自地慢慢欣賞。

3 在欣賞的盡頭，便是聯(lián)想或感悟，而這種理性之光是由內(nèi)而外地散發(fā)出來(lái)的，不僅有一種“理趣”，還使人感到親切自然并易于接受，與那些純粹由概念邏輯、演繹推理生成的所謂“道理”大異其趣。

篇3

興趣的激發(fā)和培養(yǎng)有賴于知識(shí)掌握的深度和廣度，多嘗試、多練習(xí)能使知識(shí)基礎(chǔ)不斷地?cái)U(kuò)大和加深。學(xué)生的知識(shí)越多、越牢固，產(chǎn)生興趣的可能性就越大，隨著知識(shí)的不斷豐富和深入，興趣也就越來(lái)越濃。本學(xué)段從提高學(xué)生的綜合素質(zhì)出發(fā)，在“聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)”等諸多方面進(jìn)行了多方面的課外活動(dòng)。特將進(jìn)行的情況總結(jié)如下：

一、口語(yǔ)表達(dá)能力訓(xùn)練活動(dòng)。

如舉行了“故事會(huì)”“演講會(huì)”“朗誦會(huì)”“古詩(shī)背誦比賽”等，這些活動(dòng)的開(kāi)展，提高學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣，加深對(duì)課外讀物的理解，培養(yǎng)學(xué)生流利講普通話的能力。就形式來(lái)說(shuō)，組織FLASH故事會(huì)，即邊動(dòng)畫(huà)，邊講故事，把語(yǔ)言和具體形象結(jié)合起來(lái)，增強(qiáng)直觀效果。(主要是以“環(huán)?！睘樵掝})；如開(kāi)展“每日論壇”活動(dòng)，讓學(xué)生輪流上臺(tái)演講，內(nèi)容不限，以鍛煉學(xué)生的思維能力和當(dāng)眾表達(dá)的能力。

二、寫(xiě)作能力訓(xùn)練活動(dòng)。

舉行了“作文比賽”“課外讀文”“剪報(bào)、輯報(bào)、辦報(bào)”等活動(dòng)。這些活動(dòng)不僅使學(xué)生開(kāi)闊視野，豐富知識(shí)，增長(zhǎng)智慧，提高閱讀興趣，培養(yǎng)自學(xué)能力和習(xí)慣，還幫助學(xué)生鞏固課內(nèi)學(xué)習(xí)的語(yǔ)文知識(shí)，提高閱讀和寫(xiě)作能力。如69班手抄報(bào)《語(yǔ)文小報(bào)》開(kāi)辟字謎、文章病院、古詩(shī)欣賞、格言警句、優(yōu)秀作文、讀書(shū)方法等欄目。幫助學(xué)生豐富知識(shí)，提高分析、欣賞能力。

三、語(yǔ)文講座活動(dòng)。

用講座的形式介紹一些有關(guān)的語(yǔ)文知識(shí)。舉行了“語(yǔ)法講座”、“標(biāo)點(diǎn)趣話”、“閱讀欣賞”、“怎樣寫(xiě)話題作文”等活動(dòng)。內(nèi)容通俗、淺顯，注意了趣味性，盡可能結(jié)合學(xué)生實(shí)際舉例。

四、語(yǔ)文游藝活動(dòng)。

舉行了“成語(yǔ)接龍、給歇后語(yǔ)找尾巴、抓錯(cuò)別字俘虜”等活動(dòng)。通過(guò)游藝活動(dòng)為學(xué)生提供思維活動(dòng)的材料，在創(chuàng)設(shè)解決問(wèn)題的情境中培養(yǎng)了學(xué)生思維的靈活性、邏輯性和創(chuàng)造性；另一方面提供學(xué)生說(shuō)話的機(jī)會(huì)，在有效的談話中發(fā)展了學(xué)生的語(yǔ)言。

五、存在的問(wèn)題：

篇4

隨著語(yǔ)文課改的深入，我大膽地將古典詩(shī)詞創(chuàng)作融入課堂，通過(guò)推行古典詩(shī)詞創(chuàng)作來(lái)提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，使學(xué)生大為受益。

起初，我結(jié)合課本上的古詩(shī)詞，給學(xué)生穿插講解了相關(guān)古典詩(shī)詞的一些知識(shí)：如古典詩(shī)詞的格式與分類；古典詩(shī)詞如何押韻；絕句的起承轉(zhuǎn)合結(jié)構(gòu)；律詩(shī)的對(duì)仗等。重點(diǎn)給學(xué)生講解欣賞古典詩(shī)詞的方法：如何結(jié)合作者的寫(xiě)作背景，如何體會(huì)詩(shī)詞中的借景抒情，如何體會(huì)詩(shī)詞中作者流露出的獨(dú)特情感，如何體會(huì)詩(shī)歌語(yǔ)言特色等。憑借這些知識(shí)和方法，學(xué)生已經(jīng)能夠初步感悟古典詩(shī)詞的魅力。一次，在閱讀課上看到柳宗元的《登柳州城樓寄漳汀封連四州刺史》：

城上高樓接大荒，海天愁思正茫茫。

驚風(fēng)亂飚芙蓉水，密雨斜侵薜荔墻。

嶺樹(shù)重遮千里目，江流曲似九回腸。

共來(lái)百越文身地，猶自音書(shū)滯一鄉(xiāng)!

若按原來(lái)，學(xué)生讀了這首詩(shī)后，就會(huì)直接去看譯文。但是，現(xiàn)在懂得要從了解詩(shī)人的寫(xiě)作背景入手：此時(shí)的柳宗元參加變法失敗，被貶柳州刺史，心情無(wú)比凄涼酸楚，郁憤交織。然后再去體會(huì)詩(shī)中一些字的含義。此首詩(shī)中，“愁、驚、侵、接”等字用得非常之妙，“茫?！迸c“大荒”相呼應(yīng)，更加強(qiáng)了秋思的力度。而驚風(fēng)亂飚中，說(shuō)風(fēng)為“驚”，說(shuō)“飚”為亂，更說(shuō)明了詩(shī)人當(dāng)時(shí)的體會(huì)是多么敏感乃至驚心動(dòng)魄。此詩(shī)讓人充分體會(huì)到作者此際懷才不遇的郁悶和思鄉(xiāng)的惆悵。

通過(guò)古典詩(shī)詞創(chuàng)作，學(xué)生在寫(xiě)作方面也能取得日新月異的進(jìn)步。因?yàn)閷?xiě)好詩(shī)詞首先要積累好素材，要有一雙善于觀察、懂得欣賞的眼光。漸漸地，學(xué)生對(duì)周圍的每一件事物都有了感觸，像一片藍(lán)天、一朵白云、一汪清水，都可以引發(fā)無(wú)限的思考。頓時(shí)，世間萬(wàn)物仿佛都有了靈氣，都融入了情感，并積淀在心里。從此，學(xué)生寫(xiě)作文時(shí)就再也不會(huì)犯愁了。

另外，在寫(xiě)作文時(shí)，可以把古典詩(shī)詞名句引人、化用到作文中，為文章增添文采和韻致。比如，在寫(xiě)以生命為話題的作文時(shí)，一位學(xué)生是這樣開(kāi)頭的：生命就是杜甫的“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”的敏感與憂傷；生命就是龔自珍“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”的獻(xiàn)身精神；生命就是坡的“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”的超脫與豁達(dá)。由于古典詩(shī)詞名句的引入，使這篇文章大為增色。

篇5

一、乾坤挪移法

在時(shí)間過(guò)于緊迫的情況下，可以將自己寫(xiě)過(guò)的優(yōu)秀習(xí)作中的部分內(nèi)容加以修改、變通，使之適應(yīng)當(dāng)前文題的需要，并與考場(chǎng)作文的要求相吻合。

如，某考生在以“圓”為話題作文時(shí)，由于時(shí)間緊迫，來(lái)不及思考更好的立意和選材，于是擬題為“圓心”，并以一個(gè)相關(guān)聯(lián)的開(kāi)頭切入：“有時(shí)候我覺(jué)得母親像圓心一樣，自己只占那么一丁點(diǎn)，卻把圓心以外的地方都給了子女?！彪S后記敘自己曾寫(xiě)過(guò)的有關(guān)母愛(ài)的內(nèi)容，并將母愛(ài)與圓進(jìn)行了很好的關(guān)聯(lián)。這樣一來(lái)，節(jié)省了構(gòu)思的時(shí)間，而且作文同樣能夠出彩。

依托于熟悉的內(nèi)容進(jìn)行有效“移植”，可以節(jié)省很多寫(xiě)作時(shí)間，也可以提高作文質(zhì)量。但切忌生拉硬拽，生搬硬套。

二、將錯(cuò)就錯(cuò)法

考場(chǎng)作文時(shí)，有時(shí)由于一開(kāi)始審題不夠仔細(xì)，寫(xiě)作過(guò)半才發(fā)現(xiàn)偏題或者離題，但已來(lái)不及重新構(gòu)思寫(xiě)作。在這種情況下，不宜動(dòng)“大手術(shù)”，而應(yīng)迅速重新審視題目和自己已寫(xiě)出的內(nèi)容，找出二者之間的聯(lián)系，用概括句、轉(zhuǎn)折句將所寫(xiě)部分與文題有機(jī)地聯(lián)系在一起，盡可能地扣題或點(diǎn)題。隨后在接下來(lái)的行文中，強(qiáng)化和題目的銜接，在分析總結(jié)上下工夫；結(jié)尾處，在議論、抒情上做文章，補(bǔ)足文意，并寫(xiě)出畫(huà)龍點(diǎn)睛的句子，與開(kāi)篇相互呼應(yīng)。如此才能使文章絕處逢生。

如，某考生在《海洋館游記》一文的寫(xiě)作中，由海獅聯(lián)想到了“獅子王”，并由此轉(zhuǎn)入了敘述“獅子王”的故事，文已過(guò)半才發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，思考后進(jìn)行了如下補(bǔ)救——

“看，海獅頂球開(kāi)始了!”這時(shí)，老爸拍拍我的腦袋。

我定定神，哦，還是讓我先來(lái)欣賞可愛(ài)的海獅表演吧，后面還有海豚等著我們呢……

如此就自然回到了“海洋館”的內(nèi)容上，避免了離題。

三、急速收尾法

在考試結(jié)束在即來(lái)不及構(gòu)思精彩結(jié)尾的情況下，長(zhǎng)話短說(shuō)、迅速煞筆也不失為一個(gè)好的對(duì)策。這樣的結(jié)尾力求扣住文題，照應(yīng)開(kāi)頭，給人留下深刻印象。

如，某考生的《我與書(shū)》一文是這樣開(kāi)頭的：“書(shū)是一位博學(xué)的老師，是一位可敬的長(zhǎng)者，它給了我知識(shí)和力量，它教我愛(ài)生活愛(ài)世界，它讓我擁有一顆純潔向上的心?！闭牟糠衷敿?xì)寫(xiě)出書(shū)給自己帶來(lái)的樂(lè)趣。但考試時(shí)間將盡，尚未結(jié)尾，于是考生急中生智，寫(xiě)下——

書(shū)，我生命中的知己。

書(shū)，我人生旅途中的導(dǎo)師。

書(shū)，我永遠(yuǎn)的珍寶!

以排比段的形式作結(jié)，既有視覺(jué)的沖擊力，又回應(yīng)了開(kāi)頭，且句句緊扣主題，起到了很好的效果。應(yīng)考時(shí)，一時(shí)想不出更好的結(jié)尾，就不妨采用照應(yīng)開(kāi)頭的結(jié)尾方式。需要注意的是，切不可一味重復(fù)開(kāi)頭，需寫(xiě)出新意和深意。

四、留日回味法

沈從文的小說(shuō)《邊城》只用“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許‘明天’回來(lái)!”這簡(jiǎn)潔的兩句話作結(jié)，令人回味無(wú)窮?？紙?chǎng)作文中，如果時(shí)間確實(shí)不夠而事件又未敘述完，則不妨學(xué)習(xí)美術(shù)里“留白”的技巧，即合理地運(yùn)用“省略號(hào)”，給讀者以想象和回味的空間。如此結(jié)尾既節(jié)省了時(shí)間，又使文意含蓄深遠(yuǎn)。在應(yīng)急情況下，不失為一個(gè)不錯(cuò)的選擇。

如，某考生在《品夜》一文中，優(yōu)美的夜景尚未寫(xiě)完，考試結(jié)束的鈴聲已快要響起，無(wú)奈如此作結(jié)——

望著此夜此景，不禁發(fā)出感嘆：好美的聲音，好美的月亮，好美的夜啊!

我沉浸在這無(wú)邊夜色中……

考生巧妙地運(yùn)用省略號(hào)，先以省略號(hào)省略了無(wú)法寫(xiě)完的夜景，后在總結(jié)上文、點(diǎn)明主題的基礎(chǔ)上，以省略號(hào)暗示了夜景給人的美妙感受，言有盡而意無(wú)窮，使文章余味無(wú)盡。

五、增加含量法

如果作文主體已寫(xiě)完而字?jǐn)?shù)尚未達(dá)到要求，再補(bǔ)充其他內(nèi)容會(huì)有畫(huà)蛇添足之嫌，更容易造成多中心或主題不明，這種情況下，匆忙作結(jié)則字?jǐn)?shù)不足，重復(fù)上文則會(huì)影響全文的表達(dá)效果。此時(shí)，可以考慮從形式上加以變化，從積累上加以補(bǔ)充。比如，可以構(gòu)思排比式的抒情句，以單獨(dú)成段的形式呈現(xiàn)；還可以調(diào)動(dòng)積累，恰當(dāng)使用詩(shī)詞佳句或名人名言。既充實(shí)了文章，又富有詩(shī)意。

如，某考生在《我喜歡簡(jiǎn)單》一文中，以抒情散文的形式展開(kāi)，在寫(xiě)完主體部分后，感到無(wú)話可說(shuō)，但字?jǐn)?shù)尚顯不足，于是這樣作結(jié)——

我喜歡簡(jiǎn)單，只因?yàn)樵骱抻顾着c虛華。

我喜歡簡(jiǎn)單，只因?yàn)樽非笞晕业某脚c升華。

我喜歡簡(jiǎn)單，一片明麗的陽(yáng)光，一刻恬淡的寧?kù)o，一朵飛花，一葉新綠……都能令我欣喜不已。

簡(jiǎn)單就是這樣的五彩斑斕，充滿了七色陽(yáng)光。

今夜的風(fēng)，輕輕吹過(guò)；今晚的月，朦朦朧朧。我，有更簡(jiǎn)單而執(zhí)著的夢(mèng)想。

篇6

一、猜謎語(yǔ)，激發(fā)思維

記得有一次作文評(píng)點(diǎn)課，那次的題目是“以愛(ài)為話題寫(xiě)篇作文”。當(dāng)學(xué)生看到我抱著一疊作文本進(jìn)入教室時(shí)，就抱怨道：“唉，又是講作文！”，見(jiàn)此景，我并沒(méi)有馬上發(fā)本子下去，而是在黑板上寫(xiě)“聾”、“揍”、“樺”、“黯”、“斤”五個(gè)字，要求各猜一個(gè)成語(yǔ)。教室里像會(huì)場(chǎng)，議論紛紛，猜這猜那，幾經(jīng)提示，得出結(jié)果為――聾（充耳不聞），揍（東拼西湊），樺（移花接木），黯（有聲有色），斤（獨(dú)具匠心）。同學(xué)們可高興了，這時(shí)我借機(jī)說(shuō)：“這些就是本次作文批改的情況，有的構(gòu)思很好，有的湊篇幅，有的沒(méi)有按教師要求……”此時(shí)，我就把作文本發(fā)下去，順利對(duì)作文進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。通過(guò)猜謎語(yǔ)，學(xué)生就積極地開(kāi)動(dòng)腦筋，不是在教室里被動(dòng)地接受，而是在思考中順利地進(jìn)入角色。

二、說(shuō)快板，活躍氣氛

在《斑羚飛渡》引課時(shí)我用到“話說(shuō)戛洛山風(fēng)光秀麗，斑羚羊林中休憩，饑渴時(shí)吃草飲水，閑暇處追逐嬉戲，真的是好不愜意，但是好景不長(zhǎng)，忽一日來(lái)了群利欲熏心的獵人，將斑羚猛打窮追，直逼傷心崖邊，這可憐的斑羚們，前是懸崖，后有追兵，這群斑羚羊的命運(yùn)到底怎樣？是倒在槍下，墜落深淵，還是有幸逃生……欲知詳情何如，且學(xué)《斑羚飛渡》”同學(xué)們一下便來(lái)了興致，自然那堂課也上得十分順暢。

又如上蒲松齡的《狼》時(shí)，我又編道：“一屠賣肉肉已光，歸途遇到兩只狼，屠夫一見(jiàn)心里急，扔下骨頭往前跑，一狼得骨一狼追，再扔骨頭趕緊逃，三界狼乃最貪心，吃了骨頭要吃人……此時(shí)，屠夫直奔麥場(chǎng)，弛擔(dān)弛刀，狼不敢前，眈眈相向……究竟人死狼口，還是狼亡刀下，且聽(tīng)老師開(kāi)講?！痹u(píng)書(shū)、快板是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)目，用于開(kāi)場(chǎng)白，活躍氣氛自是不在話下。

三、設(shè)懸念，引起思考

《紫藤蘿瀑布》一文的開(kāi)場(chǎng)白我是這樣構(gòu)思的：從李白的《望廬山瀑布》說(shuō)起，再說(shuō)到中國(guó)其他瀑布，然后再說(shuō)：“今天我們就來(lái)欣賞紫藤蘿的瀑布，看看它在何省，美在何處？”

這時(shí)同學(xué)們異口同聲地答道：“老師，紫藤蘿不是地名，是一種植物。”我接著說(shuō)：“對(duì)，同學(xué)們講得對(duì)！原來(lái)是寫(xiě)一株紫藤蘿花開(kāi)得很茂盛，像流動(dòng)的瀑布，現(xiàn)在就來(lái)學(xué)習(xí)下這篇寫(xiě)景抒情的散文。”這類開(kāi)場(chǎng)白，老師先故作不知，由學(xué)生點(diǎn)出后，再引入正文，真正達(dá)到“一石激起千重浪”的效果。

四、重遷移，溫故知新

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》談到“語(yǔ)文課程的基本特征是人文性與工具性的統(tǒng)一”，而工具性注重的是舊知識(shí)的遷移和新知識(shí)的接受。如果在復(fù)習(xí)舊知識(shí)的基礎(chǔ)上引出新知識(shí)，學(xué)生會(huì)更容易接受。的確如此，在上《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》時(shí)，我就采用“由舊引新”――“去年我們學(xué)習(xí)了《從百草園到三味書(shū)屋》，現(xiàn)在大家回憶一下‘百草園’為什么是我兒時(shí)的樂(lè)園?！薄耙?yàn)榫吧利?，故事神奇，捕鳥(niǎo)有趣”，學(xué)生答道。我又問(wèn)：“什么故事，是誰(shuí)講的呀？”“美女蛇的故事，是長(zhǎng)媽媽講的！”那么我們就跟魯迅先生一起去了解下“長(zhǎng)媽媽”，請(qǐng)打開(kāi)課文《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》。這樣的開(kāi)場(chǎng)白，溫故知新，由此及彼，過(guò)渡自然，樂(lè)于被學(xué)生接受，也能激勵(lì)學(xué)生探求課文知識(shí)的信心。

五、借教具，幫助領(lǐng)悟

教具主要分為視覺(jué)型，聽(tīng)覺(jué)型，視聽(tīng)覺(jué)型?，F(xiàn)代科學(xué)證明：人大腦中的信息百分八九十是通過(guò)視覺(jué)獲得，視覺(jué)型教具主要有掛圖、模型、幻燈等，它比語(yǔ)言更有說(shuō)服力和真切感，能化抽象為具體，使學(xué)生得到更多感性認(rèn)識(shí)。如果上說(shuō)明文，采用些這樣的教具，自然能化枯燥為生動(dòng)。如上《故宮》時(shí)，我就播放了一組我校老師游故宮時(shí)在各景點(diǎn)拍下的照片，這時(shí)同學(xué)們叫起來(lái)：“故宮真氣派！有錢時(shí)到北京去玩?！蔽翼槃?shì)說(shuō)：“要游故宮嘛，總要對(duì)它有個(gè)了解喲，下面我們就隨黃傳惕去看看故宮吧！”當(dāng)然，如果放些與課文內(nèi)容相關(guān)的歌曲或以課文的朗讀帶作為開(kāi)場(chǎng)白，同樣也能助于學(xué)生理解文章的基調(diào)，讓學(xué)生沉浸在創(chuàng)設(shè)的情感氛圍之中。

圖片也罷，錄音也罷，都是為了增加同學(xué)們的感性認(rèn)識(shí)，營(yíng)造良好課堂氛圍，讓他們更快進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。白居易說(shuō)過(guò)：“感人心者，莫先乎情”。總之，開(kāi)場(chǎng)白的構(gòu)思離不開(kāi)教材和學(xué)生的實(shí)際?；驈奈恼麦w裁、寫(xiě)作手法、人物形象著手；或從四季景物、瞬間話題、時(shí)事要聞?wù)勂?；或從流行音?lè)、名人軼事、生活細(xì)節(jié)引入……無(wú)論采取何種方式，最終目的都是為了激發(fā)興趣，開(kāi)發(fā)智力，陶冶感情，培養(yǎng)審美觀點(diǎn)，提高學(xué)習(xí)能力……愿語(yǔ)文教師在教學(xué)中不斷思考，精心設(shè)計(jì)，巧妙構(gòu)思，讓開(kāi)場(chǎng)白這個(gè)序幕在語(yǔ)文這出戲里熠熠生輝！

篇7

關(guān)鍵詞：作文 打開(kāi) 儲(chǔ)備 技巧

中圖分類號(hào)： G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： C 文章編號(hào)：1672-1578（2014）6-0119-01

作文是學(xué)生知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、情感和文字表達(dá)的綜合結(jié)果，是語(yǔ)文教學(xué)的難題之一。在實(shí)際寫(xiě)作中很多學(xué)生覺(jué)得無(wú)話可說(shuō)，沒(méi)什么可寫(xiě)，寫(xiě)作就走到了懸崖邊。那么，到底是什么導(dǎo)致學(xué)生寫(xiě)作時(shí)“沒(méi)話可說(shuō)”，怎樣才能改變這種現(xiàn)狀則是每位教師應(yīng)該思考的問(wèn)題。筆者結(jié)合自己的作文教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勛约旱姆此己透倪M(jìn)思路。

1 學(xué)生“有話不愿說(shuō)”，教師就要打開(kāi)學(xué)生的話匣子

初中學(xué)生已經(jīng)對(duì)外界產(chǎn)生心理上的自我保護(hù)意識(shí)，對(duì)于成長(zhǎng)中的困惑，涉及自身內(nèi)心世界的話題，大多心中有許多感受有話要說(shuō)，一般也不太愿意像小學(xué)生那樣在作文中說(shuō)出來(lái)。成績(jī)好的學(xué)生越來(lái)越忽視作文，認(rèn)為與其耗在閱讀提高作文上下功夫，還不如做幾道難數(shù)學(xué)題得分快，于是疲于埋頭苦讀，沒(méi)有時(shí)間去表達(dá)自己的真情實(shí)感。作文水平不好的同學(xué)怕寫(xiě)作文，一方水平有限，另一方面怕老師的批評(píng)，怕作文成后進(jìn)作文的典型，更怕老師點(diǎn)評(píng)自己的心里話，遭受別人的嘲笑。這些因素使學(xué)生作文怕說(shuō)話，說(shuō)真話，有話不愿說(shuō)。

教師應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生課外練筆，寫(xiě)日記、周記、心得、片段等，把生活中的困惑與感想記錄下來(lái)，不要只局限于課堂內(nèi)的作文訓(xùn)練。并且告訴學(xué)生應(yīng)把寫(xiě)作作為一種重要的學(xué)習(xí)方式，作為一種精神成長(zhǎng)方式，自己記錄自己欣賞。在寒假和暑假中，可以讓學(xué)生記錄自己假期生活中有趣的事情、讀書(shū)與觀賞影視作品的感受等。教師看到涉及學(xué)生內(nèi)心的感受，要尊重他們的隱私，學(xué)生就沒(méi)有顧慮，自然也就愿意打開(kāi)話匣子說(shuō)話了。

筆者從學(xué)生“周記”中發(fā)現(xiàn)，以下東西寫(xiě)得最好：父母艱辛的勞作、家庭簡(jiǎn)樸的生活、同鄉(xiāng)無(wú)私的幫助，學(xué)習(xí)的甘苦、頑強(qiáng)的進(jìn)取、親情的美好、友誼的純真……無(wú)不浸透著孩子們深沉的情感和話語(yǔ)權(quán)的欲求。教師在改作文過(guò)程中，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生作文中的“閃光點(diǎn)”，一個(gè)詞語(yǔ)，一個(gè)句子，一個(gè)精當(dāng)?shù)拿鑼?xiě)，一段感人的話語(yǔ)，都要給予鼓勵(lì)，不要吝惜你的語(yǔ)言，因?yàn)槟愕拿恳蛔值墓膭?lì)都是學(xué)生前進(jìn)的動(dòng)力。

2 學(xué)生感覺(jué)“沒(méi)什么內(nèi)容可說(shuō)”，要豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備

教師在布置作文時(shí)，往往會(huì)有種種限制，讓學(xué)生覺(jué)得這也不能說(shuō)，那也不能寫(xiě)，再加上初中學(xué)生大多讀書(shū)少、知識(shí)儲(chǔ)備少，對(duì)于生活觀察不細(xì)、感悟少，導(dǎo)致越來(lái)越無(wú)話可說(shuō)。因此教師應(yīng)注重學(xué)生知識(shí)積累和生活的體驗(yàn)。

2.1重視學(xué)生的生活體驗(yàn)和思考

葉圣陶說(shuō)過(guò)：“寫(xiě)文章不是生活的一種點(diǎn)綴和裝飾，而就是生活本身[1]”。生活就是文章的本源，文章是生活的真實(shí)，不是點(diǎn)綴和裝飾。因此作文教學(xué)應(yīng)重視學(xué)生的生活體驗(yàn)，走入學(xué)生的生活，展現(xiàn)他們生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，學(xué)生才有內(nèi)容可說(shuō)。如果遠(yuǎn)離他們的生活，作文也就失去了來(lái)源，學(xué)生自然就無(wú)話可說(shuō)了。

一棵竹子，一朵紅花，一只小狗，一個(gè)細(xì)微的動(dòng)作，一個(gè)模糊的身影，都可能引發(fā)人的感觸，成為寫(xiě)作的切入點(diǎn)。朱自清《背影》中催人淚下的表現(xiàn)父子深情的永恒畫(huà)面則來(lái)自一次平常的車站送別；劉成章的《安塞腰鼓》則是把黃土高原背景下安塞腰鼓的表演場(chǎng)面的描寫(xiě)渲染而成的……，這些作品為我們提供了觀察、體驗(yàn)生活的范例。教師要善于引導(dǎo)學(xué)生對(duì)生活敏銳的觀察力和捕捉力：一天靜夜的星空，能讀出纏綿的詩(shī)意；一泓輕漾的春水，能品出空靈的畫(huà)魂；一節(jié)傲然挺立的竹枝，能悟出錚錚的風(fēng)骨；一枝隨風(fēng)搖擺的楊柳，能引發(fā)幽深的思念……

學(xué)會(huì)觀察生活也是最重要的環(huán)節(jié)?，F(xiàn)代學(xué)校管理一般很嚴(yán)格，學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)間也很緊，但語(yǔ)文教師應(yīng)創(chuàng)造機(jī)會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生走入社會(huì)，觀察自己的生活世界：友誼、歡樂(lè)、苦惱、自由、激情、疑惑、合作、沖突、苦讀、家庭、朋友、同學(xué)……，這是一個(gè)多么豐富的知識(shí)世界！

2.2引導(dǎo)學(xué)生閱讀經(jīng)典文本，汲取寫(xiě)作的素材

廣泛的閱讀可以彌補(bǔ)初中學(xué)生生活的不足?！渡倌昕茖W(xué)》《中學(xué)生學(xué)閱讀》、《讀者》、《報(bào)刊文摘》等適合中學(xué)生閱讀的好材料，利用假期可以閱讀中國(guó)古典四大名著、外國(guó)名著等名篇經(jīng)典之作，這些對(duì)提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)，陶冶自己的藝術(shù)心理素質(zhì)具有重要作用。閱讀課外文本不僅要學(xué)習(xí)藝術(shù)技巧，更重要的是借鑒別人對(duì)生活的獨(dú)特視角和情感體驗(yàn)。閱讀要搞摘抄、寫(xiě)讀書(shū)筆記，記下自己的心得、認(rèn)識(shí)。讀《西游記》可以評(píng)價(jià)人物的個(gè)性，讀《伊索寓言》要寫(xiě)出自己對(duì)寓言的賞析和感受，對(duì)《中學(xué)生閱讀》中的好文段要摘抄、感悟，讀李若微的《我的空中樓閣》，在欣賞淡雅清麗、美妙多姿的風(fēng)景圖的同時(shí)，更應(yīng)與作家那顆崇尚自然、追求自由和詩(shī)意的心靈碰撞。

2.3關(guān)注學(xué)生的興趣愛(ài)好，作文導(dǎo)向于學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活

每個(gè)人的生活環(huán)境、生活經(jīng)歷、個(gè)好等因素各不相同，他們的生活體驗(yàn)也不一樣。作文后進(jìn)的學(xué)生也有自己的興趣愛(ài)好，如果作文涉及到他們所喜愛(ài)的領(lǐng)域，他們也能滔滔不絕、繪聲繪色的表達(dá)。有的同學(xué)喜歡寫(xiě)家鄉(xiāng)和家庭題材的文章，因?yàn)樗盍私猓钣懈杏|；有的喜歡寫(xiě)父母題材的文章，因?yàn)榻o他影響最大，感受最深；有的擅長(zhǎng)寫(xiě)景色，因?yàn)樗麑?duì)初夏秋冬四季觀察細(xì)致……。這些題材就是自己所喜愛(ài)的生活，它就是寫(xiě)作的資源庫(kù)。筆者在學(xué)生入學(xué)初讓學(xué)生寫(xiě)《我》，就涌現(xiàn)出許多展示自己個(gè)性的情真意切、感人至深的優(yōu)秀作品。

3 學(xué)生“有話不會(huì)說(shuō)”，要教會(huì)其說(shuō)話的技巧

一個(gè)好的題材，到了一些學(xué)生的筆下，如果不知如何表達(dá)，腦子里即使有許多話，但覺(jué)得“無(wú)話可說(shuō)”，不知怎樣說(shuō)，既使說(shuō)出來(lái)也會(huì)成為枯燥無(wú)味的垃圾文字。因此在閱讀教學(xué)中，教師要打通閱讀教學(xué)和作文教學(xué)的隔閡，實(shí)現(xiàn)讀寫(xiě)結(jié)合，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)表達(dá)、能夠表達(dá)，學(xué)會(huì)謀篇布局、組織材料、先說(shuō)什么、后說(shuō)什么、說(shuō)到什么程度即詳細(xì)說(shuō)還是簡(jiǎn)略說(shuō)。這些問(wèn)題具體落實(shí)到作文中就是如何構(gòu)筑全篇、如何恰當(dāng)敘述議論等寫(xiě)作方法和寫(xiě)作技巧等問(wèn)題.如綜合訓(xùn)練以“土地”為話題的作文，教師可以指導(dǎo)學(xué)生借助有關(guān)土地的故事或長(zhǎng)輩們對(duì)土地的感受來(lái)表達(dá)主題，細(xì)寫(xiě)對(duì)土地?zé)釔?ài)的動(dòng)作，以動(dòng)作傳情，在敘述中加入議論、抒情，升華文章的主題。

總之，作文教學(xué)作為語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中極為重要的一塊。在教學(xué)中教師要積極引導(dǎo)學(xué)生參與作文活動(dòng)，讓學(xué)生把自己心中的話表達(dá)出來(lái)，讓作文成為學(xué)生內(nèi)心世界表達(dá)的中介，成為描寫(xiě)世界、展示自我的平臺(tái)。

篇8

關(guān)鍵詞：作文 教學(xué) 興趣

一、采取靈活多樣的作文訓(xùn)練形式，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與意識(shí)，激活學(xué)生的寫(xiě)作興趣

（一）嘗試將寫(xiě)作訓(xùn)練與聽(tīng)、說(shuō)訓(xùn)練相結(jié)合

作文與說(shuō)話不是互不相干的兩回事，而現(xiàn)代中學(xué)生愛(ài)說(shuō)的特點(diǎn)，決定了他們更喜歡聽(tīng)、說(shuō)訓(xùn)練，因此在日常語(yǔ)文教學(xué)中要注重說(shuō)話能力的訓(xùn)練。如學(xué)完某課后，讓學(xué)生談?wù)劯惺?，或針?duì)某一人物談?wù)効捶ā？梢宰寣W(xué)生稍加思考后發(fā)言，在學(xué)生發(fā)言過(guò)程中，同樣要注重對(duì)中心內(nèi)容、條理安排，以及遣詞造句等一些問(wèn)題的及時(shí)指導(dǎo)。也可以讓學(xué)生參與評(píng)議，老師適時(shí)地給予肯定與鼓勵(lì)，并告訴學(xué)生，他們的發(fā)言很精彩，將他們說(shuō)的寫(xiě)到紙上便是文章，讓學(xué)生明白寫(xiě)文章不是弄虛作假，矯揉造作，而是表情達(dá)意的需要。學(xué)生在聽(tīng)、說(shuō)訓(xùn)練中放松了心情，感知了口頭作文的樂(lè)趣。課前5--10分鐘的聽(tīng)、說(shuō)訓(xùn)練也是培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)作興趣的有效途徑。這項(xiàng)訓(xùn)練的規(guī)則是：由老師根據(jù)寫(xiě)作需要設(shè)計(jì)寫(xiě)作題目，學(xué)生課下寫(xiě)，課前讀，聽(tīng)的同學(xué)評(píng)說(shuō)，最后老師點(diǎn)撥。要求人人參與，采取輪流發(fā)言、自主發(fā)言、指定發(fā)言、或無(wú)規(guī)則的抽查發(fā)言等多種形式，意在調(diào)動(dòng)每位學(xué)生的寫(xiě)作積極性和參與意識(shí)。課堂上，讀的學(xué)生繪聲繪色，盡情展現(xiàn)自己的寫(xiě)作才能；聽(tīng)的學(xué)生細(xì)致認(rèn)真，鍛煉了概括提煉能力；評(píng)議的學(xué)生盡可能用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言給予公正的評(píng)價(jià)，無(wú)形中增強(qiáng)了表情達(dá)意的能力與品評(píng)欣賞能力。有時(shí)各抒己見(jiàn)，爭(zhēng)執(zhí)不下，此時(shí)老師再進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，學(xué)生會(huì)有種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。這種變學(xué)生寫(xiě)為學(xué)生既寫(xiě)又讀，變老師評(píng)為師生共評(píng)的寫(xiě)作訓(xùn)練形式，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的參與意識(shí)，激活了學(xué)生的寫(xiě)作興趣。

（二）嘗試佳作鑒賞與再創(chuàng)

作文訓(xùn)練的目的，在于培養(yǎng)學(xué)生正確運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言的能力，針對(duì)初中學(xué)生閱歷淺、知識(shí)面窄、視野不闊的特點(diǎn)，可以用拋磚引玉的方式，開(kāi)啟思維，誘發(fā)創(chuàng)作。呂叔湘老先生在談作文教學(xué)問(wèn)題時(shí)，說(shuō)過(guò)：“學(xué)生作文有一種相當(dāng)普遍的毛病內(nèi)容空洞。針對(duì)這種情況，教師可以在命題之后讀寫(xiě)‘題中應(yīng)有義’，給學(xué)生一點(diǎn)啟發(fā)，或者讓學(xué)生們大家談?wù)?。有些題目還可以告訴學(xué)生怎樣去自己搜集材料?！边@就告訴我們啟發(fā)誘導(dǎo)在作文訓(xùn)練中的必要性。在作文訓(xùn)練課上，我們注重了導(dǎo)語(yǔ)的設(shè)計(jì)、寫(xiě)作意境的渲染與寫(xiě)作的指導(dǎo)。針對(duì)一些不好寫(xiě)的訓(xùn)練題目，嘗試了“佳作引路------學(xué)生評(píng)價(jià)----老師點(diǎn)撥----學(xué)生再創(chuàng)”的作文訓(xùn)練形式。學(xué)生在例文的引導(dǎo)下，拓寬視野，活躍思維，在品評(píng)鑒賞中，學(xué)到了有利于寫(xiě)作的語(yǔ)言技巧、寫(xiě)作方法等。在老師的啟發(fā)、鼓勵(lì)下，學(xué)生進(jìn)行了遷移思維，寫(xiě)出了自己的作品。這樣，解決了學(xué)生無(wú)話可說(shuō)的難題，在訓(xùn)練中也提高了寫(xiě)作能力，如此訓(xùn)練，學(xué)生易產(chǎn)生寫(xiě)作靈感，增強(qiáng)寫(xiě)作興趣。

二、以課文為依托，架構(gòu)作文與生活的橋梁，讓學(xué)生在學(xué)以致用中，品嘗到寫(xiě)作的樂(lè)趣

生活是寫(xiě)作的源泉，因此作文命題設(shè)計(jì)應(yīng)貼近生活，密切聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際。誰(shuí)來(lái)架構(gòu)生活與寫(xiě)作之間的橋梁？課文就能擔(dān)此重任。隨著教改的不斷深入、教材版本的不斷更新，課文內(nèi)容也越來(lái)越貼近學(xué)生的生活實(shí)際，這些文章不僅能給人以美的熏陶，而且能起到典范作用。因此，作文教學(xué)以課文為范例，可謂就地取材，兩全其美。）例如，初級(jí)中學(xué)教科書(shū)第一冊(cè)第一單元選取的文章都是反映家庭生活的，家庭生活是學(xué)生最熟悉、感受最深的，這一單元的學(xué)習(xí)容易觸發(fā)聯(lián)想，誘發(fā)寫(xiě)作欲望，所以學(xué)習(xí)中教師要注意情感的渲染、寫(xiě)作技巧的總結(jié)歸納，巧妙地運(yùn)用遷移思維，將學(xué)生引領(lǐng)到現(xiàn)實(shí)生活中來(lái)，進(jìn)行寫(xiě)作。如：第一單元之中的《金黃的大斗笠》、《金盒子》、《羚羊木雕》都是以物為題目，并以具有意義的物品為線索來(lái)敘事，進(jìn)而揭示中心表達(dá)情感。因此，在學(xué)過(guò)《金盒子》一課后，可以以“金盒子”為創(chuàng)新支點(diǎn)，設(shè)計(jì)寫(xiě)作話題：“在你的生活中也有類似金盒子的玩具嗎？其中一定有一段動(dòng)人的故事，凝聚著手足之情、母子之情、父子之情等，你能將其寫(xiě)出來(lái)嗎？”學(xué)生都感到有話可說(shuō)，都能真實(shí)地再現(xiàn)生活，并掌握了以“物”為敘事線索揭示中心的寫(xiě)法。再如，學(xué)過(guò)《社戲》一文后，設(shè)計(jì)以“童年”為話題進(jìn)行作文，很多學(xué)生無(wú)形中就模仿了《社戲》的寫(xiě)作風(fēng)格，以質(zhì)樸的語(yǔ)言表現(xiàn)童年時(shí)的天真爛漫、純真無(wú)私。以課文為范文，遷移思維，密切聯(lián)系生活實(shí)際去寫(xiě)作，為學(xué)生更好的展現(xiàn)自我架構(gòu)了橋梁，學(xué)生在學(xué)以致用中，品嘗到了寫(xiě)作的樂(lè)趣，增強(qiáng)了寫(xiě)作的信心。

三、激勵(lì)學(xué)生寫(xiě)出與眾不同的個(gè)性作文，從而使作文常寫(xiě)常新，構(gòu)建寫(xiě)作樂(lè)園

篇9

【關(guān)鍵詞】近十年 廣西高考 作文命題 作文教學(xué)

【中圖分類號(hào)】G【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2015）05B-0102-03

一、近十年廣西高考作文命題評(píng)析

（一）2005年的作文題目以“位置和價(jià)值”為話題，且還有一句提示語(yǔ)，應(yīng)該說(shuō)立意并不難。與2005年的命題形式不同，2006年的命題采用新材料作文的形式。

材料作文和話題作文不一樣，話題作文的立意已經(jīng)很明顯地告訴考生了，而材料作文的立意需要學(xué)生根據(jù)對(duì)所給材料的理解，自行把握。這是高考作文命題的一大進(jìn)步。好的作文題目應(yīng)該具有開(kāi)放性，同時(shí)也要有限制性。

2006年的作文，立意角度具體豐富。學(xué)生可以用“因果分析”法，從“烏鴉”失敗原因的角度去立意：成功需要考慮自身的條件，不要盲目模仿；人貴有自知之明，成功需要擺正自己的位置。

學(xué)生可以用“找關(guān)鍵句”的方法，根據(jù)“牧羊人”所說(shuō)的“這是一只忘記自己叫什么的鳥(niǎo)”這一句話去立意：知人難，知己更難。也可根據(jù)“孩子”所說(shuō)的話“它也很可愛(ài)??！”去立意：要敢于嘗試新鮮事物，拼命追求理想；付出了，就可以無(wú)怨無(wú)悔；空中沒(méi)留下我的痕跡，但我已飛過(guò)。

學(xué)生也可以從“哲學(xué)”的角度去立意：一分為二看問(wèn)題，既肯定烏鴉的勇氣，又否定烏鴉的盲目。

總的來(lái)說(shuō)，這則材料立意角度具體豐富，對(duì)學(xué)生的“健康成長(zhǎng)”也具有一定的借鑒意義，學(xué)生有話可說(shuō)，不難寫(xiě)出好的文章來(lái)。

（二）2007年考的是漫畫(huà)作文?；旧?，這幅畫(huà)還能引發(fā)我們對(duì)“現(xiàn)象”背后“本質(zhì)”的一些思考：漫畫(huà)中的社會(huì)、學(xué)校、家庭，對(duì)孩子摔倒這一小事表現(xiàn)出的基本態(tài)度是什么？今后，我們應(yīng)該怎樣對(duì)孩子進(jìn)行教育和培養(yǎng)？不難看出，2007年的高考作文命題，依然關(guān)注“青少年學(xué)生”的“健康成長(zhǎng)”問(wèn)題。這一命題，直接反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活，貼近學(xué)生心理，容易激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作欲望，讓學(xué)生有話可說(shuō)，有情可抒。

（三）2008年高考作文，直擊“社會(huì)熱點(diǎn)”，直接以汶川地震為背景，體現(xiàn)了命題人高度的責(zé)任感和使命感。畢竟汶川地震對(duì)中國(guó)乃至全世界都產(chǎn)生了重大的影響。抓住所給材料中的最后一句話：“一樣的愛(ài)心，不一樣的表達(dá)”。結(jié)合當(dāng)時(shí)的“熱點(diǎn)”素材，考生不難寫(xiě)出好的文章來(lái)。

（四）2009年作文，采用“寓言”形式的材料命題。題目和社會(huì)現(xiàn)實(shí)密切緊扣，貼近學(xué)生的生活實(shí)際：兔子和小松鼠象征――正在成長(zhǎng)的青少年學(xué)生；培訓(xùn)班教練野鴨、評(píng)論家青蛙、思想家仙鶴象征――社會(huì)、學(xué)校、家庭。

我們可以從“兔子和小松鼠”的角度來(lái)立意：作為青少年學(xué)生，要做到“‘知人’者智，‘自知’者明”，才能“健康成長(zhǎng)”，走向成功；也可從“培訓(xùn)班教練野鴨、評(píng)論家青蛙、思想家仙鶴”的角度來(lái)立意：如何培養(yǎng)年輕人？如何做一個(gè)智慧的引路人？這在深化高考改革的今天仍然值得我們?nèi)ニ伎?。這道題目關(guān)注的還是“青少年學(xué)生的健康成長(zhǎng)”問(wèn)題。

（五）2010年考的是漫畫(huà)作文，與2007年的漫畫(huà)作文相比，2010年的作文題目可寫(xiě)的內(nèi)容比較多。學(xué)生可以從“第四只貓”的角度去立意：寫(xiě)忠于職責(zé)，不管他人議論和諷刺；可以從“前面三只貓”的角度去立意：寫(xiě)對(duì)“人生存技能退化”的擔(dān)憂；寫(xiě)享樂(lè)思想對(duì)“富二代”等“青少年學(xué)生”的不良影響及其不勞而獲、坐吃山空的嚴(yán)重后果；寫(xiě)不思進(jìn)取的人對(duì)做事人的挖苦等。

（六）2011年作文關(guān)注社會(huì)道德困境――誠(chéng)信滑坡的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，很有時(shí)代感。南寧三中張咸竹老師認(rèn)為：“2011年的高考作文題其實(shí)是延續(xù)了近年來(lái)全國(guó)卷作文考查的一個(gè)基本思路，就是要求考生對(duì)‘時(shí)代背景下的青少年成長(zhǎng)命題’有所知、有所思、有所悟?！蹦蠈幎朽嚰位劾蠋熣J(rèn)為：“這個(gè)題目要寫(xiě)得出彩，主要還是要把這個(gè)話題寫(xiě)深刻?，F(xiàn)在，社會(huì)上不少人心態(tài)浮躁，渴望一夜成名、一夜暴富；‘買彩票中獎(jiǎng)’是熱點(diǎn)，參加選秀節(jié)目也是熱點(diǎn)。因此，該如何合理追求財(cái)富、如何合理對(duì)待名利，并由此引申到如何對(duì)待人生各種夢(mèng)想的追求，這是我們青少年學(xué)生要深思的一個(gè)重要問(wèn)題。可以說(shuō)，這個(gè)題目考的不是作文，考的是人品，是人的思想和道德能力?！敝v究誠(chéng)信是成人、成才必不可少的品質(zhì)。在誘惑無(wú)處不在、誠(chéng)信嚴(yán)重滑坡的今日，青少年學(xué)生在人生大考場(chǎng)上做出的選擇、寫(xiě)出的答案實(shí)際上是非常有意義的。

（七）2012年的作文題并不難寫(xiě)。我們可以從“媽媽”這個(gè)角度去思考，抓住關(guān)鍵句“放下多余的顧慮”這一句話去立意：為什么要放下顧慮？放下顧慮的原因――有理想、希望、愛(ài)的支撐等；怎樣才能放下顧慮？學(xué)會(huì)放下包袱，輕裝上陣；“媽媽”是一個(gè)什么樣的人？在人生的道路上，有一個(gè)“富有經(jīng)驗(yàn)、充滿智慧”的人生“導(dǎo)師”和“引路人”是非常重要的……我們也可以從“孩子”這個(gè)角度去思考：“農(nóng)村”孩子為什么干起農(nóng)活來(lái)卻顯得笨手笨腳、提心吊膽？這些都是隱藏在材料中值得我們思考的問(wèn)題。

（八）2013年的作文以蘆山地震為背景，體現(xiàn)了（把“再現(xiàn)”改為“體現(xiàn)了”）“愛(ài)心傳遞”這一主旨，延續(xù)考量道德價(jià)值觀的傳統(tǒng)，暗含當(dāng)今國(guó)家“立德樹(shù)人” 的主題。撿到手機(jī)的人因看到手機(jī)里面關(guān)于失主捐款、捐物的賑災(zāi)信息而感動(dòng)，最后歸還手機(jī)。這就是一種德性的感化：善心、愛(ài)心是可以傳遞的，愛(ài)心有強(qiáng)大的感召力。作文材料來(lái)自于現(xiàn)實(shí)生活又引導(dǎo)學(xué)生去思考現(xiàn)實(shí)生活，體現(xiàn)了新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)者白居易“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”的創(chuàng)作主張。

（九）2014年作文與2013年是一脈相承的。繼續(xù)傳遞正能量，弘揚(yáng)傳統(tǒng)道德觀，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的思考。當(dāng)今社會(huì)醫(yī)患矛盾突出，農(nóng)民工工資被拖欠時(shí)有發(fā)生。我們應(yīng)該怎樣來(lái)解決這些矛盾和問(wèn)題？答案不難在材料中找到。材料中，醫(yī)院代表“社會(huì)力量”，企業(yè)老板代表“強(qiáng)勢(shì)個(gè)人”，農(nóng)民工代表“弱勢(shì)群體”，三者互相尊重，互相幫助，體現(xiàn)了一種善良、友愛(ài)、理解、尊重、信任的和諧氛圍。

二、近十年廣西高考作文命題特點(diǎn)

（一）話題作文淡出歷史舞臺(tái)，新材料作文命題形式基本穩(wěn)定。從近十年的廣西高考作文命題形式來(lái)看，話題作文淡出歷史舞臺(tái)。傳統(tǒng)意義上的材料作文已經(jīng)接納了話題作文的開(kāi)放性要素，把傳統(tǒng)材料作文的限制性特點(diǎn)和話題作文的開(kāi)放性特點(diǎn)相結(jié)合，以全新的形式閃亮登場(chǎng)，新材料作文命題形式基本穩(wěn)定。

（二）取材視野廣闊，拓寬了情景材料的來(lái)源。近十年來(lái)廣西高考作文題目取材十分廣泛，有的來(lái)自寓言故事，如2006年的“烏鴉學(xué)老鷹抓山羊”；2009年的“野鴨開(kāi)培訓(xùn)班”。有的來(lái)自現(xiàn)實(shí)鏡頭，如2008年的“汶川地震”；2012年的“放下多余的顧慮”；2013年的“手機(jī)愛(ài)心傳遞”；2014年的“醫(yī)院、老板搶救農(nóng)民工”。有的來(lái)自網(wǎng)絡(luò)調(diào)查，如2011年的“誠(chéng)信賣彩票”。有的來(lái)自漫畫(huà)，如2007年的“摔了一跤，出事了吧”；2010年的“都什么年代了，有魚(yú)吃還捉老鼠！”……從上面的歸類中不難看出，高考作文命題取材視野廣闊，拓寬了情景材料的來(lái)源。作文命題逐漸走進(jìn)現(xiàn)實(shí)生活，貼近考生生活。這有利于考生才情的展現(xiàn)，扣緊時(shí)代脈搏而抒發(fā)真情實(shí)感。

（三）作文審題難度有所降低，利于學(xué)生暢所欲言。高考作文要考查的應(yīng)該是考生運(yùn)用母語(yǔ)表達(dá)思想感情的能力。審題不應(yīng)是我們要考查學(xué)生作文水平的重要方面，應(yīng)盡量減少審題難度，讓學(xué)生暢所欲言，充分展現(xiàn)出各自的思想感情和文字表達(dá)能力。目前，有些地方，如北京正在探索“作文答題將增加選擇性”的命題形式：十余年來(lái)，北京高考大作文將首次變?yōu)椤岸x一”模式。不管這樣做是否降低了審題的難度，但從一定程度上看，增加作文答題的選擇性，讓學(xué)生暢所欲言，這將是今后作文命題的一個(gè)特點(diǎn)。

（四）倡導(dǎo)自由表達(dá)，符合高中語(yǔ)文新課改對(duì)寫(xiě)作教學(xué)的要求。 新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：寫(xiě)作是“認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我、進(jìn)行創(chuàng)造性表述”的過(guò)程；在寫(xiě)作教學(xué)中，教師應(yīng)積極鼓勵(lì)學(xué)生積極參與生活，體驗(yàn)人生，關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)，激發(fā)寫(xiě)作欲望；鼓勵(lì)學(xué)生自由地表達(dá)，有個(gè)性地表達(dá)，有創(chuàng)意地表達(dá)，盡可能減少對(duì)寫(xiě)作的束縛，為學(xué)生提供廣闊的寫(xiě)作空間。如今，大多數(shù)作文題目放寬了文體限制（詩(shī)歌還是除外），體現(xiàn)了高中語(yǔ)文新課標(biāo)改革對(duì)寫(xiě)作教學(xué)的要求。

2015年1月17日，《北京高考語(yǔ)文科目改革：作文變“2選1”難度將增加》一文中寫(xiě)到：今年大作文首次變?yōu)槎x一，命題形式將更加多元。北京五中語(yǔ)文高級(jí)教師徐淳老師分析，其中一個(gè)題目將為議論類，另一個(gè)為敘述、抒情類。這個(gè)變化將鼓勵(lì)擅長(zhǎng)記敘、抒情類文體的學(xué)生彰顯個(gè)性，高分作文或?qū)⒁源藶榉炙畮X。

由此看來(lái)，倡導(dǎo)自由表達(dá)，鼓勵(lì)學(xué)生彰顯個(gè)性，也將是今后作文命題的一個(gè)特點(diǎn)。

（五）著眼于“時(shí)代背景”下的青少年成長(zhǎng)，關(guān)注個(gè)體和人性。新課標(biāo)要求學(xué)生要關(guān)注社會(huì)、關(guān)注生活、思考人生。近十年來(lái)，廣西高考作文命題幾乎都與社會(huì)熱點(diǎn)相關(guān)，其背后大都與時(shí)代背景緊密聯(lián)系，重在考察考生對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的思考，傾注富有時(shí)代氣息的思考。強(qiáng)調(diào)在多彩的生活背景下多角度地感悟人生、審視精神家園：關(guān)注學(xué)生心靈的自我修養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自我反思；引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注個(gè)體和人性，甚至提醒學(xué)生關(guān)注人際關(guān)系，思考對(duì)生命和職業(yè)的敬畏，認(rèn)知自我，直面人生，感悟人生。

讓學(xué)生依據(jù)自己的認(rèn)知水平與思維方式接納并認(rèn)識(shí)世界，用作文創(chuàng)造性地表述見(jiàn)聞，表達(dá)對(duì)真善美的認(rèn)識(shí)，鞭撻假丑惡；讓他們?cè)谧魑闹胁粩嗟貙徱曌约?、反思自己，在欣賞與否定的反復(fù)過(guò)程中不斷認(rèn)識(shí)自己、實(shí)現(xiàn)自我、超越自我，使自己不斷健康成長(zhǎng)；讓學(xué)生在考場(chǎng)上直接面對(duì)人生的困惑做出自己的“選擇”，在選擇中確立自己的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。

（六）注重考查思維能力，學(xué)生可從不同角度思考文章的立意。新材料作文中，往往會(huì)涉及好幾個(gè)對(duì)象，考生只要確立好材料中幾個(gè)對(duì)象間的邏輯關(guān)系，便可以從不同的對(duì)象（角度）去立意。然后，選好立意的角度去行文。新材料作文，重在考查對(duì)問(wèn)題的分析能力，對(duì)問(wèn)題的獨(dú)特見(jiàn)解。

三、近十年高考作文命題研究對(duì)今后高中作文教學(xué)的導(dǎo)向作用

高考作文命題不僅具有選拔性的功能，而且還有導(dǎo)向性的功能。只有努力研究高考作文命題，了解高考作文命題的軌跡，把握高考作文命題的意圖與規(guī)律，才能提升高中作文教學(xué)的有效性。

（一）近十年來(lái)，廣西高考作文命題，切合學(xué)生的生活實(shí)際，幾乎都與社會(huì)熱點(diǎn)相關(guān)，其背后大都與時(shí)代背景緊密聯(lián)系，著重考查學(xué)生對(duì)日常生活中一些事件或社會(huì)現(xiàn)象的看法。

今后，我們教師在臨場(chǎng)指導(dǎo)學(xué)生高考作文時(shí)，一定要有社會(huì)熱點(diǎn)意識(shí)。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生思索作文與生活的緊密聯(lián)系，讓學(xué)生積累生活，使考生能把社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題作為寫(xiě)作素材。這樣，高考作文才盡可能切合命題人的意圖，合乎改卷老師的胃口，為自己的作文贏得高分。為此，我們可以這樣做：

1.幫助學(xué)生拓展視野，教師精選熱點(diǎn)素材，對(duì)素材進(jìn)行梳理和歸類。一則素材代表一個(gè)高考作文命題方向，以素材窺探高考作文命題。

2.指導(dǎo)學(xué)生概述教師所精選出的熱點(diǎn)素材，讓學(xué)生在概括的過(guò)程中熟悉素材，以便學(xué)生在考場(chǎng)上能夠靈活自如地運(yùn)用。

3.以教師所選出的熱點(diǎn)素材為主，錘煉學(xué)生的思維能力，注重素材運(yùn)用技巧的訓(xùn)練。

（1）引導(dǎo)學(xué)生挖掘每個(gè)熱點(diǎn)素材所可能隱藏的高考作文命題。對(duì)熱點(diǎn)素材進(jìn)行多角度透視、多層面挖掘，體現(xiàn)思維的廣度與思想的深度。

（2）對(duì)素材事例所產(chǎn)生的影響或作用展開(kāi)分析：評(píng)說(shuō)熱點(diǎn)，緊扣素材中發(fā)生的事件闡發(fā)開(kāi)來(lái)，評(píng)論事件或人物，透視問(wèn)題本質(zhì)，揭示根源，提出對(duì)策；反思熱點(diǎn)，從素材中的熱點(diǎn)事件或現(xiàn)象出發(fā)，反思社會(huì)問(wèn)題。

（3）注重素材運(yùn)用技巧的訓(xùn)練，將思維化為寫(xiě)作的能力：讓學(xué)生通過(guò)對(duì)素材中的事例進(jìn)行因果分析，假設(shè)分析，類比分析，對(duì)比分析，意義分析等達(dá)到錘煉學(xué)生思維的能力和學(xué)會(huì)運(yùn)用素材的能力。

4.點(diǎn)評(píng)一些時(shí)文佳作，引導(dǎo)學(xué)生借鑒“他山之石”。

（二）近十年來(lái)，廣西高考作文命題，越來(lái)越強(qiáng)調(diào)考生對(duì)社會(huì)的評(píng)價(jià)能力；關(guān)注社會(huì)核心價(jià)值觀的形成；關(guān)注基本道德修養(yǎng)的培養(yǎng)；關(guān)注對(duì)個(gè)體、對(duì)人性的思考。

社會(huì)時(shí)時(shí)事事充滿著矛盾。我們要認(rèn)清事物，對(duì)事物進(jìn)行正確的思考，作出合乎事理的評(píng)價(jià)，就必須學(xué)會(huì)辯證地看待事物的各個(gè)側(cè)面以及事物之間的內(nèi)在聯(lián)系，全面地分析事物的矛盾。

今后的作文教學(xué)，我們應(yīng)該注重思辨能力的培養(yǎng)，引導(dǎo)考生展開(kāi)理性思維，引導(dǎo)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)命題材料中所顯露出或隱藏著的矛盾。抓住命題材料中的矛盾關(guān)系，以此作為分析的入口，層層剖析，切中肯綮。

一般情況下，對(duì)事物的辯證分析，通常要注意以下哲學(xué)觀點(diǎn)的運(yùn)用：運(yùn)用發(fā)展的觀點(diǎn)、聯(lián)系的觀點(diǎn)、一分為二的觀點(diǎn)、量變與質(zhì)變的觀點(diǎn)、具體問(wèn)題具體分析的觀點(diǎn)、偶然與必然的觀點(diǎn)、認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的觀點(diǎn)、可能性與現(xiàn)實(shí)性的觀點(diǎn)、主要矛盾與次要矛盾的觀點(diǎn)、整體與局部的觀點(diǎn)、個(gè)人與社會(huì)的觀點(diǎn)、透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)等觀點(diǎn)分析問(wèn)題。

高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)指出，語(yǔ)文教育的目的在于“進(jìn)一步提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，使學(xué)生具有較強(qiáng)的語(yǔ)文應(yīng)用能力和一定的審美能力、探究能力，形成良好的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，為終生學(xué)習(xí)和有個(gè)性的發(fā)展奠定基礎(chǔ)”。

今后的作文教學(xué)，應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展?！凹纫罁?jù)學(xué)生的生理規(guī)律，又要滿足其心理需求；既要促進(jìn)當(dāng)前的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，又要著眼于未來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展；既要滿足個(gè)體需求，更要通過(guò)人的全面自由的發(fā)展來(lái)促進(jìn)社會(huì)整體的和諧發(fā)展?！?/p>

教師在今后的作文教學(xué)設(shè)計(jì)中，要關(guān)注學(xué)生自我成長(zhǎng)，引發(fā)他們對(duì)人生的思考。作文教學(xué)不僅是寫(xiě)作技能的訓(xùn)練，更是塑造人格的訓(xùn)練。學(xué)生的作文中應(yīng)體現(xiàn)出積極向上的人生觀，體現(xiàn)出人性之美。

（三）走進(jìn)真題，在真題訓(xùn)練中體味專家命題的意圖和規(guī)律。平時(shí)，我們?cè)谧魑膶忣}訓(xùn)練時(shí)，經(jīng)常為找不到一些好的作文訓(xùn)練材料而苦惱。其實(shí)，筆者認(rèn)為最好的作文審題材料就是往年的高考真題。如果，我們能把一些專家對(duì)近十年的高考作文真題所做的評(píng)析做一下歸納和研究，然后，再用這一研究成果來(lái)指導(dǎo)學(xué)生審題立意，那么，這不僅達(dá)到審題訓(xùn)練的效果，而且還能讓學(xué)生在一系列的真題訓(xùn)練中了解專家命題的軌跡，把握專家作文命題的意圖和規(guī)律，體味專家作文命題的難度。

總之，“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”。語(yǔ)文教師在平時(shí)的作文教學(xué)設(shè)計(jì)中更應(yīng)該注重貼近時(shí)代，著眼于“時(shí)代背景”下的青少年成長(zhǎng)：關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)，關(guān)注個(gè)體和人性，關(guān)注學(xué)生世界觀的形成。

文以載道，以文化人，作文如做人。高考作文著力弘揚(yáng)社會(huì)核心價(jià)值觀，特別注重考查考生的道德價(jià)值取向。作文教學(xué)不僅是寫(xiě)作技能的訓(xùn)練，而且更是塑造人格的訓(xùn)練。結(jié)合社會(huì)熱點(diǎn)，加強(qiáng)青少年道德品質(zhì)的修養(yǎng)，幫助他們確立一種積極的價(jià)值觀和處世態(tài)度，促進(jìn)他們健康成長(zhǎng)，促進(jìn)“人與人”“人與社會(huì)”“人與自然”的和諧發(fā)展，努力構(gòu)建和諧社會(huì)，仍是語(yǔ)文教師甚至全體教師的首要任務(wù)。

【參考文獻(xiàn)】

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[4]張弛.語(yǔ)文教育人文論[M].杭州：浙江教育出版社，2006

篇10

關(guān)鍵詞： 語(yǔ)文教學(xué) 人文精神 培養(yǎng)方法

語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)了良好的人文素養(yǎng)的培養(yǎng)和健全人格的塑造。這就明確了語(yǔ)文學(xué)科的教育不僅要使學(xué)生獲得知識(shí)具有適應(yīng)實(shí)際需要的語(yǔ)文能力，而且要弘揚(yáng)人文精神，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情，提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，以促進(jìn)學(xué)生逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格。

語(yǔ)文學(xué)科的人文知識(shí)具有陶冶情操、指導(dǎo)人生的重要作用，它有豐富的內(nèi)涵，如“勤勞、寬容、理想、耐挫、感恩、和諧、珍愛(ài)生命、善待自然”等，它輻射到生活的方方面面，所以語(yǔ)文教師要擔(dān)負(fù)重任，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。下面我談?wù)剬W(xué)生人文精神的培養(yǎng)方法。

一、關(guān)注文本，重視美文熏陶

語(yǔ)文新教材提供的文本堪稱代表人類文化最高境界的經(jīng)典作品，其中蘊(yùn)含著豐富的人文內(nèi)容。如杜甫“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的博襟和崇高理想；魯迅《雪》中“朔方雪”不屈服于黑暗的斗爭(zhēng)精神；筆下“梅”傲寒俊俏、積極樂(lè)觀的美好品格……通過(guò)對(duì)這些精品的閱讀，我們得以和許多偉大的思想家對(duì)話。在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，老師要正確引導(dǎo)學(xué)生，除了讓學(xué)生悟到文本中蘊(yùn)涵的人文思想外，更應(yīng)讓這些思想內(nèi)化為學(xué)生的素質(zhì)，指導(dǎo)學(xué)生的言行。也就是通過(guò)文本的閱讀潛移默化地影響他們做人的準(zhǔn)則。

1.重視文本的“悟讀”

讀書(shū)，我國(guó)自古以來(lái)強(qiáng)調(diào)一個(gè)“讀”字，“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”；“文章不厭百回讀，熟讀深思子自如”。這些是古人對(duì)“讀”的作用的經(jīng)典概括和詮釋。語(yǔ)文課應(yīng)該以“悟讀”為主，課堂上教師可根據(jù)文本特點(diǎn)設(shè)計(jì)各種“讀”的形式，如有感情地朗讀、帶思考地默讀、有韻味地賞讀，還有精讀、略讀、瀏覽等，讓學(xué)生通過(guò)“讀”感悟文本內(nèi)涵，理解作者情感，感受人文熏陶。如我在教《享受生活》這篇課文時(shí)，先讓學(xué)生快速瀏覽課文，說(shuō)說(shuō)作者大概寫(xiě)了哪些“喜歡”，然后指導(dǎo)他們有感情地朗讀這些“喜歡”，在讀中體悟作者在這些身體和心靈活動(dòng)中獲得的愉悅，學(xué)生在讀這些充滿詩(shī)意的句子時(shí)自然會(huì)對(duì)海倫產(chǎn)生羨慕之情，羨慕她能從平凡的生活中獲得非同尋常的享受，羨慕之余頓生疑惑：一個(gè)盲聾啞重度殘疾的人，為什么比身體健全的人更能享受人生，愉快一生呢？帶著思考，學(xué)生開(kāi)始默讀課文?！盁o(wú)論處于什么樣的環(huán)境，都要不斷努力，都要學(xué)會(huì)滿足?！边@是多么精辟的人生感悟?！巴揖褪强鞓?lè)?！薄拔乙褎e人眼睛所看見(jiàn)的光明當(dāng)做我的太陽(yáng)，別人耳朵所聽(tīng)見(jiàn)的音樂(lè)當(dāng)做我的樂(lè)曲，別人嘴角的微笑當(dāng)做我的快樂(lè)?！痹谧约杭拍c痛苦時(shí)，能把天下人都幸福當(dāng)做自己的幸福，顯示出積極的人生觀和博襟，這就是海倫享受生活的精神源泉。最后學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活談感受和人生啟迪。在教學(xué)過(guò)程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生感受、質(zhì)疑、討論，讓學(xué)生認(rèn)真分析，努力發(fā)現(xiàn)，激活思維，使學(xué)生在閱讀與理解中得到思想上的啟迪。通過(guò)品讀文本，讓思維訓(xùn)練、情感體驗(yàn)和人文熏陶交織在一起，把學(xué)生的閱讀引向作品的深處，引向心靈的深處，讓閱讀的過(guò)程成為學(xué)生心靈凈化的過(guò)程。

2.關(guān)注思想的“內(nèi)化”

現(xiàn)行語(yǔ)文教材中選了許多對(duì)高尚情操的陶冶、對(duì)美好理想的追求、重美好人性開(kāi)放與啟蒙的美文……語(yǔ)文教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身的實(shí)際解讀這些美文，暢談自己對(duì)人生、社會(huì)的看法，在與文本的對(duì)話中接受正確人生觀的引導(dǎo)，使個(gè)性走向美好，人格逐步健全。

在初三下學(xué)期，我準(zhǔn)備了這樣一次作文訓(xùn)練：我出了半命題作文《在××的引領(lǐng)下》，要求學(xué)生在空白處填上一位名人。這次作文訓(xùn)練的目的是希望學(xué)生品讀語(yǔ)文課本上的美文，理解某一名人的言行，領(lǐng)悟他的精神內(nèi)涵，寫(xiě)出他對(duì)自己思想行為的重要影響。作文收上來(lái)后，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生寫(xiě)的人物還真豐富，有孔子、李白、范仲淹、魯迅、海倫?凱勒等。有一位學(xué)生寫(xiě)道：“在孔子的引領(lǐng)下，我懂得了不以成績(jī)好壞為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量同學(xué)了，你看，他運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上矯健的身影，幫助同學(xué)時(shí)憨厚的微笑，不也散發(fā)著誘人的魅力嗎？”也有同學(xué)寫(xiě)在孟子的引領(lǐng)下，懂得了經(jīng)受磨煉的益處，能學(xué)著坦然面對(duì)生活中的挫折。還有學(xué)生認(rèn)為海倫在回憶別人所給的恩惠時(shí)，內(nèi)心充滿了感激之情，這是海倫心靈健康的重要原因，所以在海倫的引領(lǐng)下不僅學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)，而且懂得了“感恩”……看到這些內(nèi)容，我欣喜地感受到了語(yǔ)文教材讓學(xué)生在獲得知識(shí)的過(guò)程中，也獲得了人文的熏陶，并逐漸地將這種人文思想內(nèi)化為自己的素質(zhì)，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格。

二、留心生活，在語(yǔ)文活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生人文精神

生活有多廣闊，語(yǔ)文天地就有多廣闊，語(yǔ)文與生活同在。因此教師要引導(dǎo)學(xué)生注意生活中的語(yǔ)文現(xiàn)象，使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)語(yǔ)文與現(xiàn)實(shí)生活的密切聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生多角度觀察生活，發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文世界豐富多彩的表現(xiàn)形式，并獲得自己獨(dú)特的感受和真切的體驗(yàn)。《明天不封陽(yáng)臺(tái)》反映了人類與自然如何和諧共處的關(guān)系。教這篇課文時(shí)，我讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際談感想，他們羅列了人類破壞自然的種種丑行，清醒地意識(shí)到自然賜予人類生存的一切，而人類卻在享受自然恩賜的同時(shí)將有恩于自己的自然破壞。這時(shí)我抓住有利時(shí)機(jī)設(shè)疑：“我們傷害的難道僅僅只有自然？”經(jīng)這么一問(wèn)，學(xué)生思維活躍，有人想到生活中養(yǎng)育自己的父母，有人想到培養(yǎng)自己的老師，還有……我欣喜地看到學(xué)生內(nèi)心美好的情感正在滋生。如果學(xué)生擁有一顆“感恩”的心，就能從平凡的生活中感受出美好，就會(huì)以坦蕩的心境、開(kāi)闊的胸懷來(lái)面對(duì)生活中的酸甜苦辣，讓原本平淡的生活煥發(fā)出迷人的光彩。由于我把“小課堂”與“大社會(huì)”結(jié)合起來(lái)教會(huì)學(xué)生留心生活，學(xué)生獲得了寫(xiě)作的“源頭活水”，在接下來(lái)的以“感恩”為話題的作文活動(dòng)中，學(xué)生不用絞盡腦汁、苦思冥想了。

另外，演講這一語(yǔ)文活動(dòng)不僅能提高學(xué)生的說(shuō)話能力，而且能使學(xué)生把目光投向更廣闊的生活，關(guān)注生活中的一切。話題可以是身邊事：“夸夸我班的某同學(xué)”、“我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)好現(xiàn)象”，也可以是社會(huì)的熱點(diǎn)問(wèn)題：“有感于抗震救災(zāi)”、“說(shuō)說(shuō)2008的奧運(yùn)”。這樣的演講會(huì)使學(xué)生明辨是非，學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)，學(xué)會(huì)欣賞，學(xué)會(huì)理解和寬容，學(xué)會(huì)與周圍人的和諧相處。這種人文精神的培養(yǎng)既利于學(xué)生的健康成長(zhǎng)，又利于學(xué)生的閱讀寫(xiě)作。在第十屆“語(yǔ)文報(bào)杯”全國(guó)中學(xué)生作文大賽中我班楊初易以“和諧”為主題的作文獲江蘇省一等獎(jiǎng)，就是最好的證明。

“語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的”。我們?cè)诮虒W(xué)中要重視美文熏陶，并引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)，將“學(xué)習(xí)”和“生活”真正融合在一起，在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，把學(xué)生培養(yǎng)成為精神上的富翁，生活中的強(qiáng)者。

參考文獻(xiàn)：