導語：如何才能寫好一篇兒童愛國詩歌，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

設計理念：

詩歌是世界上最古老、最基本的文學形式，是一種闡述心靈的文學體裁。詩歌是詩人用成熟的藝術(shù)技巧、按照一定的音節(jié)、聲調(diào)和韻律的要求，用凝練的語言、充沛的情感以及豐富的意象來高度集中地表現(xiàn)社會生活和人類精神世界。詩歌，是人類文化的有機組成部分。

小學語言綜合性學習不能等同于綜合實踐活動，語文性是它最基本最主要的屬性，其次才是活動性。所以，語文綜合性學習應貫穿自主、合作、探究的學習方式，強調(diào)聽說讀寫能力與情感、態(tài)度、價值觀的協(xié)調(diào)發(fā)展及語文素養(yǎng)的整體提高，更強調(diào)整個活動過程指向“語文收獲”。

由于以前分散在各單元里的詩歌教學，總是服務于相關(guān)的單元目標，對于詩歌本身的學習與探究，總難免失之零散或膚淺。本次綜合性學習獨立成為一個單元，正是一次基于單元整組設計，相對系統(tǒng)地走進詩歌世界的好機會。

教學目標：

1.以“輕叩詩歌的大門”為主題，開展搜集詩歌、欣賞詩歌、朗誦詩歌等活動，引導學生動手寫詩、開詩歌節(jié)目展示會進行詩歌知識競賽等活動。

2.在活動中，讓學生了解古今中外詩歌的形式、內(nèi)容和音律等特點；感受詩歌的意蘊美、節(jié)奏美，陶冶高尚的情操；感受兒童詩的形式和寫法，初步感受詩歌故事和詩歌的研究方式，為學寫詩歌和開展詩歌研究打下基礎。能借助注解和圖畫，準確了解詩歌的內(nèi)容和詩人的內(nèi)心世界；培養(yǎng)學生對傳統(tǒng)文化的熱愛，弘揚民族精神。

3.培養(yǎng)學生良好的探究意識、團結(jié)一致的合作精神和深入探索、不言放棄的態(tài)度，以及策劃、組織、協(xié)調(diào)和實施的能力，特別是語文綜合運用能力。

活動資源：

教材中的閱讀材料和學生多渠道搜集的古今中外的詩歌；同步《古詩文誦讀》；推薦相關(guān)詩歌網(wǎng)站。

教學流程：

第一部分：詩海拾貝

活動一：規(guī)劃，叩開詩歌的大門

一、明確主題，激活已知

1.引導學生簡單回顧上個學年開展過的綜合性學習活動。（五年級上冊：遨游漢字王國；五年級下冊：走進信息世界。）簡單概述自己的感受或體驗。

2.揭示主題：我們要開展一次新的綜合性學習――“輕叩詩歌的大門”。

（設計意圖：六年級學生進行綜合性學習并不是零起點，開展新的綜合性學習之前，做簡單的回顧是必要的喚醒。

二、通讀教材，整體感受

1.在預習的基礎上，再次自由瀏覽整組教材，交流感受：通過預習和瀏覽教材，你知道了些什么？產(chǎn)生了哪些困惑或疑問？（在預習時，教師可做適當?shù)淖x法點撥，如本組教材是怎樣編排的，分別告訴我們什么？這次綜合性學習與五年級的綜合性學習在要求上有什么不同？等等。）

2.結(jié)合以往的綜合性學習經(jīng)驗，你認為這次綜合性學習可以開展哪些活動？

（設計意圖：預習教材是六年級學生應該具備的能力，也是學生應該養(yǎng)成的良好學習習慣之一。引導學生進行有深度的預習，有助于使綜合性學習的開展成為基于學生體驗與認知需求的學習活動。）

三、組合團隊，初定計劃

1.指導閱讀單元導語、兩個活動建議及最后的結(jié)語，明確本次綜合性學習的任務與目標。

2.根據(jù)“自由組合為主，教師調(diào)整為輔”的原則，組成6人左右的學習小組，組長管理研究檔案袋。研究檔案袋里的內(nèi)容包括：成員責任分工單，活動計劃表（分為組員建議和集中確認兩種），活動總結(jié)表等。考慮到小學生進行綜合性學習經(jīng)驗有限，教師可以把相關(guān)步驟要求表格化，降低學生設計與操作的難度。如：

第___小組：“輕叩詩歌的大門”活動計劃

（小組成員建議版）：_______

第__小組：“輕叩詩歌的大門”活動計劃

（小組成員集中版）：______

3.對照表格，學生先分散后集中討論整理確定本組本次綜合性學習活動的計劃。

（設計意圖：此環(huán)節(jié)是活動的準備，包括：確定活動的目標內(nèi)容；團隊自愿而不失合理地組建；活動計劃先獨立設計，后集中討論。既注重培養(yǎng)學生的合作探究意識，也追求學生學習的獨立自主性。不過，本次探究活動是基于學生初步閱讀相關(guān)材料的感受和困惑而安排的，對研究內(nèi)容的深度等問題要求不宜過高，重點是強化學生對綜合性學習的程序性認知。）

四、組際交流，互啟完善

1.先分組交流各自的活動計劃，然后回答同學的提問，教師也可根據(jù)情況從可行性、科學性等角度提問。教師的提問既要起到示范作用，又要有助于促進學生反思，使其完善各自的活動計劃。

2.結(jié)合大家的意見，各組修改活動計劃。

（設計意圖：制定合理的活動計劃是進行綜合性學習的前提，而取長補短，不斷完善計劃則是使活動計劃更趨合理的有效途徑之一。）

活動二：感受，貼近詩歌聽心跳

一、再讀材料，初步理解

默讀閱讀材料，定向思考探究：

（設計意圖：對詩歌進行定向思考探究，一是深度走進詩歌，二是彌補前一節(jié)課確定研究內(nèi)容的不足。畢竟，讓學生自己發(fā)現(xiàn)研究內(nèi)容而深入走進詩歌，不是一件容易和具確定性的事。在自主學習的基礎上合作探究，可減輕難度。）

二、課堂交流，適時補充

1.匯報交流，要特別關(guān)注學生發(fā)現(xiàn)的形式上的特點來源于哪些詩句。特點包括四言體、五言律詩、詞、散曲、現(xiàn)代詩等。學生說六首詩歌表達的主要內(nèi)容時，注意圖文注解相結(jié)合，師生共同評價。

2.教師可簡要補充關(guān)于《詩經(jīng)》、律詞、散曲以及現(xiàn)代詩的發(fā)展時期和藝術(shù)成就等知識。

（設計意圖：學生學習詩歌的過程是發(fā)現(xiàn)之旅，但教師該出手時當出手，有必要系統(tǒng)集中地進行相關(guān)詩歌知識講解，這不僅有助于學生了解不同詩歌的藝術(shù)形式，更能讓學生體驗到詩歌藝術(shù)的博大精深，心生向往。）

三、朗讀背誦，積累感悟

1.教師指導朗誦詩歌，背誦詩歌。

2.小組合作探究詩歌的藝術(shù)特色。內(nèi)容從六首詩歌中自選。研究形式與第一課時的綜合性學習相同。此活動在課外學生自主完成。如：

第三小組：《詩經(jīng)?采薇》活動計劃

成果示例：

《詩經(jīng)?采薇》

“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏?！边@四句詩對偶勻稱寫景狀物生動傳神，意境深遠，又蘊含兒女情長，暗喻戰(zhàn)爭的殘酷，短短16個字，內(nèi)涵卻非常豐富，所以成為千古名句。它最大的藝術(shù)特點是對比，通過昔盛今衰的對比，突出了眼前的悲涼。

（設計意圖：詩歌的誦讀積累是豐富積淀，培養(yǎng)語感的重要策略，背記詩歌應該成為一種習慣。探究詩歌的藝術(shù)特色，重在打開這扇門，讓學生自己去不斷汲取、體會，從詩歌形式到詩歌寫作的時代背景，到詩歌表達的內(nèi)容和作者情懷，都需要學生自己貼近了細細傾聽。本次探究以閱讀材料的內(nèi)容為主，視野相對局限一些。下次探究將可能從詩人的角度或詩歌類別等角度進行自由探索。）

活動三：探究，

美麗的詩歌美麗的發(fā)現(xiàn)

一、生成問題，篩選問題

1.檢查詩歌積累情況。談話生成問題：在這些詩人中，你最崇拜的詩人是誰？預設：如果學習小組最崇拜的詩人是杜甫。則引出一系列問題：你們還會背誦杜甫的哪些詩呢？除此之外，還對杜甫有哪些了解呢？你們還想了解杜甫的哪些事情呢？等等。最后，引導學生把問題歸類，如分成生平、作品、軼事等。）

2.繼續(xù)談話：探究的角度很多，我們還可以尋找其他視角。比如，在這些詩詞中，你們最喜歡哪類詩詞？（預設：如果學生喜歡愛國詩詞，則導思：一首詩詞，一份情環(huán)，不同的愛國詩詞有著不同的創(chuàng)作背景，你想知道嗎？相同的情懷，又有著不同的表達方式，你想細細了解嗎？相機誦讀古今中外的愛國詩詞，講解愛國詩人如屈原、文天祥、岳飛、聞一多等的故事。吟唱由愛國詩詞譜曲的歌曲。此外，還可以根據(jù)學生的喜好，把視角投向山水詩、邊塞詩、田園詩、送別詩、詠物詩等專題。）

本文為全文原貌 未安裝PDF瀏覽器用戶請先下載安裝 原版全文

（設計意圖：以閱讀材料中的以及學生積累的詩歌為引子，進行輻射性的探究活動，對詩人的作品進行系統(tǒng)重組，引導學生主動探究知識，建構(gòu)知識體系。這無論對夯實學生的經(jīng)典文化底蘊，還是培養(yǎng)學生的實踐能力，特別是搜集、歸納、探索的能力，都十分有益。在這方面一定要下工夫。）

二、制訂方案，小組分工

引導每個小組研究其中的一類問題?？衫^續(xù)運用前邊使用過的表格進行規(guī)劃、實施研究。學生不夠明白的地方教師再次做簡要的強調(diào)。

（設計意圖：這一環(huán)節(jié)的程序性認知，學生雖然已經(jīng)接觸過，但還不是十分牢固，教師適當強調(diào)鞏固是必要的。）

三、實施研究，撰寫報告

根據(jù)方案分工探究，撰寫報告，教師提供寫法示例。比如合并綜合法等。

（設計意圖：確定有意義的不同研究主題重要，搜集信息、歸類整理信息更為重要，教師提供必要的“支援”至關(guān)重要。）

四、成果展示，匯報交流

在班級學習園地開辟“成果匯報空間”，鼓勵學生署名評議。

（設計意圖：展現(xiàn)豐富的學習方式和學習成果，既是對學生當前學習效果的一種肯定，也是一種課程資源，讓學生之間相互啟發(fā)、互相學習。通過探究，使詩歌知識能夠在學生的認知系統(tǒng)中得到梳理，變得清晰系統(tǒng)起來，學生的綜合性學習能力也可得到提高。）

第二部分：與詩同行

活動一：感受，走進詩歌有密碼

一、閱讀材料，感受寫法

1.自主閱讀《我們?nèi)タ春！贰吨吕鲜蟆贰栋职值镊暋啡變和?，初步理解三首兒童詩的?nèi)容。教師注意引導學生充分利用教材的提示框進行學習。

2.引導學生發(fā)現(xiàn)兒童詩的特點：有趣的生活、神奇的想象、真情的表達等。

3.指名閱讀詩歌故事《給詩加“腰”》，并且聯(lián)系復述。

4.指名朗讀《詩中的“秋”》，并引導學生小結(jié)讀詩的方法：不懂的詩句要請教父母、老師、同學；學會把讀到的詩句變成畫面，想象詩歌描述的圖景；讀詩要聯(lián)系生活；要學會將不同詩人的作品，或者是同一詩人的不同詩句進行比較，在比較中加深理解。

（設計意圖：學生的自主閱讀與教師的點撥、講解相結(jié)合，讓學生感受到讀詩、寫詩是有方法的，進而激活尋找方法的意識。）

二、自由選擇，仿寫詩歌

自由選擇一首兒童詩，教材之外的也行。提示仿寫方法：選類似的事物或主題，模仿表現(xiàn)手法或詩歌結(jié)構(gòu)等。如：爺爺?shù)暮怪?就像是雨后山坡上的小溪/它使我總猜想/爺爺?shù)纳眢w里是不是有一個汗池/爺爺?shù)暮怪?一股一股/使我總擔心流干了/咦/爺爺?shù)暮怪闆]了/是不是汗池關(guān)閘了

（設計意圖：創(chuàng)作詩歌從仿寫開始。最初，學生可能更多的是形式上的仿寫，慢慢地，他們在嘗試創(chuàng)作中，會逐步領(lǐng)悟?qū)憙和姷拿卦E，嘗到寫兒童詩的樂趣。）

三、布置作業(yè)，繼續(xù)探究

1.收集覺得寫得特別精彩的兒童詩，重點了解幾位著名兒童詩人。

2.探究讀詩、寫詩還有怎樣的方法或秘訣，繼續(xù)仿寫兒童詩。

3.為下節(jié)課的展示做準備。

（設計意圖：只有以表達的視野去看兒童詩，才能更深刻地體驗到兒童詩的奧妙，只有不斷自主地去尋找、學習前人的寫作方法，才能提高寫詩的水平。）

活動二：展示，我的地盤我做主

學生提前申報節(jié)目，教師指導學生設計、組織展示會。

1.基于古詩詞的歌曲類節(jié)目。如演唱根據(jù)蘇軾詞《水調(diào)歌頭?中秋》譜曲的歌曲。

2.基于古詩詞的情景劇節(jié)目。如陸游的《示兒》等。

3.基于古詩詞的配樂朗誦節(jié)目。如李清照的《聲聲慢》。

4.基于古詩詞的創(chuàng)意小品表演節(jié)目。如改編《聞官軍收河南河北》而成的《杜甫回家》。

5.基于古詩詞的現(xiàn)場書畫表演。

（設計意圖：安排這樣的活動課，既是學習成果的展示，更是詩歌藝術(shù)之美的張揚。很多時候，美，就是一種具有魔力的召喚。以上節(jié)目，根據(jù)學生申報情況調(diào)整。）

活動三：總結(jié)，享受收獲享受美

課前各小組做好總結(jié)準備，包括準備好要展示的材料，在教室內(nèi)做好必要的布置等。

一、指導寫總結(jié)報告

教師提供表格式的總結(jié)報告單（有能力的學生也可以不使用此表格），指導撰寫。

第____小組：“輕叩詩歌的大門”活動總結(jié)報告

二、學習小組討論、記錄、整理

1.學生可以先自己寫，再討論、合作寫。

2.組長整理本組綜合性學習檔案袋。

三、交流總結(jié)報告

1.各研究小組依次輪流總結(jié)，同一小組的成員對總結(jié)進行補充或發(fā)表意見。

2.聽眾提出疑問，請總結(jié)人或其他成員解答。

3.綜合性學習檔案袋資料展評。有條件的，可以把資料用數(shù)碼相機拍照后，上傳到班級網(wǎng)站相關(guān)欄目中。

四、活動總結(jié)

教師評價本次綜合性學習情況，提出今后的學習方向與要求。

（設計意圖：撰寫綜合性學習活動的總結(jié)報告是學生必須具備的能力之一，也是綜合性學習重要的一環(huán)。所有同學都投入到總結(jié)、評價的學習情境中，有助于他們進一步熟悉這類學習方式的程序、方法，并在體驗成功的喜悅中增強對綜合性學習及詩歌的興趣。）

作者單位

篇2

一、存在問題

1.拓展閱讀的無序化

教師缺乏明確的課程意識，常常率性而為。以蘇教版小學語文11冊教材為例，第一單元教學，教師常常憑著教學的本能，推薦一部分詩句，學生什么時候讀，讀到什么程度，則沒有明確的要求。這樣的拓展，因為沒有預期的目標，常常如蜻蜓點水，不會給學生留下深刻的印象。這種流于形式的拓展無疑加重了學生負擔，常常導致事倍功半。

2.拓展閱讀的層疊化

教學時根據(jù)課文內(nèi)容進行相應拓展、補充，僅是注重了數(shù)量的積累，沒能從思維的廣度、語言的高度進行質(zhì)的提升。如第二單元教學，教完《最后的姿勢》后，即提供了大量地震中的英雄人物事跡。而這些事跡，常常由于宣傳的需要，有的過于脫離學生實際。學生閱讀這些文字，僅是多儲存了一些英雄肖像，很難在語言積累、情感熏陶方面有實質(zhì)性的發(fā)展。

3.拓展閱讀的膚淺化

所謂“拓展”，很多教師常常定義為對文本內(nèi)容的拓展。如學《輪椅上的霍金》，則要求提前搜集霍金的生平，學完則推薦閱讀《時間簡史》。這些都無可厚非，但結(jié)合單元教學進行的拓展閱讀，旨在幫助學生更深刻地領(lǐng)會文本的內(nèi)涵，把握教學的深意，使教學內(nèi)容以更豐滿的形象出現(xiàn)在兒童面前。

二、解決對策

（一）把握重點，以讀促情

十一冊第一單元教學，僅憑文本提供的幾個愛國故事、人物形象，遠遠滿足不了學生被激起的學習欲望。因此，應該補充愛國詩篇，以進一步豐滿古今中外愛國群體，讓熾熱的愛國情懷對學生形成強大的沖擊。

1.豐滿教材提供的人物形象

結(jié)合課文補充作者其他的同時期的作品，如教學《聞官軍收河南河北》前應該推薦《春望》?！洞和泛汀堵劰佘娛蘸幽虾颖薄范寂c“安史之亂”有關(guān)，按寫作時間，《春望》在前，表現(xiàn)了戰(zhàn)火綿延時詩人滿心悲憤的情感。通過誦讀，了解“白頭搔更短，渾欲不勝簪”的愛之切、憂之深，進而更真切地體會到《聞官軍收河南河北》一詩中的“喜之狂”。學生也通過這樣的組詩認識到杜甫的血脈總是隨著國家的命運跳動，他是一位憂國憂民的愛國詩圣。

學完陸游的《示兒》后，可以補充《秋夜將曉出籬門迎涼有感》《十一月四日風雨大作》等。抗敵復國是陸游詩歌中反復強調(diào)的主題，他渴望以身報國，但壯志難酬，所以他的詩歌既熱情奔放，又深沉悲愴。學生讀著火熱的詩句，能感受到詩人對祖國的赤誠，情感也會被深深震撼。

2.豐滿教材試圖構(gòu)建的人物群體

除了補充相應的詩歌以豐滿教材提供的人物形象外，還應該為學生的精神世界構(gòu)建一個豐富的愛國群體。

從詩至詞到古文再到近代詩的遞進，能給學生耳目一新的感覺，更能激起他們閱讀的欲望。岳飛的《滿江紅》、辛棄疾的《破陣子》、梁啟超的《少年中國說》，還有近代詩中艾青的《我愛這土地》，這些文字或深沉、或悲壯、或激昂，無不洋溢著濃郁的愛國情愫，讀著這樣的文字，誰能不為之動容？

這些洋溢著生命激情的作品是以何種方式融入學生的生活？我選擇讀。

（1）通讀

晨間讀。我利用一周時間指導學生朗讀推薦的詩歌。我把這周定為愛國周。每天一首，不提要求，全憑興致。當手捧這些火熱的詩篇，學生情不自禁地放開喉嚨，盡情朗誦。

（2）誦讀

在讀熟的基礎上，教給朗讀的技巧，比如吟唱。為了進一步激發(fā)興趣，我采用了表演讀的形式。要求以學習小組為單位，每組精心準備。全班以匯報表演的方式編排了一場愛國詩歌誦讀活動。音樂的渲染，串聯(lián)詞的編寫，學生的激情誦讀，愛國的詩歌，愛國的詩人，愛國的情懷就這樣深深地烙在學生的心靈，久久縈繞。

（二）抓住特點，以寫促悟

優(yōu)秀的文學語言，僅是泛讀，有一些觸動，還不能達到補充閱讀的目的。教師應根據(jù)單元學習的需要，有目的地補充文章，找準訓練點，借住小練筆，潛入文本內(nèi)核。

十一冊第二單元《最后的姿勢》以通訊報道的方式，塑造了一位大難當頭舍生忘死、全力護住學生的譚千秋老師的光輝形象。地震中涌現(xiàn)出不少英雄，許多教師會選擇補充另外的英雄故事給學生。但能不能從另外的角度引領(lǐng)學生揣摩人物內(nèi)心，從而捕捉人最真實細膩的情感？我想到了特級教師孫劍鋒執(zhí)教過的《凄美的放手》。孫老師組合的這兩篇文章敘寫的都是妻子的放手，一個是隨丈夫共同赴死，一個是讓丈夫新生。一個是為了曾經(jīng)的相守，一個是為了更多的孩童。感人的不僅是故事本身，還有文本獨特的表達方式。在簡單的敘述故事之后，有大段的內(nèi)心獨白，獨白中的語言極盡浪漫和詩化。

同樣采用美文推薦的方式，瞅準一個空隙，發(fā)放、閱讀。把自己喜歡的段落多讀幾遍，展示、評價。

如何與所學文本進行對接？我選擇了《船長》這課。

《船長》描述了危難關(guān)頭船長沉著鎮(zhèn)定地指揮自救、最后以身殉職的故事。在品讀了船長如何組織救援工作后，我引導學生仔細觀察插圖，結(jié)合語句“人們透過陰森可怖的薄霧，凝視著這尊黑色的雕像徐徐沉入大?！?，設計了這樣的練筆：“我們目送著船長慢慢沉入大海，用心傾聽船長的心聲，他似乎在說： ”

學生盡情表達：

我親愛的妻兒，作為船長，生死關(guān)頭，我履行了自己的職責，船上60人全部生還，我問心無愧?？墒亲鳛橐粋€丈夫、一個父親，我有著深深的愧疚。原諒我，今后不能照顧你們?，F(xiàn)在，我即將離去。你們一定要好好生活下去。別了，我永遠愛著你們！……

這樣的練筆，巧妙架起了文本與拓展閱讀之間的橋梁，使所讀為我所用，學生從《凄美的放手》獲得的語感訓練遷移到了《船長》這課，讀懂了船長內(nèi)心的不舍、大義，使這個英雄形象更加豐滿、真實、有血有肉。

針對文本的特點，教者可以選擇不同風格、不同類型的文章，以幫助學生從不同的角度全面立體地認識文本，走進文本深處，與主人公同呼吸共命運，從而受到情感的熏陶。

（三）豐富體驗，以情生情

十一冊第三單元中《輪椅上的霍金》一文，課文第三節(jié)描述的是命運對霍金的殘酷。但是，這節(jié)的描寫，讀起來有些拗口，學生也不是特別感興趣。因為他們畢竟還小，生活中的磨難太少。事實上，要走過這段坎坷，經(jīng)歷這一系列打擊然后爬起來前行，這需要難以想象的勇氣和毅力，霍金做到了。如何引導學生體會其中的艱辛？我選擇了史鐵生的《秋天的懷念》。

作為21歲的年輕人，突然得了高位截癱，史鐵生一時難以承受。文章寫道：“雙腿癱瘓后，我的脾氣變得暴怒無常。望著望著天上北歸的雁陣，我會突然把面前的玻璃砸碎；聽著聽著李谷一甜美的歌聲，我會猛地把手邊的東西摔向四周的墻壁?！睂W生讀著這樣的文字，自然能體會命運的殘酷。這種情感再遷移到霍金身上，那么，學生對霍金的認識就不僅停留在字面上，對后來霍金用一顆感恩的心活著就有了深刻的認識。

篇3

一、借助各種教學手段，幫助學生領(lǐng)悟詩歌大意

我們常說“詩中有畫”，往往把一首好詩比作一幅畫?？梢?，詩歌和繪畫都是相輔相成，一脈相通的。畫能使詞語表象化，使詩句簡單化，簡單的幾筆，就可以把詩意表達得淋漓盡致。教《宿新市徐公店》這首詩時，我采用了分小組畫文本的方法。第一小組的學生把課題的意思畫了出來：畫面上有一家旅店，旅店的左側(cè)豎著一個招牌一樣的標志物，上書“徐”字?？梢?，這是姓徐人家開的店。第二小組將“兒童急走追黃蝶”表現(xiàn)了出來：畫面上的兒童在追逐著黃色的蝴蝶，但“樹頭花落未成陰”表現(xiàn)得不夠好，只畫了光禿禿的樹枝，還要點綴幾片新葉才比較符合詩意。第三小組用簡單的線條表現(xiàn)出了奔跑的兒童，從兒童的表情可以看出，他們很開心。學生通過繪畫、讀詞、悟詞，無需多做解釋，他們已然明白了詩中“籬落疏疏”“未成陰”“疾走”等詞語所表現(xiàn)的意境。此外，利用多媒體輔助教學，采用音樂、視頻等方式，給學生更加直觀的感觸，也能使學生對詩歌意境的理解更深刻。在教學《登鸛雀樓》這首詩時，我運用多媒體，先讓學生觀看鸛雀樓及其周圍景象的圖片：夕陽西下，波濤滾滾的黃河一望無際。然后，我讓學生想象自己當時就站在那里，就是詩人王之渙：身臨其境，看到這么壯美的景象，你會說些什么？你會怎么想呢？想象有助于學生對詩歌的理解，能夠提高他們的審美能力。另外，對于有一定描述性、情節(jié)性的古詩，教師可以引導學生根據(jù)作品所給的內(nèi)容展開想象，使他們眼前似乎就浮現(xiàn)出一幅幅詩中所描繪的畫面。

二、加強誦讀，引發(fā)學生的感悟

感情朗讀能再現(xiàn)詩的意境，能加深體會詩的含義與感情。因此，教師在古詩文教學中指導朗讀時，就要讓學生掌握感情朗讀的方法和技巧。首先，指導學生確定感情基調(diào)，確定感情基調(diào)要在理解內(nèi)容的基礎上進行；然后，指導學生處理好重音與節(jié)奏，看看哪些是表達詩文感情的關(guān)鍵字，重音就可以落在這些關(guān)鍵字上，并引導學生在讀中整體感知。古詩文教學中，教師要采取范讀、獨自朗讀、加手勢吟誦等多種形式，讓學生在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶。學生讀多了，自然就能背誦，從而也就能夠更好地體會古詩的意義和感情，提高閱讀能力。在教《暮江吟》時，我給詩歌配上了圖片和古典音樂，視聽結(jié)合，將學生帶進了一種特殊的藝術(shù)氛圍中：夕陽漸漸地落下去，晚霞映紅了天空，夕陽的余暉灑在了寬闊的江面上。忽然間，江水似乎分成了兩半，這一半是碧綠碧綠的，那一半是鮮紅鮮紅的，微風輕輕地拂過江面，江水泛起了粼粼波紋，像一顆顆閃耀的寶石，又像空中閃爍的繁星。?。《嗝疵匀说狞S昏景色！配以古箏獨奏，學生仿佛置身于優(yōu)美的秋江暮色中，美好、愉悅的情緒油然而生，學生與詩人的感情也慢慢地融為一體。此時，再讓學生體會詩中江邊傍晚和夜晚的美好景色，學生就不難理解“可憐”二字，以及詩人對祖國河山的熱愛之情了。

三、感悟意境，激發(fā)學生的詩情

詩，之所以美，就是因為它的詩情畫意，就是因為它的內(nèi)涵深廣。詩歌教學中，我們應把學生帶入課文特定的情境中去，引導學生入情入境。教師在課堂上要采取相應的教學手段，喚起學生的情感聯(lián)想。如教學《題西林壁》一詩時，理解“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同”一句，首先當然是引導學生體會詩人從不同角度觀察廬山所獲得的直觀感受：“橫看”，是從正面觀察，廬山是雄偉奇特的大嶺；“側(cè)看”，是從側(cè)面觀察，廬山又成了高挺峻峭的山峰；“遠近高低”，都是指詩人觀察角度的變化，“各不同”則是廬山千姿百態(tài)的概括描述。在此基礎上，教師有必要再適度啟發(fā)學生領(lǐng)悟：詩人不只是在表現(xiàn)廬山的姿態(tài)特征，而且是在啟示人們，要站在不同角度觀察，這樣才能真正認清事物的本來面目。再如，教學《登鸛雀樓》一詩時。對“欲窮千里目，更上一層樓”一句，教師不能僅僅讓學生從觀光角度去理解詩句，還應啟發(fā)學生發(fā)現(xiàn)其中蘊涵的哲理：只有登得高，才能看得遠；人們在處理事情時，一定要胸襟開闊，目光遠大，不能做井底之蛙，不能鼠目寸光。教學《示兒》一詩，體會詩人陸游臨終前“不見九州同”的沉痛心情時，教師可引導學生抓住詩歌的后兩句，體會詩人渴望“王師北定中原”那一天到來的強烈心情，從而深切感受詩人熾熱的愛國之情和報國之志。

篇4

關(guān)鍵詞：　古詩教學 情境導入 加強誦讀 描繪文本

古詩是中華民族藝術(shù)寶庫中的一顆璀璨明珠，它以凝練含蓄的語言，生動地描繪了一幅幅色彩明麗、動靜相宜的畫面，創(chuàng)設了優(yōu)美的意境，表達了真摯的情感，深受人們的喜愛。古詩教學牽情入境，充滿了詩情畫意。

一、情境導入，未成曲調(diào)先有情

為領(lǐng)會詩歌中的思想感情，學習前要運用各種方法使學生產(chǎn)生與詩歌內(nèi)容相適應的情感，讓學生的思想感情與詩中所表達的思想感情產(chǎn)生共鳴?？梢越榻B詩歌的時代背景，可以將“詩情”和“畫意”結(jié)合，可以描述感人的場面，可以比較與詩歌有關(guān)的詩文等。

如在教學李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》時，我選擇明快的古箏曲配樂、多媒體演示視頻背景進行吟誦，讓學生從中感受黃鶴樓、高山、滾滾的長江水、蔚藍的天空、即將遠行的朋友的美的景象，體會作者送友人時依依不舍的心情。通過導入新課，學生還沒正式學習課文已從這樣的導入中初步感受到這首詩的大意。這樣的設計很能激發(fā)學生吟誦詩的積極性，收到“未成曲調(diào)先有情”的效果。

小學古詩教學中，我們要創(chuàng)設多種情境，先讓學生動情，動情則易把學生帶進古詩藝術(shù)殿堂，學生才樂意品味古詩的語言美，感受古詩的畫面美，領(lǐng)悟古詩的意境美，理解古詩的哲理美，從而更有效汲取古詩的營養(yǎng)，探索古詩的真諦，通過讀詩而“聰慧”。

二、加強誦讀，大珠小珠落玉盤

1.要讓學生多讀多誦。季羨林教授提倡小學生要多背古詩詞，在小學階段至少要背200首古詩詞，而單憑教材提供的古詩詞是有限的。要想豐富學生的積累，教師必須由課內(nèi)延伸到課外。如學完李白所寫的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》后，我在課外組織了一次小小的朗誦比賽，讓學生背誦李白的其他詩，如果是教材里從來沒有出現(xiàn)過的，就在黑板上寫下來，集體讀一讀，背一背，不求甚解，但對學生的詩歌積累無疑是有很大好處的。再如，教學蘇軾的《題西林壁》一詩時，我在課前先引導學生了解“唐宋家”，然后請學生查找有關(guān)他們的資料，并且閱讀他們的作品，并把這些作品帶到課堂上與同學分享。這樣的環(huán)節(jié)設計以點帶面，發(fā)展了學生的思維，豐富了學生的知識，使學生由此及彼，不局限于一節(jié)課，一本書，從而加強信息交流。另外，這樣還可充分發(fā)揮語文課本為工具書的作用，不僅加大教學密度，加強學生對古詩詞的積累，而且進一步激發(fā)學生學習古詩的興趣，為今后的學習打下堅實的基礎。

2.要化“字”為“聲”。可以借助多媒體手段，給學生呈現(xiàn)一個更為直觀生動的形象，通過音樂，讓詩歌動起來。

如：學習辛棄疾《清平樂·村居》，對“醉里吳音相媚好，白發(fā)誰家翁媼？大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠；最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬”進行描述時，教師可以配上輕柔的音樂，用優(yōu)美的語言來誦讀，使學生很快進入詩歌呈現(xiàn)的美麗畫卷中，有利于他們理解詩意，真切地體會詩中作者對這種田園生活的向往和熱愛。

兒童的情感具有情景性、激動性、易受感染性，教學中借助音樂調(diào)動情感，烘托、渲染詩歌的內(nèi)容，創(chuàng)造美的氛圍，有助于學生理解詩意。適時運用多媒體教學手段，融聲光色于一體，化靜為動，變抽象為具體，不僅可以激發(fā)學生濃烈的學習熱情，更重要的是可以突破教學重點、難點。

三、描繪文本，如賞畫卷心自明

小學階段的詩歌，教材典型生動，既充滿童趣又寄意深遠；具有詩歌文字省略、跳躍的特征，極富想象的空間；內(nèi)容淺顯易懂，語言生動，感情真摯，意象優(yōu)美，圖文并茂，兒童喜聞樂見；用兒童的眼光看待世界，用兒童的思維想象世界，用兒童的筆觸描繪世界，用兒童的生活裝點世界，所選內(nèi)容都是古詩中的少兒經(jīng)典。教師在教學時便可以依著小學生喜愛畫畫的天性，讓其動手描一描、繪一繪詩中所描寫到的景物，這樣猶如讓學生步入優(yōu)美的詩境中親身體會詩歌意蘊，進而起到激感的作用。

如：教學李白的《望廬山瀑布》時，我展示圖片內(nèi)容：“廬山雄偉的香爐峰，在日光照耀下，紫氣蒸騰，煙霧繚繞，遠看瀑布像一條白鏈高掛在前邊高山上。它那陡峭迅疾的氣勢，叫人懷疑是銀河從九天之上瀉落下來了??！”學生似乎走進這首氣勢磅礴的古詩詞中，仿佛看見那銀白耀眼的光澤，聽到那驚心動魄的轟響，由見景而生情，情景交融，深深地激發(fā)學生對廬山風光的向往和祖國山河的熱愛；而廬山瀑布，它的形象也隨同這首詩，宛如天上皎潔明亮的銀河，在學生眼前閃閃發(fā)光，永不消逝。又如：《楓橋夜泊》這首詩主要從所見所聞描寫楓橋夜景，聲色并見，中間用一“愁”點染，詩中那愁思滿腹的形象活靈活現(xiàn)。這首詩情景描寫真切，畫面清新，因而歷來傳誦，甚至使得楓橋和寒山寺也因此而名揚天下。在學這首詩時，我引導學生自己動手把詩句變成一幅優(yōu)美的風景畫，在學生動手繪圖以后，我再引導學生體會詩句的意思，讓詩句在學生面前立體化、活起來，并充分調(diào)動學生已有的知識和生活經(jīng)驗，把詩句沒有寫出而生活中有的聲音動態(tài)想象出來，極大地豐富畫面，使學生感受到詩中有聲有色、有靜有動的畫面美，幫助學生更好地加深對詩的理解。

總之，古詩詞不僅體現(xiàn)了詩人對社會事物、人情哲理的深刻認識，更是千百年來勞動人民的思想結(jié)晶。在教學中，入境入情地感悟才能讓學生珍惜新生活，激發(fā)愛國熱情及思鄉(xiāng)惜友之情，同時闡事明理，在潛移默化中提高思想素質(zhì)。

參考文獻：

［1］陳映華.小學古詩文教學之我見［J］.教師，2012（12）.

篇5

關(guān)鍵詞：兒童詩；群閱讀；小學語文

“詩者，感其況而述其心，發(fā)乎情而施乎藝也?！痹姼枋鞘澜缟献罟爬?、最基本的文學形式，是一種闡述心靈的文學體裁。兒童詩是以兒童為主體的詩歌，在培養(yǎng)兒童良好的道德品質(zhì)、思想情操，豐富兒童的想象力、思維能力等方面，有其不可估量的、獨特的作用。小學低年級階段，是兒童童心飛揚的最佳時期，教師如何高效地引領(lǐng)兒童走進兒童詩，汲取詩歌中的精華，以培養(yǎng)他們高尚的情操是筆者孜孜以求的。

近兩年，“群文閱讀”在我國小學語文教育界悄然興起，它是一種具有突破性的閱讀教學實踐。小學語文蘇教版低年級教材中選編了許多兒童詩佳作，筆者在實際教學過程中，發(fā)現(xiàn)兒童詩魅力無窮。這些優(yōu)秀的兒童詩分散在教材的各個角落，而這精致的美餐卻往往填不飽兒童如海般的求知欲。如何使兒童常常能享受到兒童詩帶來的饕餮盛宴，又不至于消化不良呢？筆者吸收了“群文閱讀”的理念，在平時的兒童詩教學中展開了兒童詩主題群閱讀的研究。

一、夯實基礎，群閱讀促進習慣養(yǎng)成

《人有兩個寶》《升國旗》是針對剛?cè)雽W兒童編排的關(guān)于習慣養(yǎng)成的兒童詩。教育家陶行知先生用簡潔如話的語言“用手又用腦，才能有創(chuàng)造”教育剛?cè)雽W的兒童養(yǎng)成“手腦并用”的良好學習習慣?！拔逍羌t旗，我們的國旗。國歌聲中，高高升起。我們立正，向您敬禮?！倍潭?5個漢字，給學生傳遞的是愛國的情操、文明的禮儀。

一年級是習慣養(yǎng)成的關(guān)鍵時期，倘若從兒童詩教學入手，養(yǎng)成兒童良好的學習習慣，既避免簡單枯燥的說教，又使學生得到語言、情感上美的熏陶。于是，筆者精選了一系列習慣養(yǎng)成篇的兒童詩，領(lǐng)著兒童邊讀邊做，不需要講解，更不用死記硬背，因為生活中天天都用得到。

《太陽公公起得早》（魯兵）“太陽公公起得早，他說：‘寶寶在睡覺，我去叫一叫?！瓕殞毜侥睦锶チ?？寶寶在院子里，一二三四做早操?！薄妒犷^》（朱慶坪）“小梳子，梳梳頭，梳出一個傻妞妞?！薄哆^馬路》（北董）“過馬路，我不急，左邊右邊看仔細?？吹?jīng)]車我再過，交通安全數(shù)第一?！薄?/p>

就這樣，讀得多，兒童自己都會編了――“頭放正，腰挺直，定定心，動腦筋?！辈还芎貌缓?，鼓勵小朋友寫下來，署上大名，兒童儼然成了真正的小詩人。這也為兒童打開了一扇通往寫作的天窗。

二、擁抱自然，群閱讀激發(fā)創(chuàng)作靈感

兒童詩中對自然景物的精雕細琢而體現(xiàn)出的情趣美是兒童天真爛漫、豐富多彩生活的縮影。

小學語文蘇教版二年級下冊，著名作家冰心創(chuàng)作的《雨后》“嫩綠的樹梢閃著金光，廣場上成了一片海洋”開頭便把兒童的思緒拉到了春雨后清新的廣場上，主人公“泥褲子”和“撅小辮”的形象讓兒童感同身受。借助冰心奶奶無窮的文學魅力，“小詩人”大膽地進行了“時空穿越”――

《雪后》：青翠的蒼松挺著胸膛，地面上像鋪了一層雪白的地毯，雪地里一群可愛的孩子，快樂得好像天使一樣。小哥哥飛快地滑著雪，在雪地上畫出一幅美麗的圖畫。他高喊：“滑雪真好玩！”（譚遠，9歲）一根根樹枝像胖乎乎的薯條，廣場上成了一片雪地。雪里一群可愛的孩子，快樂得好像在游樂園一樣。小哥哥在雪地上奔跑，在雪地上印上了一個個腳印。他喊：“弟，注意，冷！”說著自己就“阿嚏”打了個大噴嚏?。▍窃?，9歲）

小學語文蘇教版一年級下冊，著名兒童詩人金波以兒童的視角、詩意的語言創(chuàng)作了“我最喜歡/夏天滿地的鮮花：這里一朵，那里一朵，真比天上的星星還多……”這般清新自然的詩作，喚起了學生創(chuàng)作的靈感：“我最喜歡/夏天滿池的荷花：這里一朵，那里一朵，真比天上的朝霞還美！我最喜歡/夏天草叢中的螢火蟲：這里一只，那里一只，真比天上的星星還可愛！”

冰心、金波都是兒童非常崇拜的兒童詩詩人，筆者趁熱打鐵，給兒童精心準備了一串糖葫蘆兒童詩呈送：《春的消息》《花的夢》《風箏》《狗尾草》《紙船》《嫩綠的芽兒》《母親》。了解了詩人，知曉了兒童詩的創(chuàng)作背景，兒童就能跟隨詩人的腳步去追尋詩歌中獨特的藝術(shù)美感。

三、悟情入境，群閱讀唱響美的旋律

“詩者，志之所知也詩者，在心為志，發(fā)言為詩，情動于中而形于言?！鼻楦惺莾和姷撵`魂和生命。優(yōu)秀的兒童詩總能以豐富動人的情感引起小讀者的內(nèi)心共鳴，使他們從中獲得藝術(shù)的享受以及美的熏陶。

1.物我合一，美輪美奐

“我們是祖國的花朵，祖國就是我們的家?！保ㄌK教版小學語文第一冊《家》）“千首曲，萬首歌，裝滿一籮又一籮，唱咱水鄉(xiāng)新生活?！保ㄌK教版小學語文第三冊《水鄉(xiāng)歌》）詩人用無痕的筆勾勒出對祖國、對家鄉(xiāng)厚重的情感。

“雨點落進池塘里，在池塘里睡覺。雨點落進小溪里，在小溪里散步。雨點落進江河里，在江河里奔跑。雨點落進海洋里，在海洋里跳躍?！保ㄌK教版小學語文第二冊《雨點》）“一切景語皆情語”，熱愛自然是兒童的天性，因為愛自然而愛上與自然融為一體的兒童詩。

這種景情交融的優(yōu)秀兒童詩數(shù)不勝數(shù)。于是筆者就鼓勵兒童自己去尋找這一類自己喜愛的兒童詩。兒童在浸潤圖書館、翻閱海量兒童詩、合作篩選的過程中陶冶了情操，提升了文學鑒賞能力，還拉近了人、文、物三者的情感距離。瞧，兒童推崇的詩作真的絕代風華：鐘代華《春天的郊野》，林換彰的《日出》，劉饒民的《海水》……當讀到“我伸出舌頭一舔，呵，春天，好甜?！眱和煺娴厣斐錾囝^，說：“舔到了，真甜！”讀到“海水海水我問你，你為什么這么藍？海水笑著來回答：‘我的懷里抱著天?！睂W生的語調(diào)自然上揚，“語感”則自然形成。

2.人倫精神，溫馨美妙

兒童的心是最善良、最博大的，他們的內(nèi)心有很多美好的愿望。而兒童詩正是兒童天真、自然情感的流露。

“曾是媽媽懷里/歡唱的黃鸝，曾是爸爸背上/盛開的野菊?！壁w永紅筆下《鄉(xiāng)下孩子》的幸福，讓城里的兒童向往不已。鄉(xiāng)下兒童，城里兒童，同在一片藍天下！“樂呵呵地捉回了/一只綠色的蟈蟈，喜滋滋地送給了/鄰居家的盲婆婆”，滕毓旭筆下的“盲婆婆”傳遞給兒童的是“善”――對老人的關(guān)愛，對殘疾人的尊重，對鄰居的幫助?！磅谄鹉_尖兒，走進濃綠的小院，我們把一株紫丁香/栽在老師窗前。”學生從作者于旭的兒童詩中學會了尊師重教，拉近了師生間的距離。父子母女間的親情，鄰里間的友情，師生間的深情，都在兒童詩中得以體現(xiàn)、升華。

優(yōu)秀的詩人往往用真情釀成甘露，引領(lǐng)兒童走向真善美?！皭邸焙汀吧啤笔莾和娭谐Ｒ姷闹黝}。教者沿著這條主線，引領(lǐng)學生閱讀“母愛”：媽媽的心，像我的影子/早晨，我去上學/在教室里念書的時候/她就躲在我的耳朵里，悄悄地說：“要認真讀書哦……”（林換彰《媽媽的心》）；體悟“親情”：……只有外婆瞇瞇笑：“人家不買我要買?！彼研∝i抱過來，拍拍小屁股，摸摸小腦袋，她叫小豬好乖乖（魯兵《背小豬》）；分享“友情”：……一個人/就像一棵小草/只有大家站在一起/才不會被狂風吹倒。（錢萬成《一個人》）

依托教材，以點帶面有主題地進行兒童詩群閱讀，學生的想象力、創(chuàng)造力、語言表達能力得到了質(zhì)的飛越，同時在此過程中深入地理解作品，領(lǐng)會作者的創(chuàng)造意圖、創(chuàng)作技巧，從而喜愛兒童詩、喜愛文學創(chuàng)作。因此，本人認為，兒童詩群閱讀不僅可以提升學生的文學鑒賞能力，也是寫作與思維能力的有效補充。

參考文獻：

［1］詩大序.十三經(jīng)注疏：毛詩正義［M］.上海：上海古籍出版社，1997：269.

篇6

關(guān)鍵詞：多媒體；技術(shù)更新；效率；興趣；質(zhì)量

中圖分類號：G434 文獻標識碼：A 文章編號：1671-7503（2013）13/15-0102-02

隨著科學技術(shù)的發(fā)展，我們已經(jīng)進入了一個全新的教育信息化時代，這個時代不斷地改變著人們的生活方式與生存方式，同時，也日益影響著教師的教學行為方式。通過近幾年的實踐發(fā)現(xiàn)，合理運用多媒體更是現(xiàn)代教師的必備素質(zhì)，它能有效地提高教育教學質(zhì)量。

一、運用多媒體，創(chuàng)設問題情境

課堂導入階段，可以利用多媒體創(chuàng)設有利于學生主動建構(gòu)知識的學習情境，充分調(diào)動學生的積極性，給學習者帶來一種全新的學習環(huán)境和認知方式。例如：在教學五年級語文《草船借箭》時，學生對“三國”并不熟悉，如果僅僅看課本或靠教師的講解，不利于喚起學生的積極思維與想象。為了激發(fā)學生的學習興趣，筆者首先從導入入手，播放電視連續(xù)劇《三國演義》中的主題曲來引入課文，主題曲中不但有歌詞的呈現(xiàn)，也有經(jīng)過剪輯處理的視頻畫面的呈現(xiàn)，讓三國情境得以再現(xiàn)，更是為學生簡要地呈現(xiàn)了課文情節(jié)，學生便能很快地總結(jié)出今天的學習內(nèi)容一定跟三國有關(guān)，其中的主人公必定是中間的核心人物。接著筆者對《三國演義》這部電視劇進行簡單介紹，讓學生在教師有意識的情境設置中主動探究學習。運用多媒體不僅極大地調(diào)動了學生學習的積極性，也有利于學生思維能力的培養(yǎng)。

利用多媒體的聲音和圖片信息還可以創(chuàng)設美好的閱讀情境，引導學生對課文進行品讀以及進入審美境界。如：教授課文《雪地里的小畫家》時，為了讓學生想象當時發(fā)生的情況，筆者利用多媒體課件出示一組動物腳印的畫面，配以兒童歌曲《雪地里的小畫家》讓學生進行朗讀，效果更好，還把課文內(nèi)容變成兒歌來唱，對課文記得更深刻。

二、運用多媒體，豐富語文教學內(nèi)容

教師利用在網(wǎng)絡上下載的學習資源，不但能夠豐富學生的語文知識，更能提高學生的信息素養(yǎng)，拓展學生閱讀量。在教學古詩《示兒》時，上課開始，先通過課件讓學生了解屈原、杜甫這兩位愛國詩人，接著簡單介紹陸游，學生不僅會對陸游有了大致的了解，還會肅然起敬，從而產(chǎn)生學習詩歌的沖動。

當學生了解了詩歌內(nèi)容，需要進一步體會作者所表達的思想感情時，筆者用課件出示了寫作背景，穿插介紹了作者的情況，讓學生快速瀏覽。這樣介紹，學生不僅了解了寫作背景，還明白了陸游的身世，了解到陸游從小熱愛國家，臨死時仍念念不忘國家統(tǒng)一，所以才寫下《示兒》。這樣一來，學生對詩歌所表達的作者矢志不渝的愛國熱情就更容易體會了。

為了讓學生體會陸游一生始終未變的收復中原的信念，筆者用課件出示了陸游其他的一些作品中的詩句。為了讓學生體會南宋朝廷不顧百姓生死、不思收復中原失地，只求茍且偏安、對外屈膝投降的做法，筆者又拓展了《題臨安邸》這首古詩。

在教學的最后，筆者還向?qū)W生推薦陸游這幾首古詩：《秋夜將曉出籬門迎涼有感》、《關(guān)山月》、《十一月四日風雨大作》和《冬夜讀書示子聿》，達到拋磚引玉的效果，拓展學生的閱讀空間，增加閱讀量。盡可能多地讓學生了解陸游各個時期的有代表性的經(jīng)典愛國詩歌；盡可能多地讓學生了解陸游不僅是個愛國詩人還是一個優(yōu)秀的父親；盡可能多地讓學生感受中華古詩文是一個浩大的文化寶庫，從而讓學生在學習過程中感受厚重的中國五千年文明歷史。

三、運用多媒體，促使語文教學形式多樣化

多媒體環(huán)境下，教師不僅是教學者、也可以是學習者。利用多媒體，構(gòu)建師生互動的學習環(huán)境，鼓勵學生進行自主探究活動，課前讓學生查找資源，課上利用多媒體進行展示、講解，師生知識共享。

在教學《尾巴的功能》一文之前，筆者布置了讓學生搜集其它動物尾巴的功能的作業(yè)。利用網(wǎng)絡，學生了解到了很多動物尾巴的功能，在交流時很多學生紛紛舉手發(fā)言，交流的內(nèi)容很豐富。較之教師講，學生聽的局面，多媒體的應用，極大地擴展了語文教學的空間、時間和信息量，開闊了學生的視野，擴大了知識面，提高了語文教學效果，讓學生在信息能力方面也得到了學習和鍛煉。

生字教學中，學生總是粗心，把字形結(jié)構(gòu)寫錯、寫掉、寫反，鑒于此，筆者在教學中借助多媒體課件清楚地展示字的結(jié)構(gòu)，借助動畫演示字的書寫筆畫，讓學生記憶深刻，不良習慣慢慢得到糾正。

傳統(tǒng)作文批改是教師一人完成，而多媒體環(huán)境下，可以實現(xiàn)教師課堂展示范文，全班共同批閱，讓學生互相學習、取長補短。如：在講評“美麗的家鄉(xiāng)”時，筆者先收集學生的佳作，利用Flash課件分別列出了以下幾個欄目，提高講評的效率。

（1）佳作欣賞：將優(yōu)秀習作顯示在屏幕上，表揚優(yōu)勝者，并讓學生談談文章好在哪里？查找自己文章與佳作的差距，為今后的習作打好基礎。

（2）美點尋覓：從作文寫得一般的習作中找出精彩的詞、句、片段作為美點，提供給學生作為素材。

（3）妙手回春：把典型的文章病例顯示在屏幕上，供大家分析、討論、推敲、修改。通過集體評改，提高修改效率，激發(fā)學生作文興趣，提高學生的欣賞水平。

四、運用多媒體，提高教學效率

傳統(tǒng)教學中課堂知識的傳播主要來源于教師的口授與黑板板書，課堂容量有限，而在語文教學中必須做到大面積、大容量、高效率地使學生獲得多方面的知識，才能使學生的智慧得到充分的發(fā)揮和創(chuàng)造，達到增強學生語文學習的能力。在《動物的“睡眠”》一課中，筆者充分運用了多媒體的優(yōu)勢，讓它在學生學習課文中發(fā)揮了很大的作用。在教學本課之前，筆者制作好課件，把課堂上要重點分析的句子做成幻燈片，如：“它們睡覺的方式很特別，既不是躺在床上，也不是蹲在洞里，而是雙腳抓住巖石、木棍等東西，成團成簇地倒掛著睡覺?！边@個句子表現(xiàn)蝙蝠睡眠方式的特別，需要讓學生反復分析、朗讀。利用多媒體呈現(xiàn)，在課堂上適時地展示給學生看，大大縮短了教師用粉筆書寫的時間，讓學生有更多的時間讀書感悟，把課堂還給學生，這樣增加了教學容量，提高了教學效率。

篇7

愛國主義教育小學語國情懷愛國精神愛國主義教育有利于培養(yǎng)學生熱愛祖國的深厚感情，并且提高民族的向心力和凝聚力，推動社會的發(fā)展。小學語文教學中滲透愛國主義教育不僅能讓學生了解和學習中華民族的光榮傳統(tǒng)和燦爛歷史，還能提高學生的民族自豪感和自尊心，樹立為祖國繁榮富強而學習的遠大理想。因此，在小學語文教學中滲透愛國主義教育是語文教師不可或缺的教學內(nèi)容之一。

一、愛國主義教育滲透小學語文教學中的依據(jù)

將愛國主義教育滲透到小學語文教學中是新課標對小學語文教學的要求。語言能傳達感情、表達思想，是人們交流溝通的工具。語文學科不僅能提高學生思想道德水平，還能培養(yǎng)學生的綜合文化素質(zhì)，這是語文學科的特性。因此，在小學語文教學中滲透愛國主義教育有著其他學科無法比擬的優(yōu)勢。

二、愛國主義教育的素材

我國是一個有著悠久歷史的文明古國，在歷史的長河中中華民族創(chuàng)造了燦爛的文化，并且逐步形成了獨有的傳統(tǒng)美德。我國國土面積龐大，山河秀麗，留下了許多文人墨客的足跡。這些涵蓋精神文明、物質(zhì)文明的豐富素材都是小學語國主義教育的源泉。因此，小學語文教師不僅應深掘、整理這些素材資料，還應利用這些豐富的素材完善愛國主義教育的教學方法和手段。

三、愛國主義教育滲透小學語文教育的途徑和方法

1.結(jié)合教材有的放矢地滲透愛國主義教育

（1）記敘文課文滲透愛國主義教育的方法

分析記敘文中關(guān)鍵人物的形象是理解記敘文主題的重要方法，并且細致的人物形象刻畫有利于感染學生。因此，教師在講授傳達愛國精神的記敘文課文時應使學生充分理解人物形象和精神，了解文章所要傳達的愛國主義精神，從而加強愛國主義教育。如何引導學生正確分析人物形象是教師教學面臨的問題之一。例如，在講授《》這一課時不僅要分析舍身堵槍眼的動機、目的，還要分析當時的想法并且是怎樣去做的。這樣不僅讓學生在情感上感知英雄人物的光輝形象，還能從根本上理解主人公英雄行為背后的內(nèi)涵，這樣才將愛國主義教育滲透進語文教學中。

（2）詩歌課文滲透愛國主義教育的方法

小學語文課文中的古詩詞有很多都是弘揚愛國主義教育的優(yōu)良素材。例如，描寫祖國壯麗河山的，唐代白居易的《憶江南》、唐代張志《漁歌子》、唐代李白《望天門山》等；描寫詩人對祖國的熱愛和關(guān)切之情，宋代陸游《示兒》、宋代文天祥《過零丁洋》等；表達詩人對國家的擔憂和對底層人們的關(guān)心之情的，清代龔自珍《己亥雜詩》、唐代李坤《憫農(nóng)》等。教師引導學生掌握詩歌意象和詩歌含義的同時，還要引導學生吸取古代有志之士愛國精神的精髓，樹立正確的人生理想。

（3）說明文課文滲透愛國主義教育的方法

小學語文課本中有很多說明文體裁的課文，這些說明文有些是對我國著名的景觀和建筑進行介紹，表達我國錦繡河山的壯麗和中華民族的智慧。例如《蘇州園林》《臺灣日月潭》等。在講授這些說明文課文時可以通過文章說明的對象進行愛國主義滲透。我國著名教育家葉圣陶先生的《蘇州園林》被選入小學語文課本，葉老筆下的蘇州園林不僅傳承了我國高超的建筑技藝和園林藝術(shù)，還體現(xiàn)了勞動人民的偉大智慧。教師可以從蘇州園林的藝術(shù)成就、藝術(shù)特點加深學生對我國歷史文化的了解，弘揚學生的愛國精神。

2.在課后閱讀和寫作中滲透愛國主義教育

選取愛國主義教育主題作為學生課后小練筆和作文的題目。作文訓練與學生思想品德的培養(yǎng)息息相關(guān)，把寫作與學生思想教育相結(jié)合也是新課標對語文課程的要求。宋代文學家周敦頤曾說過“文以載道”，作者通過文章傳達某種思想表達某種感情，作文就是把內(nèi)心想說的話用語言文字表達出來，學生可以通過寫作把內(nèi)心的想法、感情、思想、理想等表露出來。愛國主義教育與學生寫作練習相結(jié)合，不僅能有效提高學生的寫作技能，同時還能引導學生樹立正確的價值觀、人生觀，培養(yǎng)學生良好的思想品德，加強愛國主義教育。

在小學語文新課標中對學生的閱讀量有了明確的規(guī)定，教師在布置學生的課外讀物時可以選擇具有愛國主義情懷的文章，將愛國主義教育滲透到學生的閱讀之中。近幾年我國文化事業(yè)蓬勃發(fā)展，涌現(xiàn)了一大批優(yōu)秀的具有愛國主義教育意義的電影、電視劇，教師可以指導學生觀看這些影視劇加強愛國主義教育。

3.舉辦各種活動加強愛國主義教育

小學生由于知識結(jié)構(gòu)水平有限，課外開展各類豐富多彩的活動更能幫助學生理解愛國主義的實質(zhì)。以舉辦朗誦會的形式，教師引導學生朗讀帶有愛國主義主題的文章，這樣不僅可以提升學生的朗誦水平和技巧，還能在朗讀過程中加深對愛國精神的認識，有助于將愛國主義教育滲透進語文能力訓練之中。例如，朗誦《圓明園的毀滅》這篇描寫八國聯(lián)軍入侵毀掉我國聞名遐邇的皇家園林的課文，在朗朗上口的課文中體會這種落后就要挨打的屈辱感，激發(fā)學生的愛國主義情懷，為振興中華而好好學習；以舉辦演講比賽的形式開展愛國主義教育，演講比賽的主題應是弘揚愛國主義精神，學生結(jié)合課文談談感想或者結(jié)合學過的課文樹立理想都可以是演講的內(nèi)容；舉辦“祖國輝煌歷史”知識比賽，愛國主義主題的板報設計比賽等這些語文課外活動都能將愛國精神深深根植于學生的心中，并以潛移默化的方式不斷洗滌學生的心靈，培養(yǎng)學生的愛國主義情懷。

四、結(jié)語

愛國主義教育滲透小學語文教學不是空洞的說教，而是引導學生在具體行動中熱愛祖國。優(yōu)化教育方法、探索新的教育模式將課文內(nèi)容升華，讓學生以實際行動熱愛祖國。在語文教學中，應避免把原文中本來沒有弘揚愛國主義精神的課文硬說成具有愛國精神主題這種牽強附會式的教學模式；也應避免脫離課文實際主題套用到愛國主義教育上這種牽強附會式的教學方式。巧妙借助課文傳達愛國主義精神，語文學科的特殊性給傳播愛國主義教育提供了載體。因此，語文教學應利用內(nèi)涵豐富的漢字和語言以及廣博的愛國主義情懷和人文思想，將愛國主義教育滲透語文教學中，引導學生為中華的崛起而學習。

參考文獻：

\[1\]邱柏杰.愛國主義教育在小學語文中的滲透\[J\].新課程，2011，（11）：105.

\[2\]王勝利.新課標下中學英語教學中學生情感態(tài)度培養(yǎng)的應用研究\[J\].中學英語園地，2012，（18）：6-7.

\[3\]張燕軍.初中英語教學情感策略運用研究\[D\].華東師范大學.2007.

\[4\]逄宗寶.淺談愛國主義教育在小學語文教材中的滲透\[J\].新課程，2013，（9）：155.

\[5\]趙生蘭.小學語文教學中如何滲透愛國主義教育\[A\].萃英集\[C\].2000.

篇8

“尚武”在各國的軍革中本不是一個問題，但對于傳統(tǒng)上“重文輕武”的中國來說，卻是當時軍革中不得不正視的一個問題。

是中國近代史上影響極為深遠的一場戰(zhàn)爭。戰(zhàn)前，很少有人會預料到，堂堂天朝大國經(jīng)過幾十年軍革后，會輸給“蕞爾島夷”。

但是，過去被中國看不起的學生日本，在經(jīng)過一代人的努力之后，卻無情地擊敗了自己的老師。因此，對中國的刺激相當大，幾乎所有人都覺得“敗得不甘心，敗得不光彩”。

悲痛之余，人們開始全面、長久的反省與思考，內(nèi)容涉及裝備技術(shù)、軍事體制、戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)、官僚體制、偶然因素、地理環(huán)境等許多方面。從此，晚清軍革開始超越物質(zhì)層面，進而從政治文化層面來探素中國軍事落后、戰(zhàn)爭失敗的根源，由“師夷”走向“變器”，由“變器”走向“變道”。所謂“變道”，主要包括政治軍事制度、文化傳統(tǒng)等方面，政治上的主題是“變法”，文化上的主題是“尚武”。

慘敗之后，很多中國人奔赴日本學習、考察，探求中國失敗之因或進步之路。1906年，留日學生已達到―萬人左右，其中軍事留學生約占20％左右。這批學生到日本之后，感覺到了中日文化的強烈反差。他們認為中國失敗的原因可能有很多種，但國民國防意識淡漠、軍人戰(zhàn)斗精神缺乏、長期“重文輕武”文化傳統(tǒng)是其中重要原因。

當年，梁啟超看見日本軍營新兵入伍、老兵退役交替之際，場面非常熱烈。而最震撼其心魄的，還是其中為新兵題寫的標語―“祈戰(zhàn)死”。梁啟超感慨道：“中國歷代詩歌皆言從軍苦，日本之詩歌無不言從軍樂”，“何相反之甚耶!”

自以后，面對帝國主義的侵略，當時的中國存在兩種根本對立的觀點。“主戰(zhàn)”觀點認為，帝國主義非常強大，反抗極其艱難。但是，為了國家獨立、民族生存，只應該誓死抵抗，不應該茍且偷生。中國雖落后，但地廣人多，只要前仆后繼，堅持到底，最后必然能夠取得勝利。既走一條“抗擊―堅持―勝利”的道路?！昂腿帧庇^點則認為，中國遠遠落后于西方，以武力反抗必遭失敗，求和是實事求是的負責態(tài)度，是真正“愛國”，而主張抵抗則是不負責任的“蠻干”。因此，最為明智的策略是放棄武力抵抗，盡早與侵略者簽訂和約，然后集中全力搞軍事近代化，等趕上西方以后再跟他們較量。即走一條“和局―自強―御侮”的道路。

但是，通過對以來反侵略戰(zhàn)爭史的考察，很多人意識到，以“和”為主的策略根本不能保證民族的和平與安全。因為“和戎”道路首先需要解決一個問題：積貧積弱的中國，靠什么來爭取和局?

最初，晚清統(tǒng)治者采取簽訂“和約”的方式，希望通過有限度地犧牲一定的國家利益來換取和平。但這完全是一廂情愿。每次大量或經(jīng)濟利益的損失，換來的是帝國主義更大的貪婪、更大的侵略。最初僅僅只有英國侵略中國，后來沙俄、法國、美國、日本等國家接踵而至，最后迎來八國聯(lián)軍入侵北京。

歷史的沉痛教訓告訴人們，雖然輕易動武是不明智的選擇，但等到發(fā)展起來再進行反擊是根本行不通的。

如何才能提高軍人甚至全民的尚武意識?

當時有識之土的做法是，一是鼓吹戰(zhàn)爭意識。藍天蔚認為：“畏戰(zhàn)之國，其國必受戰(zhàn)禍。戒殺人者，人攘奪其國?！眽延握J為：“聞戰(zhàn)則喜，戰(zhàn)死而相與賀，國未有不雄者?！?/p>

藍天蔚和壯游都曾經(jīng)留學東瀛，對日本尚武文化的感受非常深刻。他們認為戰(zhàn)爭是文明的階梯，沒有如火如荼的戰(zhàn)爭，也就沒有社會和文明的進步。這種對戰(zhàn)爭的崇拜固然很偏激，但從結(jié)果上看，實際是對中國傳統(tǒng)戰(zhàn)略文化的矯枉過正，其目的則是為了民族的救亡圖存。

二是極力謳歌軍人。國家處于危難之境，軍人的擔當精神尤其重要。蔡鍔所著《軍國民篇》影響極大，其中談道：“兵者，國家之干城，國民之犧牲，天下之可尊、可敬、可馨香而祝者，莫兵若也?！?/p>

美國學者鮑威爾曾說，晚清時期中國軍事近代化過程中，遇到的最大困難是軍人地位低下，軍事職業(yè)缺乏吸引力，軍隊難以吸收優(yōu)秀人才。而軍人素質(zhì)的低下，又是軍隊戰(zhàn)斗力衰落的根本因素。因此，提高軍人地位，塑造一個掌握近代軍事知識體系的、新的社會精英階層，成為當時大多數(shù)人的共識，也為軍事近代化注入了生機和動力。

三是倡導兵魂國魂。1899年12月23日，梁啟超在《清議報》上發(fā)表題為《中國魂安在乎》一文說：“今日所最要者，則制造中國魂是也。中國魂者何?兵魂是也。有有魂之兵，斯為有魂之國?！碑斪兏锷鐣枰环N震撼國民心靈以激發(fā)民族奮進的力量時，尚武愛國的軍人精神與軍人形象往往成為合適的選擇。當時的有識之士試圖以尚武愛國的“兵魂”作為國魂的基石，再通過全民尚武的環(huán)境來進一步塑造兵魂，從而使兵魂國魂相互激蕩、互相促進，形成朝氣蓬勃的國民性格。

四是加強國民教育。一些知識分子把“尚武”精神遺失歸為教育問題。蔡鍔曾翻閱日本小學生課本，發(fā)現(xiàn)其中有很多關(guān)于愛國尊皇、海陸戰(zhàn)事、軍艦炮彈等方面內(nèi)容，其用意在于“養(yǎng)成其(指學生)軍人性質(zhì)于不知不覺之中耳”。反觀中國，當學生正處于“體魄與腦筋發(fā)達之時代”，卻天天“授以仁義禮智、三綱五常之高義”，“或讀以靡靡無謂之辭章，不數(shù)年遂使英穎之青年化為八十老翁，形同槁木，心如死灰。受病最深者，愈為世所推崇，乃復將其類我之技，遺毒來者，代帶相承，無有已時?！?/p>

在愛國尚武思潮的影響下，中國的國民教育有了很大變化。1906年3月，清王朝學部在《奏請宣示教育宗旨折》中提出：“凡中小學堂各種教科書，必寓軍國民主義，俾兒童熟見而習聞之。國文、歷史、地理等科，宜淺述海陸戰(zhàn)爭之事跡，繪畫炮臺、兵艦、旗幟之圖形，敘列戎窮邊、出使絕域之勛業(yè)；于音樂一科，則恭輯國朝之武功戰(zhàn)事，演為詩歌，其后先死綏諸臣，尤宜鼓吹揚，以勵其百折不回視死如歸之志；體操一科，幼稚者以游戲體操發(fā)育其身體，稍長者以兵式體操嚴格其紀律，而尤時時(同“勖”)以守秩序、養(yǎng)成重，以造成完全之人格?！睂W生要求著制服，其式樣系仿軍服而成，軍事訓練甚至包括進行步槍實彈射擊等課程。

當時全國上下如火如荼的尚武強軍思潮，對晚清軍革產(chǎn)生了很大影響。以尚武為核心的軍事精神，諸如勇敢善戰(zhàn)、誠實無欺、守紀服從、民族主義、愛國主義等逐漸蓬勃發(fā)展起來，一些軍人開始擺脫自卑，軍人這個職業(yè)得到廣泛的社會尊重。

篇9

感受文本的情感美：語文教材選編時，關(guān)注語文形式和思想內(nèi)容的完美統(tǒng)一，以語文教育和思想教育兩重要求，選擇內(nèi)容健康，符合社會要求，適合少年兒童學習，語言文字規(guī)范的文質(zhì)兼美的文章作為教材。語文學習過程不僅是積累掌握語文知識的過程，更是陶冶情操，進行思想品德教育的過程。語文教學完全可以用教材所特有的情感感染激勵學生?！肚乇R俑》、《莫高窟》、《夢圓飛天》形象地層示了中國古代勞動人民的偉大創(chuàng)造力和現(xiàn)代科技的飛速發(fā)展，使學生感受到祖國的強大；《永遠的白衣戰(zhàn)士》、《大江保衛(wèi)戰(zhàn)》則通過時代英雄的歌頌，使學生感受到黨的好兒女為人民服務，身先士卒、無私奉獻的高貴品質(zhì)；《黃山奇松》、《黃果樹瀑布》讓學生領(lǐng)略了大自然的鬼斧神工和無限生機：《神奇的克隆》、《人類的“老師”》則對那些喜歡科學，喜歡鉆研和探索的學生，是一個啜飲不盡的源泉。教材中還有許多像海倫、阿炳一樣身殘志堅，身處逆境，不懈奮斗的人物原型。這些優(yōu)秀的篇章所刻畫出來的一個個動人的故事，一處處優(yōu)美的景物，一個個生動的形象，無疑更能觸動學生的情感。因此，在語文教學中，不但要通過一系列活動，調(diào)動和發(fā)展學生的學習興趣，為學生的終身發(fā)展學習打下基礎，還要通過美讀深切感受文本中所洋溢的親情、友情、人道情、愛國情等，使學生走進情景，走進人物內(nèi)心，引起觸動，受到震撼，產(chǎn)生共鳴。

感受詩詞的意境美：詩詞自它誕生之日起，就以其獨特的方式占據(jù)文壇的半壁江山，詩詞之所以有如此經(jīng)久不衰的魅力，除了它的語言美、情感美、色彩美、結(jié)構(gòu)美和韻律美之外，還有它的意境美。杜牧的《山行》用“寒山、石徑、白云、人家、紅葉”等描繪出一幅美麗的秋山景色，特別是“霜葉紅于二月花”一句，說楓林似火，艷于二月春天的花朵，使人感到秋天和春天一樣生機勃勃，大自然充滿欣欣向榮的氣象，意境深遠。李白的《贈汪倫》用委婉含蓄的筆調(diào)，給桃花、潭水這兩種意象賦予人的靈性，并用傳神的比喻把朋友之間那種比山還高、比水還深的友情淋漓盡致地寫了出來，意象不但明了，而且所表現(xiàn)的意境更是迥遠遼闊?！肚迤綐贰〈寰印肥悄纤螑蹏~人辛棄疾寫的一首描寫農(nóng)村生活的著名詞作，這首詞46個字，作者把茅檐、小溪、清草、老翁、老、大兒、中兒、小兒這些人物景物巧妙地結(jié)合在一幅畫里面，賦予了全新的意境，使讀者似乎看到了一家人住在又低又矮的茅屋里，房頂上是金黃的稻草，屋前一條清澈見底的小溪，溪邊長著一叢一叢的青草。一位滿頭銀發(fā)的老爺爺和老伴，悠閑地說著話；大兒子頂著烈日在溪東的豆田里干活，汗水濕透了衣服；二兒子在認真地編織雞籠，手都磨出老繭了；小兒子很惹人喜愛，一邊玩一邊剝著蓮蓬。多么恬靜的鄉(xiāng)村美景，多么幸福的五口之家!

感受書法的藝術(shù)美：著名書法家沈尹默先生曾經(jīng)說：世人公認中國書法是最高藝術(shù)，就是因為它能顯出驚人的奇跡，無色而具圖畫的燦爛，無聲而有音樂的和諧，引人欣賞，心曠神恰。寫字是書法的基礎，寫字教學就是在線條和墨韻的變化中，對學生進行潛移默化的審美教育。在寫字的整體結(jié)構(gòu)、間架結(jié)構(gòu)、筆畫結(jié)構(gòu)上都講究一定的規(guī)律和美感，使學生在寫字中養(yǎng)成一定的審美能力。在寫字內(nèi)容上，一般選擇一些警言佳句，愛國詩詞或優(yōu)美的散文，或催人上進的妙文對聯(lián)，這些內(nèi)容都能陶冶學生的心靈。寫字可以使人胸襟博大，視野寬廣，也可以豐富學生的文化生活，培養(yǎng)和提高學生的綜合審美能力。通過寫字教學使學生的內(nèi)心形成一個準則，形成一種良好的道德品質(zhì)，然后過渡到對書法的欣賞、學習，從中感受書寫的蒼勁飄逸，感悟書寫者的個性風格和精神魅力。

篇10

良好的品德是健全人格的根基，是公民素質(zhì)的核心。為加強學生品德教育，增強品德教育的針對性和實效性,我國對德育課程進行了重大的改革。探索如何豐富課堂資源，實現(xiàn)資源整合與共享，促進教師教學的個性化，培養(yǎng)學生的思維能力。

關(guān)鍵詞：

學習資源；品德學科；研究特色

品德課程是基于學生成長的一門重要課程，但品德學科的綜合性、實踐性使得教師的“孤軍作戰(zhàn)”力量薄弱。因此，區(qū)域性研究成了凝聚學科力量、提高品德學科成效的有力保障，且能有效實現(xiàn)課程資源共享。課堂空間、家庭社區(qū)、學生生活經(jīng)歷、想像空間、意識形態(tài)等都屬于課程資源。經(jīng)研究發(fā)現(xiàn)，對課程資源的發(fā)掘整合越豐富、越多方位，課程的實施效果就越好。因此，在運用學習資源時應考慮精選、融通、巧用。學生的學習資源不是越多越好，追求適度、輔助、有效、多方位，才更有利于學生的發(fā)展，有利于體現(xiàn)獨特的探究個性，形成區(qū)域?qū)W科研究的特色。

一、整合區(qū)域歷史資源，使品德學科建設實現(xiàn)資源共享

在品德學科教學中，應該充分有效地開發(fā)、運用課程資源，挖掘出身邊有教育意義的資源，搭建歷史與生活的橋梁，讓歷史更立體、更飽滿地呈現(xiàn)在學生的眼前，讓教學內(nèi)容變得更“厚”。例如，學科建立了“古粵秀色”特色德育網(wǎng)站，充分調(diào)動社會力量，連同其他學科開展了“展越秀古色，燃亞運激情”的品德學科研究性德育學活動?；顒舆^程中，我們借助當?shù)冂婌`毓秀、人杰地靈的自然風光，借助這三朝古都的故地、文人巨儒的居所等人文景觀，拓展品德課程學習資源，主動引導區(qū)內(nèi)各校學生從了解身邊的歷史文化古跡開始，體會文化魅力與愛國主義情懷，從而激發(fā)學生熱愛家鄉(xiāng)的文化瑰寶，產(chǎn)生保護越秀文化古跡的使命感，讓其成為宣揚越秀區(qū)悠久歷史文化的小小傳播者，向各界人士展現(xiàn)越秀區(qū)豐富的歷史文化古跡資源與濃厚的嶺南文化色彩，讓學科教學印證真正意義上的大德育觀。這個網(wǎng)站平臺已成為品德課堂實踐、交流的空間橋梁。借助這一平臺，品德教師可以擴展品德教學空間，共享豐富的學科資源。在課題研究活動中，由區(qū)域品德學科教研員帶頭，引領(lǐng)各校的學科骨干，同時聯(lián)動各學科積極互動，開展主題多樣、本土特色濃郁的多場課例研討活動及課內(nèi)外實踐密切結(jié)合的教學實踐活動。通過這些活動，激發(fā)、培養(yǎng)學生愛越秀、愛廣州、愛國的感情，在越秀區(qū)的學生中掀起“尋訪歷史蹤跡、弘揚傳統(tǒng)文化、宣傳越秀文化”的熱潮。這個過程中，許多的學校也借此契機進一步強化、明確了本校的德育科研方向和主題，結(jié)合本校特色開展了不同形式的研究活動。

二、整合區(qū)域地理資源，為學生學習品德學科提供經(jīng)驗

品德與社會課程的主要理念之一是：教學過程必須以兒童自身的生活經(jīng)驗為基礎，重視利用兒童的現(xiàn)實經(jīng)驗和親身體驗。地理是兒童感性生活的一部分，兒童通過地理知識來建立自身的空間感。因此，地理資源的合理應用要著力將地理資源同兒童的現(xiàn)實生活建立聯(lián)系。如在講到祖國或家鄉(xiāng)的美景和壯麗山河時，不僅要用到書本、資料上的圖片或文字介紹等“外在資源”，更要重視利用兒童已有的外出旅游、參觀考察經(jīng)驗等“內(nèi)在資源”，讓學生樂于感受交流、陶醉其中，體會到家鄉(xiāng)的可愛及祖國山川的壯美，產(chǎn)生濃濃的愛家鄉(xiāng)愛祖國之情。例如：《長江的訴說》一課，教材以擬人的手法簡要地介紹了關(guān)于長江的地理知識、作用及災害。而筆者將這節(jié)課的教學整體設計為三個版塊：第一個版塊，“滾滾長江，萬象更新”，了解長江的概貌。由于長江流域面積大，涉及的知識面廣、城市多，且時間有限，于是課堂上筆者在長江的上、中、下游各選取了一個城市為代表，并以小組合作學習的方式輔以手抄報、詩歌朗誦、故事講解、旅游見聞知識問答等形式呈現(xiàn)。第二個版塊，“感動古今，無窮源泉”。通過訴說從古至今一個又一個長江中華兒女的故事，學生將會感受到不屈不撓、勇往直前、仁愛寬容、大氣磅礴的長江精神。第三個版塊，“暢想明天，奔向未來”。這個版塊采取遞進的方式，分了三個層次，第一個層次是講述長江受傷害憂傷的一面，在談感受的過程中激發(fā)學生的危機意識和保護意識。第二個層次是借助視頻資源，了解人們用不同方式關(guān)心、保護我們的母親河。第三個層次是讓學生暢想建議。課前教師有意識地讓學生搜集有關(guān)長江的各種資料，并引導學生小范圍地交流，確定如何整理、取舍資料，進行預熱學習。

三、結(jié)語

教學資源無處不在，教師要合理利用身邊的教學資源，讓學生更容易理解所學的課本知識，將知識應用于生活中，同時也要更加注重學生生活經(jīng)驗的積淀，給學生經(jīng)歷、經(jīng)驗的整合帶來全新的感受。

作者：李曉程 單位：廣東省廣州市越秀區(qū)教師進修學校

參考文獻：