導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇比較傷感的網(wǎng)名，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞：?jiǎn)柧碚{(diào)查 “新新人類” 網(wǎng)名 組合美

自從網(wǎng)絡(luò)誕生以后，網(wǎng)名作為網(wǎng)民的通行證，呈現(xiàn)出多姿多彩的面貌。本文通過做調(diào)查問卷和個(gè)案調(diào)查的方式，對(duì)出生于80年代的被譽(yù)為“新新人類”一代人的網(wǎng)名做了調(diào)查。發(fā)放問卷800份，獲得有效問卷696份，有效率占87%。調(diào)查對(duì)象80%來自高校大學(xué)生和研究生，20%來自高中生和中專生。男女比例大致為1：1，專業(yè)和方向涉及文科、理工科、藝術(shù)、體育方面。本文著重要論述的，是這樣一群具有時(shí)代特征的年輕人的網(wǎng)名在構(gòu)成方面的組合之美。

通過對(duì)696份有效調(diào)查問卷的統(tǒng)計(jì)，我們整理出網(wǎng)名共1077個(gè)。在組合上體現(xiàn)出來的審美情趣具體表現(xiàn)如下：

一、混搭

網(wǎng)名突破了“姓+名”的傳統(tǒng)模式，使得命名者的思路一下子開闊了許多。再加之出生于80年代的這樣一群年輕人又是特別能快速接受新生事物的一群，所以網(wǎng)名在材質(zhì)選擇方面呈現(xiàn)出一種混搭的特色來。

“混搭”（Mix＆Match）是個(gè)舶來詞，最早起源于時(shí)裝界，意思是把風(fēng)格、質(zhì)地、色彩差異很大的衣服搭配在一起穿?！盎齑睢贝蚱瞥Ｒ?guī)的組合，能夠制造出位印象。大膽使用一些一般場(chǎng)合不怎么敢用的元素給普通的造型注入新鮮，使人的裝扮會(huì)很突出。

“混搭”在網(wǎng)名中也屢見不鮮。從形式上看，有文字與符號(hào)相搭配，比如“小*念”、“圣誕@薔薇”、“1000%的愛”、“神樂&殺殺”；有中外文結(jié)合的，比如“――0.05度の忘！”、“鳳*HAPPY”、“D調(diào)的華麗”、“KF/伊楓”；有拼音與漢字結(jié)合的，如“wǒ是藍(lán)色”、“（四）魂/XIXING”等。從內(nèi)容上看，幾種不同的事物組合起來，傳遞給人眾多的信息。比如，“火泉?愛琴?！保盎稹闭f明自己的性格似火般熱情，“泉”是因?yàn)橄矚g著名歌手組合“羽泉”，“琴”是自己深愛的女友的名字，多種因素混搭，袒露了一個(gè)熱血男兒的心聲?！案喐窀瘛眲t是某片女性角色“更紗”和標(biāo)志著高貴美麗女性稱呼的“格格”組合而成，透露出命名者的喜愛取向。有的則是自造的組合。比如“purect”是“pure”和“ect”的融合，在詞典中是查不到的，可謂獨(dú)一無二?！盎酁榫d掌”，是“化骨綿掌”和“化腐朽為神奇”兩個(gè)詞語(yǔ)雜糅而成。這類自創(chuàng)的網(wǎng)名，給人似曾相識(shí)之感，既突出了命名者自己的特別，也給人眼睛一亮的感覺。

二、縮略

縮略是把詞語(yǔ)經(jīng)過壓縮和省略的一種方式。最主要的體現(xiàn)是在簡(jiǎn)稱上。網(wǎng)名中也有許多讓你眼睛一亮的縮略形式。比如“熬拜”，可不是歷史上奸臣“敖拜”的諧音，而是“熬夜熬了一個(gè)禮拜”的簡(jiǎn)寫。這樣的縮略方式除了在漢語(yǔ)領(lǐng)域，在其他語(yǔ)言里也表現(xiàn)不俗。 “BHBH”則是“be happy,be healthy”的縮寫，要快樂也要健康，體現(xiàn)出一種積極的生活態(tài)度。下面這個(gè)更有趣，“shmily”，不是自創(chuàng)的英文名，而是“see ,how much I love u”的縮略，源自某小說中的一句臺(tái)詞，是不是表達(dá)愛意委婉隱晦呢？“UFO”也不是什么不明飛行物，而是“ugly+fool+old”的簡(jiǎn)寫，了解后是不是很佩服命名者自我調(diào)侃的精神呢？

三、寫意

在對(duì)這一千多個(gè)網(wǎng)名的統(tǒng)計(jì)中，我們發(fā)現(xiàn)，雖然命名者使用了各種符號(hào)元素，但大多數(shù)網(wǎng)名仍舊是全漢字構(gòu)成。漢語(yǔ)語(yǔ)義組合靈活，意合性強(qiáng)，這一點(diǎn)為網(wǎng)友在選擇網(wǎng)名中寓情寄意提供了很好的條件。寫意之美便是其中一種體現(xiàn)。

寫意，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中的解釋是：國(guó)畫的一種畫法，用筆不求工細(xì)，注重神態(tài)的表現(xiàn)和抒發(fā)作者的情趣。如大寫意，小寫意，寫意山水，寫意花鳥等。寫意畫即是用簡(jiǎn)練的筆法描繪景物。寫意畫多畫在生宣上,縱筆揮灑,墨彩飛揚(yáng),較工筆畫更能體現(xiàn)所描繪景物的神韻,也更能直接地抒發(fā)作者的感情。寫意畫還主張神似，強(qiáng)調(diào)作者的個(gè)性發(fā)揮，是融詩(shī)、書畫、印為一體的藝術(shù)形式。寫意畫的最高境界就是“逸”，受命于心，天趣自然，無法之法，只宜“心見”。

美術(shù)領(lǐng)域的概念移植到網(wǎng)絡(luò)里，小小一個(gè)網(wǎng)名經(jīng)過命名者對(duì)文字的精挑細(xì)選，卻能達(dá)到寫意的效果?？聪旅鎺讉€(gè)網(wǎng)名：

“臨窗品茶”，一個(gè)連動(dòng)短語(yǔ)，小小四個(gè)漢字，展現(xiàn)給大家的，是邊品香茶看窗外云卷云舒，體味人生樂趣的一種怡然自得。

“紫淚醉藍(lán)菲”，五個(gè)語(yǔ)素，五種鏡像，似乎是一個(gè)動(dòng)詞連接兩個(gè)偏正型詞語(yǔ)形成的主謂賓結(jié)構(gòu)，但從語(yǔ)義上講卻怎么都說不通?？墒钱?dāng)你看到這個(gè)網(wǎng)名的時(shí)候，是不是有一種神秘的哀傷感覺呢？寥寥五個(gè)字，不用去管是否合乎邏輯，但它的確簡(jiǎn)練而生動(dòng)地描繪出一種抽象飄渺的情緒。你也不用刨根究底想弄明白它是什么意思，只是你當(dāng)你看到這個(gè)名字的時(shí)候，心照不宣，一切都盡在不言中了。

“一個(gè)煙圈”，簡(jiǎn)單而明了的一個(gè)事物。這個(gè)名字妙就妙在，這個(gè)煙圈引起你無限的遐想。你也許會(huì)看到一個(gè)煙圈輕輕飄飄地，孤孤單單地在空氣中上升，變大，散開，然后不知不覺消失在空氣里，如曇花一現(xiàn)般地短暫而精彩。也許你還能透過那個(gè)圈圈，對(duì)人生有所頓悟。這就是煙圈魅力所在，于平凡中見出不平凡，寫意境界之高可見一斑。

四、罐裝

在語(yǔ)言現(xiàn)象中，有些詞語(yǔ)、句子的生存是以原形詞為母本仿造出來的，如同批量生產(chǎn)的罐頭一樣，《時(shí)尚驅(qū)動(dòng)下的詞語(yǔ)罐裝現(xiàn)象》吳艷《修辭學(xué)習(xí)》文章中稱這種語(yǔ)言運(yùn)用現(xiàn)象為語(yǔ)言的罐裝現(xiàn)象。如“空嫂、軍嫂、的嫂、護(hù)嫂”就是“~嫂”系列；“痛并快樂著、愛并快樂著、痛并希望著”就是“~并~著”罐裝而成。在網(wǎng)名中，這種罐裝現(xiàn)象也較為普遍。例如有的網(wǎng)名叫“丑到無極限、平胸?zé)o極限”，是套用了某廣告中“年輕無極限”的廣告詞；“賣糍粑的小女孩”讓我們想到著名的童話“賣火柴的小女孩”。類似的網(wǎng)名還有：

“我是美女我怕誰(shuí)”………“我是流氓我怕誰(shuí)”（王朔名言）

“愛美沒商量”“愛你沒商量” （某電視劇名）

“斷腸人在刷牙”……………………………………………

“斷腸人在天涯”（馬致遠(yuǎn)《天凈沙?秋思》）

“一路向南”…………《一路向北》（周杰倫主演的影片名）

“西門吹電扇”…………“西門吹雪”（古龍武俠小說人名）

“自古帥哥多磨難”…………………………………………

“自古雄才多磨難”（王寶池《七律?勸學(xué)》）

“企鵝愛上冰”………………………………………………

《老鼠愛上貓》（劉德華、張柏芝主演的影片名）

“天地恒久遠(yuǎn)（真愛永流傳）”………………………………

“鉆石恒久遠(yuǎn)，一顆永流傳”（某鉆戒廣告詞）

可以說，上述這些網(wǎng)名的生成，是借用了修辭中仿擬的手法。它以原型語(yǔ)句為母本，仿擬原型語(yǔ)句中的結(jié)構(gòu)，替換其中一個(gè)語(yǔ)素、詞或短語(yǔ)，就可以造出一系列的可獨(dú)立存在的、表義明確的新詞語(yǔ)新句子。例如這種罐裝現(xiàn)象在操作上簡(jiǎn)便易行，不需要高深的語(yǔ)言修養(yǎng)，每個(gè)人都可以信手拈來。

同時(shí)這種方式還具有無限的生成性。這種生成性的表現(xiàn)有兩種：一種是對(duì)內(nèi)容的替換生成，如上述諸例。比如以“賣火柴的小女孩”為母本，可以將“賣”的賓語(yǔ)“火柴”替換成其他受事賓語(yǔ)，也可以將中心語(yǔ)“小女孩”進(jìn)行聚合關(guān)系的替換，由此可生成諸如“賣糍粑的小女孩、賣打火機(jī)的小女孩、賣火柴的小老頭、賣火柴的小白領(lǐng)”等一系列新鮮的網(wǎng)名。一種是對(duì)形式的替換生成。比如 “開奔馳賣大蒜” 這個(gè)網(wǎng)名，運(yùn)用了“連動(dòng)式”結(jié)構(gòu)，頗具調(diào)侃幽默效果，于是網(wǎng)友們無師自通也運(yùn)用這樣的結(jié)構(gòu)給自己起網(wǎng)名，比如“騎?？需肿?、騎著寶馬趕驢”。再如“驢是的念來過倒”采用“從右至左”的方式來達(dá)到詼諧的效果，那么也可以想到肯定還有“豬只一是你”、“亮漂很我笑友男”之類。

罐裝式網(wǎng)名選擇的是那些比較新鮮的，具有強(qiáng)烈聽覺、視覺沖擊力的表達(dá)形式作為罐裝詞句的母本，只要套用一定的流行語(yǔ)句母本，就可以表達(dá)各式各樣的情感和認(rèn)識(shí)，造出各式各樣的形似而神不似的句子。

這些罐裝出來的網(wǎng)名，雖然是借用了仿擬的修辭手法，但這樣的命名方式已經(jīng)不純粹是使用修辭格本身，更多的是借助這種形式來追求在原型母本光暈下的影響效應(yīng)和表達(dá)效果，也就是說，更多的是一種追求時(shí)尚的表現(xiàn)。

可以說，以上多樣新穎的網(wǎng)名組合形式，展現(xiàn)給我們的是這樣一群生活在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代里的年輕人多樣的審美情趣。

篇2

澳門“瑪嘉烈蛋撻店”的蛋撻是沒說的，不少上海小資男女是它的粉絲，特地從上海搭飛機(jī)過去吃熱的，總之是中國(guó)領(lǐng)土上最好吃的蛋撻。

但香港茶樓里的蛋撻也堪稱經(jīng)典。那薄而酥的皮，吹彈得破；中間顫顫悠悠盛著凝脂般的蛋黃，滟滟如靈動(dòng)女子的心事；初出爐要趁熱吃，不可以太大口，怕燙了喉，也不可等它冷，略事疏忽已不是那番滋味。香港人吃蛋撻吃出了一本經(jīng)，誰(shuí)都知道哪一家的口味最好，什么時(shí)間出爐，要趕著那個(gè)鐘點(diǎn)飛奔過去如同赴一場(chǎng)老情人的約會(huì)。上海人喜歡香港，感性的理由之一也是因?yàn)橐恢豢蓯鄣膶?shí)在的蛋撻。

然而離了香港，上海美眉想在早晨吃一份正宗蛋撻的心情近乎奢望，雖然會(huì)有知心愛人一早買來肯德基的葡式蛋撻給你吃，但它的味道實(shí)在像是甜的燉蛋，稀不溜秋，“裝修”比“內(nèi)容”更豐富。不過再難吃的葡式蛋撻，也比糕餅為底的廣式蛋撻好吃，至少它是熱的，皮是酥的。

港式茶點(diǎn)中，上海愛吃蛋撻的人蠻多的。而且不愛葡萄干、花生等翻花頭的，而是專注于素蛋撻，愛它醇正甜美的濃香。

上海人不大有喝下午茶的習(xí)慣。不過在寫字樓的下午三點(diǎn)，小白領(lǐng)手里拿個(gè)蛋撻的概率是頗高的。流行總是一陣一陣的，前一陣寫字樓下午茶的經(jīng)典組合似乎還是：“鴨脖+珍珠奶茶”，現(xiàn)在卻變成了“蛋撻+大麥茶”。如果寫字樓靠近吳江路就很占優(yōu)勢(shì)了。吳江路有一家葡都葡式蛋撻，味道正點(diǎn)極了，而且價(jià)格劃算，10塊4個(gè)很便宜，跟肯德基的一樣大小，剛從烤箱中拿出時(shí)，皮還會(huì)不時(shí)地飄一飄，燙嘴的蛋黃像果凍一樣，很濃郁的蛋黃香。塔杯很酥脆。一口下去從鼻子香到胃里，即便甜，也絕對(duì)不膩。甜而不膩，便是葡式蛋撻的魅力。

品牌面包店里通常都有蛋撻賣?！跋闾乩颉蔽黠灥暝谏虾７植己軓V，它的蛋撻是橢圓形廣式蛋撻，當(dāng)然，廣式的蛋撻都是冷的，并且底是糕餅做的，吃過一次，味道不怎么樣?！跋闾帷钡牡皳橐靡恍?，雖然外表冷淡，卻很有內(nèi)涵的樣子，酥皮里居然有藍(lán)莓醬夾心，各層物質(zhì)緊密結(jié)合，若把它劃歸在糕點(diǎn)之列，應(yīng)該算是好吃的?！凹t寶石”雖有名，蛋糕西餅都模樣挺刮，但蛋撻的賣相實(shí)在是丑，讓人很沒有食欲的樣子，酥皮非常厚，蛋撻除了甜以外吃不出香味?！袄蛏彙钡牡皳閼?yīng)該算是上海平民蛋撻里最好吃的了，兩塊九一個(gè)很便宜，是正宗的葡式風(fēng)味，尤其是剛剛出爐的口感非常棒，焦糖特別香，在上海年輕人中很出名。

上海這個(gè)城市從來不缺乏甜食。芝士蛋糕、什果撈、西瓜奶酪、酒釀圓子、芝麻核桃糊……蛋撻的位置十分特殊，似乎是中西甜食之間的一條紐帶，而且更簡(jiǎn)約、更隨意。隨便拿在手上吸溜就可以了，毫無貴族色彩，通常都不貴，三五塊錢一個(gè)?？系禄钠鲜降皳槎畨K錢可以買一盒六個(gè)。可能因?yàn)榈皳榈脑a(chǎn)地葡萄牙是歐洲弱國(guó)的關(guān)系吧，連帶著蛋撻也深具平民精神。

不過蛋撻卻通常與愛情、溫情之類的美好感情聯(lián)系在一起。電影里經(jīng)常會(huì)有一個(gè)經(jīng)典場(chǎng)面：一對(duì)相愛過的男女分開了，有一天，男主角偶爾路過曾一起食蛋撻的店鋪，便會(huì)長(zhǎng)長(zhǎng)地駐足，心中柔情蕩漾，音樂漸起，男的買了蛋撻，飛快跑過七條街八條巷去跟女的說：“我從未停止愛你?！边@時(shí)，女觀眾百分之百要陶醉得暈過去。葡式蛋撻里藏著愛的味道，連同愛情限時(shí)專送。

不是說沒有愛就不能吃蛋撻，而是通常女人會(huì)因?yàn)閻鄱X得蛋撻美得格外誘人。美食對(duì)于女人，是可以寄托很多心情的。新鮮出爐的蛋撻很燙手，但要吃出這份美食的風(fēng)情，身邊應(yīng)該有一雙親密相握的手，不經(jīng)意地幫你接過來小心地吹盡那份燙手感，然后寵愛地遞到你嘴邊。所以葡式蛋撻盡管精致可口，但要食出那種被呵護(hù)的幸福感，身邊一定要有一個(gè)相知相惜的愛人才好。

如果說蛋撻是鄰家小妹，提拉米蘇（TIRAMISU）則是個(gè)風(fēng)情女郎了。

不少上海美眉的網(wǎng)名叫“提拉米蘇”，這四個(gè)字在舌間迂回輕舞的感覺實(shí)在是性感無雙，堪比納博科夫神迷的“洛麗塔”。

提拉米蘇的口感很復(fù)雜，咖啡味、酒味、奶油味、雞蛋味、手指餅干味繚繞與一個(gè)小小的杯身上，十分值得玩味。

提拉米蘇是個(gè)完美情人。上面那層厚厚的可可粉，像是溫柔的毒藥，又苦又香，如同美人鼻翼上可愛的小雀斑；Mascarpone如美人凝脂般的皮膚；濃咖啡則是一頭俏麗的卷發(fā)；摻入Marsala酒或朗姆酒，甚至白蘭地，如同美人媚眼如絲；糖是美人的蜜語(yǔ)，雞蛋則是美人的酥胸。至于插在身上的ladyfinger餅干，光聽名字，就好像美人纖長(zhǎng)的手指在你心上輕撓了。

正值戰(zhàn)亂，一個(gè)意大利士兵要離開自己的家，去前線參戰(zhàn)。他的妻子把家里存著的面包、餅干還有奶油、黃油都一股腦兒地打碎拌在一起，做成這種點(diǎn)心給丈夫帶去。TIRAMISU的意大利語(yǔ)意就是“帶我走”（take me up）。這便是提拉米蘇的浪漫起源。也許只有浪漫的意大利人，才能賦予這道甜點(diǎn)如此厚重的情感及情緒的附加值。

在當(dāng)下的上海，法式甜點(diǎn)有點(diǎn)不及意式的，法國(guó)人總是在美食當(dāng)中加上愛慕，而非曖昧。其實(shí)曖昧不明，才應(yīng)該是提拉米蘇這玩意的初衷吧。

吃提拉米蘇是對(duì)身心的縱容。最好是在下午三點(diǎn)左右，精神有些懨懨時(shí)。那份入口即化的細(xì)膩香滑，會(huì)讓人整個(gè)下午陷入喜悅滿足中。如果配上一杯黑咖啡，讓味覺經(jīng)歷苦與甜的糾結(jié)，則是最圓滿的組合。

交響樂《在世界的盡頭尋找愛》中有一章樂曲就叫做“提拉米蘇帶我走”。敲擊樂器浮在上面，小提琴沉在下面，就如提拉米蘇一層一層繁復(fù)的口感。最后有大雨傾盆的聲音，如同吃空一杯提拉米蘇后的絕望回味。如果此時(shí)恰好配合著吃上一杯提拉米蘇，哪怕只是一杯從星巴克或季諾買來的十來塊錢的平民貨，都可以讓善于制造和享受氣氛的女小資們，舒服得煙視媚行起來。

不知道從何時(shí)開始，提拉米蘇成了小資們顯露幸福生活的代名詞。幾乎所有跟小資有關(guān)的小說或者故事里，都少不了提拉米蘇、抹茶蛋糕、焦糖瑪其雅朵等幾樣道具，像太上老君的煉丹爐，不管什么東西放進(jìn)去熬一熬，就都沾了仙氣，所向披靡。

卡布基諾作為小資生活的代名詞已經(jīng)過氣了，提拉米蘇正且歌且行。

在一本時(shí)尚雜志上有篇文章，開篇憂郁地說：“離開這個(gè)城市的時(shí)候，我手邊的行李袋里，裝了滿滿兩大盒提拉米蘇?！笨赐旰蟛胖溃麄€(gè)故事寫的不過是離開一個(gè)城市時(shí)的零碎感慨，跟“提拉米蘇”絲毫扯不上干系。作者在結(jié)尾時(shí)傷感而做作地說：“一個(gè)城市的紀(jì)念與告別，竟是用提拉米蘇結(jié)束的?！?/p>

可見提拉米蘇是多么地深入小資或偽小資的心啊！

上海比較知名的意大利餐廳幾乎都被五星級(jí)酒店占據(jù)著，prego是一家，藏在威斯汀的二樓。它做的提拉米蘇，可可粉變成了厚厚的一片巧克力片。pmarsala酒自然是不可少的，而mas-capone奶酪也是選得最好的牌子。手指餅干用了三層，一層層往下吃，很有點(diǎn)掘?qū)毜母杏X，最后一刻酒香與咖啡香四溢的滋味，令人心醉。

宜芝多是個(gè)日本牌子，它的大理石芝士蛋糕，比很多五星級(jí)酒店里做得還地道。而提拉米蘇的水平同樣不可小覷?？煽煞巯旅嬲粗鼙〉囊粚忧煽肆ζcprego的不同，是軟性的，因?yàn)槌杀镜木壒?，面餅只有一層。但整體口感濃郁，算是上佳之作。

篇3

我認(rèn)為每一個(gè)語(yǔ)文教師都有責(zé)任改變這種狀況，而解決上述問題的重要途徑之一是借助詩(shī)化語(yǔ)言激發(fā)學(xué)生的審美潛能，進(jìn)而詩(shī)化學(xué)生的心靈，使他們能在綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)中有效提高語(yǔ)文素養(yǎng)。詩(shī)歌是語(yǔ)言藝術(shù)的精髓所在，代表著文學(xué)藝術(shù)的最高成就。朱光潛先生說：“詩(shī)比別類文學(xué)較謹(jǐn)嚴(yán)，較純粹，較精微?！彼€認(rèn)為“詩(shī)是培養(yǎng)興趣的最好媒介?！币虼耍囵B(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的興趣，教師不妨以詩(shī)化語(yǔ)言為突破口。什么是詩(shī)化語(yǔ)言？簡(jiǎn)言之，詩(shī)化語(yǔ)言是指具有詩(shī)的韻味、詩(shī)的意趣、詩(shī)的風(fēng)格的語(yǔ)言。這樣的語(yǔ)言具有情感美、形象美和音樂美，最能感發(fā)人心，以其特有的情感魅力和審美讓學(xué)生投入忘我的學(xué)習(xí)之境。心理學(xué)研究也表明，最能引起學(xué)生興趣的就是對(duì)感官富于刺激性的語(yǔ)言。形象生動(dòng)的語(yǔ)言，能讓學(xué)生有如臨其境的現(xiàn)場(chǎng)感；富有感情的語(yǔ)言，能感染學(xué)生，陶冶情操，振刷精神?？傊?，詩(shī)化語(yǔ)言能讓學(xué)生在美的享受中自主學(xué)習(xí)，欲罷不能。我和學(xué)生自主開發(fā)了一次語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，活動(dòng)主題為《秋之戀捕夢(mèng)網(wǎng)》，這一綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)在組合運(yùn)用詩(shī)化語(yǔ)言提升活動(dòng)品味，提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)方面作了有益的嘗試。我主要從以下幾個(gè)方面著手。

（一）以詩(shī)化語(yǔ)言激發(fā)學(xué)生參與語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。為了更好地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造能力，我引導(dǎo)學(xué)生自主開拓語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的主題和資源。我對(duì)學(xué)生說：“在教材中，沒有關(guān)于秋天的綜合性學(xué)習(xí)內(nèi)容，那就讓我們?yōu)榍锾扉_道。碧云天，黃葉地，西風(fēng)緊，殘，秋天如約而至。楓葉將故事染色，瀟瀟暮雨洗出一個(gè)清秋節(jié)。柔柔的一抹斜陽(yáng)給我們帶來溫暖的憂傷，秋月撒下的漠漠輕寒勾起我們的遼遠(yuǎn)的秋的相憶。秋天來了，讓我們走進(jìn)秋天，構(gòu)思秋天的詩(shī)?！边@一段頗有詩(shī)意的開場(chǎng)白將古詩(shī)詞和學(xué)生喜愛的歌詞融匯起來，又用幾組形象感人的鏡頭展現(xiàn)出美麗的秋色畫卷，讓喜歡秋天的學(xué)生受到激發(fā)，讓那些不怎么喜歡秋天的孩子對(duì)秋天有了感覺。學(xué)生們就很自然地在這樣詩(shī)化語(yǔ)言的引導(dǎo)下，參與綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。隨后，我在與學(xué)生的探討交流過程中，將這次活動(dòng)主題定為富有詩(shī)意的“秋之戀捕夢(mèng)網(wǎng)”。處于人生黃金時(shí)期的學(xué)生，從某種意義而言都是詩(shī)人，他們對(duì)詩(shī)化的語(yǔ)言有著敏銳的感知力，他們的心靈也猶如一張無弦琴，只要我們教師巧妙地彈撥，就會(huì)發(fā)出美妙的和鳴。

（二）用詩(shī)化語(yǔ)言構(gòu)想、提煉活動(dòng)方案設(shè)計(jì)。最初，我與學(xué)生共同設(shè)計(jì)方案時(shí)，就提兩個(gè)要求：一是要有詩(shī)意，二是要有一點(diǎn)創(chuàng)意。我讓更多的學(xué)生發(fā)揮專長(zhǎng)，從各方面設(shè)計(jì)活動(dòng)方案，如朗誦、品鑒、音樂、攝影、繪畫、書法、郊游等等，然后在考慮將學(xué)生設(shè)計(jì)的活動(dòng)方案納入到語(yǔ)文學(xué)習(xí)中來。學(xué)生交來的活動(dòng)方案有吉光片羽的創(chuàng)意和詩(shī)思，但較為零碎，如：寫一封致秋天的信，將這封信貼在樹上；同學(xué)們拍攝或親手描繪的秋景圖，并配短詩(shī)；有關(guān)秋天的詩(shī)詞或書畫作品賞析；配樂朗誦，如朗誦李清照的《聲聲慢》，古琴配樂《梧葉舞秋風(fēng)》；選擇一個(gè)秋高氣爽的日子去郊游，放飛風(fēng)箏，寄語(yǔ)秋天……我對(duì)學(xué)生的方案進(jìn)行提煉梳理，確定了由四個(gè)主要環(huán)節(jié)構(gòu)成的活動(dòng)方案：一、尋找秋的足跡；二、文藝中的秋韻；三、探究秋的意蘊(yùn)；四、共同寄語(yǔ)秋天。但總覺得詩(shī)意不濃，還是有些枯燥與僵化。后來，在收集有關(guān)秋天的詩(shī)詞的過程中，閃現(xiàn)了這樣的靈感：給每一個(gè)環(huán)節(jié)配上意味相近的詠秋詩(shī)詞名句，將各個(gè)活動(dòng)環(huán)節(jié)詩(shī)化。活動(dòng)方案因此逐漸成形：一、“曉來誰(shuí)染霜林醉”——閑尋秋蹤跡；二、“只有一枝梧葉，不知多少秋聲”——文藝世界中秋之舞步；三、“不知秋思落誰(shuí)家”——探究秋的意蘊(yùn)；四、“折蘆花贈(zèng)遠(yuǎn)，零落一身秋”——“寄語(yǔ)秋天”創(chuàng)意活動(dòng)評(píng)選。我認(rèn)為，引用詩(shī)詞提煉活動(dòng)方案的設(shè)計(jì)，要比要求學(xué)生機(jī)械背誦、默寫詠秋的古詩(shī)詞更能激發(fā)學(xué)生的詩(shī)情，而且化詩(shī)為思，隨機(jī)生成、觸處成春，也使活動(dòng)更富有創(chuàng)造力和美的光彩。當(dāng)然，這樣詩(shī)化語(yǔ)文活動(dòng)方案的前提是要充分培養(yǎng)學(xué)生讀詩(shī)的興趣，運(yùn)作的關(guān)鍵是師生要有大量的詩(shī)詞積累。

（三）以詩(shī)化語(yǔ)言展示語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)成果。著名特級(jí)教師陳鐘梁先生說：“語(yǔ)文課是美的，這種美潛伏在語(yǔ)言的深處?！睆哪撤N意義上說，語(yǔ)文教學(xué)的核心就是語(yǔ)言教學(xué)，抓住了語(yǔ)言，就抓住了語(yǔ)文教學(xué)的根本。語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)要彰顯語(yǔ)文本色，拒絕被異化為政治課、生物課、地理課，也應(yīng)緊緊抓住語(yǔ)言。因此，要求學(xué)生用詩(shī)化語(yǔ)言展示語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)成果就尤其必要。在學(xué)生的筆下，這樣與秋天相遇：“秋天就這么來了。早晨起來開窗的時(shí)候，手指一下子涼了起來，風(fēng)把秋的味道，一絲一縷的傳遞到我的世界?！鼻锶贞?yáng)光里的樹葉有夢(mèng)幻般的美：“樹葉在風(fēng)的裹挾中旋舞飛揚(yáng)，日光的影子，在落葉上惝恍迷離地劃過，這些葉子就像一個(gè)個(gè)金色的精靈狡黠地沖我眨眼，而后翩翩而下。山路上，一片，一片，半綠半黃的，點(diǎn)點(diǎn)泛金的，金黃燦亮的，深紅淺絳的，疏疏密密?！痹谄纷x悲秋詩(shī)文后有這樣的感喟：“冷月殘陽(yáng)、枯樹衰草、寒蟬驚蛩、斷鴻啼鴉……這些歷代詠唱不衰的秋景，以其永恒的魅力、莫名的傷感，長(zhǎng)久地對(duì)應(yīng)著詩(shī)人們的愁懷，映現(xiàn)著中國(guó)詩(shī)人以愁為美的詩(shī)心。”這些詩(shī)化的語(yǔ)言所呈現(xiàn)出的真切情感或者情境，令人不知不覺地就融入到或靜謐或悠遠(yuǎn)，或歡悅或悲愁的氛圍中，令人陶醉在濃郁的詩(shī)樣的秋天里。其中體現(xiàn)出來的創(chuàng)作能力，是單純進(jìn)行仿句訓(xùn)練無法比擬的。更為重要的是，這樣的創(chuàng)作引發(fā)了學(xué)生對(duì)自然的親切綿邈的深情和詩(shī)意的思索。自然是人類詩(shī)性的家園，也是人類智慧的源泉。不能和自然對(duì)話的人缺乏靈氣的底蘊(yùn)，恐怕在學(xué)業(yè)上也終究難有所作為。學(xué)生通過詩(shī)化的語(yǔ)言與秋天相約，與自然相擁，得到的不僅僅是心靈的震撼，可能更多的是去領(lǐng)悟自然之美“與人類當(dāng)中比較有思想的人的心情絕對(duì)和諧一致”的真諦。

篇4

導(dǎo)讀

《聯(lián)合國(guó)老人原則》強(qiáng)調(diào)：“老人應(yīng)盡可能地居住在家里。”這與我國(guó)當(dāng)前提倡居家養(yǎng)老如出一轍。

居住在家里，不用離開自己熟悉的地方，老人生活上有很多方便之處，但同時(shí)也需要面對(duì)多方面的問題。

首當(dāng)其沖的就是醫(yī)療健康方面，多數(shù)老人都有慢性病，如果獨(dú)處，對(duì)疾病的監(jiān)控、緊急情況的處置都存在很大的隱憂。

其次，老年人生活自理能力有所下降，存在購(gòu)物、打掃衛(wèi)生等生活上的不便。

還有，很多老人精神生活也比較匱乏，特別是空巢老人，子女不在身邊，常常找不到人說話，無法與人交流，成為老年人心理疾病的隱患。

采訪對(duì)象

高利平

山東社會(huì)科學(xué)院人口學(xué)研究所副研究員，主要從事人口老齡化及社會(huì)保障方面的研究

高教授告訴記者，居家養(yǎng)老服務(wù)，是指以家庭為核心、以社區(qū)為依托、以專業(yè)化服務(wù)為依靠，為居住在家的老年人提供以解決日常生活困難為主要內(nèi)容的社會(huì)化服務(wù)，其形式主要有兩種：由經(jīng)過專業(yè)培訓(xùn)的服務(wù)人員上門為老年人開展照料服務(wù)；在社區(qū)創(chuàng)辦老年人日間服務(wù)中心，為老年人提供日托服務(wù)。

高利平研究員認(rèn)為，中國(guó)人口正處于急劇老年化時(shí)期。近年中國(guó)人口的平均預(yù)期壽命逐漸提高，但老年人的生活自理能力卻隨著年齡的增長(zhǎng)而下降。如何在當(dāng)前國(guó)情下養(yǎng)老，并且以最好的水平、最大限度地為老年人提供支持和服務(wù)、保障老年人的權(quán)益，是我們必須面對(duì)的嚴(yán)峻問題。而傳統(tǒng)的養(yǎng)老模式已經(jīng)無法滿足社會(huì)的需求，探索新的養(yǎng)老模式勢(shì)在必行。

空巢現(xiàn)象突出

2012年全國(guó)老齡工作會(huì)議上，民政部部長(zhǎng)、全國(guó)老齡辦主任李立國(guó)介紹，截至2011年底，我國(guó)60歲及以上老年人口達(dá)1.85億。預(yù)計(jì)到“十二五”末，全國(guó)老年人口將達(dá)到2.21億，屆時(shí)80歲及以上的高齡老人將達(dá)到2400萬，65歲以上空巢老人將超過5100萬。

與此同時(shí)，由于現(xiàn)在家庭觀念的轉(zhuǎn)變，家庭規(guī)模出現(xiàn)逐漸縮小狀態(tài)，加上獨(dú)生子女核心化家庭架構(gòu)的逐漸成熟，這些趨勢(shì)都導(dǎo)致“空巢現(xiàn)象”凸現(xiàn)，單身老人戶、只有一對(duì)老夫婦的家庭越來越多。盡管“空巢老人”是社會(huì)發(fā)展的必然結(jié)果，但是這種現(xiàn)象會(huì)帶來許多問題，比如老人的孤獨(dú)、空虛、傷感等心理問題，身體健康問題，生活不能自理等問題。

居家養(yǎng)老正當(dāng)時(shí)

我國(guó)傳統(tǒng)的養(yǎng)老模式分為家庭養(yǎng)老和機(jī)構(gòu)養(yǎng)老。前者是我國(guó)幾千年傳承下來的養(yǎng)老模式，主要是由子女贍養(yǎng)、照顧老人。然而，隨著計(jì)劃生育政策的成功執(zhí)行和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)急劇轉(zhuǎn)型和變遷，中國(guó)家庭養(yǎng)老功能也在逐漸弱化。目前，獨(dú)生子女的父母開始進(jìn)入老年，而獨(dú)生子女們已陸續(xù)進(jìn)入婚姻、生育期，他們要忙于工作，還要照顧下一代，必然會(huì)疏于對(duì)老人的生活照料和精神關(guān)愛。若是請(qǐng)人上門專護(hù)，費(fèi)用、住房等也是很大的問題。

至于養(yǎng)老機(jī)構(gòu)，老人參與的意愿不是很強(qiáng)，主要原因在于親情“鏈接”和養(yǎng)老觀念的根深蒂固。中國(guó)都有著養(yǎng)兒防老的傳統(tǒng)，老人對(duì)家庭的感情投入和依賴十分高，一旦進(jìn)入養(yǎng)老院，就意味著將這個(gè)家拆開，與過去生活斷開，老人從情感上無法接受?；诖耍环N既滿足老人生活在自己家中的愿望，又能享受到機(jī)構(gòu)養(yǎng)老的專業(yè)服務(wù)的養(yǎng)老模式——居家養(yǎng)老，正在全國(guó)蓬勃興起。

導(dǎo)讀

人口老齡化現(xiàn)象不僅僅是我國(guó)的問題，對(duì)全世界來說都是個(gè)難題，即使是在西方發(fā)達(dá)國(guó)家也異常嚴(yán)峻。

養(yǎng)老“有而乏優(yōu)”，美國(guó)也曾經(jīng)遇到同樣的問題。早在20世紀(jì)40年代，美國(guó)就進(jìn)入了人口老齡化社會(huì)，經(jīng)常有美國(guó)老人孤獨(dú)死在公寓中的事件見諸報(bào)端。美國(guó)為此開始了在居家養(yǎng)老模式上的探索。

2002年，WHO（世界衛(wèi)生組織）提出“積極度晚年”的口號(hào)，各國(guó)政府及國(guó)際性組織紛紛提出自己的主張，并進(jìn)行了居家養(yǎng)老模式的試行。現(xiàn)在，以美國(guó)為代表的一些發(fā)達(dá)國(guó)家如意大利、瑞典、日本等在一些方面已經(jīng)取得了成功。

采訪對(duì)象

寶叔

網(wǎng)名bigbigboy，44歲，銷售總監(jiān)，1993年去美國(guó)，中途云游多國(guó)，2000年回美國(guó)定居

記者：您在美國(guó)待了多長(zhǎng)時(shí)間？

寶叔：1993年來的，中途云游了不少地方，2000年又回到美國(guó)定居。

記者：美國(guó)的老人現(xiàn)在大多是單獨(dú)住嗎？

寶叔：美國(guó)大多數(shù)老人都是自住的（我選擇不說獨(dú)居）。這是一種文化傳統(tǒng)吧。

記者：那他們有沒有擔(dān)心突發(fā)疾病、生活不方便呢？

寶叔：突發(fā)疾病這類情況不用擔(dān)心，因?yàn)獒t(yī)院會(huì)定期通知老人去體檢、復(fù)檢；如果有些中風(fēng)或者心臟病等高?；颊撸ǔＫ麄兗揖佣紟в袌?bào)警裝置，有手環(huán)式的，置于房間的，到處都能輕易觸動(dòng)到的。

記者：這種報(bào)警服務(wù)是政府提供的嗎？

寶叔：保險(xiǎn)公司。

記者：需要收費(fèi)嗎？

寶叔：要收錢的。但是，如果是低收入（人群），那就是免費(fèi)的。

記者：生活不能自理的老人呢？他們住在家里方便嗎？

寶叔：那些老人住老人院，里面有護(hù)士護(hù)工。也是保險(xiǎn)公司負(fù)責(zé)。有錢人自己掏錢，低收入的保險(xiǎn)公司全額支付，或者支付98%。

美國(guó)：開發(fā)全面監(jiān)測(cè)系統(tǒng)

美國(guó)政府對(duì)老年人實(shí)施全面醫(yī)療照顧，為老人提供急性照顧服務(wù)、看護(hù)服務(wù)、初級(jí)醫(yī)療照顧、住院治療、護(hù)理院照顧等。這種方式解決了慢性病老年人需要長(zhǎng)期照顧的困難，使這些體弱多病的老人可以居住在自己的家里，最大限度他保持健康，同時(shí)使他們能保持一種獨(dú)立、有尊嚴(yán)、高質(zhì)量的生活。在此基礎(chǔ)上，美國(guó)政府還基于社區(qū)為老年人提供一系列的居家養(yǎng)老服務(wù)，包括病歷管理、成人日間照顧、家庭健康扶助、個(gè)人照料、雜務(wù)服務(wù)等。另外，美國(guó)還為居家老人安裝電子應(yīng)急系統(tǒng)，處理緊急情況。

意大利：鼓勵(lì)老年人和子女一起生活

意大利的養(yǎng)老事業(yè)不是國(guó)家統(tǒng)一管理、執(zhí)行的，而是下放到每個(gè)大區(qū)。其中倫巴第的養(yǎng)老模式曾被評(píng)為世界上最先進(jìn)的養(yǎng)老模式，因?yàn)樗岢熬蛹茵B(yǎng)老”的觀念，除非真正生活不能自理，政府鼓勵(lì)老年人和子女一起生活在家中，并實(shí)行一定的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)貼，子女不在家時(shí)由社區(qū)型養(yǎng)老機(jī)構(gòu)對(duì)老人提供日間照料。這種模式，不僅可以讓老人在家中享受到親情和溫暖，解除獨(dú)處的孤獨(dú)感，還能減少政府開支。

瑞典：福利家政按需分配

根據(jù)瑞典法律，子女和親屬?zèng)]有贍養(yǎng)和照料老人的義務(wù)，這完全由國(guó)家來承擔(dān)。經(jīng)過半個(gè)世紀(jì)的努力，瑞典已建立起比較完善的社會(huì)化養(yǎng)老制度。在今天的瑞典，養(yǎng)老工作的指導(dǎo)原則是：通過各種專業(yè)護(hù)理，讓老人盡可能延長(zhǎng)在自己家中生活的時(shí)間。政府為居家老人提供家政福利，比如個(gè)人衛(wèi)生、安全警報(bào)、看護(hù)、送飯、陪同散步等日常生活需要的服務(wù)，并在一定程度實(shí)現(xiàn)按需分配。家政服務(wù)的次數(shù)和范圍根據(jù)需要而定，有的是1個(gè)月只提供1次服務(wù)，有的1天里要提供多次服務(wù)。

日本：一碗湯的距離

20世紀(jì)70年代，日本家庭的“空巢”現(xiàn)象十分嚴(yán)重，倫理學(xué)家為此提出了“一碗湯距離”的概念，即子女與老人居住距離不要太遠(yuǎn)，以送過去一碗湯而不會(huì)涼為標(biāo)準(zhǔn)。這樣老人可以住在家里養(yǎng)老，子女又能?；貋碚疹欓L(zhǎng)輩。從政府的角度上， 2000年就開始實(shí)行護(hù)理保險(xiǎn)制度，而“脫離醫(yī)院，讓老人回歸社區(qū)，回歸家庭”是這項(xiàng)保險(xiǎn)的主要目的。國(guó)民每年繳納3000日元就可以在65歲后接受這項(xiàng)保險(xiǎn)提供的服務(wù)。在日本，居家養(yǎng)老非常受歡迎，主要原因就是社區(qū)服務(wù)周到細(xì)致，相對(duì)完善，能夠讓老人發(fā)揮余熱。

導(dǎo)讀

從國(guó)外的經(jīng)驗(yàn)來看，現(xiàn)在提出的“居家養(yǎng)老”并不是傳統(tǒng)的“住在家里”，它除了住在家里外，還有社會(huì)能夠提供的一個(gè)服務(wù)性網(wǎng)絡(luò)。

受訪對(duì)象

李靖

伍益健康管理公司總經(jīng)理，多年來一直從事居家管理和居家養(yǎng)老管理工作 。

李經(jīng)理告訴記者，現(xiàn)代意義的“居家養(yǎng)老”應(yīng)該是以“社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)平臺(tái)”為基礎(chǔ)，配備具有相應(yīng)資質(zhì)的生活照料員、護(hù)理人員、健康管理師、營(yíng)養(yǎng)師、康復(fù)理療師、心理咨詢師為居家老人服務(wù)；并配置相應(yīng)的康復(fù)設(shè)備、運(yùn)動(dòng)器械、娛樂室、老年課堂為居家老人提供健康的娛樂方式，充實(shí)老年生活。與此同時(shí)，還應(yīng)整合社會(huì)資源，為老人提供全方位的居家養(yǎng)老服務(wù)。

緊急救援?呼叫中心（或一鍵呼叫系統(tǒng)）24小時(shí)為居家老人提供呼叫，針對(duì)老人突發(fā)性事件和身體不適，提供各種緊急救援服務(wù)。包括通知平臺(tái)服務(wù)人員（也可以直撥平臺(tái)電話）、物業(yè)保安、老人子女、居委會(huì)以及衛(wèi)生醫(yī)療機(jī)構(gòu)、120、110、119等。中心座席人員會(huì)在第一時(shí)間根據(jù)老人的地理信息和歷史記錄，全方位地通知有關(guān)人員趕到現(xiàn)場(chǎng)，從而保障老人的生命財(cái)產(chǎn)安全。

生活照料?為居家養(yǎng)老客戶建立居家檔案，包括基本信息、家庭信息、生活習(xí)慣等，方便社區(qū)平臺(tái)服務(wù)人員了解老人情況，為老人提供清潔衛(wèi)生、營(yíng)養(yǎng)飲食、買菜、洗衣做飯、代繳各種費(fèi)用以及心理慰藉等服務(wù)。

健康管理?中心為老年客戶健立健康檔案，并配有健康管理師、心理咨詢師、全科醫(yī)師、營(yíng)養(yǎng)師、康復(fù)理療師，根據(jù)居家老人的健康檔案，為老人提供健康保健，健康咨詢、預(yù)約掛號(hào)、就醫(yī)陪護(hù)以及在醫(yī)院開通就醫(yī)綠色通道等等，并聘請(qǐng)高資歷的養(yǎng)老、醫(yī)療專家定期到社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)平臺(tái)進(jìn)行巡診，為居家養(yǎng)老服務(wù)對(duì)象送醫(yī)送藥，解決看病貴看病難，隱患未發(fā)現(xiàn)、治療不及時(shí)等醫(yī)療問題。

家政服務(wù)?中心會(huì)根據(jù)客戶家庭的需要，派遣公司員工入戶提供保姆、保潔、護(hù)理、做飯、洗衣、陪護(hù)、維修等服務(wù)。

信息查詢中心?以公司云計(jì)算電子軟件為基礎(chǔ)，隨時(shí)隨地查詢個(gè)人健康檔案，享受服務(wù)項(xiàng)目預(yù)訂、服務(wù)項(xiàng)目查詢、服務(wù)人員檔案查詢等信息化服務(wù)，民政和養(yǎng)老管理部門也可以隨時(shí)查詢養(yǎng)老服務(wù)人員的服務(wù)情況。

商品配送中心?公司會(huì)根據(jù)客戶需要為客戶整合社會(huì)資源，提供商品代購(gòu)、票務(wù)、旅游、送水、送餐等服務(wù)，送貨上門。

導(dǎo)讀

北京、上海、大連、廣州、山東等地方已經(jīng)在陸續(xù)推進(jìn)居家養(yǎng)老服務(wù)。2012年6月，重慶市建立了首個(gè)專業(yè)的居家養(yǎng)老服務(wù)信息中心，目前已經(jīng)開始運(yùn)營(yíng)，居民只需花300元錢就可以安裝一個(gè)呼叫終端，終端不但具有普通電話的功能，更重要的是具有無限遙控緊急呼叫功能，并整合社會(huì)服務(wù)資源，為居家老年人提供方便、快捷、低價(jià)的服務(wù)。雖然取得了不少進(jìn)展，卻仍然面臨著許多嚴(yán)峻的問題。

采訪對(duì)象

高利平、李靖

隨著養(yǎng)老問題日益得到重視，政府也不斷強(qiáng)調(diào)居家養(yǎng)老的必要性，鼓勵(lì)社會(huì)承擔(dān)部分養(yǎng)老責(zé)任，為居家養(yǎng)老創(chuàng)造良好的政策環(huán)境。目前，我國(guó)已經(jīng)形成了一套較為完善的社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)運(yùn)作體系，北京、上海、廣州、大連、青島等城市已經(jīng)率先探索試行，并在管理、服務(wù)方面總結(jié)出了一套比較系統(tǒng)、規(guī)范的管理方法，初步形成了設(shè)施服務(wù)、定點(diǎn)服務(wù)和上門服務(wù)等形式。

這些城市的居家養(yǎng)老模式因其符合老年人需求、節(jié)約資源等優(yōu)勢(shì)而得到廣泛認(rèn)可，但仍然出現(xiàn)了居家養(yǎng)老服務(wù)敲不開空巢老人家門的尷尬狀況。對(duì)此，高利平副研究員認(rèn)為，總體來講，我國(guó)居家養(yǎng)老服務(wù)體系還只是剛剛起步，處于初級(jí)階段，各項(xiàng)職能還不完善，仍然存在許多問題急需解決。

服務(wù)缺乏專業(yè)性，內(nèi)容簡(jiǎn)單

劉芬瓊（80歲，居住在天津）：那些居家養(yǎng)老服務(wù)人員大多只能算是家政人員，缺乏專業(yè)性，而且服務(wù)內(nèi)容過于單一。

高利平副研究員說：就我國(guó)現(xiàn)狀來看，居家養(yǎng)老服務(wù)中，社區(qū)管理及服務(wù)人員文化水平普遍偏低，人員少，素質(zhì)不高，隊(duì)伍不穩(wěn)定。我國(guó)除了個(gè)別發(fā)達(dá)城市，大部分地區(qū)有的只是家政服務(wù)，政府并沒有培訓(xùn)助老服務(wù)員，所以康復(fù)護(hù)理、醫(yī)療保健、精神慰藉等服務(wù)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上。在服務(wù)項(xiàng)目上也還不夠多元化，服務(wù)質(zhì)量上也未達(dá)到老人的期望值，譬如在提供用餐、護(hù)理、就醫(yī)等服務(wù)方面與老年人的要求差距較大。

對(duì)策：居家養(yǎng)老服務(wù)是一種需求行業(yè)，成功與否，很大程度上取決于是否擁有一支專業(yè)、敬業(yè)的服務(wù)隊(duì)伍和多元化的項(xiàng)目。因此，應(yīng)對(duì)服務(wù)人員按不同的要求進(jìn)行專業(yè)知識(shí)和技能培訓(xùn)，實(shí)行職業(yè)資格制度和技術(shù)等級(jí)認(rèn)證制度，按培訓(xùn)技能考核的等級(jí)從事相應(yīng)等級(jí)的服務(wù)，做到持證上崗，不斷提高服務(wù)人員的專業(yè)化水平；在服務(wù)項(xiàng)目上，除了生活照料，醫(yī)療護(hù)理、心理咨詢、法律援助都急需加強(qiáng)，盡量使項(xiàng)目多樣化，以滿足老人的需求。

就如何選擇專業(yè)的居家養(yǎng)老服務(wù)，李靖總經(jīng)理也提出了兩點(diǎn)建議：

第一，老年人應(yīng)該加強(qiáng)法律規(guī)范意識(shí)，找居家養(yǎng)老服務(wù)一定要到具有相應(yīng)資質(zhì)的正規(guī)機(jī)構(gòu)，比如和當(dāng)?shù)孛裾趾献鞯木蛹茵B(yǎng)老服務(wù)公司，在各方面都比較有保障。

第二，老年人應(yīng)該到居家養(yǎng)老服務(wù)中心去實(shí)地考察，了解他們的具體模式和流程，是否得到相關(guān)部門的認(rèn)可，服務(wù)項(xiàng)目是否完善。畢竟老年人自己住家養(yǎng)老，安全、及時(shí)是最重要的。

居家養(yǎng)老離農(nóng)村很遠(yuǎn)

宋湘（31歲，來自農(nóng)村）?大學(xué)畢業(yè)后就留在了城市工作，而年邁的父母還留在農(nóng)村。問起他對(duì)居家養(yǎng)老的看法，他說：“居家養(yǎng)老這種模式確實(shí)還是很不錯(cuò)的，但是似乎只局限于城市里。在農(nóng)村，就連社會(huì)保障都還不全，談何居家養(yǎng)老服務(wù)？”

高利平副研究員解釋說：長(zhǎng)期以來，農(nóng)村的社會(huì)保障和社會(huì)福利都很薄弱，絕大多數(shù)老年人都依靠家庭養(yǎng)老，缺乏社會(huì)的支持和幫助。目前農(nóng)村老年人居家養(yǎng)老問題主要體現(xiàn)在政策法規(guī)缺失，社會(huì)保障不全、組織網(wǎng)絡(luò)和服務(wù)設(shè)施缺乏等。對(duì)于這部分人而言，為他們的居家養(yǎng)老提供社會(huì)支持還任重道遠(yuǎn)。

對(duì)策：在農(nóng)村，政府應(yīng)像發(fā)展新型農(nóng)村合作醫(yī)療一樣，逐步完善并大力開展農(nóng)民社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)工作，在一定程度上承擔(dān)起農(nóng)民養(yǎng)老的責(zé)任。其次，發(fā)展社區(qū)服務(wù)型居家養(yǎng)老，形成農(nóng)村社區(qū)管理和農(nóng)村養(yǎng)老相互促進(jìn)的機(jī)制，解決當(dāng)前老年人口養(yǎng)老需求和供給的矛盾。

資金來源不足且方式單一

何先生（27歲，江西某民政局干部）：因觀念落后，目前許多地方把居家養(yǎng)老工作僅僅歸結(jié)為民政部門負(fù)責(zé)的福利事業(yè)，甚至是救濟(jì)事業(yè)。這主要表現(xiàn)在居家養(yǎng)老服務(wù)資金來源方式比較單一，主要還是政府，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)資金不足而影響發(fā)展。

高利平副研究員說：雖然居家養(yǎng)老在一些項(xiàng)目上采取收費(fèi)的形式，但是政府還是主要買單者。政府資金的投入對(duì)居家養(yǎng)老的啟動(dòng)和一部分困難老人的養(yǎng)老還是起了一定的作用，但若要普及居家養(yǎng)老，提供全面高質(zhì)量的服務(wù)，這些資金是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。目前，老人若想享受更好的居家養(yǎng)老服務(wù)，就需要自己掏腰包，而其中有些項(xiàng)目并不便宜，并不是所有的老人都有這個(gè)消費(fèi)能力。

對(duì)策：政府作為主導(dǎo)方，應(yīng)該根據(jù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和老年人口規(guī)模，加大對(duì)養(yǎng)老服務(wù)業(yè)的資金投入，重點(diǎn)扶持居家養(yǎng)老，并按一定比例提取老齡事業(yè)專項(xiàng)資金列入財(cái)政預(yù)算，集中用于居家養(yǎng)老服務(wù)體系建設(shè)和人才培訓(xùn)；同時(shí)也要?jiǎng)訂T全社會(huì)的力量提供支持，形成多元化和多渠道資金投入的發(fā)展機(jī)制。

李靖總經(jīng)理提出的解決方案是：1.無償服務(wù)。這類服務(wù)針對(duì)散居的三無老人、75歲以上的優(yōu)撫老人、勞動(dòng)模范、低保老人、持有特困證的人群，由政府按低償服務(wù)價(jià)格采購(gòu)服務(wù)。2.低償服務(wù)。對(duì)于生活不能完全自理和經(jīng)濟(jì)比較困難的社區(qū)獨(dú)居老人，公司可以低償服務(wù)。3.有一定經(jīng)濟(jì)能力，需要服務(wù)的人群，可以自己購(gòu)買有償服務(wù)。

政策不完善，社會(huì)支持系統(tǒng)不健全

孫先生（42歲，廣東某民政局干部）：看好居家養(yǎng)老在中國(guó)的發(fā)展，但是他也表示：“居家養(yǎng)老支持系統(tǒng)的構(gòu)建是一項(xiàng)社會(huì)系統(tǒng)工程，目前國(guó)家和各個(gè)城市都出臺(tái)了一些相關(guān)的政策和法規(guī)，但這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，并且在社會(huì)支持上也還欠缺?！?/p>

高利平副研究員認(rèn)為：到目前為止，我國(guó)針對(duì)居家養(yǎng)老支持的政策法規(guī)、服務(wù)體系還未完善到位。一方面缺乏政策指導(dǎo)，僅有的政策也大都散見于各部分、各地的規(guī)章之中，缺乏有效整合；另一方面，現(xiàn)有的相關(guān)政策沒有得到很好的落實(shí)。

對(duì)策：居家養(yǎng)老支持系統(tǒng)的構(gòu)建是一項(xiàng)社會(huì)系統(tǒng)工程，根據(jù)目前的中國(guó)國(guó)情，政府還是起著主導(dǎo)作用。當(dāng)務(wù)之急是要建立有利于支持、促進(jìn)和規(guī)范居家養(yǎng)老的相關(guān)政策法規(guī)體系，譬如政府應(yīng)建立為社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)設(shè)施和項(xiàng)目的財(cái)政支持計(jì)劃、城市公建配套法規(guī)、社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)管理規(guī)章等。在政策上做到有法可依，有章可循，并把這些相關(guān)規(guī)定落到實(shí)處。

編后

居家養(yǎng)老，是國(guó)際社會(huì)總結(jié)世界各國(guó)特別是發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)资陙斫鉀Q養(yǎng)老問題的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)所形成的一個(gè)重要理念，也是我國(guó)值得借鑒的養(yǎng)老模式之一。