導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇奇妙的克隆教案，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

首先，講講我的教學(xué)設(shè)想。一是定位。因?yàn)榍耙粋€(gè)單元的特殊地位，我沒(méi)有把說(shuō)明文的常規(guī)教學(xué)定位為《奇妙的克隆》第一課時(shí)的內(nèi)容，而是把立足文本，解讀文本，關(guān)注人文設(shè)定為教學(xué)目標(biāo)，這三個(gè)目標(biāo)體現(xiàn)了語(yǔ)文的工具性和人文性的和諧統(tǒng)一。二是目標(biāo)，第四單元的課文向?qū)W生介紹科學(xué)知識(shí)或科學(xué)成果，有必要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)科學(xué)，了解原理，進(jìn)而關(guān)注科學(xué)，熱愛(ài)生命。學(xué)習(xí)活動(dòng)中學(xué)生能積極主動(dòng)地篩選和處理信息，能在關(guān)鍵詞的提示下畫(huà)出克隆過(guò)程示意簡(jiǎn)圖，這也是“長(zhǎng)文短學(xué)”的一種方法。教學(xué)設(shè)計(jì)始終立足文本，突出學(xué)生的主體地位，遵循了從“知其然”到“知其所以然”的認(rèn)知規(guī)律。

其次、談?wù)劷虒W(xué)方法。我在教學(xué)過(guò)程中設(shè)定了學(xué)生、教師、教材編者、文本、生活之間的多元對(duì)話(huà)，教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)包括速讀、跳讀、齊讀、默讀、勾畫(huà)、口述、討論、畫(huà)示意簡(jiǎn)圖等，采用的是“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。

了解第一章《克隆是什么》中涉及的無(wú)性繁殖和有性繁殖的概念時(shí)，學(xué)生采用速讀的方法；概括克隆的概念時(shí)，學(xué)生采用速讀和背誦結(jié)合的方法；解讀克隆的科學(xué)原理，學(xué)生采用跳讀和齊讀相結(jié)合的方法，齊讀第二章《克隆鯽魚(yú)出世前后》第一、三段和第四章《克隆綿羊“多利”》第二段，閱讀后采用圈點(diǎn)勾畫(huà)的方法，標(biāo)出克隆過(guò)程的關(guān)鍵詞——了解先做什么，后做什么；明確關(guān)鍵詞后，借助生物學(xué)的相關(guān)知識(shí)，用“0”表示細(xì)胞，小組討論完成克隆過(guò)程的示意簡(jiǎn)圖，并標(biāo)明相應(yīng)的關(guān)鍵詞。下一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)另辟蹊徑，語(yǔ)言和思維兩大語(yǔ)文的本質(zhì)特點(diǎn)得到充分體現(xiàn)并且巧妙融合。學(xué)生參照簡(jiǎn)圖講解“體外長(zhǎng)期培養(yǎng)后的公牛耳皮細(xì)胞成功克隆出牛犢——2000年1月’3日，著名美籍華人楊向東用體外長(zhǎng)期培養(yǎng)后的公牛耳皮細(xì)胞成功克隆出6頭牛犢”的過(guò)程，加深理解，這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)符合新課改中三維目標(biāo)的確立與融合的精神。

最后教師畫(huà)龍點(diǎn)睛：克隆哺乳動(dòng)物的供核細(xì)胞源不再局限于雌性動(dòng)物，而且所使用的體細(xì)胞并不具備高度分化功能，這個(gè)事實(shí)告訴我們：科學(xué)發(fā)展日新月異，我們也應(yīng)有與時(shí)懼進(jìn)的意識(shí)和眼光，作者在文中對(duì)克隆知識(shí)的介紹截止于1996年，對(duì)后來(lái)克隆技術(shù)的發(fā)展沒(méi)有進(jìn)行必要的補(bǔ)充，這是本文的缺憾。這樣的總結(jié)在一定程度上激發(fā)學(xué)生保持“學(xué)應(yīng)有疑”的態(tài)度，從另一個(gè)角度說(shuō)，這也是在培養(yǎng)學(xué)生正確的科學(xué)發(fā)展觀。

在教學(xué)過(guò)程中，科學(xué)知識(shí)與語(yǔ)文知識(shí)相結(jié)合，閱讀能力與處理信息能力并重訓(xùn)練，學(xué)習(xí)方法綜合運(yùn)用，正確的認(rèn)知態(tài)度、科學(xué)態(tài)度和對(duì)生命態(tài)度得以培養(yǎng)，三個(gè)維度相互滲透，融為一體。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中獲取了知識(shí)，掌握了方法，提高了能力。

我的《奇妙的克隆》走了一條非常規(guī)的說(shuō)明文教學(xué)之路。至于旁觀者，是仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。

用一段話(huà)來(lái)做總結(jié)：正如李海林所說(shuō)，任何閱讀都是創(chuàng)造性閱讀。“教學(xué)性閱讀”創(chuàng)造的是人的“閱讀素養(yǎng)”。他強(qiáng)調(diào)必須從文本“基礎(chǔ)性”內(nèi)容的內(nèi)在邏輯出發(fā)，按照它所內(nèi)含的可能性來(lái)創(chuàng)造，重在學(xué)會(huì)如何與文本對(duì)話(huà)，推動(dòng)它們之間的深刻的、全面的、豐富的交流與融合。這樣的一個(gè)過(guò)程，是一個(gè)豐富的內(nèi)部世界各種要素相互激蕩、相互轉(zhuǎn)化、相互支持的過(guò)程（《創(chuàng)造性閱讀的理性思考與實(shí)踐分析——再論“創(chuàng)造性閱讀”》，《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》第4期）。以上觀點(diǎn)，僅與同仁商榷。

附2：

《奇妙的克隆》的教案

一、教材依據(jù)

人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)八年級(jí)上冊(cè)第四單元17課《奇妙的克隆》。

二、教學(xué)目標(biāo)

1、學(xué)生在學(xué)習(xí)中概括克隆的科學(xué)定義。

2、學(xué)生能篩選，處理信息，能在關(guān)鍵詞的提示下畫(huà)出克隆過(guò)程簡(jiǎn)圖，了解克隆的一般過(guò)程及科學(xué)原理。

3、學(xué)生進(jìn)行與文本、與生活、與人文的對(duì)話(huà)。

三、教學(xué)重點(diǎn)

1、學(xué)生學(xué)會(huì)用畫(huà)示意簡(jiǎn)圖的方法篩選處理信息，創(chuàng)造性地解讀文本。

2、學(xué)生有尊重生命的意識(shí)，發(fā)言中能表現(xiàn)出正確的科學(xué)觀、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)態(tài)度。

四、教學(xué)難點(diǎn)

學(xué)生對(duì)科學(xué)精神與人文情懷統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)。

五、教學(xué)準(zhǔn)備

學(xué)生預(yù)習(xí)。教師準(zhǔn)備多媒體課件、視頻剪輯、課外閱讀材料。

六、教學(xué)過(guò)程

引入文本，激發(fā)興趣

（觀看《侏羅紀(jì)公園》克隆恐龍的剪輯）同學(xué)們，影片中的科學(xué)家利用什么科學(xué)技術(shù)制造出了恐龍？（明確。：克?。┙裉欤覀兙蛠?lái)學(xué)習(xí)有關(guān)克隆的文章《奇妙的克隆》走進(jìn)這個(gè)神奇奧妙的科學(xué)世界。

解讀文本，走進(jìn)科學(xué)

（一）質(zhì)疑導(dǎo)讀

提問(wèn)：在第一章《克隆是什么》中，我們應(yīng)該掌握那三條重要信息？速讀第一章《克隆是什么》后找到相關(guān)語(yǔ)句。

明確：（見(jiàn)課本137頁(yè)）無(wú)性繁殖、有性繁殖和克隆。

提問(wèn)：什么是無(wú)性繁殖？什么是有性繁殖？

明確：生物靠自身的一分為二或自身的一小部分的擴(kuò)大來(lái)繁衍后代，就是無(wú)性繁殖。依靠父母雙方提供性細(xì)胞，并經(jīng)兩性細(xì)胞融合產(chǎn)生后代的繁殖方式就叫有性繁殖。

提問(wèn)：什么是克隆呢？速讀本章后進(jìn)行概括。

明確：凡來(lái)自一個(gè)祖先，無(wú)性繁殖出的一個(gè)個(gè)體或一群個(gè)體，就叫克隆。（15秒鐘，把這個(gè)概念背誦下來(lái)。）

（二）合作探究

了解了什么是克隆還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我們不僅要知其然，還要知其所以然。接下來(lái)我們將進(jìn)行深入的探討：怎樣克隆呢？

1、朗讀第二章《克隆鯽魚(yú)出世前后》第一段和第三段、第四章《克隆綿羊“多利”》第二段，閱讀后用筆勾畫(huà)出克隆過(guò)程的關(guān)鍵詞，即了解先做什么，后做什么。

討論，明確：卵細(xì)胞、取出、核、植入、換核卵。

2、根據(jù)勾畫(huà)的關(guān)鍵詞，提取出克隆過(guò)程的“公因式”，并用“0”和“.”符號(hào)畫(huà)出過(guò)程示意簡(jiǎn)圖。（小組討論）

（投影學(xué)生的的作品）小組成員講解，師生討論，明確克隆步驟，對(duì)各步驟細(xì)胞的不同形態(tài)準(zhǔn)確命名，最后參照下圖進(jìn)行比較：

3、結(jié)合最新科研成果，深入解讀文本。

指名參照克隆過(guò)程示意簡(jiǎn)圖講解“體外長(zhǎng)期培養(yǎng)后的公牛耳皮細(xì)胞成功克隆出牛犢”的過(guò)程。其他同學(xué)參照簡(jiǎn)圖進(jìn)行補(bǔ)充。

2000年1月3日，著名美籍華人楊向東用體外長(zhǎng)期培養(yǎng)后的公牛耳皮細(xì)胞成功克隆出6頭牛犢。

明確：取出體外長(zhǎng)期培養(yǎng)后的公牛耳皮細(xì)胞的核，植入事先除去核的母牛卵細(xì)胞中，再把這種換核卵安放在試管里，經(jīng)歷受精卵那樣的分裂、發(fā)育而形成胚胎的過(guò)程，然后將胚胎植入母牛的子宮，成功克隆出6頭牛犢。

教師總結(jié)：克隆哺乳動(dòng)物的供核細(xì)胞源不再局限于雌性動(dòng)物，而且所使用的體細(xì)胞并不具備高度分化功能。這個(gè)事例告訴我們，科學(xué)發(fā)展日新月異，我們也應(yīng)有與時(shí)俱進(jìn)的意識(shí)。作者在文中對(duì)克隆知識(shí)的介紹截止于1996年，對(duì)后來(lái)克隆技術(shù)的發(fā)展沒(méi)有進(jìn)行必要的補(bǔ)充，這是本文的缺憾。

4、默讀（《克隆綿羊“多利”》）第三段。本段介紹了克隆技術(shù)發(fā)展方面的哪些信息？

明確：克隆技術(shù)的發(fā)展經(jīng)歷了由胚胎細(xì)胞到體細(xì)胞的過(guò)程，后者更復(fù)雜。

關(guān)注人文，關(guān)愛(ài)生命

克隆技術(shù)向人們展現(xiàn)了一個(gè)美麗的、廣闊的、奇妙的的科學(xué)世界?？寺〖夹g(shù)可以給人類(lèi)帶來(lái)哪些好處呢？（學(xué)生默讀第四章后回答，也可以進(jìn)行合理想像。）

明確：1、繁殖高附加值的牲畜。

2、挽救瀕臨滅絕的珍稀物種。

3、研究人的壽命。

……

（如果有學(xué)生提到“克隆人”這個(gè)敏銳而嚴(yán)峻的問(wèn)題，教師應(yīng)及時(shí)進(jìn)行引導(dǎo)：即使克隆技術(shù)發(fā)展成熟了?？寺∪藭?huì)給人類(lèi)帶來(lái)幸福嗎？克隆人會(huì)對(duì)家庭結(jié)構(gòu)、倫理體系、生命價(jià)值產(chǎn)生巨大的沖擊。克隆人存在的意義何在呢？這是對(duì)人權(quán)的侵害，對(duì)生命尊嚴(yán)的踐踏，是不人道的。這個(gè)問(wèn)題值得人們深思。）

小結(jié)

科學(xué)技術(shù)不能只以個(gè)人私利為出發(fā)點(diǎn)，而應(yīng)從長(zhǎng)遠(yuǎn)利益出發(fā)，造福全人類(lèi)，必須遵循“行善、不傷害、自主和公正”這四項(xiàng)國(guó)際公認(rèn)的倫理原則?？茖W(xué)是一把雙刃劍，我們只有保持清醒的頭腦、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)態(tài)度，才會(huì)享受并體會(huì)到科學(xué)帶來(lái)的幸福。

篇2

《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》中指出：“基礎(chǔ)教育課程改革的具體目標(biāo)是：改變課程過(guò)于注重知識(shí)傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)形式積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過(guò)程同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過(guò)程。我們要改變過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)，死記硬背，機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，就要倡導(dǎo)主動(dòng)參與，樂(lè)于探索，勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)習(xí)搜集和處理心細(xì)的能力，獲取新知識(shí)的能力。

課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，是根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)實(shí)踐性的特點(diǎn)，充分關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)要求，激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神。這些學(xué)習(xí)方式的共同特點(diǎn)是使學(xué)生能真正成為學(xué)習(xí)的主人，教師只是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和合作者，而不是權(quán)威的講授者。本文就是從以下四個(gè)方面來(lái)談學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的。

一、讓孩子用自己喜歡的方式學(xué)習(xí)——興趣是自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)

終身學(xué)習(xí)的必要性，要求我們的學(xué)校教育也應(yīng)該變化出與之相適應(yīng)的教學(xué)方法或?qū)W習(xí)方法。要讓我們的教育使得孩子們愛(ài)學(xué)習(xí)，而且還要讓孩子們認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)是多么重要，多么有價(jià)值，多么有趣味！

在學(xué)習(xí)《云南的歌會(huì)》一文時(shí)，我考慮如果只把重點(diǎn)放在教師備課上，學(xué)生還是在被動(dòng)學(xué)習(xí)。況且學(xué)生缺乏對(duì)云南民風(fēng)、民俗、民歌的了解，不會(huì)產(chǎn)生興趣。根據(jù)這一問(wèn)題，我在課前讓學(xué)生搜集，了解各地民歌，并學(xué)唱幾句。在課堂學(xué)習(xí)中，學(xué)生不僅能唱出幾句民歌，還能談?wù)勂涮厣瑢W(xué)習(xí)興趣極為濃厚，課堂效果超出想象。

由此而來(lái)，在語(yǔ)文教學(xué)上,我的觀念也由此再一次作了調(diào)整:由以前的力求教法生動(dòng)多樣化,轉(zhuǎn)向?qū)W法自主多樣化；備課也由以前的鉆透教材,備細(xì)教案,轉(zhuǎn)向摸透學(xué)生，根據(jù)需要，分層引導(dǎo)。讓他們充分體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，而且取得了良好的效果。

二、授之以漁——培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力的條件

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。教學(xué)內(nèi)容的確定，教學(xué)方法的選擇，評(píng)價(jià)方式的設(shè)計(jì)，都應(yīng)有助于這種學(xué)習(xí)方式的形成。在初中，要真正地讓同學(xué)們學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)，光有興趣是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。學(xué)習(xí)的興趣和學(xué)習(xí)積極性只能作為學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)機(jī)，除此之外還得讓學(xué)生掌握必要的學(xué)習(xí)方法。

不同的學(xué)科有不同的學(xué)習(xí)方法，而就語(yǔ)文這一科目來(lái)講，不同的課型的學(xué)習(xí)方法也各不相同。如在學(xué)習(xí)《藤野先生》、《我的母親》這類(lèi)典型的寫(xiě)人文章，我讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中總結(jié)如何刻畫(huà)人物的方法，并進(jìn)行寫(xiě)作練習(xí)，做到學(xué)有所用，在學(xué)習(xí)《花兒為什么這樣紅》、《奇妙的克隆》這類(lèi)科學(xué)性較強(qiáng)的文章，我采用課前探究方法，讓學(xué)生在學(xué)前有備而來(lái)，通過(guò)個(gè)人探究更好學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)《風(fēng)箏》這樣多主題文章，我會(huì)采用開(kāi)展辯論會(huì)形式，讓學(xué)生充分討論，從多角度來(lái)認(rèn)識(shí)問(wèn)題，更能培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。再如內(nèi)容、主題、寫(xiě)法類(lèi)似的文章我會(huì)放在一起讓學(xué)生來(lái)學(xué)習(xí)，既節(jié)省了時(shí)間，重要的是使學(xué)生發(fā)現(xiàn)其共同點(diǎn)、不同點(diǎn)。針對(duì)不同課型，采用不同方法，時(shí)間長(zhǎng)了，學(xué)生自然會(huì)掌握多種學(xué)習(xí)方法。

三、合作、交流 ——最積極、最快捷的自主學(xué)習(xí)方式

 1、創(chuàng)新組合學(xué)習(xí)方式，激發(fā)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的欲望

在一般的合作學(xué)習(xí)中，老師們常用的方法有四人小組合作式或兩人同位式。這種方法便于老師上課操作，但是因?yàn)榻涣鞯膱F(tuán)體相對(duì)固定，學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣有時(shí)不夠濃厚。為了更好地解決這些問(wèn)題，我校在教學(xué)中另外設(shè)計(jì)了一些組合方式——杜郎口教學(xué)模式，我校借鑒了山東杜郎口中學(xué)的先進(jìn)教學(xué)模式，來(lái)激發(fā)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的欲望，如選擇和自己興趣愛(ài)好相同的朋友們進(jìn)行組合的“朋友組合式”；根據(jù)學(xué)生能力的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)建立的“互助合作式”；簡(jiǎn)潔明了的“同桌互學(xué)式”……這些組合方式，給了學(xué)生更多的選擇余地。為了進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，我們鼓勵(lì)孩子們用自己喜愛(ài)的方式為自己的學(xué)習(xí)小組起名字，充滿(mǎn)自信的孩子，用自己的名字為小組起名字；“挑戰(zhàn)者”“智多星”又激發(fā)了孩子們小組活動(dòng)的熱情，激發(fā)了學(xué)生合作學(xué)習(xí)的欲望。

2、發(fā)展思維，拓展學(xué)習(xí)內(nèi)容

我們不要把內(nèi)容全部局限在課本上，這樣很不利于學(xué)生學(xué)習(xí)思維的發(fā)展，所以我們一定要把學(xué)習(xí)內(nèi)容放寬，拓展學(xué)習(xí)內(nèi)容。例如我在講《水調(diào)歌頭》一課時(shí)，先讓學(xué)生把生字指出來(lái)，然后由學(xué)生自由朗讀課文，并讓其他學(xué)生主動(dòng)提出有問(wèn)題的地方。這首詞把月亮描繪的很美，所以我就借題發(fā)揮讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)關(guān)于月亮的別稱(chēng)。同學(xué)們很積極，紛紛回答：玉弓、玉輪、玉盤(pán)、玉鏡、玉鉤、弓月等等，學(xué)生們很感興趣。有的同學(xué)還說(shuō)還有水調(diào)歌頭這首歌呢，我就順?biāo)浦?，那你給大家唱唱，這位同學(xué)很豪爽的給大家唱起歌來(lái)，同學(xué)們都表示歡迎，最后這節(jié)課在歡聲笑語(yǔ)中結(jié)束了。

四、建立平等互助的師生關(guān)系 ——實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)的前提

實(shí)施學(xué)校教育的主體是老師，對(duì)象是學(xué)生。要達(dá)到這樣一種學(xué)校教育效果，就得要求教師和學(xué)生之間建立一種比任何時(shí)候都有平等的關(guān)系。只有教師從以前的“獨(dú)奏者”過(guò)渡過(guò)到“伴奏者”，并且摒棄過(guò)去那種以傳授知識(shí)為重點(diǎn)的教學(xué)方式，轉(zhuǎn)而以幫助學(xué)生去發(fā)現(xiàn)，使學(xué)生的好奇心、求知欲得到充分的尊重，這樣，他們的學(xué)習(xí)興趣才可能提高，自主學(xué)習(xí)從而才有得以實(shí)現(xiàn)的前提。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的摸索實(shí)踐，總結(jié)出了以下幾種自主學(xué)習(xí)活動(dòng)形式：

1、自己學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)找問(wèn)題。

在孩子們已經(jīng)對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣的情況下，培養(yǎng)孩子學(xué)會(huì)找問(wèn)題。即在上課之前讓孩子知道學(xué)習(xí)的內(nèi)容是什么？所以我就利用杜郎口教學(xué)模式中的在上課之前準(zhǔn)備學(xué)案，讓學(xué)生了解這節(jié)課內(nèi)容，并知道自己有哪些不明白的地方，將這些都做好記號(hào)，為下一步的合作學(xué)習(xí)或教師有針對(duì)性的指導(dǎo)學(xué)習(xí)作好準(zhǔn)備。孩子有了學(xué)習(xí)的目的和意義才會(huì)學(xué)，否則不會(huì)去自主學(xué)習(xí)。

2、互助學(xué)習(xí)，樂(lè)于交流。

我們采用杜郎口教學(xué)模式很利于學(xué)生互助學(xué)習(xí)，把他們分成根據(jù)自己興趣的互助學(xué)習(xí)小組，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)中樂(lè)于交流。這種互相交流式的學(xué)習(xí)，可以由老師的提問(wèn)讓孩子回答，而后孩子的回答更能引發(fā)其他孩子的提問(wèn)，從而使對(duì)話(huà)，使交流的氣氛逐步擴(kuò)大到全班，有的問(wèn)題達(dá)到共識(shí)，有的問(wèn)題相互對(duì)立，有的問(wèn)題互相琢磨，就這樣不斷地推進(jìn)學(xué)習(xí)活動(dòng)的開(kāi)展。

3、指導(dǎo)學(xué)習(xí)，主動(dòng)質(zhì)疑。

“以質(zhì)疑解疑為主線(xiàn)組織學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)”，就是以學(xué)生“質(zhì)疑”為切入，以學(xué)生“解疑”貫穿整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程，其間教師有意識(shí)、有目的地落實(shí)教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)及相關(guān)的教學(xué)要求，以達(dá)到完成教學(xué)目標(biāo)的目的。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生始終處于主體地位，積極參于整個(gè)教育過(guò)程。問(wèn)題由他們提出，由他們解決，從某種角度講，問(wèn)題的提出是課堂學(xué)習(xí)的開(kāi)始，問(wèn)題的解決是課堂學(xué)習(xí)的結(jié)束。教師在其中僅起引導(dǎo)、組織的作用。這種教學(xué)模式的結(jié)構(gòu)形式是：質(zhì)疑——?dú)w納——解疑——總結(jié)。

    “質(zhì)疑—?dú)w納—解疑—總結(jié)”一改傳統(tǒng)的教師注入、學(xué)生接受的教學(xué)模式，成為教師引導(dǎo)、學(xué)生探究的教學(xué)模式，提高了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。