導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇黃鶴樓詩(shī)句，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

2、西辭黃鶴去，不盡古今愁；夕照孤舟遠(yuǎn)，滔滔碧水流。--《別江城》[原]（五絕）

3、依稀聞鶴唳，樓上覓仙蹤；翹首眺江漢，低頭見彩虹；兩江浮廣廈，三鎮(zhèn)聳云中；渺渺千帆盡，滔滔碧浪東。--《登黃鶴樓》[原]（五律）

4、九省通衢會(huì)，中南繁華京；兩江匯夏口，三鎮(zhèn)矗江城；高廈岸邊逼，長(zhǎng)橋江面橫；爭(zhēng)先為改革，商貿(mào)更崢嶸。--《船至武漢》[原]（五律）

5、長(zhǎng)天摟上憑欄處，十里東湖雨色朦；天問(wèn)閣前參屈子，磨盤碑下拜朱公；遙村近郭云山外，暮靄晨煙碧水瀧；雨后嵐光亭榭綠，風(fēng)搖樹影透花紅。--《游東湖》[原]（七律）

6、故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P射。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長(zhǎng)江天際流。--李白《黃鶴樓送盂浩然之廣陵》

7、因讒遭放逐，汩水怒濤揚(yáng)；卓絕傳千古，離騷一曲殤。--《拜行吟閣》[原]（五絕）

8、城下滄浪水，江邊黃鶴樓。朱闌將粉堞，江水映悠悠。--唐王維《黃鶴樓》

9、高山流水古琴臺(tái)，一曲知音動(dòng)地哀；初遇卻成生死別，拋殘玉軫絕琴骸。--《古琴臺(tái)》[原]（七絕）

10、漢川門北彤崖峭，豪放蘇公逐浪東；兩賦奇文傳永世，一詞名句遺寰中；古今往事浪中去，風(fēng)月秋懷杯內(nèi)蹤；不是周郎揮扇處，更勝烈焰照蒼穹。--《東坡赤壁》[原]（七律）

11、昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽(yáng)樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。--崔灝《黃鶴樓》

12、夢(mèng)覺(jué)疑連榻，舟行忽千里。不見黃鶴樓，寒沙雪相似。--劉禹錫

13、水碧翠微秀，花繁松柏森；歸元無(wú)二路，方便有多門；絕妙兩經(jīng)佛，神奇五百尊；漢西第一境，楚國(guó)佛叢林。--《游歸元寺》[原]（五律）

14、樂(lè)平里上嘯聲湮，漫步沅湘熱淚潸；萬(wàn)古悲歌汩水怨，千年祈禱屈平冤；披堅(jiān)夜行星當(dāng)燭，仗劍晨游云作驂；一曲離騷唱永晝，九天之上彩螭翻。--《拜屈原像》[原]（七律）

15、蒼龍闕角歸何晚，黃鶴樓中醉不知。漢江交流波渺渺，晉唐遺跡草離離。--陸游

16、何日請(qǐng)纓提銳旅，一鞭直渡清河洛。卻歸來(lái)再續(xù)漢陽(yáng)游，跨黃鶴。--岳飛

17、城下滄浪水，江邊黃鶴樓。朱闌將粉堞，江水映悠悠。--王維

18、一為遷客去長(zhǎng)沙，西望長(zhǎng)安不見家。黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花。--李白《與史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛》

19、誰(shuí)家笛里弄中秋，黃鶴歸來(lái)識(shí)舊游。漢樹有情橫北斗，蜀江無(wú)語(yǔ)抱南樓。--南宋范成大《黃鶴樓》

20、誰(shuí)家笛里弄中秋，黃鶴歸來(lái)識(shí)舊游。漢樹有情橫北斗，蜀江無(wú)語(yǔ)抱南樓。--范成大

21、吳頭楚尾雨湖濱，不息人流拜時(shí)珍；玄妙觀前贊濟(jì)世，昭皇寺里謁僧身；卅年涉險(xiǎn)成醫(yī)著，萬(wàn)代施恩感藥神；人杰彬彬教授縣，東風(fēng)拂拂又逢春。--《游蘄春古城》[原]（七律）

篇2

各位嘉賓，大家好，今天我們?yōu)g覽武漢市最著名的名勝，千古名樓--黃鶴樓，黃鶴樓坐落在武漢市武昌的黃鵠山上，它與湖南的岳陽(yáng)樓、江西的騰王閣一道并稱為中國(guó)江南三大名樓，且以其歷史之悠久，樓姿之雄偉而居三樓之首，享有天下絕景的美譽(yù)。

黃鶴樓始建于三國(guó)吳黃武二年，距今已有一千七百多年的歷史，其間屢毀屢建，不絕于世。為什么呢？這是因?yàn)辄S鶴樓已經(jīng)不是一般意義上的名勝建筑，它代表了一個(gè)國(guó)家的興衰。自從清同治十年黃鶴樓被毀后，人們一直盼望黃鶴樓重建江城，但一直未能如愿，直到改革開放后，黃鶴樓才又重現(xiàn)江城，這反映了我們國(guó)家綜合國(guó)力的提高。今天我們參觀的黃鶴樓是以清代黃鶴樓為藍(lán)本，于1981年動(dòng)工修建，1984年建成的，距離最后一座黃鶴樓被毀時(shí)間整整一百年。

我們知道，大自然中的鶴有很多種類，有灰鶴、白鶴、丹頂鶴、黑頸鶴，但沒(méi)有黃鶴，那么武漢的老百姓為什么要給自己家鄉(xiāng)的標(biāo)志性建筑取名為黃鶴樓呢？這個(gè)美麗的名稱來(lái)自于一個(gè)“賣酒遇仙”的神話傳說(shuō)。

很久以前，有個(gè)姓辛的人在黃鵠山頭賣酒度日，一天，有個(gè)衣衫襤褸的老道蹣跚而來(lái)，向他討酒喝，辛氏的生意雖本小利微，但為人忠厚善良，樂(lè)善好施，他見老道非常可憐，就慷慨答應(yīng)了， 以后，老道每日必來(lái)，辛氏則有求必應(yīng)，這樣過(guò)了一年多。有一天，老道突然來(lái)向辛氏告別，為感激辛氏，老道為他的酒店的畫了一只鶴作紀(jì)念，老道對(duì)辛氏說(shuō)：“只要你拍手相招，黃鶴便會(huì)下來(lái)跳舞，為酒客助興?！闭f(shuō)完后老道就不見了。辛氏拍手一試， 黃鶴果然一躍而下，跳起舞來(lái)。消息傳開后，吸引了遠(yuǎn)近的游人都來(lái)看黃鶴起舞，從此酒店生意興隆，辛氏因此發(fā)了財(cái)。十年后的一天，老道又出現(xiàn)在辛氏的酒店，他取下隨身攜帶的鐵笛，對(duì)著墻上的黃鶴吹起一只奇妙的曲調(diào)， 黃鶴聞聲而下，載著老道飛走了。從此再也沒(méi)有回來(lái)。辛氏為了紀(jì)念老道和仙鶴，于是將自己多年積攢的錢拿出來(lái)，在酒店旁蓋起了一座高樓，起名黃鶴樓。千百年來(lái)，這個(gè)故事在我國(guó)廣為傳播，成為黃鶴樓因仙得名最有影響的傳說(shuō)。

但是經(jīng)過(guò)考證，黃鶴樓因山得名的真實(shí)性最大。黃鶴樓所在的蛇山，是由東西排列而首尾相連的七座山組成，全長(zhǎng)二千余米，因其形同伏蛇，故名蛇山，黃鶴樓建在黃鵠山頂，在古漢語(yǔ)中，鵠鶴二字同音，故又名黃鶴山，黃鶴山上的樓閣，當(dāng)然就叫黃鶴樓了，但是人們更愿意接受因仙得名的傳說(shuō)。

中國(guó)有很多的名山大川，都有極其美麗的民間傳說(shuō)，但不一定有黃鶴樓那樣有名，黃鶴樓可以說(shuō)和中國(guó)的長(zhǎng)城，北京的故宮，西安的兵馬俑一樣蜚聲海內(nèi)外。這是為什么呢？除賣酒遇仙這個(gè)美麗的神話傳說(shuō)外，最主要的原因就是歷代詩(shī)人充分它的贊美和歌頌，黃鶴樓建成后，吸引了大量的文人墨客前來(lái)吟詩(shī)作賦，正是由于他們的詩(shī)，使黃鶴樓名傳四方。在眾多描寫黃鶴樓的詩(shī)中，最有名的要數(shù)崔顥的《登黃鶴樓》和李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》。

好，現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到了黃鶴樓，重建的黃鶴樓因修建武漢長(zhǎng)江大橋而離開故址，建在蛇山西端的高觀山西坡上，離江邊約一千米。黃鶴樓建筑群是由主樓、配亭、軒廊、牌坊組成。黃鶴樓為五層，高51米，外形類方正，四望如一。樓為鋼筋混泥土仿木結(jié)構(gòu)，72根大柱拔地而起，60個(gè)翹角層層凌空，像黃鶴飛翔，每個(gè)翹角上的風(fēng)鈴在四面來(lái)風(fēng)的吹拂下發(fā)出渾圓深沉的音響。

現(xiàn)在我們到了黃鶴樓一樓大廳。迎面我們看到一幅高9米，寬6米的“白云黃鶴圖”，畫面上黃鶴樓居中聳立，上方一仙者騎者黃鶴，吹著玉笛，似離似歸，下方人們載歌載舞，似在歡送似在迎接仙者騎著黃鶴歸來(lái)，整幅畫面洋溢著浪漫神奇的氣氛。畫兩側(cè)柱子上掛著清末重臣張之洞的一副名聯(lián)：爽氣西來(lái)云霧掃開天地撼，大江東去波濤洗盡古今愁。

大廳正中有一巨幅紅木雕屏，上刻歷史黃鶴樓造型，技藝精湛，古色古香，是不可多得的藝術(shù)精品。

這里是黃鶴樓二樓大廳，二樓有兩幅瓷嵌壁畫，孫權(quán)筑城和周瑜設(shè)宴，孫權(quán)筑城以古樸的筆觸再現(xiàn)了一千七百多年前的三國(guó)時(shí)期孫權(quán)筑城和始建黃鶴樓的歷史場(chǎng)面。周瑜設(shè)宴記錄了傳說(shuō)中周瑜設(shè)宴困劉備于樓上以索回荊洲的故事。兩幅壁畫之間是唐代閻伯理所寫的黃鶴樓記，廳正中是唐宋元明清和現(xiàn)代六個(gè)時(shí)期的黃鶴樓模型。

現(xiàn)在到了第三樓。三樓是組畫“人文薈萃”，它是三幅連成的長(zhǎng)卷繡像畫，將唐宋兩個(gè)時(shí)期最著名的詩(shī)人組織在一起。人物塑造盡量寫實(shí)，每個(gè)人像旁注有其姓名和與黃鶴樓有關(guān)的詩(shī)句，反映了黃鶴樓是人文薈萃之地。

這里是黃鶴樓四樓大廳，四樓是專門陳列懸掛當(dāng)代書畫家瀏覽黃鶴樓的即興作品。居中掛的廳匾取李白詩(shī)句“長(zhǎng)江萬(wàn)里情”五字，以激發(fā)游人的創(chuàng)作情思，匾下是一幅以清代黃鶴樓為實(shí)景的巨幅掛毯。

篇3

原來(lái)，他遇到的對(duì)手是崔顥（hào）。有一天，崔顥去武昌游玩。他到了天下四大名樓之一的黃鶴樓。站在黃鶴樓上，崔顥向四面極遠(yuǎn)之處望去，長(zhǎng)江在此與最大的支流漢江交匯，江漢平原一望無(wú)垠。眼前的景象引起了崔顥無(wú)盡的思鄉(xiāng)之情，于是他提筆寫下了給黃鶴樓帶來(lái)美名、也使自己詩(shī)名永傳的《黃鶴樓》：

昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。

黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。

晴川歷歷漢陽(yáng)樹，芳草萋萋鸚鵡洲。

日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。

黃鶴樓的名字是怎么來(lái)的呢？這里有兩個(gè)傳說(shuō)：一個(gè)傳說(shuō)是古代有個(gè)叫子安的仙人曾經(jīng)騎鶴經(jīng)過(guò)此地，另一個(gè)傳說(shuō)是三國(guó)時(shí)的費(fèi)文偉就是在此地駕鶴登仙的。所以人們?cè)诖私ㄔ炝藰怯?，寄托?duì)于神仙世界的向往，而且將此樓命名為黃鶴樓。崔顥的詩(shī)就是以此地的神仙故事開篇的，首聯(lián)寫昔日的仙人已經(jīng)乘著黃鶴歸去了，只留下黃鶴樓佇立在這里，讓凡俗之人心生惆悵。第二聯(lián)詩(shī)人說(shuō)，那黃鶴一去不復(fù)返了，千百年來(lái)，只有樓頭的白云百無(wú)聊賴地飄浮在那里。后兩聯(lián)詩(shī)人寫出了自己在黃鶴樓頭所見的景色以及自己的情思。第三聯(lián)，陽(yáng)光下的江面波光粼粼，遠(yuǎn)處漢陽(yáng)城中的樹木清晰可見。江中的鸚鵡洲芳草依舊茂盛，而寫《鸚鵡賦》（傳說(shuō)鸚鵡洲因《鸚鵡賦》而得名）的禰（mí）衡卻已成為歷史早已遠(yuǎn)去。第四聯(lián)詩(shī)人即景生情，天色已晚，我的故鄉(xiāng)在哪里呢？江面遼闊，煙波浩渺，怎么也望不到自己的故鄉(xiāng)，徒增人的憂愁罷了。

篇4

此地空余黃鶴樓。

黃鶴一去不復(fù)返，

白云千載空悠悠

……

黃鶴樓，立在長(zhǎng)江岸畔，漫步在云端，聽濤鳴波涌，像是在思索，抑或在等待？

江上船影如織，龜蛇靜，江水動(dòng)。

作為凡夫俗子，捧起那些文人騷客的筆墨，不知我的文字，將流落何方？我只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地仰望。不敢輕易動(dòng)筆，只怕我淺薄的文字，弄臟了黃鶴樓詩(shī)意飛揚(yáng)的名字。

黃鶴樓，前世今生，到底有多少人，想做你的一塊磚或者一片瓦，隨你一起流芳百世？一些人，一些事，卻似昨天剛剛發(fā)生過(guò)一樣。心中禁不住思忖：“黃鶴樓，誰(shuí)的樓？”

【神話的黃鶴樓】

一座樓，一個(gè)神話故事，一個(gè)名字的由來(lái)。黃鵠磯頭，門可羅雀的小酒店。店主是一位姓辛的寡婦，正愁生計(jì)艱難。衣衫襤褸的道士飄然而來(lái)，酒店里白吃白喝。老板娘卻不計(jì)較，樂(lè)善好施。道士頗為感動(dòng)，畫鶴為顧客舞蹈唱歌，略施小計(jì)讓井水變美酒，“黃鶴樓”的名字聲名“鶴”起，從此顧客盈門，生意興隆。怎奈老板娘富而忘本，歧視窮人。 道士云游歸來(lái)，見此情景，招鶴而去，酒店生意從此一落千丈。

“行善為圖報(bào)，貪心比天高”，這是老道的離別留言，也許老板娘至死都在懺悔？黃鶴樓幾度興廢，故事卻鮮活不老。神奇的黃鶴，千百年來(lái)，依然銜著那劑道德良藥！也許這不是黃鶴樓得名的緣由，但我寧愿相信，任憑江水浩蕩，管他歲月悠悠……

【孫權(quán)的黃鶴樓】

三國(guó)的風(fēng)云，托起偉岸的黃鶴樓。我壘起三國(guó)的梯子，登上黃鶴樓，去拜會(huì)江東的霸主。孫權(quán)“以武治國(guó)而昌”，居險(xiǎn)筑城，建樓瞭望，扼守烽火硝煙，抵御虎狼之師。戰(zhàn)爭(zhēng)，權(quán)謀，欲望！一座軍事瞭望樓，將孫仲謀的雄韜武略，向北伸展 ……多少旌旗招展，輪番上演；多少殺伐決斷，逐鹿中原。逐老了青春，逐瘦了國(guó)脈，逐出了“天下大勢(shì)，合久必分，分久必合。”鼎峙之勢(shì)，猝然崩潰，三國(guó)一統(tǒng)歸晉。暗淡了刀光劍影，遠(yuǎn)去了鼓角爭(zhēng)鳴。孫權(quán)的霸業(yè)，周瑜的倜儻，小喬的美貌，魯肅的智謀，濺起了大河?xùn)|去的浪花朵朵……

【書圣的黃鶴樓】

鵝池依舊。羲之愛鵝，眾所周知。這里有雄偉氣勢(shì)，也有鄉(xiāng)野閑逸；有深厚歷史，也有當(dāng)下風(fēng)雅。怎么能不來(lái)呢？來(lái)了，又不舍走了。牧鵝吧，在黃鶴樓下。我仿佛聽到王羲之面對(duì)一池碧水不由地說(shuō)。鶴飛走了，鵝姍姍來(lái)了。白毛浮綠水，紅掌撥清波。從此一代書圣在此牧鵝、觀鵝，多像陶潛正結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧，于物我兩忘的境界中，揮毫潑墨，多么陶然??！鵝項(xiàng)舒，筆妙徐；鵝項(xiàng)軟，筆妙展；鵝項(xiàng)鳴，筆妙驚；鵝項(xiàng)曲，筆妙悟！可愛的生靈，道不盡書法奧妙無(wú)窮！“鵝”碑亭里那個(gè)古樸、儒雅的“鵝”字，仿佛正靜待著王羲之的歸來(lái)……

【崔顥的黃鶴樓】

悠悠的白云，來(lái)了又走，走了又來(lái)！黃鶴樓華麗轉(zhuǎn)身，已是一個(gè)俊采星馳的大唐王朝。黃鶴，也許是鄉(xiāng)愁的鳥兒，從崔顥的詩(shī)歌中起飛回家了：“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽(yáng)樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁?！?/p>

其實(shí)，黃鶴樓，并不是一座樓，而是一只高飛不肯回頭的鶴，一只駝起了濃濃鄉(xiāng)愁的鶴 。崔顥路過(guò)黃鶴樓的時(shí)候，大概是喝了一壺老酒?？粗鵁煵ê祈档拇蠼?，想起了失意的人生，想起了家的溫暖，他的愁緒蔓延開來(lái)，詩(shī)句止不住一行行在臉上流。得道成仙、駕鶴飛升又怎么樣呢？最終還不是蹤銷跡渺！還不如做無(wú)心的白云，悠游千年，多么自在！也許正是有了這樣的了悟，詩(shī)人逐漸從悵然失落中擺脫出來(lái)，開始遠(yuǎn)眺、欣賞……雖然仙人的黃鶴早已逝去，天空中漂浮的未必是從前那朵云彩，但是詩(shī)終于留在那里了，鄉(xiāng)愁也始終留在那里了。

崔顥走了，帶著“鄉(xiāng)關(guān)何處是”的感慨走了！也許，誰(shuí)也不知道，他究竟領(lǐng)悟了什么。也許無(wú)意中，他一下?lián)荛_了眼前的迷霧，幡然醒悟，回家吧，和至愛親朋敘敘天倫之樂(lè)吧！

【李白的黃鶴樓】

李白來(lái)了，正欲把酒臨風(fēng)，吟詩(shī)酬韻，猛然看到崔顥的題詩(shī)，頓感文思枯竭，自愧弗如，擱筆而去，嘴里念叨著：“眼前有景道不得，崔顥題詩(shī)在上頭”，是如何得不甘和嘆服呀，最終是走了，遺憾地走了。

游于斯，宴于斯。在黃鶴樓飲酒聚會(huì)，當(dāng)時(shí)一件酒愜意的事了，尤其在風(fēng)清月明之夜。黃鶴樓有過(guò)明媚的相聚，也有過(guò)淡然的別離，生命的旅程在風(fēng)景中流淌,寄情思于天地，化愁緒為江水?！肮嗜宋鬓o黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。 孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長(zhǎng)江天際流。”一葉孤帆從唐朝啟程，柳絮紛飛，繁花似錦，黃鶴樓上，餞別相送，揮手，孟夫子已成為天際的孤帆遠(yuǎn)影。醉過(guò)，方知酒濃；聚過(guò)，亦知情重。置身黃鶴樓頭，眼界寬，心界更遠(yuǎn)。不知道這是李白第幾次來(lái)到這里，我仿佛聽見了太白先生的泣哭，仿佛看見了他在黃鶴樓上踮腳張望。

李白與孟浩然之間的情義，是一種文人相惜的情義，是被山水風(fēng)物浸染的情義。遙想在盛唐三月，他們背著詩(shī)囊行游天下，在這個(gè)叫做黃鶴樓的地方邂逅，把酒言歡，結(jié)伴登樓，看盡長(zhǎng)江萬(wàn)里，感嘆歷史風(fēng)華。拾幾片風(fēng)景裝進(jìn)行囊，裁一段情義寫入詩(shī)箋，不為千古留名，只想記住這個(gè)感動(dòng)的瞬間。在這里，他們也許悵嘆過(guò)仕途的坎坷，抱怨過(guò)現(xiàn)實(shí)的磨礪，可是面對(duì)這壯麗河山，風(fēng)物人情，更多的是滋生心中那份詩(shī)意的夢(mèng)想。我知道，黃鶴樓是他神筆攀登的巨峰，是他情感夢(mèng)游的瑤臺(tái)。 從此，詩(shī)意和友情，源源不斷地傾瀉而來(lái)。黃鶴樓，當(dāng)人們念著你的名字，立即就會(huì)想起李白，在黃鶴樓上，送別孟浩然的情景……

【杜甫的黃鶴樓】

李杜文章在，光芒萬(wàn)丈長(zhǎng)。可惜的是，我一直沒(méi)有讀到詩(shī)圣杜甫在黃鶴樓上留下的墨寶，難道他老人家一生沒(méi)到過(guò)黃鶴樓嗎？為什么不寫一點(diǎn)呢？是不是貧困沒(méi)有盤纏呢？他的人生太沉重了，他的詩(shī)跟他的人生一樣沉重?！爸扉T酒肉臭，路有凍死骨”，是不是不愿意在黃鶴樓這樣美好的地方，讓我們讀到他沉重的心情呢？真是一個(gè)謎?。?/p>

【岳飛的黃鶴樓】

背負(fù)著母親“精忠報(bào)國(guó)”的叮嚀，年輕的岳飛，躍馬握槍，縱橫疆場(chǎng)，襄鄧大捷，封侯拜將，屯守武昌。燕雀怎知鴻鵠之志，英雄志在殺敵立功，鸛雀樓上長(zhǎng)吟滿江紅。遙望中原，荒煙外、許多城郭的繁華景象，如今在胡虜鐵騎蹂躪之下滿目瘡痍。兵安在，膏鋒鍔。民安在，填溝壑。嘆江山如故，千村寥落。保日請(qǐng)纓提銳旅，一鞭直渡清河洛。卻歸來(lái)、再續(xù)漢陽(yáng)游，騎黃鶴。我似乎看到了壯志難酬的岳飛，正站在黃鶴樓上，眺望故鄉(xiāng)，那悲憤的眼神，那握緊的拳頭！黃鶴樓啊，你可否知道岳飛的憂重心事？你可否讓那黃鶴馱上英雄，早日率師北伐，收復(fù)中原大好河山？

【偉人的黃鶴樓】

大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。一位位文壇名流，宛若一只只黃鶴，杳然而去，飛向歷史的深處……

韶山?jīng)_那位湘牙子，來(lái)了，從大革命的十字路口走來(lái)。“茫茫九派流中國(guó)，沉沉一線穿南北。煙雨莽蒼蒼，龜蛇鎖大江。 把酒酹滔滔，心潮逐浪高。黃鶴知何去？剩有游人處。”偉人指點(diǎn)江山的激越壯志，鋪開了唐詩(shī)截然不同的意境。

篇5

武漢的山美。武漢有龜山、蛇山和磨山等名山。當(dāng)年，在這里留下了“龜蛇鎖大江”的豪邁詩(shī)句。江南三大名樓之首的黃鶴樓就座落在蛇山上。它共有五層，高50多米。黃鶴樓內(nèi)有仙鶴、龍鳳、龜蛇等青銅像、陶瓷壁畫及古樂(lè)編鐘，供游人賞玩。古往今來(lái)，多少文人墨客為“白云黃鶴”寫下了千古絕唱。其中，以唐朝詩(shī)人崔顥的《黃鶴樓》最為著名：昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽(yáng)樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。

武漢的水美。武漢又號(hào)稱“江城”。長(zhǎng)江和漢江交匯，把武漢分隔成了漢口、漢陽(yáng)、武昌三鎮(zhèn)。磨山腳下的東湖比杭州西湖大5倍，它大湖連小湖，小湖又通湖。萬(wàn)頃碧波，清澈見底。東湖與磨山湖山相映，綺麗多姿。長(zhǎng)江之濱的武漢江灘是全國(guó)最大的江灘，吸引了眾多市民在這里游玩休憩。

武漢的小吃享譽(yù)全國(guó)。精武路的鴨脖子、吉慶街的大排檔、戶部巷的早點(diǎn)等等。不吃蔡林記的熱干面，就等于沒(méi)來(lái)過(guò)武漢。熱干面上加入芝麻醬、小蔥、胡蘿卜絲，香氣四溢，味美爽口，讓人吃了一碗想兩碗！

篇6

呼和浩特市太平街小學(xué) 三年級(jí)四班 白樂(lè)天

武漢是個(gè)風(fēng)景優(yōu)美的城市，也是我給我留下印象最深的城市之一。它位于長(zhǎng)江中游，是河北省最大的城市。

武漢街道整潔，綠樹成蔭，交通便利。聞名中外的黃鶴樓就在這里。黃鶴樓高聳入云，站在樓上，眺望遠(yuǎn)處，武漢整個(gè)城市的風(fēng)景盡收眼底。讓人不由得想起“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州”的詩(shī)句，遠(yuǎn)處芳草萋萋，高樓林立，俯瞰滾滾東去的長(zhǎng)江水，讓人思緒萬(wàn)千。

9月的一天，我和爸爸、媽媽三人，在武漢，游東湖、爬磨山。天氣好的時(shí)候，可以在東湖泛舟游覽，那里水光瀲滟，感覺(jué)好極了；可是我們來(lái)的時(shí)候，天陰沉沉的，霧靄籠罩，山色空蒙，也別具特色，仿佛總也走不到盡頭。

篇7

（一）

四大名樓，在記憶中排序，岳陽(yáng)樓當(dāng)數(shù)第一。這源于范仲淹老先生膾炙人口的《岳陽(yáng)樓記》。以我的行程前后排序，可巧，岳陽(yáng)樓也數(shù)第一。

挎著行囊，風(fēng)塵仆仆，按圖索樓，終于佇立在慕名已久的古代名樓面前。當(dāng)我終于投入她的懷抱時(shí)，心弦嘈嘈切切。

古仁人曾經(jīng)登臨的岳陽(yáng)樓，在“波撼岳陽(yáng)”，浩瀚的八百里洞庭之濱。紅墻，黃瓦，蒼柏，處處籠罩著、渲染著濃重的古樸氛圍。古木襯托著三重檐的“南極瀟湘”牌樓，一楹聯(lián)：南極瀟湘千里月，北通巫峽萬(wàn)重山。融會(huì)范老氣勢(shì)非凡的文句，好不親切！

岳陽(yáng)樓高20余米，三層，金黃飛檐。在飽覽了四大名樓之后，我覺(jué)得，論外觀，論氣勢(shì)，岳陽(yáng)樓并不算顯赫。然而，它的文化內(nèi)涵好豐蘊(yùn)！登臨岳陽(yáng)樓，我好像回到了風(fēng)流叱咤的三國(guó)時(shí)期，親見東吳大將魯肅點(diǎn)將閱兵。我又偕同唐三大詩(shī)人，以及孟浩然，李商隱，唐宋散文家之首的韓愈，到此一游！我嘖嘖稱道他們登臨岳陽(yáng)樓，吟詩(shī)屬文，深深沉醉在濃厚的古代文化氛圍中。使我意想不到的是，據(jù)岳陽(yáng)樓工作人員說(shuō)，撰出赫赫有名《岳陽(yáng)樓記》的范老先生，并沒(méi)有親臨岳陽(yáng)，沒(méi)有登過(guò)岳陽(yáng)樓！歸來(lái)后，我翻檢一下老先生“履歷”，江南人，在江南、江北為官，確實(shí)沒(méi)有關(guān)于到過(guò)岳陽(yáng)的記載。我不能不驚嘆于老先生豐富的想象力，精深的文史地理知識(shí)。

登上岳陽(yáng)樓，那平平常常的、風(fēng)剝雨蝕的木質(zhì)條凳，一紋一理，彌漫遠(yuǎn)古的氣息。我深情地觸摸著，那里似乎還殘留著古仁人的體溫。讓我的指紋也留在那里吧，讓我的第六感官和他們交相呼應(yīng)。我扶檻凝望，天地浩淼?！坝栌^夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩蕩蕩，橫無(wú)際涯”，先生筆下洞庭湖氣勢(shì)非凡。既然先生未曾一見，那么此佳句描繪，應(yīng)該是根據(jù)完備的“前人之述”了。岳陽(yáng)樓臨洞庭，于是先生又醞釀出“此則岳陽(yáng)樓之大觀也”的佳句。至于北通巫峽，南極瀟湘，或是依據(jù)當(dāng)時(shí)的地理資料，或是依據(jù)前人詩(shī)文了。多會(huì)于此的遷客騷人，范老先生也定有耳聞。我再次吟詠文章的后兩段，內(nèi)容完全是對(duì)洞庭湖的浪漫想象和作者的抒情之筆了。作者宦海沉浮，感慨萬(wàn)千，便留下：“登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣”和“登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣”膾炙人口的佳句。作者豁達(dá)，境界高遠(yuǎn)，便借題抒寫人生之憂之樂(lè)的理念：先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。浩然博大的情懷，后人不得不拜服??！

到岳陽(yáng)還滿足了我臨洞庭的愿望。暑期，差不多是“八月湖水平，含虛混太清”的時(shí)節(jié)。登上快艇，穿過(guò)洞庭，真是：巴陵無(wú)限酒，醉殺洞庭秋啊！不由得想起蘇軾的《赤壁賦》，縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然。浩浩乎如馮（憑）虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙！又想起老杜的詩(shī)句：昔聞洞庭水，今登岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。快艇在洞庭間飛馳，我心隨湖水蕩漾！遙想孟浩然詩(shī)句中，古代著名的云夢(mèng)澤，不知在何年何代干涸了。有些悵然，然而，劉禹錫句：“遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺”――聞名遐邇的君山秀姿，倒映湖中，映入眼簾！淡掃明湖開玉鏡，丹青畫出是君山。疑是水仙梳洗處，一螺青黛鏡中心！我來(lái)到湘妃廟前，我撫摸枝枝斑竹，那點(diǎn)染千滴淚的斑竹，又不能不讓我的思緒飄飛，湘妃啊，湘妃，屈原吟詠你，千古流傳你，真是可歌可嘆啊！

范老先生筆下的“銜遠(yuǎn)山”，莫非就是秀美的君山了？

啊，浩浩蕩蕩，橫無(wú)際涯的洞庭湖，釀造了岳陽(yáng)樓；巧奪天工，文化濃郁的岳陽(yáng)樓，點(diǎn)綴了洞庭湖，真是洞庭天下水，岳陽(yáng)天下樓！

（二）

岳陽(yáng)樓面洞庭，黃鶴樓面長(zhǎng)江（或者說(shuō)是長(zhǎng)江，漢水合流之處），我沉醉于岳陽(yáng)樓的古樸，我驚詫于黃鶴樓的壯觀！

步入黃鶴樓景區(qū)，天下佳處，別有洞天！迎賓贊禮的是勝象寶塔。傳說(shuō)諸葛孔明，為指揮東吳水軍夜戰(zhàn)而設(shè)，俗稱孔明燈。接著映入眼簾的是“三楚一樓”牌坊，背面赫然入目的是蒼勁的“江山入畫”。

重檐欲飛，金瓦殷柱，金碧輝煌的黃鶴樓，巍峨矗立，樓高五層！唐代詩(shī)人崔顥的《黃鶴樓》：昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓，黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠，給黃鶴樓蒙上神奇浪漫色彩。晴川歷歷漢陽(yáng)樹，芳草萋萋鸚鵡洲，是黃鶴樓明麗旖旎、開闊雄壯的背景。進(jìn)入景區(qū)，參天的古木，合抱的樹干，蓊郁的枝葉，無(wú)聲地承載著歷史?；蛟S宋人樹之，或許元人栽下？哦，坡《古柏》詩(shī)云“誰(shuí)種殿前柏，僧言大禹栽。不知幾千載，柯干長(zhǎng)青苔”，可信，抑或不可信？

誰(shuí)說(shuō)黃鶴已去，它們赫然屹立呢！竊竊私語(yǔ)，欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒，何似在人間！那負(fù)荷著黃鶴的神龜，還在講述著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、綿亙千古的故事！我徜徉在古代名樓之下，藍(lán)天白云，麗日朗照，那檐牙高啄，層層凌空的黃鶴樓，似乎飄飄欲飛。洞天石扉，轟然中開，天上人間，景致如此綺麗！

觸摸著白玉欄桿，進(jìn)入樓內(nèi)，“氣吞云夢(mèng)”匾額氣勢(shì)非凡。其他三面匾額分別是“勢(shì)連衡岳”“云橫九派”“浪下三吳”。黃鶴樓真是欲囊括吳楚，包舉江澤，并吞天地！

今人把現(xiàn)代設(shè)施――電梯，裝進(jìn)樓內(nèi)，方便了游客，但不知老祖宗是否詫異。不論如何，我先乘梯飛至樓巔，體會(huì)仙人的縹緲吧。登樓俯瞰，不盡長(zhǎng)江，浩浩漢水，在此交織。龜蛇靜，風(fēng)檣動(dòng)， 其勢(shì)磅礴浩淼。江漢交流波滔滔，晉唐遺跡煙渺渺，環(huán)顧三楚風(fēng)云水，無(wú)限詩(shī)情涌心潮！

東西南北，風(fēng)光各異。最愛那穿越武漢三鎮(zhèn)的長(zhǎng)江，天塹變通途的大橋，那是湖北人的驕傲！望江城，樓宇林立，一片盎然生機(jī)；望碧水，江流天地外，山色有無(wú)中！詩(shī)仙佳句妙，孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流。千秋黃鶴樓，萬(wàn)古長(zhǎng)江水，城下滄浪水，江邊黃鶴樓！黃鶴樓為江之驕子，江系黃鶴樓之搖籃！江樓相依，風(fēng)光無(wú)限！

五層四方檐下，各懸筆力遒勁的匾額：“黃鶴樓”“南維高拱”“北斗平臨”“楚天極目”，與底層匾額遙遙相應(yīng)。階階步下，細(xì)細(xì)品味，層層樓內(nèi)，裝飾各異，均典雅華麗。楹聯(lián)、書法、繪畫、雕塑，令人目不暇給。

我再次驚嘆不已的，是黃鶴樓的夜景，真如天宮仙境，璀璨奪目！與武漢三鎮(zhèn)變幻的霓虹燈，流動(dòng)的汽車燈，閃爍的萬(wàn)家燈，交相輝映。萬(wàn)點(diǎn)星光，朗朗明月黯然失色。真是千秋攜手，古今合璧！

（三）

若說(shuō)黃鶴樓臨長(zhǎng)江參天而立，滕王閣面贛江氣勢(shì)也不凡！若說(shuō)《岳陽(yáng)樓記》千古名篇，《滕王閣序》更是驚世杰作?。　敖笕鴰搴?，控蠻荊而引甌越。物華天寶，人杰地靈！”

滕王閣是唐高祖之子滕王所建，唐高宗時(shí)，洪州都督重修此閣，并于675年重陽(yáng)，宴飲賓客。唐初四杰王勃即席賦詩(shī)，并寫序文，使我們身臨勝友如云，千里逢迎，高朋滿座，觥籌交錯(cuò)的盛宴。兩個(gè)月后，王勃溺水身亡，英年早逝，嗚呼哀哉。

臨滕王閣，似乎不是暑天，天高云淡，氣爽神怡，高閣突兀，格外亮麗。若論布局，四大名樓中，我看滕王閣當(dāng)屬第一。正如王勃的文句描繪，層巒聳翠，上出重霄，飛閣流丹，下臨無(wú)地。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回，桂殿蘭宮，即崗巒之體勢(shì)，落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色！

進(jìn)入東門，是三重檐的牌坊，它像一個(gè)特寫鏡頭，收入了碧瓦重檐，雕梁畫棟，白檻丹柱的滕王閣全景。東西蓊蓊郁郁，濃密樹陰簇?fù)硐碌碾蹰w，屹立在藍(lán)天白云之下，格外端莊，肅穆。滕王閣主殿，巍峨挺拔，左右各有南北兩園，經(jīng)壓江亭，進(jìn)入南園。穿挹翠亭，便到北園。北園中，王勃漢白玉雕塑，神采飛揚(yáng)，目光炯炯，瀟灑飄逸，佇立清澈碧池之中。池水漣漪，彈撥著詩(shī)人無(wú)盡的才情；垂柳輕撫，傳遞著后人不盡的愛慕。北園北的思賢樓有仿古演出。我們欣賞了“唐宋風(fēng)韻起歌舞”，屏幕中編鐘奏起，歌女靈動(dòng)的舞姿，柔美的笑靨，使觀眾在盛唐帝國(guó)漫游。北園東是《滕王閣序》印譜碑廊，歷代印鑒，金草隸篆，神韻洋溢，一展風(fēng)采。

登上主樓的臺(tái)階在正面，不同于黃鶴樓。那臺(tái)階開闊，級(jí)級(jí)拾上，有一層樓高吧。進(jìn)入閣內(nèi)，我盡享古代璀璨文化。一樓王勃塑像，雋秀翩然；二樓壁畫《人杰圖》，巧奪天工；三樓壁畫，臨川四夢(mèng)，提醒人們，明代著名戲曲家，文學(xué)家，湯顯祖是江西人，他的著名傳奇《紫釵記》、《還魂記》（即《牡丹亭》）、《南柯記》、《邯鄲記》合稱四夢(mèng)，對(duì)后代戲曲家，文學(xué)家，影響深遠(yuǎn)。在那里，我還看到著名的唐《霓裳羽衣舞》壁畫，那舞曲曾引起后人多少浪漫想象，我急忙拍攝下難得的文學(xué)資料。提起臨安，又想起臨安人，唐宋家之一，著名改革家王安石，正如王勃所云，人杰地靈??！五樓有壁畫《百花百蝶圖》，六樓是滕王殿。花10元錢，便可逍遙于滕王坐榻之上，過(guò)把風(fēng)流倜儻的王爺癮。

下臨無(wú)地，滕王閣西臨贛江，滕王號(hào)，正駛出碼頭。我第一次注目贛江，那寬廣，那氣勢(shì)，不減長(zhǎng)江。憑欄遠(yuǎn)望，一覽江山，贛江橫空，匯百川脈。樓鎮(zhèn)江中，歌舞升平，把酒酹滔滔，心潮逐浪高。

韓愈云：“江南多臨觀之美，而滕王閣度為第一，有瑰偉絕特之稱。”

（四）

論壯觀，滕王閣、黃鶴樓難分伯仲。論神奇，非蓬萊閣莫數(shù)。論地利，岳陽(yáng)樓臨洞庭，黃鶴樓瀕長(zhǎng)江、漢水，滕王閣面贛江，蓬萊閣傍黃海、渤海，均不同凡響！

進(jìn)入蓬萊景區(qū)，翹首企盼江北名樓，我的四大名樓最后一站――蓬萊閣。我渴望著，腳不點(diǎn)地，一步登頂，一覽天下小。當(dāng)我拾級(jí)而上，一睹蓬萊閣真面目時(shí)，有些失落。兩層，木質(zhì)結(jié)構(gòu)，除了立柱四根，“蓬萊閣”三字，幾乎沒(méi)有璀璨奪目的色彩。蓬萊閣內(nèi)大概只存放一些詩(shī)文字畫，且不對(duì)一般游人開放。與其他三幢名樓顯赫、偉岸相比，真是迥然遜色了！既不寬闊，又不高聳，猶抱琵琶半遮面，以致拍攝全景竟不可能。站在階下，不見頂部；站在級(jí)上，不見側(cè)邊。左右兩株柏樹，遮蔽半閣。使窮渾身解數(shù)，盡可能地選取最佳角度。

這就是我心目中的江北名樓么？我凝望，深思。

啊，蓬萊閣可瞻觀，而不可登臨；可頂禮膜拜，而不可褻玩焉！柏后一副楹聯(lián)隱約可見：萬(wàn)頃青天登梯得路，三千碧海破浪乘風(fēng)。蓬萊閣，它是清高的，神秘的。是一位飽經(jīng)風(fēng)霜的老人，是一張黑白老照片，是陳年佳釀，又是古典歌曲。它沒(méi)有粉飾，沒(méi)有迎合，她的風(fēng)采，她的神韻，只待慢慢咀嚼品味。

我終于豁然開朗。原來(lái)蓬萊閣的嫵媚，在于它的整體。蓬萊閣景區(qū)，融廟宇、園林一體。由彌陀寺，呂祖殿，三清殿，天后宮，龍王宮，蓬萊閣，八仙過(guò)海，田橫棧道，戚繼光故里，水城等組成。有的古跡在丹崖山巔，有的景點(diǎn)在山下四圍。真如顆顆瑰麗明珠，點(diǎn)綴在黃渤海之濱。

蓬萊閣對(duì)于我，是神話傳說(shuō)的撲朔迷離，田橫棧道的驚心動(dòng)魄，黃海、渤海匯合的磅礴氣勢(shì)。

八仙過(guò)海的故事，渤海三座仙山的傳說(shuō)，始自2000多年前始皇年代，世代流傳，令人心馳神往。史遷記載，始皇“使人入海求蓬萊，方丈，瀛洲。望之如云，及到，三神山反居水下。臨之，風(fēng)輒而去，終莫能到”。不知太史公如何考證，筆下如此虛無(wú)詭譎。

蓬萊有“人間仙境”美譽(yù)，不知招搖多少文人前來(lái)，撩撥多少騷客心弦?！堕L(zhǎng)恨歌》云：忽聞海上有仙山，山在虛無(wú)縹緲間。鐘情的玄宗，苦思冥想，回眸一笑百媚生的貴妃，莫非隱居仙山？上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見！

在瀕海廣場(chǎng)，八仙雕塑栩栩如生。相傳八仙曾在蓬萊閣聚會(huì)飲酒，酒致酣暢淋漓。漢鐘離向大海拋卻手中扇，霎時(shí)蒲葦編就成席，漂浮海面，他躍身臥于其上，向遠(yuǎn)方飄去。何仙姑不示弱，便拋出荷花，花愈張愈大，璀璨奪目，馥郁飄香，仙姑亭亭于花間，隨波漂蕩。其余六位仙人，豈能善罷甘休，紛紛使出解數(shù)，各顯神通，遨游萬(wàn)頃碧波之上。這八仙的傳說(shuō)，又使多少文人雅士，揮毫潑墨。

古話古韻風(fēng)味猶存，今人詩(shī)文又如朵朵海浪花，吐露芬芳。我想到楊朔的《蓬萊仙境》、《海市》。大概是游人如織，那虛無(wú)縹緲的夢(mèng)幻，被驚醒了，如今蜃樓已不多見。

田橫山是黃渤海天然分界。在黃渤海分界處，塊塊礁石，海水漫過(guò)、石經(jīng)嶙峋崎嶇。時(shí)而一股海浪噴涌，三分險(xiǎn)峻，七分驚詫。前來(lái)的游人，忘卻了年齡，忘記了性別，待風(fēng)浪過(guò)去，磕磕絆絆，穿過(guò)曲徑，登上礁石極頂。人們感慨不已，向黃海，向渤海，揮手致意，似乎此生再無(wú)憾事！是啊，有渤海、黃海兩龍王護(hù)駕，人生的航船會(huì)平穩(wěn)一些吧。

總理著名絕句“大江歌罷掉頭東，邃密群科濟(jì)世窮”，曾激勵(lì)多少韶華學(xué)子。末句“難酬蹈海亦英雄”，用了壯士田橫的典故。關(guān)于田橫，《史記》中早有記載。 秦末田橫起兵，與劉邦爭(zhēng)雄，兵敗于蓬萊丹崖山，傍山依海，安營(yíng)扎寨。田橫重伯夷之義，絕不食漢祿。生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄，拔劍自刎，舍生取義。所率部下500壯士，遇難不茍，跳海身亡，驚天地兮泣鬼神！太史公不禁感嘆：橫之志節(jié)，賓客慕義，猶不能自立，豈非天意。

峭崖嶙峋，“田橫棧道”紅色標(biāo)志赫然 。走在漫漫棧道之上，當(dāng)年鐵騎蹄痕，似乎清晰可見；錚錚鐵索，鏗鏘著金戈吶喊。粗獷堅(jiān)毅大漢，直視遠(yuǎn)方，神采俊逸，手持刀戟斑斑血跡，向后人昭示，寧為玉碎，不為瓦全。

任海濤翻卷，撩濕我的衣衫，任思緒飄飛，凝神屏息，深味歷史積淀的分量。百感扼腕，說(shuō)不清的感慨，訴不盡的震撼。

心懷愴然，又步入戚繼光故里?！胺夂罘俏乙猓负２ㄆ健?，“山蒼蒼兮海茫茫，備倭終生保國(guó)疆”。一草一木，一磚一瓦，戚家軍雄風(fēng)猶在；戚家父子兵器陳列室，擂鼓聲聲，獵旗飄飄。

篇8

古代神話的誕生，都離不開當(dāng)時(shí)人類的現(xiàn)實(shí)生活、勞動(dòng)和自然進(jìn)行的斗爭(zhēng)。在文化發(fā)展較早的文明古國(guó)，如古中國(guó)、古希臘、古羅馬、古埃及、古印度和阿拉伯地區(qū)，有關(guān)飛行的神話豐富多彩、流行甚廣。

古希臘有這樣一個(gè)神話故事，雅典著名建筑師、雕刻家代達(dá)羅斯到克里特島后，因?yàn)橛|怒了國(guó)王，同兒子伊卡洛斯一起，被幽禁在海島上不許離開。代達(dá)羅斯用羽毛和蠟做成像鳥一樣的翅膀，捆縛在自己和兒子伊卡洛斯的肩頭和手臂上，升空翱翔，越飛越遠(yuǎn)，遺憾的是，兒子不聽父親的勸告，越飛越高，飛近了熾熱的太陽(yáng)，結(jié)果粘住羽毛的蠟熔化，羽翅燃燒，伊卡洛斯失去了翅膀，墜入大海，而代達(dá)羅斯卻扇動(dòng)翅膀成功地飛越愛琴海，返回到自己的家鄉(xiāng)。

在希臘人、閃米特人和印度人的神話傳說(shuō)中，就有凡人和神出入天堂的說(shuō)法。天神小天使有翅膀，牛、馬和大象也都有翅膀。歐洲也有身生雙翅的飛人石雕。至今仍保存在中國(guó)敦煌石窟里的壁畫，給人們留下了許許多多美麗動(dòng)人的飛天形象。《雙飛天》畫面上，兩位飛天仙女，她們既沒(méi)有翅膀，也不靠云彩，全憑兩條纏卷伸展的飄帶，騰空起飛。

古代不少詩(shī)人，也常用美麗的詩(shī)篇來(lái)描繪自己飛行的理想。中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代偉大詩(shī)人屈原曾寫道：“高飛兮安翔，乘清風(fēng)兮御陰陽(yáng)?！碧拼膶W(xué)家韓愈的詩(shī)句：“我愿生雙翅，捕逐出八方?！痹?shī)人李白也曾寫過(guò)：“安得生羽毛，千春臥蓬闕”和“矯翼思凌空”的詩(shī)句。詩(shī)人崔顥暢游武昌時(shí)，登上黃鶴樓，也感慨地賦下膾炙人口的詩(shī)句：“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓，黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠”。

《西游記》中的孫悟空騰云駕霧，一個(gè)筋斗能翻十萬(wàn)八千里，很早就流傳于民間。家喻戶曉的美麗神話嫦娥奔月的記載，初見于漢武帝時(shí)期(公元前156～前87年)的著作《淮南子?覽冥訓(xùn)》。“羿請(qǐng)不死之藥于西王母，嫦娥竊以奔月，悵然有喪，無(wú)以續(xù)之?！濒嗤錾綍?huì)見西王母，討來(lái)了長(zhǎng)生不老之藥，嫦娥偷吃此藥，忽感身輕，飄然升騰，來(lái)到了月面上。但月宮中清凄冷寂，使她感到惆悵，又不禁懷念起人間的生活來(lái)。唐代大詩(shī)人李商隱的七絕《嫦娥》分外膾炙人口：“云母屏風(fēng)燭影深，長(zhǎng)河漸落曉星沉。嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心?！?/p>

篇9

李白，一代詩(shī)仙，他詩(shī)作的浪漫主義風(fēng)格歷來(lái)被人們稱道。杜甫也曾寫道：白也詩(shī)無(wú)敵，飄然思不群；筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神?，F(xiàn)代小孩都能熟練地背誦：飛流直下三千尺，疑是銀河落九天；白發(fā)三千丈，緣愁是個(gè)長(zhǎng)等等想象豐富，大膽夸張的詩(shī)句。但是我們?cè)谛蕾p他帶我們的藝術(shù)享受同時(shí)，我們一定要充分認(rèn)識(shí)充溢在李白身上的人格魅力，他是一個(gè)詩(shī)人，他更是一個(gè)真性情的人，他有思想有激情，所以我們要把他作為一個(gè)詩(shī)人來(lái)欣賞，更要從他身上汲取精神的力量，把他作為精神的典范，從而在復(fù)雜多變的世界面前，更加從容地行走。

一、李白是一個(gè)熱愛生活的人

他對(duì)生活始終充滿著激情，他熱愛著這個(gè)世界，熱愛著美麗的河山，熱愛著每一寸他踏過(guò)的土地。他歌唱廬山瀑布“飛流直下三千尺”，他描繪天門山“天門中斷楚江開，碧水東流至此回”，他謳歌黃河“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”，他寫長(zhǎng)江“山隨平野盡，江入大荒流”這樣大手筆描繪祖國(guó)大好河山的詩(shī)句不勝枚舉。一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，只有時(shí)刻保有激情的人才會(huì)寫出這樣熱情洋溢的詞句，所以生活在這個(gè)喧囂塵世物欲橫流的時(shí)代，不管外界如何變幻，只有常有熱愛之心，你就會(huì)獲得幸福和安寧。

二、李白是一個(gè)重情重義的人

但凡是豪俠的人都有一個(gè)共同的品質(zhì)，朋友遍天下。李白游歷的半生中，也結(jié)交了無(wú)數(shù)的俠骨志士，他重義輕財(cái)。曾說(shuō)“人生貴相知，何必金與錢”。

他和杜甫的友情成為了文學(xué)史上彌久不衰的佳話，李白比杜甫大十一歲，但他對(duì)杜甫非常敬重，曾寫下《沙丘城下寄杜甫》一詩(shī)：“我來(lái)竟何事，高臥沙丘城。城邊有古樹，日夕連秋聲。魯酒不可醉，齊歌空復(fù)情。思君若汶水，浩蕩寄南征?！庇捎诙鸥Σ辉谏磉呁危褒R歌”引不起李白的感情，“魯酒”也提不起酒興，思友之情就象永不停息的汶河水，這是何等深厚的感情！汪倫是安徽的士紳，特別仰慕李白的才學(xué)，想一睹李白的風(fēng)采，就寫信給李白“先生好游乎？此地有十里桃花。先生好飲乎？此地有萬(wàn)家酒店?！崩畎自凇笆锾一ā焙汀叭f(wàn)家酒店”的招引下欣然而往，給當(dāng)?shù)氐奶一ㄌ对黾恿艘欢吻Ч偶言挘畎滓矊懴铝恕对魝悺芬辉?shī)贈(zèng)給汪倫，歌頌了兩人比千尺潭水還深的感情。孟浩然是李白非常贊譽(yù)的詩(shī)界名士，曾有“吾愛孟夫子，風(fēng)流天下聞”的佳句贈(zèng)他，在他寫給《曾孟浩然之廣陵》一詩(shī)，“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流”一片孤帆，伴著詩(shī)人的朋友漂向水天相連的遠(yuǎn)方，直至帆影消失在碧空盡頭，詩(shī)人卻仍佇立江頭，凝眸遠(yuǎn)望，不愿離去。字里行間分明流露出朋友遠(yuǎn)去的惆悵與留戀。這種深厚的感情和歌頌情感的詩(shī)歌輝煌了詩(shī)人的詩(shī)篇。

三、李白是一個(gè)真性情的人

他自由不受拘束，他想歌就歌想笑就笑想哭就哭，他不刻意壓抑自己，他自由卻不自專，張揚(yáng)卻不張狂。他孤獨(dú)時(shí)就唱“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”，他郁悶時(shí)就歌“我本楚狂人，鳳歌笑孔丘”，他興奮時(shí)就歌“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”……我們是每一個(gè)真實(shí)的人，我們?cè)谌松飞蠒?huì)遇到很多挫折很多煩悶，特別是現(xiàn)代社會(huì)，人與人之間少了一點(diǎn)單存多了一點(diǎn)世俗，特別是樓房的林立讓人與人之間少了溝通多了隔膜，我們的心怎能不疲憊？所以，從李白那里找到力量，放開自己的心，不去過(guò)分的壓制自己的心靈，釋放自己多一點(diǎn)與別人交流，你的生活就會(huì)更加美好。

四、李白是一個(gè)謙虛的人

“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽(yáng)樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁?！边@是唐代詩(shī)人崔顥登黃鶴樓時(shí)，面對(duì)眼前的景色寫出的一首思鄉(xiāng)詩(shī)。此詩(shī)一舉奠定了崔顥在唐代詩(shī)壇上的地位。后人提到這首詩(shī)也是贊賞有加，宋代著名的詩(shī)詞理論家嚴(yán)羽在他所著的《滄浪詩(shī)話》中認(rèn)為“唐人七言律詩(shī)，當(dāng)以崔顥《黃鶴樓》為第一”。到了清代，學(xué)者孫沐編選家喻戶曉、老幼皆知的《唐詩(shī)三百首》時(shí)，也將此詩(shī)放在七言律詩(shī)的首篇。唐天寶三年，李白到黃鶴樓，看到崔詩(shī)贊嘆不已，也想寫一首黃鶴樓的詩(shī)，但想來(lái)想去，總是跳不出崔詩(shī)的意境，于是丟筆嘆道：眼前有景道不得，崔顥提詩(shī)在上頭。李白貴為詩(shī)仙，但每個(gè)人都有長(zhǎng)處與弱點(diǎn)，面對(duì)別人的佳作，李白能夠真誠(chéng)贊美，心服口服。這就反映出他光明磊落，謙虛的人格。這種品格是值得我們每個(gè)人特別是年輕人學(xué)習(xí)的。

五、李白是一個(gè)有傲骨的人

李白的人格中，最具魅力的是他傲岸不屈，鄙視權(quán)貴的精神。他是懷著“濟(jì)蒼生”的熱血踏上長(zhǎng)安之途的，可現(xiàn)實(shí)是唐玄宗只讓他做了一個(gè)粉飾太平的御用文人，加上宦官外戚的專權(quán)，理想離現(xiàn)實(shí)是越來(lái)越遠(yuǎn)?？伤P錚傲骨不肯向權(quán)貴低頭，桀驁不馴，最終被唐玄宗賜金放還。黑暗的現(xiàn)實(shí)，使得本來(lái)就“松柏本孤直，難為桃李顏”的詩(shī)人更是對(duì)權(quán)貴王侯嗤之以鼻。于是他在《夢(mèng)游天姥吟留別》中大聲疾呼“安能吹眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”；在《將近酒》中“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”；在《設(shè)辟邪伎鼓吹雉子班曲辭》中“乍向草中耿介死，不求黃金龍里生”；在《答于十二寒夜獨(dú)酌有懷》中“綠林高揖漢天子，何必長(zhǎng)劍掛臥事玉階’；在《憶舊游寄譙郡元參軍》中“黃金白壁買歌笑，一醉累月輕王侯”……

篇10

四大名樓之首是滕王閣，位于江西省南昌市西北部沿江路贛江東岸，始建于唐朝永徽四年，因唐太宗李世民之弟李元嬰始建而得名，因初唐詩(shī)人王勃詩(shī)句“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”而流芳后世。

湖南岳陽(yáng)市的岳陽(yáng)樓、江西南昌市的滕王閣和湖北武漢市的黃鶴樓和被人們稱為“江南三大名樓”。樓閣是我國(guó)古代的一種傳統(tǒng)建筑，“樓，重房也”；“閣，樓也”。這就是說(shuō)，樓閣一般都是兩層或兩層以上的建筑，且都以木質(zhì)為主要結(jié)構(gòu)。

（來(lái)源：文章屋網(wǎng) ）